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2015新聞學(xué)專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)開題報(bào)告范文

  新聞學(xué)畢業(yè)論文題目:淺談新聞事業(yè)發(fā)展中的“螺旋型”模式理論

  一、發(fā)展的“螺旋型”模式理論

  從新聞學(xué)的誕生至今,這種發(fā)展是怎樣的呢?是不是一條直線走過(guò)來(lái)的呢?其實(shí)不然,因?yàn)樵谌说恼J(rèn)知過(guò)程中其實(shí)是會(huì)出現(xiàn)螺旋型推進(jìn)的形態(tài),所以導(dǎo)致了無(wú)論是社會(huì)的發(fā)展,還是“新聞學(xué)”“新聞事業(yè)”的發(fā)展,都“不是直線(也就是說(shuō),不是沿著直線進(jìn)行的),而是無(wú)限地近似于一串圓圈、近似于螺旋的曲線。”①,這是列寧對(duì)于歷史發(fā)展的觀點(diǎn),揭示的正是發(fā)展的連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一關(guān)系;诖宋覀兙桶l(fā)現(xiàn),從外在邏輯形式上分析,其實(shí)世界歷史和世界新聞傳播史也就都是一個(gè)類似一串圓圈、一串螺旋的發(fā)展史。

  列寧的觀點(diǎn)中,事實(shí)上也就強(qiáng)調(diào)了人的對(duì)于社會(huì)發(fā)展,或者說(shuō)歷史和歷史發(fā)展的認(rèn)識(shí)到重要性所在。而一切的社會(huì)活動(dòng),必然是人的活動(dòng),必然有人的認(rèn)識(shí)行為在其中,可以有人與人之間的認(rèn)識(shí),可以有活動(dòng)與活動(dòng)之間的認(rèn)識(shí),“事業(yè)”與“事業(yè)”之間的認(rèn)識(shí),“學(xué)說(shuō)”與“學(xué)說(shuō)”之間的認(rèn)識(shí),自然綜合以上我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)也有“發(fā)展”與“發(fā)展”之間的認(rèn)識(shí)。

  那么由此,我們可以發(fā)現(xiàn)“社會(huì)發(fā)展”和“新聞事業(yè)發(fā)展”兩個(gè)比較大的體系不是彼此孤立的,二者之間,因?yàn)楸舜说恼J(rèn)識(shí)關(guān)系,從而不可割裂,于是產(chǎn)生的一系列的歷史事實(shí),也呈現(xiàn)出螺旋型的態(tài)勢(shì)。

  二、社會(huì)發(fā)展,促使新聞事業(yè)發(fā)展的“螺旋型”模式形成

  社會(huì)自身發(fā)展自然對(duì)于新聞事業(yè)的發(fā)展有著不可忽視的作用,而這種作用,使得新聞事業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)了螺旋型的模式。

  例如爭(zhēng)取言論自由的斗爭(zhēng)過(guò)程,即可體現(xiàn)出這樣的情況。“爭(zhēng)取言論出版自由的斗爭(zhēng),雖然早在資產(chǎn)階級(jí)革命之前即已發(fā)生,但是、言論出版自由,作為一項(xiàng)基本的人權(quán),得到法律的根本保障,和社會(huì)傳統(tǒng)酌確認(rèn),還是資產(chǎn)階級(jí)革命之后的事情。”②

  在英國(guó),資產(chǎn)階級(jí)革命并不徹底性。于是,直到18世紀(jì)末期,新聞報(bào)道尤其是國(guó)會(huì)新聞,仍受到重重限制。1688年.英國(guó)“光榮革命”后,雖然確立了資產(chǎn)階級(jí)占主導(dǎo)地位的政治秩序,但是封建專制主義的控制手段,仍然制約著新聞出版界。報(bào)紙的報(bào)道言論,還受到各種各樣的限制。尤其對(duì)于國(guó)會(huì)報(bào)道的禁令,成為限制新聞自由的一大關(guān)口,其實(shí)也成為新聞事業(yè)本身發(fā)展的制約?梢姡@是社會(huì)發(fā)展的本身狀態(tài)使得英國(guó)的新聞事業(yè)發(fā)展出現(xiàn)了曲折,也就是上面所說(shuō)的“螺旋型”的模態(tài)。而在17世紀(jì)末18世紀(jì)的后期,英國(guó)報(bào)人爭(zhēng)取自由的斗爭(zhēng),尤其表現(xiàn)在國(guó)會(huì)新聞的報(bào)道領(lǐng)域的斗爭(zhēng)的結(jié)局,可以說(shuō)是這樣的一個(gè)英國(guó)新聞傳播史的“螺旋”的終點(diǎn)。

