人生讀書筆記

　　讀完一本名著以后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編精心整理的人生讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。

人生讀書筆記1

　　人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾秒。

　　在大山里面，有一個心懷大志，一心向往城市與自由的年輕人高加林，還有一個樸實善良，腦子靈光但沒上過學(xué)而略顯低文化的年輕姑娘劉巧珍。他們倆身邊，有一群性格各異的人，加林的母親和父親對他寵溺，而身邊的劉之本等人對他卻是冷眼無視。他有著頑強的精神卻被迫僅以耕地的方式去獲得地位、獲得在村里的尊重、獲得一個正常人的稱號。高加林生活在這樣一個矛盾的地方，但是矛盾中又給高加林一些意想不到的地方，與巧珍的相遇讓他享受到了愛情，讓他的心不在局限于耕地的痛苦當中，而且在向現(xiàn)實乞求的轉(zhuǎn)角，阻止了高加林往錯誤的方向一直走去。巧珍代表的，是所有人都代表不了的自由和善良，她懇求高加林，讓他在極其局限的情況下找到了精神的力量。他開始得到了機會，是高明樓為他走后門找到了報告員的職位，這讓他開始得意忘形。高加林逐漸喜歡上了高中同學(xué)鄧亞萍，二人開始相愛，但始終是沉醉在由仰慕組合成的戀愛感覺，缺乏自由和善良。沒有這些的支撐，高加林的'未來變得越來越迷茫，最后因人舉報，一下子回到農(nóng)民，重新開始了他的闖進城市之路，多了一份真實，不在向往虛假的自由。

　　說了那么多，造成高加林這種命運的原因有很多，一種壓抑的社會環(huán)境下，一種自身精神也沒有的整潔的條件下，才會使高加林失去了最后的勝利。他追求了虛假，高加林沒有自己真正追求的社會目的，沒有真正的愛情觀。我們生活在這樣的時代里，是不會有這樣的結(jié)果的。自由，平等，和諧，富強，民主，文明，誠信，友善，法治……這就是我們這個時代的追求，這是我們所要達到的社會目的。一個農(nóng)民，他理解社會主義核心價值觀的含義，他生活在現(xiàn)在這個時代，他能夠活得出色，像高加林這樣的文化人，更能獲得出色的生活。這就是社會主義核心價值觀的力量。

　　我們似乎從不在意，但生活中的處處體現(xiàn)。我們向往著衣食無憂的未來，向往一種自己做主的生活，這就是富強民主。喜歡與人交往，行為文明，這就是文明和諧。在社會受到不平等待遇，有法律保護，這是公正法治。保護國家榮譽，堅守自己的崗位，這是愛國敬業(yè)。這是社會主義核心價值觀，也是我們自己的社會主義核心價值觀。個人要做到的就是文明和和諧，愛國和敬業(yè)，誠信友善。國家層面就是富強民主，公正法治，自由平等，高加林處在一個沒有社會主義核心價值觀的社會環(huán)境，我們則生活在這種環(huán)境中，我們應(yīng)正視這種正能量，正視社會主義核心價值觀，他引導(dǎo)我們，為我們的未來營造良好的環(huán)境。

　　我們處在這樣優(yōu)越的環(huán)境下，我們將會以最大的努力努力學(xué)習(xí)，去工作，去努力實現(xiàn)自己的社會主義核心價值觀，去努力實現(xiàn)自身的社會主義核心價值觀。

人生讀書筆記2

　　生活是一門獨特的藝術(shù)。無論你快樂不快樂，時間永遠在流逝；無論你幸福不幸福，你依舊得活下去。怎么生活，是一個未知數(shù)；活的怎么樣，是一門藝術(shù)。

　　于丹在趣品人生一書之中提出了一些看法：人們的生活普遍加快，為了掙錢拼命工作，沒有一點幸福感。人們?yōu)槭裁从辛隋X卻還是不幸福呢？于丹給出的答案是因為內(nèi)心的容量不同。雖然我對幸福沒有完全的理解，但是我想，既然我們沒有辦法改變房價的增長，油價的提高等社會現(xiàn)象，如果你的內(nèi)心容量夠大，坦然接受這一切，而不是只無謂的抱怨，你計較的少了幸福就多了，因此我認為：內(nèi)心的容量決定生活的質(zhì)量。

　　但同時我覺得，幸福指數(shù)的高低和付出的多少是成正比的。任何一個人如果不工作就無法生活下去，因此每個人都會有壓力，在盡可能少的抱怨下接受壓力，反而事半功倍，幸福感也會得到相應(yīng)的提升。而如果在不斷地抱怨中繼續(xù)接受壓力，那么即使完成了工作，也毫無成就感、幸福感可言。比如我的壓力來自于我的學(xué)習(xí)，如果我遇到一道數(shù)學(xué)題，老師在鼓勵聲中教會我和在批評聲中教會我的效果是截然不同的。在學(xué)習(xí)中、在生活中任何人都是有壓力的，只有拿一顆樂觀的、包容的心態(tài)去接受壓力，壓力才能轉(zhuǎn)化成動力。

　　古人云：“能閑世人所忙者，方能忙世人之所閑�！边@句話的意思是悠閑地對待別人當作壓力的事情，才能有時間去滿足自己的幸福感。幸福來自心里，當心被壓力占據(jù)，容不下別的.東西時，幸福又從哪里進來呢？只有空的杯子才能盛滿上好的美酒�？梢娨晃兜赝�心里面加沒有用的東西，結(jié)果心滿了，該裝的沒有裝，不該裝的全部都是。

　　可見“放空自己”是多么重要，書中認為“放空”的方法，如：煙、酒、琴、茶等。但不論是那一種“放空”方法我覺得都是有用的，關(guān)鍵是看如何把握。對我而言，彈吉他就是一種不錯的方法。自己全身心的投入到琴聲中去，忘掉世界的煩惱，也是一種享受。另外，出去旅游，看看風(fēng)景，或者與人交談、傾訴，再或者聽聽音樂，玩玩電腦……都是一種放松的方式。只需要控制一個度。超過度得本身就成了玩物喪志，控制很重要。

　　于丹的這本書給了我許多的啟示，讓我對生活的藝術(shù)有了一些初步的理解。我認為在“忙”與“閑”之間的取舍就是幸福與不幸福的關(guān)鍵所在。我想：這就是生活的藝術(shù)吧。

人生讀書筆記3

　　“上河里的鴨子下河里鵝，一對毛眼眼望哥哥……”

　　渺遠的陜北黃土地上，一曲跌宕悠長的信天游翩然入耳，女孩清澈而嘹亮的歌聲撞入心田，秋波動人的雙眼正凝然遠望著那個身影，清純而幸福的漣漪在眸間流轉(zhuǎn)。紙頁摩挲間，這個美麗的畫面躍入腦海，竟不知覺間令我沉醉。然而，當我終于憶及這書名“人生”之時，又不禁愕然于這淳樸民謠中營造的甜蜜，浪漫與天真的氛圍，與這兩個沉重而實在的字眼所產(chǎn)生的鮮明對比。最終，一本書讀完，我才恍然明了，其實這故事本就是一個又一個的對比與矛盾，實不負這平凡卻深澀難料的“人生”二字。

