讀《史記》有感（精選35篇）
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編整理的讀《史記》有感，歡迎大家分享。
讀《史記》有感 篇1
今天我讀了《史記故事》這本書，里面史記故事有篇文章是《藺相如完璧歸趙》，下面我來(lái)給大家介紹一下：故事主要講了藺相如保全趙國(guó)文物的事情，這個(gè)文物就是稀世珍寶“和氏璧”。
大家都知道那時(shí)秦國(guó)比趙國(guó)強(qiáng)，所以趙國(guó)是得給秦國(guó)面子的。秦王說(shuō)：“我愿意用15座城池來(lái)交換和氏璧�！壁w王覺得秦王可能不是真的想用15座城池來(lái)交換，可這個(gè)是和氏璧天下無(wú)雙的，怎么保證和氏璧見了秦王不被搶去呢？于是，藺相如在大臣的推薦下，出使了秦國(guó)。到了秦國(guó)，秦王向藺相如說(shuō)要看看和氏璧，而絲毫不提交換的事，藺相如見了，怒目圓睜對(duì)秦王大喊：“大王絲毫不提交換的事，其實(shí)根本就不想把15座城池來(lái)交換，不先把15座城池來(lái)交換，否則當(dāng)場(chǎng)把這和氏璧和我自己撞破�！鼻赝跖绿A相如真的撞毀了和氏璧，只得放藺相如回趙國(guó)。藺相如就這樣立了一個(gè)大功，被趙王封為承相。
這篇文章主要描寫的是藺相如機(jī)智勇敢的一面，他自己也為了顧全國(guó)家大局而寧愿犧牲自己的生命，我們也要學(xué)習(xí)他這種偉大精神。
讀《史記》有感 篇2
書是人類進(jìn)步的階梯；書是屹立在茫茫大海中的燈塔。我就特別的喜愛讀書，因?yàn)樽x書可以讓我變成一個(gè)知識(shí)淵博的人。
媽媽在暑假期間給我買了一本青少版的《史記》故事，讀完之后，我受益匪淺。
《史記》這本書是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。作者司馬遷忍辱負(fù)重，瑾承家學(xué)，以入木三分的洞察力和兼筆直書的責(zé)任感，寫作了偉大的《史記》。它恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)了歷史人物的功過是非，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的社會(huì)歷史畫面。被魯迅先生稱其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騒�！�
讀《史記》有感 篇3
讀了《史記》，讓我很感動(dòng),《史記》的作者是漢朝的司馬遷本書記載了上起皇帝，下迄漢武帝太初的一些，戰(zhàn)爭(zhēng)和民間的事情，這本書是“二十四史”中的第一部，這書被魯迅說(shuō)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
這本書中的“軍事家孫臏”這個(gè)故事讓我感受到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)孫臏的智慧。孫臏年輕時(shí)與龐涓一起學(xué)習(xí)兵法，后來(lái)龐涓當(dāng)上了魏將，但覺得自己不如孫臏，就把他的雙腿砍掉在她的臉上刻字想讓他從此隱沒，不被人知孫臏到了齊國(guó)以后發(fā)奮看兵書用一計(jì)殺了龐涓滅了魏國(guó)。孫臏的那種精神令我感動(dòng)雖然自己殘廢了破相了，但他的一些知識(shí)文化很高勝過龐涓。反而到最后龐涓死于孫臏之下的計(jì)下，自己嫉妒別人害別人到時(shí)候，還是害了自己。我想想自己的生活，吃好穿好反而成績(jī)不怎么樣讓我很慚愧，一個(gè)雙腿被對(duì)方砍斷臉破相的人還有那么大的上進(jìn)心，后來(lái)他還成名殘廢的人都那么有理想有志氣，讓我受益匪淺。我以后一定要好好學(xué)習(xí)，一定要像孫臏那樣出名，不要像龐涓那樣嫉妒別人，害別人反而給自己帶來(lái)禍患。
讀《史記》有感 篇4
《史記》50多萬(wàn)文字，記3000余年事。能在史記中留下名字都人物，都是非常之人。什么樣的人物能入太史公的法眼呢？萬(wàn)乘之主的帝王自不待言，穩(wěn)占本紀(jì)之列。就帝王而言，據(jù)其功績(jī)不同，所占有的文字也很大差異。太史公惜墨如金，不會(huì)把每個(gè)帝王的事跡都記錄下來(lái)。功業(yè)煊赫，影響深遠(yuǎn)，占很大篇幅的帝王屈指可數(shù)，有很多也只是留下了名號(hào)，如某生某，某傳某而已。
且不論帝王，只看歷史洪流中浮沉的大大小小的人物。那些人物大都在世家及列傳里，能入世家大則都是在歷史中煊赫一時(shí)的王侯，其他則都在列傳里，列傳總共也就70篇，而且最后一篇還是太史公自序，并且還有6篇是為匈奴、東越、南越、朝鮮、大宛、西南夷，諸蠻夷國(guó)所作的專。其余的每一篇人物數(shù)量不同，充其量也就200余人。3000年中，不知出現(xiàn)過多少億人，王侯將相的數(shù)量自是很小一部分。3000年內(nèi)，數(shù)十億人中，除了王侯將相，值得太史公為之立傳的寥寥無(wú)幾。
本紀(jì)、世家且不管，列傳的那幾百人物也大都是王侯將相。有些人立下了非常之功，如孫子、吳起、蘇秦、張儀、伍子胥、商鞅、白起、廉頗、樂毅、韓信、彭越等；有忠臣謀士，如管仲、晏嬰、范雎、屈原等；有的以節(jié)義名世，如伯夷、叔齊、延陵季子、魯仲連等；也有權(quán)臣外戚。真正屬于小人物類的，也都有令人景仰、稱道的地方。如百家諸子，如老子、韓非、孟軻、荀卿等，以其思想；司馬相如、鄒陽(yáng)、枚乘等，以其文學(xué)；還有刺客、游俠、醫(yī)、卜等，以其義氣、技藝。反正入得了《太史公書》的人物，都有其非常過人之處，而那樣的人真可謂是萬(wàn)中無(wú)一。
想到此處，我不覺失落起來(lái)。以我現(xiàn)在的作為，是斷入不得史書之列。同樣都是人，為什么我就不能做出非常的舉動(dòng)，非常的事跡。突然感覺我的人生好蒼白，沒有值得講述的故事，沒有引領(lǐng)時(shí)代的思想，沒有可以令人景仰的品格，甚至沒有自己。日日只為追逐生存的資本，汲汲于富貴，戚戚于貧賤，庸庸碌碌，得過且過，與螻蟻無(wú)異。似此一生，與《史記》里到人物相比，未免太失敗了。我所僅有的優(yōu)勢(shì)就是我還活著，利用這優(yōu)勢(shì)，還可以創(chuàng)造無(wú)限可能。不應(yīng)當(dāng)氣餒，所缺的就是勇氣而已。找回勇氣，活出自己，然后就足夠了。
讀《史記》有感 篇5
這個(gè)寒假，我讀了一本很有意義的書，書名是《史記》。原著司馬遷，改寫王家毅，這兩個(gè)人能把這本書寫的這么好，把所有人物寫的有聲有色，個(gè)性鮮明很值得一看。
講了“唐堯虞舜夏商周。春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠。秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一�！睆摹包S帝”到“三國(guó)”時(shí)期的故事。有些大臣一心為民。忠心耿耿，但有些君王不聽勸告只知道眼前的利益，卻沒有顧到以后的發(fā)展，聽了那些奸詐貪婪，野心巨大的小人危言惑眾導(dǎo)致國(guó)家滅亡。屈原則是個(gè)偉大的詩(shī)人，才智出眾，雖然原先在楚國(guó)做大臣，但是一直沒有受到朝廷重用，楚一天比一天衰弱，最終秦軍攻了進(jìn)來(lái)，屈原不想看到楚國(guó)滅亡的慘痛場(chǎng)面，于是投汨羅江自盡。我讀了這個(gè)故事為之嘆息很敬佩他，他為國(guó)盡心盡力用生命見證他的愛國(guó)之心。我們長(zhǎng)大以后也要為國(guó)家分擔(dān)責(zé)任，做出貢獻(xiàn)……還有秦王最終統(tǒng)一六國(guó)，歷史上稱他為“秦始皇”秦國(guó)之所以能統(tǒng)一六國(guó)是因?yàn)樗麄儙状寄繕?biāo)專一，知道什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該拾起，不看眼前利益，而總是想著以后的宏圖大業(yè)，而且正邪分明，再加上賢才的幫助才成功的。
通過讀“史記”這本書讓我了解了許多歷史故事和歷史人物，更讓我懂得人活著的意義和做人的道理。
讀《史記》有感 篇6
高二（2）班俞慶瑤
高三，從進(jìn)入高中那一刻起，就如同一片抹不去的黑壓壓的云籠罩在我的上。如今，我離這個(gè)一直被渲染得昏天黑日的時(shí)刻只有一步之遙。如果把短短的高中三年看成一生的話，我就處在更年期了吧~~會(huì)敏感，會(huì)煩躁，會(huì)反叛，會(huì)去關(guān)心：高三，老了會(huì)是個(gè)什么樣子？今天，在虹圖書架上搜索，我的視線掃到這本《高三史記》時(shí)眼睛一亮。對(duì)我這種幾乎注定高三選文科的人來(lái)說(shuō)，讀史書總是多多益善的吧。
