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讀紅與黑有感

時(shí)間:2022-08-10 19:25:31 讀后感 我要投稿

讀紅與黑有感(精選19篇)

  讀完一本名著以后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的讀紅與黑有感,希望能夠幫助到大家。

  讀紅與黑有感 篇1

  《紅與黑》這篇小說(shuō)講的是于連—一個(gè)生活在1830年法國(guó)這個(gè)宗教極度強(qiáng)大的黑暗社會(huì)的最底層的農(nóng)民。他是農(nóng)民的兒子,卻有幸得到一位將軍和神甫的幫助,會(huì)拉丁文,并且能夠在德·萊納先生—當(dāng)時(shí)的市長(zhǎng)家里當(dāng)教師。在這期間,他與德·萊納夫人相愛了,德·萊納夫人的三個(gè)孩子也開始崇拜并愛他了。在維里埃,他們過(guò)著幸福的日子,而這幸福日子中,唯一煞風(fēng)景的是德·萊納先生的存在。不管是德·萊納夫人還是他的三個(gè)孩子都愛于連而不愛他。于是,他恨于連,他是一個(gè)小氣且多疑的人。終于,有一天,維里埃有人向我們最自私且最愛面子的市長(zhǎng)大人—德.萊納先生舉報(bào)了德·萊納夫人與于連的愛情,德·萊納先生震驚了,并且憤怒了。他想報(bào)復(fù)于連,他覺得自己的尊嚴(yán)受到了最嚴(yán)重的傷害。但是以前他也受到過(guò)很多類似的檢舉信,都是說(shuō)他妻子德·萊納夫人與別人的愛情,但那都只是別人嫉妒他而造假的,只是因?yàn)樗钠拮邮蔷S里埃最漂亮的上層社會(huì)的女人。很多很多人愛她卻得不到她,想以此來(lái)破壞他們夫妻之間的感情。更何況德·萊納夫人的姨媽還把自己的全部遺產(chǎn)留給了她,如果自己與妻子分手的話,這也意味著他將放棄這份龐大的財(cái)產(chǎn)。于是,他忍下了。但是這次事件卻導(dǎo)致了于連與德·萊納夫人的分離。

  從此,于連去了巴黎,與德·萊納夫人真正分隔開了,雖然他們彼此深愛著對(duì)方。來(lái)到巴黎,他在一個(gè)教堂學(xué)習(xí),并在這里當(dāng)上了助教。在這期間,他在這所教堂里面深受同學(xué)的排斥,生活得很壓抑,但是他挺過(guò)來(lái)了。后來(lái),他被彼拉神甫推薦給當(dāng)時(shí)的貴族拉莫爾侯爵家里做拉莫爾侯爵的秘書。在侯爵家里,他與拉莫爾侯爵的女兒馬蒂爾德相愛了。在這里,于連很自尊,他的尊嚴(yán)是最重要的,他受不了別人對(duì)他的一切的蔑視與侮辱,但是馬蒂爾德從小就像女王一樣高貴,且看不起任何人,他的樂(lè)趣是挖苦別人,從中獲得自身的樂(lè)趣。同時(shí),馬蒂爾德是一個(gè)在那個(gè)社會(huì)中的反叛分子,她看不起整天圍在她身邊的那些伯爵貴族,認(rèn)為他們太過(guò)平凡,縱使她對(duì)他們有過(guò)愛情,也只是一瞬間的,不能持久永恒。

  在馬蒂爾德心中,她的家族是光榮的,她是驕傲的,沒有人配得上她,所有人都要聽從她的安排與思想,她是拉莫爾家的主宰者。而于連剛好就跟那個(gè)社會(huì)相矛盾,他也是那個(gè)社會(huì)的反叛者,有許多與那個(gè)社會(huì)相抵觸的思想。因?yàn)檫@些,馬蒂爾德愛上了這個(gè)來(lái)自維里埃最下層農(nóng)民的兒子—于連。開始了她痛苦也甜蜜的愛情生活。她懷孕了,并告訴了拉莫爾侯爵自己不能跟伯爵結(jié)婚,因?yàn)樗辛擞谶B的孩子,自己也很愛他。毫無(wú)疑問(wèn),這個(gè)消息時(shí)拉莫爾侯爵震驚了,也憤怒了,他恨于連,認(rèn)為于連犯了天大的錯(cuò)誤。

  拉莫爾侯爵把于連逼走了,于連一個(gè)人又回到了貝藏松。他在貝藏松朝德·萊納夫人開了兩槍,他認(rèn)為是德.萊納夫人破壞了自己與馬蒂爾德之間的愛情,是她的給拉莫爾侯爵的信毀了他與馬蒂爾德之間的幸福。這次事件使于連入獄了,幸虧德·萊納夫人沒有受很嚴(yán)重的傷害,沒有失去生命。她知道于連誤會(huì)了自己,因?yàn)槟欠庑挪皇撬闹饕,是懺悔神甫硬要她照著寫的。她頂著巨大的壓力?lái)貝藏松的監(jiān)獄看望于連,在監(jiān)獄里,他們相見了,于連在牢中深深明白到他愛的是德.萊納夫人,而不是馬蒂爾德,并且馬蒂爾德也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),由此,她嫉妒了,憤怒了。在牢獄里,德·萊納夫人與于連渡過(guò)了幸福的幾個(gè)月,兩個(gè)女人為了把于連救出來(lái)花了巨大的精力與心血,可是,最后于連被判了死刑,并且不愿意上訴。終于,于連要上斷頭臺(tái)了。于連死了,德·萊納夫人答應(yīng)他自己不會(huì)自殺,但是卻在于連死后的三天抱著孩子一起死去了。而馬蒂爾德和于連的好友富凱遵從了于連的遺愿把他安葬在一座山頂?shù)纳蕉蠢锩妗?/p>

  無(wú)疑,這是一個(gè)悲劇。于連死了,德.萊納夫人也死了,社會(huì)上的新生力量的代表被扼殺了。法國(guó)的社會(huì)一片黑暗,宗教勢(shì)力巨大,人們被蒙蔽了,人性被壓抑著。但這又是一個(gè)喜劇,喜的是于連他們的死換來(lái)了新生力量重生的可能性,他們打擊了社會(huì)上的舊勢(shì)力。

