一、畢業(yè)論文摘要和前言寫(xiě)法：
(一)畢業(yè)論文摘要寫(xiě)法：
一、摘要概念
摘要是論文內(nèi)容不加注釋和評(píng)論的簡(jiǎn)短陳述，是一篇完整的短文，是全文的精華，是對(duì)一項(xiàng)科學(xué)研究工作或技術(shù)實(shí)踐的總結(jié)，對(duì)研究目的、方法和研究結(jié)果的概括。它應(yīng)具有獨(dú)立性和自含性，即不閱讀論文的全文，就能獲得必要的信息。
二、摘要所包含的內(nèi)容
1、研究目的
2、研究?jī)?nèi)容
3、研究方法
4、研究結(jié)果
三、書(shū)寫(xiě)摘要的注意事項(xiàng)
1、摘要必須回答"研究什么"、"怎么研究"、"得到了什么結(jié)果"、"結(jié)果說(shuō)明了什么"等問(wèn)題。
2、摘要中的目的、方法、內(nèi)容、結(jié)論四項(xiàng)內(nèi)容各自所占的篇幅大體比例一樣
3、摘要的內(nèi)容應(yīng)包含與論文同等量的主要信息，供讀者確定有無(wú)必要閱讀全文，也供文摘等二次文獻(xiàn)采用。
4、客觀反映原文內(nèi)容，要著重反映論文的新內(nèi)容和特別強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)。
5、摘要宜采用第三人稱過(guò)去式的寫(xiě)法(如"對(duì)……進(jìn)行了研究","綜述了……"等;不應(yīng)寫(xiě)成"本文"、"我校……"等)。摘要一般不分段。
6、摘要中一般不用圖、表、公式等，不用非公知公用的符號(hào)、術(shù)語(yǔ)和非法定的計(jì)量單位
7、是一篇完整的短文，應(yīng)重點(diǎn)突出、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、反映全貌。
四、字?jǐn)?shù)要求
300字左右
(二) 畢業(yè)論文前言(引言)寫(xiě)法：
一、前言概念
前言：也稱引言，是論文正文開(kāi)始前介紹論文背景材料的文字，是論文主體部分的開(kāi)端。
二、前言包含的內(nèi)容
第一層由選題的緣起、目的、意義、主要方法、涉及的范圍，其中還包括某一研究領(lǐng)域的文獻(xiàn)綜述;
第二層國(guó)內(nèi)外該研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀及前人取得的成就和留下的知識(shí)空白及問(wèn)題，提出目前尚未解決的問(wèn)題或急需解決的問(wèn)題，從而引出自己的研究動(dòng)機(jī)與意義;
第三層研究工作所要解決的問(wèn)題，從而提出自己的新論點(diǎn)并指出本研究工作的先進(jìn)性、科學(xué)性、理論意義和應(yīng)用價(jià)值。
最后概括論文的主要內(nèi)容，或勾勒其大體輪廓。
三、書(shū)寫(xiě)前言的注意事項(xiàng)
1、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定六不：不與摘要的語(yǔ)句雷同。不是摘要的解釋;不解釋基本理論;不推導(dǎo)基本公式;不介紹基本方法;不重復(fù)教科書(shū)上已有的內(nèi)容。
2、在前言中，第一個(gè)層次往往占去大部分篇幅。對(duì)研究背景和目前的研究狀況進(jìn)行較為詳細(xì)的介紹。研究目的可能會(huì)比較簡(jiǎn)短。
3、前言與摘要還有一點(diǎn)不同的是，摘要中必須把主要研究結(jié)果列出，而在引言中(如果摘要與正文一同登出)結(jié)果則可以省略不寫(xiě)，這是因?yàn)檎闹袑ｉT(mén)有一節(jié)寫(xiě)結(jié)果，不必在引言中重復(fù)。
4、寫(xiě)作步驟：簡(jiǎn)單介紹一下某研究領(lǐng)域的重要性、意義或需要解決的問(wèn)題等。接著對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行回顧。然后介紹自己的研究動(dòng)機(jī)、目的和主要內(nèi)容。至于研究方法、研究結(jié)果及論文的組成部分則可以完全省略，
四、字?jǐn)?shù)要求
一般5000-8000字的論文，前言250-300字左右。
二、畢業(yè)論文摘要和前言范例：
摘要——以"《左傳》成語(yǔ)研究"為例
