讀基督山伯爵有感
讀完一本經(jīng)典名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的讀基督山伯爵有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀基督山伯爵有感1
“有一顆愿意等待的心，說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心，那么等待又算什么?——題記
《基督山伯爵》便是對這句話最好的詮釋，而這部著作是這樣展開的：“法老號”大富唐泰斯在受船主委托，送信于拿破侖黨人時(shí)，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官陷害，被打入死牢。他在獄中努力學(xué)習(xí)知識，這讓我不禁佩服起他的毅力�；蛟S正因如此，讓他的獄友法利亞神甫把自己最大的秘密‘將基督山島上有一批寶藏’的事告訴了他。唐太斯在越獄成功后找到寶藏，成為巨富，從此又化名為基督山伯爵。但他并無松懈，而是等待，在經(jīng)過一番精心策劃，報(bào)答了對他有恩之人又懲罰了惡人，在這之后并不貪圖享樂。而是寶藏的秘密告訴了曾經(jīng)有恩于他的馬克里西米利安。我想死去的神甫定會更加肯定自己的決定的。
伯爵先生曾說“：在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過極度不幸之人，才能品嘗到極度幸福，直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前，人類的所有智慧都包含在這五個(gè)字當(dāng)中“等待與希望！”
也許有人會問，為什么會是這五個(gè)字呢?其實(shí)我也不清楚，但是我想這應(yīng)該像種樹一樣吧！
當(dāng)你將一顆種子拋在土里，代表了生命與責(zé)任。而你要做的便只有好好照顧它發(fā)芽，這便是希望存在的意義了。只有付出才會有收獲！當(dāng)然，伯爵先生所經(jīng)歷的不幸是一無人能及的，在四面環(huán)海，不見天日的死牢中被整整關(guān)押了十九年。在獄中，他并沒有因此絕望他做的只是靜靜等待，等待一個(gè)好的時(shí)機(jī)。當(dāng)他看到希望便努力去沖，沒想到他成功了，并為自己的不幸報(bào)了仇。
在人生中不也有許多類似的事嗎?早已明白這或許是沒有結(jié)果的等待但卻依然微笑，因?yàn)樾睦镉幸粋�(gè)聲音在說：“一直等待下去吧.....總有一天，會等到希望降臨。
人的一生，總是不能繞過那些讓人無法預(yù)期的等待，因?yàn)檫@是希望，這是人生最大的痛苦，也是人生最大的快樂。
等待不算什么，希望是等待存在的價(jià)值，擁有一顆愿意等待的心，那么希望不會再遠(yuǎn).....
讀基督山伯爵有感2
問世以來已有一個(gè)半世紀(jì)之久的《基督山伯爵》是世界最受歡迎的小說之一，主要講述的是十九世紀(jì)一位名叫愛德蒙？鄧蒂絲大副受到陷害后鋃鐺入獄的悲慘遭遇以及后來成功越獄、化身基督山伯爵成功復(fù)仇的故事。
看完這本書，我的心情并不輕松，盡管結(jié)局是美好的——壞人都得了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，主人公也將和自己深愛的伴侶過上幸福美好的生活，而我卻感不到欣喜，只有些心酸、恍然和不符合年紀(jì)的感嘆。
無疑，從被誣陷進(jìn)監(jiān)獄開始，他的人生便毀了。他明明擁有大好的前途和深愛著的美麗的未婚妻，卻在一夕之間被最信任的朋友親手摧毀，自此，掉入絕望的深淵。在監(jiān)獄中他飽嘗磨難，過著非人的生活，若沒有法利亞長老傳授他知識，并在臨終前把基督山島上埋著寶藏的秘密告訴了他，他能復(fù)仇么？他的監(jiān)獄人生還要持續(xù)多久？主人公自己說“最恐怖的不幸，最可怕的痛苦，被那些愛的人遺棄，受那些不認(rèn)識的人迫害，這一切構(gòu)成了我青年時(shí)代的苦難”，無辜的他何其痛苦！或許他的復(fù)仇很成功也很大快人心，可對被苦難折磨、被仇恨折磨了十幾年的他來說，傷害一旦造成，再如何“醫(yī)治”也終是于事無補(bǔ)、難以抹去。復(fù)仇過后，他卻并不快樂。這不禁讓人感嘆，人生便是如此，建立在憤怒、復(fù)仇之上的快樂，永遠(yuǎn)不可能是真正的快樂，得償所愿后反而心頭空落落的，尤其對把復(fù)仇當(dāng)作生命支柱的主人公而言，隨著仇恨源頭的消失，他生命的支柱也消失了。我覺得正是遇到了海蒂，才讓他有了活下去的另一生命支柱。他說：“我的本性雖善良、坦率和寬大，但我卻變成了狡猾、奸詐、有仇必報(bào)�！边@說明他已經(jīng)認(rèn)識到自己了，于是善良的他最終寬恕了鄧格拉斯，拯救了凡蘭蒂，拋棄了所有的財(cái)產(chǎn)，重新像個(gè)平凡人一樣過細(xì)水長流的生活。經(jīng)歷了許多，最終都是要回歸平淡的。經(jīng)歷了所有，無非是讓自己的心靈得到平靜。我想起不知在哪看到的一句話：“我們最懷念的依然是那個(gè)純潔天真的自己�！币苍S，這也是另一種主人公所說的“等待和希望”。
