1、春節(jié)

　　海南春節(jié)的習(xí)俗大致與內(nèi)地相似。正月初一，漢代稱為元旦，明清也稱為元旦，俗稱“新年”。元旦是一年之首，作為歲首它在一年一度生活中具有特別重要的地位，歲首民俗也極為豐富。

　　初一天明時(shí)，焚香，放爆竹，在祖宗堂里擺設(shè)年糕、湯圓，開(kāi)門迎年。早上起來(lái)洗漱完畢后，男女都要穿上新衣，鞋子一定要干凈，打扮光鮮，見(jiàn)面的人都道吉利的祝福語(yǔ)。當(dāng)日忌諱掃地、汲水，禁止動(dòng)針剪，禁傾倒穢物，禁止買東西，飲屠蘇酒，做生菜、春盤、節(jié)糕，全家團(tuán)聚用餐，禁出遠(yuǎn)門，當(dāng)日晚上起，就得在祖宗堂擺設(shè)水果，直到元宵晚上為止。

　　清晨迎新年后接著是拜年了。放過(guò)開(kāi)門炮接著就是拜年。大清早，嫁出去的女兒就挑著大盤年糕回娘家拜年了，若女兒是當(dāng)年嫁的就得多些年糕。拜祖后，把所有的年糕分給鄰居，然后由長(zhǎng)輩率家人出門去拜訪親朋好友，親朋好友帶著禮物前往慶賀，還給小孩壓歲錢。春節(jié)期間，當(dāng)?shù)剡�舉行活動(dòng)，舞龍遍街都是，還有調(diào)聲、拜神廟等習(xí)俗。到拜神時(shí)，一般在廟堂祭拜。廟堂是洋浦這個(gè)地方最具有代表性的一種迷信產(chǎn)物，以為天神、佛等會(huì)為他們帶來(lái)好運(yùn)，所以修建廟堂，奉供神仙，人們由此遺傳了下來(lái)，正所謂前造后學(xué)嘛!

　　人們?nèi)�廟堂的目的有：祭祀祖宗;求官;求生男;求福;求名;求利;喜興;當(dāng)兵;祛病等等。去祭拜時(shí)一般帶水果、炮竹、香、香紙。

　　正月十五元宵節(jié)，祭祀祖宗，春節(jié)就得告別了，春節(jié)落定。

　　新年習(xí)俗生動(dòng)和諧，情趣高尚。新年是休憩的日子，是民眾身體與精神放松的機(jī)會(huì)，豐富多彩的民俗，展示著民眾的生命律動(dòng)與精神渴求新年充滿歡快、充滿期待。

　　2、 端午節(jié)

　　我們中國(guó)農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。端午節(jié)通常有下面一些習(xí)俗：每到這一天，家家戶戶都懸八卦圖，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。海南與各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗除了不賽龍舟，其它與內(nèi)地相似。

　　掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。

　　吃粽子：我們海南人與荊楚之人有點(diǎn)類似，荊楚之人在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒，并且飲雄黃酒，我們海南人只吃粽子。

　　佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目

　　3、元宵節(jié)

　　農(nóng)歷正月十五日，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月，古人稱夜為"宵"，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為"上元節(jié)"。按中國(guó)民間的傳統(tǒng)，在一元復(fù)始，大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬(wàn)盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團(tuán)聚、其樂(lè)融融。

　　元宵節(jié)起源于漢朝，據(jù)說(shuō)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念"平呂"而設(shè)。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權(quán)，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢(shì)力，擁立劉恒為漢文帝。因?yàn)槠较⒅T呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂(lè)以示紀(jì)念。并把正月十五日定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，"太一神"的祭祀活動(dòng)在正月十五。司馬遷在"太初歷"中就把元宵節(jié)列為重大節(jié)日。

　　另有一種民間傳說(shuō)，認(rèn)為元宵起源于春秋時(shí)期的楚昭王。某個(gè)正月十五日，楚昭王經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江，見(jiàn)江面有漂浮物，為一種外白內(nèi)紅的甜美食物。楚昭王請(qǐng)教孔子，孔子說(shuō)"此浮萍果也，得之主復(fù)興之兆"。元宵和春節(jié)的年糕，端午節(jié)的粽子一樣，都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團(tuán)圓，寄托了人們對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓"，由糯米制成，或?qū)嵭�，或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

　　元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗起源于道教的"三元說(shuō)";正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為"天""地""人"三官，天官喜樂(lè)，故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)燃燈放火，自漢朝時(shí)已有此風(fēng)俗，唐時(shí)，對(duì)元宵節(jié)倍加重視;在元宵節(jié)燃燈更成為一種習(xí)俗。唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況"接漢疑星落，依樓似月懸。"元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗，經(jīng)過(guò)歷朝歷代的傳承，節(jié)日的燈式越來(lái)越多，燈的名目?jī)?nèi)容也越來(lái)越多，有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節(jié)除燃燈之外，還放煙花助興。

　　"猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。后來(lái)這一習(xí)俗傳到了海南，產(chǎn)生了具有海南特色的元宵節(jié)。