　　讀這本書時，總不由地將自己的情感帶入其中，設(shè)身處地地感受著一介凡人被那時代暗流所裹挾的命運。我為高加林被頂替職務(wù)回到農(nóng)村而感到難過，卻又為他在巧珍的陪伴下逐漸走出陰霾而感到溫暖，為他在愛情的矛盾中艱難抉擇而感到擔憂，最后又為他理想破滅重返土地的結(jié)局而唏噓感嘆。我曾為此陷入到一個下午的悵然若失之中，仿佛目睹了一個志存高遠，滿腹才華的年輕人在生活的激流中奮勇掙扎，卻最終被無情地打敗在了二十多歲的青春年華。我惋惜，惋惜于一個辛勤耕耘的農(nóng)夫在秋風(fēng)蕭瑟的時節(jié)里顆粒無收，無處控訴命運的不公；惋惜于一個斗志昂揚的戰(zhàn)士被過早地挫滅了銳氣，不得不屈服于殘酷的現(xiàn)實。我惋惜，惋惜于那個特定的時代背景下，勇敢的人與社會大潮進行博弈，卻往往以失敗告終的悲劇。

　　有時，回想起書中的高加林那一段在起伏與波折中奮力掙脫既定命運的光陰年歲，我不禁陷入長久的沉思。高加林出生于偏僻的農(nóng)村，他本應(yīng)同父輩們一樣安分地當一輩子臉朝黃土背朝天的農(nóng)民，可是書本帶來的知識卻又偏偏在這個落后而蒙蔽的世界中播撒下了些許光的種子，為這個封閉而灰茫的階級劃開一條逃離的細縫。他開始有所希望，有所追求，他想要蛻變，去實現(xiàn)自身真正的價值。他為此奮斗二十余載，一步一步，緩慢卻堅定地邁進著，多年的付出凝結(jié)促成了他勝任的民辦教師一職。怎奈，有些現(xiàn)實終究是努力也無法改變的。他擁有學(xué)識，但他卻深受身為一個農(nóng)民的限制，即使他被如此不公地頂替下崗，他能做的卻僅僅只有忍氣吞聲，甘于命運嘲弄般的擺布。高加林不是個輕易認輸?shù)娜�，直到他最后一條遠走高飛至新疆的去路也被堵死，僅存的希望火苗又一次被冰冷的現(xiàn)實澆滅。

　　終于，在現(xiàn)實的催迫和理想的誘惑下，他承受著道德的譴責，背棄了心中的正直，懷著僥幸心理踏上了通往上一級社會的唯一跳板。最后，在享盡了漫長人生中短短數(shù)月的巔峰之后，他從最高處重重摔回了現(xiàn)實，宣布了他與命運無數(shù)次艱難較量的結(jié)果——被困在原點，一敗涂地�？v觀高加林這一生的種種經(jīng)歷與結(jié)果，我的腦海中便不禁產(chǎn)生了這樣的思考：若使最終的失敗已成定局，那么這付出的一切是否還有意義？

　　想必路遙寫《人生》時，一定也思考過這樣一個問題。時隔多年，路遙對待這個問題的想法已無從深究，但當我重新合上這本書時，我想我已得到了自己的答案。如果讓我用最簡潔的方式去概括書中高加林的命運，那必定是一個“慘”字。高加林確實是慘，他只因自己比村里的其他人多了一些知識與開闊的眼界，多了一份理想與追求，便在時代的洪流中撞得鼻青臉腫。然而，難道這些在與命運的拼搏中留下的累累傷痕，僅僅是為了去渲染一種無謂的悲慘，實則毫無價值嗎？也許，最后的最后，高加林已再無機會去完成他的夙愿，但當他獨守一方黃土，回首往事之時，不會因自己的碌碌無為而羞愧。他的青春曾點燃過的理想的火苗，他的內(nèi)心曾涌動過的激蕩的熱血，他的`生命曾譜寫出的昂揚的戰(zhàn)歌，會將他與那些畢生俯首于黃土地的人們從精神上區(qū)分開來。這便是有所行動與無所作為的區(qū)別，這便是一個人面對自己的一生，是否能問心無愧的區(qū)別。讀后感·人生一世，在天地間走過一遭，是不是應(yīng)有些錚錚鐵骨，去勇敢地同命運一搏，去追尋真正的理想呢？不論結(jié)果如何，曾經(jīng)奮斗過，努力過，曾經(jīng)在世界的某處留下汗水與眼淚的痕跡，那至少也是一個人活過的證明。而真正世俗意義上的失敗在人生緯度上，也不過是一種歷練，是一塊個人歷史的里程碑。

　　人與動物之間最大的區(qū)別，莫過于人使自己不斷進步與超越的能力�！度松�》一書展示了這種社會縮影下的進步的樸素表現(xiàn)，即使書中的高加林失敗了，但正是這千千萬萬的高加林們在時代大潮中奮進著，他們的躁動與野心，才成為了推動社會不斷進步的力量。

　　時至今日，距小說所反映的那個時代的結(jié)束已相距多年。但是悲劇是屬于每一個時代的，即使是如今的二十一世紀，高加林的故事也必將一次次地上演。畢竟能真正實現(xiàn)人生層面上的理想的人、真正可以稱之為“成功”的人，總歸是少數(shù)，而那些剩余的大多數(shù)，要么甘于平庸，無所作為，要么一蹶不振，泯然眾人。這或許就是路遙想要著力表現(xiàn)的、不局限于時代的、殘酷卻真實的人生。

　　讀畢此書，高加林的人生暫且告一段落，而我也終究要面對獨屬自己的人生。也許這本書所講的就是個徹徹底底的悲劇，但正是這種樸實而平凡的悲，帶給了我極大的啟迪與激勵：既已知天地人的局限，就不如放手一搏，帶著理想與沖勁踏上旅途，只求不負韶華，無愧本心地走向歸路。人生如此，不過一次仗劍闖江湖的快意與豪情，以豁達的襟懷去容納世間百態(tài)的風(fēng)風(fēng)雨雨，何必計較命運的得失，更何必為此而悲戚憂愁呢？或許這就是笑對人生最瀟灑的姿態(tài)，是行走一世最無悔的結(jié)局。

人生讀書筆記4

　　看完路遙的《人生》，讓我的心無法平靜，一直深思領(lǐng)悟著那句話——人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。

　　有人說人生如五彩泡沫，所有的追求最后都會是一場幻滅；有人說人生像五味瓶，酸甜苦辣都要去品嘗；而我想人生是一盤棋，每個人只能下一盤，但是誰都不能保證全盤運籌帷幄，步步為贏，但是我們依然是人生的主宰者，我們要主動出擊，而不是被動地等待五彩幻想的破滅，更不要被動地品嘗命運強加的各種滋味。

　　我想故事的結(jié)局一定像我們每天所走的路一樣，一樣的實在。路，可能有花俏的，像滿地遍花的羊腸小道，像鋪滿鵝卵石的小橋，可能還有的設(shè)計讓水漫上去，等等�？蛇@些終是旅游式的`消遣，就像我們偶然通宵達旦的與朋友狂歡，真正稱得上路的還是那些結(jié)結(jié)實實的水泥大道。

