藤野先生教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)讀：《藤野先生》是八年級下冊的一篇回憶性的散文，是魯迅先生寫的一篇感情真摯的憶師范文，文章回憶了先生在日本留學(xué)期間和藤野先生相識交往的過程，給我們刻畫了一個認(rèn)真負(fù)責(zé)，正直，毫無民族偏見的老師形象。同時，文章也透出了魯迅先生深厚的愛國熱情，以及他棄醫(yī)從文的原因。
《藤野先生》教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理解用典型事例寫人的方法
2.品味含意豐富的語句
3.體會作者情感，感受師生真情
【教學(xué)創(chuàng)意】
1.讓對話在“偉大”中穿行。抓住“偉大”一詞展開教學(xué)，以此為縱線貫穿全課，使課堂結(jié)構(gòu)緊湊，板塊清晰;主線分明，不蔓不枝;層層剝筍，循序漸進(jìn)。
2.引讀。在教師引領(lǐng)下反復(fù)誦讀課文第37段，不但使學(xué)生的理解層層深入，漸入佳境，而且使課堂呈現(xiàn)一種重章復(fù)沓的音樂之美。
【教學(xué)設(shè)計】
一、聚焦偉大：
對于魯迅先生，我們很熟悉了，初中三年，我們跟著他走進(jìn)百草園和三味書屋，和他一起聽過趙莊的社戲，也認(rèn)識了那個社會的苦人閏土，毛澤東主席就曾經(jīng)評價魯迅先生為偉大的文學(xué)家，偉大的思想家和偉大的革命家。在這個偉大的人物心中也有一位偉大的老師，他就是藤野先生。
(屏顯藤野先生圖片)藤野先生，是魯迅青年時在日本仙臺學(xué)醫(yī)時的一位老師，二十多年后的中年魯迅是怎樣評價他的呢?(屏顯第37段并齊讀：
但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑�，給我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。)
針對這段話，我們肯定有很多疑問，一個普通的醫(yī)學(xué)教授，僅僅兩年的師生情誼，二十多年后魯迅先生為什么說在“眼里和心里是偉大的”呢?(板書：偉大?)，讓我們一起來認(rèn)識這位藤野先生。
二、分析偉大：
1.先看兩人的相識相處。閱讀第6-23段。作者選取了和藤野先生交往中的哪幾件事?請結(jié)合具體詞句談?wù)劊阕x到了一個怎樣的藤野先生。
全班討論，教師點(diǎn)撥(提示：在學(xué)生容易忽略處著力)：
①第一節(jié)課：工作中規(guī)中矩，生活不拘小節(jié)。
誦讀：讓學(xué)生模仿“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”自我介紹：“我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的……”
②添改講義：認(rèn)真負(fù)責(zé)，誨人不倦，一絲不茍。
誦讀：“你能抄下來么?”是商量詢問的口吻;“拿來我看!”為學(xué)生可以抄下來講義而興奮。
比較：“我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了”，“添改”，改為“修改”或“訂正”行不行?(“添改”，即增加和訂正。如果說增加講義中脫漏的地方還是一位醫(yī)學(xué)老師的職責(zé)的話，訂正文法的錯誤就不是他份內(nèi)的事了。)
③糾正解剖圖：嚴(yán)格要求，循循善誘，一絲不茍。
比較：“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了�，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫。”和原文比較，想想能不能這樣改。(原文是委婉的批評，耐心的指導(dǎo)，怕“我”難堪。)
�、荜P(guān)心解剖實習(xí)：無微不至，充滿尊重，真摯誠懇。
比較：體會下列三句話的表達(dá)效果：(屏顯)
·“聽說中國人是很迷信鬼的。”
·“聽說中國人是很相信鬼的。”
·“聽說中國人是很敬重鬼的。”
(作為一個醫(yī)學(xué)教授，本可以坦言，沒有鬼，不必迷信之類的話，但是怕傷了“我”的自尊，故意委婉地說“敬重”，而不是“迷信”或是“相信”，這是對“我”的尊重，也對中國文化的尊重——即使它可能是落后的、愚昧的。)
�、萘私馀斯_：探索研究，實事求是。
比較：(屏顯)
·原稿：總要看一看才好。究竟是怎么一回事?
·定稿：總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢?
(定稿更強(qiáng)調(diào)了一種鄭重的態(tài)度、求實的精神，以及對中國婦女遭受摧殘的同情，為自己不能親見的遺憾。“好”字，還容易引起誤解。)
小結(jié)：還有一些細(xì)節(jié)要注意，比如“叫我”“將我叫到”，三次都是老師主動喊學(xué)生。寫人，一定要選擇典型的事例，把人放在具體的敘述和細(xì)致的描寫中去表現(xiàn)。
2.分析到這里，我們感受到這位藤野先生地區(qū)是位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、以誠待人的好老師，就因為這樣，魯迅就認(rèn)為他是偉大的老師?我覺得就看這幾件事，就說藤野先生是“偉大”的，還有些單薄，還不足以讓魯迅、讓我們感動，因為這更多的是一個教師，至多是一個好教師的職業(yè)本能。那么，到底還有什么原因呢?
