文化是一個(gè)非常廣泛的概念，文化可以表述為廣泛的知識(shí)面與根植于內(nèi)心的修養(yǎng)。以下是關(guān)于文化研究的畢業(yè)論文范文示例，希望對(duì)你有所幫助。
第一篇：淺論南京特教學(xué)院博愛文化建設(shè)
摘要：南京特殊教育師范學(xué)院始終秉承博愛、自強(qiáng)、求是、創(chuàng)新的校訓(xùn)精神。在校園文化建設(shè)方面，學(xué)校在提高學(xué)生專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的同時(shí)，通過加強(qiáng)博愛文化素質(zhì)教育，營(yíng)造博愛文化氛圍，開展融合教育，成立暖陽公益組織，提供校外服務(wù)，搭建志愿服務(wù)平臺(tái)等形式，著重培養(yǎng)學(xué)生投身特教事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，以及對(duì)殘疾人和弱勢(shì)群體的博愛精神。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 特教事業(yè) 博愛
一、引言
南京特殊教育師范學(xué)院坐落于被譽(yù)為“博愛之都”的南京，是目前全國(guó)唯一獨(dú)立設(shè)置的、以培養(yǎng)特殊教育師資為主的普通高等學(xué)校。學(xué)校自建校以來，始終恪守為特殊教育和殘疾人事業(yè)服務(wù)的辦學(xué)宗旨，秉承“博愛塑魂、質(zhì)量為本、特色立業(yè)”的辦學(xué)理念，共為全國(guó)特殊教育學(xué)校及殘疾人管理與服務(wù)機(jī)構(gòu)等培養(yǎng)了兩萬多名專門人才，被譽(yù)為“中國(guó)特殊教育師資培養(yǎng)的搖籃”。
大學(xué)生全面發(fā)展、成人成才，首先應(yīng)知識(shí)豐富、博學(xué)多識(shí)、多才多藝，在此基礎(chǔ)上應(yīng)提升內(nèi)涵、德才兼?zhèn)�、品位高雅，還應(yīng)進(jìn)一步由己推人，外化為博愛仁義之心、關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會(huì)[1]。所謂博愛，即是普遍的愛，又是指愛的廣泛，對(duì)象的普遍，內(nèi)容的廣泛。除了愛得廣、愛得博，還有愛得深、愛得真、愛得切[2]。
因此，在校園文化建設(shè)方面，我校在提高學(xué)生為殘疾人事業(yè)服務(wù)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的同時(shí)，更注重在各個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生對(duì)殘疾人的理解、尊重、關(guān)心，以及對(duì)弱勢(shì)群體的博愛情懷，因?yàn)樗麄儺厴I(yè)后大多數(shù)將走向特殊教育的崗位，而這些工作崗位不但需要他們的技術(shù)和能力，更需要的是他們對(duì)這份工作深深的熱愛和對(duì)工作對(duì)象的愛心、細(xì)心和責(zé)任心，使那些殘疾人在他們的耐心幫助教導(dǎo)下得到溫暖，得以成長(zhǎng)，萌發(fā)對(duì)未來生活的希望和戰(zhàn)勝困難的勇氣。并努力通過他們自身的實(shí)際行動(dòng)動(dòng)員號(hào)召身邊的人及社會(huì)大眾對(duì)殘疾人的尊重和關(guān)愛，這也是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的文明程度和國(guó)民整體素質(zhì)的重要標(biāo)志。
二、我校在校園博愛文化建設(shè)方面的措施
(1)大力營(yíng)造校園博愛文化氛圍
一個(gè)健康向上、博愛溫馨、文明和諧的校園文化氛圍是莘莘學(xué)子所向往的。同時(shí)這種氛圍也是一個(gè)學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)及在校大學(xué)生良好精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。因此，學(xué)校博愛文化氛圍的營(yíng)造就顯得尤為重要。