小說中，最令我感到心酸的是美茜蒂絲。她如天使般美麗動人，期盼著與心愛的愛德蒙結(jié)婚，卻無奈被現(xiàn)實(shí)捉弄，忍受著思念和痛苦的折磨，終是和他人結(jié)婚生子，最終被傷害到無力面對現(xiàn)實(shí)。我深深地記得那一幕——她望著海，目送載著她的去非洲當(dāng)兵的兒子的船，溫柔的聲音卻連聲念著“愛德蒙”。主人公復(fù)仇后，她的生活又回到了原點(diǎn)，思念、期待。但也許這次，她的兒子會用他的雙手為他的母親創(chuàng)造幸福的未來。這何嘗不是一種“等待和希望”。
“等待和希望”，這不就是生活么？
讀基督山伯爵有感3
《基督山伯爵》是一部令我十分著迷的小說，它講述了一個(gè)叫鄧蒂斯的年輕水手，正直而善良，有著高超的航海本領(lǐng)，因?yàn)轳R上就要升職為船長，他遭到了同事騰格拉爾的妒忌，因?yàn)橐兔烂驳奈椿槠藿Y(jié)婚，讓情敵費(fèi)爾南多對他恨之入骨。兩人利用船長讓鄧蒂斯傳遞的一封信，陷害他為賣國賊，他在舉行婚禮時(shí)被捕，審問他的法官維爾福為了保住他自己的前途，將鄧蒂斯送入了監(jiān)獄，終身監(jiān)禁，三個(gè)人讓他失去了一切，他陰郁地待在監(jiān)獄中，精神在瀕臨失常的邊緣徘徊。
但幸運(yùn)的是，他遇到了他的良師益友法利亞神甫，在這期間神甫教他學(xué)會了各種知識，使鄧蒂斯充實(shí)起來，臨終前還把基督山寶藏的秘密告訴了他。鄧蒂斯假裝成死亡的法利亞成功越獄，找到寶藏后，搖身一變，成了基督山伯爵。
現(xiàn)在，騰格拉爾成了大名鼎鼎的銀行家，費(fèi)爾南多與他的未婚妻美茜蒂絲結(jié)婚了，后來他成為了伯爵，維爾福也飛黃騰達(dá)了，看著這一切，他發(fā)誓要讓他們受到應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。
他報(bào)答了之前幫助過他的船主莫雷爾，便開始報(bào)復(fù)其他人。他并沒有去額外的陷害他們，而是一點(diǎn)點(diǎn)讓他們當(dāng)年犯下的錯(cuò)誤把他們壓垮。最后，他留下了所有的財(cái)產(chǎn)，過上了隱居生活。
在看完了主人公報(bào)仇的部分時(shí)，我敬佩他的智慧；但當(dāng)我看完了整本書時(shí)，我佩服的是他的人格。
他在報(bào)仇的最后，選擇了寬恕那些曾經(jīng)犯過錯(cuò)誤的人，選擇了放下，他沒有讓更多的人以更多的代價(jià)去補(bǔ)償，而是僅僅懲罰了他們，給了他們一次點(diǎn)醒自我的機(jī)會。他在金錢與地位的最高峰，沒有留戀與不舍，選擇了放下，他放下了他的金錢與地位，與海黛（一位他曾救助過的公主）一起過著隱居生活。
也許因?yàn)榫S爾福崩潰的一句話點(diǎn)醒了他，他說：“瞧！如今你大仇已報(bào)，滿意了嗎？”讓他及時(shí)發(fā)現(xiàn)他自己已被仇恨沖昏了頭腦，在報(bào)仇過程中傷害了無辜的人，但主人公一切一切的放下，還是與他的善良有關(guān)。
曾想過拿起容易，放下很難。在現(xiàn)在，又有多少人拿得起放得下呢？這是多么不易呀。
所以我敬佩鄧蒂斯，我也要向他學(xué)習(xí)那種適可而止，學(xué)習(xí)那種放得下的精神！
讀基督山伯爵有感4
寒假期間，老師布置一項(xiàng)特殊的作業(yè)，便是閱讀《基督山伯爵》或《飄》，并談?wù)剬ψ约核x的書的感受。我毅然決然的選擇了法國作家大仲馬的《基督山伯爵》，選擇這本書的原因很簡單，這本書是19世紀(jì)中葉小說排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人，亦可謂當(dāng)時(shí)法國炙手可熱的“暢銷書作家”。
書中的主人公—青年水手埃德蒙鄧蒂斯，一個(gè)正直誠實(shí)的年輕人。本來應(yīng)該是一個(gè)前程似錦，19歲就要被提升為船長，并且要與他的愛人美茜蒂絲成婚的人。但是在幸福的表面下正醞釀著一個(gè)陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜為妻，便與覬覦船長之位的唐各拉一同設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱。使鄧蒂斯莫名其妙的關(guān)押在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里14年。此時(shí)的鄧蒂斯是一無所有的。從這里便為下文鄧蒂斯的改變留下了線索。
法里亞長老的出現(xiàn)，是鄧蒂斯改變的開始。如果不是結(jié)識了法利亞長老，鄧蒂斯不會從囚徒變?yōu)樽杂扇�，不會從一無所有變?yōu)閾碛幸磺校粫兂苫缴讲�。他擁有了資本，此時(shí)不復(fù)仇更待何時(shí)？
