古詩詞鑒賞15篇(集合)

　　無論是在學校還是在社會中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品。那么問題來了，到底什么樣的古詩才經(jīng)典呢？下面是小編為大家整理的古詩詞鑒賞，希望對大家有所幫助。

古詩詞鑒賞1

　　登龍山歌

　　清代楊紹基

　　龍山聳翠磨青銅，芙蓉九朵擎高穹。連峰橫互數(shù)十里，三春勝地多游蹤。

　　我生性本煙霞癖，日日尋山與自適。不知石路險崎嶇，有腳不著謝公屐。

　　直登山春披榛蕪，懸崖過險非丈夫。翠微一徑入云去，半空人語聲喧呼。

　　石門兩扇神驚訝，巨斧直劈開一罅。共傳此中通蓬萊，服藥神人多羽化。

　　卻尋邵寶點易臺，蓬蒿沒徑晴煙開�；幕鶑U址已難識，斑斑碧長寒莓苔。

　　瀑珠噴迸散晴雪，銀河倒瀉蒼垠裂。赤虹下飲深澗中，奔流亂噴猩猩血。

　　遙山縹緲虛無間，丹青紫碧疑仙寰。豐隆擊碎五色石，墮地橫插成煙巒。

　　憑高俯首望震澤，潮平寶鏡浮空白。遠帆隱隱破云來，疑是海上乘槎客。

　　日沈飛鳥投林鳴，歸途犖確暝色橫。玉妃喚得冰輪起，照我清影行伶俜。

　　此時樂極興偏逸，卻思買山筑幽室。留得山中一片云，待我他年娶嫁畢。

　　芙蓉湖畔泛舟歸，秋潾紋細秋風微。聽斷櫓搖聲嘆乃，夢魂更繞白云飛。

古詩詞鑒賞2

　　君家何處住，妾住在橫塘。

　　停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。

　　家臨九江水，來去九江側(cè)。

　　同是長干人，自小不相識。

　　下渚多風浪，蓮舟漸覺稀。

　　那能不相待，獨自逆潮歸。

　　三江潮水急，五湖風浪涌。

　　由來花性輕，莫畏蓮舟重。

　　作品賞析

　　【注解】：

　　1、長干行：樂府曲名。

　　2、橫塘：現(xiàn)江蘇江寧縣。

　　【韻譯】：

　　請問阿哥你的家在何方?

　　我家是住在建康的橫塘。

　　停下船吧暫且借問一聲，聽口音恐怕咱們是同鄉(xiāng)。

　　【評析】：

　　這兩首可以看做是男女相悅的問答詩，恰如民歌中的對唱。第一首是天真無邪的少女起問;第二首是厚實純樸的男子唱答。詩以白描手法，樸素自然的語言，刻劃了一對經(jīng)歷相仿，萍水相逢的男女的相識恨晚之情。清脆洗練，玲瓏剔透，天真無邪，富有魅力。

　　這兩首抒情詩抓住了人生片斷中富有戲劇性的一剎那，用白描的手法，寥寥幾筆，就使人物、場景躍然紙上，栩栩如生。它不以任何色彩映襯，似墨筆畫;它不用任何妝飾烘托，是幅素描;它不憑任何布景借力，猶如一曲男女聲對唱;它截頭去尾，突出主干，又很象獨幕劇。題材是那樣的平凡，而表現(xiàn)手法卻是那樣的不平凡。

　　先看第一首的剪裁：一個住在橫塘的姑娘，在泛舟時聽到鄰船一個男子的話音，于是天真無邪地問一下：你是不是和我同鄉(xiāng)?-就是這樣一點兒簡單的情節(jié)，只用“妾住在橫塘”五字，就借女主角之口點明了說話者的性別與居處。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一個“君”字指出對方是男性。那些題前的敘事，用這種一石兩卵的手法，就全部省略了。詩一開頭就單刀直入，讓女主角出口問人，現(xiàn)身紙上，而讀者也聞其聲如見其人，絕沒有茫無頭緒之感。從文學描寫的技巧看，“聲態(tài)并作”，達到了“應(yīng)有盡有，應(yīng)無盡無”，既凝煉集中而又玲瓏剔透的藝術(shù)高度。

　　不僅如此，在寥寥二十字中，詩人僅有口吻傳神，就把女主角的音容笑貌，寫得活靈活現(xiàn)。他不象杜牧那樣寫明“娉娉裊裊十三余”，也不象李商隱那樣點出“十五泣春風，背面秋千下”。他只采用了問話之后，不待對方答復(fù)，就急于自報“妾住在橫塘”這樣的處理，自然地把女主角的年齡從嬌憨天真的語氣中反襯出來了。在男主角并未開口，而這位小姑娘之所以有“或恐是同鄉(xiāng)”的想法，不正是因為聽到了對方帶有鄉(xiāng)音的片言只語嗎?這里詩人又省略了“因聞聲而相問”的關(guān)節(jié)，這是文字之外的描寫，所謂“不寫之寫”。

　　這首詩還表現(xiàn)了女主角境遇與內(nèi)心的孤寂。單從她聞鄉(xiāng)音而急于“停舟”相問，就可見她離鄉(xiāng)背井，水宿風行，孤零無伴，沒有一個可與共語之人。因此，他鄉(xiāng)聽得故鄉(xiāng)音，且將他鄉(xiāng)當故鄉(xiāng)，就這樣的.喜出望外。詩人不僅在紙上重現(xiàn)了女主角外露的聲音笑貌，而且深深開掘了她的個性和內(nèi)心。

　　詩的語言樸素自然，有如民歌。民歌中本有男女對唱的傳統(tǒng)，在《樂府詩集》中就稱為“相和歌辭”。所以第一首女聲起唱之后，就是男主角的答唱了�！凹遗R九江水”答復(fù)了“君家何處住”的問題;“來去九江側(cè)”說明自己也是風行水宿之人，不然就不會有這次的萍水相逢。這里初步點醒了兩人的共同點�！巴�是長干人”落實了姑娘“或恐是同鄉(xiāng)”的想法，原來老家都是建康(今江蘇南京)長干里。一個“同”字把雙方的共同點又加深了一層。這三句是男主角直線條的口吻。現(xiàn)在只剩最后一句了：只有五個字，該如何著墨?如用“今日得相識”之類的幸運之辭作結(jié)束，未免失之平直。詩人終于轉(zhuǎn)過筆來把原意一翻：與其說今日之幸而相識，倒不如追惜往日之未曾相識�！吧�小不相識”五字，表面惋惜當日之未能青梅竹馬、兩小無猜，實質(zhì)更突出了今日之相逢恨晚。越是對過去無窮惋惜，越是顯出此時此地萍水相逢的可珍可貴。這一筆的翻騰有何等撼人的藝術(shù)感染力!