�。ㄒ陨蠑⑹鼋苑辖裉毂扇酥畬�(shí)際想法與經(jīng)歷。）
《高三史記》，戲說(shuō)高中三年史事。從化學(xué)、物理到政治、歷史；從高考、作弊到補(bǔ)課、翹課；從情書、留言書到直升加分書、志愿書；還有此列傳彼列傳等等林林總總共計(jì)35篇文章，再加一序一前言一后記兩自述，全書總計(jì)40篇大作。其中39篇由劉嘉俊和夜Χ兩位大俠潑墨揮毫；序則是“哄動(dòng)”一時(shí)的焦點(diǎn)人物的韓式寒文。
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我繞有興致地逐篇而閱，時(shí)不時(shí)地嘴角露出壞壞的一笑。笑是由于其中所言有時(shí)因太恰如其分而顯示出此二生平凡中的一點(diǎn)不平凡。前人即已如此，那么后生必然可畏啊！至于說(shuō)到那個(gè)“壞壞”嘛，實(shí)則其中某些篇章段落正中鄙人下懷。一向就覺得那些敢言人之不言者和敢為人之不為者為有膽識(shí)之人，其中尤以韓寒為經(jīng)典人物。如今看來(lái)，此類人物似乎是新概念之寵兒，自韓大師兄后繼又有劉、陶二輩（夜Χ實(shí)名陶磊），其作品似乎也有一脈相承之勢(shì)。有多少人能把對(duì)老師的“不恭不敬”搬入正史，一筆一劃一字一句落于紙；又有幾何人能把諸如作弊此等如同古代禁毀小說(shuō)一般被老師三令五申禁止的行為如此堂而皇之地剖析；還有把翹課這類似乎一貫不登“大雅之堂”的內(nèi)容堆字成文。言其實(shí)，不論老師心目中的好學(xué)生或者后勁生（無(wú)論老師的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)為何），總有那么幾次或者十幾次，多則無(wú)以記數(shù)次的“思想越軌”�？吹酱祟惻陌附薪^的文章自然不禁竊喜：同是天涯讀書人，做文何必曾相識(shí)！
（以上敘述皆符合鄙人初讀此書的第一感覺。）
這本書，我認(rèn)為，可以作為學(xué)子之間的交流、老師了解我們學(xué)生的一個(gè)小窗口。輕松的文字，風(fēng)趣的言語(yǔ)，直率的筆觸，真實(shí)的情感，讓人閱讀的時(shí)候沒有一點(diǎn)疲勞乏味的感覺。它或許不足以視為一值得深究的文學(xué)含量高的作品集，卻可成為讓師生彼此溝通的以座橋梁。
學(xué)生閱讀《高三史記》――玩味自己。
老師翻看《高三史記》――體味學(xué)生。
�。ㄒ陨蠑⑹鼋詾槲嶂秾�(shí)話實(shí)說(shuō)》全文。）
讀《史記》有感 篇7
《史記》一書中，記錄了無(wú)數(shù)君臣，從軒轅、顓頊、帝嚳、堯、舜到成湯、秦穆公、楚莊王、勾踐等等，這些都是好壞分明，才能卓越，品德高尚，一心為民的賢良領(lǐng)袖。其中令我感觸最深的，就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)的國(guó)君――趙武靈王。
那時(shí)候，趙國(guó)經(jīng)常與林胡、樓煩、東胡等北方游牧民族交戰(zhàn)。趙武靈王看到胡人作戰(zhàn)時(shí)使用騎兵、弓箭，具有極大的靈活力和機(jī)動(dòng)性；而自己的隊(duì)伍卻是采用兵車、長(zhǎng)矛，非常不方便作戰(zhàn)。且胡人的服飾為窄窄的短襖，與中原的寬袖長(zhǎng)袍相比，做事既靈活又方便。這些趙武靈王都看在眼里，記在心里。為了富國(guó)強(qiáng)兵扭轉(zhuǎn)挨打的局面，趙武靈王決定學(xué)習(xí)胡人的優(yōu)點(diǎn)，實(shí)行“胡服騎射”的軍事改革。
可消息剛一傳出去，就有不少人反對(duì)，堅(jiān)持追隨傳統(tǒng)，認(rèn)為改革就要違背人心。但趙武靈王有了樓緩和肥義這兩位忠臣的支持，率先穿起了胡服。趙武靈王還與反對(duì)穿胡服的群臣辯論，他說(shuō)：“違背古質(zhì)未可厚非，遵循舊理并不值得稱道。平凡的人總是流于世俗，賢人卻能開展變革�！壁w武靈王還親自登門勸說(shuō)自己的叔父穿胡服。后來(lái)，趙國(guó)終于強(qiáng)大了起來(lái)，成為了“戰(zhàn)國(guó)七雄”之一。
我認(rèn)為趙武靈王的觀點(diǎn)非常正確。對(duì)我們有益的當(dāng)然可以發(fā)揚(yáng)，若我們無(wú)益，就要革故鼎新，不能讓惡習(xí)害了我們。有一句諺語(yǔ)說(shuō)：“按照書本趕車的人不會(huì)摸透馬的性情，用古法來(lái)約束今世的人不會(huì)通曉事物的變化�！碑�(dāng)今時(shí)代，逢年過節(jié)就放煙花、放鞭炮。這的確是祖先留下的習(xí)俗，表示喜悅和歡慶�？赡阒绬幔繜熁ǖ挠卸練怏w對(duì)空氣造成了多大的傷害！而呼吸空氣來(lái)生存的生命體又有多少面臨著生病和死亡！這些，不就是所謂的“傳統(tǒng)”、所謂“習(xí)俗”造成的嗎？所以我們要向趙武靈王那樣，推倒惡習(xí)，趨利避害，發(fā)揚(yáng)真正的優(yōu)良傳統(tǒng)！
讀《史記》有感 篇8
“千古之絕作”這是梁其超之平價(jià)�！笆芳抑^唱，無(wú)韻之離騷”這是魯迅先生的品評(píng)。中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，二十四史之首，她就是《史記》。
最近，我讀了《史記故事》這本書，我感覺自己長(zhǎng)大了許多，書中的許多故事讓我魂?duì)繅?mèng)繞，從書中，我知道了三皇五帝，我知道我們?yōu)槭裁词茄S子孫；從書中，我認(rèn)識(shí)了秦始皇，項(xiàng)羽，還有漢高祖劉邦；從書中，我理解了“四面楚歌”、“破釜沉舟”、“臥薪嘗膽”。從書中，我認(rèn)識(shí)了陳勝、吳廣，蕭何、張良，還有莊子、老子、和孫子；從書中，我認(rèn)識(shí)了屈原、商鞅、藺相如，扁鵲、廉頗、伍子胥。
掩卷之后，閉目沉思，書中名句耳邊回響：“運(yùn)籌策幃帳之中，決勝于千里之外�！薄捌渖碚�，不令而行，其身不正，雖明不從�！薄爸钦咔]，必有一失，愚者千慮，必有一得�！钡鹊�，舉不勝舉。
司馬遷，偉大的文學(xué)家，史學(xué)家，傾畢生精力，全部心血為我們奉獻(xiàn)了一部宏偉巨著，令多少人為之忘食，其中也有我。
讀《史記》有感 篇9
寒假里，我讀了《史記故事》這本書。這本書用深入淺出的語(yǔ)言展現(xiàn)了一段段歷史故事，讓我愛不釋手。
《史記故事》是明朝司馬遷所著，記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間共計(jì)三千多年的歷史。它的敘事簡(jiǎn)明生動(dòng)非常得吸引人，因此它被譽(yù)為是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶，是一部偉大的史學(xué)巨著。司馬遷把歷史人物寫得栩栩如生，看完了每一篇故事，好像每個(gè)人物就出現(xiàn)在我的眼前。
如《大禹治水》講得是大禹治水三年時(shí)間三過家門而不入的故事，這個(gè)故事塑造了大禹為民造福、無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄形象。從這里可以看出他心地非常的善良，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益，所以他才能帶領(lǐng)著人們成功治理了九條河流，從而為人民立下了豐功偉績(jī)。我要學(xué)習(xí)他這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和以天下為己任的責(zé)任感，長(zhǎng)大后報(bào)效社會(huì)、回報(bào)祖國(guó)。
還有《臥薪嘗膽》這篇故事讓我印象深刻。故事說(shuō)得是吳王打敗越王勾踐后，勾踐變成了他的俘虜。從此，越王勾踐時(shí)時(shí)刻刻想著如何復(fù)國(guó)，他每天勞累地思索著復(fù)國(guó)的方法，為了刺激自己不忘失國(guó)之恥，他還把一個(gè)苦膽掛在座位上面，每天睡覺之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。最后他臥薪嘗膽了20年終于把吳國(guó)消滅了，最終，勾踐也成為了春秋五霸之一。這篇故事中越王為了復(fù)國(guó)忍辱負(fù)重，最終實(shí)現(xiàn)了復(fù)國(guó)的目標(biāo)，同樣，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不僅要目標(biāo)專一，還要持之以恒的付諸于行動(dòng)。正如泰戈?duì)査f(shuō)：在堅(jiān)強(qiáng)的意志面前，一切都會(huì)臣服。所以我相信，只要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)課外閱讀，我的語(yǔ)文成績(jī)一定能有所提高。