  《紅與黑》再現(xiàn)了法國(guó)波旁王朝復(fù)辟以后的歷史氛圍。斯丹達(dá)爾是個(gè)旅行家,足跡遍及巴黎和外省的許多地方,他利用細(xì)膩的觀察和切身的體驗(yàn),準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪了外省生活的封閉狹隘和被銅臭氣毒化的心靈。在小城維里埃,耶穌會(huì)橫行霸道,資產(chǎn)階級(jí)自由派虎視眈眈,封建貴族則深感危機(jī)四伏;不過(guò),從上到下從貴族到平民,最高的行為原則只有一個(gè):“帶來(lái)收益”。巴黎掩蓋不住他們對(duì)拿破侖的仇恨和恐懼。在巴黎,在外省,復(fù)辟的貴族和反動(dòng)的教會(huì)都一樣地害怕再來(lái)一次革命,這是一個(gè)停滯、萎縮、喪失了活力的社會(huì)。自由資產(chǎn)階級(jí)也不見有更多的光彩,他們與封建貴族既相互對(duì)了又相互勾結(jié)。

  于連—小說(shuō)主人公的命運(yùn)確實(shí)是一個(gè)悲劇,《紅與黑》就是他沉浮升降興衰榮辱的過(guò)程。一個(gè)孱弱靦腆的平民青年只能靠著自己的聰明才智和堅(jiān)韌不拔的毅力在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里奮斗。為了實(shí)現(xiàn)他那巨大的野心,他不僅要處處顯示知識(shí)和能力上的優(yōu)勢(shì),還要采取種種不大光彩的手段,例如虛偽、作假和唯心之舉。然而正當(dāng)他爬上一定的位置,自以為踏上了飛黃騰達(dá)的坦途時(shí),一封信就打斷了他上升的勢(shì)頭,讓他明白他仍然是一個(gè)“汝拉山區(qū)窮鄉(xiāng)下人”。他曾經(jīng)試圖擺脫自己受欺凌遭蔑視的地位,以為在貴族社會(huì)爬上高地位就是實(shí)現(xiàn)了自己的抱負(fù),然而他終于不曾放棄他最后的防線,即他的尊嚴(yán)。

  于連的成功以同兩個(gè)女人的戀情為標(biāo)志,他也是在這兩個(gè)女人的愛情中走向死亡的。于連和德·萊納夫人的愛情食始于于連的誘惑,止于德.萊納夫人的征服;于連和德·拉莫爾小姐的愛情則始于德·拉莫爾小姐的主動(dòng)爭(zhēng)取,止于于連的消極排拒。一個(gè)是“心靈的愛情”,一個(gè)是“頭腦的愛情”,結(jié)果是心靈戰(zhàn)勝了頭腦。對(duì)于連來(lái)說(shuō),愛情是手段,飛黃騰達(dá)、社會(huì)成功才是目的;然而于連畢竟是善良的,他不能在愛情中始終藏著心計(jì),反而極易動(dòng)真情。在試探中,在纏綿中,在痛苦中,在激情澎湃中,在感情的種種波折中,他都有真情的流露。當(dāng)他一旦明白社會(huì)成功并不就是幸福的時(shí)候,他離開了德·拉莫爾小姐,投入了德·萊納夫人的懷抱。于連的兩次愛情經(jīng)歷,對(duì)于連來(lái)說(shuō),是破除迷障走向清醒;對(duì)斯丹達(dá)爾來(lái)說(shuō),則是一種愛情觀的呈現(xiàn),愛情不僅僅是肉體的接觸,更是兩顆心靈的融合。

  在那個(gè)年代,到底誰(shuí)才是幸福的人,是于連他們,還是維里埃的市長(zhǎng)監(jiān)獄長(zhǎng)他們?這個(gè)問(wèn)題,我思考了很久很。最終,我想,于連他們生活在那個(gè)不屬于他們的時(shí)代,他們是不幸的。但同時(shí),他們又都是幸福的。因?yàn)樗麄儞碛凶约合胍膼矍椋麄冊(cè)谝欢ǔ潭壬吓険袅水?dāng)時(shí)的社會(huì),他們對(duì)自己的不幸遭遇做出了反抗。他們?cè)诰裆细挥械,他們比其他人都幸福。而維里埃的市長(zhǎng)和監(jiān)獄長(zhǎng)他們卻雖然看似有權(quán)有勢(shì),但他們卻是可悲的。因?yàn)樗麄兊乃枷胍呀?jīng)過(guò)時(shí)了,他們的權(quán)威受到了挑戰(zhàn),特別是受到了像于連這樣一個(gè)社會(huì)底層的小人物的挑戰(zhàn)。他們被于連嚇倒了,他們害怕于連,所以要弄死他,找于連充當(dāng)了替死鬼。

  不管怎么氣憤,怎么惋惜,于連最終還是死了。雖然他死了,但是他的精神,他所代表的社會(huì)新生力量卻對(duì)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)造成了相當(dāng)大的影響。所以,于連的人生沒有白活,他就算死了也是值得的。

  讀紅與黑有感 篇2

  讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在專心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

  引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的要害時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。

  全書最刺眼也是文學(xué)史上聞名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。

  在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

  寫至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛情的表情。”這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。

  當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。

  讀紅與黑有感 篇3

  看《紅與黑》,當(dāng)然最先被書名吸引。

  紅與黑,紅色和黑色,似乎跟書中的內(nèi)容沒什么關(guān)系,但仔細(xì)讀來(lái),這就是文章的立意所在。紅色代表軍人,渴望跟隨拿破侖為祖國(guó)建功立業(yè);黑色代表教士,只求上帝給自己一個(gè)安穩(wěn)的生活,而主人公于連正痛苦于這個(gè)選擇,但最后他一個(gè)也沒選,而是獻(xiàn)出了生命報(bào)復(fù)這個(gè)虛偽的社會(huì)。

  為什么他要這樣做呢?因?yàn)槟莻(gè)時(shí)代的背景,1814年拿破侖倒臺(tái),波旁王朝復(fù)辟,資產(chǎn)階級(jí)革命派遭受鎮(zhèn)壓,封建貴族和教會(huì)沉浸在過(guò)度興奮中,向市民階層猖狂反撲,于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)宏愿,為了贏得他們的尊重,于連變成了一個(gè)野心家,對(duì)他們實(shí)施報(bào)復(fù)。

  同是復(fù)仇小說(shuō),同一時(shí)期的作品,于連不同于《基督山伯爵》中的唐太斯,唐太斯年輕不懂政治,更沒有什么政治抱負(fù)。對(duì)于自己登上厄爾巴島并且拿到拿破侖密信這件事,并沒有什么擔(dān)憂,也沒顧慮過(guò)這封信會(huì)給他帶來(lái)滅頂之災(zāi)。被抓進(jìn)監(jiān)獄后,仇恨的只是檢察官?zèng)]有給他一個(gè)公正的審判,仇人對(duì)自己的栽贓陷害。