　　人生，多么沉重的字眼，有誰能在這條道上一馬平川。有些事情蹉跎的是歲月，而有些事情卻要用整個歲月去懷念。也許人是易忘的，可有一種記憶是深深的烙印在我們的心上，每一次扯動就會疼痛，就會流血，就會進一步的加深它的傷痕。人生這部作品是段樸實而又凄美的愛情悲劇，而這段悲劇之所以凄美，就是因為有劉巧珍的存在。高加林的背叛，對于她來說是一種致命打擊，但是，“剛強的姑娘，她既沒尋短見，也沒神經(jīng)失常，人生的災(zāi)難打倒了她，但她又從地上爬起來了！”這一是體現(xiàn)出她的堅強、堅韌；又體現(xiàn)出她對生活，對土地，對自然，對家鄉(xiāng)的深厚感情。透露出路遙對土地、勞動對故鄉(xiāng)自然的深切熱愛和依戀。

　　人生是我們沒法邁過的檻，而人必生活著，愛才有所附加！

人生讀書筆記5

　　這本書看了一大部分的時候心里一直是失望的，覺得它盛名太過，而毛姆的敘述一跳一跳的，他還會突然自己蹦出來闡述些道理，所謂“夾敘夾議”的風(fēng)格，隨意了些，文筆也不夠生動，或許是因為翻譯的問題。

　　再者，關(guān)于愛情和男女關(guān)系的“哲理”很犀利但……有歧視女性的嫌疑吧？即便很多時候女性在戀愛中真的很無理取鬧和沒頭腦可……作者瞎說什么大實話，更多的還是很聰慧明理的女性吶�？吹娇旖Y(jié)束時描述主角畫家的結(jié)局，猛地攫住了人心，這是最吸引我的部分，然后，就冷靜而開放式地結(jié)尾了。

　　作者有意地用一種疏離、陌生的語氣描述小說主角的事跡，只是當這一點被反復(fù)強調(diào)的時候，顯得過于傾重神秘性，值得讀者懷疑。怎么解釋一個40歲、有美滿家庭的證券經(jīng)紀人突然地拋妻棄子，如苦修般傾心藝術(shù)、再不與世俗同流？如用玄鐵寶劍冷酷殘忍地削斷一般，他將自己與世俗劃割得一清二楚。用作者的說法就是他類似猛地被魔鬼或激情附了身，不能被解釋�！昂冒珊冒桑�你是作者，你說的都對�！蔽抑荒苓@么敷衍地想了。

　　雖然沒想象中有看頭，但《月亮和六便士》想傳達出來的.對人生意義的思考確實能讓人反思一下�，F(xiàn)實中，安定美滿、名利雙收、眾人口中成功的生活就是對一個人最高的贊美嗎？從沒想過走出這生活、暴露在生命真義的靈魂拷問下的人，究竟有沒有最大限度地真正活過？像主角一樣過了17年平庸美滿的生活后放下一切去追求理想到底有沒有意義、有沒有必要？或者，想要追夢的人們非要等到那樣厭倦了一切的時候才能決絕地尋求意義？再或者，人會在平凡中消磨掉曾經(jīng)的夢想進而固守成規(guī)下去嗎？

　　關(guān)于人生的意義每一個人都有自己的看法，推崇這一種貶斥那一種有時是很容易的事，可怕的是，有多少人只是隨波逐流地過完這“一次性”的一生？書中主角對自己過去的生活進行了破壞性的毀滅，此后的生活是饑寒交迫、痛苦掙扎的，但他的心靈在日益豐盛、圓滿。對過去生活的破壞，其實是對自己的否定、逃離、撕裂，連同自我在內(nèi)，焚燒一切，才能涅槃。

　　可這樣的生活和新生的過程太過驚駭和冒險了，我們舍不得對自己下手，也受不了世俗的眼光，往往落荒而逃，離真實的人生越來越遠。如書中主角的原型高更、流浪在撒哈拉沙漠的三毛、歸隱務(wù)農(nóng)“心遠地自偏”的陶潛一般追尋理想的人太少了，也太珍貴，這些人的靈魂有動物一樣求生的野性和本能，他們循著本性肆無忌憚地野蠻生長，而我們受“文明”的馴化，總要想方設(shè)法地將這野性和本能藏起來。

　　不論哪一種生活，都是值得過的，自己的人生和心性，卻不能拱手讓人，我們只能自己主宰自己，拼了命地對生活刨根問底，一窺無限宇宙中原始又質(zhì)樸的真諦。

　　回到宇宙深處的那天，心會像星星一般閃耀。

人生讀書筆記6

　　《人生》是路遙創(chuàng)作的第一部經(jīng)典長篇小說，它的發(fā)表標志著路遙的文學(xué)之路開始步入巔峰，也奠定了他在當代文學(xué)史的地位。這部作品一經(jīng)發(fā)表，就引起了強烈的學(xué)術(shù)爭議，不僅因為它是理想童話和現(xiàn)實悲劇的矛盾結(jié)合，它所描述的愛情悲劇也引發(fā)了人們對現(xiàn)實社會的思索。先就我都這本書發(fā)表一下自己的感想

　　人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生�！�—柳青

　　這是路遙所寫的人生這本書的開篇，心來細讀這本書，對于閱歷尚淺的我也許看不穿書里錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系，可是也漸漸領(lǐng)略了社會的真實與殘忍，而這些都和自己所作出的選擇有著密切的關(guān)系。高加林，在3次作出自己人生的重大選擇時都為自己的選擇埋單了。第一次他選擇和秀珍在一起的時候忍受了村里人的冷嘲熱諷，第二次他選擇和秀珍分手和亞萍在一起的時候，他徹底失去了自己一生中最應(yīng)該珍惜的人，他親愛的秀珍選擇了嫁給那個自己并不喜歡的馬栓，第三次他選擇和亞萍分手踏踏實實的回到自己所在的生產(chǎn)隊的時候，此時他已經(jīng)是一無所有的人。

　　一個人的生活中會有各種各樣的選擇，這些選擇鑄就了你的一生，你的未來也在這些選擇里埋下了種子，你不知道這個種子會結(jié)出什么果子，你也不知道這個選擇給你帶來的是幸運還是禍害。對于高加林所作出的選擇，以一個旁觀人的角度來看，一個人若是被太多的誘惑牽絆住，考慮太多的名利，權(quán)衡太多什么才是最合適的.，最后卻把真正的自己最應(yīng)該珍惜的璞玉給丟掉了，而且再也找不回來了。我不知道一個人要怎么樣才能看清楚自己真正想要的，而不是適合自己的。現(xiàn)實中有太多的利益糾葛，太多的紛爭，太多的忽略，所以我們一錯再錯，我們一心以為能在我們做出最適合自己的選擇時會遇見我們期待的幸福，卻不知我們已經(jīng)去了自己不知道的深淵，是不是只有掉入深淵后我們才知道我們錯了，大錯特錯了呢？

　　當結(jié)局漸漸清晰，我們沒大哭或者大笑，沒有絕望，沒有放棄對生活的希望，也許這就是我們在經(jīng)歷一切之后的笑看風(fēng)淡云輕吧，我們知道我們真正長大了，成熟了，可以去踏實本分的去做自己應(yīng)該去做的事了，可以坦然接受自己的命運了，也許這才是最重要的吧！

