讀《基督山伯爵》有感(精選21篇)
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編精心整理的讀《基督山伯爵》有感,希望能夠幫助到大家。
讀《基督山伯爵》有感 篇1
在黑暗里用二十年去恨一些人,卻從未失去善良本性,擁有這偉大靈魂的還有誰,唯有他——基督山。
也許很多人還不認(rèn)識他是誰,但如果你去看一看大仲馬筆下展現(xiàn)著鋒芒的他后,你的心中也終將為他留有一席之地。這就是基督山伯爵;缴浇o我的啟示是:每個人都可以做自己的基督山伯爵。
小說中寫道,年輕的水手堂泰斯即將接任船長并與心愛的塞苔絲完婚。但他的幸運遭到了唐格松與費爾南的嫉妒。他們相互勾結(jié)陷害了堂泰斯,寫信誣告堂泰斯,從而使他被捕。而他的父親也活活被餓死,未婚妻也被別人娶走了。陰差陽錯的,堂泰斯熟已故老船長所攜帶的信件也影響著檢察官維爾福的前途。他也因而被判為重大政治犯,被關(guān)入了監(jiān)獄之中。在黑牢里,堂泰斯與法拉亞長老成為了忘年之交,接下了父子般的感情。十四年后,堂泰斯終于逃出了牢獄,憑借著過人的毅力找到了寶藏。此后他也以基督山伯爵之名躋身巴黎社交界,開始了他殘酷的復(fù)仇計劃。
而在整個計劃中,他全然沒有被仇恨沖昏頭腦,對突然事件處之泰然,但也在種種事件中展現(xiàn)著他高尚的人格魅力。他幫助了曾經(jīng)幫助過他的摩萊爾一家,打贏了梅塞萊絲不會去傷害仇人的兒子;他為害死了維爾福太太和她可憐的兒子感到深深的自責(zé),他最后選擇了寬恕害死自己父親的唐格松……
他雖然背負(fù)著巨大的仇恨,卻完全沒有被這些仇恨所蒙蔽了自己的雙眼,一直保留著自己那顆善良的心。做一個這樣的人不容易,人的偉大不正在于此:放下過往的,拾起并堅持自我的。這正是這部作品給我?guī)淼男撵`震撼。
做你自己的基督山伯爵吧!放下書的那一刻起,我想到這句話,它久久縈繞在心間的一句話。從堂泰斯的身上,我們學(xué)到很多很多,但你可以學(xué)習(xí),卻不一味的去模仿他。堂泰斯就是堂泰斯,而你是你。你也可以做基督山伯爵,做你自己的基督山伯爵;其實,每個人不就是自己的“基督山伯爵”?由此,我有理由相信,自己的努力、歷練與面對困境時的堅韌,必定能給人生帶來更多精彩!
讀《基督山伯爵》有感 篇2
時間如同白駒過隙,荏苒而過。此時,我已經(jīng)將書看完了。床頭的兩本書靜靜的躺著,封面簡約而大方,書脊邊上是黑色底紋金色花束的圖案。輕輕地打開書,只見書的勒口上寫著簡介,從中我了解了作者的生平。
“他就像夏天的雷陣雨那樣爽快,是個討人喜歡的人。他是濃云,是雷鳴,是閃電,但他從未傷害過任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和,為人寬厚”。這便是雨果對大仲馬先生的評價。
大仲馬一生有許多著作,這是其中之一。書中主人公——愛德蒙鄧蒂斯,年輕有為,卻遭人嫉妒而被害入獄。最后他逃了出去,成了億萬富翁,開始了他的復(fù)仇之路……
鄧蒂斯在復(fù)仇時,有多重身份。而我卻震撼與大仲馬筆下的鄧蒂斯的內(nèi)心的堅韌。他就是完全符合丁玲的那句“人只要有信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)”中的人物形象。
他意志的噴發(fā),如同一把經(jīng)過重重冶煉后的利劍,而所有的成功者,包括鄧蒂斯,都是經(jīng)過九死一生的冶煉,才如此的光彩奪目。他們?nèi)缤汲傻拿利惿,在最后破繭時綻放,如同煙花一般,在最高處,才閃耀屬于自己的冷艷和漂亮的光芒,他們?nèi)缤嵃鍢蚬P下的竹,“千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風(fēng)”一般。
等待、希望、人生的曙光,這是人類智慧的結(jié)晶。
長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
讀《基督山伯爵》有感 篇3
“善有善報,惡有惡報!边@是《基督山伯爵》告訴我的。
書中的主人公鄧蒂斯,也就是“基督山伯爵”。先遭別人誣告,又被打入秘密地牢,越獄之后,他用那一大筆財富報答了恩人,制裁了仇人。在這之間近二十年的時間,但是鄧蒂斯卻沒有忘記自己的恩人和仇人,并最終用相應(yīng)的辦法結(jié)了心愿。
鄧蒂斯在被打入地牢后,并沒有認(rèn)為自己沒救了,而且在任何時候都想方設(shè)法的逃出去,去報仇。他結(jié)識了神父法利亞,一起商量越獄逃跑計劃。可 14 年后,神父法利亞卻突然發(fā)病身亡,這對鄧蒂斯無疑是一次沉痛的打擊。但是,他卻得到了好處,他與死去的法利亞同躺在一個袋子里,被抬出了地牢。臨終前,法利亞向他吐說了基督山無人島埋著一筆巨大的財富。最終,他以巨資報答了恩人,制裁了仇人。
讀《基督山伯爵》有感 篇4
在這個暑假我看了大仲馬的代表作《基督山伯爵》,書里講了:一個年輕的水手埃德蒙·唐代斯,在人生最幸福的時刻:即將當(dāng)上“法老號”船長,要與自己心愛的人結(jié)婚?墒撬粠讉小人誣陷,被打入大牢,被關(guān)押了14年,越獄后他按獄中神甫的指示去了基督山島,得到那里的財寶,并開始了他的復(fù)仇計劃······
這本書引人入勝,使人很想知道之后會發(fā)生什么,對后面有各種各樣的問題,還有這本書很完美的刻畫了一個人物形象:基督山伯爵————埃德蒙·唐代斯。
唐代斯是一個細(xì)高挑的個頭,長著一對漂亮的黑眼睛,一頭烏黑的美發(fā),而他的神態(tài)沉毅而果敢。
基督山伯爵雖然高,但力量積蓄已久,形成了壯實的人所蘊含的體魄和偉力,那雙眼睛飽含憂郁的神色,時而隱現(xiàn)憤世和仇恨的目光。
他們雖然是一個人但在某種意義上不是的。
唐代斯善良對未來充滿希望,是一個有理想的人。
基督山伯爵,復(fù)仇充滿了大腦,對死亡已經(jīng)麻木,對世界徹底失望了,他就用金錢去懲罰傷害過他的人。
可基督山伯爵報仇也有個度,他用智慧達到這一目的,他不只是單純地殺人,而是愛財?shù)淖屇阖敱M,愛名的讓你名倒,他的悄無聲息,沒人知道是誰干的。可除了復(fù)仇他還是保留了人性:“我愛愛我的人,我很恨我的人!彼灿媒疱X去報答了善人,曾幫助他的人。
“人類的全部的智慧,都包含在兩個詞中——等待和希望!”