改變后的鄧蒂斯是睿智的。中國有句俗話叫做“君子報(bào)仇，十年不晚”，而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷了噩夢般的14年地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人，報(bào)恩以及復(fù)仇。對曾經(jīng)有恩于他的船主一家，他雖不是“赴湯蹈火，在所不惜”，但也是竭盡所能，以各種各樣的方式支持著，卻從不讓他們知道自己是為了報(bào)恩而來。如果說他的報(bào)恩令人感動，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免心驚。他的仇人無一擁好下場，但也牽連了不少無辜的人。所以說，他的復(fù)仇成功了，卻也失敗了。復(fù)仇成功給他帶來了什么呢？快樂嗎？當(dāng)然不是。冤冤相報(bào)帶給人的，只能是愈加痛苦。因此，在現(xiàn)實(shí)以及猛烈的鞭撻中，基督山伯爵清醒了，他找回了寬恕。
對于《基督山伯爵》來說，更多的告訴我們：想直面人生，必須學(xué)會寬��；想勇往直前，必須放棄痛苦這一道理。我們沒有理由不善待自己，畢竟如書中所寫的：“人類的智慧體現(xiàn)在兩個(gè)詞語中，那便是‘等待’和‘希望’”。
讀基督山伯爵有感5
《基督山伯爵》主人公鄧蒂斯，是一個(gè)富有傳奇經(jīng)歷，忍辱負(fù)重，敢愛敢恨，愛憎分明的人，他那種永不言棄，做事果敢的精神值得我敬佩。
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬代表作之一，主要描寫了水手愛德蒙.鄧蒂斯在他即將結(jié)婚、升任船長時(shí)，受到同事，鄰居，情敵的三重誣陷和陷害，被秘密關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄，在長達(dá)14年的牢獄生活中，鄧蒂斯并沒有放棄生的希望，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，獄友法利亞神甫傳授了他各種知識，并在臨終前把埋葬在基督山的一處巨大的寶藏指點(diǎn)給他。鄧蒂斯成功越獄后找到寶藏并化名基督山伯爵。他發(fā)現(xiàn)當(dāng)初陷害他的人一個(gè)個(gè)飛黃騰達(dá)，而自己的父親卻被餓死，未婚妻也被仇人奪走了。鄧蒂斯決心懲惡揚(yáng)善，對有恩于他的人涌泉相報(bào)，對那些迫害他的人進(jìn)行復(fù)仇。他憑借獲得的巨額財(cái)產(chǎn)，淵博的知識和無盡的智慧，于不動聲色中使陷害他的仇人破產(chǎn)的破產(chǎn)，瘋的瘋，自殺的自殺，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
讀完這部小說，我被鄧蒂斯那面對挫折永不言棄的精神和超強(qiáng)的毅力所折服。他遭遇了無人能比的不幸，卻沒有絕望，而更為難能可貴的是他在掌握巨額財(cái)富進(jìn)入上流社會后，不但面對金錢、美色毫不貪婪，而且還擁有一顆高貴善良的心，他沒有被仇恨沖昏頭腦，在仇人得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)后，他將意外獲得的巨額財(cái)產(chǎn)捐給了需要幫助的窮人。
聯(lián)想到我自己學(xué)習(xí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，真是羞愧難當(dāng)，在學(xué)習(xí)上往往碰到難題不愛開動動腦筋鉆研，生活上遇到困難就打退堂鼓。鄧蒂斯的故事教會我以后不論在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難面對挫折時(shí)不能輕言放棄。
小說也處處流露了當(dāng)時(shí)社會的拜金主義，披露了社會的腐敗，內(nèi)容十分精彩，情節(jié)引人入勝，建議大家都去讀一讀這本書。
讀基督山伯爵有感6
有一顆愿意等待的心，說明你對未來抱有希望；有一顆充滿希望的心，那么等待，又算什么？題記
在雜亂的閣樓中，我偶然發(fā)現(xiàn)兩本布滿灰塵的磚頭《基督山伯爵》。翻開扉頁，大仲馬的名字映入眼簾。一向鐘情外國文學(xué)的我毫不猶豫地把它像寶貝似的捧回房間。
故事大致講一名叫愛德蒙。唐泰斯的水手因受人陷害，被冤枉，囚禁在地下監(jiān)獄十九年。一名神甫與他成為朋友。神甫臨死前，告訴他在一座名叫基督山的'島嶼上有很多寶藏。經(jīng)過九死一生，愛德蒙越獄來到基督山島探得寶物，成了億萬富翁。但他并沒有忘記曾經(jīng)傷害過他的卑鄙小人們唐格拉，費(fèi)爾南和檢察官維爾福，決定化名基督山去復(fù)仇。
看完這本書，我為愛德蒙悲慘的遭遇而憤懣，為他不可計(jì)數(shù)的財(cái)富而咋舌。但，令我最欽佩的是他超人的毅力。在生不如死的監(jiān)獄生活中，每一分每一秒他都樂觀地勇敢面對。越獄后，愛德蒙不忘他無辜受難的十九年，千里迢迢地趕到繁華的巴黎復(fù)仇。正如大仲馬說過：我愛愛我的人，我恨恨我的人。這句話就是對基督山最好的概括。他愛人，愛馬克西姆尼如親生兒子，愛埃黛如女兒；他恨人，恨唐格拉如眼中釘，恨維爾福想把他一口吞下去。他敢恨，更敢愛。
