家鄉(xiāng)的橋讀后感
《家鄉(xiāng)的橋》是一篇懷念家鄉(xiāng)的作品。作者懷著真摯的情感，以優(yōu)美的文字，飽含深情的語言向我們描繪了江南水鄉(xiāng)獨特的小橋，從橋千姿百態(tài)的造型、充滿情趣的橋名以及家鄉(xiāng)小橋給孩子們帶來的生活情趣入手，與讀者們一同走進(jìn)記憶中的故鄉(xiāng)，字里行間都透露出作者濃濃的愛鄉(xiāng)、思鄉(xiāng)之情。
家鄉(xiāng)的橋讀后感
家鄉(xiāng)的橋令人看到滄桑；家鄉(xiāng)的橋令人感到懷舊；家鄉(xiāng)的橋令人受到啟發(fā)……家鄉(xiāng)的橋總是令人有這樣或那樣的感受。其實，是橋都會給人同樣的感受�，F(xiàn)在就讓我隨著陳根生《家鄉(xiāng)的橋》來談?wù)勎业母惺堋?/p>
文中所寫的內(nèi)容最讓我印象深刻，感觸頗多的就是作者家鄉(xiāng)的.橋——“迎春橋”兩邊欄桿上各一塊條石上刻著的字：“愿天常生好人，愿人常行好事”。先不說“天”，人”，就說橋，文中的一句話——“每當(dāng)人們急匆匆地趕到岸邊，面對茫茫和誰無可奈何之時，這橋就見義勇為，挺身而出，把兩岸連接起來，替人們排了憂解了難，不要誰道聲謝，不忘誰報個恩”是對橋最好的詮釋。
隨著社會的發(fā)展，心靈之橋?qū)θ藗儊碚f日益重要。
在家庭里，夫妻關(guān)系出現(xiàn)了裂痕，或處于青春期的孩子太過燥動，在學(xué)校里違反紀(jì)律，父母責(zé)怪孩子，但孩子又聽不進(jìn)去，從而出現(xiàn)“代溝”；
在工作中，某些人因妒忌別人有才干，，在領(lǐng)導(dǎo)和其他人面前講別人的壞話，但明眼人都可以看得出這些人的心是都么地黑，漸漸遠(yuǎn)離這些人，而這些人也變得不合群。俗話說：“物以類聚，人以群分�！边@些不合群的人站到一塊兒就是一個妒忌的融合體，后果可想而知。
在學(xué)習(xí)上，如果你不善溝通，人云亦云，那么你的成績永遠(yuǎn)無法提高，或者因小事和自己的同學(xué)吵起來，甚至打起來。
上述三種情況都是一條河，一條一望無際的河，我們怎么過到對岸呢？這是，心靈之橋筑上了，但前提必須是，它需要寬容、主動溝通和諒解這三種材料，你明白嗎？
現(xiàn)實和理想總是有差距的，所以“愿天常生好人，愿人常行好事”只是古人為尋求心靈安慰而找的借口，，事實上，“好”與“壞”總是存在的，，只不過“好”比“壞”好一些，多一些，我們只能用自己如花的心靈去感化“壞”，讓“壞”變“好”，反之“好”也能變“壞”。
善丑交織的人們啊，現(xiàn)實點吧，其實，“好”也好，“壞”也好，這全取決于你們的心之橋，你們究竟想讓白蟻侵蝕屬于你們的心之橋，還是想方設(shè)法地讓自己的心之橋永遠(yuǎn)懸在滔滔江水之上而不朽呢？
家鄉(xiāng)的橋讀后感
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。
首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時候，描繪了一個鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象，閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事，也使魯迅先生對鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到的二十年后的中年閏土，卻沒有一點兒時的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個中年人，而更象一位老年人，生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來。
魯迅先生是這樣描寫中年閏土的：“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜凄涼的神情，動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明地叫道‘老爺??’”從這幾句話中，我看出他長大之后為自己的貧窮而非常自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個形象。
從閏土身上，我看出舊社會的黑暗和勞動人民苦難的生活，我為我生活在一個新中國、一個新社會而感到幸福。
家鄉(xiāng)的橋讀后感
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是，到了現(xiàn)在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛!
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