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篇一：校園文化在大學(xué)生情商育成過(guò)程中的作用
摘要：校園文化是學(xué)校的師生員工在其教育、教學(xué)、學(xué)習(xí)、交往、生活實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中所形成的價(jià)值體系、情感風(fēng)貌和行為規(guī)范系統(tǒng)的凝聚和外化，也是學(xué)校教育的有機(jī)組成部分。校園文化有利于促使受教育者成為“適者”，其導(dǎo)向功能、規(guī)范功能、激勵(lì)功能在大學(xué)生情商育成過(guò)程中起著重要作用。
關(guān)鍵詞：校園文化 情商育成 大學(xué)生
校園文化是學(xué)校的師生員工在其教育、教學(xué)、學(xué)習(xí)、交往、生活實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中所形成的價(jià)值體系、情感風(fēng)貌和行為規(guī)范系統(tǒng)的凝聚和外化，也是學(xué)校教育的有機(jī)組成部分。它對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展，具有促進(jìn)、導(dǎo)向、約束、規(guī)范、激勵(lì)和教育作用，直接或間接地影響著學(xué)生的思想觀念、心理品質(zhì)、知識(shí)視野、能力特長(zhǎng)、生活方式、行為習(xí)慣、情商育成等諸多方面。校園文化建設(shè)是學(xué)校開(kāi)展思想政治教育工作的重要載體，它影響著大學(xué)生的精神風(fēng)貌和文化素質(zhì)，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展具有極其重要的意義。
一、校園文化有利于促使受教育者成為“適者”
剛剛踏進(jìn)大學(xué)校門(mén)的學(xué)生，他們?cè)诟械酱髮W(xué)不同于中學(xué)的同時(shí)，對(duì)大學(xué)表現(xiàn)出不適應(yīng)。新生們?nèi)绾文茉趯W(xué)習(xí)和生活上縮短適應(yīng)期，從心理和行為上很快從中學(xué)生過(guò)渡到大學(xué)生，這正是多年來(lái)思想政治工作所尋覓的一個(gè)基點(diǎn)。而環(huán)繞這個(gè)基點(diǎn)周轉(zhuǎn)的正是校園文化。校園文化以穩(wěn)定的形式而存在，這正是它本身的文化屬性，不管是誰(shuí)，只要在校園中都會(huì)受到校園文化的熏陶和影響，改變著你的心理行和行為。校園文化的社會(huì)屬性決定了我國(guó)高等院校的校園文化是影響、培養(yǎng)和塑造校園人成為社會(huì)主義建設(shè)人才的大熔爐。
大學(xué)新生對(duì)大學(xué)表現(xiàn)出的不適應(yīng)，是由于大學(xué)與中學(xué)各自不同的培養(yǎng)目標(biāo)以及由此決定的不同的課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)條件等因素決定的，因此這種不適應(yīng)是客觀存在的。但是，無(wú)論是中學(xué)還是大學(xué)，兩者都是為了培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)需要的“四有”人才。因而這兩種教育的銜接，最根本的就是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治方向教育，使其在思想觀念、心理素質(zhì)、價(jià)值取向、行為方式等諸方面與現(xiàn)實(shí)認(rèn)同，逐步熟悉和適應(yīng)大學(xué)生活。根據(jù)我們的調(diào)查，絕大多數(shù)大學(xué)生正處在獨(dú)立意識(shí)、自我意識(shí)日趨增強(qiáng)的過(guò)程中，表現(xiàn)出了鮮明的特點(diǎn)：其一，日趨增強(qiáng)的獨(dú)立性與不可擺脫的依賴(lài)性之間存在矛盾：其二，自我意識(shí)分化，“主體我”和“客體我”、理想自我和現(xiàn)實(shí)自我的矛盾沖突開(kāi)始加劇;其三，自我評(píng)價(jià)能力增強(qiáng)，但仍有片面性;其四，自尊感和自卑感相互交織。