讀《基督山伯爵》有感 篇5
《基督山伯爵》主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副被同船的騰格拉爾和情敵費爾南陷害,在與心愛的梅塞苔斯訂婚典禮上被抓去審判,由于假公濟私的維爾福負(fù)責(zé)這件案子。
最終唐太斯被關(guān)到了四面環(huán)海的伊夫堡陰森的地牢中,在牢中他遇到了法利亞神父,一位同樣被命運捉弄的人。
法利亞神父像慈父一樣將畢生所學(xué)傳授給他,并告訴他基督山島寶藏秘密。
當(dāng)唐太斯成功越獄找到寶藏后,先改名為水手辛巴達,向恩人報恩。
再化身為基督山伯爵開始了他的復(fù)仇計劃。
對騰格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表著金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破。
最后,這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。
看完這本書我感悟了很多,終于明白老師的用心良苦。
多看書能增長見識、啟迪智慧,提高個人素養(yǎng),改正現(xiàn)階段自身性格缺點。
全書最能予以人的啟示,那就是希望與內(nèi)涵!我們要成功,就必須要有希望,同時還要有通往成功之門的橋梁——知識與修養(yǎng),也就是我所說的內(nèi)涵!
在牢中,如果唐太斯不是希望走出牢籠,就不會挖地道;如果不是希望重獲友情,就不會與神父相識并相知;如果不是希望逃生,就不會鉆進裹尸袋被扔進大海;如果不是希望報仇,就不會在黑牢中苦撐14年……當(dāng)他走出了監(jiān)獄,他并不急于復(fù)仇,而是深謀遠(yuǎn)慮,一切從長計議。
讀《基督山伯爵》有感 篇6
這個暑假我讀了一本名叫《基督山伯爵》的書,這本書讓我感觸良多。
這本書是法國作家大仲馬寫的,主要講述的是愛德蒙?康泰斯是埃及王號船上的大副,老船長死后船主莫雷爾想把他封為船長,可遭到唐科拉爾的嫉妒,于是他聯(lián)合愛德蒙未婚妻的哥哥費爾南串通一氣,寫信向警方告密,誣陷康泰斯是拿破侖黨人,當(dāng)時也在場的裁縫卡德魯斯曾想阻止他們,但最終因喝得敏酊大醉而不省人事,在喜慶的訂婚宴席上,憲兵突然闖了進來帶走了康泰斯,代理檢察官維爾福為了嚴(yán)守父親的秘密,維護自身的利益,昧著良心給無辜的康泰斯定了罪,把他關(guān)進了伊夫堡陰森的地牢。
在這里他遇到了掘通地道與他相見的法里亞長老,他交給康泰斯知識,讓他成為一個知識淵博,無所不能的奇人,并在臨終前讓他能找到了基督山島上的寶藏,在越獄成功后找到了寶藏,成為了家產(chǎn)萬貫的基督山伯爵,就這樣他踏上了復(fù)仇與報恩的旅程。
讀了這個故事我明白了我們不能為了自己的利益而傷害他人,所有的成功都是要靠自己的努力得來的,如果不勞而獲,靠把別人踩下去自己獲利,最終都會遭到報應(yīng),就像故事里這不勞而獲的三個人最后破產(chǎn)的破產(chǎn),自殺的自殺,發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報應(yīng),沒有一個有好下場。
讀《基督山伯爵》有感 篇7
《基督山伯爵》是一部令我十分著迷的小說,它講述了一個叫鄧蒂斯的年輕水手,正直而善良,有著高超的航海本領(lǐng),因為馬上就要升職為船長,他遭到了同事騰格拉爾的妒忌,因為要和美貌的未婚妻結(jié)婚,讓情敵費爾南多對他恨之入骨。兩人利用船長讓鄧蒂斯傳遞的一封信,陷害他為賣國賊,他在舉行婚禮時被捕,審問他的法官維爾福為了保住他自己的前途,將鄧蒂斯送入了監(jiān)獄,終身監(jiān)禁,三個人讓他失去了一切,他陰郁地待在監(jiān)獄中,精神在瀕臨失常的邊緣徘徊。
但幸運的是,他遇到了他的良師益友法利亞神甫,在這期間神甫教他學(xué)會了各種知識,使鄧蒂斯充實起來,臨終前還把基督山寶藏的秘密告訴了他。鄧蒂斯假裝成死亡的法利亞成功越獄,找到寶藏后,搖身一變,成了基督山伯爵。
現(xiàn)在,騰格拉爾成了大名鼎鼎的銀行家,費爾南多與他的未婚妻美茜蒂絲結(jié)婚了,后來他成為了伯爵,維爾福也飛黃騰達了,看著這一切,他發(fā)誓要讓他們受到應(yīng)得的報應(yīng)。
他報答了之前幫助過他的船主莫雷爾,便開始報復(fù)其他人。他并沒有去額外的陷害他們,而是一點點讓他們當(dāng)年犯下的錯誤把他們壓垮。最后,他留下了所有的財產(chǎn),過上了隱居生活。
在看完了主人公報仇的部分時,我敬佩他的智慧;但當(dāng)我看完了整本書時,我佩服的是他的人格。
他在報仇的最后,選擇了寬恕那些曾經(jīng)犯過錯誤的人,選擇了放下,他沒有讓更多的人以更多的代價去補償,而是僅僅懲罰了他們,給了他們一次點醒自我的機會。他在金錢與地位的最高峰,沒有留戀與不舍,選擇了放下,他放下了他的金錢與地位,與海黛(一位他曾救助過的公主)一起過著隱居生活。
也許因為維爾福崩潰的一句話點醒了他,他說:“瞧!如今你大仇已報,滿意了嗎?”讓他及時發(fā)現(xiàn)他自己已被仇恨沖昏了頭腦,在報仇過程中傷害了無辜的人,但主人公一切一切的放下,還是與他的善良有關(guān)。
曾想過拿起容易,放下很難。在現(xiàn)在,又有多少人拿得起放得下呢?這是多么不易呀。
所以我敬佩鄧蒂斯,我也要向他學(xué)習(xí)那種適可而止,學(xué)習(xí)那種放得下的精神!