  而于連報(bào)復(fù)的不是唐太斯那樣的一兩個(gè)人,而是一群人,一個(gè)統(tǒng)治階層,一個(gè)剝削百姓自己卻富得流油,大肆揮霍而又腐朽的上流社會(huì)。雖然書中沒有具體說(shuō)明,但從小說(shuō)字里行間,我們依舊可以被于連的正義野心所震撼。

  由此可見,唐太斯報(bào)仇是為了個(gè)人尊嚴(yán),而于連報(bào)仇則是要推翻這個(gè)千瘡百孔的社會(huì)。唐太斯最終成功,而于連卻以斷頭臺(tái)為背景宣告失敗,但這卻不失為一次對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)有力的刺痛。

  但真正讓我欣賞他的,是他在牢中的沉思,以及在法庭上那段自殺性的發(fā)言。在死神面前,他終于想起自己的靈魂從未真正皈依過(guò)宗教。一個(gè)人要是愛過(guò)真理卻從未尋找過(guò)真理,未免太遺憾,所以作者構(gòu)思主人公在臨刑前醍醐灌頂。于連的愛不是《圣經(jīng)》里的天主,而是他多年來(lái)渴望一個(gè)能創(chuàng)造平等社會(huì)的人。天主的確令人失望,于連卻沒有背棄自己的責(zé)任,他可以說(shuō):"我并沒有被打敗。"他感到孤獨(dú)痛苦,于是又思考起所有哲人、非哲人都愛觸及的問(wèn)題:"To be or not to be."

  他明白了死亡、生存和永恒,都是些非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題:一只蜉蝣在烈日當(dāng)空的夏季,早上9點(diǎn)出生,晚上5點(diǎn)死去。它怎么了解"黑夜"二字的意義呢?再讓它延長(zhǎng)5個(gè)鐘頭的生命,它就會(huì)看見且了解什么是黑夜了。一個(gè)人強(qiáng)烈地?zé)釔勰硺訓(xùn)|西的時(shí)候,往往就是快要失去它的時(shí)候。()這樣對(duì)生命有熱情的人,真要面對(duì)"從來(lái)處來(lái),到去處去"的現(xiàn)實(shí)時(shí),他很虔誠(chéng)地懺悔自己的偽善,我們有理由認(rèn)為他不偽善,而他祈求天主把雷納爾夫人還給他,恰恰證明了他對(duì)愛情至死的忠誠(chéng)。

  如果沒有無(wú)畏浪濤的擊打暗礁,又哪來(lái)韌如磐石的嶙峋峭壁?如果沒有無(wú)畏無(wú)懼敢于攀登的人,迄今又有誰(shuí)能登上世界最高峰?如果沒有荊棘的道路,人世的險(xiǎn)惡,又哪來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷久彌新的明珠,又怎能揭露這個(gè)虛偽的社會(huì)?

  于連拒絕茍且偷生逃過(guò)死亡,當(dāng)他的鮮血灑滿斷頭臺(tái)時(shí),我心中開始景仰這個(gè)在理想和現(xiàn)實(shí)沖突中掙扎的于連。一葉在浪尖上顛簸的扁舟,至少擁有弄潮兒的勇氣,即使葬身海底也總比坐以待斃強(qiáng)。

  讀紅與黑有感 篇4

  第一次讀《紅與黑》是在學(xué)生時(shí)代,懵懂的年華,自然不能很好地理解其中的精髓。記得當(dāng)時(shí)的我,看著這本書,怎么也弄不明白它到底好在哪里,能立于世界名著之林。老實(shí)說(shuō)我甚至有些反感,把不道德的愛情寫得如此傳神,把貴族小姐矯揉造作寫得如此淋漓盡致,我真懷疑那作者一定也是個(gè)風(fēng)流種子。馬虎看了一下情節(jié),了解了大概,便束之高閣不再問(wèn)津了。

  如今年近不惑,自認(rèn)為欣賞水平有所提高,便重新拾起《紅與黑》,看看是不是還是那樣無(wú)法接受。沒料到我竟深深地癡迷進(jìn)去了,一口氣讀完不算,還把有些篇章反復(fù)地閱讀,細(xì)細(xì)咀嚼著里面的滋味。每一次的感悟都能讓我和作者走進(jìn)一步,好像在與之交談。真是與當(dāng)年大相徑庭,我不禁為那時(shí)年少幼稚的我而感到好笑。

  再一次解讀《紅與黑》,我為它巨大的魅力折服,我驚嘆于作者細(xì)膩的筆工,那些傳神的心理描寫簡(jiǎn)直讓人無(wú)法相信這是在虛構(gòu)小說(shuō),而所有一切的發(fā)生竟又顯得那么自然,那么合情合理,好像就是順其自然,直到瓜熟蒂落。

  這部小說(shuō)不僅讓我看到了那個(gè)時(shí)期的廣闊的社會(huì)畫面,更讓我了解到了那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的社會(huì)狀況。當(dāng)然這也是故事發(fā)生的必要背景,沒有這些一切的敘述都成了無(wú)本之木,無(wú)源之水了。

  小說(shuō)的主人公“于連.所雷爾”,是一個(gè)平民出生的小伙子,因精通拉丁文而進(jìn)入市長(zhǎng)家當(dāng)起了家庭教師,自卑而又傲慢的他鄙視貴族階層,痛恨他們的所作所為,但心底里又渴望擠進(jìn)貴族階層。他勾引市長(zhǎng)夫人,繼而又為市長(zhǎng)夫人的真情所動(dòng)。在事情敗露后,他不得不離開,進(jìn)入神學(xué)院學(xué)習(xí)。之后又通過(guò)別人介紹進(jìn)入了伯爵家當(dāng)起了秘書,后又與伯爵的女兒產(chǎn)生了私情,正當(dāng)他一步一步走上光明前景之時(shí),市長(zhǎng)夫人的一封信使他頓時(shí)失去了一切,痛恨之余,他向曾經(jīng)深愛的女人開槍了。坐在監(jiān)獄里,他進(jìn)行了深深地反思,使得自己的心靈逐漸純澈起來(lái),而他與兩個(gè)女人的愛情也得到了最圓滿的詮釋。用他的話,他最后的時(shí)光是幸福的,他得到了兩個(gè)最高貴女人的真愛。也許只有在最后的時(shí)間里,他們才會(huì)剝?nèi)ッ婢,真正地流露出?nèi)心世界,從而停止了彼此間的猜忌,讓愛散發(fā)出最真誠(chéng)最原始的火花。真是叫人感慨萬(wàn)分!