三、升華偉大：
很多看來很平常的事情，但是如果有了不平常的背景，這件事就變得不平常了。下面我們就來看看藤野先生，是在什么樣的背景下和魯迅相識、交往的。
�、僭凇短僖跋壬返那耙黄冬嵱洝分校斞高@樣寫道：“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結(jié)果還是一無所能，學(xué)問是‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見’了。所余的還只有一條路：到外國去。”他在《<吶喊>自序》中也寫道：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。”
②從材料可以看出，魯迅去日本是因為在國內(nèi)已毫無出路，到日本尋求學(xué)問。那么抱定希望遠(yuǎn)涉重洋到了日本又怎樣呢?
默讀第1-3段，思考：魯迅到日本的第一站是首都東京，后來他為什么又選擇去一個不大的市鎮(zhèn)——仙臺呢?(通過在東京的兩件事：賞櫻花、學(xué)跳舞，他看到的是清國留學(xué)生的不學(xué)無術(shù)、附庸風(fēng)雅，到處烏煙瘴氣，沒有自己想要的學(xué)問。)
哪句話概括地表達(dá)了他對東京的態(tài)度?(東京也無非是這樣。)
反復(fù)朗讀。對比(屏顯)：
·東京也是這樣。
·東京無非是這樣。
·東京也無非是這樣。
(無非，只不過。“也”字，有照應(yīng)上一篇的意思，表明作者的失望和焦慮并沒有因為到了東京而改變。這句僅僅八個字，先聲奪人，一下子道盡了魯迅內(nèi)心的極大憤慨、失望、厭惡等復(fù)雜而沉重的感情。)
獨(dú)處異國他鄉(xiāng)，在失望中苦苦追求的魯迅，真是到了“山重水復(fù)疑無路”的`境地。正是在這樣的處境下，藤野先生雪中送炭般地闖入了魯迅的生活——這又可謂是“柳暗花明又一村”!那學(xué)醫(yī)時那么多同學(xué)與老師，為何魯迅只惦念藤野先生呢?(出示資料)
周君來的時候是中日戰(zhàn)爭之后，又過了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)，很可悲的是，當(dāng)時的日本人還罵中國人做豬頭三。所以在有這惡罵風(fēng)氣的時候，同級生之中也有這樣的一群，動不動就對周君加以白眼，另眼看待。
“少年時期，有一位先生教過我漢文，我尊敬中國，也就覺得對那個國家的人也應(yīng)該高看的……前后外國留學(xué)生只有周先生一人。因此我?guī)退麑ふ易√帲瑢W(xué)習(xí)日語，雖我能力有限，卻要盡力關(guān)心……我是為了對道德的先進(jìn)國家表示敬意，而不單為周先生一人。……”
──藤野嚴(yán)九郎
請同學(xué)們閱讀24——29小節(jié)，然后說說魯迅先生認(rèn)為藤野先生偉大的原因是什么。
匿名信事件和看電影事件，不僅是魯迅棄醫(yī)從文和藤野先生分別的直接原因，更重要的是，給藤野先生做了反面的襯托：藤野先生對魯迅的關(guān)懷，是發(fā)生在這樣的心理背景之下——不但是在失望中苦苦追求，而且在追求中常常受辱;是發(fā)生在這樣的社會背景下——日本舉國都在歧視中國人;中國人自己也麻木不仁。
而這便更能體現(xiàn)出藤野先生的正直、善良、毫無民族偏見。
藤野先生這種無私的關(guān)愛和真誠的鼓勵，已經(jīng)是常人所不及的大愛、大善、大美!這樣的人格才是“偉大”的，這樣的老師才是“偉大”的!
四、結(jié)語：
1如果說，我們最初提到“偉大”，是模糊的，在解讀了兩人的交往之后，“偉大”一詞開始變得清晰，那么，在弄懂了他們交往的背景之后，“偉大”這個詞就是立體的，動人的。它分明讓我們感受到，一個曾經(jīng)怎樣的魯迅，在一個怎樣的境遇之下，遇到了一個怎樣的藤野先生。所以魯迅真誠地說——(再讀第37段)
2.魯迅離開仙臺后就與藤野先生失去了聯(lián)系，但他始終沒有忘記這位異國的恩師。1935年，日本一家出版社打算出版《魯迅選集》，專門去征求魯迅先生的意見。魯迅先生回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》這篇文章選錄進(jìn)去。”
一個偶然的機(jī)會，已偏居鄉(xiāng)下的藤野先生看到了別人推薦來的《魯迅全集》。得知昔日的學(xué)生已成為中國的大文豪，他異常驚喜。但沒過多久，魯迅先生就與世長辭了，師生再也沒能見上一面。當(dāng)藤野先生聽到魯迅逝世的噩耗后，他正襟而坐，默哀良久，徐徐抬起頭來，用顫抖的雙手把魯迅的照片高高舉起，然后飽蘸濃墨，提筆寫下“謹(jǐn)憶周樹人君”。
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