讀了《史記故事》這部經(jīng)典之作，讓我輕松愉快地了解了中國(guó)三千年的歷史，也讓我學(xué)到了許多生活和學(xué)習(xí)道理。
讀《史記》有感 篇10
今天，我讀了著名書籍《史記》里面的一篇文章叫做《盛世英才司馬相如》，這篇文章讓我思緒萬(wàn)千，回味無(wú)窮，因此，我才寫下來(lái)這篇有感。
這篇《盛世英才司馬相如》寫的是司馬相如喜歡文章辭賦，而漢景帝恰恰不喜歡辭賦，所以，司馬相如總覺得自己懷才不遇。也巧，梁孝王卻喜歡好口才的人，于是司馬相如便辭官去投奔梁孝王了。但是不久，梁孝王就去世了。直到后來(lái)，漢景帝看到了司馬相如寫的《子虛賦》時(shí)，才知道了司馬相如是個(gè)人才，便封他為郎官。后來(lái)漢景帝死了，漢武帝即位的時(shí)候，司馬相如的官越來(lái)越大，最后被任命為“李文園林”，掌管漢景帝的陵園。還有些像司馬相如懷才不遇的例子，比如說(shuō)：李白之所以會(huì)寫出《獨(dú)坐敬亭山》這首詩(shī)，是因?yàn)槔畎赘械阶约簯巡挪挥�，感到孤�?dú)、寂寞之情，才來(lái)到敬亭山對(duì)面的一座涼亭里面與敬亭山對(duì)坐，才寫出了《獨(dú)坐敬亭山》。這篇《盛世英才司馬相如》告訴了我們一個(gè)道理：無(wú)論遇到什么困難，都應(yīng)該堅(jiān)持向前，不論有什么阻擋你向前的東西。
讀《史記》有感 篇11
在剛剛過去的一學(xué)期里，我看了一本書，名叫《史記》。
這本書是漢代司馬遷撰寫的我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，位列二十四史之首，記載了上至皇帝下至漢武帝三千多年的歷史。書中依照本紀(jì)、書、世家、列傳這四個(gè)體例描繪了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷。在描寫手法上，筆觸細(xì)膩，引人入勝，讓人仿佛身臨其境，真是一部史學(xué)和文學(xué)價(jià)值極高的鴻篇巨制！其中，我最喜歡《史記》中的越王勾踐世家和禮書。越王勾踐世家講的是吳國(guó)和越國(guó)交戰(zhàn)的事情。吳王闔閭逝世后由即位兒子夫差，吳越兩國(guó)爭(zhēng)鋒，越王勾踐最終滅掉吳國(guó)，越國(guó)的功臣文種卻因不舍千兩黃金被越王賜死，范蠡功成身退，免去一場(chǎng)殺身之禍，范蠡的長(zhǎng)子救二弟卻因不舍千兩黃金而只身回齊國(guó)，導(dǎo)致二弟丟失性命。我們要像范蠡一樣，有他這種明智、聰明、機(jī)靈的頭腦。禮書告訴我們：我國(guó)自古是一個(gè)講究“禮”的國(guó)家，有“禮儀之邦”之稱。禮是制定各種行為規(guī)范，禮是一種調(diào)養(yǎng)，禮是人際等級(jí)關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)，禮是調(diào)和人際的最高標(biāo)準(zhǔn)。所以，我們要有禮儀，比如：見到老師、家長(zhǎng)要主動(dòng)問好；客人來(lái)了，要打招呼，并給他們端水，招待他們……這是最基本的禮儀，我們必須要遵守。這本書還描寫了許多人物，以及他們的事情，還讓我從他們的故事里懂得了道理。伯夷的故事讓我懂得了要做一個(gè)品行高潔的人；管仲的故事讓我懂得了我們要為國(guó)家多做貢獻(xiàn)；老子的故事讓我懂得了要做一個(gè)有道德的人，還讓我想起了五年級(jí)上學(xué)期學(xué)過的一篇課文——《陶校長(zhǎng)的演講》，這篇課文也對(duì)我們講述了道德的重要……這本書還以事件為中心，用敘述故事的方式將原著中的史料編寫成書。同時(shí)，在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)脑黾恿艘恍┰u(píng)述和民間傳說(shuō)，是人物更加立體，情節(jié)更加生動(dòng)，讓讀者深刻理解中華民族的歷史文明，逐漸增強(qiáng)愛國(guó)精神！這本書讓我懂得了許多愛國(guó)的道理和歷史知識(shí)以及古代文化傳統(tǒng)文明，真是一本好書��！
讀《史記》有感 篇12
我們中國(guó)有五千年的燦爛歷史，而《史記》就占其中三千余年的輝煌歷史。
媽媽給我買了一本《史記故事》我一拿到書，就如饑似渴地讀了起來(lái)，在這書中，我知道了好多偉大人物的生平故事，像平原君、信陵君的故事更是我以前聽都沒聽過，看起來(lái)也是格外認(rèn)真的，像項(xiàng)羽、李廣、衛(wèi)青的故事，雖然聽過好多遍，但看卻是回味無(wú)窮的，因?yàn)樗抉R遷用他入木三分的洞察力和秉筆直書的責(zé)任感，寫出了回味無(wú)窮的《史記》。
在眾多文章中，我最喜歡的一篇文章就是大將軍衛(wèi)青的故事，衛(wèi)青雖然出生低微，但靠姐姐衛(wèi)子夫和自己的實(shí)力得到了大將軍的職位。
在元
五年，擔(dān)任車騎將軍的衛(wèi)青領(lǐng)兵三萬(wàn)去攻打匈奴右賢王的部隊(duì)，右賢王喝得醉醺醺的，壓根沒料到漢軍半夜趕到，右賢王無(wú)力抵抗，帶了幾百個(gè)精壯騎車連夜北逃。此次戰(zhàn)役，衛(wèi)青大獲全勝，由此得到了大將軍的職位。
衛(wèi)青和自己的兄弟用自己的一腔熱血為國(guó)家的安定，百姓的幸福而奮斗，而拼搏，我真為漢武帝有這樣一個(gè)好下屬，百姓有這樣一個(gè)好將軍而自豪。
衛(wèi)青在開拓疆土上作出了很大的貢獻(xiàn)，但后來(lái)衛(wèi)青的權(quán)勢(shì)被驃騎大將軍霍去病給漸漸削弱了，也真不幸。
讀《史記》有感 篇13
每個(gè)人的童年都充滿了玩耍的樂趣，書本的芳香。《史記》是一本歷史名著，里面的語(yǔ)言雖然優(yōu)美、深?yuàn)W，但卻難懂。二《史記故事》恰恰相反，與原著相比，十分通俗易懂。
《史記故事》這本書讓我走進(jìn)知識(shí)的海洋，它，為我展開了一幅幅波瀾壯觀、風(fēng)云變化的歷史畫卷：大禹治水、焚書坑儒、呂后奪權(quán)、吳越爭(zhēng)霸、商鞅變法、田忌賽馬、紙上談兵、毛遂自薦
其中，讓我深有感觸的是一篇講張良的。
張良，字子房，是韓國(guó)的一位貴族公子，雖最后被秦國(guó)打敗，但因世代受韓王恩惠，所以家中還算富足。張良一心想著報(bào)仇，結(jié)識(shí)了一位大力士，派他去刺殺秦王，但刺殺失敗。后逃到下邳，在閑暇之時(shí)，時(shí)常到一座石橋上散步，思考當(dāng)今的局勢(shì)和自己今后的打算。
一次，張良在石橋上散步，遇到一位鶴發(fā)童年的老人。只見他故意把鞋子一扔，對(duì)張良說(shuō)：“小伙子，沒看見我的鞋子掉了嗎？還不幫我撿起來(lái)!”張良聽后，頓時(shí)火冒三丈，心想:我以前好歹也是韓國(guó)的貴族公子，你居然如此無(wú)禮。但轉(zhuǎn)念又想：我畢竟出生于貴族，不能為這小事而跟一位老人家動(dòng)氣。便幫老人撿了起來(lái)，老人又得寸進(jìn)尺，說(shuō)：“幫我把鞋子穿上�！睆埩既虤馔搪�，幫老人穿鞋。老人說(shuō)：“五日之后清晨，到這座橋上來(lái)。”便拂袖而去。
五天后，張良來(lái)到橋上，可老人早早的就到了，老人讓他五天后再來(lái)，這次張良學(xué)乖了，早早的就來(lái)到橋上，老人點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“這本書給你，你只要認(rèn)真研究，就能做帝王的老師了。”張良接過一看，原來(lái)是姜太公所創(chuàng)的《太公兵法》，得到這本奇書，愛不釋手，日夜苦讀，最終成為劉邦的得力助手。
張良有寬大的胸懷，不為小事兒計(jì)較；他有尊老的意識(shí)，對(duì)老人恭恭敬敬，按老人的吩咐把事照辦。有如此的胸襟與志向，是否值得我們學(xué)習(xí)呢？
讀《史記》有感 篇14
《史記》這本書被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”我不敢說(shuō)我真正的讀過它，我只能說(shuō)我瀏覽過這本書。
《史記》原名《太史公書》，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。全書有130篇，記載了皇帝到漢武帝時(shí)期三千多年的歷史，有著極高的實(shí)用價(jià)值�！妒酚洝芬钥陀^的角度來(lái)記事，“不虛美，不隱惡�！笔撬抉R遷能寫好這本書的關(guān)鍵。他敢于用筆寫出漢武帝的迷信鬼神等缺點(diǎn)，是作為一位史官最可貴的精神。