　　《長干曲》是南朝樂府中“雜曲古辭”的舊題。崔顥這兩首詩繼承了前代民歌的遺風，但既不是艷麗而柔媚，又非浪漫而熱烈，卻以素樸真率見長，寫得干凈健康。女主角的抒懷只到“或恐是同鄉(xiāng)”為止，男主角的表情也只以“生小不相識”為限。這樣的蘊藉無邪，是抒情詩中的上乘。

古詩詞鑒賞3

　　古代詩歌鑒賞和古詩文默寫（13分）

　　10、閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。(8分)

　　踏莎行

　　宋·賀鑄

　　楊柳回塘①，鴛鴦別浦②，綠萍漲斷蓮舟路。斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。

　　返照迎潮，行云帶雨，依依似與騷人語：當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤!

　　【注釋】①回塘：曲折的水塘。

　�、趧e浦：不當行路要沖之處的水口。

　�。�1）這是詞吟詠的對象是。（2分）

　�。�2）請從藝術(shù)手法的.角度賞析全詩。（6分）

　　答案

　　10．（1）荷花

　　（2）①托物言志，

　�。�1）生動形象地寫出荷花不肯在春天開發(fā)，只在夏日盛開，最終在秋風中凋零的凄涼命運。（1分）

　　借荷花的形象表達詞人不愿趨時附勢的高雅節(jié)操以及懷才不遇、年華虛度的苦悶。（1分）

　�、跀M人，（1分）將荷花比作亭亭玉立、孤芳自賞的美人，表現(xiàn)了它處境寂寞和芳華零落的悲苦（1分）

　�、鄯匆r，描寫鴛鴦雙棲雙宿，反襯水中荷花的孤寂。（1分）

古詩詞鑒賞4

　　把酒對斜日，無語問西風。胭脂何事，都做顏色染芙蓉。放眼暮江千頃，中有離愁萬斛，無處落征鴻。天在闌干角，人倚醉醒中。

　　千萬里，江南北，浙西東。吾生如寄，尚想三徑菊花叢。誰是中州豪杰，借我五湖舟楫，去作釣魚翁。故國且回首，此意莫匆匆。

　　「賞析」

　　詩意，寄寓田園之思。并且緊跟問句，憤然發(fā)問：誰是國中豪杰？答語顯然：國中豪杰舍我其誰！而英雄又何處可用武？詞人無奈地說：“請借我浪跡江湖的舟楫”；我愿效法范蠡大夫，做個釣魚隱士。把退隱心情表現(xiàn)得委婉有致而又酣暢淋漓，渲染得十分飽滿。

　　這幾句真實反映了詞人遭受了人生的種種挫折，抱負未得施展，理想不能實現(xiàn)，從而憔悴失意，無可奈何的苦衷�！端�調(diào)歌頭·登多景樓》一詞有“可憐報國無路，空白一分頭”、“此意仗江月，分付與沙鷗”，坦露的也正是這種思想。這種思想在當時的愛國志士中帶有普遍性和典型性。辛棄疾與之唱和的詞中就有“倦游欲去江上，手種桔千頭�！边@些發(fā)自內(nèi)心深處的感慨和悲憤，飽含著多少辛酸苦辣。最后兩句，筆調(diào)頓挫。在那股去國離家，退隱田園的感情洪流奔騰洶涌之時，驟然放下閘門。從而強烈表現(xiàn)了詞人立志報效國家的拳拳之心；傾吐了對故國山河的'無限眷戀；形象生動地再現(xiàn)了詞人既欲擺脫一切，又彷徨無地的心態(tài)，以及憨厚、忠悃的性情。它與屈原“忽臨睨夫舊鄉(xiāng)，仆夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行”（《離騷》）的愛國精神一脈相承。

　　綜上所述，這是一首十分明顯的感懷秋日的詞。作者與辛棄疾是至交。人品、氣節(jié)十分相似，詞品、格調(diào)也很相近。公元1178年（即淳熙五年），楊炎正與辛棄疾共同乘舟路過鎮(zhèn)江、揚州，曾寫下有名的《水調(diào)歌頭·登多景樓》，抒發(fā)報國無路、虛度光陰的苦楚。《水調(diào)歌頭·登多景樓》與此詞內(nèi)容相似，詞情亦頗有相通之處，可以對照著看。

古詩詞鑒賞5

　　又觀打魚 [唐] 杜甫

　　蒼江魚子清晨集，設(shè)網(wǎng)提綱萬魚急。

　　能者操舟疾若風，撐突波濤挺叉入。

　　小魚脫漏不可記，半死半生猶戢戢。

　　大魚傷損皆垂頭，屈強泥沙有時立。

　　東津觀魚已再來，主人罷鲙還傾杯。

　　日暮蛟龍改窟穴，山根鳣鮪隨云雷。

　　干戈兵革斗未止，鳳凰麒麟安在哉。

　　吾徒胡為縱此樂，暴殄天物圣所哀。

　　依舊次與前歌同編。

　　黃生曰：詩中主人，必綿州杜使君。因詩語風切，故題諱其人。

　　蒼江漁子清晨集①，設(shè)網(wǎng)提綱取魚急。能者操舟疾若風②，撐突波濤挺叉入③。小魚脫漏不可記④，半死半生猶戢戢⑤。大魚傷損皆垂頭，屈強泥沙有時立⑥。

　　（此再至東津，觀取魚也。從竭澤而漁處，寫出慘酷可憐之狀，具見愛物仁心。鐘云：“設(shè)網(wǎng)提綱萬魚急”，急字盡情，令人有斷罟之意�！抖乓堋罚翰僦廴麸L二句，儼然畫景。）

　�、賱⑿⒕b詩，“色子服冰紈�！雹凇读凶印罚航蛉瞬僦廴羯�。③《西征賦》：“垂餌出入，挺叉來往�！弊ⅲ骸安�，取魚叉也�！雹堋妒裰尽罚何潢栃◆~大如針，一斤千頭，蜀人以為醬。⑤《七發(fā)》：“其根半生半死�！雹蕖蛾戀Z傳》：“屈強如此�！弊ⅲ骸扒�，梗戾也�！眲⒕�《金華山棲志》：“魚潛淵下，窟穴泥沙�！�

　　東津觀魚已再來①，主人罷鲙還傾杯。日暮蛟龍改窟穴，山根鳣鮪隨云雷②。干戈格斗尚未已，鳳凰麒麟安在哉③？吾徒胡為縱此樂，暴殄天物圣所哀④。

　�。ù擞^魚而有感也。大魚小魚，既遭急捕，故蛟龍鲙鮪，亦避殺機。且當此兵戈之后，麟鳳潛蹤，奈何暴殄以損天和哉？蓋深痛之耳。鶴曰：干戈未已，蓋指吐蕃、朝義之亂尚未息也�！局熳ⅰ考础都艺Z》“覆巢破卵，則鳳凰不翔。剖胎刳孕，則麒麟不至”意。《杜臆》：作詩本意，全在后四句。蓋盈城盈野，見者傷心，而暴珍天物，俱可悲痛，一視同仁，初無二理。此與上章同格。）

　�、佟蹲髠鳌罚骸肮�觀魚于棠�！雹阝仔旁姡骸吧礁�一片雨。”《爾雅注》：“鳣，大魚，似而鼻短，口在頷下，甲無鱗，肉黃，大者長二、三丈，江東呼為黃魚�！薄对娮ⅰ罚骸傍@，大鯉�！薄妒琛罚骸磅n魚，形似鳣而青黑，頭小而尖，似鐵兜鍪，口亦在頷下，大者為黃鮪，小者為鳣鮪，肉白。”張衡賦：“王鮪岫居。”舊注，“鮪岫居而能變化，故有山根、云雷之句�！雹邸对�神契》：“德至鳥獸，則鳳凰翔�！薄洞呵锓甭丁罚骸岸骷跋x魚，則麒麟至。”④《書》：“暴殄天物�！秉S生曰：二詩，體物既精，命意復(fù)遠。前詩寓感，此詩寓規(guī)。前詩為富貴人下砭，此詩為貪饞人示警也。

　　杜甫

　　杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

　　杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

　　杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的.豪氣干云。

　　杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。

古詩詞鑒賞6

　　小松

　　自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。

　　時人不識凌云木，直待凌云始道高。

　　譯文翻譯

　　松樹小的時候長在很深很深的草中，埋沒看不出來，到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)比那些野草（蓬蒿）高出了許多。

　　那些人當時不識得可以高聳入云的樹木，直到它高聳入云，人們才說它高。

　　注釋解釋

　　刺頭：指長滿松針的小松樹。

　　蓬蒿（pénghāo）：兩種野草。

　　直待：直等到。

　　凌云：高聳入云。

　　始道：才說。

　　詩文賞析

　　《小松》借松寫人，托物諷喻，寓意深長。

　　松，樹木中的英雄、勇士。數(shù)九寒天，百草枯萎，萬木凋零，而它卻蒼翠凌云，頂風抗雪，泰然自若。然而凌云巨松是由剛出土的小松成長起來的。小松雖小，即已顯露出必將“凌云”的苗頭�！缎∷伞非皟删�，生動地刻出這一特點。

　　“自小刺頭深草里”——小松剛出土，的確小得可憐，路邊野草都比它高，以至被掩沒在“深草里”。但它雖小而并不弱，在“深草”的包圍中，它不低頭，而是“刺頭”——那長滿松針的頭，又直又硬，一個勁地向上沖刺，銳不可當。那些弱不禁風的小草是不能和它相匹敵的�！按填^”的“刺”，一字千鈞，不但準確地勾勒出小松外形的特點，而且把小松堅強不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神，活脫脫地勾畫出來了。一個“刺”字，顯示出小松具有強大的生命力；它的“小”，只是暫時的，相對的，隨著時間的推進，它必然由小轉(zhuǎn)大。不是么？——

　　“而今漸覺出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草類中長得較高者。小松原先被百草踩在腳底下，可現(xiàn)在它已超出蓬蒿的高度；其他的草當然更不在話下。這個“出”字用得精當，不僅顯示了小松由小轉(zhuǎn)大、發(fā)展變化的情景，而且在結(jié)構(gòu)上也起了承前啟后的作用：“出”是“刺”的必然結(jié)果，也是未來“凌云”的先兆。事物發(fā)展總是循序漸進，不可能一步登天，故小松從“刺頭深草里”到“出蓬蒿”，只能“漸覺”�！皾u覺”說得既有分寸，又很含蓄。是誰“漸覺”的呢？只有關(guān)心、愛護小松的人，時時觀察、比較，才能“漸覺”；至于那些不關(guān)心小松成長的人，視而不見，哪能談得上“漸覺”呢？故作者筆鋒一轉(zhuǎn)，發(fā)出深深的`慨嘆：

　　“時人不識凌云木，直待凌云始道高�！� 這里連說兩個“凌云”，前一個指小松，后一個指大松。大松“凌云”，已成事實，稱贊它高，并不說明有眼力，也無多大意義。小松尚幼小，和小草一樣貌不驚人，如能識別出它就是“凌云木”，而加以愛護、培養(yǎng)，那才是有識見，才有意義。然而時俗之人所缺少的正是這個“識”字，故詩人感嘆道：眼光短淺的“時人”，是不會把小松看成是棟梁之材的，有多少小松，由于“時人不識”，而被摧殘、被砍殺啊！這些小松，和筆下“駢死于槽櫪之間”的千里馬，不是遭到同樣悲慘的命運嗎？

　　出身寒微，雖然年青時就才華畢露，但由于“帝里無相識”（《辭九江李郎中入關(guān)》），以至屢試不中，報國無門，一生潦倒。埋沒深草里的“小松”，不也正是詩人的自我寫照？

古詩詞鑒賞7

　　原文：

　　丙辰中秋，歡飲達旦，大醉。作此篇，兼懷子由。

　　明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！

　　轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟！

　　賞析：

　　詞至蘇軾（1037－1101）有了更大的變化和發(fā)展。胡寅《酒邊詞序》云："及眉山蘇氏，一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠，舉首高歌，而逸懷浩氣超然乎塵垢之外。”這意味著，蘇軾打破了"詞為艷科"的傳統(tǒng)偏見，提高了詞的思想境界，從而擴大了詞的題材范圍，并極大地豐富了詞的藝術(shù)表現(xiàn)能力。蘇軾這首《水調(diào)歌頭·中秋》，便足以充分說明這一點。

　　此詞寫于宋神宗熙寧九年丙辰（1076）。那年，蘇軾四十一歲，在密州（今山東諸城）太守任上。中秋節(jié)那天，他痛痛快快地喝了一整夜的酒，直到天亮。在酩酊大醉中，他寫了這首詞，既以遣懷，又用來表示他對弟弟蘇轍的懷念。因為他兄弟倆已多年不見面了。