中國有句俗語：君子報(bào)仇，十年不晚。報(bào)仇是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動。而基督山，是以自己的行動來闡釋這句話。在噩夢般的十九年后，他對曾經(jīng)有恩于他的船主一家，竭其所能，默默報(bào)恩。報(bào)起仇來則是兇殘無比，毫不手軟。
但在他的復(fù)仇記中，有許多無辜的人被牽連，造成新的悲劇。費(fèi)爾南自殺了，阿爾貝和梅塞苔絲成了可憐的流浪者，維爾福家中陸續(xù)失去了三個(gè)與此事毫無關(guān)系的人；唐格拉小姐離家出走基督山彷徨了，猶豫了，他不知是否該繼續(xù)。夠了，夠了，已經(jīng)夠了，一個(gè)死了，一個(gè)瘋了，我是不是做的太過分了呢？他，不再那么堅(jiān)決地復(fù)仇，在給唐格拉一個(gè)嚴(yán)厲的教訓(xùn)后，放了他一條性命。愛德蒙畢竟不是天生的儈子手，他也是善良的化身。
最終，他的仇人：
死了，一了百了，死不瞑目；
瘋了，痛苦欲絕，神智解脫；
活著，生不如死，永遠(yuǎn)悲痛。
他的復(fù)仇，成功了，也失敗了。當(dāng)復(fù)仇的劍轉(zhuǎn)為寬恕的犁，一個(gè)人才懂得幸福。因?yàn)椴粧仐墢?fù)仇的人，最終頁寬恕不了自己！
復(fù)仇使我們不幸，寬恕使我們落淚。直面人生，要學(xué)會寬恕，勇往直前，要放棄痛苦。正如基督山所說：人類的全部只能用兩個(gè)詞形容：等待和希望！
讀基督山伯爵有感7
時(shí)間如同白駒過隙，荏苒而過。此時(shí)，我已經(jīng)將書看完了。床頭的兩本書靜靜的躺著，封面簡約而大方，書脊邊上是黑色底紋金色花束的圖案。輕輕地打開書，只見書的勒口上寫著簡介，從中我了解了作者的生平。
“他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個(gè)討人喜歡的人。他是濃云，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和，為人寬厚”。這便是雨果對大仲馬先生的評價(jià)。
大仲馬一生有許多著作，這是其中之一。書中主人公——愛德蒙?鄧蒂斯，年輕有為，卻遭人嫉妒而被害入獄。最后他逃了出去，成了億萬富翁，開始了他的復(fù)仇之路……
鄧蒂斯在復(fù)仇時(shí)，有多重身份。而我卻震撼與大仲馬筆下的鄧蒂斯的內(nèi)心的堅(jiān)韌。他就是完全符合丁玲的那句“人只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)”中的人物形象。
他意志的噴發(fā)，如同一把經(jīng)過重重冶煉后的利劍，而所有的成功者，包括鄧蒂斯，都是經(jīng)過九死一生的冶煉，才如此的光彩奪目。他們?nèi)缤汲傻拿利惿铮谧詈笃评O時(shí)綻放，如同煙花一般，在最高處，才閃耀屬于自己的冷艷和漂亮的光芒，他們?nèi)缤嵃鍢蚬P下的竹，“千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”一般。
等待、希望、人生的曙光，這是人類智慧的結(jié)晶。
長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
讀基督山伯爵有感8
“有一顆愿意等待的心，說明你對未來充滿希望，有一顆充滿希望的心，那么等待，又算的了什么。”這是我很喜歡的一句話，選自《基督山伯爵》這部作品。
趁著假期的閑暇時(shí)間，讀一本有意義也有意思的小說，再好不過了。大仲馬在文藝復(fù)興時(shí)期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品，被后世傳頌。《肖申克的救贖》就是根據(jù)此小說改編成的電影，堪稱經(jīng)典。小說講述了19世紀(jì)法國皇帝拿破侖時(shí)期，法老號大副唐泰斯受船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入監(jiān)獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，后來，他經(jīng)過精密策劃，最終報(bào)答了恩人，也懲罰了仇人。我本以為情節(jié)會枯燥無味，但并不是，《基督山伯爵》，又名《基督山復(fù)仇記》，我認(rèn)為一部作品最大的吸引力，就在于讀者閱讀完后，能重新審視現(xiàn)在的生活，這正是此部作品的魅力所在。
唐泰斯在監(jiān)獄中度過了14年的時(shí)光，漫長的時(shí)間，常人難以想象的煎熬，讓他由一開始堅(jiān)信自己的清白，到最終想要自殺的念頭。時(shí)間，是會磨滅人的意志的，而情節(jié)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，或者說是，拯救了唐泰斯的人，就是他的獄友——法利亞神甫。他教給唐泰斯的，不僅僅是知識，還有讓他復(fù)仇的信念和勇氣。他走出這座墳?zāi)梗尦鹑说玫搅藨土P，也拯救了自己。他最終并沒有拿到寶藏，而是把寶藏的秘密告訴了船長之子，而自己，遠(yuǎn)離了這個(gè)地方。
