漢語言文學(xué)畢業(yè)論文是漢語言文學(xué)專業(yè)高校實踐教學(xué)的重要內(nèi)容之一,對提高大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新能力具有不可替代的作用。要完成漢語言文學(xué)畢業(yè)論文,涉及到選題、收集資料、編寫提綱、安排結(jié)構(gòu)、進(jìn)行邏輯性論證等環(huán)節(jié),是一項綜合性、系統(tǒng)性的工程。其中,選題作為科學(xué)研究的起點,就是選擇、確立所要研究的對象、問題。它直接關(guān)系到科學(xué)研究的方向、目標(biāo)和內(nèi)容,影響著科學(xué)研究的途徑和方法,決定著科學(xué)研究所能達(dá)到的水平。選題發(fā)生了偏差,就會犯南轅北轍的錯誤。
本文擬結(jié)合近年來漢語言文學(xué)畢業(yè)論文的情況,談?wù)勥x題的誤區(qū)及對策。
一、漢語言文學(xué)畢業(yè)論文的誤區(qū)
1.漢語言文學(xué)畢業(yè)論文誤區(qū)——片面求新,偏離專業(yè)方向
科學(xué)研究是以已知求未知,創(chuàng)新是科學(xué)研究的生命,創(chuàng)新性是漢語言文學(xué)畢業(yè)論文最重要的特點之一。但這種創(chuàng)新要以專業(yè)知識為根基、為背景,不應(yīng)片面求新,偏離專業(yè)方向,超越專業(yè)知識邊界。以近三年我院漢語言文學(xué)畢業(yè)論文為例,總計677篇論文,選題方向包括:文學(xué)(古今中外作家作品和文藝思潮、文學(xué)流派等)470篇,占69.4%;語言學(xué)36篇,占5.3%;新聞傳播學(xué)61篇,占9%;寫作學(xué)、秘書學(xué)20篇,占3%;教育學(xué)(教材教法研究)40篇,占6%;其他50篇,占7.3%。這難以歸類的其他方面的選題,大多屬于偏離專業(yè)方向、缺乏專業(yè)根基的選題。具體說來又有兩種情況:一是與漢語言文學(xué)專業(yè)沒關(guān)系,完全脫離了專業(yè)知識背景;二是與漢語言文學(xué)專業(yè)只有間接的、松散的關(guān)聯(lián)。前者如“關(guān)于農(nóng)民工問題的思考”、“家庭暴力問題的成因和對策”、“無錫茶館的文化定位和經(jīng)營方略”、“無錫城區(qū)未成年人不良行為的思考”、“關(guān)于《刑法》中“間接故意”的理解與辨析”、“論鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)教育”、“關(guān)于秘書腐敗問題的思考”、“大學(xué)生消費(fèi)心理淺析”、“江南大學(xué)品牌構(gòu)建及校園文化建設(shè)”等;后者如“儒家精神在榮氏家族中的體現(xiàn)”、“揚(yáng)泰地區(qū)姓名文化初探”、“中國傳統(tǒng)儒家文化對企業(yè)文化的影響”、“走進(jìn)蘇州——淺析蘇州文化遺產(chǎn)”、“找準(zhǔn)市場競爭中的平衡點——淺析中國電影期刊困境中的出路”、“對大學(xué)生活中職業(yè)生涯規(guī)劃的思考”等。
孤立地看,這些論題大多是一定社會時期里的熱點間題,而且不乏地域特點,的確具有學(xué)術(shù)探討的價值。問題的關(guān)鍵是我們同學(xué)不具有釋疑解惑的專業(yè)知識。所謂一把鑰匙開一把鎖,相關(guān)的專業(yè)知識就像是開鎖的鑰匙。例如:我們對經(jīng)濟(jì)學(xué)不熟悉,就很難提出并解決好經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的問題;我們對現(xiàn)代企業(yè)管理不熟悉,就很難提出并解決好現(xiàn)代企業(yè)管理方面的問題。
漢語言文學(xué)畢業(yè)論文就其主要目的而言,它應(yīng)該是學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)知識、專業(yè)理論,在對相關(guān)專業(yè)性問題的探討中,訓(xùn)練科學(xué)研究的能力。也就是說,作為專業(yè)教育的重要實踐環(huán)節(jié),它既是對學(xué)生所學(xué)專業(yè)知識的檢驗,也是在實際應(yīng)用中,實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提高。選題具有專業(yè)性,才能有效防止畢業(yè)論文走過場,才能有望充分實現(xiàn)預(yù)期的目的。