人生讀書筆記7

　　“生活是如此令人絕望，但人們興高采烈地活。”

　　因為不喜歡諜戰(zhàn)，所以對以寫諜戰(zhàn)出名的作者麥家不了解。這篇小說不能算是諜戰(zhàn)，所以看得下去。不知道是不是因為全篇是以“我”為視角來敘述的原因，感覺作者的語言不太精煉，但技巧上又匠氣十足，很多地方能感受到他是有用心在寫的。

　　本書分三部分。第一部分通過“我”的`視角，講了關(guān)于上校的一些神秘傳說；第二部分把“我”的視線從上校拉回到“父親和爺爺”身上，展現(xiàn)了在幫上校逃走之后，我們?nèi)�家人心驚膽戰(zhàn)的生活；第三部分，事業(yè)有成的“我”回到故鄉(xiāng)，遇到了故人之后的一系列心理活動。

　　和書名一樣，幾位主角的人生就像大海一樣茫茫然，潮起潮落，起起伏伏。

　　上校的故事是在別人的言語中拼湊出來的，年輕的時候意氣風(fēng)發(fā)，前途無量，即使被算計回到小鄉(xiāng)村，依然也是驕傲的人。中年被迫從家鄉(xiāng)逃離，被朋友背叛，被刺激到瘋癲，前塵往事都忘的干干凈凈。也只有后半生他才算上過上了一段安逸日子，驕傲如他，也不知道這到底是不是他想要的。

　　如果說上校是英雄，那男主角一家應(yīng)該英雄背后的小人了。背叛了上校后，爺爺因愧疚自殺，爸爸因愧疚瘋癲，為了逃避流言蜚語“我”被送去了西班牙，過了二十年顛沛流離的生活。為了給上校賠罪，大家都付出了慘痛的代價，算是完美完成了配角的任務(wù)了。

　　小瞎子這個角色，我覺得是全書塑造得最亮眼的角色。老瞎子擔心自己死后無人照顧小瞎子，死前就在自己身上掛了個牌子，讓村民接濟他，這對可恨可悲的父子，居然讓人有點感動。

人生讀書筆記8

　　這幾天在家里讀了路遙先生的《人生》，里面豐富多彩的人物描寫和故事情節(jié)使我回味無窮。

　　故事的主人公高加林的人生有著很多重要的岔路口。一開始高加林在學(xué)校做老師，由于高明樓給他兒子走后門，所以三星才把高加林換了下來，高加林的人生在那一刻也走到了最低點，然而他并沒有頹廢巧珍的出現(xiàn)是他重新振作了起來，幸運女神再次傾向了他。后來在馬占奎的幫助下加林到了縣里去工作。在工作過程中他遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與此同時他也面臨著一個重大的選擇：巧珍？亞萍？在地位的誘惑下加林違背了他的良心而選擇了黃亞萍，這次錯誤的選擇不僅使他沒能最終和黃亞萍在一起而且還使他被停職重新回到了農(nóng)村。

　　高加林的這一些事說明了一個問題：他的人生不是沒有機會，而是在機會來臨的時候，他沒有做出正確的人生選擇，而走上了錯誤的'道路。在我們的人生路途中同樣充滿著許許多多的選擇，同樣關(guān)系著我們的命運。小到考試中的一道選擇題，身邊朋友的選擇；大到自己工作的選擇，人生目標的選擇，我們都一定要慎重的走出每一步。

　　也許你會問我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ�做出這么多選擇。那是因為我們在不斷的成長，身邊的的環(huán)境也在不斷的變化，身邊交流的人也變得越來越多，這時候我們就必須要具有明辨是非的能力，而選擇就是我們提高明辨是非能力的一個很好的途徑。我們通過不斷的自主選擇，自己也在選擇中得到鍛煉，在做出正確選擇的時候吸取成功的經(jīng)驗；在做出錯誤的選擇的時候吸取失敗的教訓(xùn)；只有通過不斷的自主選擇我們的選擇能力才會不斷的提高，我們的人生才會跟家的豐富多彩。既然人生選擇這么重要，所以我們一定要掌握一些方法學(xué)會如何進行正確的選擇。首先我們應(yīng)該在選擇之前認清自己的真實需要，選擇自己最適合，最喜歡的一條道路；然后我們應(yīng)該根據(jù)選項查閱相關(guān)資料，全面的的了解這些選項的具體情況；最后如果我們一次選擇失敗了也不要放棄，因為世界上沒有十全十美的選擇，我們要從中吸取失敗的教訓(xùn)，以便下次的選擇更加完美。

　　人生的選擇就是這樣模模糊糊，讓人看不透以至于有些擔心和后怕。但是人生就應(yīng)該是這樣子的，我們要在今后的生活中不斷的鍛煉自己，這樣我們的人生將會變得更加美好。

人生讀書筆記9

　　“我認為人生中不能沒有爽朗的笑聲�！�

　　爽朗的大笑，暢然，舒順，抑于狹小的自我內(nèi)心世界太久，每日被繁雜的生活課業(yè)瑣事充斥填滿，且少了須臾停下來放松地大笑。常常有種感覺，人越往高處走，越深切地感受到自己的無知無助無力，心中越來越多的隙間被困惑滲滿，越來越不易感受到快樂�？b密的思緒仿佛一點點地使我們不易發(fā)笑，不易大笑，不易產(chǎn)生爽朗的笑聲。何其可悲。然而，城市，紛雜，擾攪，壓力，這些真的是我們不再大笑的理由么？實則不然，源者是我們的.心，內(nèi)心里的聲音。靜，使我們安逸；笑，看似動，擾動了平靜，可爽朗過后是真實可觸的舒暢，亦為獲得更大的深層次的內(nèi)心平靜。躁動浮世間，愿一抹笑意，常掛于嘴角，愿銀鈴般的笑聲縈繞耳畔，人生，因之，美哉。

　　“有人認為長壽是福，我看也不盡然，人活得太久了，對人生的種種相，眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少，嘆息時多。但長壽，這對了解人生的意義與價值，會有一些好處的�！�

　　還是那句老生常談的話語，萬事萬物皆有兩面性，長壽，這常人看來求之不得的命運，對于真正長壽者來說，或許五五開，但，長與他人的那些時光加之利用樂觀積極過活便最大程度享受其益利的一面。我想，人雖無力選擇在世長短，但無論長壽短命，凡存活于世間，極力認真努力過活便好，看世間冷暖，心，隨之起伏，或許時時有嘆息煎熬，但體味過，以心態(tài)化之亦非不可。于自己小小的內(nèi)心，小小的過往，小小的人生旅程中，客觀出現(xiàn)發(fā)生的事無力扭轉(zhuǎn)，但主觀待之的方式可控于己，臨之于物，感之于心�；钪�，以心之力化物之逆。

　　“在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無的。如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責任感。”。

　　每一代人都有自己的一段路要走，將視角拉遠，再拉遠，或許每個人，每代人的路漸漸渺小甚至虛無，但那并不代表人生無意義與價值。存在即合理。每個個體的存在都是歷史長河中必不可缺的一環(huán)。或許日常中，我們不會常常，作為一個小小不言的個體，想到自己的歷史價值，但立足眼下，步入大學(xué)，選擇今后所走的路，踏出第一步，我想，我們每個人自己道路職業(yè)工作價值的認同自信將助于我們實干，完成實現(xiàn)自己的人生和職業(yè)的意義。