我們可能會疑惑，14年的苦難過后，他為何不讓自己的生活過得更好些，他本可以擁有一切。而他沒有，這也是我最欽佩他的一點(diǎn)，唐泰斯，用我們現(xiàn)代人的角度看，就是現(xiàn)實(shí)，他愛著愛他的人，恨著恨他的人，“別人如何對待我，我就如何對待他”。這話并非是要以其人之道還治其人之身，而是告訴我們，被人欺凌時(shí)，我們要勇敢面對。
在這個(gè)世界上無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。確實(shí)是這樣的，就拿我們來說，我們與那些窮得吃不上飯的人相比，我們是幸福的，但是，如果和那些生活富足，無憂無慮，或者是能夠接受更高等教育的人相比，我們當(dāng)然欠缺。心態(tài)是很重要的，你把現(xiàn)狀想得那么糟，那么它就有多糟，甚至把你拖進(jìn)萬丈深淵。當(dāng)然，我們的一生也很難會像基督山伯爵那樣曲折離奇，也很難做到像他那樣勇敢堅(jiān)韌，但是，日子一天天地過，困難一天天地來臨，我們要有一顆樂觀的心，去面對這一切的一切，這樣，我們也是勝利者。
人的一生不過是經(jīng)歷漫長的等待，對未來的路，我們一步步走，在布滿荊棘的路上，要學(xué)會忍耐和勇敢。
讀基督山伯爵有感9
滿懷罪惡的靈魂，跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱，慈悲善良的上帝，終究還是給予了善良的人以公道……
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一，作品中作者以極獨(dú)特的角度刻畫了其主角唐太斯：大仲馬在刻畫唐太斯時(shí)，極少將鏡頭對準(zhǔn)他，更多的是將鏡頭對準(zhǔn)即將與之發(fā)生故事的那個(gè)人身上。作者以上帝的視眼，將那人的遭遇、行為、想法一一展現(xiàn)于讀者眼前，使讀者只能由那人的種種行為去一點(diǎn)一點(diǎn)地揣摩，從而令那伯爵的真面目顯現(xiàn)于人前。
基督山伯爵在書中并未被描述得很真實(shí)，他所經(jīng)歷的遠(yuǎn)超乎常人，使人聽起來感覺他根本不像是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人，倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而，他卻一次次地出現(xiàn)于眾人面前，他用他那彬彬有禮的舉止，和藹可親的態(tài)度，塑造出了一個(gè)最完美、最親切的紳士形象，他的這一切仿佛都是無瑕的。但是，他白璧無瑕的光環(huán)下所遮掩起來的復(fù)仇刻印，又讓他重新化為了一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)真實(shí)存在的人。
或許，“善良的上帝是只給惡人以善報(bào)的”。當(dāng)唐太斯歷經(jīng)千辛，終于變得滿腹學(xué)問且家財(cái)萬貫，真正得以“重回人間”的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴，權(quán)柄通天了；而對他有恩或有心悔改的人，卻都遭逢厄運(yùn)，掙扎求生，即便在獲得他的幫助后，也不過是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最后雖遭報(bào)復(fù)，但那已是二十幾年后的事了，而在這十幾年里他們所享受的，所擁有的，卻是那些“普通人”一生所不可求的。
或許，“人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：‘等待’和‘希望’”。我們未曾得知，那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經(jīng)歷了什么，但我們卻知道，他并沒有在獲得大量財(cái)富之后急于宣泄自己多年的冤屈，而是隱忍了下來。他韜光養(yǎng)晦地過日子，慢慢地積蓄自己的力量，他一直“等待”著，而漫長的隱忍時(shí)光也讓他在最后完成了他的“希望”——一場宣泄式的復(fù)仇。
他的復(fù)仇成功了，但也失敗了，他達(dá)到了他最初的目的，卻再也說不出一句“上帝與我同在”�；蛟S，這就是人類所謂的本性吧，人性本善？人性本惡？“善”“惡”也不過是人類為了標(biāo)榜自己而定義的罷了。
讀基督山伯爵有感10
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的著作之一，它為我們講述出一個(gè)深刻的道理:人生難免會經(jīng)歷苦難，在這些挫折間，我們會變得更加堅(jiān)強(qiáng)，只要對生活充滿希望，那么就沒有我們戰(zhàn)勝不了的困難。