  說(shuō)實(shí)話,我同情德.雷納爾夫人。單純的她從不知愛情的滋味,鄙視自己丈夫的言行,卻又以為世界上所有的男人都是如此而甘心服從著。她高貴美麗卻毫無(wú)貴族的傲氣和虛假,善良溫和,心里充滿著愛。也就是如此,她才會(huì)在現(xiàn)實(shí)和愛情里徘徊痛苦,她甚至憧憬著甘愿放棄市長(zhǎng)丈夫,放棄一大筆遺產(chǎn),要和于連過(guò)清貧的生活,這難道不是她最真的愛情嗎?于連向她開槍,她仍然可以原諒,甚至希望自己死在心愛的人的搶下,這是她對(duì)無(wú)望愛情的一種解脫。在于連被判死刑后,她不惜放棄名利和地位,為于連奔波。在最后的日子里,她陪伴著于連,毫無(wú)顧忌地一起幸福著。最后,在于連死后的第三天,她抱吻著孩子靜靜地去了。我無(wú)法責(zé)備這樣的女人,我為這樣的女人掉淚,我甚至佩服她的勇敢。她或許是背叛了丈夫和孩子,或許用惡毒話說(shuō)是與人通奸,然而,她是最純潔的,她的心里除了愛沒有一絲的雜念。若不是他的市長(zhǎng)丈夫?yàn)橹龘碛幸还P巨大的遺產(chǎn)而采取隱忍態(tài)度,她完全可以去尋找自己的幸福。當(dāng)然,這只是故事外的假想了。總之,雖是扭曲的愛情,卻也悲壯得令人心痛!

  與市長(zhǎng)夫人相比,德.拉莫爾小姐就顯得完全不同了。她的愛是火辣辣的,是令人眩暈的。德.拉莫爾小姐生性高傲,厭惡貴族階級(jí)的虛偽,是一個(gè)階級(jí)叛逆者。她一方面喜歡于連,一方面又礙于自己的貴族血統(tǒng),所以讓于連感到她的捉摸不定和善變。但最終,她還是放棄了尊嚴(yán),成了愛情的俘虜,真心實(shí)意地和于連相愛了。為了愛情,她愿意放棄貴族的身份,同于連一起遠(yuǎn)走高飛,去過(guò)貧窮的日子。而當(dāng)于連槍擊市長(zhǎng)夫人被判死刑后,她不惜自己高貴的身份,拋頭露面到處為之說(shuō)情,一心只為救出心愛之人,她也是值得敬佩的。

  小說(shuō)的結(jié)局非常得悲涼,但卻很美很美。雖然,于連是那個(gè)社會(huì)的犧牲品,但他是幸福的。他帶著兩個(gè)不尋常女人的摯愛走向死亡,他的內(nèi)心是平靜的,也是滿足的。

  看完這部小說(shuō),我不知道自己究竟為之流下了多少同情的眼淚,但我知道自己更明白了“愛情”的真諦。我為不幸的愛情落淚,更為自己的所得興慶。合攏書本的同時(shí),我也告訴自己,從此不再有憂傷和煩惱,沒有什么比兩個(gè)相愛的人廝守終身更重要的。

  讀紅與黑有感 篇5

  小說(shuō)《紅與黑》作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。小說(shuō)不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象,而且通過(guò)主人公的經(jīng)歷,展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷,觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。

  小說(shuō)主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級(jí)青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì),因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒:?jiǎn)⒚伤枷牒湍闷苼龅挠绊,培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。

  于連出場(chǎng)時(shí)已經(jīng)19歲,進(jìn)入了他的青年時(shí)代,但從文章的間接敘述中,讀者可以隱約看到于連的童年。于連的家庭啟蒙應(yīng)該說(shuō)是不太好,索黑爾老爹以及他的兩個(gè)哥哥應(yīng)該是他最初的老師,他們是于連性格中反抗和超越的力量的源泉。生活是一個(gè)人的最初的老師,也是他人生經(jīng)驗(yàn)的最初來(lái)源,處在難以承受的生活的壓迫之下的人最容易產(chǎn)生超越這種生活的妄想,社會(huì)環(huán)境對(duì)于連的心靈也有很大影響,于連14歲的時(shí)候,治安官徇情案再次教會(huì)了于連什么是虛偽,維立葉爾的內(nèi)地風(fēng)氣熏陶了幼小的于連?梢,一個(gè)人的成長(zhǎng)和他的童年永遠(yuǎn)是難以割舍的。

  于連的性格中有一種難以束縛的激情,有遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎常人的欲望,在于連的艱苦的自我剖析和自我約束中欲望和尊嚴(yán)是一對(duì)重要的矛盾。于連將金錢看得很輕,以至于到市長(zhǎng)家去當(dāng)家庭教師首先關(guān)注的是身份問(wèn)題,沒有提錢的事情,于連拒絕了每一點(diǎn)有可能喪失尊嚴(yán)的饋贈(zèng)(連德瑞那夫人的也不例外)。于連的欲望和他的尊嚴(yán)緊緊聯(lián)系在一起,于連出身貧困,又野心巨大,對(duì)于于連來(lái)說(shuō)金錢,虛榮,名聲和虛偽,無(wú)恥,平庸,驕矜是混雜在一起的。

  毫無(wú)疑問(wèn),《紅與黑》中最精彩的段落是描寫愛情的段落,于連和德瑞那夫人,于連和馬蒂爾德,還有一段小小的戀情也不應(yīng)該遺忘——阿夢(mèng)坦碧娜。于連對(duì)德瑞那夫人的第一印象是"看到德瑞那夫人明慧可人的眸子,心中的怯意先就去掉了一半。俄而,驚異于她的美麗,便把什么都忘了,甚至連為什么到這來(lái)也忘了。"于連對(duì)馬蒂爾德的第一印象是"不過(guò),仔細(xì)打量之下,他私心承認(rèn),這么美的眼睛倒還從沒看到過(guò)。"只有對(duì)阿夢(mèng)坦碧娜那次短短的愛戀,于連是在比較輕松的環(huán)境下可以自由自在地欣賞愛戀的對(duì)象,而不摻雜社會(huì)的倫理的政治的因素。于連對(duì)于愛情有一種奇怪的同愛情無(wú)關(guān)的"職責(zé)"的態(tài)度,這職責(zé)兩個(gè)字是于連自我肯定、自我保護(hù)的積極抗?fàn)幍纳顟B(tài)度,在愛情中產(chǎn)生這種不倫不類的想法是因?yàn)橛谶B"尊嚴(yán)""奮斗"的一生已經(jīng)把他的愛情包容了進(jìn)去,愛情在于連同樣是一場(chǎng)戰(zhàn)斗,是對(duì)自己的不公平的命運(yùn)的征服,愛情的失敗同樣是對(duì)于連尊嚴(yán)的剝奪。