  “世界新聞傳播的歷史表明,言論出版自由這一天經(jīng)地義的傳統(tǒng)的確立,也是經(jīng)過(guò)了一段曲折的道路的。”③其實(shí)所談到的曲折也就是指社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,對(duì)于新聞事業(yè)的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了一定的分歧,這里分歧當(dāng)然也就是就是封建統(tǒng)治者對(duì)于新聞事業(yè)的認(rèn)識(shí)與資本主義的統(tǒng)治階級(jí)或者革命階級(jí)的新聞傳播理念之間的矛盾,集中體現(xiàn)為為新聞言論自由而產(chǎn)生的斗爭(zhēng)。

  但是,所謂的曲折并不是說(shuō)消極的作用,因?yàn)檫@是一種遵循事物(或者具體說(shuō)來(lái)就是新聞事業(yè)本身)的發(fā)展要求的,在曲折中,也就是讓新聞事業(yè)或者說(shuō)是從事新聞事業(yè)的人也逐漸了解發(fā)展的正確方式,這里可以依舊看英國(guó)的例子。比如1703年,鮑伊爾創(chuàng)建的《英國(guó)人政治月刊》,報(bào)道國(guó)會(huì)新聞。正是迫于現(xiàn)實(shí)形式,避免政府干涉,他發(fā)明了省略字母的方法,報(bào)道政治要人的名字,同時(shí)推遲報(bào)道時(shí)間。這事實(shí)上就是一種尋求發(fā)展方式的嘗試以增強(qiáng)自身的戰(zhàn)斗力。

  中國(guó)的新聞傳播史上也有類似的歷程,比如資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的報(bào)業(yè)發(fā)展就是再好不過(guò)的例子。從釀成慘案的《蘇報(bào)》的直截了當(dāng)?shù)尼橅緯r(shí)弊,宣傳革命,到在上海的比較著名的《神州日?qǐng)?bào)》和《民呼日?qǐng)?bào)》、《民吁日?qǐng)?bào)》、《民立報(bào)》,宣傳策略早已日漸成熟,自然,最明顯的體現(xiàn)宣傳策略提升的當(dāng)屬依靠論戰(zhàn)出名的《民報(bào)》。雖然“懷有狹隘的排滿情緒,但他們吸取了蘇報(bào)案的教訓(xùn),在宣傳戰(zhàn)中不滿足于一般的鼓動(dòng),而著重宣傳必須革命的道理,他們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,報(bào)紙對(duì)社會(huì)上的人們,‘召其感情之發(fā)動(dòng)易,而直其辯理心難’,如果道理不宣傳透,‘其感情必不久’。社會(huì)輿論的可貴,就在于“其依于理性為判斷”。所以,‘革命報(bào)之作,又在使人有真知識(shí),而不徒挑撥其感情’。”④基于這一認(rèn)識(shí),《民報(bào)》對(duì)于革命道理的宣傳,有了空前巨大的聲勢(shì)和范圍,新聞事業(yè)的逐漸走向成熟的跡象也可見一斑。

  三、新聞事業(yè)的發(fā)展,令社會(huì)的“螺旋型”發(fā)展模式凸顯

  在社會(huì)的發(fā)展使得新聞事業(yè)的發(fā)展形成“螺旋型”的模式后,其實(shí)新聞事業(yè)發(fā)展本身也使得社會(huì)的“螺旋型”發(fā)展模式凸顯出來(lái)。