人生讀書筆記10

　　《你想活出怎樣的人生》這本書來自我的舍友。一次偶然借到了這本書，初看書名對內(nèi)容沒什么感覺，讀完后便覺得這是一本很溫暖的書。故事圍繞“小哥白尼”的校園生活展開，介紹了少年時期的迷茫與困惑，討論了生而為人真正重要的東西。每當“小哥白尼”把自己感受到的生活分享給舅舅，舅舅便寫下一篇日記作為答復(fù)，最終舅舅把日記本交給“小哥白尼”并希望他可以繼續(xù)觀察生活，體悟生活。

　　宮崎駿曾評價到：“這本書傳達出這樣的信念——無論時代如何困難、殘酷，都要活得像一個真正的人�！睍�中的內(nèi)容也時刻不離人性中的美好，一件件小事折射出的皆是生命的光輝。如果我們在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中迷失自己，不明白生命的意義，那么這本書就是很好的良藥。語言通俗易懂，道理深入淺出，以孩子的的視角發(fā)現(xiàn)問題，以成人的視角剖析問題。帶領(lǐng)我們從迷茫走向清醒，從膽怯走向勇敢，從隨波逐流走向堅定不移。犯錯就去道歉，感到不平就出手相助，攜著孩子般的善良與美好在世間行走。

　　書中反復(fù)提到“人類”：“活得像個真正的人”、“了解人類本來的模樣”、“教給我們做人的'道理”。的確，這本書離不開對人類真善美本性的喚醒�！靶「绨啄帷睂κ澜绫в泻闷娑�與舅舅討論，舅舅心懷正義與善良為他解答疑惑。無論是哪一方，失去了任何一種品格這本溫暖的書都難以繼續(xù)。

　　書中這樣說到：“如果一心一意滿懷希望的努力被無情地打碎，我們的心靈就會流出看不見的血；如果生活中感受不到溫暖的愛意，我們的心靈很快就會充滿難耐的渴求�！彼�以，請保留著內(nèi)心的正直與溫暖生活吧，先成為一個真正的人，再追尋其他東西，或許你的執(zhí)著會在“成人”的路上豁然松解，活出你想要的人生。

人生讀書筆記11

　　讀過這本書以后，讓我情不自禁地想要寫些什么，不拘形式的讀后感也好，一些心情的觸動也罷。讀一本好書就像是在與作者的精神碰撞的過程，是一個充滿舒心愉悅的旅程。書本整體顏色是小清新藍，搭配水墨畫，給人一種十分淡雅的感覺。

　　我喜歡這本書幾乎每一個標題，毫不夸張的說，書中的每一個標題都符合文青關(guān)于詩情畫意的想象。溫一壺月光下酒，以夕陽落款，用歲月在蓮上寫詩，不知多少秋聲等等，光是標題就已經(jīng)美的不知所以了。整本書分為五個章節(jié)，情緒依此遞進，從活在當下，體味生活滋味，到表達溫暖的感情，再取溫柔半兩，隨遇而安，最后回歸初心，方得始終。

　　看似散漫的散文，細細讀來，并不只是辭藻的堆砌，而是一次關(guān)于生活的對話。作者在每一篇文章中都傾注了自己的真情實意，以自己的切身體驗，從小細節(jié)著手，以小見大，從再平凡不過的經(jīng)歷中參透其中的道理，讀來沒有絲毫的壓迫感，反而能夠舒緩壓力。

　　其中，我最愛的一句話是“愛的開始是一個眼色，愛的結(jié)束時無盡的蒼穹。”其中有深意，欲辯又還休。讓我印象最為深刻的是紅心番薯這片文章，微涼秋風(fēng)，舊家前河堤的葦芒花遍地蔓生，遮擋住了父親的蹤跡，近了才發(fā)現(xiàn)父親的白發(fā)藏在灰白的葦芒花里，我竟未能看見。經(jīng)歷過幾年南洋戰(zhàn)爭的父親，在烽火連天的歲月里，紅心番薯就是他日日夜夜的期盼，這樸實無華的番薯溫暖了身在異鄉(xiāng)的游子，牽動著歸家的心。在那一代經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人心底，有一段番薯的歲月，“那歲月里永遠有槍聲時起時落”，在顛沛流離的時代里，在饑餓的歲月里，紅心番薯都是生活的慰藉。廉價的番薯不僅記錄著過去的時光，它從頭到腳都是有用的，番薯花芬芳倔強，淡紅的花朵在每一個落日余輝里開得正好。番薯葉也可以單獨作為蔬菜登上菜場的舞臺。這渺小卑微的紅心番薯映照著上一個年代的沉默與喧鬧，也承載在對父親深深的懷念。這是一篇溫暖的文章，透過平凡的紅心番薯，寫出上一代人的厚重的歷史，也從點滴間透露出溫暖細膩的親情。

　　讀著又發(fā)現(xiàn)一篇寶藏文章《溫一壺月光下酒》，”傳說北極的人因為天寒地凍，開口說話就會結(jié)成冰雪，對方聽不見，只好回家慢慢地烤來聽…”,烤雪讓我覺得浪漫極了。人的言談都有情緒，用大火或是文火，烤得太快或者太慢還需要視情況而定。遇到談情說愛得時候，要用情詩裁冰，最好放上一首情歌渲染氛圍，再加一點酒就能聽的人微醺；要是遇上吵架的情況，聽的時候大火烤一半，留一半隨意丟棄。“倘若失戀了，就一把火把整個雪屋燒了，燒成另一個春天�！币酝瑯拥男那�，留住秋夜里的桂花香，等秋天過去，再打開細細品嘗；再比如說，溫一壺月光下酒，邀上好友，在滿園狂花中痛飲，在蟬聲悠悠的夏夜里醉去，在薄暮秋霜里與海棠俱醉，或是用臘梅溫一壺大曲，都是浪漫的體驗。當然，讀文人騷客的詩詞，也有異曲同工之妙，柳永詞，“只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”，而讀蘇東坡的詞另有一番滋味，“須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵棹板，唱”大江東去“。溫月光下酒，尋一個良辰美景，添上幾分才情，效果會更佳。

　　讀到《我似昔人，不是昔人》，山靜水流世事無常，一切都是人間常態(tài)。有位梵志幼年出家，白發(fā)蒼蒼返鄉(xiāng)，鄰人問他你還是之前那個梵志嗎？他回答說我還是我，只是不是當初那個我了。讓我自然地想到了賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》，“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰“，算是同一個道理吧。時間河流的流逝也許短期不會帶來太大的改變，但過五年，十年，甚至二十年呢？在回顧過去的同時，我們也接受著現(xiàn)在。年少時做的夢，許下的愿望，如今都實現(xiàn)了嗎，抑或是丟在過去的.舊時光里。我們的外貌，思想和性格都發(fā)生了很大改變，一路走來遇見的人，經(jīng)歷的事，現(xiàn)在看來都是寶貴的回憶。了解了這一點，或許對生活會更熱愛一點，對身邊的人要更珍惜一些，對自己的期待要堅持下去，在前行的路上要做一個不受惑的人，對于生活也要加足馬力向前啊。