上述矛盾成了大學(xué)生的心理特點(diǎn)，也是學(xué)生思想形成、發(fā)展、變化的內(nèi)在因素。校園文化的各種形式，例如豐富多彩的課外興趣小組，歌舞演出，討論會(huì)、辯論會(huì)、演講賽、讀書(shū)活動(dòng)以及優(yōu)美的校園環(huán)境、黑板報(bào)、墻報(bào)等都可以滋潤(rùn)和美華學(xué)生的心田，提高他們的精神素質(zhì)。因此，在校園文化的熏陶下，大學(xué)生會(huì)感到生活愉快、心情舒暢，可以怡情養(yǎng)性、悅志悅神，增添生活情趣，獲得精神享受，滿(mǎn)足他們的精神需要。舒暢的心情和愉快的氛圍可以促進(jìn)他們生理機(jī)能的協(xié)調(diào)，提高他們的生活質(zhì)量，使他們能夠較快地適應(yīng)大學(xué)生活，增強(qiáng)角色感。
二、校園文化的導(dǎo)向功能有利于大學(xué)生正確處理個(gè)人、集體和社會(huì)的關(guān)系
所謂“導(dǎo)向”，是指學(xué)生的個(gè)體行為和價(jià)值觀念順應(yīng)周?chē)后w潮流的傾向。因?yàn)槿藢?duì)事物的態(tài)度在群體中存在著類(lèi)似現(xiàn)象，個(gè)體的信念、抱負(fù)、志趣會(huì)受到群體中其他人的影響，甚至群體中多數(shù)人的態(tài)度和行為方式會(huì)成為個(gè)體行為的指南�？梢�(jiàn)，校園文化的導(dǎo)向功能對(duì)于引導(dǎo)大學(xué)生積極參與集體活動(dòng)，陶冶學(xué)生情操，使學(xué)生健康成長(zhǎng)非常重要。
校園文化把大學(xué)生與集體聯(lián)結(jié)起來(lái)，主要是通過(guò)各種社團(tuán)活動(dòng)、非正式群體等形式。正規(guī)的課堂教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足大學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求。他們要豐富自己的知識(shí)，發(fā)展自己的各種能力，滿(mǎn)足自己的社會(huì)需要和情感需要，自然而然就要按照自己的意愿加入某種社團(tuán)或參加某些文化活動(dòng)，這既擴(kuò)展了自己的知識(shí)面，增長(zhǎng)了才干，又鍛煉了交往能力。更重要的是大學(xué)生參加某種社團(tuán)或者文化活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生的紀(jì)律觀念和對(duì)集體(班集體、各種文學(xué)藝術(shù)團(tuán)體、年級(jí)、學(xué)校)的榮譽(yù)觀念，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)集體、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義的觀念�？梢赃@樣說(shuō)，集體讓學(xué)生產(chǎn)生榮辱與共的心理，集體觀念能凈化大學(xué)生的心靈，使感情升華，讓整個(gè)校園充滿(mǎn)溫馨、友愛(ài)。
校園文化把大學(xué)生與社會(huì)聯(lián)結(jié)起來(lái)，主要是通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)及全面發(fā)展的重要作用已為國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校所共識(shí)，在一定意義上成為目前大學(xué)生一種能動(dòng)的主觀愿望。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，使大學(xué)生了解社會(huì)發(fā)展，感知社會(huì)生活，發(fā)展個(gè)性特征，增長(zhǎng)業(yè)務(wù)技能，完善品格素養(yǎng)。國(guó)家、社會(huì)對(duì)大學(xué)生全面發(fā)展的要求與大學(xué)生自身的需求意向，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中達(dá)到了和諧統(tǒng)一。社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生的作用是多方面的。