  可見,社會(huì)對(duì)人們的影響很大,人物自身的性格也起了決定作用,由于以上種種原因成就了于連這個(gè)人,有關(guān)于連的形象還有許多可說(shuō)的,以上是我的一些粗劣的認(rèn)識(shí)。

  讀紅與黑有感 篇6

  小說(shuō)《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說(shuō)仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說(shuō)不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象,而且通過(guò)主人公的經(jīng)歷,展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷,觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題紅與黑作者簡(jiǎn)介。

  司湯達(dá)是十九世紀(jì)法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他的一生并不長(zhǎng),不到六十年,而且他在文學(xué)上起步很晚,三十幾歲才開始發(fā)表作品。然而,他卻給人類留下了巨大的精神遺產(chǎn):數(shù)部長(zhǎng)篇,數(shù)十個(gè)短篇或故事,數(shù)百萬(wàn)字的文論、隨筆和散文,游記。

  紅與黑是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說(shuō),而是一部“政治小說(shuō)。

  于連,是韋里埃小城一木匠的兒子,年輕英竣意志堅(jiān)強(qiáng)、精明能干,從小希望借助個(gè)人奮斗躋身上流社會(huì)。王朝復(fù)辟后,于連通過(guò)穿上紅軍服從軍而飛黃騰達(dá)的道路被堵塞,只好決定穿上黑色教會(huì)服裝向上爬。去市長(zhǎng)家當(dāng)家庭教師是于連踏入社會(huì)的第一步,出于對(duì)市長(zhǎng)的報(bào)復(fù)心理和試練自己膽量的冒險(xiǎn)心態(tài),于連和市長(zhǎng)夫人之間產(chǎn)生了暖味關(guān)系。事情敗露后,于連進(jìn)入貝桑松神學(xué)院既而又隨比拉爾院長(zhǎng)來(lái)到巴黎,成為德·拉莫爾侯爵的秘書,由于自己的聰明和個(gè)性,他不僅受到了侯爵賞識(shí)而且贏得了侯爵小姐的芳心。二人秘密結(jié)婚,拉莫爾先生對(duì)這門婚事雖則暴跳如雷,但也無(wú)可奈何,于連也因此得到了騎士稱號(hào)、中尉軍銜和二萬(wàn)零六百法郎年收入的莊園。好景不長(zhǎng),正當(dāng)于連躊躇滿志之際,他卻又陷入了貴族階級(jí)和教會(huì)所設(shè)下的圈套,最后,激憤之下行刺從中作梗的市長(zhǎng)夫人,終被送上斷頭臺(tái),成為統(tǒng)治階級(jí)陰謀的犧牲品。

  讀紅與黑有感 篇7

  《紅與黑》是國(guó)外著名作家司湯達(dá)的著名作品,進(jìn)述了一位受過(guò)較好教育的窮人少年于連經(jīng)歷了大起大落后,幡然醒悟,用死亡揭露了權(quán)力的丑惡。

  于連·索雷爾像一個(gè)演員一樣,活在自己精心安排的劇本里,可以變得謙卑有禮、大膽高傲、貪心謹(jǐn)慎……只要他的目的能夠到達(dá),什么面貌見世人他都可以。顯現(xiàn)出他的好勝心和對(duì)權(quán)力的渴求。他愿意像軍人一樣轟轟烈烈的死去,也愿意像一個(gè)教士一樣在祥和淡定的氣氛中離開人間。他是一個(gè)矛盾體,在一步步陷入深淵的同時(shí)卻又渴望救贖和救贖他人。讓他腐化的是這個(gè)世界上的黑暗面還是權(quán)力,他人生大部分時(shí)間都很迷茫。他像一個(gè)演員一樣,華麗出場(chǎng),又在浩大的陣仗中離開。

  于連處事精明,干事麻利,在何處都受到人的龐愛,但在何處他都扮演著一個(gè)情人的角色。在市長(zhǎng)家勾引市長(zhǎng)夫人,在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感還是真正的愛情。

  于連經(jīng)歷了各個(gè)階級(jí)的生活,可謂是百感交匯。他既揭露了世間的骯臟,也證明了一個(gè)人的奮斗和成功。到底那個(gè)階級(jí)的他才是真正的他引人深思。

  《紅與黑》這個(gè)書名讓我想到一句俗語(yǔ)“近朱者赤,近墨者烏”。他的人生可圈可點(diǎn),有讓人不得不夸贊之處,也有讓人非常反感之處,具有雙面性。但他擁有一個(gè)充滿了悲歡離合,豐富彩的生,讓人又愛又恨。

  讀紅與黑有感 篇8

  讀了《紅與黑》,我還是不明白紅與黑的的含義。

  作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職。貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。

  副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人。這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。而他們的對(duì)立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí),在政治上也定將是最后的勝者!都t與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向。

  我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作,研讀起來(lái)。我看了一個(gè)上午,終于在每句話都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它。這本書不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛情的悲劇,也為我們展示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。

  讀紅與黑有感 篇9

  今天,老師給我們講了現(xiàn)實(shí)主義作者,在我讀的書中,有一本叫《紅與黑》的書,正是一本現(xiàn)實(shí)主義作品。

  《紅與黑》算是一個(gè)悲劇,主人公于連是一個(gè)不甘平庸,野心勃勃,自尊心極強(qiáng)的人,他既激情又冷靜,既要獨(dú)自作主,又要表示服從。他的性格,他所在的時(shí)代,注定了他將是一個(gè)悲劇。于連不是一個(gè)偉人,但確實(shí)是當(dāng)時(shí)一類人的代表,他有著對(duì)未來(lái)的向往,努力躋身于上層社會(huì),擺脫貧困。

  在這本書中,我體會(huì)到一個(gè)人出身對(duì)其的影響力,于連出身平民,備受當(dāng)時(shí)社會(huì)的歧視,在長(zhǎng)期的壓迫下,改變了于連,使其對(duì)社會(huì)充滿不滿,心里扭曲,在激發(fā)于連奮斗上進(jìn)的同時(shí)也導(dǎo)致他走上了一條動(dòng)蕩的人生之路。