我校通過百“愛”墻，殘障名人文化園，“墻上咖啡”廳、博愛廣場(chǎng)，以及校園里的盲道、無障礙通道、電梯里面的盲文按鍵，以“博雅樓”、“博遠(yuǎn)樓”、“博韻樓”、“博英樓”命名的教學(xué)樓等，處處彰顯出對(duì)殘疾人的一種無聲的關(guān)愛。“除了聽，我們什么都能做”，“技術(shù)讓我們溝通無障礙”、“教育是改變殘疾人命運(yùn)的基本出路”均為我校的經(jīng)典標(biāo)語。學(xué)校的這種人文環(huán)境使我校殘障學(xué)生能夠處處感受到學(xué)校對(duì)他們的關(guān)愛，尤其是殘障名人文化園，通過對(duì)殘障名人事跡的介紹，激勵(lì)了他們對(duì)生活的勇氣和對(duì)未來的信心。
(2)加強(qiáng)博愛文化素質(zhì)教育
1、課程設(shè)置
為了使我們學(xué)校的學(xué)生能夠隨時(shí)隨地為殘疾學(xué)生提供學(xué)習(xí)和生活方面的幫助，為將來投身特教事業(yè)打好基礎(chǔ)，學(xué)校特為每一個(gè)專業(yè)的公共必修課開設(shè)了特殊教育概論、盲文、手語等課程，使每個(gè)學(xué)生均具備與特殊人群交流的能力。
2、融合教育
“愛是最大的公正，公正是最適度的愛。”[3]能夠給予殘障學(xué)生最大的愛，就是讓他們享有教育資源上的公正，因?yàn)橹挥薪逃拍芨淖兯麄兊拿\(yùn)。
因此，我校為了使殘障大學(xué)生平等共享學(xué)校人文與教育資源，更好地拓寬殘障大學(xué)生的就業(yè)領(lǐng)域，根據(jù)學(xué)校殘疾人高等教育發(fā)展戰(zhàn)略部署，以陽光學(xué)院為主體，依托各二級(jí)學(xué)院，選擇適合殘障大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的專業(yè)，實(shí)施殘健融合教育試點(diǎn)。
通過試點(diǎn)教育的順利實(shí)施，使殘疾學(xué)生接受正常生的教育，不讓任何一個(gè)殘疾學(xué)生因?yàn)樯眢w上的缺憾而折斷了飛翔的翅膀，給予他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，讓他們和正常學(xué)生一樣，享有同等的權(quán)利，接受同樣的教育。同時(shí)通過融合教育，促進(jìn)了正常學(xué)生與殘疾學(xué)生的交流，此種教育方式的改革增進(jìn)了正常生與殘障學(xué)生之間的了解，學(xué)習(xí)上的互補(bǔ)，形成互幫互助的良好氛圍。
3、注重傳統(tǒng)文化教育
在素質(zhì)文化課的教學(xué)中，加入傳統(tǒng)文化方面的教育，尤其是儒家文化中的一些精華思想。比如：仁愛思想，儒家文化中的仁，就是愛人，就是以“愛人”之心，使社會(huì)各階層的人們都享有生存和幸福的權(quán)利。做人方面提倡：愛自己，同時(shí)要愛別人――“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”;愛別人就別害別人――“己所不欲，勿施于人”。主張“因材施教”、“有教無類”等教學(xué)思想。做人做事方面主張：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”最終實(shí)現(xiàn)“人不獨(dú)親其親、不獨(dú)子其子，使老有所終、壯有所用、幼有所長(zhǎng)、矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”的理想社會(huì)，這與我們今天構(gòu)建的社會(huì)主義和諧社會(huì)有著異曲同工之妙。
(3)開展校外志愿服務(wù)和實(shí)踐
1、為校外特殊兒童提供免費(fèi)康復(fù)訓(xùn)練
我�？祻�(fù)科學(xué)學(xué)院設(shè)有兒童康復(fù)和社區(qū)康復(fù)專業(yè)，專任老師結(jié)合自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，每周定期對(duì)校外開放，帶領(lǐng)康復(fù)科學(xué)學(xué)院的學(xué)生一起免費(fèi)為校外腦癱、自閉癥兒童進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練。老師們通過自己的模范行為和言傳身教，感染學(xué)生、影響學(xué)生，使他們?cè)跐撘颇械玫礁淖�，思想得以升華。學(xué)生也在服務(wù)實(shí)踐中增加了自己的專業(yè)技能和對(duì)這些特殊人群更多的理解、更多的耐心。
2、創(chuàng)建青年志愿者服務(wù)基地
我校建立了太平村小學(xué)(設(shè)有隨班就讀班級(jí))、江寧區(qū)婷婷特殊兒童幼兒園、紅山街道殘疾人托養(yǎng)服務(wù)中心等青年志愿者服務(wù)基地，利用周末或寒暑假期間，由我校專業(yè)教師帶隊(duì)的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)到以上基地，開展針對(duì)殘疾人士和特殊兒童的志愿服務(wù)。