在社會(huì)實(shí)踐中，大學(xué)生汲取營(yíng)養(yǎng)，正確中肯地評(píng)價(jià)自己，逐步樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀。許多大學(xué)生對(duì)通過(guò)社會(huì)實(shí)踐而學(xué)習(xí)社會(huì)角色，掌握生活技能有很深感受。社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生在思想教育方面的作用各項(xiàng)指標(biāo)值均高于社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生智力等方面作用的指標(biāo)值，這也顯示了社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育(常常是生動(dòng)，有感性認(rèn)識(shí)的思想教育)方面所起的作用。
三、校園文化的規(guī)范功能有利于培養(yǎng)大學(xué)生自我認(rèn)知和自我控制能力
特定文化環(huán)境會(huì)為受教育者評(píng)定自己的品德、行為和人格提供內(nèi)在的尺度，這種尺度規(guī)范著他們的行為。這就是校園文化的規(guī)范功能。事實(shí)上，學(xué)生對(duì)自己的品質(zhì)、行為和人格的評(píng)定尺度更多的是在課堂之外形成的。學(xué)生對(duì)自己的品質(zhì)、行為和人格的評(píng)定尺度往往是他自己全部的生活和學(xué)些經(jīng)驗(yàn)中積累起來(lái)和培養(yǎng)起來(lái)的內(nèi)在信念，在這種信念的基礎(chǔ)上形成的成敗感和得失觀是其自我評(píng)定的準(zhǔn)繩和準(zhǔn)則，他們又往往根據(jù)這種自我評(píng)價(jià)評(píng)定的準(zhǔn)繩和準(zhǔn)則來(lái)規(guī)范自己的品質(zhì)，調(diào)整自己的行為規(guī)范，確定著自己的人格形象。健康向上的校園文化，會(huì)給學(xué)生提供一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)的尺度，使學(xué)生形成健康向上的自我評(píng)定準(zhǔn)繩和準(zhǔn)則，來(lái)規(guī)范自己的品質(zhì)，調(diào)整自己的行為。
四、校園文化的激勵(lì)功能有利于幫助學(xué)生保持樂(lè)觀心態(tài)，培養(yǎng)主體精神
校園文化對(duì)受教育者有較大的激勵(lì)功能。在校園文化環(huán)境中所形成的群體需要、群體目標(biāo)會(huì)增強(qiáng)群體榮譽(yù)感和個(gè)體發(fā)奮向上、不甘落后、努力拼搏的心理傾向，有助于大學(xué)生培養(yǎng)主體精神。
實(shí)踐證明，一個(gè)學(xué)生人格的完善、學(xué)習(xí)的好壞或?qū)?lái)作為的大小，其主體精神往往起主要作用。所謂主體精神，是指人主動(dòng)適應(yīng)和改造自然和社會(huì)，主動(dòng)認(rèn)識(shí)和完善自身人格的心理傾向及其行為表現(xiàn)。它包括人在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界和主觀世界中所發(fā)揮的主動(dòng)性、積極性、和創(chuàng)造性。高校校園文化是師生在校園環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會(huì)。時(shí)代密切相關(guān)，又具有校園特色的人文氛圍和校園精神，對(duì)大學(xué)生主體精神的培育有著特殊功效。這主要表現(xiàn)在：
4.1校園文化的激勵(lì)功能可以提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