  在看完《紅與黑》,我體會(huì)到了人生的真諦,我更加喜歡那句“不忘初心,方得始終”,就像故事的結(jié)尾,于連最終失敗,最后在監(jiān)獄中,于連淡化了成功,在人生的最后一個(gè)階段,回歸自身的本心,找到真正的自己。

  人生的無(wú)數(shù)抉擇,讓他痛苦,但是一旦選擇了,他就堅(jiān)持到底,他選擇了有自尊地活著,也選擇了有自尊地死去,而面對(duì)死亡,他泰然處之,他那一句我一點(diǎn)也不缺乏勇氣,因?yàn)槊髁耍詿o(wú)畏。

  一切都是命運(yùn)的戲弄,一滴水匯入大海,根本翻不起浪,他選擇了借助狂風(fēng),把自己推向人生的高潮,但是風(fēng)氣潮涌畢竟只是一時(shí),當(dāng)狂風(fēng)消去時(shí),一切都將落幕,唯有浩氣蕩乾坤。

  讀紅與黑有感 篇10

  “除了男女情恨,《紅與黑》還逼真而深入地反映了資本主義社會(huì)的唯利是圖,政治的勾心斗角,神圣教會(huì)的黑暗墜落,貴族階層的庸俗勢(shì)力等等,這一切都說(shuō)明了《紅與黑》不是一本單純的愛情小說(shuō)。”這是莫雅平對(duì)《紅與黑》的評(píng)價(jià)。

  《紅與黑》講述的是一個(gè)平民青年于連·索萊爾一心想飛黃騰達(dá)。聰明過(guò)人的他被聘請(qǐng)為市長(zhǎng)家的老師,因與女主人發(fā)生戀情不得不到貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。不久成為候爵的心腹,與拉莫爾小姐結(jié)婚,卻被市長(zhǎng)夫人告發(fā),心甘情愿走上了斷頭臺(tái)。

  如同一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆萊特,一千個(gè)人眼中也有一千種《紅與黑》。有人讀出了政治,有人讀出了愛情,我讀出的卻是于連在富貴中迷失的幸福。

  于連總是說(shuō)要飛黃騰達(dá),要成功,可還來(lái)的卻是自己被送上了刑場(chǎng)。他正是在盲目追求富貴中迷失了自我,走上了歧途,他為了所謂的“幸福”,不止一次地放棄了真正的幸福。他寧愿為了富貴,生活在爾虞我詐,勾心斗角的社會(huì)中,也不愿過(guò)平淡的清貧日子。這讓我想起了蘇武。蘇武在單于“千金封侯”的許諾下,仍將祖國(guó)銘記于心中,將大漢鐫刻在他的心靈深處。蘇武被萬(wàn)世景仰,他的英名流芳百世。于連和蘇武最大的不同就在于他們對(duì)幸福的定義有不同的理解。于連認(rèn)為富貴就是幸福,蘇武認(rèn)為精忠報(bào)國(guó)就是幸福。我相信,總有一天,人們會(huì)像蘇武一樣,明白幸福的真正意義!

  讀紅與黑有感 篇11

  紅與黑如同讀盤上的紅黑點(diǎn),而這輪盤則象征了那稱之為人生的一場(chǎng)游戲。

  于連有才華,自尊和美貌,而最根本,最純粹的他只是一個(gè)野心家。于連所擁有的一切只是為成為一個(gè)野心家鋪平前方道路的基石。

  19歲的于連,在一個(gè)唯利是圖,崇尚暴力的家庭中成長(zhǎng)。他瘋狂崇拜著拿破侖,渴望像拿破侖那樣身佩長(zhǎng)劍,做世界的主人。但在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里,身為平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福,于是在他短暫的人生中于連命令自己去扮演那些不同的角色,他學(xué)會(huì)偽裝,學(xué)會(huì)虛偽。于是他可以混跡于上流社會(huì),可以得到貴族的頭銜,可以擁有金錢與他認(rèn)為的愛情。只是,這樣的他在前進(jìn)的道路上,遺失的是生命力,迷失的是最初的夢(mèng)想。

  于連的愛情很奇怪,他為了自尊愛上德·納爾夫人,為了自尊讓馬蒂爾德愛上了他。于連的愛情永遠(yuǎn)圍繞這他的自尊,于連在征服愛情,而這本身就是一個(gè)錯(cuò)誤。他可以敏感的拒絕德·納爾夫人的關(guān)心,卻不能拒絕德·納爾先生充滿侮辱意味的100法郎。

  渴望飛翔的少年在失去曾今的美好的同時(shí)終究沒有戰(zhàn)勝命運(yùn),入獄的于連明白了自己此生追求的幸福多么虛無(wú),面對(duì)死亡的來(lái)臨終于卸下一切面具,那個(gè)最真實(shí)美好的于連對(duì)著初戀情人說(shuō):“你要知道,我一直愛著你,我只愛你一個(gè)人!

  紅----充滿生命,激情的顏色。

  黑----人性中虛偽,一切陰暗的墮落。

  紅與黑的碰撞,激起的是對(duì)人生的思考。

  讀紅與黑有感 篇12

  寧?kù)o的村莊,遍地的綠草,成群的牲畜。還有——一個(gè)年輕英俊的少年。少年坐在濃濃的樹蔭下,手上捧著一本圣經(jīng),少年正用純正的拉丁文朗聲讀著。他叫于連。

  于連的生命,就像是匆匆劃過(guò)天際的一顆流星,短暫卻璀璨。他機(jī)智,能用流暢的拉丁文背下一整本的圣經(jīng);他自尊,在初到市長(zhǎng)家時(shí)表現(xiàn)得那么自信,盡管他只是一個(gè)貧窮的少年;他勇敢,愿意突破世俗的鉗制,勇敢追求屬于自己的愛情。但正是這樣一個(gè)令人敬佩的少年,終是在社會(huì)這個(gè)大染缸中失去了他本身的顏色

  “寧可死上一千次,也要飛黃騰達(dá)!边@讓人無(wú)比欷歔的同時(shí),又讓我陷入了沉思。

  也許,我們每個(gè)人都是于連。曾經(jīng)的我們,悠游自在地生活在天真的夢(mèng)的港灣。而漸漸地,我們開始不滿足!靶〖t的新發(fā)卡比我的好看。小明手上的是新出的玩具。”又到了如今,“她腳上踩著今年的最新款。他的手機(jī)是最新的一代!蔽覀?cè)絹?lái)越不滿足。因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)人與人之間總是有著差異。潛移默化中,我們也從當(dāng)初那個(gè)懵懂的少年變?yōu)榱诵坌牟囊靶募?/p>