　　在我感覺浮躁的時候，這本書里的詞句總能給我或深或淺的暗示。文章用詞優(yōu)美雋永，參雜了些許禪意，落腳在平凡的事物上，道理深入淺出。觸動我敏感神經(jīng)的是這本書寫的都是人間的美好所在，永遠向陽的心情教我慢慢尋覓生活中真實的感動。所以，我想把它推薦給你，一起找到生活的甜。幸運的是，后來某天我在喜馬拉雅電臺里找到這些散文，然后再無數(shù)個夜里，讓它就這樣放著，伴著我進入夢鄉(xiāng)。一本書畢竟有限，雖無法徹底改變一個人的脾氣心性，但多受些熏陶，總沒有壞處。

人生讀書筆記12

　　或許你也曾經(jīng)有過迷茫，有過困惑的時候，譬如在面對人生的十字路口的時候，你會因是跟隨自己的心繼續(xù)向前走，還是屈服于現(xiàn)實的重壓。如果你在處于糾結(jié)之中，那么便可以像我一樣帶著疑惑去《人生》中尋找答案。

　　《人生》講述了一個因高考失利而在村里任教的民辦男教師高加林，他出生于農(nóng)民家庭。他的生活一直都不太順利�！按竽苋恕备呙鳂堑亩�兒子三星是一個靠走后門才上了高中的遲笨人，因為高中畢業(yè)沒有工作，便把沒什么背景的高加林頂替了下來。高加林不服氣的待在鄉(xiāng)下，一心想著怎樣回到鎮(zhèn)上，但村里“二能人”的二女兒劉巧珍又給予他愛情的滋潤。過了一段時間，高加林的叔父從遠方調(diào)回來工作還當了地區(qū)的勞動局長，下面的人為討好他，走后門把高加林帶到了縣城里工作，高加林還和高中同學(xué)黃亞萍擦出了愛情的火花，甩了劉巧珍。可命運弄人，黃亞萍的前男友的母親對高加林懷恨在心，揭發(fā)了他走后門的事，導(dǎo)致他又被迫回到了農(nóng)村。

　　高加林是個有血性的青年，他不甘屈服在命運的壓迫之下，他有自己的理想，也曾幻想未來美好的生活，可他憤怒、困惑、絕望，這都是人生帶給他的教育，他可能在人生的岔道走對了的路，又有可能在他人的推波助瀾下走錯了路，可誰有說的準呢?是錯是對都是相對而言的，高加林總覺得生活不順，可他也找到了好些快樂幸福不是嗎。有好些人在高加林選擇了城里姑娘黃亞萍的時候大罵高加林沒良心，是個負心漢，但在當時那個時代大背景之下，也許選擇了黃亞萍就是多了一份在城里生活的保障，而選擇機靈漂亮又樸實可愛但是個文盲的劉巧珍，在日后的生活中兩人的分歧可能會越扯越大。高加林不是沒有過思想的斗爭，他痛苦著在當初第一次與巧珍生出情愫的地方和她說分開，也痛苦著在自己失去工作后主動跟為難的黃亞萍斷絕關(guān)系，他也還是有著愧疚的心。

　　在高加林失去工作回到農(nóng)村時，故事也緩緩落下帷幕。高加林是莊稼人的孩子，他從未鄙視過任何一個農(nóng)民，可他也從未有過成為農(nóng)民的覺悟。他的人生如此跌宕起伏，三起兩落把他摧殘的險些失去生活的希望�？傻马樌蠞h這個和時間做著抗爭的老光棍早已悟出了人生的真諦，心性善良的他總會在關(guān)鍵時刻點醒高加林，好讓他繼續(xù)在人生的道路上走下去。

　　德順老漢找到了他，他的話都讓高加林和我的心為之一震。他一輩子都打著光棍，旁人看起來可真是寂寞，可他卻說“我愛過，也痛苦過;我用著兩只手勞動過，種過五谷，栽過數(shù)，修過路……遮羞難道不是活得有意思馬?——那你們年輕人的詞說教幸福�！卑�!這就是德順老漢眼中的.幸福。他還覺得“把書上的果子摘了分給村里的娃娃們”就是幸福。高加林聽了這番教導(dǎo)，眼里又閃起了希望的火星。這……這才是人生，也許經(jīng)歷過挫折，跌入谷底，墜入深淵，可只要人活著，生活在這土地上，就是人生，每個人獨一無二的精彩的人生。我們都在探索著人生，沒有人能斷言你未來的人生會以怎樣的姿態(tài)存在，那些有經(jīng)驗者也許能在關(guān)鍵時刻給你指明方向可真當實踐起來，又未免是隔靴搔癢。我們只是在用自己的方式去尋找通往正確道路的岔口。

　　“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生”柳青的這段話被路遙先生作為《人生》一書的題記，也被我摘錄一段作為題記，是有著他的意義的。在這個錯綜復(fù)雜的世界，你沒辦法做到面面俱到，也可能沒辦法總是如愿以償，你唯一能做到的就是盡量慎重地做選擇。

　　面對人生的岔道，可能會迷茫吧，也可能會困惑，但這就是人生的魅力所在，總是充滿思考充滿選擇，有著無窮無盡，無法用一板一眼的語言來表達的變幻。前進吧，不要害怕，不要抱怨，勇敢的做出選擇，活出屬于自己的精彩人生。

人生讀書筆記13

　　為什么作者說儲蓄比消費重要？

　　為什么通貨緊縮也不一定全是壞事？

　　國家職能如何影響民眾經(jīng)濟？

　　美元如何統(tǒng)領(lǐng)世界？

　　全球經(jīng)濟危機的真正誘因是什么？

　　中美關(guān)系的實質(zhì)如何？

　　讀完《小島經(jīng)濟學(xué)》，這些問題你都能找到答案，也許你還會有自己更獨到的見解。趣味的是，你不用絞盡腦汁、死記硬背就能理解很多經(jīng)濟實質(zhì)。

　　這是一本寓教于樂，別具風(fēng)格的經(jīng)濟學(xué)著作，曾被評為六星級讀物，深受各界人士喜愛，適合的讀者年齡涵蓋9到90歲。

　　為什么此書有這么大魅力？亮點在哪？

　　作者(美·彼得·D·希夫安德魯·希夫)將晦澀難懂、枯燥乏味的經(jīng)濟學(xué)知識有機融合到趣味輕松的故事里，不僅普及基礎(chǔ)知識，可貴的是揭示了很多我們所不知的經(jīng)濟實質(zhì)。

　　作者在書里以一種最直接、最理性的方式表明美國經(jīng)濟就是最大的“龐氏騙局”，從中揭露當今世界的貨幣政策和政策的謬論。

　　可謂是講故事時娓娓道來，講到要點時自然而然地融入經(jīng)濟學(xué)原理，又旁征博引的，讀了對身邊的經(jīng)濟現(xiàn)象豁然開朗。一讀就愛不釋手，很快就能讀完又很想再回味第二遍，第三遍……