讀《基督山伯爵》有感 篇8
我告訴他們我已經(jīng)二十五歲了,不小了?但他一直活得堅硬,兒子的鬧劇只是更加堅定了兒女也不可靠的想法而已。當(dāng)我進入初三年級的時候,遇到了我的恩師——秦連發(fā)老師,他讓我學(xué)到了很多的道理,我的寫作愛好也是受他啟發(fā)的,冥冥中感到一絲悲傷。這時的男人很認(rèn)真,而且有種片刻的孩子氣,這很會激發(fā)溫存欲望;
伯爵先生所經(jīng)歷過的不幸是無人能比的,在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中,他并沒有絕望,而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識,不僅我佩服他的毅力,神甫因為“佩服這個年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后,他并沒有貪圖享樂,而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進——為自己的不幸報仇!
伯爵先生對唐格拉爾、費爾南和維爾福這三仇人的復(fù)仇是最精彩絕倫,跌宕起伏的。他先后進入他們的社交圈,又通過決斗的方式使費爾南的兒子——阿爾貝蒙羞,直至他的父親發(fā)瘋;再利用經(jīng)濟網(wǎng)、發(fā)假情報使唐格拉爾徹底破產(chǎn);又通過精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心,沒讓自己親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。
看完整部巨作,不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水,不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷,而是為伯爵內(nèi)心深處的堅韌感到敬佩。我無法想像,大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久,竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅......這一切,都超出了我的想像,唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂” :人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)。
上善若水,厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的,明天定是一個艷陽天,只要你堅強地穿越今天這個雨季。今天,注定是個風(fēng)雨交加的日子,再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天,因為已經(jīng)到來的再也無法趕開,你所有做的,是充滿著希望的,去等待!
讀《基督山伯爵》有感 篇9
直至上帝為人類揭示未來圖景的那一天之前,人類的全部智慧就包含在這四個字里面:“等待”和“希望”。——題記
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬譜寫的一曲激越而又滿懷悲壯的英雄篇章。本書開始于一場陰謀,即將舉行婚禮的愛德蒙遭到陷害,被關(guān)進監(jiān)牢十四年,在死牢中,他認(rèn)識了自己的恩師神甫,年輕人用自己的心感化了他,后者將自己的畢身所學(xué)以及寶藏的秘密傳授給了唐泰斯。復(fù)仇的種子悄悄植根于唐泰斯的心間,而浴火重生的他,越獄后找到巨額的寶藏,化身為基督山伯爵,一位睿智機敏、城府極深的復(fù)仇之神;貓蠖魅撕,他自命為上帝的使者,以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個無情殘酷的社會進行復(fù)仇。
這是一個上帝般的男人,威嚴(yán)地在空中俯視著世間下發(fā)生的各種罪惡與正義,骯臟與高尚,苦難與歡樂。他富有的外表下包裹著智慧的利劍,刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心,將里面的污穢暴露下陽光之下。他找到受害者作為證人,揭露了費爾南伯爵榮耀下的無恥卑鄙,他用一個女人的貪欲和一個被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴(yán)光環(huán)……最終一切都塵埃落定了,伯爵大仇已報,沒有遺憾地離開了巴黎這個傷心地,留下的只是幾個破碎的家庭。而在生活中我們往往也遇到這樣或那樣的不公,無助的我們又能如何呢?是奮起反擊,還是隱忍不發(fā)?當(dāng)你處于絕望,不要灰心,也不要喪氣,這時候的等待不是懦弱,而是厚積薄發(fā)的蓄力。隱忍,等待,在心中埋下希望,埋下復(fù)仇的種子。努力、奮斗終究會迎來基督山伯爵的春天!
然而,這一切,卻又都不是那么的簡單。如果伯爵沒能遇到神甫,沒能從他身上學(xué)到智慧,沒有那一大筆寶藏,沒有強大的人脈網(wǎng)絡(luò),他又如何對抗那么多年前早已位高權(quán)重的仇人呢?伯爵是幸運的,各種小概率事件成就了他的成功,但這畢竟只存在于小說之中,一個能讓人發(fā)泄現(xiàn)實的不滿,唯世不公的地方。現(xiàn)實畢竟是殘酷的,妒忌與貪婪是最大的阻礙,只要有它們存在一天,人們都不可能得到和平。在金錢的利誘下,當(dāng)下的社會充滿了浮躁的氣息,人們無法平息利益與金錢帶來的誘惑。貧富的懸殊差距,官本位的階級等分,讓這個社會變得復(fù)雜了許多。有的人迷失了自我,自認(rèn)為走在了時代的前流,殊不知失去的比得到的更可貴。太多的人只認(rèn)為這世間只有名利可追求,思想與道德嚴(yán)重的缺失,令這樣的人只能成為欲望的奴隸,終究在無休止的追逐中倒下,埋沒。留下的只能是是遺憾與感慨。當(dāng)然,最重要的就是自己的實力,勿要讓世俗蒙蔽了眼睛。等待、希望、奮斗!讓心中的決心去點燃最耀眼的火焰吧!
讀《基督山伯爵》有感 篇10
一夜之間,愛德蒙成了億萬富翁,從此他改名為“基督山伯爵”。他在自己的恩人莫雷爾就要破產(chǎn)時,替他還清了債務(wù)。之后,便為了復(fù)仇,實施周密的計劃……書中的主人公愛德蒙·唐泰斯是一個敢愛敢恨的人,但我更欣賞他的感恩之心。人生中最為重要的情感便是感恩,試想一下如果一個人心中不存感恩之心,他會被自己對手的兒子所尊重嗎?答案是否定的,不會!正因為他的感恩之心,贏得了更多人的尊重。
從他的身上,我們難道不應(yīng)該反省一下自己嗎?父母對我們的愛是多么地深,可我們是否曾經(jīng)想過報答他們呢?感恩你的父母吧!是他們給了你生命,是他們讓你來到這個五彩繽紛的世界,他們是你永遠(yuǎn)的避風(fēng)港灣。難道你不該感恩他們嗎?感恩你的老師吧!是他們給了你打開世界大門的金鑰匙,給了你遨游知識海洋的扁舟。是他們在你灰心時給了你自信,在你失敗時給你鼓勵,在你成功時同你一起喜悅。盡管他們的付出不求一絲一毫的回報,但你不該感恩他們嗎?感恩離別吧!你或許會問為什么要感恩它呢?因為它使你享受到重逢的喜悅。
某一天,你與故友在街頭不期而遇,那時你會發(fā)現(xiàn),你是多么的欣喜,你會驚異的發(fā)現(xiàn)于你倆的友誼已到了這等地步。離別,不就是為了下次重逢的開始嗎?感恩失敗吧!它讓你明白生命本來就是一條布滿荊棘與坎坷的道路,使你懂得不是每一段路程都鋪滿鮮花,不是每顆種子都能發(fā)芽。當(dāng)然。烏云是遮不住太陽的光輝的,于是你會再次揚起生命的風(fēng)帆,向理想的彼岸進發(fā)。
天空,是柔軟,亦或潮濕。它不言不語,不眠不休,始終以一種桀驁的姿態(tài)迎接我們,不曾退縮,如期而至。季節(jié)的風(fēng)吹落了一季又一季的樹葉,時光劃破歲月的臉,如此不堪,光怪陸離。讓我們用心去感知世界,擁護感恩。
也許我不曾像基督山伯爵一樣敢愛敢恨,但至少我和他一樣有一顆感恩之心,愿感恩與我同行,愿感恩讓世界更美麗!