21世紀(jì)，世界正走向知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，國(guó)與國(guó)之前的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是科技實(shí)力的較量，是創(chuàng)新上的競(jìng)爭(zhēng)。青年學(xué)生是我們今后發(fā)展的接班人，必須具備創(chuàng)新能力。但是，我國(guó)教育由于受到兩千年來(lái)封建教育思想影響和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的束縛，灌輸多，啟發(fā)少，因襲著“外壓式”、“灌輸式”的教育方法，把學(xué)生作為“馴服工具”和“知識(shí)容器”，造成學(xué)生思想上習(xí)慣于循規(guī)蹈矩和摹仿，缺乏獨(dú)立思考、自主意識(shí)、勇于探索和大膽創(chuàng)新的勇氣和能力。校園文化作為一種群體文化，體現(xiàn)著大學(xué)生朝氣蓬勃的特點(diǎn)，具有激勵(lì)前進(jìn)的推動(dòng)力。各類(lèi)有益的校園文化活動(dòng)，滿(mǎn)足了學(xué)生們多方面的精神需要，為學(xué)生打破以前的思維定勢(shì)提供了良好的機(jī)會(huì)。大學(xué)生在參與校園文化活動(dòng)中，學(xué)習(xí)知識(shí)，交流經(jīng)驗(yàn)，挖掘潛力，能充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性、積極性、和創(chuàng)造性，培養(yǎng)了自己的主體精神。
4.2校園文化的激勵(lì)功能可幫助學(xué)生樹(shù)立自尊自強(qiáng)意識(shí)
人的性格發(fā)展離不開(kāi)對(duì)自己的評(píng)價(jià)，個(gè)人的完善首先要從正確的自我評(píng)價(jià)開(kāi)始。在當(dāng)代大學(xué)生中，不少人缺乏自醉自強(qiáng)意識(shí)。他們對(duì)自己的能力缺乏信心，覺(jué)得自己在學(xué)習(xí)上難以成功，因而胸?zé)o大志，情緒低落，意志消沉，嚴(yán)重地妨礙著他們的學(xué)習(xí)和生活。校園文化是思想教育工作的有效載體，在適應(yīng)大學(xué)生性格特征的有益活動(dòng)中，潛移默化地消解著大學(xué)生的自卑感，幫助大學(xué)生重新認(rèn)識(shí)和估計(jì)自己，對(duì)自己做出合理客觀的評(píng)價(jià)。大學(xué)生在豐富多彩的具體活動(dòng)中會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，用己之長(zhǎng)來(lái)激勵(lì)自己，從而克服自卑感，樹(shù)立自尊自強(qiáng)意識(shí)。
篇二：太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)大學(xué)生身心發(fā)展的作用
摘要：武術(shù)是中華民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，而太極拳是武術(shù)的重要組成部分，其柔和、輕靈、緩慢的運(yùn)動(dòng)技術(shù)特征使得老少皆宜。太極拳可以強(qiáng)身健體、防身自衛(wèi)、陶冶情操、怡情養(yǎng)性，是一項(xiàng)非常好的體育項(xiàng)目。通常各大高校所選用的教材中太極拳部分多為簡(jiǎn)化后的套路，使學(xué)生比較容易掌握。太極拳博大精深的文化內(nèi)涵有利于和諧校園文化建設(shè)和學(xué)生身心健康發(fā)展，多年的理論與實(shí)踐證明，在學(xué)校內(nèi)開(kāi)設(shè)太極拳對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展具有積極地引導(dǎo)作用。
關(guān)鍵詞：太極拳 體育項(xiàng)目 學(xué)生
太極拳運(yùn)動(dòng)是中華民族傳統(tǒng)體育文化的重要組成部分，許多高校太極拳已經(jīng)成為體育課程教學(xué)內(nèi)容的必修課。太極拳運(yùn)用科學(xué)的呼吸方式，將動(dòng)作、運(yùn)氣、意識(shí)融為一體。具有一定功底的練習(xí)者可以在練習(xí)過(guò)程中達(dá)到內(nèi)外兼修的最佳效果。沒(méi)有一種體育項(xiàng)目像太極拳這樣，與中國(guó)傳統(tǒng)的儒、釋、道思想相融通，與易學(xué)、理學(xué)和老莊的關(guān)系如此密切。