小說的大概內(nèi)容是這樣的：一位優(yōu)秀的青年水手艾德蒙·唐泰斯，航�；貧w后，被提拔為船長，正打算結(jié)婚，在婚禮現(xiàn)場遭人暗算，被關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄。正當(dāng)他要絕望時(shí)，遇到了智慧的法利亞長老，最終逃出了監(jiān)獄的地牢，開始了一系列的復(fù)仇計(jì)劃。
這本書最吸引人的地方莫過于大仲馬的想象力，在那地獄一般的伊夫堡監(jiān)獄更能體現(xiàn)出艾德蒙·唐泰斯的堅(jiān)強(qiáng)，那基督山的神秘行蹤也能體現(xiàn)出作者超乎常人的想象力。在監(jiān)獄內(nèi)15年沒有見過太陽，沒有呼吸過新鮮空氣，與親人失去聯(lián)系，那都是常人無法承受的痛苦，但是艾德蒙·唐泰斯從來沒有放棄過希望，生活中的痛苦并沒有改變他正直善良的優(yōu)秀品質(zhì)，只是讓他更加仇恨自己的敵人。
善良的基督山伯爵，美麗的梅賽德斯，卑鄙的唐格拉，陰險(xiǎn)的費(fèi)爾南，機(jī)智的法利亞長老，書中出現(xiàn)了各種活靈活現(xiàn)的人物。其中最能震撼我的還是堅(jiān)韌不拔的基督山伯爵，他頑強(qiáng)的毅力使他挖通了地道，最終逃出了監(jiān)獄。
他雖然性格善良，但是對待敵人卻毫不手軟。費(fèi)爾南曾經(jīng)奪取他的妻子，最后身敗名裂，家庭破碎，不敢接受現(xiàn)實(shí)而自殺。唐格拉最后被羞辱一番不知去向。維爾福因?yàn)橄氡Ｈ约撼鲑u了伯爵，最后破產(chǎn)被逼瘋。他們得到這樣的下場是因?yàn)樗麄儧]有一顆善良的心。他們嫉妒伯爵的成功，為了保證自己的生命而出賣好友，最終遭到了報(bào)應(yīng)。
生活中的我們也一樣，我們?nèi)绻芟窕缴讲粢粯訄?jiān)持不懈，所有的困難就能迎刃而解，做事需要的就是要讓自己具備持之以恒的精神。
《基督山伯爵》這本書中有許多的道理，讓我感觸很多，最能給我?guī)砩羁虇⑹镜木褪墙Y(jié)尾的一句話：人活著不能沒有希望，生活的斗爭不能沒有智慧。
讀基督山伯爵有感11
這本小說講的的是一個(gè)遭人陷害的年輕人，也就是故事的主人公--唐泰斯復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙?唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護(hù)，有愛情的溫柔陪伴，有事業(yè)的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌，在自己和心愛的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當(dāng)被逮捕時(shí)，他渴望自由。當(dāng)失去自由，他渴望上訴。當(dāng)求助無門，他渴望有一群甚至是強(qiáng)盜或是殺人犯的牢房同伴。當(dāng)被徹底地關(guān)進(jìn)一間只有黑暗和水滴聲的地牢，他只能自己跟自己說話，僅存的希望就是聽到自己的聲音。
在突如其來的災(zāi)難面前，伴隨這個(gè)可憐人兒的只有地牢里的黑暗及還有精神和肉體對他的雙重折磨。但在他的可知范圍之外，還有更為殘酷的事實(shí)在肆無忌憚地上演著，老父親因?yàn)槭懿蛔鹤尤氇z的打擊而憂郁而死，愛人也在漫長無果的等待中與仇人牽手走進(jìn)婚姻的殿堂，讀后感《《基督山伯爵》讀書筆記1000字》
在唐泰斯成功越獄后，十四年的光陰已使一切物是人非，甚至已經(jīng)沒人認(rèn)出或記得他這一號人物。在他"重生"之際，他把自己塑造成一個(gè)近似神靈的人物--基督山伯爵，從此展開了他的報(bào)恩和復(fù)仇計(jì)劃。
昔日的恩人船主莫雷爾，因?yàn)闉l臨破產(chǎn)而絕望到即將自殺的時(shí)候，伯爵及時(shí)地解救了他，此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。而對曾經(jīng)陷害和背叛他的唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
在小說中，作者塑造的基督山伯爵這個(gè)人物幾乎是完美。敢愛敢恨，即使遭遇了無盡的不幸，即使承受了無邊的痛苦之后，在自己的復(fù)仇過程中，他始終有一顆柔軟的心，被仇恨沖昏了頭腦。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)曾經(jīng)的愛人不殺仇人之子的時(shí)候，他的良知依舊，他的人格亦未扭曲。同時(shí)，在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。他在財(cái)富、美色面前的不貪婪，依然讓人念念不忘。
但是在這部小說中，還是有一些不及之處，在基督山伯爵越獄之后，他迅速地找到了寶藏，毫無阻礙地?fù)碛辛司薮筘?cái)富，并且開始在上流社會呼風(fēng)喚雨，讓所有人都覺得他無所不能，整個(gè)社會都把他當(dāng)成神圣不可侵犯的偶像。復(fù)仇之路也是出奇的坦順，所有的罪人都毫無疑問地受到了應(yīng)有的懲罰。