　　一開頭，詞人就端起酒杯向著青天發(fā)出了一個離奇的問題："明月幾時有？"這顯然是屈原《天問》傳統(tǒng)的繼承和延續(xù)。這樣就把讀者登時帶入遙遠的邃古年代和無垠的寥廓天宇中去了。它給人以無窮無盡的想象，并表現(xiàn)出詞人天真的情趣和深邃的思考。

　　唐代詩人張若虛曾問過："江畔何人初見月？江月何年初照人？"（《春江花月夜》）李白也問過："青天有月來幾時？我今停杯一問之。"（《把酒問月》）如果說，張若虛在詩中用精致流利的語言創(chuàng)造出一個澄瑩生動的境界，蘊涵著無比誘人的旨趣；那么，李白在詩中則表現(xiàn)得更超脫、更豪邁。李白不慌不忙地在探求著宇宙的奧秘和人生的哲理。蘇軾此詞雖然它語氣更迫切，而胸襟卻更顯豁達了。

　　"不知天上宮闕，今夕是何年？"這突兀的設(shè)問，表明詩人在現(xiàn)實生活中感到苦悶，因而神思飛越，一下子闖進月宮里去了。月宮里也許很美好吧？"我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。"詞人設(shè)想自己原是謫居世間的天上神仙（像賀知章稱呼李白那樣），因此打算乘風歸回月宮里去；但他又耽心廣寒宮里的凄涼將使人無法消受。

　　據(jù)楊湜《古今詞話》說："神宗讀'瓊樓玉宇，高處不勝寒'，乃嘆曰：'蘇軾終是愛君。'既量移汝州。"今人多疑此話欠真實。因為蘇軾移汝州在謫黃州之后，而此詞作于謫黃州之前幾年。但我以為，神宗讀此詞有可能在蘇軾謫黃州后。若謂此時神宗察覺到蘇軾忠心耿耿后將他改官汝州，也是說得通的。顯然有此詞中，蘇軾是把"瓊樓玉宇"暗喻皇帝居所的。前些時候，蘇軾因與朝廷政見不合，遂自請離京外任�，F(xiàn)在，他不禁又思念起皇帝來了。這固然流露出他對趙宋王朝的'一悃忠忱；但從"不勝寒"一語中，也表明他已清醒地認識到在朝廷里的風險。因而一轉(zhuǎn)念，他便接著寫道："起舞弄清影，何似在人間！"意謂寧可在地方上做個清廉的官吏，也比在朝廷上擔驚受怕要強一些。

　　下片換頭處三句，寫月亮從朱紅色的樓閣上面轉(zhuǎn)過去，低低地照著雕花的窗戶，照著情思滿懷、睡不著覺的詞人自己。胡仔的父親胡寅曾主張將"低綺戶"改為"窺綺戶"，認為如此改后"其詞愈佳"。我以為不然。殊不知"低"在這里兼表時空。詞人用月亮的低垂，暗示時間的流逝。正由于月亮的西沉，詞人又睡不著覺，才引起以下的一連串思想活動："不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？"月亮跟人們該沒有什么怨恨吧？為什么老是揀人們離別的時候團圓呢？這樣便轉(zhuǎn)到懷念弟弟蘇轍的主題上來。為此，詞人又自寬自解，詞意也就隨著愈轉(zhuǎn)愈深。"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。"從月有陰晴圓缺這一客觀事物的規(guī)律，聯(lián)想到人有悲歡離合也是難以避免的憾事。因此詞人發(fā)出良好的祝愿："但愿人長久，千里共嬋娟！"他只祝愿親人一生平安，"隔千里兮共明月"。從這里，詞人清楚地吐露出對兄弟的濃摯感情。此詞雖是通篇詠月，但深藏著詞人政治上失意情緒和對兄弟的殷切懷念。其中涵蘊著不少人生的哲理。詞人將寫景、抒情和說理緊密結(jié)合在一起，處處顯示出他駕御創(chuàng)作的嫻熟技巧和熱愛人生的積極精神。他以豁達的襟懷表現(xiàn)出天真情趣，用清醒的頭腦（酒醉心明）進行著深邃思考。從藝術(shù)方面說，他想象瑰奇，寫作手法又饒有變化，因此能在百字內(nèi)概括地抒寫出其政治上的苦悶和淋漓地表達出其感情上的矛盾。正如張炎所說：蘇軾詞"清麗、舒徐，高出人表。"（《詞源》）這首詞便堪稱為他這方面的代表作。

古詩詞鑒賞8

　　原文：

　　公子行

　　朝代：唐朝

　　作者：孟賓于

　　錦衣紅奪彩霞明，侵曉春游向野庭。

　　不識農(nóng)夫辛苦力，驕驄蹋爛麥青春。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　富貴人家的公子們穿著錦緞做的比彩霞還要鮮艷的衣服，一大清早就騎著馬去野外游春。他們盡興玩耍，根本不管農(nóng)民辛辛苦苦種出的莊稼，縱馬奔馳，踏爛了無數(shù)的麥苗。詩中表達了詩人對富家子弟任意糟蹋莊稼的惡劣行徑的氣憤。

　　注釋

　�、賷Z：賽過。

　　②侵曉：天剛亮。野庭：田野。

　�、垓滘嫞航�壯的毛色青白相間的馬。

　　賞析：

　　《公子行》，是唐代專寫紈绔子弟浮華生活的詩題。這首是揭露貴家公子在春游中，縱馬踏壞麥苗的惡劣行為。首二句描寫貴公子穿上比彩霞還鮮亮的錦衣，一大早就興致勃勃地騎馬去野外春游。字里行間明顯地透露出其人的豪華與權(quán)勢。詩人運用對比反襯的藝術(shù)手法，以彩霞失色來反襯“錦衣”的華麗，可見其家世之貴顯，生活之豪奢了�！板\衣紅奪”，一個“奪”字，表現(xiàn)出錦衣色彩的鮮艷。

　　后兩句即緊切公子的身份來揭露其驕縱行為�！安蛔R農(nóng)夫辛苦力，驕驄踏爛麥青青�！薄膀滘嫛�，是驕縱不馴的馬�！膀湣�，指馬驕，亦指人驕。一個“不識”，一個“驕驄”，活畫出了愚蠢而又驕橫的權(quán)豪子弟的丑惡形象。