本文通過(guò)分析研究，得出學(xué)生在練習(xí)太極拳過(guò)程中對(duì)人體神經(jīng)、骨骼肌肉、呼吸、心血管、消化與行為習(xí)慣這幾方面所產(chǎn)生的效果，從而發(fā)現(xiàn)太極拳在學(xué)校體育課程教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生的作用，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)利用太極拳鍛煉身體。同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的教育，提高學(xué)生文化修養(yǎng)，從而使其終身受益。太極拳是中國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一，太極拳中蘊(yùn)含著豐富的中國(guó)哲學(xué)思想，是重要的文化遺產(chǎn)。它具有柔和、連貫、自然、協(xié)調(diào)的技術(shù)特征，在練習(xí)過(guò)程中練習(xí)者可以合理運(yùn)氣，而且太極拳練習(xí)對(duì)場(chǎng)地、環(huán)境和練習(xí)者身體條件的要求不高，人人皆宜，具有很好的鍛煉價(jià)值和群眾基礎(chǔ)。在學(xué)�？茖W(xué)合理地推廣太極拳文化是實(shí)現(xiàn)太極拳發(fā)展的重要途徑，學(xué)生在參加太極拳鍛煉的同時(shí)，不斷將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生體育文化和民族文化的教育，達(dá)到終身受益的教育效果。
一、太極拳對(duì)大學(xué)生神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用
在太極拳文化中，“意”是練好太極的重要內(nèi)容，也是區(qū)別于其他體育項(xiàng)目的特征之一。用意是理當(dāng)精神貫注，“意守丹”，不存有雜念，即要“心靜用意”，這樣人體在運(yùn)動(dòng)時(shí)可以不斷適應(yīng)外界環(huán)境的變化，調(diào)節(jié)自身處于外界環(huán)境中的形態(tài)，達(dá)到合一的心靈境界。在此意識(shí)形態(tài)中，練習(xí)者神經(jīng)比較集中，潛意識(shí)在緩和動(dòng)作的調(diào)解下排除思緒上的干擾，意念聚于協(xié)調(diào)內(nèi)臟器官活動(dòng)和身體活動(dòng)，不斷提高自我意念對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)的控制能力。另外，太極拳動(dòng)作具有綿綿不斷、形為一體的演練特征，練習(xí)者眼神與四肢的交匯互從，體上位與體下位的協(xié)調(diào)，動(dòng)作的前后連貫，要求大腦在注意力集中的意識(shí)活動(dòng)下完成，動(dòng)作的變化加之合理的呼吸使得中樞神經(jīng)系統(tǒng)不斷發(fā)生變化，在平緩的動(dòng)作幅度和心跳過(guò)程中大腦在不缺氧的情況下得到鍛煉和調(diào)節(jié)。大學(xué)是一個(gè)相對(duì)自由的環(huán)境，學(xué)生在擺脫以教為主的學(xué)習(xí)環(huán)境后常在大學(xué)生活中迷失方向、荒廢光陰，通過(guò)學(xué)習(xí)太極拳，學(xué)生既可以鍛煉身體，又可以接受傳統(tǒng)文化的洗禮。通過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生潛心研習(xí)，提升太極拳理論知識(shí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中探索科學(xué)的人生觀。
二、增強(qiáng)大學(xué)生心血管系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)的功能