摘要：《左傳》不僅是先秦時(shí)期的一部歷史巨著，也是一部經(jīng)典的敘事散文。其敘述語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而凝煉，生動(dòng)而富于色彩，特別是其中的成語(yǔ)更使《左傳》的思想內(nèi)涵達(dá)到了爐火純青的境界。因此，對(duì)《左傳》中的成語(yǔ)進(jìn)行研究是一個(gè)很有價(jià)值的課題。本文通過(guò)對(duì)《左傳》成語(yǔ)的來(lái)源、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)義的演變、韻律等方面進(jìn)行研究，以求幫助人們加深對(duì)《左傳》成語(yǔ)的認(rèn)識(shí)。以往的論文對(duì)《左傳》的成語(yǔ)分類較多，分類標(biāo)準(zhǔn)比較混亂。本文提出來(lái)簡(jiǎn)潔的二分法，堪稱是一大進(jìn)步。在《左傳》成語(yǔ)結(jié)構(gòu)的分類上，采用了定量定性和分類統(tǒng)計(jì)的方法，將《左傳》中的成語(yǔ)一網(wǎng)打盡。而本文最大的亮點(diǎn)在于第一次采用窮舉法和比較分析法相結(jié)合的方法對(duì)《左傳》成語(yǔ)的韻律做出了詳盡的研究，并指出了《左傳》成語(yǔ)韻律的四大規(guī)律，這也是以前關(guān)于《左傳》成語(yǔ)的論文中從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。
關(guān)鍵詞：《左傳》成語(yǔ);來(lái)源;結(jié)構(gòu);意義演變;韻律
前言——以"《詩(shī)經(jīng)》重言現(xiàn)象探究"為例
《詩(shī)經(jīng)》中重言現(xiàn)象歷來(lái)受到學(xué)者們的不斷的探索與研究，并在重言的判定標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)義特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)類型、修辭作用等方面有了顯著的研究成果，為后人進(jìn)一步的研究奠定了基礎(chǔ)。王筠作《毛詩(shī)重言》對(duì)《毛詩(shī)》中的重言相關(guān)問(wèn)題作了系統(tǒng)闡述，在《詩(shī)經(jīng)》重言研究史上具有開(kāi)創(chuàng)地位;周法高的《中國(guó)古代語(yǔ)法》分析了《詩(shī)經(jīng)》重言詞的構(gòu)詞問(wèn)題，擴(kuò)大了重言詞的研究范圍;向燾先生把重言主要分為象聲和繪景兩類，并對(duì)重言的語(yǔ)法功能作了詳細(xì)的分析與總結(jié);近代徐昂在《詩(shī)經(jīng)刑釋》中，著重論述了"復(fù)疊"在詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)中的作用。他認(rèn)為："文忌重復(fù)，或復(fù)句，或復(fù)章式，有交互者，類則尤在復(fù)疊。"徐氏詳細(xì)論述了《詩(shī)經(jīng)》中字詞的重疊現(xiàn)象，例證詳悉，盡展重疊千變?nèi)f化之表現(xiàn)形式;后代學(xué)者對(duì)重言詞的研究更是不拘一格，無(wú)論從重言與詩(shī)歌韻律的角度，還是同源關(guān)系的考察都做出了貢獻(xiàn)，筆者將在前人研究的基礎(chǔ)上，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中重言詞作系統(tǒng)分析、研究，著重研究重言的結(jié)構(gòu)方式和社會(huì)功能。
本文主要從《詩(shī)經(jīng)》中重言的美學(xué)內(nèi)涵，構(gòu)詞方式，功能作用，發(fā)展影響這四個(gè)方面深入研究重言現(xiàn)象。所謂的重言的界定問(wèn)題以及其他著作典籍中的重言現(xiàn)象并不在本文的討論范圍之內(nèi)。本文通過(guò)探索《詩(shī)經(jīng)》中的重言現(xiàn)象，分析這種獨(dú)特的漢語(yǔ)言話語(yǔ)文本模式，從而了解先秦的語(yǔ)言特色以及《詩(shī)經(jīng)》中重言現(xiàn)象對(duì)后世詞語(yǔ)的發(fā)展影響，分析中國(guó)語(yǔ)言文化獨(dú)特的民族色彩。這種研究對(duì)相關(guān)詞書(shū)的完善，為語(yǔ)言文字的規(guī)范有很大的意義。