  1762年,威克斯創(chuàng)辦《蘇格蘭人雜志》一反前人以隱諱的方式報(bào)道批評(píng)重要人物的作法,完全地使用當(dāng)事人的真實(shí)姓名字,毫不隱諱。在該刊第45期上,威克斯以長(zhǎng)文攻擊國(guó)王喬治三世。司法大臣認(rèn)為該文觸犯了煽動(dòng)誹謗罪,以總逮捕狀將作者、印刷者、發(fā)行人及販賣著一齊逮捕。但幾天后。威克斯以議員身份赦免。在釋放途上,倫敦市民夾道歡呼:“威克斯萬(wàn)歲自由萬(wàn)歲”威克斯乘勝控訴政府非法逮捕.其他被捕的48人亦采取同樣行動(dòng)。結(jié)果首席法官宣判總逮捕狀非法,并令政府賠償威克斯10萬(wàn)英鎊,從而廢除了總逮捕狀制度。1771年,英國(guó)國(guó)會(huì)再度禁止報(bào)道國(guó)會(huì)新聞。這時(shí),威克斯的信徒因違反禁令被捕,而由當(dāng)時(shí)身為倫敦市代理市長(zhǎng)、參議員的威克斯審理。結(jié)果威克斯將其無(wú)罪釋放,并向國(guó)務(wù)大臣提出抗議。倫敦市民則以游行示威支持威克斯的主張。屈于輿論的壓力國(guó)會(huì)不久便解除了報(bào)道國(guó)會(huì)新聞的禁令。1803年,國(guó)會(huì)開始允許記者至后排旁聽。1831年又正式設(shè)立記者席。1868年,國(guó)會(huì)又通過(guò)法案,承認(rèn)記者報(bào)道國(guó)會(huì)消息及批評(píng)國(guó)會(huì)不屆誹謗罪。至此,英國(guó)新聞界獲得廣報(bào)道國(guó)會(huì)消息的全面自由。

  也正如托克維爾在《論美國(guó)的民主》中提及的對(duì)于出版自由的認(rèn)識(shí)“出版自由的影響不僅及于政治觀點(diǎn),而且及于老百姓的一切見解。它不僅能使國(guó)家改變法律,而且能使社會(huì)改變風(fēng)氣。”⑤當(dāng)然其間有相當(dāng)多的反復(fù),有比較大的波折,這種反復(fù)與波折事實(shí)上正是新聞事業(yè)的發(fā)展使得社會(huì)不得不正確認(rèn)識(shí)自己的發(fā)展進(jìn)程。總的來(lái)說(shuō),其實(shí)就是新聞事業(yè)本身的發(fā)展,令社會(huì)的“螺旋型”的發(fā)展模式凸顯出來(lái)。

  四、社會(huì)與新聞事業(yè)相互作用的“螺旋型”發(fā)展模式在中國(guó)的體現(xiàn)

  歷史上的事實(shí)已經(jīng)向我們展示了,社會(huì)發(fā)展,促使新聞事業(yè)發(fā)展的“螺旋型”模式形成;與此同時(shí),新聞事業(yè)的發(fā)展,令社會(huì)的“螺旋型”發(fā)展模式凸顯。在中國(guó)這種情況同樣可以體會(huì)得到。

  即便在前面已經(jīng)提到了中國(guó)新聞史上的一些例子,但是由于所引用的事件都是相對(duì)久遠(yuǎn)的清末和民國(guó)時(shí)期所發(fā)生的,不容易產(chǎn)生比較直接認(rèn)識(shí),接下來(lái),將以新中國(guó)成立后的部分事實(shí)進(jìn)行論述。

  中國(guó)的新民主主義革命可謂是偉大的勝利,當(dāng)然在勝利后,不能避免的就是對(duì)于社會(huì)的各種改造。如新中國(guó)成立后,由于意識(shí)形態(tài)上的巨大差異,像《申報(bào)》《新聞報(bào)》這樣的有比較悠久歷史的,比較豐富的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)的大報(bào)館也不得不關(guān)閉。這是對(duì)于滿足鞏固國(guó)家政權(quán)需要而施行的正確措施。但是與此同時(shí),這也的確使得中國(guó)的新聞事業(yè)遭受到了一定的曲折,意識(shí)形態(tài)上的改變,辦報(bào)理念上的改變,包括對(duì)于新的社會(huì)狀態(tài)下的辦報(bào)方法上的新的探索等等。而當(dāng)我們看到如今的頗具影響力的《人民日?qǐng)?bào)》《解放日?qǐng)?bào)》的勃勃生機(jī)時(shí),還是不得不相信,即便遭受曲折,我們新聞事業(yè)的發(fā)展還是向前行進(jìn)的,其實(shí)也就是說(shuō)明“螺旋型”發(fā)展模式所涵蓋的的階段性,連續(xù)性的不可避免。