司馬遷受盡折磨，用了二十七年在獄中寫出了《史記》。作為一個(gè)普通人，他承受了他人不能承受的痛苦;作為一個(gè)史官，他放下自己的情緒，他是一個(gè)正直的記錄者;作為一個(gè)作家，他寫出經(jīng)久不衰的絕美好作。
《史記》不是只有實(shí)用價(jià)值，《史記》還是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。司馬遷筆下的人物一個(gè)個(gè)真實(shí)，生動(dòng)，性格鮮明。比如：《刺客列傳》中的荊軻和聶政，有著刺客的精神;《魏公子列傳》中侯贏和朱亥，表露出市井人才的才智俠義;《陳涉世家》里陳勝和吳廣，盡顯起義英雄的豪情壯志，書中的帝王將相，市井之民寫得活靈活現(xiàn)，看完之后回想一番，就像是電影一般的展現(xiàn)出來(lái)。
書中我最愛看《陳涉世家》，陳涉只是個(gè)種地的農(nóng)民，但他不同于其它的壯丁，他的一句“王侯將相寧有種乎?”喚醒了無(wú)數(shù)的英雄豪杰，他那種敢于打破陳規(guī)，不怕列強(qiáng)的精神讓我佩服。書中司馬遷也給予陳涉高度的贊揚(yáng)，這是在史記中少見的片段。最后成為了皇帝的漢高祖劉邦也安置了三十戶人家看守陳涉的墳?zāi)�，定時(shí)殺牲祭祀他�？梢�，無(wú)論在是誰(shuí)的眼中，陳涉都是一個(gè)偉大的英雄。
《史記》是一本充滿文學(xué)色彩的史書，它積聚著坐在一生的心血，也給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。
讀《史記》有感 篇15
“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失”。觀中國(guó)歷史，不得不讀《史記》。它是中國(guó)最偉大的史學(xué)著作之一，記載了從創(chuàng)說(shuō)中的黃帝開始一直到漢武帝元狩元年三千多年的歷史，也是中國(guó)古代一部文學(xué)經(jīng)典，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，它涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人類思想活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容，是一部百科全書式的鴻篇巨作。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，展現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫卷，塑造了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象。有大禹三過家門而不入的無(wú)私、有晏子使楚的機(jī)敏善辯、有項(xiàng)羽自刎烏江的英雄末路、有荊軻壯士不復(fù)返的壯志未酬、有勾踐臥薪藏膽的隱忍、也有那紂王剖七竅玲瓏心的殘暴……風(fēng)云迭起的歷史，深深震撼了我，性格迥異的人物，緊緊吸引著我。其中，蕭何月下追韓信最讓我感動(dòng)。
眾所周知，劉邦的才能并不顯著，可是他能任人唯賢，最終一統(tǒng)霸業(yè)�？删褪沁@樣，他也有看走眼的時(shí)候，韓信在項(xiàng)羽那郁郁不得志時(shí)，投奔漢營(yíng)，卻仍不被劉邦所用。我們可以想象當(dāng)時(shí)月下出走的韓信心中之悲涼，懷才而不遇的無(wú)奈。而此時(shí)的他，卻不知賞識(shí)他的伯樂正跋山涉水、揚(yáng)鞭策馬、日夜兼程地追趕他。終于功夫不負(fù)有心人，在蕭何一番動(dòng)之以情、曉之以理的勸說(shuō)下，韓信重返劉邦麾下。正是由于蕭何的慧眼識(shí)金，才能成就劉邦的輝煌霸業(yè)�，F(xiàn)實(shí)生活中，國(guó)家不也是引進(jìn)多元化人才，從而推動(dòng)各領(lǐng)域發(fā)展，以期實(shí)現(xiàn)最終理想。
《史記》不僅讓我們明史，更能讓我們?nèi)∏叭酥b，所以他才能在歷史長(zhǎng)河中歷久彌新，永放光彩！
讀《史記》有感 篇16
史家之絕唱，無(wú)韻之離騷，這一句評(píng)價(jià)道出了史記的文學(xué)地位之高，更點(diǎn)明了，從史記中蘊(yùn)含的道理之多。品讀史家之絕唱，學(xué)會(huì)見賢而思齊，見不賢而內(nèi)自省。讓我們從衛(wèi)君與彌子瑕的故事開始，學(xué)會(huì)做一位美德青年。
看彌子瑕恃寵驕橫之初，學(xué)會(huì)為人謙卑。彌子瑕年少貌美之時(shí)，有衛(wèi)君的寵愛，這種無(wú)視規(guī)矩的行為，將她的將來(lái)埋下了禍根。彌子瑕有了衛(wèi)君的寵愛，于是竟然膽敢將自己吃過的桃子獻(xiàn)給君王。雖然這是二人嬉戲的把戲，但這種不尊敬他人的行為，也暗示了彌子瑕兇多吉少的將來(lái)。品讀史記，我讀出了司馬遷對(duì)于恃寵驕橫之輩的譏諷，更讀出了司馬遷對(duì)于讀者的墩墩規(guī)勸，不恃寵驕橫，尊重規(guī)則，尊重他人。即使這是來(lái)自上千年前這份珍貴的圣人之訓(xùn)，在今天仍然有著深刻的教育意義。在社會(huì)日益發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們的各種物質(zhì)條件都在不斷完善，可是我們個(gè)人品格的修養(yǎng)是否能夠與時(shí)俱進(jìn)呢？這是我們所需要關(guān)心，需要探究的。
品讀史記，便很好地為我們?nèi)绾涡摒B(yǎng)個(gè)人品格，做出了指點(diǎn)，教導(dǎo)我們?nèi)绾涡摒B(yǎng)美德。
讀史家絕唱學(xué)會(huì)尊重規(guī)則，尊重他人在歷史中學(xué)會(huì)修養(yǎng)一生謙謙君子之風(fēng)，做大雅美德的青年。
看衛(wèi)君只重視美色之為人應(yīng)多重德。衛(wèi)君對(duì)于美麗的彌子瑕百般夸獎(jiǎng)，但是待其人老珠黃后便開始翻舊賬。這樣的翻臉不認(rèn)人的行為，在現(xiàn)代也時(shí)常會(huì)發(fā)生，我們應(yīng)當(dāng)怎么去面對(duì)呢？讀史記可知，應(yīng)當(dāng)再重視自身道德修養(yǎng)才對(duì)，試想假如彌子瑕在駕車之前先請(qǐng)示君主，不過張口之勞，便免去偷偷駕君主之車的隱患，假如彌子瑕再重新摘得一個(gè)甜桃子，而不是獻(xiàn)上自己已經(jīng)吃過的桃子，不過伸手之勞便可免除不敬君主之罪。這些都是簡(jiǎn)單的舉止，但他們真的簡(jiǎn)單嗎？我想不然。這些動(dòng)作當(dāng)然普通，但究其本源，這些簡(jiǎn)單的動(dòng)作，發(fā)自對(duì)于規(guī)則和對(duì)于他人的尊重是源自日常對(duì)于美德的重視，倘若我們每一個(gè)人都做到了修養(yǎng)美德，那么兩面三刀的偽君子們也就無(wú)法翻舊賬，倘若我們每一個(gè)人都重視自己內(nèi)在美德的修養(yǎng)，那么以德為美的世風(fēng)，也能夠洗去。
以美色示君，這樣始終是外在之美色之人的利器。
讀史家之絕唱，學(xué)會(huì)修身內(nèi)斂，在與人交往之中，學(xué)會(huì)修養(yǎng)一顆拳拳清雅之心，做大雅美德青年。
身著素衣，卻心有錦緞。讀史記讓我們學(xué)會(huì)了做人的準(zhǔn)則，知道了有了美德，即使自己外在不夠美麗，也可以擁有美好的生活。擁有了美德，就擁有了更有意義的人生。
品史家之絕唱，在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，學(xué)會(huì)做一個(gè)美德青年！
讀《史記》有感 篇17
戰(zhàn)國(guó)時(shí)的易水河邊，荊軻懷藏利刃，口中吟著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，義無(wú)反顧地踏上救國(guó)之路。
同為戰(zhàn)國(guó)同是水邊，一代名士屈原含恨而逝。他一生忠于楚國(guó)，舉賢任能修明法度，卻屢遭排擠，懷王死后又因襄王聽信讒言而被流放，最終楚國(guó)郢都被秦軍攻破后投江自盡，只留下那一段段千古詩(shī)篇供后人憑吊。
秦統(tǒng)治殘暴，民不聊生。少有大志的項(xiàng)羽，以舉鼎之力振臂高呼，為楚國(guó)聚集了十萬(wàn)雄兵，一舉滅了秦國(guó)。為了楚國(guó)的復(fù)興，他披荊斬棘，浴血沙場(chǎng)，獲得了“西楚霸王”的稱號(hào)。盡管最后敗給了劉邦，但是依舊給后人留下了一段霸王別姬的千古佳話。