讀《基督山伯爵》有感 篇11
寒假期間,老師布置一項特殊的作業(yè),便是閱讀《基督山伯爵》或《飄》,并談?wù)剬ψ约核x的書的感受。我毅然決然的選擇了法國作家大仲馬的《基督山伯爵》,選擇這本書的原因很簡單,這本書是19世紀(jì)中葉小說排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人,亦可謂當(dāng)時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。
書中的主人公—青年水手埃德蒙鄧蒂斯,一個正直誠實的年輕人。本來應(yīng)該是一個前程似錦,19歲就要被提升為船長,并且要與他的愛人美茜蒂絲成婚的人。但是在幸福的表面下正醞釀著一個陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜為妻,便與覬覦船長之位的唐各拉一同設(shè)計了一個陷阱。使鄧蒂斯莫名其妙的關(guān)押在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里14年。此時的鄧蒂斯是一無所有的。從這里便為下文鄧蒂斯的改變留下了線索。
法里亞長老的出現(xiàn),是鄧蒂斯改變的開始。如果不是結(jié)識了法利亞長老,鄧蒂斯不會從囚徒變?yōu)樽杂扇耍粫䦶囊粺o所有變?yōu)閾碛幸磺,不會變成基督山伯爵。他擁有了資本,此時不復(fù)仇更待何時?
改變后的鄧蒂斯是睿智的。中國有句俗話叫做“君子報仇,十年不晚”,而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷了噩夢般的14年地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,報恩以及復(fù)仇。對曾經(jīng)有恩于他的船主一家,他雖不是“赴湯蹈火,在所不惜”,但也是竭盡所能,以各種各樣的方式支持著,卻從不讓他們知道自己是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動,那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免心驚。他的仇人無一擁好下場,但也牽連了不少無辜的人。所以說,他的復(fù)仇成功了,卻也失敗了。復(fù)仇成功給他帶來了什么呢?快樂嗎?當(dāng)然不是。冤冤相報帶給人的,只能是愈加痛苦。因此,在現(xiàn)實以及猛烈的鞭撻中,基督山伯爵清醒了,他找回了寬恕。
對于《基督山伯爵》來說,更多的告訴我們:想直面人生,必須學(xué)會寬;想勇往直前,必須放棄痛苦這一道理。我們沒有理由不善待自己,畢竟如書中所寫的:“人類的智慧體現(xiàn)在兩個詞語中,那便是‘等待’和‘希望’”。
讀《基督山伯爵》有感 篇12
“有一顆愿意等待的心,說明你對未來充滿希望,有一顆充滿希望的心,那么等待,又算的了什么!边@是我很喜歡的一句話,選自《基督山伯爵》這部作品。
趁著假期的閑暇時間,讀一本有意義也有意思的小說,再好不過了。大仲馬在文藝復(fù)興時期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品,被后世傳頌!缎ど昕说木融H》就是根據(jù)此小說改編成的電影,堪稱經(jīng)典。小說講述了19世紀(jì)法國皇帝拿破侖時期,法老號大副唐泰斯受船長委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入監(jiān)獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,后來,他經(jīng)過精密策劃,最終報答了恩人,也懲罰了仇人。我本以為情節(jié)會枯燥無味,但并不是,《基督山伯爵》,又名《基督山復(fù)仇記》,我認(rèn)為一部作品最大的吸引力,就在于讀者閱讀完后,能重新審視現(xiàn)在的生活,這正是此部作品的魅力所在。
唐泰斯在監(jiān)獄中度過了14年的時光,漫長的'時間,常人難以想象的煎熬,讓他由一開始堅信自己的清白,到最終想要自殺的念頭。時間,是會磨滅人的意志的,而情節(jié)的轉(zhuǎn)折點,或者說是,拯救了唐泰斯的人,就是他的獄友——法利亞神甫。他教給唐泰斯的,不僅僅是知識,還有讓他復(fù)仇的信念和勇氣。他走出這座墳?zāi),讓仇人得到了懲罰,也拯救了自己。他最終并沒有拿到寶藏,而是把寶藏的秘密告訴了船長之子,而自己,遠(yuǎn)離了這個地方。
我們可能會疑惑,14年的苦難過后,他為何不讓自己的生活過得更好些,他本可以擁有一切。而他沒有,這也是我最欽佩他的一點,唐泰斯,用我們現(xiàn)代人的角度看,就是現(xiàn)實,他愛著愛他的人,恨著恨他的人,“別人如何對待我,我就如何對待他”。這話并非是要以其人之道還治其人之身,而是告訴我們,被人欺凌時,我們要勇敢面對。
在這個世界上無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。確實是這樣的,就拿我們來說,我們與那些窮得吃不上飯的人相比,我們是幸福的,但是,如果和那些生活富足,無憂無慮,或者是能夠接受更高等教育的人相比,我們當(dāng)然欠缺。心態(tài)是很重要的,你把現(xiàn)狀想得那么糟,那么它就有多糟,甚至把你拖進萬丈深淵。當(dāng)然,我們的一生也很難會像基督山伯爵那樣曲折離奇,也很難做到像他那樣勇敢堅韌,但是,日子一天天地過,困難一天天地來臨,我們要有一顆樂觀的心,去面對這一切的一切,這樣,我們也是勝利者。