太極拳動(dòng)作技術(shù)主要有身體各部位肌肉活動(dòng)、關(guān)節(jié)屈伸活動(dòng)和呼吸系統(tǒng)配合運(yùn)動(dòng)組成，練好太極拳的關(guān)鍵在于練習(xí)者在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中身體各部位的組織協(xié)調(diào)配合，加之有意識(shí)地調(diào)節(jié)呼吸，使得呼吸與動(dòng)作相配合。練習(xí)太極拳需要掌握合理的呼吸方式，呼吸要與動(dòng)作協(xié)調(diào)一致，呼吸過(guò)程促進(jìn)了靜脈血液的回流，也加速了血液和淋巴的循環(huán)，提升了心肌營(yíng)養(yǎng)的供給。太極拳大多數(shù)動(dòng)作姿勢(shì)都處于氣向下沉的狀態(tài)，這種橫膈式呼吸方式，呼吸過(guò)程中對(duì)肝臟進(jìn)行有規(guī)律性的按摩，對(duì)消除肝臟瘀血、提升肝臟功能有很好的幫助，對(duì)人體健康非常有益，是非常好的康復(fù)與保健運(yùn)動(dòng)。大學(xué)生長(zhǎng)期練習(xí)太極拳，可以預(yù)防心臟方面的疾病、促進(jìn)心肌發(fā)育，加強(qiáng)肺部的通氣和換氣功能，有效地預(yù)防大學(xué)生在校和就業(yè)后感染各種呼吸道疾病，為心血管健康提供基礎(chǔ)保障。
三、促進(jìn)大學(xué)生骨骼、肌肉及關(guān)節(jié)活動(dòng)的能力
大學(xué)生是今后社會(huì)物質(zhì)和精神發(fā)展的主要?jiǎng)?chuàng)造者，是未來(lái)社會(huì)進(jìn)步的主力軍，他們的健康關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展，在大學(xué)中幫助學(xué)生樹(shù)立體育行為習(xí)慣是非常有必要的。太極拳在大部分人看來(lái)是老人比較偏愛(ài)的體育項(xiàng)目，年輕人應(yīng)當(dāng)參加一些比較刺激的體育項(xiàng)目，這是一種偏見(jiàn)，太極拳是祖輩們給我們留下的寶貴遺產(chǎn)，它既健身又健心，大學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中既可以提升自身內(nèi)涵，更能夠促進(jìn)骨骼、肌肉及關(guān)節(jié)的發(fā)育。大學(xué)生身體狀況一般處于發(fā)育旺盛期的末期，長(zhǎng)期練習(xí)太極拳可以促進(jìn)大學(xué)生的骨質(zhì)、關(guān)節(jié)、韌帶的進(jìn)一步成長(zhǎng)。太極拳許多動(dòng)作都是在劃弧走圓中進(jìn)行，螺旋運(yùn)動(dòng)對(duì)提升全身筋、骨、皮膚和內(nèi)臟器官的彈性有著很好的幫助。太極拳動(dòng)作多以劃弧為主，運(yùn)動(dòng)過(guò)程中全身肌群和肌纖維都能夠很好地得到牽引鍛煉，長(zhǎng)期進(jìn)行纏繞絞轉(zhuǎn)，促進(jìn)了肌肉的拉長(zhǎng)程度，使肌肉勻稱(chēng)豐滿(mǎn)，柔軟而富有彈性，并增強(qiáng)收縮的能力。肌肉在一張一弛的收縮過(guò)程中，增強(qiáng)了骨骼的牽引能力和提高了骨骼的新陳代謝能力，骨骼內(nèi)部血液的補(bǔ)給得到提升，促進(jìn)了骨的形態(tài)結(jié)構(gòu)功能，可以有效預(yù)防大學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中久坐所引起的頸椎痛、腰肌勞損等慢性病，防止大學(xué)生就業(yè)后出現(xiàn)骨骼折、彎、壓縮和變形等情況，加強(qiáng)了關(guān)節(jié)的穩(wěn)固性、柔韌性和靈活性。
四、提高大學(xué)生消化系統(tǒng)功能
大學(xué)生雖然身體處于一個(gè)旺盛發(fā)育期，太極拳鍛煉對(duì)消化系統(tǒng)的發(fā)育具有一定的促進(jìn)作用。太極拳練習(xí)過(guò)程中，通過(guò)橫膈式的呼吸方式和螺旋運(yùn)動(dòng)對(duì)內(nèi)臟器官進(jìn)行有規(guī)律性的按摩，促進(jìn)了腸胃、肝腎的活動(dòng)，加快了肝的內(nèi)部血液循環(huán)流通，加強(qiáng)了胃腸的消化代謝功能。而且在練習(xí)過(guò)程中，要求舌尖輕輕頂在上頜，消化液從舌端流入丹田，在流動(dòng)中促進(jìn)了消化液在體內(nèi)的活動(dòng)。太極拳可以促進(jìn)胃腸道的蠕動(dòng)、促進(jìn)胰淀粉酶的下降速度減慢，增加消化系統(tǒng)中消化液的分泌，提升消化能力，改善體內(nèi)消化系統(tǒng)。對(duì)于體弱多病和厭食挑食的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)練習(xí)太極拳，逐步治療胃腸道上的慢性病是非常好的。消化系統(tǒng)是人體補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)的重要組織，提升人體消化系統(tǒng)功能是人體健康的重要保障，每天鍛煉太極拳，健健康康一輩子。