  我執(zhí)拗地相信著,在生命的最后一刻,于連又變回了那個(gè)淳樸的農(nóng)家少年。社會(huì)讓我們變了很多。在很多情況下,我們不得不做的事是適應(yīng)。也許我們?cè)?jīng)想改變社會(huì),最終卻讓社會(huì)改變了我們。但是如果我們心中一直藏著另一顆心,一顆不斷向上,不斷向前的心,那么,內(nèi)心深處的我們將永遠(yuǎn)不會(huì)被改變。

  讀紅與黑有感 篇13

  本來(lái)已經(jīng)對(duì)自己說(shuō),不能再碰小說(shuō)了,但是我并沒有因?yàn)榭即髮W(xué)時(shí)間的緊迫,抑制了自己要看《紅與黑》的欲望。

  我翻開了第一頁(yè),司湯達(dá)把我?guī)У搅艘环N愛恨的情景,好想知道于連的結(jié)局,于連和德瑞那夫人的愛情。終于,我抱起了那本書,開始了我又一次讀小說(shuō)的冒險(xiǎn)。再說(shuō)老師讓我們讀什么戲劇,戲劇,我這一輩子也不準(zhǔn)備做導(dǎo)演,為什么要讀劇本啊。我靜靜的品味著《紅與黑》中于連的所作所為。在書的最后一段寫到“在一個(gè)晴和的日子里,于連走上了短頭臺(tái),斕貎嘿I下了他的頭顱,按照她景仰的瑪嘉銳特皇后的方式,親自埋葬了自己情人的頭顱。至于德瑞那夫人,在于連死后的第三天,抱吻著她的兒子,也離開了人間!

  我在思考著這篇文章應(yīng)該屬于悲劇的那種吧!對(duì)于司湯達(dá),他能在書中把于連的所有形象都刻畫的淋漓盡致,我真的由衷的佩服他。于連和德瑞那夫人的愛情值得作者那樣任意寫嗎?為什么結(jié)果那么悲慘,我有些討厭作者那樣了,其實(shí)德那瑞夫人也是在追求自己的幸福。她討厭丈夫那樣庸俗,粗魯?shù)哪腥,打心底里討厭他,她和丈夫之間根本沒有感情。當(dāng)然面對(duì)于連,她會(huì)產(chǎn)生一種從未有過(guò)的感覺,她其實(shí)也有些……因?yàn)樗低稻o握于連手時(shí),自己卻被愛情和道德責(zé)任感折騰得一夜沒合眼。她雖然用冷淡的態(tài)度去對(duì)待于連,可是,于連連請(qǐng)假3天時(shí),她卻按捺不住對(duì)他思念。可能感情都是這樣吧!

  讀紅與黑有感 篇14

  我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作,研讀起來(lái)。我看了一個(gè)上午,終于在每句話都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它。這本書不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛情的.悲劇,也為我們展示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。

  就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來(lái)自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來(lái)的。

  他的平民出身,較高的文化,工作是家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事情暴露,槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”,對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。這是對(duì)那個(gè)社會(huì)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為,虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛情,實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國(guó)社會(huì)。這正是很好的揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)舊社會(huì)的黑暗。

  我認(rèn)為紅色象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的人們吧!

  很多人認(rèn)為于連是個(gè)自私自利的人,其實(shí)這是錯(cuò)誤的。作者并沒有批評(píng)和諷刺他,對(duì)于他的更多的是一種深深的同情和無(wú)奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的原因!

  讀紅與黑有感 篇15

  《紅與黑》講述了一個(gè)懦弱靦腆的平凡青年的一生,他靠著自己的聰明才智和堅(jiān)韌不拔的毅力,為了實(shí)現(xiàn)自己的野心,而孤身一個(gè)人在一個(gè)森嚴(yán)的社會(huì)上辛苦奮斗,其間種種不光彩的手段。他自以為踏上飛黃騰達(dá)的坦途時(shí),社會(huì)卻無(wú)情的把他送上了斷頭臺(tái)。

  這本書雖然有著復(fù)雜的感卻像我們很好的描述了但是法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與殘酷。有人說(shuō),這本書不太適合小學(xué)生讀而我卻不認(rèn)為,一個(gè)在糖水中泡大的孩子永遠(yuǎn)都不會(huì)知道純咖啡的苦。在現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)中,這樣的事還在發(fā)生,我們這些所謂幸福的90后們,有誰(shuí)親生體驗(yàn)過(guò)舊社會(huì)的苦?試問(wèn)一下,孩子受一點(diǎn)苦,父母?jìng)兩岬脝幔吭噯?wèn)一下,你愿意嗎?一個(gè)過(guò)分天真的孩子,在他步入社會(huì)時(shí)會(huì)吃很多苦。如果一個(gè)人只知道一件事情的好處而不知道它帶來(lái)的壞處,那這還叫是非分明嗎?早點(diǎn)讓孩子看清社會(huì)的丑陋有什么不好?

  這本書的主角于連是一個(gè)自尊心極強(qiáng)的青年,他家并不富有,可以提得上窮了,但書中的人都給了他尊重,一個(gè)貴族對(duì)平明的尊重,在當(dāng)時(shí)的法國(guó)是多么不可思議的!但在生活中,在21世紀(jì),窮人受到尊重了嗎?沒有!這代表著什么?時(shí)代在飛躍!人的素質(zhì)在退步!科技在踏步往前跨,素質(zhì)在大步往后退。

  我很喜歡這本書,因?yàn)樽髡遊司湯達(dá)]用生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描述了一位青年短暫的一生,讓我們看到了現(xiàn)實(shí)的殘酷。

  讀紅與黑有感 篇16

  “在一千個(gè)觀眾心中就有一千個(gè)哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾,恰如其分。

  《紅與黑》當(dāng)中寫到了,十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖,渴望像他一樣,憑著自己的聰明與才干建功立業(yè),進(jìn)入上流社會(huì),過(guò)人的機(jī)敏和驚人的記憶,讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長(zhǎng)德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗(yàn)自己意志和維護(hù)自尊的目地,在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的手,并輕易獲得了市長(zhǎng)夫人的愛情。

  事情敗露后,他跨進(jìn)省城見藏松神學(xué)院的門檻。于連出眾的才華和堅(jiān)強(qiáng)的性格深得彼拉爾院長(zhǎng)的賞識(shí)。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭(zhēng)中,彼拉爾失利,于連被迫離開神學(xué)院,于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當(dāng)秘書。不久,于連以非比尋常的才能,自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當(dāng)于連青云之上時(shí),光明無(wú)限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學(xué)槍擊了雷納爾夫人,并因此被捕。在法庭審判之后,于連走上了斷頭臺(tái)。