人的一生不過是經(jīng)歷漫長的等待,對未來的路,我們一步步走,在布滿荊棘的路上,要學(xué)會忍耐和勇敢。
讀《基督山伯爵》有感 篇13
在十九世紀(jì)中葉,大仲馬可謂是當(dāng)時法國叱咤風(fēng)云的大文豪,而《基督山伯爵》正是在那個時候所被創(chuàng)作,急劇發(fā)展的故事情節(jié),清晰明朗的完整結(jié)構(gòu),生動有力的語言,靈活機智的對話使其成為大仲馬小說中的經(jīng)典之作。
而吸引我的,也正大仲馬筆下塑造出的這樣一位如同靈魂般震撼的人物——基督山伯爵。
小說的背景是在法國皇帝拿破侖的“百日王朝”時期,而主人公愛德蒙是一位陽光開朗,又十分幸運的青年。他的經(jīng)歷應(yīng)該是我們同樣愿意去實現(xiàn)的——接替船長的職務(wù),迎娶嬌美可愛的新娘,贍養(yǎng)忠厚老實的父親......一切都是那么的美好,但大仲馬之所以偉大,就在于他對人物的情感和劇情的反轉(zhuǎn)拿捏的恰到好處,剛好懸住了讀者的心。
自然,有了善良的主角,自然也有那些讓我們咬牙切齒的“反派”。大仲馬巧借拿破侖統(tǒng)治時期的局限性,以信封謀反罪,將愛德蒙從婚禮上拖到了監(jiān)獄。從人間天堂到了與魔鬼同在的地獄,在那里,沒有陽光,沒有知識,沒有親人!但他沒有放棄!他更是將監(jiān)獄,變?yōu)榱俗约红`魂轉(zhuǎn)折的渡口,在獄友法利亞神甫的幫助下,他不僅學(xué)到了更多知識,他還學(xué)會了蟄伏,他意識到了復(fù)仇的烈火,但也意識到,何時,才是烈火翻騰之時。
相比我們,好像確實還不理解,能夠潛心等待是多么重要。的確,想要熬住出頭的愿望很難,沒有人不愿意方為人上人,沒有人不愿意實現(xiàn)心中的愿望。但,過程是煎熬的,煎熬會帶來痛苦。但,愛德蒙承受住了!
逃出監(jiān)獄,他不再是那個年輕氣盛的少年。重獲自由,他不再是那個任人宰割的羔羊。十多年的風(fēng)吹雨打,使他體格變得健碩;十多年的身陷囹圄,使他膚色變得蒼白。簾外芭蕉三兩窠,夜長人奈何!時間帶走他的容顏,帶不走他不變的信念。等待終將結(jié)果,希望已初見萌芽。得到了過世的神甫巨額財產(chǎn),他——化名為基督山伯爵!但在拿起了復(fù)仇之刃的同時,正義的天平卻從來沒有傾倒。
在與仇人面對面復(fù)仇時,他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當(dāng)他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候,這個高貴的心靈映出了其金子般的光輝。
大仲馬在塑造這個人物時,并不是憑空所捏造的,在伯爵的敢愛敢恨,豪爽氣派,堅毅勇敢中,我們似乎也能看到作者本身的影子,雖然整部作品貫穿的理念,是放在基督山伯爵門廳前大仲馬的半身像上刻上的座右銘—— “我愛愛我的人”。但我卻更深的品味出這個故事真正所反映的主題,不僅僅是善惡之間的對決,也正表現(xiàn)著那絕處逢生的希望,是由苦苦的等待所支撐的,而漫長的等待,終會換來蓬勃的希望。
“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深!比松蛻(yīng)該像愛德蒙說的那樣:“經(jīng)歷過常人沒經(jīng)歷過的,再耐心的等待加之希望帶來的動力,必能迎來黎明的曙光!
讀《基督山伯爵》有感 篇14
最近,我讀了《基督山伯爵》這本書。這本書的作家大仲馬,被人稱為“天才的小說家”。
沒錯,當(dāng)我看完這本書后,不禁感嘆:不愧是‘天才的小說家’!里面的文章真是字字珠璣!
這本書是圍繞著復(fù)仇與報恩展開的。因為代理船長唐泰斯曾送給拿破侖一封信,并幫拿侖轉(zhuǎn)交了一封信,嫉妒他才能的唐格拉爾和他的情敵弗爾南抓住了這個把柄,誣告了他。審問他的檢察官維爾福,得知收信人是自己的父親,便將唐泰斯打入死牢。
唐泰斯在牢中14年,并從一名老神甫口中得知在基督山上有一筆巨大的財富,于是趁老神甫生病死亡,鉆進了麻袋,逃出了死牢,得到了那筆財富,并化名為基督山伯爵。
最后,唐泰斯經(jīng)過精心策劃,使他的仇人得到了應(yīng)有的報應(yīng),并且回報了他的恩人。
我認(rèn)為這本書向我們說明了一些道理:善有善報惡有惡報。有時我們做了一些不好的事情,雖然當(dāng)時沒有什么,可后來被發(fā)現(xiàn)了,受傷的是自己;而相反,你做了好事,付出了,將會得到更多的回報。我們要謹(jǐn)記:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。其次,我們要向基督山伯爵那樣,要有一顆感恩的心,去回報那些幫助過我們的人。在最后,基督山伯爵并沒有殺死唐格拉爾,卻給了他一條生路,留了5萬法郎給他生活,在報復(fù)仇人時也沒有將家屬刻意卷入其中,這體現(xiàn)出了他是一個愛憎分明的人,具有一顆寬容的心,也值得我們學(xué)習(xí)。
《基督山伯爵》情節(jié)曲折、驚險刺激、引人入勝、耐人尋味,是一本非常值得一看的書,大家有時間一定要看一看噢!