　　唐末顏仁郁的《農(nóng)家》詩寫道：“夜半呼兒趁曉耕，羸牛無力漸艱行。時人不識農(nóng)家苦，將謂田中谷自生�！薄安蛔R農(nóng)家苦”的正是那些游手好閑的貴族子弟。他們過的是錦衣玉食的寄生生活，哪里懂得農(nóng)民的辛苦和稼穡的艱難，所以他們只顧在田野上縱馬狂奔，兜風賞景，全然不顧地里的莊稼，把踩爛麥苗視作兒戲。“不識農(nóng)夫辛苦力”，這句詩看似平平，其實，這正是剝削階級輕視勞動人民的表現(xiàn)。詩句非常切合貴族子弟的身份特點，也很能發(fā)人深思。

　　唐末五代時期，統(tǒng)治者極其腐朽，嬌慣子女的現(xiàn)象極為嚴重。據(jù)說詩僧貫休曾當著蜀主王建及其大臣的面，諷刺王孫公子“稼穡艱難總不知，五帝三皇是何物！”（《少年行》）孟賓于的這首《公子行》，則是從另一個側(cè)面鞭撻了他們?yōu)楹�農(nóng)民的行為。

　　在藝術(shù)方面，這首詩也有一些值得稱道的地方。踩壞麥苗，看來是尋常的事情。但這里所反映的并不是一般無意中踩著莊稼，而是貴族子弟隨意踐踏民田的行為。詩人將“踏爛麥青青”放在權(quán)豪子弟放蕩游樂的'背景上來表現(xiàn)，其害民的性質(zhì)就愈加昭彰，揭露也更顯得鞭辟入里。

　　這詩前面以火紅的彩霞、明媚的春光描繪了一幅春景圖畫；后面勾畫的則是一片馬蹄踏過麥田、青青的麥苗被踩爛的殘破景象。前后形成鮮明的對比。在彩霞春光的映襯下，后面的殘破景象更顯得傷心慘目。這種鮮明對比所產(chǎn)生的藝術(shù)效果，無形中會激起讀者對貴族少爺?shù)脑鲪汉蛻嵖��?/p>

古詩詞鑒賞9

　　浣溪沙

　　[宋] 秦觀

　　漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋，淡煙流水畫屏幽。

　　自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閑掛小銀鉤。

　　畫堂春　本意

　　[宋] 秦觀

　　東風吹柳日初長，雨余芳草斜陽。杏花零落燕泥香，睡損紅妝。

　　寶篆煙銷龍鳳，畫屏云鎖瀟湘。夜寒微透薄羅裳，無限思量。

　　江城子·西城楊柳弄春柔

　　[宋] 秦觀

　　西城楊柳弄春柔。動離憂，淚難收。

　　猶記多情，曾為系歸舟。

　　碧野朱橋當日事，人不見，水空流。

　　韶華不為少年留。恨悠悠，幾時休。

　　飛絮落花時候、一登樓。

　　便作春江都是淚，流不盡，許多愁。

　　滿庭芳·山抹微云

　　[宋] 秦觀

　　山抹微云，天連衰草，畫角聲斷譙門。暫停征棹，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。

　　消魂。當此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得、青樓薄幸名存。此去何時見也，襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。

　　千秋歲·水邊沙外

　　[宋] 秦觀

　　水邊沙外。城郭春寒退�；ㄓ皝y，鶯聲碎。飄零疏酒盞，離別寬衣帶。人不見，碧云暮合空相對。

　　憶昔西池會。鹓鷺同飛蓋。攜手處，今誰在。日邊清夢斷，鏡里朱顏改。春去也，飛紅萬點愁如海。

　　鵲橋仙·纖云弄巧

　　[宋] 秦觀

　　纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。(度 通：渡)

　　柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

　　踏莎行·郴州旅舍

　　[宋] 秦觀

　　霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。

　　可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。

　　驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數(shù)。

　　郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去?

　　桃源憶故人·玉樓深鎖薄情種

　　[宋] 秦觀

　　玉樓深鎖薄情種，清夜悠悠誰共?

　　羞見枕衾鴛鳳，悶則和衣?lián)怼?/p>

　　無端畫角嚴城動，驚破一番新夢。

　　窗外月華霜重，聽徹《梅花弄》。

　　滿庭芳·碧水驚秋

　　[宋] 秦觀

　　碧水驚秋，黃云凝暮，敗葉零亂空階。洞房人靜，斜月照徘徊。又是重陽近也，幾處處，砧杵聲催。西窗下，風搖翠竹，疑是故人來。傷懷。增悵望，新歡易失，往事難猜。問籬邊黃菊，知為誰開。謾道愁須殢酒，酒未醒、愁已先回。憑闌久，金波漸轉(zhuǎn)，白露點蒼苔。

　　秦觀的婉約詞精選

古詩詞鑒賞10

　　望岳

　　杜甫

　　岱宗夫如何?齊魯青未了。

　　造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

　　蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

　　會當凌絕頂，一覽眾山小。

　　注釋

　�、裴纷冢禾┥揭嗝�岱山或岱岳，五岳之首，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這里指對泰山的尊稱。夫：讀“fú”。句首發(fā)語詞，無實在意義，語氣詞，強調(diào)疑問語氣。如何：怎么樣。

　　⑵齊、魯：古代齊魯兩國以泰山為界，齊國在泰山北，魯國在泰山南。原是春秋戰(zhàn)國時代的兩個國名，在今山東境內(nèi)，后用齊魯代指山東地區(qū)。青未了：指郁郁蒼蒼的山色無邊無際，浩茫渾涵，難以盡言。青：指蒼翠、翠綠的美好山色。未了：不盡，不斷。

　　⑶造化：大自然。鐘：聚集。神秀：天地之靈氣，神奇秀美。

　�、汝庩枺宏幹干降谋泵�，陽指山的南面。這里指泰山的南北。割：分�？鋸埖恼f法。此句是說泰山很高，在同一時間，山南山北判若早晨和晚上�；钑裕狐S昏和早晨。極言泰山之高，山南山北因之判若清曉與黃昏，明暗迥然不同。