唐代詩(shī)人李白，一生不以功名顯，卻高自期許，以布衣之身藐視權(quán)貴，肆無(wú)忌憚地嘲笑以政治權(quán)利為中心的等級(jí)秩序，批判腐敗的大唐朝廷，他有著“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的高尚人格。瀟灑狂放的表面之下，是一顆拳拳報(bào)國(guó)之心，是一顆希望朝廷清明、國(guó)家繁榮的愛國(guó)之心。
唐代還有一位詩(shī)人，叫杜甫。他以天才少年的身份獨(dú)闖長(zhǎng)安，直到天寶十四年的冬天，他寫下了那句著名的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。安史之亂后杜甫官至左拾遺，事事為國(guó)家著想，卻為皇上所不喜，最終一路顛沛流離地死去。到死的最后一刻，他掛念的不是自己的不幸，而是國(guó)家的富強(qiáng)！
盡管我年紀(jì)尚小，但是我把這些故事牢牢記在心里，不斷用荊軻的義無(wú)反顧、屈原的可歌可泣、項(xiàng)羽的蓋世霸氣、李白的狂放不羈、杜甫的憂國(guó)憂民來(lái)勉勵(lì)自己。愛國(guó)報(bào)國(guó)的赤子之心，是五千年中華民族的傳統(tǒng)文化的核心，是我們炎黃子孫共同跳動(dòng)的脈搏。
作為學(xué)生，讓我們一起努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，把自己的基礎(chǔ)夯實(shí)再夯實(shí)，把祖國(guó)的未來(lái)抗在肩上舉得更高走得更遠(yuǎn)。一個(gè)少年的我或許只能發(fā)出螢火之光，但是我們有無(wú)數(shù)個(gè)愛國(guó)奮進(jìn)的少年，手拉手匯聚起來(lái)，定能勝過璀璨的銀河。
讀《史記》有感 篇18
我讀的這本書總體來(lái)說(shuō)是一本歷史書。這本書沒有原著那么深入淺出，讀完之后，真是受益匪淺�。�
黃帝，在古神里，是中央的天帝，相傳他長(zhǎng)有四張臉，能同時(shí)顧及東西南北四個(gè)方向。無(wú)論什么地方發(fā)生了事情，總逃不過他的眼睛，在峰巒起伏的陜北高原上。至于炎子炎帝，也為少典之子，與黃帝兄弟相繼，但《帝王世紀(jì)》認(rèn)為炎黃之間凡隔8帝500余年。據(jù)說(shuō)炎帝一族傳了八代，共530年，“無(wú)制令而民從”完全是一派太平盛世的景象。
這本共有四十幾個(gè)小故事，在讀的時(shí)候，我同時(shí)認(rèn)識(shí)了很多歷史上的人物。這里面給我印象深刻的，要算是宋襄公。齊桓公斷世后，齊國(guó)發(fā)生內(nèi)亂。宋襄公遵照齊桓公在世時(shí)的囑托。幫助太子昭即位。在后來(lái)會(huì)合諸侯時(shí)，宋襄公不僅沒能取得霸主地位，反而受了楚國(guó)的羞辱。
宋襄公是一位品德高尚的人，這樣的品質(zhì)不適合一國(guó)的君主，不過，從個(gè)人角度而言，宋襄公是我心中的榜樣。我會(huì)做事坦坦蕩蕩，不做兩面三刀的自己，做事不要放棄的我，堅(jiān)持就是勝利。
讀《史記》有感 篇19
《史記》是我國(guó)第一部的紀(jì)傳體通史，體現(xiàn)了古代史官的眼界和良心。無(wú)論是體例還是寫作風(fēng)格都影響著后代史書的撰寫和編纂。作者司馬遷出生貧窮，身世坎坷，忍辱負(fù)重，謹(jǐn)承家業(yè)，以入木三分的洞察力和秉筆直書的責(zé)任感，寫作了偉大的《史記》，客觀地紀(jì)錄中國(guó)朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了歷史人物的功過是非，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的歷史社會(huì)畫面。魯迅先生稱其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”
在《史記故事》里，記載了許許多多令我敬佩的人，他們有血有肉，熱愛祖國(guó)。其中屈原和介子推是令我最為敬佩和感動(dòng)的兩個(gè)人物。屈原是一個(gè)愛國(guó)詩(shī)人，他堅(jiān)貞不屈，剛正不阿，最后投江而亡，為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己的生命。我被這種愛國(guó)主義行為深深感動(dòng)著。介子推是重耳的忠臣，他跟隨重耳，和重耳一起受難之時(shí)，曾經(jīng)把自己腿上的肉割下來(lái)，煮了一碗肉湯給重耳，重耳吃了肉湯漸漸恢復(fù)了，過了幾年，重耳又做上了國(guó)君，他把當(dāng)時(shí)跟他一起受難的人都升了官，唯獨(dú)忘了介子推，眾臣都為介子推打抱不平，要他去領(lǐng)賞，介子推不去，帶著它的老母親隱居綿山，當(dāng)重耳想起介子推，后悔不已，便放火燒山，只留一面出口，好讓介子推出山，等了半天，介子推沒有出山，重耳進(jìn)山看到介子推背著他母親燒死了，介子推在旁寫了一封血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公長(zhǎng)清明�！苯樽油七@種舍生取義，不圖回報(bào)的行為令我感動(dòng)。文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，是比花開得還美的情感，比星閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學(xué)名著是全世界人民的無(wú)價(jià)之寶，是值得全世界人民繼承發(fā)揚(yáng)光大的精神財(cái)富!
讀《史記》有感 篇20
夜深人靜，一盞孤燈。重新翻開那本躺在桌子一角的《史記》，眾多的高大形象似乎憑空在我眼前出現(xiàn)。但當(dāng)我嘗試走進(jìn)他們的人生，觸摸他們的靈魂，一本書讀下來(lái)，卻絲毫感不到半點(diǎn)酣暢淋漓。
——原來(lái)即使是英雄，也不得不忍受孤獨(dú)。
李廣是孤獨(dú)的：他生不逢時(shí)，空有一身武藝卻不得重用，最后一次可以報(bào)國(guó)的機(jī)會(huì)也因失路沒能抓住。劉邦是孤獨(dú)的：半生戎馬打下天下，眾多戰(zhàn)友卻起兵反叛。在他人生中的最后幾年，身邊竟無(wú)一人可信任。項(xiàng)羽是孤獨(dú)的：憑一腔孤勇，一路從興起到滅亡。到死也無(wú)一人傾吐豪情，他自剄前的仰天長(zhǎng)笑是孤心最后的掙扎。荊軻是孤獨(dú)的：為了心中的俠義和理想，他明知必死，卻執(zhí)一柄匕首踏上征途。壯士雖死，他心中的執(zhí)念又有幾人能理解？
甚至，司馬遷也是孤獨(dú)的。仗義執(zhí)言卻惹怒了漢武帝，他對(duì)人生、對(duì)世界所有美好的幻想在那一瞬破滅。他的確忍辱負(fù)重編寫了《史記》，完成了一項(xiàng)偉業(yè)，但在當(dāng)時(shí)人們的眼里，他只是拖著殘疾身體茍活的有罪之人。
“高處不勝寒”。或許只有登上山巔的人，才能知道山風(fēng)吹得有多猛烈；只有高出凡世的人，才能體會(huì)到那種切膚的孤獨(dú)。
“孤獨(dú)不是在山上而是在街上，不在一個(gè)人里面而在許多人中間。”真正的孤獨(dú)不是孑然一身，而是放眼塵世，無(wú)一人可傾吐，無(wú)一人可信任，無(wú)一人可理解自己。“人類的悲歡并不相通”，我們生來(lái)注定不會(huì)被另一個(gè)人完全理解�？v然有時(shí)一句“我懂你”“我理解”“我也是”會(huì)讓我們感動(dòng)得熱淚盈眶，可絕大多數(shù)時(shí)候，我們只能被鎖在心靈的世界。
孤獨(dú)是有群星環(huán)繞的明月，一身光輝卻清冷孑然；孤獨(dú)也是被沙漠包裹的胡楊，置身荒涼卻堅(jiān)韌頑強(qiáng)。就像“人”字，左腿右腿支撐起全身，也意味著我們需要學(xué)會(huì)自己堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)在痛苦中清醒。縱然世界上沒有兩個(gè)完全志趣相投的人，我們?nèi)栽敢馊ふ夷且唤z慰藉。縱然人是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，縱然我們生在一個(gè)孤獨(dú)的世界，也仍愿意去微笑著面對(duì)世界。長(zhǎng)處孤獨(dú)而心不死，身在高處而膽不寒，我們同樣可以活出自己的精彩，如劉邦、荊軻一般永載史冊(cè)。
“世間百態(tài)，人生百種。一個(gè)“獨(dú)”字，盡顯其中況味�！�
讀《史記》有感 篇21
第一次讀《史記》是在高二，那時(shí)候年少輕狂，總覺得歷史老師講得不夠通透，索性買了一本岳麓書社的《史記》，三個(gè)月時(shí)間，囫圇吞棗。那年高考出的課外文言文里就有《田單列傳》的內(nèi)容，印象特別深刻。大學(xué)時(shí)，被古代文學(xué)老師一番“威逼利誘”，選修課程再讀《史記》，學(xué)期考核得了一個(gè)優(yōu)。上班工作后，當(dāng)了語(yǔ)文老師，教材里有《史記》的文章節(jié)選，帶著學(xué)生們一起讀了一些“常規(guī)”篇目，后來(lái)還講過幾次公開課。所以《史記》對(duì)我而言，太有意義了。這次讀書，又選《史記》，也算有一份情懷的驅(qū)使吧。