  一系列重大變故,把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒,他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價(jià)為自己的行為負(fù)責(zé),真誠(chéng)和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。

  在生命的最后日子里,于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福,是自己狂熱的野心毀了這一切。面對(duì)陰險(xiǎn)的教士,于連以犧牲生命為代價(jià),拒絕充當(dāng)教會(huì)的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀,“如果我蔑視我自己,那我還剩什么呢?”——被囚禁住身體的于連保留了自己的獨(dú)立的思想和人格。選擇了高傲的死去。

  讀紅與黑有感 篇17

  《紅與黑》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家司湯達(dá)的代表作,自1830年問(wèn)世以來(lái),贏得了世界各國(guó)一代又一代讀者的心。

  這部小說(shuō)很有影響力,它不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象,而且通過(guò)主人公的經(jīng)歷,展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷,觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。

  小說(shuō)主人公名叫于連,他的經(jīng)歷和遭遇使我們明白了很多事情。

  于連立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,飛黃騰達(dá)。為了博取大家用賞識(shí),明知毫無(wú)價(jià)值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家,當(dāng)起家庭教師來(lái)。

  于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的青睞和寵幸。

  神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí),但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí),因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺(tái)。

  作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。

  讀紅與黑有感 篇18

  斯湯達(dá)的《紅與黑》是世界文學(xué)中非常耀眼的一部名著。我認(rèn)為這部小說(shuō)非常適合我們這個(gè)年齡的人讀,因?yàn)槠渲芯兔鑼懥艘粋(gè)資質(zhì)很好、很聰明而又雄心勃勃的青年。不過(guò)小說(shuō)并沒有安排勝利大結(jié)局:主人公——于連在掙扎的過(guò)程中失敗了。因?yàn)樗纯沟氖钦麄(gè)社會(huì),他曾經(jīng)要征服的社會(huì),一個(gè)他既不屬于也不被屬于的社會(huì)。

  我之所以喜歡于連,不僅是因?yàn)樗谝欢ǔ潭壬虾兔恳粋(gè)沒有被打擊、侵蝕、腐辱的年輕人一樣,有一顆激情跳動(dòng)的心,也是因?yàn)樗穆斆鳌⒑脤W(xué),比其他人智慧,更是因?yàn)樗拿\(yùn)宿命似的讓人感到無(wú)形的壓力,似乎預(yù)示著某些東西。

  他本來(lái)可以擁有所有的美德和幸福,但命運(yùn)卻不讓他得到驕傲,他有勇氣去征服,他有能力去贏得自己的輝煌,但他的出身以及所有人對(duì)他的惡意,還有這個(gè)社會(huì)所設(shè)下的大牢籠,使他的一切努力都變得十分艱難,因?yàn)樗械臋?quán)利都掌握在一群貪婪、無(wú)能、自私的人手中。于連向往的幸福生活不可實(shí)現(xiàn),使得他對(duì)整個(gè)社會(huì)不滿。

  他只是一個(gè)工人的兒子,然而就連他的家庭都不喜歡他。他想改變自己的命運(yùn),他不屬于那里,但現(xiàn)實(shí)沒有給他機(jī)會(huì)。他的愛情也十分離奇,我無(wú)法說(shuō)清楚,但有一種強(qiáng)烈的感覺是:他的愛情是那樣的熱烈,他又是那樣熱愛生活。

  于連的形象是法國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)千百萬(wàn)青年人的縮影,于連的奮斗與努力是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的寫照。它所揭示的有關(guān)那個(gè)掙扎的生命的故事,也許還會(huì)繼續(xù)下去,只要這個(gè)社會(huì)、這個(gè)世界還存在……

  請(qǐng)記住這個(gè)掙扎的人。

  讀紅與黑有感 篇19

  看完《紅與黑》后,心里百感交集,有一種悲傷的心情籠罩著我的心。讀完這本書后,我不喜歡這里的故事,因?yàn)闀械墓适伦屛腋械胶軅摹8谶B的生活軌跡,讓我對(duì)他產(chǎn)生了一種可憐、可恨、可悲的情緒。

  可憐他飽覽群書,刻苦努力,卻因?yàn)榍笆赖脑驅(qū)以獠还。可憐他雖然雄心勃勃,一心復(fù)仇,熱血沸騰,卻無(wú)法彌合平民階級(jí)和貴族階級(jí)之間的鴻溝,可憐他才華橫溢,一步一步前進(jìn),卻始終得不到自己想要的生活。

  他虛偽的性格讓我覺得可恨。為了報(bào)復(fù),他引誘德雷納夫人進(jìn)入上層社會(huì),他引誘瑪?shù)贍柕。?dāng)他發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入貴族社會(huì)的夢(mèng)想已經(jīng)破滅時(shí),他拿著槍去殺了他最愛的、卻阻礙了他貴族夢(mèng)想的女人。他內(nèi)心欽佩拿破侖的精神,但為了套好貴族又公開批評(píng)拿破侖。

  他多疑的性格,我覺得很可悲,很大程度上是受到他的家庭影響。他父親的打罵,他的兄弟們的嘲笑,對(duì)他的性格產(chǎn)生了消極的影響,讓他沒有足夠的自信,也讓他太自負(fù)。

  于連在不斷努力改變自己的命運(yùn),但他沒有走向理想的終點(diǎn),而是走向了命運(yùn)的終點(diǎn)。我認(rèn)為這是因?yàn)樗x擇了錯(cuò)誤的道路,他有真正的才華,他有激情,但他不想一步一步走下去,試圖通過(guò)娶貴族的女兒進(jìn)入上流社會(huì)。這樣做會(huì)讓他內(nèi)心不舒服,也會(huì)讓世界看穿他。

  他的悲劇是由他所處的時(shí)代環(huán)境造成的,他的命運(yùn)也隨著時(shí)代的變遷而改變。如果他活在今天,他可能會(huì)有一個(gè)不同的結(jié)局。

  然而,仔細(xì)觀察我們今天的環(huán)境,就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的社會(huì)環(huán)境與書中描述的略有相似之處。中產(chǎn)階級(jí)的理論依然影響著我們,階級(jí)固化也越來(lái)越嚴(yán)重。農(nóng)村學(xué)生進(jìn)入985高校的比例正在下降,通過(guò)閱讀改變命運(yùn)越來(lái)越困難。

  我們都在為更好的生活而奮斗,我們都處在命運(yùn)的十字路口。

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