[內(nèi)容摘要]課堂應(yīng)該從“一切來源于孩子的生活,再回歸于孩子的生活”這一理念出發(fā),珍視童心世界,通過學(xué)生的生活實(shí)際來生成,根據(jù)其真實(shí)體驗(yàn)來引導(dǎo),共同解決生活中的問題。本文從以下三個方面闡述了如何通過課堂教學(xué)的多種形式,去打動學(xué)生的心靈,去提升孩子的認(rèn)知能力:一是
情景化的課堂,詩意中豐富情感;二是生活化的課堂,體驗(yàn)中引導(dǎo)認(rèn)知;三是趣味化的課堂,活動中自主感悟。通過豐富多彩的課堂教學(xué),讓孩子們在這種看似尋常的“感動”中豐富情感、提升認(rèn)識、超越自我,體驗(yàn)著生命的增值和律動,從而全面提升童年生活的質(zhì)量。
[關(guān)鍵詞]回歸生活珍視童心提升認(rèn)知
[本文轉(zhuǎn)載自“再簡單的生命筵席,也會因?yàn)閻鄱陡胸S盛。當(dāng)愛像明媚的陽光一樣照徹寒冷的心房時,我們會發(fā)現(xiàn),愛的本身就是一波弦音的震顫,一種花香的彌散,持久、熱烈,從一雙手到另一雙手,從一個人到另一個人。”感動是一種積極、奇妙的心靈體驗(yàn)。在品德教育中,若讓學(xué)生收獲一份感動,就幫助他們體驗(yàn)了一次情感的升華,經(jīng)歷了一次心靈的旅行。孩子們在這種看似尋常的“感動”中豐富情感、提升認(rèn)識、超越自我,體驗(yàn)著生命的增值和律動,從而全面提升童年生活的質(zhì)量。
《父母關(guān)愛我成長》是浙教版三年級《品德與社會》上冊“我的家庭”單元中的第三課。我在執(zhí)教本課教學(xué)中本著從“一切來源于孩子的生活,再回歸于孩子的生活”這一理念出發(fā),珍視“童心世界”這一最重要的課程資源,通過學(xué)生的生活實(shí)際來生成、調(diào)整話題,根據(jù)其真實(shí)體驗(yàn)和反饋,來引導(dǎo)他們思考、討論、交流,共同解決生活中的問題,提升道德認(rèn)知。本人經(jīng)過幾次試教磨合,有很大改觀,使整個課堂在有彈性的預(yù)設(shè)下“動態(tài)生成”、精彩紛呈,F(xiàn)摘錄課堂中的幾個片段,來品味一下“動態(tài)生成,感動心靈”的精彩和反思探索。
一、情景化的課堂,詩意中豐富情感
蘇霍姆林斯基說:“不要使掌握知識的過程讓孩子們感到厭煩,就不要把他們引入一種疲勞和對一切漠不關(guān)心的狀態(tài)。而要使他們的整個身心充滿歡樂。”創(chuàng)設(shè)巧妙的情境,讓學(xué)習(xí)在孩子們快樂的參與中變成一種享受,達(dá)到‘‘隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的功效,這就是我們追求的理想境界。生活是道德的沃土,道德源于斯、長于斯。課堂教學(xué)緊緊抓住了與學(xué)生生活態(tài)度、生活能力的形成有著密切聯(lián)系的家庭生活故事,讓學(xué)生有事可想、有話可說,課堂教學(xué)便自然進(jìn)入了學(xué)生的生活,創(chuàng)造了道德體驗(yàn)的最佳契機(jī)。
教學(xué)片段:讀父母的故事
師:這節(jié)課,我們繼續(xù)坐在家庭樹下聊聊天,拉拉家常(課件演示“家庭樹”,背景音樂為《可愛的家》)。今天,我們的話題是——(演示課件:點(diǎn)擊家庭樹上的樹葉,彈跳出“父母”二字)
師:同學(xué)們,你們今年多大了?從出生到現(xiàn)在,你跟父母一起生活了多少天?請拿起筆來算一算,好嗎?(在老師啟發(fā)下,生動筆計算)
生甲:3285天(屬鼠的)。
生乙:3650天(屬豬的)。
師:三千多個日子,我們天天和父母在一起,父母就像我們的守護(hù)神一樣,呵護(hù)著我們的成長。他們呢每一個人都是一本厚厚的故事書,記錄著許多愛的故事。今天,就讓我們一起用心去讀一讀吧(演示課件,出現(xiàn)字幕:讀父母的故事。背景音樂為《世上只有媽媽好》)。昨天,老師請大家準(zhǔn)備一個父母的故事,誰愿意第一個上來講?