　　末幾章，看上去講樓市，講通貨膨脹，講政府計劃，似乎離普通民眾很遠，但其實與我們的生活息息相關(guān)……

　　1、故事里的“經(jīng)濟學(xué)套路”

　　故事從三個島民開始，不滿足于現(xiàn)狀的艾伯勇于挑戰(zhàn)生活，編織了漁網(wǎng)改變了島上的一切。從這章節(jié)引出工具改變一切的經(jīng)濟常識，也給出一個關(guān)鍵的名詞，即資本，作者強調(diào)了資本是有價值的`。讓我們明白工具的實質(zhì)意義，它要能服務(wù)于生活才有價值。

　　隨后島上開始有了借貸，很多新變化有序進展著：島民多了空余時間催生了一些經(jīng)濟活動例如做服裝，蓋茅屋；魚的安全存儲問題開了銀行；基于整個島的安全需求建了水廠；為結(jié)局小島內(nèi)外糾紛，誕生了共和國……

　　讀到這里，讀者除了讀懂一些經(jīng)濟名詞或經(jīng)濟關(guān)系如資本，借貸，儲蓄等，也能了解到美國起初的興起歷程及它如何由一系列的現(xiàn)實需求逐步走向繁榮昌盛，更重要的是，能體會到一點，經(jīng)濟學(xué)本身不復(fù)雜，它始終基于我們的生存需求。

　　對于我而言，我進一步領(lǐng)會到：平時在實際的經(jīng)濟活動中，思考它怎么產(chǎn)生很關(guān)鍵，能更好地去理解背后的實質(zhì)，有所新創(chuàng)造。

　　當然，我們從中已經(jīng)能讀到作者鮮明的觀點：經(jīng)濟需要雄厚的生產(chǎn)基礎(chǔ)，儲蓄至關(guān)重要，過渡的空前消費不利于經(jīng)濟繁榮，甚至是后文所講的“通魚膨脹”、樓市奔潰等惡劣經(jīng)濟危機的導(dǎo)火線。

　　小島上自從政府的職能轉(zhuǎn)變就頻頻面臨經(jīng)濟危機。自私的政府過渡鼓勵消費，過量“出產(chǎn)”無價值官魚，出臺一列貸款優(yōu)惠政策鼓勵購房、入學(xué)，引起了通魚膨脹，物價飛漲，真魚貶值，甚至動搖了“魚”本位。后來得救于中島帝國，中島帝國為其輸送了大量廉價勞動力，消化了大量實際沒價值的魚儲蓄券。

　　從這些我們就能讀到美國當初是怎么經(jīng)歷經(jīng)濟危機的，又是如何利用其它國家坐收漁翁之利，也了解到更多真正的中美關(guān)系。

　　當然，也并不是說你讀了就一定能完全看懂經(jīng)濟學(xué)，看懂國際行情，特別是末幾章，個人覺得還有深奧。建議看了要多跟實際生活中的經(jīng)濟活動做關(guān)聯(lián)，多了解點新聞，你會收獲更多，對經(jīng)濟學(xué)的認知有一個質(zhì)的飛躍。

　　然而，我可以保證的是，你去讀就一定有收獲。因為此書除了跟經(jīng)濟相關(guān)的，我也讀到了一些人生哲學(xué)，這些簡單分享給你。

　　2、故事里的人生意義

　　善于思考，勇于探索，在有限的生命里去極致體驗。

　　如果沒有艾伯最開始的思索，鼓起勇氣，挨餓去編織漁網(wǎng)，小島也就一直那樣，繁榮不起來，島民的生活也會如一潭死水。其實美國經(jīng)濟也一樣，沒有先輩勇于開辟一條道路，它也沒能有巨大的經(jīng)濟地位。

　　所以且不說國家，就從我們個人而言，應(yīng)該在日常生活善于思考，想想人生的意義，不為工作而工作，不為忙碌而忙碌，不陷入“茫忙盲”的深淵。

　　艾伯利用漁網(wǎng)捕魚后，他不會為捕魚而捕魚,而是騰出更多時間去做自己喜歡的事情，例如做服裝，而且開了服裝公司；查理創(chuàng)造了沖浪板，又建立了沖浪學(xué)校；貝殼去做獨木舟和手推車……

　　看起來好像也挺正常，順理成章，但是如果放到現(xiàn)實了，很多人可能就無法這么轉(zhuǎn)變了。例如很無奈地陷入無止境，甚至耗費身體的加班中，不喜歡又不敢去突破，工作久了年少的愛好和夢想早就丟給現(xiàn)實。

　　生命就應(yīng)該有所追求，活著就應(yīng)該越來越有意義。讓我們做生命的主人，自己去主宰命運，而不是生活的奴隸。

人生讀書筆記14

　　路遙靠長篇大論的三部曲才描繪出一個“平凡的世界”，卻僅以中篇小說的篇幅詮釋了“人生”。書的開篇引用柳青的話說到“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步”，作者正是借主人公的這幾步“緊要處”展現(xiàn)了人生。

　　高加林本是高家村的民辦教師，卻被村中領(lǐng)導(dǎo)高明樓的兒子靠后門擠下了位。這個不曾下地勞動的文化人，也不得不成為了地地道道的農(nóng)民。他選擇最苦最累的活，與全村人賭氣，想以一手鮮血來證明自己，憑身體的疼痛來發(fā)泄自己的不滿，從而獲取些許精神上的歡愉。其實上天對高加林不薄，在他遭遇了生活的不幸時，也讓他嘗到了愛情的甜蜜。他與劉巧珍相愛，巧珍是個勤勞能干·善良樸實的姑娘，恰似降到高加林心頭旱地的甘霖，在高加林苦悶時給予他安慰。正當高加林開始心平氣和地面對生活時，上天又與他開了個玩笑，他的叔父回到地方做局長，連害他失去工作的高明樓也來巴結(jié)他家，高加林憑今非昔比的“地位”，又在縣城“謀得”了好差事。

　　高加林因后門失去了民辦教師的職位，又因后門當上了縣里的新聞記者。再次回到縣城的他，不僅不再痛恨走后門，還開始理所應(yīng)當?shù)叵硎芷鸷箝T的優(yōu)待，有些飄飄然的他也不禁感嘆道：“后門，可真比前面的威力大�。　睗M腹經(jīng)綸的他，不久便在縣上大放光彩，高加林的一腔熱血也全注入了充滿希望的新生活中，許多姑娘千方百計地接近他，他的高中同學(xué)黃亞萍也三番五次地上門暗示愛慕之情，高加林也漸漸發(fā)現(xiàn)他與巧珍的共同語言越來越少了。而當黃亞萍暗示高加林與她在一起會有更好的前途后，權(quán)衡利弊，一心想進更大的世界，想登上更大的舞臺的高加林便義無反顧地選擇了黃亞萍。此時的他，一心想向外闖蕩，卻丟失了在內(nèi)之本。高加林拋棄了劉巧珍，正式于黃亞萍交往，盡管心有愧疚，但他已被事業(yè)愛情雙收的喜悅沖昏了頭腦。可好景不長，高加林走后門的事情被揭發(fā)，生他養(yǎng)他的山川土地又把他召了回去。