《史記》一書，分為本紀(jì)、世家、列傳、表和書五部分。作為史書，雖然是以人物傳記的寫法記錄歷史，但是卻依然要有大的歷史框架做為成書的脈絡(luò)。
我們縱觀全書，發(fā)現(xiàn)本紀(jì)是《史記》全書的大事綱要，是經(jīng)；世家、列傳是寫具體人物、具體事件，是緯。要想弄清某人某事與其前后左右的關(guān)系，必須看本紀(jì)；要想知道某人某事的具體細(xì)節(jié)，必須看世家、列傳。所以，讀《史記》必須要先讀本紀(jì)和表。
讀《史記》總也繞不開魯迅先生的“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”這句話。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，文史不分家的，非要把文學(xué)和史學(xué)區(qū)分得那么清楚，可能會(huì)很難分離，分離了之后也很難確保分得通透。
就如每當(dāng)讀《史記》，必然會(huì)首選《項(xiàng)羽本紀(jì)》（后文均稱“羽紀(jì)”）。這是因?yàn)橛鸺o(jì)的影響太大了。羽紀(jì)堪稱是太史公《史記》的得意之作，充分彰顯了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的“司馬遷精神”。無(wú)論對(duì)人物形象的塑造，還是對(duì)事件的記錄，都有著其他本紀(jì)無(wú)法比擬藝術(shù)魅力。但是就從史學(xué)文字記錄體例來(lái)看，我還是首推《高祖本紀(jì)》。而且如果系統(tǒng)的讀《史記》，那么就更不要厚此薄彼地讀了。
《史記》以人物傳記為記錄方式，在以“本紀(jì)+表”為綱要外，人物傳記之間還可以起到一個(gè)相互參照的作用。比方說(shuō)“鴻門宴”則在《高祖本紀(jì)》《樊酈滕灌列傳》中均有記載，并且是依據(jù)傳主個(gè)人視角而寫。這樣就能更好的公正客觀記錄歷史了。所以我覺得讀本紀(jì)也要參考這樣的讀法。所以這次讀《史記》中的本紀(jì)，我首推《高祖本紀(jì)》，它不像《始皇本紀(jì)》、《文帝本紀(jì)》等那樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，只有一個(gè)輪廓；也不像《項(xiàng)羽本紀(jì)》、《呂后本紀(jì)》那樣集中地寫人物、寫事件，完全像一篇傳記。它介于二者之間，既有對(duì)劉邦這個(gè)形象本身的比較細(xì)致全面的描寫，同時(shí)又照覽全國(guó)，又簡(jiǎn)明扼要地提挈著全國(guó)各地區(qū)、各方面的基本情況。千頭萬(wàn)緒，而又井井有條。這才是《史記》“絕唱+離騷”的根本屬性。這一點(diǎn)是后人不可望其項(xiàng)背的，比方說(shuō)班固在《漢書》中將項(xiàng)羽“降維打擊”寫成列傳，司馬光干脆把項(xiàng)羽拿來(lái)做了一個(gè)帝王得失的“教材”……
讀《史記》能讓我們有一個(gè)客觀公正的歷史性思考。同時(shí)也能讓我們有更直觀和深刻的對(duì)于中國(guó)悠悠歷史的認(rèn)識(shí)。
作為一個(gè)教語(yǔ)文的老師，說(shuō)了這么多，好像有點(diǎn)偏離語(yǔ)文學(xué)科了。干嘛要從史學(xué)角度去分析全書的讀法呢？其實(shí)，如何讀書本就是一個(gè)語(yǔ)文學(xué)科的命題，那么如何讀史書，讀史書的方法也自然是語(yǔ)文學(xué)科的范疇之內(nèi)了。讀史書，可以了解其情節(jié)，但更多的還是要讀出史書的原汁原味，讀出作者的創(chuàng)作想法，在這兩點(diǎn)基礎(chǔ)之上，再去讀史書的價(jià)值和意義吧。
讀《史記》有感 篇22
在中國(guó)浩瀚無(wú)垠的宇宙長(zhǎng)河里，有多少剛正不阿的忠臣義士，曾發(fā)光發(fā)熱，為人民所喜愛，又有多少陰險(xiǎn)狡詐的覆國(guó)奸臣，為人名所痛恨。但無(wú)論后世認(rèn)為他們應(yīng)該永垂不朽，還是遺臭萬(wàn)年，他們一直活在我們心中。
身為炎黃子孫，就更應(yīng)該了解祖先豐富璀璨的歷史。大禹治水的故事家喻戶曉，但他又是懷著怎樣的心情“三過家門而不入”呢？而昏庸的紂王又是如何暴虐無(wú)道，終而自取滅亡的呢？忠言不膩的伍子胥，又是為什么到死也不會(huì)忘記即將降臨的亡國(guó)恥辱呢？想了解這些，最好的辦法就是閱讀史記。
前一段，我就讀了史記中的《伍子胥之死》，伍子胥的一生是很矛盾的。在吳國(guó)，他出謀劃策，輔佐公光登上王位，他身為相位，治理吳國(guó)，是吳國(guó)強(qiáng)大，功不可沒。他向吳王屢進(jìn)忠言，卻遭到殺身之禍，表現(xiàn)了對(duì)吳王的忠誠(chéng)。出身“三代忠良之家，卻成了最大的叛逆者，而這個(gè)最大的叛逆者，最終卻死與他的忠誠(chéng)，真是個(gè)悖論呀！其中，伯嚭這個(gè)人令我印象深刻。伯嚭在朝雖身為宰相，但他卻是個(gè)卑鄙小人。他為了制伍子胥于死地，就不擇手段，在吳王面前誹謗伍子胥，其實(shí)，就是想借吳王之手，殺掉伍子胥。我又從“而吳王夫差卻以為已經(jīng)降服了越國(guó)人，一心想著向北攻占齊國(guó)�！敝畜w會(huì)到了吳王很貪心，也很固執(zhí)，還沒有打敗越國(guó)人，有急匆匆的向齊國(guó)發(fā)起進(jìn)攻。在伍子胥多次勸說(shuō)下，仍采用伯嚭的戰(zhàn)術(shù)。并賜劍讓伍子胥自殺，伍子胥無(wú)奈的看著自己打下的江山被他人搶去，仍堅(jiān)毅地說(shuō)：“我死了之后；你們要在我的墓地上種上梓樹，長(zhǎng)大了，給他們做棺材；并把我的眼球挖出來(lái)掛在吳國(guó)國(guó)都東門上，我要親眼看看吳國(guó)怎樣滅亡！”說(shuō)罷，便自剜而死了。我王的固執(zhí)引得了一代忠良的死，真是可悲呀！
所以，我們更應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中，多聽取別人的意見，只有這樣才能有利于生活，有利于事業(yè)。決不能應(yīng)為忠言逆耳就把別人的意見拒于千里之外，更不能壓制不同意見，乃至迫害提意見的人。否則一害自己，二害事業(yè)，就對(duì)沒有好結(jié)果。雖然說(shuō)忠于國(guó)家是每一個(gè)國(guó)民的天職，但忠于的是國(guó)，而不是那些施之不正，導(dǎo)致人民生活不穩(wěn)定的當(dāng)權(quán)者。所以我們可以說(shuō)伍子胥的忠誠(chéng)無(wú)疑皓如日月之輝。
讀《史記》有感 篇23
夜晚，我從書架上取出一本精裝的書――《史記故事》。這本書其實(shí)早就買了，只是我看著太厚就懶得翻閱，自從學(xué)習(xí)了《司馬遷發(fā)憤寫<史記>》一文之后，這本書就經(jīng)常出現(xiàn)在我的書桌上，讀著讀著，我漸漸被書中的故事所吸引。
翻開書籍，如同乘上了一列時(shí)空快車，穿越了從黃帝到漢武帝的各個(gè)朝代，目睹了各個(gè)王朝的興亡盛衰。在這列時(shí)空快車上，我最感興趣的還是漢朝這一站，最敬佩的人仍然是這本書的作者司馬遷。
在司馬遷寫《史記》的過程中，經(jīng)受了風(fēng)霜艱辛。有一次，由于司馬遷替李陵辯護(hù)，說(shuō)了一些對(duì)漢武帝不利的真實(shí)言論，竟然被關(guān)入監(jiān)獄。后來(lái)司馬遷忍辱負(fù)重，終于寫成了這部歷史名著。
司馬遷為了他所追求的事業(yè)，他無(wú)私地獻(xiàn)出了寶貴的青春年華。合上書，我陷入了沉思，想想自己遇到一點(diǎn)兒挫折就打退堂鼓，比起司馬遷來(lái)真是相差太遠(yuǎn)了。就拿上周做奧數(shù)題來(lái)說(shuō)吧，老師放學(xué)前布置了幾道稍有難度的數(shù)學(xué)題，說(shuō)是讓我們回去挑戰(zhàn)挑戰(zhàn)，我一到家就拿筆做了起來(lái)，可是有一道題我左思右想還是想不出，于是我便放棄了。誰(shuí)知第二天，其他很多同學(xué)都做出來(lái)了，其實(shí)我只要再堅(jiān)持一下就能做出來(lái)。我想，司馬遷在那樣的環(huán)境中仍然能堅(jiān)持寫書，我的學(xué)習(xí)條件這么好，還有什么條件不認(rèn)真學(xué)習(xí)呢？
感謝司馬遷給我們?nèi)祟惲粝铝诉@部史學(xué)巨著！感謝司馬遷堅(jiān)持不懈的執(zhí)著精神！