　�、墒幮兀盒男負u蕩。曾：同“層”，重疊。

　�、蕸Q眥(zì)：眥：眼角。眼角(幾乎)要裂開。這是由于極力張大眼睛遠望歸鳥入山所致。決：裂開。入：收入眼底，即看到。

　�、藭�當：終當，定要。凌：登上。凌絕頂，即登上最高峰。

　　⑻�。盒稳菰~的意動用法，意思為“以······為小，認為······小”。

　　翻譯

　　巍峨的泰山，到底如何雄偉?走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。

　　神奇自然會聚了千種美景，山南山北分隔出清晨的黃昏。

　　層層白云，蕩滌胸中溝壑;翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。

　　定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。

　　作者介紹

　　杜甫(712-770)，字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。

　　年少優(yōu)游

　　杜甫因青少年時因家庭環(huán)境優(yōu)越，因此過著較為安定富足的生活。他自小好學，七歲能作詩，“七齡思即壯，開口詠鳳凰”，有志于“致君堯舜上，再使風俗淳”。他少年時也很頑皮，“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回”。

　　杜甫在青年時代曾數(shù)次漫游。十九歲時，他出游郇瑕(今山東臨沂)。二十歲時，漫游吳越，歷時數(shù)年。開元二十三年(735年)，回故鄉(xiāng)參加“鄉(xiāng)貢”。二十四年在洛陽參加進士考試，結(jié)果落第。他的父親時任兗州司馬，杜甫遂赴兗州省親，開始齊趙之游。

　　天寶三載(744年)四月，杜甫在洛陽與被唐玄宗賜金放還的李白相遇，兩人相約為梁宋之游。之后，杜甫又到齊州(今山東濟南)。四載秋，轉(zhuǎn)赴兗州與李白相會，二人一同尋仙訪道，談詩論文，結(jié)下了“醉眠秋共被，攜手日同行”友誼。秋末，二人握手相別，杜甫結(jié)束了“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的漫游生活，回到長安。

　　仕途不順

　　天寶六載，玄宗詔天下“通一藝者”到長安應(yīng)試，杜甫也參加了考試。由于權(quán)相李林甫編導(dǎo)了一場“野無遺賢”的鬧劇，參加考試的士子全部落選�？婆e之路既不通，杜甫為實現(xiàn)自己的政治理想，不得不轉(zhuǎn)走權(quán)貴之門，投贈干謁等，但都無結(jié)果。他客居長安十年，奔走獻賦，郁郁不得志，仕途失意，過著貧困的生活，“舉進士不中第，困長安”。

　　天寶十年正月，玄宗將舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三大盛典，杜甫于是在天寶九載冬天預(yù)獻三《大禮賦》，得到玄宗的賞識，命待制在集賢院，然而僅得“參列選序”資格，等候分配，因主試者仍為李林甫所以沒有得到官職。

　　天寶十四年，杜甫被授予一個河西尉這種小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄涼為折腰”的官職，朝廷就將之改任右衛(wèi)率府兵曹參軍(低階官職，負責看守兵甲器杖，管理門禁鎖鑰)。杜甫因已年四十四，至長安也十年有余，為生計而接受了這所學無用之職。十一月，杜甫往奉先省家，甫入門即聞哭泣，原來稚子餓死。就長安十年的感受和沿途見聞，寫成著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。

　　戰(zhàn)亂流離

　　天寶十四年十一月，安史之亂爆發(fā)，次年六月，潼關(guān)失守，玄宗倉惶西逃。七月，太子李亨即位于靈武，是為肅宗。這時，杜甫已將家搬到鄜州(今陜西富縣)羌村避難，他聽說了肅宗即位，立即在八月只身北上，投奔靈武，途中不幸為叛軍俘虜，押至長安，同被俘的王維被嚴加看管，但因官小，未予囚禁。

　　至德二年(757年)四月，郭子儀大軍來到長安北方，杜甫冒險從成西金光門逃出長安穿過對峙的兩軍到鳳翔(今陜西鳳翔)投奔肅宗，五月十六日，被肅宗授為左拾遺，故世稱“杜拾遺”。不料杜甫很快因營救房琯，觸怒肅宗，詔三司推問，幸賴宰相張鎬救免十二月肅宗召回杜甫復(fù)任左拾遺。

　　杜甫在唐肅宗乾元元年(公元758年)六月至乾元二年(公元759年)秋，任華州司功參軍。杜甫原在朝中任左拾遺，因直言進諫，觸怒權(quán)貴，被貶到華州(今華縣)，負責祭祀、禮樂、學校、選舉、醫(yī)筮、考課等事。到華州后，杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的鄭縣亭子(在今杏林鎮(zhèn)老官臺附近)，以排憂遣悶。他在《題鄭縣亭子》、《早秋苦熱堆案相仍》、《獨立》和《瘦馬行》等詩中，抒發(fā)了對仕途失意、世態(tài)炎涼、奸佞進讒的`感嘆和憤懣。

　　盡管個人遭遇了不幸，但杜甫無時無刻不憂國憂民。時值安史之亂，他時刻注視著時局的發(fā)展，在此期間寫了兩篇文章：《為華州郭使君進滅殘冠形勢圖狀》和《乾元元年華州試進士策問五首》，為剿滅安史叛軍獻策，考慮如何減輕人民的負擔。當討伐叛軍的勁旅——鎮(zhèn)西北庭節(jié)度使李嗣業(yè)的兵馬路過華州時，他寫了《觀安西兵過赴關(guān)中待命二首》的詩，表達了愛國的熱情。

　　乾元元年(公元758年)年底，杜甫暫離華州，到洛陽、偃師(均在今河南省)探親。第二年三月，唐軍與安史叛軍的鄴城(今河南安陽)之戰(zhàn)爆發(fā)，唐軍大敗。杜甫從洛陽返回華州的途中，見到戰(zhàn)亂給百姓帶來的無窮災(zāi)難和人民忍辱負重參軍參戰(zhàn)的愛國行為，感慨萬千，便奮筆創(chuàng)作了不朽的史詩——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)和“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)，并在回華州后，將其修訂脫稿�！皾M目悲生事，因人作遠游�！�

古詩詞鑒賞11

　　“蜀道之難，難于上青天”兩句，道盡蜀道艱難之狀，千古以來，描寫蜀道艱難的詩句很多，但無出其右者。兩句出自《蜀道難》，意思是：進入蜀國的道路在崇山中穿行，山高路陡，真是艱難萬分啊，難得比登上青天還要難!