3、“太陽花”青年志愿者品牌建設(shè)工程
我校“太陽花”青年志愿者品牌建設(shè)工程，初建于2007年。該工程緊緊圍繞人才培養(yǎng)、關(guān)注特殊人群和投身殘疾人服務(wù)事業(yè)，專業(yè)從事助殘志愿服務(wù)。依托校園特色，在專家導(dǎo)師團(tuán)的帶領(lǐng)下，打造專業(yè)志愿團(tuán)隊(duì)：手語翻譯服務(wù)隊(duì)、盲文翻譯服務(wù)隊(duì)、智障患者服務(wù)隊(duì)、肢殘康復(fù)訓(xùn)練服務(wù)隊(duì)等。開放實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地，發(fā)展融合創(chuàng)業(yè)模式。在每個(gè)二級(jí)學(xué)院均成立有“太陽花”志愿者小分隊(duì)，在老師的帶領(lǐng)下，利用暑期，發(fā)揮各學(xué)院的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，開展聽障兒童夏令營(yíng);走進(jìn)監(jiān)獄，關(guān)愛聾啞服刑人員;把“太陽花”向著太陽、向著光明努力生長(zhǎng)的精神帶給他們。此外，開展助殘服務(wù)需求調(diào)研，拓展服務(wù)基地，我校“太陽花”志愿者們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，《殘疾人托養(yǎng)現(xiàn)狀與分析――基于江蘇省的調(diào)查研究》作品榮獲第十三屆“挑戰(zhàn)杯”全國(guó)大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽二等獎(jiǎng)和交叉創(chuàng)新二等獎(jiǎng)。
第二篇：群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值及其管理創(chuàng)新
群眾文化，是指人們職業(yè)外，自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會(huì)性文化。是以人民群眾活動(dòng)為主體，以自娛自教為主導(dǎo)，以滿足自身精神生活需要為目的，以文化娛樂活動(dòng)為主要內(nèi)容的社會(huì)歷史現(xiàn)象。
摘要：群眾文化是社會(huì)文化的重要體現(xiàn)形式，群眾文化活動(dòng)的開展將有助于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。在社會(huì)發(fā)展的過程中，加強(qiáng)群眾文化活動(dòng)的管理，將有助于建立社會(huì)文化和完善公共文化服務(wù)體系。本文通過介紹群眾文化活動(dòng)的內(nèi)容，對(duì)群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值進(jìn)行分析，并且探討群眾文化活動(dòng)的管理創(chuàng)新途徑，從而提高群眾文化活動(dòng)的作用，促進(jìn)和諧社會(huì)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：群眾文化活動(dòng) 管理創(chuàng)新 時(shí)代價(jià)值
我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力正在發(fā)生巨大的改變，尤其是我國(guó)加入世界貿(mào)易組織后，我國(guó)和各國(guó)之間的聯(lián)系更加的密切，文化實(shí)力的提升關(guān)系著我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)弱。群眾文化活動(dòng)是我國(guó)社會(huì)文化建設(shè)中非常重要的一部分，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起著至關(guān)重要的作用。群眾文化活動(dòng)與我們的生活息息相關(guān)，所涉及的范圍非常的廣泛。群眾文化是歷史遺留下來的產(chǎn)物，其活動(dòng)有著時(shí)代價(jià)值，因此要引起高度的重視，要將其文化管理不斷的創(chuàng)新，充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性，發(fā)揮群眾文化的重要作用，有效的推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程。