　　對于曾立誓再也不離開的縣城，原來他高加林只是其中的匆匆過客；面對新收獲的愛情，他也因身份差別不得不與之了斷。此時的巧珍已穿上了別人的嫁衣，做了別家的新娘，高加林已沒有了退路。高加林失魂落魄地回到村，他熟悉的黃土，碧綠的莊稼，清晨的紅日并未抹去他內(nèi)心的灰暗。他以為自己會被譏諷和嘲笑包圍，卻未想到這些純樸的莊稼人給予了他無限的關(guān)懷與安慰。在德順爺爺?shù)闹更c下，高加林重新燃起了對生活的希望，他的人生道路，還很漫長。在得知德順爺爺和巧珍為自己說情，幫助自己后，高加林“一下子撲倒在德順爺爺?shù)哪_下，兩只手緊緊抓著兩把黃土，沉痛地呻吟著，喊叫了一聲：‘我的親人哪……’”

　　最后的喊叫，高加林叫的是“我的親人”，那么這親人是誰呢？是德順爺爺？是劉巧珍？還是他的父母？我覺得都不是。他呼喚的是他手中那兩把黃土，是他賴以生存的山川大地。土地，就是他的至親，是他的生存之本，也是他的做人之本。

　　作為讀過書的文化人，高加林不滿足于生活現(xiàn)狀，渴望到外面的大世界去施展才華，這沒錯，他希望上進，抓住機遇，這也沒錯�？筛呒恿肿钣羞h大的抱負，有不凡的才華，但也有自負自大的一面，這也正是因為他忘了自己的本，是土地。黃亞萍給高加林寫的小詩中，她希望高加林是自由的大雁，可以飛到更適合他生存的`土地，但她的立場畢竟與高加林不同。實際上，高加林不是她所愿的大雁，而是像德順老漢口中所說，是扎根在土地的一棵苗，他可以生長，將自己的莖葉散到四面八方去，但他的根在土地，離開了土地，便不能生存。即使這片土地再貧瘠，他也不能脫離，不可能懸空飛起，即使能做到脫離土地，根浮著，是站不住腳的。如果高加林在面對一切抉擇時，能想到土地是自己的做人之本，以此來判斷選擇，或許他的選擇會更慎重些，他能思考地更透徹些，也不會過于急功近利。

　　也因高加林并未記得自己的本在土地，一旦有不如意，踏遍輕易地自暴自棄自卑。巧珍被他拋棄，但看到她生活和勞作過的土地，看到她所耕耘的一切，便對生活重拾了希望。德順爺爺做了一輩子光棍，無依無靠，但也從未輕生，依舊靠勞作來為村里貢獻。這兩人與高加林相比，都更堅強，也更踏實，他們也不會像高加林那樣虛華、浮夸，因為他們都記得，土地是自己的生存之本，沒有土地就什么都不會有，但只要有土地在，一切都能通過勤勞耕作得到；他們也明白，土地是自己的做人之本，腳踏黃土，就能播種下生活的希望。而高加林僅僅因為再次丟了工作，要再次當農(nóng)民，心愛的人離他而去，就覺得活著沒意思，他不僅輕視了生命，還輕視了土地。最后的一聲吶喊，我相信他已明白了土地才是他的根本，我也相信他會重新振作，開始嶄新的生活。

　　女媧用黃泥捏人，上帝也用塵土造出了亞當，這些古老的神話不謀而合，都認為人類的血肉之軀都是由土地塑成的。我們靠土地生存，人類文明的起源便是農(nóng)耕文明，最初人類社會的風(fēng)俗習(xí)慣、思想文化都在日常耕作中產(chǎn)生。土地不僅給了人們安身立命的基本條件，還教給了人們勤勞、踏實、淳樸的本質(zhì)。從某種角度來說，土地便是我們的根本。

　　人生總是戲劇性的，在生活中，你時而占上風(fēng)，時而處下風(fēng)。但無論處于何種境遇，或喜或憂，或風(fēng)光或潦倒，人，都不能忘本。

人生讀書筆記15

　　話說，不在老師的逼迫下寫讀后感似乎還是第一次......

　　自從前一段一個兄弟給我推薦了張五常的教育博客，雖并未有時間細細看完他的博客，但是從中也受益不少。

　　張五常寫了一篇關(guān)于培養(yǎng)邏輯和書籍的問題，不同的書是適合不同的人的，就像是費沙的《利息理論》十分符合了張五常的思維步驟，他再看書的時候思維緊跟著書籍，因此看完之后思路也清晰了不少。

　　而我也十分幸運，在看了博客不久之后便找到了這一本《人生長恨水長東》，讓我的心情思路得到了一種極少有過的觸動與舒暢。

　　夫花易逝，而人生苦短。春花受寒雨凄風(fēng)的無情摧殘而無法逃避，人一旦失去自由、受人宰割，也是無法掌握自己的命運。

　　這本書原是在根據(jù)《寶蓮燈》進行的續(xù)寫，寫出了楊戩一生的隱忍，寫出了一代肉身成圣的傳奇。而這本書不只是在描寫這些，它細細地分析出了人生的宿命難違，而你最后的.苦苦掙扎也只是在把你拉近你最后的宿命。天庭中的勾心斗角都隱藏在那平衡的背后。窮盡一生的努力，窮盡一生的奮斗也只配成為一切的創(chuàng)造者的一枚維護平衡的棋子。

　　看過《寶蓮燈》的人或許會被那玉帝的懼內(nèi)，天庭的腐敗搞得很無語，但是佛家曾說有因必有果，那么腐敗的天庭，那么無能的玉帝何以維持三界多年的平衡，為啥一直無人敢真正進行反抗。之前我曾經(jīng)考慮過這些問題，但是畢竟只是個神話，后來很快便忘記了�？赐炅恕度松�》似乎一切都有了個解釋，一切有因必有果。玉帝的懼內(nèi)是假象，天庭的腐敗也是假象，更多的是幕后的計劃和眾人反抗之后玉帝的完美的處理。

　　說到成見問題，這本書似乎從前到尾都在描寫沉香等人對楊戩的成見，相同的做法，甚至很普通的一個行為在沉香等人得知事情真相的前后對楊戩的看法竟然大不相同。

　　再來說說我自己吧，從小到大，自己在逐漸地成長過程中逐漸變得對那些流浪動物的同情多于身邊的人，自己一直以為這種心理多少有些病態(tài)，但是書中陳述出了為什么我會有這種心理。楊戩為何一直掩蓋著自己維護自己的親情的事情，將這些事情甚至連自己的兄弟都不告知卻傾訴給了哮天犬。因為哮天犬有這那種本能的忠誠，本能的感恩。而人則有這本能的欲望，自私自利。如果街道旁有一個倒在地上的老奶奶和一個流浪在外無家可歸的流浪犬，我確實是很難抉擇去幫哪一個。正如金毛獅王謝遜所說的：“從那以后，我少殺野獸多殺人!”

　　我確實十分喜歡《人生》這本書的，相比那些網(wǎng)絡(luò)瘋傳的網(wǎng)絡(luò)小說它更多了一分內(nèi)涵，相比母親希望能夠培養(yǎng)自己心智而讓自己看的，它更多了一分對興趣的吸引�；蛟S就是這樣，自己真正能找到一本適合自己的書便是一種天大的幸運，對自己的成長也會起著莫大的幫助。

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