  而與此同時(shí),在新聞事業(yè)的活動(dòng)日益豐富的今日,新聞事業(yè)的發(fā)展也同時(shí)使得中國(guó)社會(huì)發(fā)展的“螺旋型”模式凸顯。如《南方都市報(bào)》2003年4月25日?qǐng)?bào)道了一起嚴(yán)重的人身傷害案件“27歲的中國(guó)公民孫志剛,于3月17日被廣州黃村街派出所以沒(méi)有辦理暫住證為由收容,其后三天他還歷經(jīng)廣州市收容遣送中轉(zhuǎn)站和廣州收容人員救治站,最后于2003年3月20日10點(diǎn)25分不幸去世。救治站說(shuō)孫志剛死于心臟病突發(fā),而孫志剛的父親委托中山大學(xué)中山醫(yī)學(xué)院法醫(yī)鑒定中心4月18日所作的鑒定則表明‘綜合分析,孫志剛符合大面積軟組織損傷致創(chuàng)傷性休克死亡’。”⑥隨后引起了軒然大波,讓人聯(lián)想起更多的類似的案件如2000年7月28日同樣發(fā)生在廣州的,《中國(guó)青年報(bào)》和《南方周末》在報(bào)道報(bào)道過(guò)的令人發(fā)指的蘇萍被輪奸案;2002年5月23日《南方周末》的報(bào)道《“教授嫖娼致死案”疑云》的返鄉(xiāng)教授程樹良之死;2003年3月10日媒體報(bào)道的一位叫黃秋香的女孩,在湘潭被警察以賣淫為由收容毒打,因?yàn)橥对V而被再度拘留后失蹤的案件。

  “上述事件只不過(guò)是警察涉嫌(又是涉嫌)犯罪嚴(yán)重侵害人權(quán)的冰山之一角,只是千千萬(wàn)萬(wàn)被侮辱者、被損害者人權(quán)事件中的滄海一粟,將譴責(zé)的唾沫吐向那些喪盡天良的人已經(jīng)不解決問(wèn)題了,因?yàn)檫@一切令人發(fā)指(說(shuō)到這里我感到了漢語(yǔ)的貧乏,我甚至找不出更豐富的詞來(lái)表達(dá)這種憤怒)的事件都指向了收容審查制度,指向暫住證制度以及《治安管理處罰條例》的部分條文(例如關(guān)于打擊賣淫部分),還指向暫時(shí)被遺忘的勞動(dòng)教養(yǎng)制度。”⑦

  而事件的最終結(jié)果則是按照我國(guó)《立法法》第八條的明確規(guī)定,只有法律才可以規(guī)定“限制人身自由的強(qiáng)制措施和處罰”等相關(guān)內(nèi)容,最終廢除了《治安管理處罰條例》中的相關(guān)收容審查制度,使得我國(guó)的法治改革又向前邁了一步!

  類似的事件還有“齊玉苓訴陳曉琪等以侵犯姓名權(quán)的手段侵犯憲法保護(hù)的公民受教育的基本權(quán)利糾紛案”,也讓人更多的關(guān)注了身邊的法律問(wèn)題,和對(duì)于法律的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

  五、結(jié)語(yǔ)

  社會(huì)的發(fā)展,在各個(gè)方面促使新聞事業(yè)呈現(xiàn)“螺旋型”發(fā)展;新聞事業(yè)的發(fā)展令社會(huì)的“螺旋型”發(fā)展更為明顯的呈現(xiàn),無(wú)論在歷史上,還是中國(guó)上,我們發(fā)現(xiàn)這樣的例子真的是相當(dāng)容易發(fā)現(xiàn),于是社會(huì)與新聞事業(yè)相互的“螺旋型”發(fā)展模式已經(jīng)可見一斑。

  而對(duì)于我們而言,正是要正確的面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)狀況,不要輕易的否定二者之間的這種相互作用所帶來(lái)的不可避免的或是對(duì)于個(gè)人的或是對(duì)于集體的影響,因?yàn)?ldquo;螺旋型”的模式在預(yù)示著發(fā)展的曲折的同時(shí),也預(yù)示了發(fā)展的不可阻擋性,而這種不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì),也將人類的文明逐漸推向巔峰。
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