　　李白胸懷“濟蒼生，安社稷”的抱負，仗劍出游，到長安尋求機會，希望為國家出力，然而李白一次次碰壁，最后失望了，深感自己腳下道路艱難。因此在送友人人蜀時，借蜀道之難，直抒胸臆，寫下了這首驚天地、泣鬼神的詩篇。

　　詩人大體按照自秦入蜀的路線，展開豐富的想象，著力描述了秦蜀道路上奇麗驚險的山勢和壯美的山川。

　　古人認為，登天是不可能的事，常把不可能的事比作登天，這就十分形象地道出了蜀道的`艱險。

　　詩人采用詠嘆的句式開頭，直奔主題，感情強烈，給人以驚險突兀之感。詩句以難于上青天”為喻，形象生動，夸張得體，比喻貼切，再現(xiàn)了蜀道的高峻艱險，給人以強烈的震撼。之后，“蜀道之難，難于上青天”隨著自然場景的變化，感情的起伏，反復(fù)出現(xiàn)，反復(fù)強調(diào)，像一首詠嘆調(diào)的主旋律，一直緊緊地扣動著讀者激蕩的心弦，產(chǎn)生的心理沖擊力也一次比一次強烈，進一步達到了強化和突出的效果。

　　唐代殷璠《河岳英靈集》稱贊這首詩作說：“至如《蜀道難》篇，可謂奇之又奇，然自騷人以還，鮮有此體調(diào)也。

古詩詞鑒賞12

　　幽澗泉

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　拂彼白石，彈吾素琴。

　　幽澗愀兮流泉深，善手明徽高張清。

　　心寂歷似千古，松颼?兮萬尋。

　　中見愁猿吊影而危處兮，叫秋木而長吟。

　　客有哀時失職而聽者，淚淋浪以沾襟。

　　乃緝商綴羽，潺?成音。

　　吾但寫聲發(fā)情于妙指，殊不知此曲之古今。

　　幽澗泉，鳴深林。

　　相關(guān)內(nèi)容

　　譯文及注釋

　　作者：佚名

　　譯文

　　拿起白玉撥子，拂動琴弦，我開始彈奏心愛的素琴。清澈的山泉緩緩流入山澗，清幽而深遠，像是滿載著綿綿不斷的淡淡憂愁。我彈琴的技術(shù)嫻熟，彈琴的手法高超，琴弦在我的'撥弄下閃動出美妙的音符，純凈而美妙。琴聲中訴不盡我的千古哀愁，我的琴聲似乎承載了我太多的凄怨。幽澗邊的松樹高聳入云，在秋風的吹拂下發(fā)出瑟瑟的聲響，訴不盡我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危處在山澗中，發(fā)出凄慘的哀鳴。它的鳴叫聲回蕩在山谷叢林中更加凄厲哀絕，久久不散。座中聽琴的過客，有哀時失志的，聽到琴聲感慨萬千，淚濕沾襟。琴曲接近尾聲，我緩緩撥動琴弦，結(jié)束了此曲。我只是借琴聲以抒發(fā)自己的情懷，真不知道古今以來與我有同樣情懷的人竟是如此之多。琴聲如幽澗中潺潺流淌的泉水，在深林中鳴蕩不已。高山流水，知音難尋。

　　注釋

　　①愀：憂愁的樣子。

　　②善手：高手，這里指彈琴的高手。

　　③明徽：徽，指琴節(jié)，這里代指琴。古代用金玉、水晶等寶物裝飾以顯示琴的明亮晶瑩。

　　④高張：彈琴的手法。古代有詩：“高張生絕弦，聲急由調(diào)起�！�

　�、菁艢v：寂寞。

　�、迣ぃ喊顺邽橐粚ぁ�

　�、吡芾耍簻I流不止的樣子。

　�、嗑兩叹Y羽：指奏樂。商、羽都是五聲之一。

　�、釋懀和ā盀a”，流出。這里指發(fā)出聲音。

　　相關(guān)內(nèi)容

　　相關(guān)內(nèi)容簡析

　　作者：佚名

　　《幽澗泉》，樂府舊題，屬于《琴曲歌辭》。李白在這首詩里抒發(fā)了自己的苦悶之情，他的抑郁苦悶之情無處可傾訴，只能借幽咽的琴聲來傳達。

　　相關(guān)內(nèi)容李白 　　李白（年－年），字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀，出生于西域碎葉城，歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。年病逝，享年歲。其墓在今安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。

古詩詞鑒賞13

　　渭城朝雨?輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

　　注解１、渭城：就是咸陽，現(xiàn)今陜西省西安市。

　�。�、?：濕潤。

　　３、客舍：旅館。

　�。础⒘�色：柳象征離別。

　�。�、陽關(guān)：古關(guān)名，在甘肅省敦煌西南，由于在玉門關(guān)以南，故稱陽關(guān)，是出塞必經(jīng)??之地。譯文渭城早晨一場春雨沾濕了輕塵，客舍周圍青青的柳樹格外清新。老朋友請你再干一杯餞別酒吧，出了陽關(guān)西路再也沒有老友人。賞析??這是一首送別的名曲。一題作《送元二使安西》。赴安西必經(jīng)陽關(guān)，即今甘肅敦煌。的首二句點明送別的時令、地點、景物；三、四句寫惜別。前兩句為送別創(chuàng)造一個愁郁的`環(huán)境氣氛，后兩句再寫頻頻勸酒，依依離情。??此詩后來被編入樂府，廣為傳誦，成為餞別的名曲。或名《陽關(guān)曲》，或名《陽關(guān)三疊》。白居易《對酒五首》之一有：“相逢且莫推辭醉，聽唱《陽關(guān)》第四聲”句，且注明“第四聲即‘勸君更盡一杯酒’。”??所謂《陽關(guān)三疊》，是因為詠唱時，首句不疊，其他三句都再唱。然而，有人認為僅有末句重疊三唱。按白樂天所說的“第四聲”，則應(yīng)是首句不疊，其他三句重疊。不然“勸君”一句不可能為“第四聲”。

古詩詞鑒賞14

　　《江雪》柳宗元

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

　　《江雪》原文翻譯：

　　群山中的鳥兒飛得不見蹤影，所有的道路都不見人的蹤跡。江面孤舟上一位披戴著蓑笠的老翁，獨自在寒冷的江面上釣魚。

　　江雪中的景物有什么

　　《江雪》描寫的景物有山、孤舟、鳥、江雪。這是唐代詩人柳宗元的一首五言絕句，通過對山野嚴寒的景物描寫，描繪了大雪紛飛，天寒地凍的圖景，勾畫了獨釣寒江的`老翁形象，表達了詩人深感孤寂的情緒。

　　《江雪》作者簡介

　　柳宗元，字子厚，唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家�！督�雪》這首詩作于柳宗元謫居永州期間，柳宗元參加了王叔文集團發(fā)動的永貞革新運動，但是失敗了，險惡的環(huán)境壓迫，并沒有把他壓垮。在政治上不利，他就把人生的價值和理想志趣，通過詩歌來加以展現(xiàn)。這首詩便是其中一首代表作。