其實(shí)這很大原因是因?yàn)樽髡?-大仲馬，他時(shí)時(shí)吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點(diǎn)，也反映了他本人的"拜金主義"思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過："在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹什么旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則。"大仲馬之所以在法國文學(xué)史上不能得到更高的地位，我想這恐怕也是原因之一吧。
讀基督山伯爵有感12
讀完了這本厚厚的法國名著《基督山伯爵》后，我驚訝地發(fā)現(xiàn)我的很多思想和認(rèn)識都因此有了變化，我獲得了更多的知識，開闊了視野，甚至，我對于生活，比從前熱愛多了。這就是《基督山伯爵》給我?guī)淼呢S厚的禮物。
這本世界名著是法國19世紀(jì)積極浪漫主義作家大仲馬寫的。 這是發(fā)生在1815年初春拿破倫復(fù)辟前夕發(fā)生的故事。是因?yàn)槟闷苼龊吐芬资说恼螐?fù)辟，引起了這樣一個(gè)將政治罪名強(qiáng)加于一個(gè)無辜的人身上，他遭人蓄意陷害，被錯(cuò)誤地關(guān)押，但他以精心策劃的計(jì)謀對那些曾出賣過他的人進(jìn)行了報(bào)復(fù)。
我想對主人公唐太斯發(fā)表一下我個(gè)人的見解。他是一個(gè)成功的復(fù)仇者，是一個(gè)不可多得的天才，自從他越獄回到了他原來一起生活過的人群里后，他已脫胎換骨的成了一個(gè)計(jì)謀超人的魔術(shù)師，又仿佛是那個(gè)動蕩的時(shí)代的一個(gè)奇人，他的舊相識之所以一直沒認(rèn)出他，我想是因?yàn)樗麉⑴c的“行業(yè)”很多，很有錢，而又十分會為人，給人神秘感，又常�；U(xiǎn)為夷，很有內(nèi)涵，就仿佛一個(gè)偶像一樣讓人想要崇拜和尊敬。他執(zhí)掌著別人的命運(yùn)，不費(fèi)一槍一劍就完成了他的復(fù)仇計(jì)劃：騰格拉爾被盜賊萬帕抓去了，維爾福瘋了，弗爾南多因?yàn)槊廊λ购蛢鹤拥碾x去，就自殺了，而美塞苔斯則一個(gè)人痛苦地過起了隱居生活。
可我又覺得，他雖然成功，卻是一個(gè)悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一嘲天災(zāi)人禍”中化為了泡影，直到書的結(jié)尾也沒能在一起；正所謂“君子報(bào)仇，十年不晚”，他復(fù)仇了，可是也因此害死了人，而他即使很有錢，到三十多歲依然沒有結(jié)婚，一生都過著漂泊的生活，最終離開了法國這個(gè)復(fù)仇成功后依然想念他的，悲傷的大舞臺。
我在想，人是不是一定要有仇要報(bào)，大仇不報(bào)，心難平嗎？可是真的把正義的復(fù)仇進(jìn)行到底，究竟是應(yīng)該快刀斬亂麻，還是應(yīng)該像唐太斯一樣，用精神去挫傷別人，將社會的美和丑都看透？而這樣很會復(fù)仇的人，又會不會給人一種胸中充滿仇恨的感覺呢？看那些優(yōu)美的文字，微笑的交情，是不是也同樣暗含著不幸，欺瞞和殺機(jī)？原來伯爵在和仇人們禮貌地交談時(shí)，字里行間也充斥著虛偽和欺騙�？梢娙藗冊诮挥褧r(shí)，會不會要多長一個(gè)心眼，提防基督山這樣，城府很深，溫情又神秘，“十四年”之后再來尋仇的晃動在身邊的，“化過妝”的敵人？在這部作品中，人心的險(xiǎn)惡和智慧，可見一斑。
正如古人云：“勿以惡小而為之”。誰知道自己造的惡，是不是會得到上天遲來的懲罰呢？就象故事里家破人亡的三個(gè)自私的男爵一樣，誰也不會想到，生命中的哪一個(gè)階段，上帝會派使者來復(fù)仇呢。所以，故事告訴我們，人應(yīng)常常感恩和多做善事幫助別人，也會獲得上帝的感恩和傾睞。還有一句俗語說的好：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到，時(shí)候一到，全部報(bào)銷。”
故事的結(jié)局，基督山伯爵說了這樣一段話：“世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦；只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會最大的快樂。
所以，親愛的同學(xué)們，享受生命的快樂吧！永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝揭露人的未來圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’。也許，用等待和希望的心在人生這條海船上乘風(fēng)揚(yáng)帆，真的會看到許多的流光異彩，領(lǐng)略到不尋常的風(fēng)景。
讀基督山伯爵有感13