群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值及其管理創(chuàng)新
一、群眾文化活動(dòng)的簡(jiǎn)介
群眾文化主要分為兩方面，一方面是民間文化，另一方面是大眾文化。群眾文化事業(yè)中最重要的表現(xiàn)行為就是群眾文化活動(dòng)。群眾文化活動(dòng)的組織者是人民群眾，可以說人民群眾是群眾文化得以發(fā)展的重要力量。與很多文化類型相比較，群眾文化活動(dòng)最大的特點(diǎn)就是群眾性非常強(qiáng)。群眾文化活動(dòng)的開展范圍非常廣泛，不受很多條件的約束，與人民群眾生活息息相關(guān)，在人民群眾中開展非常的順利、傳播速度非�？�、傳播范圍廣，因此，群眾文化活動(dòng)對(duì)于群眾文化的推廣起到了積極的作用，同時(shí)對(duì)于公共文化的建設(shè)也起到了很大的幫助。群眾文化是將人民大眾和社會(huì)文化進(jìn)行有效地結(jié)合，共同構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。大力開展群眾文化活動(dòng)的目的是為了讓人民群眾融入到活動(dòng)中，大力倡導(dǎo)我國(guó)的群眾文化，發(fā)展群眾文化事業(yè)，進(jìn)而大力發(fā)展社會(huì)文化，促進(jìn)社會(huì)的和諧。群眾文化活動(dòng)的展現(xiàn)形式有很多種，比如文化演出、大合唱等，從多元化角度展現(xiàn)出群眾文化活動(dòng)的魅力。群眾文化活動(dòng)的大力開展能夠豐富人民群眾的精神文化，同時(shí)也能夠很好的提高人民群眾的文化素質(zhì)。
二、群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值
1、群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值，推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平快速的發(fā)展，社會(huì)的生產(chǎn)力水平也在逐年提高，在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大力發(fā)展的前提下，人員流動(dòng)性非常的大，對(duì)其管理難度也相對(duì)的加大了。群眾文化有很強(qiáng)的包容性和靈活性，它不受這些條件的限制，人民群眾根據(jù)自身的特點(diǎn)，用自己喜歡的方式，隨意的選擇參加活動(dòng)的方式，融入到其中。伴隨著生活節(jié)奏的加快，人們的生活壓力也變得非常大，人們之間的交流也變得越來越少，而群眾文化活動(dòng)的舉辦正是為人民群眾提供這樣一個(gè)交流的平臺(tái)，增進(jìn)人們之間交流的機(jī)會(huì)，增加人們之間的感情，同時(shí)幫助人們緩解工作和生活的壓力，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。群眾文化活動(dòng)的開展?jié)M足了人們精神層面的需求，同時(shí)，調(diào)動(dòng)了每個(gè)人的積極性和熱情度，充分的發(fā)揮了自身的優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化教育的腳步。
2、群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值，有助于提升社會(huì)管理工作
社會(huì)管理工作和群眾文化活動(dòng)之間有共同點(diǎn)，就是它們的對(duì)象都是人民群眾，都是依照以人為本的原則，來開展一系列活動(dòng)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化，這就加大了社會(huì)管理工作的強(qiáng)度。社會(huì)管理工作的范圍變大，就意味著社會(huì)管理工作需要承受巨大的挑戰(zhàn)，因此，可以將群眾文化融入到管理當(dāng)中，全面提高社會(huì)管理工作。群眾文化活動(dòng)能夠提高群眾的凝聚力，提升愛黨的意識(shí)，充分的調(diào)動(dòng)人們的熱情，全方面的提高社會(huì)的服務(wù)能力，使人民群眾積極的參加到群眾文化活動(dòng)中，在群眾文化活動(dòng)中，人民群眾展現(xiàn)出自我的價(jià)值，更加體現(xiàn)出群眾文化活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值。