讀《基督山伯爵》有感 篇15
上學(xué)期,我給兒子買了周克希翻譯的整套《基督山伯爵》,厚厚的三大本。當(dāng)時兒子手上正有沒讀完的書,加上厚厚的密密麻麻的看上去枯燥的文字,使得兒子遲遲沒去動它。孩爹當(dāng)時老是失眠,為了治療失眠,就把上集拿去,準(zhǔn)備睡不著時看兩眼以使困意襲來。上集孩爹整整用了兩周時間,當(dāng)周末將看完的上集拿回來換中集時,兒子的興趣來了,接著看了起來,由此展開了爺倆共讀《基督山伯爵》的歷程。由于孩爹工作忙看的慢,兒子在后面步步緊追,苦苦相逼,弄得當(dāng)?shù)某霾钜惨持窈竦臅,著實體驗了一把學(xué)生時代隨時隨地讀名著的大學(xué)生活。
我們都知道,看名著沒有讀普通小說、故事書來得輕松,而且需要沉靜下來才能讀得進去。對于一個12歲的孩子,讀這樣故事情節(jié)跌宕起伏、充滿懸念,人物關(guān)系錯綜復(fù)雜,更要命的是——對中國人來說難以記住的拖沓冗長的名字和姓氏,是有一定難度的。這些常常搞得兒子一頭霧水,往往看著看著又往回翻,去重新界定人物之間的關(guān)系,回顧前面的情節(jié),雖然看得有點艱辛,可兒子樂此不疲,常?吹娘堫櫜簧铣杂X顧不上睡。兒子當(dāng)時最大的感觸是:媽媽,我覺得故事寫得別有深意?磥韮鹤邮强催M去了。
看這套書,爸爸用了1個月,兒子用了3周。這樣的速度對于兒子來說應(yīng)該是龜速了,但也說明兒子初次讀這樣大的原版名著的用心,不管兒子通曉了多少收獲了多少,這個過程也足夠了。而對于我這個當(dāng)媽的,作為冷靜的旁觀者,最大的欣慰和幸福而是:周末孩爹回來,爺倆一起探討書中情節(jié)的溫馨場面。爺倆蜷坐在沙發(fā)上,一人一厚本抱著,兒子看得糊涂時,兒子急于知道后面情節(jié)時,會和老爸探討,而由于爺倆都對人物的名字有些混亂,常常說不在一個頻道上,要不斷的溝通解釋才能說到一個點子上,弄的爺倆常常開懷大笑,互相取笑。但在這樣的笑聲中、辯論中一個個問題漸漸明朗化了,爺倆都收獲頗豐。更重要的是:由于當(dāng)?shù)囊恢痹谕獾毓ぷ鳎荒芴焯炫惆閮鹤映砷L,錯失了很多父子間像哥們這樣的交流機會,而這樣溫馨、融洽、高質(zhì)量的陪伴對于我們一家來說都是很美好的回憶。
通過父子倆共讀《基督山伯爵》,我相信父子間收獲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了《基督山伯爵》本身帶給我們的體驗和感受。對我而言,意義更深遠(yuǎn)。
讀《基督山伯爵》有感 篇16
有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待,又算什么?題記
在雜亂的閣樓中,我偶然發(fā)現(xiàn)兩本布滿灰塵的磚頭《基督山伯爵》。翻開扉頁,大仲馬的名字映入眼簾。一向鐘情外國文學(xué)的我毫不猶豫地把它像寶貝似的捧回房間。
故事大致講一名叫愛德蒙。唐泰斯的水手因受人陷害,被冤枉,囚禁在地下監(jiān)獄十九年。一名神甫與他成為朋友。神甫臨死前,告訴他在一座名叫基督山的島嶼上有很多寶藏。經(jīng)過九死一生,愛德蒙越獄來到基督山島探得寶物,成了億萬富翁。但他并沒有忘記曾經(jīng)傷害過他的卑鄙小人們唐格拉,費爾南和檢察官維爾福,決定化名基督山去復(fù)仇。
看完這本書,我為愛德蒙悲慘的遭遇而憤懣,為他不可計數(shù)的財富而咋舌。但,令我最欽佩的是他超人的毅力。在生不如死的監(jiān)獄生活中,每一分每一秒他都樂觀地勇敢面對。越獄后,愛德蒙不忘他無辜受難的十九年,千里迢迢地趕到繁華的巴黎復(fù)仇。正如大仲馬說過:我愛愛我的人,我恨恨我的人。這句話就是對基督山最好的概括。他愛人,愛馬克西姆尼如親生兒子,愛埃黛如女兒;他恨人,恨唐格拉如眼中釘,恨維爾福想把他一口吞下去。他敢恨,更敢愛。
中國有句俗語:君子報仇,十年不晚。報仇是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動。而基督山,是以自己的行動來闡釋這句話。在噩夢般的十九年后,他對曾經(jīng)有恩于他的船主一家,竭其所能,默默報恩。報起仇來則是兇殘無比,毫不手軟。
但在他的復(fù)仇記中,有許多無辜的人被牽連,造成新的悲劇。費爾南自殺了,阿爾貝和梅塞苔絲成了可憐的流浪者,維爾福家中陸續(xù)失去了三個與此事毫無關(guān)系的人;唐格拉小姐離家出走基督山彷徨了,猶豫了,他不知是否該繼續(xù)。夠了,夠了,已經(jīng)夠了,一個死了,一個瘋了,我是不是做的太過分了呢?他,不再那么堅決地復(fù)仇,在給唐格拉一個嚴(yán)厲的教訓(xùn)后,放了他一條性命。愛德蒙畢竟不是天生的儈子手,他也是善良的化身。
最終,他的仇人:
死了,一了百了,死不瞑目;
瘋了,痛苦欲絕,神智解脫;
活著,生不如死,永遠(yuǎn)悲痛。
他的復(fù)仇,成功了,也失敗了。當(dāng)復(fù)仇的劍轉(zhuǎn)為寬恕的犁,一個人才懂得幸福。因為不拋棄復(fù)仇的人,最終頁寬恕不了自己!
復(fù)仇使我們不幸,寬恕使我們落淚。直面人生,要學(xué)會寬恕,勇往直前,要放棄痛苦。正如基督山所說:人類的全部只能用兩個詞形容:等待和希望!