五、太極拳可以幫助大學(xué)生提升認(rèn)知能力和思維能力
大學(xué)生畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)后都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)心理和生理的過(guò)渡期，加之現(xiàn)今社會(huì)壓力的逐步加大，會(huì)使大學(xué)生突然感到不適應(yīng)，甚至心理出現(xiàn)問(wèn)題，大學(xué)生是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍，身肩重任，我們應(yīng)當(dāng)在學(xué)校就教會(huì)學(xué)生如何排除壓力，調(diào)整心理的能力。太極拳歷史悠久，是我國(guó)重要的民族文化遺產(chǎn)，它既是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，也是一種文化。太極拳具有豐富的文化內(nèi)涵，通過(guò)學(xué)習(xí)太極理論知識(shí)可以提高學(xué)生心理承受能力和自我控制能力。在太極拳文化的熏陶下，學(xué)生能夠充分感悟人生，合理控制自我情感，從而達(dá)到做事有分寸，待人接物謙恭禮讓的良好道德情操。太極中的陰陽(yáng)是一種辯證思維，辨證思維是科學(xué)的世界觀，它科學(xué)地闡述了萬(wàn)物之間存在的關(guān)系，通過(guò)我們的大腦中進(jìn)行認(rèn)識(shí)和感知。辯證思維是在我們不斷觀察問(wèn)題和研究分析問(wèn)題的過(guò)程中，不斷以動(dòng)態(tài)發(fā)展的方式看待一切問(wèn)題。所謂福是禍所依、失敗乃成功之母等講的就是發(fā)展的觀點(diǎn)。大學(xué)生思維比較活躍，在校期間有非常充足的時(shí)間去思考，加之在練習(xí)太極拳過(guò)程中可以一邊做動(dòng)作，一邊將思維意識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)作形態(tài)，意識(shí)與形態(tài)相互作用，促進(jìn)大學(xué)生對(duì)外界事物的認(rèn)識(shí)，可以有效地預(yù)防大學(xué)生思想極端化。
六、結(jié)束語(yǔ)
打好太極拳對(duì)一個(gè)人的一生具有很大的意義，它對(duì)我們大腦皮層具有調(diào)節(jié)作用，可以降低大學(xué)生學(xué)習(xí)壓力和就業(yè)擇業(yè)壓力帶來(lái)的精神過(guò)度緊張，也可以預(yù)防學(xué)生工作后患“城市文明病”，比如神經(jīng)衰弱、抑郁癥、消化紊亂等疾病。近年來(lái)各大高校不斷提升校園文化建設(shè)的步伐，創(chuàng)新和拓展文化建設(shè)項(xiàng)目是做好校園文化建設(shè)的重要手段，體育文化作為校園文化的重要組成部分，代表著大學(xué)校園的青春活力。太極拳在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中孕育了豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族文化的結(jié)晶，它健體養(yǎng)生的運(yùn)動(dòng)價(jià)值是其他體育項(xiàng)目所不及的，將逐步成為高校教育素材不可或缺的部分。太極拳既可以增強(qiáng)大學(xué)生的體質(zhì)健康和幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，也可以幫助大學(xué)生養(yǎng)成健康的生活方式和終身體育鍛煉的習(xí)慣。總之，在高校發(fā)展和傳播太極拳，對(duì)學(xué)生而言，既可以健身又可以健心。
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