3、群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值，有助于傳承歷史文化
人民群眾積極的參加到群眾文化活動(dòng)當(dāng)中，不僅能夠豐富人們的精神文化，還能開闊人們的視野，全方面提高人們的文化素養(yǎng)。群眾文化活動(dòng)有助于傳承歷史文化，對(duì)社會(huì)文化的傳遞和推廣有著很積極的作用。群眾文化有著很顯著的地域性質(zhì)，通過群眾文化活動(dòng)可以展現(xiàn)出每個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣和精神面貌，豐富人們的精神文化。人們通過群眾文化活動(dòng)的形式展現(xiàn)出了當(dāng)?shù)氐奈幕�，很好的傳播了�?dāng)?shù)氐牡赜蛱厣�，這些非物質(zhì)財(cái)富是非常寶貴的。因此，人民群眾在參加群眾文化活動(dòng)時(shí)，可以更加深入的了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，傳承歷史的文化。
三、群眾文化活動(dòng)管理創(chuàng)新的措施
1、創(chuàng)新群眾文化的組織形式
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛快發(fā)展和人們生活質(zhì)量不斷提高，豐富人們精神文化的組織方式最主要的就是開展群眾文化活動(dòng)。目前，人們的生活環(huán)境各有所不同，他們對(duì)于群眾文化活動(dòng)的認(rèn)知程度也有所不同。要想滿足不同人群對(duì)于文化的需求，必須通過多元化的組織形式來進(jìn)行群眾文化的宣傳。在開展群眾文化活動(dòng)的過程中，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣珌韯?chuàng)新組織形式，吸引人民群眾的眼光，充分的調(diào)動(dòng)人們參與群眾文化活動(dòng)的熱情，使群眾文化活動(dòng)可以走進(jìn)不同的人群。
2、創(chuàng)新群眾文化活動(dòng)的內(nèi)涵
要想使群眾文化活動(dòng)可以起到好的效果，必須創(chuàng)新群眾文化活動(dòng)的內(nèi)涵，使群眾文化活動(dòng)的內(nèi)涵可以與時(shí)俱進(jìn)，跟得上時(shí)代的潮流。在開展群眾文化活動(dòng)中，要在社會(huì)文化和精神文明的基礎(chǔ)上，融入民族特色，充分的調(diào)動(dòng)人們參與群眾文化活動(dòng)的積極性，從而推動(dòng)社會(huì)文化的發(fā)展。
3、創(chuàng)新群眾文化活動(dòng)的體制
目前，群眾文化活動(dòng)的管理體制相對(duì)比較落后，使得群眾文化活動(dòng)的發(fā)展受到了很大的限制。要想創(chuàng)新群眾文化活動(dòng)的體制，需要對(duì)其管理理念進(jìn)行創(chuàng)新。在創(chuàng)新的過程中，可以借鑒國(guó)外一些先進(jìn)的文化管理理念，結(jié)合我國(guó)文化發(fā)展的特點(diǎn)，將二者有效的進(jìn)行融合。同時(shí)，還要對(duì)群眾文化活動(dòng)中的管理進(jìn)行分析，將其缺點(diǎn)進(jìn)行完善，逐步提高群眾文化活動(dòng)的管理體制，全方面的推動(dòng)群眾文化活動(dòng)的進(jìn)步。政府相關(guān)部門也要落實(shí)國(guó)家的相關(guān)政策，完善群眾文化活動(dòng)的管理制度，使群眾文化活動(dòng)在社會(huì)中起到很好的效果。
四、總結(jié)
綜上所述，群眾文化活動(dòng)對(duì)于推進(jìn)群眾文化事業(yè)起著至關(guān)重要的作用，能夠有效的促進(jìn)社會(huì)的和諧和發(fā)展，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有重大的幫助。因此，完善群眾文化活動(dòng)不僅能夠有效的緩解人們的壓力，還能夠提高人們的綜合素質(zhì)，更加能夠展現(xiàn)出群眾文化活動(dòng)的時(shí)代價(jià)值和意義。
參考文獻(xiàn)：
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