學(xué)生訴說故事,有的還拿出照片和玩具等小物品:
師:同學(xué)們,從你們的故事中,老師知道了父母所做的一切都是為了自己的孩子。這么多的故事,每一個都那么樸素、感人,說也說不完。這些故事都可以化作一個字,你們說是什么呢?(請若干名學(xué)生回答,教師點(diǎn)擊家庭樹,從樹葉上彈跳出一個個“愛”字,學(xué)生的臉上激蕩著一陣愛的熱浪)
思考:“讀父母的故事”這一環(huán)節(jié)按照帶入情境,引導(dǎo)啟發(fā),把學(xué)生帶入了回憶中。加上背景音樂的巧妙渲染,教室里彌漫著濃濃的親情氛圍,富有感染力,從而使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。在一個個感人的故事中,師生共同解讀著什么是父母的愛。這樣情真意切理寓其中。我深深地體會到,只有創(chuàng)設(shè)好情景,才能引發(fā)心靈共振。
1、準(zhǔn)備性——活動情景前要讓學(xué)生做好認(rèn)知心理準(zhǔn)備斯普朗格說過:“教育的目的并非傳授或接納已有的東西,而是從人的生命深處喚醒他沉睡的自我意識,將人的生命感、創(chuàng)造力、價值觀喚醒。”教師要密切關(guān)注孩子的認(rèn)知基礎(chǔ)和心理狀態(tài),善于調(diào)節(jié)兒童的情感,使他們對即將開始的活動充滿期待。否則學(xué)生很難以積極的態(tài)度投入學(xué)習(xí)。“昨天,老師請大家準(zhǔn)備一個父母的故事,誰愿意第一個上來講?”學(xué)生在課前進(jìn)行收集信息的準(zhǔn)備,對此有足夠的心理準(zhǔn)備。學(xué)生訴說故事,有的還拿出照片和玩具等小物品,訴說有內(nèi)容,訴說有深情,課堂氣氛活躍。
2、真實(shí)性——活動情景的內(nèi)容必須是真實(shí)學(xué)生的體驗(yàn)脫離了實(shí)際生活,其學(xué)習(xí)就達(dá)不到課程目標(biāo)。如果學(xué)生訴說的東西在生活中是不可能的,也就無法觸動學(xué)生的內(nèi)心世界。訴說生活中父母的故事對學(xué)生來說是最有體驗(yàn)的,學(xué)生們爭著訴說“有一次我發(fā)高燒,爸媽趕緊
帶我到醫(yī)院看病,醫(yī)生說需要打吊針,因?yàn)槲业撵o脈很細(xì),護(hù)士阿姨扎了好多針都沒扎進(jìn)去,疼得我直哭。爸爸見了趕緊把我抱在懷中,輕輕撫摩著我的頭。我感覺他的手在微微地發(fā)抖……”“有一次,我頂撞媽媽,一句道理也聽不進(jìn)去,媽媽氣得打了我一下,我哭著跑到房間里,哭著哭著睡著了。后來聽爸爸說,媽媽輕輕走進(jìn)我的房間,用手摸著我的臉,還哭呢?”這樣就使學(xué)生能真正從細(xì)微處體會到“父母的關(guān)愛”,萌發(fā)“父母對自己”的愛有多少深的情感。
3、針對性——活動情境必須有明確的目標(biāo)指向布魯姆說:“有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么”。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在教學(xué)中,無論活動內(nèi)容還是活動形式,都應(yīng)指向教學(xué)目標(biāo),為達(dá)成目標(biāo)而服務(wù)。本教學(xué)片段始終圍繞一個“愛”字,讓學(xué)生觀察父母,從生活入手,后來訴說“關(guān)愛”的事例,再加課件的演示和溫馨的音樂,一份真愛觸動著學(xué)生的心靈。當(dāng)前,品德新課程的活動性已被大家普遍接受,活動化教學(xué)得到了廣泛應(yīng)用,但對“活動情景”為什么而設(shè)還缺乏思考和研究,許多課堂活動由此成為無效勞動。只有觀察并研究學(xué)生的生活,尋找到教育的契機(jī),架設(shè)起學(xué)生生活與品德教育的橋梁,教育的作用才能實(shí)現(xiàn)。
二、生活化的課堂,體驗(yàn)中引導(dǎo)認(rèn)知
新課程的基本理念之一是“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)”。因此,我們要關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,樹立“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念,“有意識地”把兒童帶回到真實(shí)的生恬中去觀查感受、體驗(yàn)、反思,并用‘‘美好生活”的目標(biāo)去引導(dǎo)和提升真實(shí)生恬,使課堂教學(xué)體現(xiàn)實(shí)效性。
教學(xué)片段:計算父母的愛有幾斤
師:多美的家庭樹呀,一片片樹葉都浸透著父母對我們的愛。我想把它叫作“親情樹”,喜歡這個名字嗎?
師(課件演示)瞧,“親情樹”上結(jié)出了許多“親情果”,想不想采摘一個嘗一嘗?
學(xué)生們一個個踴躍上臺,點(diǎn)擊“親情果”。每點(diǎn)擊一個“親情果”,“親情果”就落地,并彈跳出一個問題。
生甲讀題:請你計算一下,這么多年來,爸爸媽媽為你做的飯菜有多少斤?