“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)�！边@是《基督山伯爵》告訴我的。
書中的主人公鄧蒂斯，也就是“基督山伯爵”。先遭別人誣告，又被打入秘密地牢，越獄之后，他用那一大筆財(cái)富報(bào)答了恩人，制裁了仇人。在這之間近二十年的時(shí)間，但是鄧蒂斯卻沒有忘記自己的恩人和仇人，并最終用相應(yīng)的辦法結(jié)了心愿。
鄧蒂斯在被打入地牢后，并沒有認(rèn)為自己沒救了，而且在任何時(shí)候都想方設(shè)法的逃出去，去報(bào)仇。他結(jié)識了神父法利亞，一起商量越獄逃跑計(jì)劃�？� 14 年后，神父法利亞卻突然發(fā)病身亡，這對鄧蒂斯無疑是一次沉痛的打擊。但是，他卻得到了好處，他與死去的法利亞同躺在一個(gè)袋子里，被抬出了地牢。臨終前，法利亞向他吐說了基督山無人島埋著一筆巨大的財(cái)富。最終，他以巨資報(bào)答了恩人，制裁了仇人。
讀基督山伯爵有感14
《基督山伯爵》主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副被同船的騰格拉爾和情敵費(fèi)爾南陷害，在與心愛的梅塞苔斯訂婚典禮上被抓去審判，由于假公濟(jì)私的維爾福負(fù)責(zé)這件案子。
最終唐太斯被關(guān)到了四面環(huán)海的伊夫堡陰森的地牢中，在牢中他遇到了法利亞神父，一位同樣被命運(yùn)捉弄的人。
法利亞神父像慈父一樣將畢生所學(xué)傳授給他，并告訴他基督山島寶藏秘密。
當(dāng)唐太斯成功越獄找到寶藏后，先改名為水手辛巴達(dá)，向恩人報(bào)恩。
再化身為基督山伯爵開始了他的復(fù)仇計(jì)劃。
對騰格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表著金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。
最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
看完這本書我感悟了很多，終于明白老師的用心良苦。
多看書能增長見識、啟迪智慧，提高個(gè)人素養(yǎng)，改正現(xiàn)階段自身性格缺點(diǎn)。
全書最能予以人的啟示，那就是希望與內(nèi)涵!我們要成功，就必須要有希望，同時(shí)還要有通往成功之門的橋梁——知識與修養(yǎng)，也就是我所說的內(nèi)涵!
在牢中，如果唐太斯不是希望走出牢籠，就不會挖地道;如果不是希望重獲友情，就不會與神父相識并相知;如果不是希望逃生，就不會鉆進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海;如果不是希望報(bào)仇，就不會在黑牢中苦撐14年……當(dāng)他走出了監(jiān)獄，他并不急于復(fù)仇，而是深謀遠(yuǎn)慮，一切從長計(jì)議。
讀基督山伯爵有感15
最近，我讀了《基督山伯爵》這本書。這本書的作家大仲馬，被人稱為“天才的小說家”。
沒錯(cuò)，當(dāng)我看完這本書后，不禁感嘆：不愧是‘天才的小說家’！里面的文章真是字字珠璣��！
這本書是圍繞著復(fù)仇與報(bào)恩展開的。因?yàn)榇泶L唐泰斯曾送給拿破侖一封信，并幫拿侖轉(zhuǎn)交了一封信，嫉妒他才能的唐格拉爾和他的情敵弗爾南抓住了這個(gè)把柄，誣告了他。審問他的檢察官維爾福，得知收信人是自己的父親，便將唐泰斯打入死牢。
唐泰斯在牢中14年，并從一名老神甫口中得知在基督山上有一筆巨大的財(cái)富，于是趁老神甫生病死亡，鉆進(jìn)了麻袋，逃出了死牢，得到了那筆財(cái)富，并化名為基督山伯爵。
最后，唐泰斯經(jīng)過精心策劃，使他的仇人得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，并且回報(bào)了他的恩人。
我認(rèn)為這本書向我們說明了一些道理：善有善報(bào)惡有惡報(bào)。有時(shí)我們做了一些不好的事情，雖然當(dāng)時(shí)沒有什么，可后來被發(fā)現(xiàn)了，受傷的是自己；而相反，你做了好事，付出了，將會得到更多的回報(bào)。我們要謹(jǐn)記：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。其次，我們要向基督山伯爵那樣，要有一顆感恩的心，去回報(bào)那些幫助過我們的人。在最后，基督山伯爵并沒有殺死唐格拉爾，卻給了他一條生路，留了5萬法郎給他生活，在報(bào)復(fù)仇人時(shí)也沒有將家屬刻意卷入其中，這體現(xiàn)出了他是一個(gè)愛憎分明的人，具有一顆寬容的心，也值得我們學(xué)習(xí)。
《基督山伯爵》情節(jié)曲折、驚險(xiǎn)刺激、引人入勝、耐人尋味，是一本非常值得一看的書，大家有時(shí)間一定要看一看噢！
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