讀《基督山伯爵》有感 篇17
《基督山伯爵》主人公鄧蒂斯,是一個富有傳奇經(jīng)歷,忍辱負(fù)重,敢愛敢恨,愛憎分明的人,他那種永不言棄,做事果敢的精神值得我敬佩。
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬代表作之一,主要描寫了水手愛德蒙·鄧蒂斯在他即將結(jié)婚、升任船長時,受到同事,鄰居,情敵的三重誣陷和陷害,被秘密關(guān)進伊夫堡監(jiān)獄,在長達14年的牢獄生活中,鄧蒂斯并沒有放棄生的希望,堅持學(xué)習(xí),獄友法利亞神甫傳授了他各種知識,并在臨終前把埋葬在基督山的一處巨大的寶藏指點給他。鄧蒂斯成功越獄后找到寶藏并化名基督山伯爵。他發(fā)現(xiàn)當(dāng)初陷害他的人一個個飛黃騰達,而自己的父親卻被餓死,未婚妻也被仇人奪走了。鄧蒂斯決心懲惡揚善,對有恩于他的人涌泉相報,對那些迫害他的人進行復(fù)仇。他憑借獲得的巨額財產(chǎn),淵博的知識和無盡的智慧,于不動聲色中使陷害他的仇人破產(chǎn)的破產(chǎn),瘋的瘋,自殺的自殺,都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。
讀完這部小說,我被鄧蒂斯那面對挫折永不言棄的精神和超強的毅力所折服。他遭遇了無人能比的不幸,卻沒有絕望,而更為難能可貴的是他在掌握巨額財富進入上流社會后,不但面對金錢、美色毫不貪婪,而且還擁有一顆高貴善良的心,他沒有被仇恨沖昏頭腦,在仇人得到應(yīng)有的報應(yīng)后,他將意外獲得的巨額財產(chǎn)捐給了需要幫助的窮人。
聯(lián)想到我自己學(xué)習(xí)生活中的點點滴滴,真是羞愧難當(dāng),在學(xué)習(xí)上往往碰到難題不愛開動動腦筋鉆研,生活上遇到困難就打退堂鼓。鄧蒂斯的故事教會我以后不論在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難面對挫折時不能輕言放棄。
小說也處處流露了當(dāng)時社會的拜金主義,披露了社會的腐敗,內(nèi)容十分精彩,情節(jié)引人入勝,建議大家都去讀一讀這本書。
讀《基督山伯爵》有感 篇18
厄運并不可怕,可怕的是一蹶不振。在《基督山伯爵》中,男主埃德蒙本是一名善良,淳樸又經(jīng)驗老道的水手。他本來這次航;貋砭鸵先松凶钚腋5氖铝,他同美麗的卡塔盧尼亞女子就要邁入婚姻的殿堂了。而又因為此次航行船長不幸發(fā)病去世,船主摩萊爾平時對他即為賞識,準(zhǔn)備讓他當(dāng)船長,可謂是事業(yè)婚姻雙豐收,但幸福的人總會遭人嫉妒,就在他與梅塞苔絲舉辦婚禮的那天,不辛發(fā)生了,憲兵過來不由分說就抓他走,可憐的埃德蒙此刻還不知道這正是他噩夢的開始,而他還對這美好的社會充滿感激與希望,自認(rèn)為只要自己清白一定會沉冤得雪,很快歸來。
這本書的劇情就此展開,可憐的埃德蒙在獄中多少年都不可能想到他那莫須有的拿破侖黨徒罪名是自己的情敵與船上的會計因嫉妒而給他安上的,更令他想不到的是他自以為對他親切,可以為自己伸張正義的法官會因這個莫須有的罪名對自己不利而放仍不管,令其成為一樁無法推翻的無頭冤案。埃德蒙在獄中足足待了十四年,在前幾年的時候,他還對外面的社會抱有希望,可在一次一次希望中,迎來的只有絕望。他抱怨過,怒罵過,痛苦過,可一切都是徒勞,在伸手不見五指的牢房中,他已壓抑的不成樣子,就連獄卒都把他當(dāng)成瘋子,不愿搭理他。終于有一天,他壓抑不住了,想要解脫,他就開始絕食,絕水,就在他生命就剩最后一口氣息的時候,他聽到了鑿壁的聲音,也許是上帝不想他就這么無辜的死去,為他帶去了生命的響動,讓他在死亡中抓住了一根救命稻草。他仔細(xì)的聆聽,他確信了,他不再孤獨了,他對活著燃起了新的希望。他拼命地爬,抓起他倒掉的食物就往嘴里塞,他要補充體力,他要活著。
終于,兩個隔墻相望的獄友相見了,埃德蒙對面的正是被獄卒們常說是瘋子的法利亞長老,他自稱有無數(shù)的寶藏。正是這個老人,給予了埃德蒙無窮的才智,無盡的財富以及他們向往已久的自由。
在埃德蒙逃出生天以后,他便一生只為復(fù)仇而活了,他化身為上帝懲罰邪惡的雙手,無情地摧毀這世間的罪孽,使其無所遁形。在埃德蒙逃出后的情節(jié)中,正是全書中的高潮,他與敵人斗智斗勇,掌握一切的自信與敵人驚恐,無力形成鮮明的對比,復(fù)仇部分充分展示了“要使其毀滅,必先使其瘋狂”這一手段,他摧毀了敵人最在乎,最怕失去的東西,讓敵人充分感受到他曾經(jīng)所受的苦痛。
這本書充分展示了人性的力量,人可以因妒而生恨去害人,也可以因善而生愛去救人。人的一生都在行善與施惡中度過,世上沒有所謂的無善不施的圣賢,也沒有無惡不作的魔頭,凡事都有因果。所以我們要養(yǎng)成一顆知是非明事理的心,要懂得害人之心不可有,防人之心不可無的道理,這樣才能在我們?nèi)松牟粩噙x擇中,走上路,走對路,最終安全到達幸福的彼岸。
讀《基督山伯爵》有感 篇19
滿懷罪惡的靈魂,跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱,慈悲善良的上帝,終究還是給予了善良的人以公道……
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一,作品中作者以極獨特的角度刻畫了其主角唐太斯:大仲馬在刻畫唐太斯時,極少將鏡頭對準(zhǔn)他,更多的是將鏡頭對準(zhǔn)即將與之發(fā)生故事的那個人身上。作者以上帝的視眼,將那人的遭遇、行為、想法一一展現(xiàn)于讀者眼前,使讀者只能由那人的種種行為去一點一點地揣摩,從而令那伯爵的真面目顯現(xiàn)于人前。
基督山伯爵在書中并未被描述得很真實,他所經(jīng)歷的遠(yuǎn)超乎常人,使人聽起來感覺他根本不像是一個現(xiàn)實中的人,倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而,他卻一次次地出現(xiàn)于眾人面前,他用他那彬彬有禮的舉止,和藹可親的態(tài)度,塑造出了一個最完美、最親切的紳士形象,他的這一切仿佛都是無瑕的。但是,他白璧無瑕的光環(huán)下所遮掩起來的復(fù)仇刻印,又讓他重新化為了一個有血有肉的人,一個真實存在的人。
或許,“善良的上帝是只給惡人以善報的”。當(dāng)唐太斯歷經(jīng)千辛,終于變得滿腹學(xué)問且家財萬貫,真正得以“重回人間”的時候,卻發(fā)現(xiàn)那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴,權(quán)柄通天了;而對他有恩或有心悔改的人,卻都遭逢厄運,掙扎求生,即便在獲得他的幫助后,也不過是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最后雖遭報復(fù),但那已是二十幾年后的事了,而在這十幾年里他們所享受的,所擁有的,卻是那些“普通人”一生所不可求的。