生甲:算不出來。
師:為什么?
生甲:從沒計算過。因?yàn)槲矣袝r吃得多,有時吃得少,我想吃什么、愛吃什么。爸爸媽媽都會想辦法給我做。
師:誰能計算出來嗎?
生乙:不能,我們長這么大,得吃多少東西才行呀!
師:對呀,把剛出生時的小不點(diǎn),撫養(yǎng)成今天的你們,爸爸媽媽想盡辦法讓你們吃得飽,吃得營養(yǎng),吃得健康,得費(fèi)多少心思啊。生丙讀題:請你計算一下,這么多年來,爸媽每天接送你上學(xué),走了多少路?
生丙:從我家到學(xué)校要走半小時,每天早上是爸爸接送你上學(xué),走了多少路?
生丙:從我家到學(xué)校要走半小時,每天早上是爸爸送我,下午是媽媽接我,有時我忘了帶書本,爺爺還會給我送來。所以我一時計算不出來,但我想,加起來一定很長很長。師:我發(fā)現(xiàn),這些問題大家都沒回答出來,為什么呢?
生甲:因?yàn)楦改附o予我們的實(shí)在是太多太多了。
生乙:父母的愛沒法計算。
生丙:因?yàn)槠綍r我們從末想過這些問題。……
師:是啊,不僅爸媽關(guān)心著你們,爺爺奶奶、外公外婆也關(guān)心著你們,你們多幸福啊!這條長長的路上,每個腳印里,都飽含著濃濃的愛……曾經(jīng)有人問,父母的愛到底有多少?(演示課件,出現(xiàn)字幕:愛有多少斤?)你們說呢?
生甲:很重很重。
生乙:很沉很沉。
生丙:不能用數(shù)字來計算。
思考:“以我為主,漠視他人”是現(xiàn)在少年的普遍心理缺陷。引導(dǎo)他們關(guān)注身邊最尋常的事、最普遍的人,并讓他們從中體悟出心靈的感動,也許是填補(bǔ)那份缺陷的好辦法。課件與問題的獨(dú)具匠心設(shè)計,這些看似容易卻無法回答的問題的出現(xiàn),巧妙地帶著學(xué)生們進(jìn)入生活的回憶,用“無意識”導(dǎo)引“有意識”,用情感伴隨理性,充分激活了學(xué)生的情緒,加深了對父母之愛的體驗(yàn)。舉一反三,這樣的事件在日常生活中比出皆是。以課堂為基點(diǎn)輻射生話,這才是品德課的終極目標(biāo)。
1、化靜為動,巧妙穿插操作性活動由于受到教室這個特定環(huán)境的制約,教師所能選擇的課堂活動形式十分有限。于是,一些品德課又陷入了“說說”、“議議”、“評一評”、“演演”的新俗套。為幫助學(xué)生感受到成長道理上家人濃濃的關(guān)愛,設(shè)計請你計算一下“這么多年來,爸爸媽媽為你做的飯菜有多少斤?”“這么多年來,爸媽每天叮囑你說了多少遍?”“請你計算一下,這么多年來,爸媽等你放學(xué)時間有多長?”“愛有幾斤”?讓學(xué)生動動筆先做一個書面調(diào)查和統(tǒng)計,就可以讓“靜態(tài)”的課堂動起來,做到靜中有動,以打破沉悶的課堂氣氛。因此在課堂活動中,我們要想方設(shè)法讓學(xué)生去“做”,盡可能讓學(xué)生開展最具動感的、全身的活動。
2、以虛促實(shí),為抽象概念賦予具體內(nèi)容作為人文性學(xué)科,品德課程中的很多內(nèi)容涉及德性、品行、情感、個性、文化等精神性的東西,與小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平有一定距離。對此教師要善于把抽象概念具體化,通過具體話動使之與學(xué)生的實(shí)際生活相連接。本文“父母的愛無法計算。”“因?yàn)槲矣袝r吃得多,有時吃得少,我想吃什么、愛吃什么。爸爸媽媽都會想辦法給我做。”“愛很重很重。很沉很沉。”這些看似容易卻無法回答的問題,卻最能反映父母的愛的“厚實(shí)”,使學(xué)生對父母的愛會有更深刻的了解。
3、以小見大,根植生活瑣事深入情感“回歸生活世界”是品德課程的核心理念。生活處處是小事,從小事最能見真情。小事也往往最容易被學(xué)生所忽視。引導(dǎo)他們從關(guān)注身邊的最尋常、最普通的真實(shí)小事“爸爸媽媽為你做的飯菜。”“父母接送你上學(xué)回家”,根植于這些親歷親為的生活瑣事,學(xué)生從“隨便說說”到內(nèi)心被深深地震撼,他們真正感受到了世界上最偉大、最無私的愛。當(dāng)這種真愛深入孩子的心靈時,我們就無需擔(dān)心,他們現(xiàn)在以及將來是否會對父母、對同伴、對社會、對祖國乃至世界充滿著愛。