讀《史記》有感 篇24
�。⑸�(dāng)作人杰，死亦為鬼雄．至今思項(xiàng)羽，不肯過江東．＂李清照的這首詩(shī)贊揚(yáng)了項(xiàng)羽寧死不茍活，但讀過《史記》中關(guān)于項(xiàng)羽的章節(jié)后，我對(duì)項(xiàng)羽有了自己的看法．項(xiàng)羽是一個(gè)英雄．項(xiàng)羽是一武藝高強(qiáng)的人，可以沖鋒陷陣，轉(zhuǎn)瞬之間就能剎敵百人，他用兵大膽，敢于＂破釜沉舟＂，置之死地而后生，我佩服他的膽略和勇猛．看到秦始皇出行時(shí)，他竟敢說(shuō)自己可以取面代之．千古英雄，誰(shuí)敢如他一般出此豪言？從這點(diǎn)看，項(xiàng)羽的確是英雄．但項(xiàng)羽更是一位失敗的英雄．首先，我認(rèn)為他不注重文化，只崇尚武力．他甚至認(rèn)為讀書無(wú)用，只要會(huì)寫自己的名字就足夠了．可他沒想到，不學(xué)習(xí)，有些方面就會(huì)無(wú)知．無(wú)論是帶兵打仗，還是治理國(guó)家，無(wú)知成為絆腳石．其次，我覺得他不善于用人，不能把握好時(shí)機(jī)．無(wú)知使他不知人，更不善用人．張良韓信都曾投奔于他，可他竟不能知人善任，使這兩個(gè)不可多得的人才為劉邦所用，自己卻被打得一敗涂地．總算有個(gè)謀士范增為他效力吧，可他連范增的才智也浪費(fèi)了．他不執(zhí)行范增的計(jì)劃，＂項(xiàng)莊舞劍，意在沛公，＂，絕好的機(jī)會(huì)�。�
可項(xiàng)羽偏偏錯(cuò)失良機(jī)；還中了人家的計(jì)策．不能做到用人不疑，疑人不用，致使范增離他而去，在憂憤和疾病中逝世，從而合使自己徹底失去了這個(gè)謀士．項(xiàng)羽還是一位不善于總結(jié)自己失敗的英雄．項(xiàng)羽在臨死前曾說(shuō)＂天要亡我，＂而不從自身找原因．項(xiàng)羽英雄世，卻是只會(huì)逞匹夫之勇，不能駕馭天下的英雄，到死都認(rèn)識(shí)不到自身的弱點(diǎn)，只是自欺欺人地把失敗的原因歸之于天，真是可悲啊！
讀《史記》有感 篇25
當(dāng)年司馬遷忍辱纂寫《史記》，一時(shí)間感動(dòng)天下。它被稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
我為司馬遷的忍辱折服感到感動(dòng)。
《史記》中載入了許多古代事跡，如，武王伐紂、鴻門宴、荊軻刺秦王等。其中最令我難忘的則是“紂王的暴政”。
商紂王和她的愛妃妲己為了貪圖享受，不惜花巨資建造“鹿臺(tái)”。只要他一不高興，就拿奴隸們出氣！他和妲己發(fā)明了一種叫作“炮格”的殘酷刑具，專門用來(lái)殘害奴隸們。他的叔父比干實(shí)在是看不下去了，于是他好言相勸于紂王，不想紂王反咬一口，殘害了自己的親叔父！
紂王是人怒天怨，但是當(dāng)時(shí)沒人趕反抗。就這樣，商朝逐步走向了毀滅。
看完這個(gè)章節(jié)，我的心潮久久難以平靜。人活著不是為了享受，而是為了幫助別人！
說(shuō)遠(yuǎn)的，就拿司馬遷來(lái)說(shuō)。古時(shí)，他活著一天，就多纂寫一頁(yè)《史記》，就多幫我們后人留下一段歷史。
說(shuō)近的，再拿我身邊的例子來(lái)說(shuō)。古歌――我家門對(duì)門的一個(gè)女孩兒，十六歲。她愛好音樂，她已經(jīng)創(chuàng)作了近百首歌曲。她家很有錢，樂器一大堆。古箏、評(píng)彈、揚(yáng)琴……令人驚訝的是，她竟會(huì)二十多種樂器！令人更為驚訝的是，她是無(wú)師自通的！每種樂器，只要到她手上，不出五天，她一定會(huì)彈出美妙的樂曲了！她利用她的這種天賦，創(chuàng)作了近百首樂曲：古典樂器她創(chuàng)作的樂曲彈起來(lái)如高山流水，西洋樂器她創(chuàng)作的樂曲彈起來(lái)高雅脫俗。她現(xiàn)
在已經(jīng)是好幾家唱片公司的特約作曲人了！我曾經(jīng)問過她為什么要?jiǎng)?chuàng)作這么多首曲子，我以為她是為了賺錢，誰(shuí)知她竟說(shuō)：“我活著就是為了讓人們的那一雙耳朵多聆聽一首美妙的樂曲，多享受一次靈動(dòng)的感悟。”！我聽后，大為感動(dòng)。可是――你知道嗎？作曲天才古歌姐姐竟一位失去雙腿的殘疾人！雖然她是一位殘疾人，但她一直堅(jiān)守著一個(gè)信念――活著是我了幫助別人，我唯一能幫的，就是讓他們多聆聽一首美妙的樂曲。
人活著，真的不是為了享受，而是為了幫助別人！
讀《史記》有感 篇26
《史記》是司馬遷所寫的一部歷史巨著,是中國(guó)第一部記傳文學(xué)名著.《史記》共130篇,52萬(wàn)余字,記人敘事則上起傳說(shuō)中的黃帝,下至西漢中期的武帝.司馬遷翻閱群書,網(wǎng)羅上下3000多年歷史，將其著于一書中：“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，司馬遷以他崇高的史德，卓越的史識(shí)，打開了中國(guó)歷史學(xué)的大門，并在中國(guó)的思想史上留下了燦爛奪目的歷史軌跡。
《史記》可以說(shuō)是一部血淚凝成的文獻(xiàn)。魯迅先生曾稱《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！庇纱丝梢�，《史記》在現(xiàn)代社會(huì)仍有非同凡響的影響力。
我讀后，覺得自己獲益良多。我認(rèn)為在這個(gè)世界中，最光彩奪目的應(yīng)是那一批充滿豪氣的悲劇英雄。這些英雄中往往帶著悲愴、蒼涼、壯烈、激昂的悲劇色彩，當(dāng)然也恰恰正是這種悲劇命運(yùn)使英雄們的事跡更加可歌可泣，令人景仰。譬如，項(xiàng)王悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”又如荊軻刺秦王，自為詩(shī)曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”再如對(duì)秦王忠心耿耿的李斯，竟因趙高的讒言而被處于腰斬之刑，但對(duì)于死，他毫無(wú)畏懼之心。這一切的一切，讓人不得不驚嘆偉人那似中國(guó)疆域一般遼闊的肚量。
此時(shí)此刻，掩卷沉思，我們不能忘記的是先祖曾以堅(jiān)強(qiáng)的、令人嘆為觀止的毅力從古黃河流域披荊斬棘跋涉到今天的艱難歷程。從記憶的湖面泛起的是歷史盡頭那一幅幅輝煌的畫卷：那是朝圣的衣缽，永遠(yuǎn)卓立于我們生存的空間之上，那是悠揚(yáng)的絕唱，有著濃濃的韻味兒，那是經(jīng)典的史詩(shī)，令人嘖嘖稱贊。春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄、百家爭(zhēng)鳴、俠客之游、刀光劍影……在向我們紛至沓來(lái)的是中國(guó)的傳奇文明史。
今天，逐個(gè)正以矯健的身姿邁向嶄新的時(shí)代。東方，東方明珠塔如巨人一般挺立著，眺望著浦東經(jīng)濟(jì)開發(fā)1區(qū)這顆耀眼珍珠；南方，澎湃的激情和似火的熱情奏響了綠色的旋律；西北，那缺水的生活將成為歷史；北京，這古老而又年輕的城市，如跳動(dòng)有序的心臟，把新鮮的血液源源不斷的輸往世界各地。啊，祖國(guó)在騰飛，母親更富強(qiáng)！
身為中學(xué)生的我們，正是早晨那八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，我們身上流的是炎黃子孫的血液，面對(duì)這一日千里的母親，我們難道能無(wú)動(dòng)于衷嗎？我們深知這歷史接力棒在我們這一代新人手上，我們要用自己的臂膀迎接新世紀(jì)的太陽(yáng)！
許許多多的革命者，已在我們前面樹立了榜樣，用自己的生命譜寫了悲壯的命運(yùn)之歌。是啊，你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，讓誰(shuí)來(lái)奉獻(xiàn)？你來(lái)索取，我來(lái)索取，最后又要向誰(shuí)去索取呢？我們生活在祖國(guó)這一片藍(lán)天下，祖國(guó)的未來(lái)是我們義不容辭的責(zé)任。
親愛的朋友們，快快用知識(shí)來(lái)充實(shí)自己吧，讓我們磨練自己吧！為了祖國(guó)美好的明天，準(zhǔn)備好自己的星星之力。祖國(guó)的明天將更加燦爛與輝煌。
讀《史記》有感 篇27
中國(guó)古代的文學(xué)家司馬遷最得意的作品便《史記》了。這本書記載了從“上古五帝”到張騫出使西域的中國(guó)歷史。史中華文學(xué)的瑰寶，更是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的象征。近日，媽媽便推薦我讀了這本書。