或許,“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的:‘等待’和‘希望’”。我們未曾得知,那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經(jīng)歷了什么,但我們卻知道,他并沒有在獲得大量財富之后急于宣泄自己多年的冤屈,而是隱忍了下來。他韜光養(yǎng)晦地過日子,慢慢地積蓄自己的力量,他一直“等待”著,而漫長的隱忍時光也讓他在最后完成了他的“希望”——一場宣泄式的復(fù)仇。
他的復(fù)仇成功了,但也失敗了,他達到了他最初的目的,卻再也說不出一句“上帝與我同在”;蛟S,這就是人類所謂的本性吧,人性本善?人性本惡?“善”“惡”也不過是人類為了標(biāo)榜自己而定義的罷了。
讀《基督山伯爵》有感 篇20
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作,該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報,惡有惡報”的意義。
《基督山伯爵》一書講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長之時,受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費爾南的嫉妒和陷害,在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟私的維爾福接受了這樁案子,唐代斯就這樣毫無頭緒的打入暗無天日的地牢,但天無絕人之路,在困難的時候,唐代斯遇到了囚徒神父,也是這位神父讓唐代斯浴火重生,讓他擁有了智慧和財富,經(jīng)過了萬般磨難,唐代斯終于離開了地牢,并化名為水手山,對于當(dāng)初的滴水之恩,如今他沒有忘懷。
中國有句古話:“君子報仇,十年不晚。”唐代斯找到財寶之后,但是并沒有直接選擇復(fù)仇,而是選擇了報恩。他把“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報”的言語表現(xiàn)的淋漓盡致。報恩之后又更名為基督山伯爵開始了他十幾年夢寐以求的復(fù)仇計劃。這樣一個愛憎、恩怨分明的人著實讓我佩服,雖然復(fù)仇之路并不坦順,但是唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達證實了這些人的人性被金錢和名譽毀滅了,這驅(qū)使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫助基督山伯爵完成他的復(fù)仇之路,壞人最終得到了他們應(yīng)有的懲罰。寫到這里,我要提醒一句:我們要克制自己要拒絕誘惑,做正直善良的人。
基督山伯爵敢愛敢恨,豪爽氣派,聰慧過人。由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事情都格外的執(zhí)著。他可以說是一個比較完美的形象,他非憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照,作者大仲馬是個非常爽朗的人,一句“我愛愛我的人,我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來。別人如何待我,我就如何待人,既公平又符合情感上的平衡。
此外,不難發(fā)現(xiàn)這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務(wù),更多的是揭露當(dāng)時社會的暗無天日,慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說明這一點,陷害唐代斯的人們?nèi)诵缘呐で苍忈屃诉@一點。
最后需要聲明一下,這本書并不是為了大家“熟悉”復(fù)仇后的快感,而是讓大家看到“我愛愛我的人”,摒棄“我恨恨我的人”。因為再大的“仇恨”也會成為過往煙云,和諧和睦才是社會的主旋律。為了和諧的生活,我們在等待與希望中看到只有愛能夠撫慰人心,只有愛可以拉近人與人之間的距離。
讀《基督山伯爵》有感 篇21
彼方的水手,漂泊在汪洋大海之上,他跟著遠(yuǎn)方的地平線,等啊….
故事講述19世紀(jì)法國皇帝拿破侖“百日王朝”時期,法老號大副愛德蒙·唐泰斯受船長委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人唐格拉爾、費爾南和法官的陷害,被打入黑牢。
十四年伊夫堡牢獄之災(zāi),整日面對的,只有那漆黑如同噩耗的濕冷墻壁,一開始,始終堅信自己是清白的,日復(fù)一日,迎來的只有孤島身處海岸邊的嘲笑一般的浪擊聲,愛德蒙的雙眼如同被迷霧彌漫的燈塔,失去了光芒。令人出乎意料的是,同為獄友的法利亞神甫挖著越獄的隧道卻計算失誤,挖通了愛德蒙的獄房。迷茫中的愛德蒙得到了法利亞神甫的幫助學(xué)習(xí)了知識,逃出了監(jiān)獄,挖出寶藏變成了億萬富翁。十四年的煎熬,誰人能懂。愛德蒙用它堅強的信念挺了過去,心中只是相信,等待,會有結(jié)果。
做著復(fù)仇計劃的他,眼中的迷茫不見了,而是變?yōu)橐黄グ谆,蓄勢待發(fā)。然而,復(fù)仇并沒有蒙蔽愛德蒙的雙眼,他首先選擇了報恩,報答了曾經(jīng)的老船長替他還清了債務(wù),送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝。“我已經(jīng)代天報償了善人,F(xiàn)在復(fù)仇之神授我以他的權(quán)力,命我去懲罰惡人”報恩后的愛德蒙只留下這樣一句話。
他設(shè)計報復(fù)了陷害他的所有人,并讓馬克西利安與瓦朗蒂娜終成眷屬。帶著養(yǎng)女海黛遠(yuǎn)走高飛。
整篇作品生動,引人入勝。不由得向往到愛德蒙的真實體驗中。讀完故事,我只想到了一句話“善惡終有報”,上天不會錯過一個善良的人,不會放過一個惡人,文中的伯爵就象征是上帝的使者,懲惡揚善。仲馬曾經(jīng)對他的創(chuàng)作風(fēng)格作了這樣一個自述:“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,也不屬于什么體系,更不樹什么旗幟,娛樂和趣味,這就是唯一的原則!贝笾亳R的意思大概是表明他的小說只是通俗小說。浪漫主義思潮是催生的社會思潮產(chǎn)物。法國大革命標(biāo)榜“自由、平等、博愛”,這一思想深入到社會各階層,推動了個性解放和情感抒發(fā)的要求。不難看出,大仲馬在《基督山伯爵》中塑造的鄧蒂斯-基督山這一人物形象,正是浪漫主義文學(xué)所追求的超凡人物。大仲馬也確實以他編織故事的高超技巧,從一樁案件記錄引申出一個跌宕起伏的故事,3個仇人,或者說3個反面人物的丑惡靈魂把主人公,或者說正面人物的正直、疾惡如仇的形象充分凸現(xiàn),達到入木三分強烈的藝術(shù)效果。
人生充滿了等待,不要怕失去,未來會給你答案。
逝去的青春送來消息,他對我說:“在微笑成熟為淚花,時間為未出唇的歌聲而痛苦的尚未降臨人間的震顫里,我在等著你!碧み^已消失的時光的軌跡,穿過死亡之門,到我身邊來吧。因為夢境消逝,希望落空,你采集的歲月的果實也腐爛了,但我卻是永恒的真實。
最后,等待,并心懷希望吧。
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