我們之所以稱這種選題為片面求新,是因為這里的“新”,只是與合乎專業(yè)方向的論題在橫向比較中所顯現(xiàn)出的差異性。它不是對該論題理論研究上具有真正意義的新拓展。好比是錯誤地耕種了別人家的田地,而那片田地非但不是處女地,相反可能是肥田沃土,是長勢喜人的豐收景象。
2.漢語言文學(xué)畢業(yè)論文誤區(qū)——滿足“通說”,缺乏學(xué)術(shù)價值
“通說”即通行的說法,是被認(rèn)可了的結(jié)論性意見,是前人的智慧結(jié)晶,它們大多反映在專業(yè)教科書里,是我們用以探索未知的理論工具。漢語言文學(xué)畢業(yè)論文選題應(yīng)該著眼于通說不完備或難以自圓其說的方面,進(jìn)行深化、擴(kuò)展或爭鳴。僅僅滿足于通說,實際上是在炒冷飯,是在打死老虎。
學(xué)生的漢語言文學(xué)畢業(yè)論文,圍繞某一論題,以“定義—分類—特點—作用”的結(jié)構(gòu)模式展開分析論證的,并不鮮見。這行文脈絡(luò)仿佛是教科書中的章節(jié),周密嚴(yán)謹(jǐn),但內(nèi)容上卻僅限于對常識性問題的靜態(tài)闡釋,缺乏學(xué)術(shù)價值。
學(xué)術(shù)研究要致力于發(fā)現(xiàn)新的事實、提出新的假說、做出新的解釋、構(gòu)成新的體系、找到新的方法。它們是衡量漢語言文學(xué)畢業(yè)論文的選題是否具有創(chuàng)新性的主要尺度。
選擇前人未曾涉足的領(lǐng)域,選擇“填補(bǔ)空白的論題”,也就是在沒有路的地方走出一條路,做拓荒者,無疑具有創(chuàng)新性,而且是“原始性創(chuàng)新”。但一般說來,獨辟蹊徑,創(chuàng)立新學(xué)說是漢語言文學(xué)畢業(yè)論文力所不及的。“漸進(jìn)性創(chuàng)新”,即通過量變的積累,不斷補(bǔ)充、豐富和發(fā)展前人創(chuàng)立的理論或?qū)W說,應(yīng)當(dāng)成為漢語言文學(xué)畢業(yè)論文選題的自覺追求。
這種“漸進(jìn)性創(chuàng)新”,可以是以新的材料論證舊的論題。學(xué)術(shù)研究重在指出客觀對象“是什么(本質(zhì))”、“為什么(規(guī)律)”,也就是揭示客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律,發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理。以新材料論證舊的論題,著力點不在于“發(fā)現(xiàn)”,而是以新的典型例證去加以證實和“發(fā)展”。例如:新聞的真實性問題,真實是新聞的生命,是新聞報道必須格守的原則,這早已成為共識。但新聞失實作為多發(fā)病和常見病,一直危害著傳媒的公信力,而且,失實原因和表現(xiàn)形式隨時代、社會的變化而呈現(xiàn)多樣性的特點,這就為相關(guān)選題預(yù)留下廣闊的空間。或者說,有關(guān)新聞?wù)鎸嵭詥栴}的探討,其學(xué)術(shù)價值主要體現(xiàn)于以新的病癥作為解剖的標(biāo)本,進(jìn)行病理分析,開出醫(yī)治的藥方。
“漸進(jìn)性創(chuàng)新”還可以是以新的角度、新的方法論證舊的論題。任何客觀對象,都是多種要素相統(tǒng)一的復(fù)合體。如果僅僅做整體直觀,難免空泛籠統(tǒng),而選擇角度實際上就是限定了一個研究的范圍和區(qū)域。以文學(xué)作品為例,文學(xué)作品研究的“基本項”、“共同項”包括:主旨、題材、語言、創(chuàng)作方法、人物形象、風(fēng)格流派等。選擇角度為單方面切 入,而不是面面俱到。
角度是客觀地存在于研究對象當(dāng)中的,研究者可以自己選擇,但不可以強(qiáng)行地植人。比如法院張貼的布告、街頭胡亂涂畫的非法小廣告,通常并不具有審美價值,如果執(zhí)意要從審美的角度來研究布告、小廣告,就顯得不倫不類。
方法是認(rèn)識的工具。它所追求的是“殊途”,是通向某一目標(biāo)的不同的路徑。研究方法,是我們研究對象的途徑、方式與手段。在文學(xué)批評當(dāng)中,常用的方法有美學(xué)的、社會學(xué)的、心理學(xué)的、結(jié)構(gòu)主義的、闡釋學(xué)的方法等等。當(dāng)然,在對某一對象的研究中,不同的方法之間常常是互補(bǔ)的,可以兼用的。比如傳統(tǒng)的社會學(xué)批評比較注重文學(xué)和社會生活的聯(lián)系,能夠幫助我們深人地理解文學(xué)作品的思想內(nèi)容。但它對文學(xué)文本的研究又不及形式主義批評那樣精細(xì)。形式主義批評強(qiáng)調(diào)對文學(xué)文本的研究,自有它合理之處,但它割裂作品與時代、社會、作家、讀者的聯(lián)系,只是孤立地研究文學(xué)作品,又表現(xiàn)出極大的隨憊性。