古詩詞鑒賞15

　　這首詞寫貧士失職之悲，卻巧妙地把一個歌樓商女的飄零身世打并其中，加以映襯烘托，筆極曲折，意極凄怨，纏綿悱惻，哀感無端。此詞可與白居易詩《琵琶行》并讀，兩者雖立意和主旨都有所不同，但失意文人與淪落商女的情節(jié)模式極為相似。

　　虞美人

　　劉過

　　老去相如倦。

　　向文君、說似而今，怎生消遣？

　　衣袂京塵曾染處，空有香紅尚軟。

　　料彼此、魂消腸斷。

　　一枕新涼眠客舍，聽梧桐疏雨秋風顫。

　　燈暈冷，記初見。

　　樓低不放珠簾卷。

　　晚妝殘，翠蛾狼藉，淚痕凝臉。

　　人道愁來須殢酒，無奈愁深酒淺。

　　但托意焦琴紈扇。

　　莫鼓琵琶江上曲，怕荻花楓葉俱凄怨。

　　云萬疊，寸心遠。

　　鑒賞：

　　此詞的寫作背景，據(jù)張世南《游宦紀聞》稱：嘗于友人張正子處，見改之（劉過字）親筆詞一卷，云：壬子秋，予求牒四明，嘗賦《虞美人》與一老娼。

　　至今天下與禁中皆歌之。江西人來，以為鄧南秀詞，非也。壬子為宋光宗紹熙三年（1192），當時劉過已三十九歲。這年秋天，他去寧波（四明）參加選拔舉人的牒試，又遭黜落。失意中邂逅了一位半老徐娘式的商女。一種同是天涯淪落人的滄桑感，使他們的心接近了。于是寫下了這首著名的《虞美人》相贈。

　　老去三句，起筆斬絕，將一種黯然的心境，劈頭點出，直貫篇末。卓文君慧眼識英才，與司馬相如結(jié)成美眷，本是文壇的佳話�，F(xiàn)在卻用來與形容他們的窮途邂逅，除了某種惺惺相惜的心情而外，恐怕更多的還是自嘲和悲涼吧。一個倦字包含了多少挫折與酸辛呵。說似猶說與，即與說。同她說到今天的落魄，怎樣才能排遣掉胸中的郁悶?zāi)�？文士失職感，英雄失路之悲，于此盡現(xiàn)。衣袂二句逆插而入，以虛間實，引入一段帝京往事的回憶。

　　劉過自孝宗淳熙十三年（1186）離家赴試已快七年，這期間他曾應(yīng)試求仕，也曾伏闕上書，幾年奔走，一事無成。臨安都城，留在他記憶里的不過是一身塵垢和在衣袂上的殘紅而已。香紅尚軟，借指當年倚紅偎翠、秦樓楚館的冶游生活句子香艷�？墒且唤�(jīng)京塵的鋪墊，就變得凄艷入骨。句中連用曾、 空、尚三個虛字轉(zhuǎn)折提頓，筆勢峭折而意有余悲了。劉過是一個以天下為己任的志士，他同那種名士無家多好色的浪漫文人是不同的。他混跡青樓，是為了排解和麻痹那種報國有心，請纓無路的痛苦，在紅巾翠袖的撫慰中得到些許人生的溫暖。

　　其實，他何曾有過真正的歡悅呢？彼此句小作館結(jié)，如今一個是應(yīng)舉無成的青衫士子，一個是孑然一身的半老徐娘，都是生活的失敗者和失意者。此時相對，怎能不令人腸斷魂消？一枕四句實情實境：窗外是愁人的梧桐秋雨，室內(nèi)是搖曳的如豆青燈。兩個苦命人就這樣在一起相濡以沫！

　　過片四句緊承前結(jié)的.詞意，將初見時的居處情態(tài)用瑣筆描出。樓低不放珠簾卷（不放，不讓之意），珠簾不卷，恐人窺視也。一個低字見出樓居之寒傖來。晚妝，本是展示女性美的重要手段，對于以色事人的商女來說，更要以此邀寵�？墒窃~里的女主人竟是黛眉狼藉，淚痕滿面，這不是在風月場中的賣笑，而是在同病相憐時傾訴破碎的心聲。人道三句，層層筆勢曲折，層層推進。人們說飲酒可以澆愁，可是酒力太小，奈何不得這深重的愁苦。愁深酒淺四字重逾千斤，讓人深味那不盡的哀愁。那么，怎么辦呢？但托意焦琴紈扇，就是作者為自己所開列的解脫之方。他試圖從歷史和哲理的角度去尋取慰藉和超脫。 焦琴，即焦尾琴，喻指良材之被毀棄�！逗鬂h書。蔡邕傳》：吳人有燒桐以爨者。邕聞火烈之聲，知其為良木，因請而裁為琴，果有美音，其尾猶焦。 紈扇，指恩愛之易斷絕。班婕妤被譖，退處長信宮，賦詩以自訴哀衷。中有新裂齊紈素、裁成合歡扇、棄捐篋笥中，恩情中道絕之語。作者用這兩個典故自比，生動貼切，抒發(fā)自己懷才不遇，報國無門的悲慨。莫鼓二句從白居易《琵琶行》中化出。謫宦九江的青衫司馬與淪為商婦的長安故倡，在一個偶然的機會里相遇。他們同是天涯淪落人，自然容易引起共鳴，喚起溫柔的憐憫來。

　　劉過此時的處境與白相似，這樣用典真如天造地設(shè)，精當無比。歇拍兩句云萬疊，寸心遠，于凄咽中翻出激昂的異響。這是借萬疊之云山，抒寸心之積郁，一種將身許國的壯懷遠抱都于此六字中汩汩流出，情景融會，意象深遠，是非常精彩的結(jié)筆。真正的志士永遠不會屈從于冷酷的現(xiàn)實，他在溫柔中得到片刻的撫慰后，將繼續(xù)奮發(fā)前行，去實現(xiàn)他澄清四海、匡復(fù)天下的理想。

【古詩詞鑒賞】相關(guān)文章：

古詩詞鑒賞09-14

古詩詞鑒賞12-21

古詩詞鑒賞01-06

《稻田》古詩詞鑒賞10-22

《精衛(wèi)》古詩詞鑒賞11-09

牧童古詩詞鑒賞02-02

《杜鵑》古詩詞鑒賞02-06

春寒古詩詞鑒賞03-13

《無題》古詩詞鑒賞11-09

《清明》古詩詞鑒賞04-08