能不能的歷史氣息撲面而來(lái)。一個(gè)個(gè)精彩的故事引人入勝，使我陶醉其中，流連忘返。其中最吸引我的是《趙氏孤兒》的故事。
屠岸賈與趙盾同朝為官，可屠岸賈是個(gè)十足的大奸臣，經(jīng)常詆毀趙盾。如今趙盾的兒子朔娶了晉王的姐姐為妻，屠岸賈見趙家又與王世成了親家，更是爐火燃胸。晉景公執(zhí)政期，屠岸賈擅自帶領(lǐng)一些士兵襲擊了趙家，滅了趙氏全族。不久，趙朔的遺腹子——趙武出生了。當(dāng)屠岸賈得到消息，帶人來(lái)宮里搜查時(shí)，被藏起來(lái)的嬰兒一聲也沒出，才逃過了這一劫。后來(lái)，趙朔的好友公孫杵臼和程嬰設(shè)計(jì)將趙武救出，公孫杵臼找來(lái)一個(gè)小嬰兒冒充趙武，演戲迷惑屠岸賈，甘愿被殺害；另一邊的程嬰則帶著真正的趙武隱居深山，受盡千辛萬(wàn)苦將趙武撫養(yǎng)成人。后來(lái)，韓闕把此事告訴了晉王，晉王極受感動(dòng)，便滅了屠岸賈全族，把把原本屬于趙家的土地賜給了趙武。
這個(gè)故事使我極受感動(dòng)。公孫杵臼為了趙武自甘死去；程嬰既要頂著“不仁不義”的罵名，還要帶著趙武，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，隱居深山，時(shí)刻提防著屠岸賈，辛辛苦苦把一個(gè)小嬰兒撫養(yǎng)成人。他們的所作所為，不僅僅是為趙盾、趙朔報(bào)仇雪恨，使趙氏子孫繁榮昌盛，更重要的是不違背自己的良心和道德，盡自己的所能去幫助一個(gè)有困難的`人。
《趙氏孤兒》的故事使我懂得了，做人要有善心，積極熱心地去幫助有需要、有困難的人，只要活在這個(gè)世界上就要問心無(wú)愧。如果世界上多一些像公孫杵臼和程嬰這樣甘愿為朋友兩肋插刀的善良人，少一些像屠岸賈這樣懷有嫉妒心、險(xiǎn)惡、奸詐、殺人不眨眼的小人，該有多好！
讀《史記》有感 篇28
讀了司馬遷《史記故事》里的《廉頗和藺相如列傳》，我深受感動(dòng)。
故事大意是秦國(guó)強(qiáng)大，趙國(guó)弱小，廉頗是趙國(guó)的大將，藺相如又是趙國(guó)的上卿。廉頗嫉妒藺相如的才能，多次要想和他比比上下，但藺相如總是躲避他，藺相如手下的大將不服氣地問藺相如：“你這樣低三下四，究竟怕他什么？”藺相如笑著說(shuō)：“不是我怕他，你們想想：秦國(guó)這么強(qiáng)大，為什么現(xiàn)在不敢攻打趙國(guó)？就是因?yàn)橼w國(guó)文將、武將都一條心，要是我和廉不和，勢(shì)必他和我都有傷害，那么秦國(guó)就有機(jī)可乘�！�
藺相如手下的大將更加敬佩他。消息傳開，廉頗很慚愧，脫下衣服背著荊條來(lái)到藺相如住處請(qǐng)罪。藺相如扶起他，沒有責(zé)備他，他們成了好朋友。
讀了這篇文章，我的思緒翻騰，心情如大海洶涌的波濤一樣，久久不能平靜。藺相如如此寬容，讓我佩服得五體投地。
常言說(shuō)“讓人一步，海闊天空。”藺相如一次又一次躲避廉頗，卻絲毫沒有怨言。廉頗知道后很受感動(dòng)，負(fù)荊請(qǐng)罪，藺相如不但沒有責(zé)怪他，反而原諒了他，結(jié)果兩次成為好朋友，讓趙國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，我們要去學(xué)習(xí)藺相如的這種精神，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，斤斤計(jì)較，要大事化小，小事化了。我們更要學(xué)習(xí)藺相如“大人不計(jì)小人過，宰相肚里能撐船�！钡钠焚|(zhì)。多一份寬容，多一份原諒，更要多一份理解。如果我們?nèi)巳硕寄茏龅竭@一點(diǎn)，我們的世界將會(huì)更加和睦，更加的美好，更加的強(qiáng)大！
讀《史記》有感 篇29
今天讀了史記中的一個(gè)故事，內(nèi)容如：姜子牙家住南陽(yáng)，從小家境敗落，可他人窮志不短，從小刻苦學(xué)習(xí)，天文地理，軍事謀略，研究治國(guó)安邦之道，希望能有一天為國(guó)家施展才華。姜子牙經(jīng)過四十年的苦修，直到七十二歲時(shí)才出山，但是因?yàn)槟昙o(jì)大，一直是懷才不遇，因此，經(jīng)常受到妻子的奚落與冷嘲熱諷。
于是八十歲的他平日里除了熟讀兵書外，還經(jīng)常到河邊釣魚，但是他釣魚卻很特別，他用的魚鉤是直的，所以三年下來(lái)沒有釣到一條魚，鄉(xiāng)親們看到都很奇怪，都感到姜子牙不是一般人，便到處傳揚(yáng)他的故事，久而久之，姜子牙的大名便傳到了西伯侯的耳朵里，求賢若渴的西伯侯便把姜子牙請(qǐng)進(jìn)了宮中，并拜他為國(guó)師，協(xié)助他治理國(guó)家。于是姜子牙也就有了一展才華的機(jī)會(huì)。
后來(lái)，西伯侯逝世后，他的兒子周武王繼位，武王繼承父親的遺志，拜姜子牙為國(guó)師，并稱他為“尚父”。姜子牙也不該初衷，繼續(xù)全力輔佐周武王。有一天，武王請(qǐng)教姜子牙，想要輕罰，而又想樹立權(quán)威，想少施行一些賞賜，而又能使人們從善，想少頒布一些政令法規(guī)，又都能規(guī)范行事。怎樣做才能實(shí)現(xiàn)呢？姜子牙就說(shuō)：“能做到殺一個(gè)人而能懲戒上千人，賞賜一個(gè)人而能激勵(lì)上萬(wàn)人，這樣做才是個(gè)有道明君�！敝芪渫趼牶竺┤D開，照著姜子牙的話去做，賞罰嚴(yán)明，使周朝的政治更加清明，周軍大敗商軍，取得了勝利。由于姜子牙在周商對(duì)戰(zhàn)中功勞最大，武王就把姜子牙封到了齊地，成為周代齊國(guó)的始祖，齊國(guó)后來(lái)也就成了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“五霸七雄”之一的強(qiáng)國(guó)。
今天，我看完了一本書，書的名字叫《史記》�！妒酚洝酚浭隽松现羵髡f(shuō)的黃帝時(shí)代，下至漢武帝前122年，共約三千年底歷史，《史記》分為十二世紀(jì)（記歷代皇帝的政績(jī)）、三十世紀(jì)（記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴的興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡）、十表（大事年表）史書（記各種典章制度）。
在這本書中，最令我佩服的是扁鵲。
扁鵲這天來(lái)到虢國(guó)正好趕上太子“去世”了。他去看了看發(fā)現(xiàn)太子只是得了“尸厥”，這種病呼吸微弱，讓人誤以為人死了。于是他用針刺中太子的百會(huì)穴，又做了燙藥。不一會(huì)太子便活了過來(lái)。扁鵲的醫(yī)術(shù)太高了，可想他在成為名醫(yī)之前下過多少功夫��！
令我佩服的還有荊軻。因?yàn)榍剀婑R上殺入燕國(guó)，所以太子丹讓荊軻區(qū)刺殺秦王荊軻毫不猶豫立即趕往秦國(guó)。佯作獻(xiàn)地圖給秦王。地圖展開后，荊軻準(zhǔn)備行刺，可秦王身藏寶刀，一下殺了荊軻。我要學(xué)習(xí)荊軻的勇敢
我在這本書中最討厭一個(gè)人。
一天周幽王在后宮發(fā)現(xiàn)了一個(gè)艷茹桃李的女孩。便與她日夜廝守。然而這個(gè)女孩進(jìn)宮后就沒笑過，于是他點(diǎn)燃烽火，各諸侯以為京城又亂賊，于是領(lǐng)兵馬火速救駕。
褒女見千軍萬(wàn)馬召之即來(lái)，揮之即去如同兒戲一般，禁不住嫣然一笑。他為了讓褒女一笑，竟戲弄諸侯，可恥，三千年的歷史浩如煙海，值得我們銘記的人和事太多太多。
有寧死也不肯過江東的楚霸王；有孤高傲視滿懷楚地蒼生，寧可葬生魚腹也不愿追誰(shuí)流俗的屈原……
這本書讓我認(rèn)識(shí)了歷史，讓我們多讀書，讀好書做對(duì)人們有用的人。
讀《史記》有感 篇30
與經(jīng)典作伴，與圣賢為友，讀中華經(jīng)典，做龍的傳人。讀經(jīng)典就是讀人生哲理，讀歷史故事，讀各地風(fēng)情。經(jīng)典與我有約，經(jīng)典是我成長(zhǎng)的好友。我天天讀經(jīng)典，天天背經(jīng)典，它不斷撫育我的心靈。
人們常說(shuō)：“一本好的經(jīng)典就是一個(gè)好朋友。”經(jīng)典對(duì)人成長(zhǎng)的影響是不可估量的。一本好的經(jīng)典往往能改變?nèi)说囊簧Ｗ孕【蛨?zhí)著與愛書，看書的我，讀到現(xiàn)在，讓我感受到經(jīng)典是讓人受益匪淺的東西，如果說(shuō)哪本經(jīng)典讓我受益最大，應(yīng)該說(shuō)是《史記》。
《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了上起黃帝下至漢武帝3000多年的歷史。全書分為十二本紀(jì)、十表、八書、三十三世家，七十列傳5個(gè)部分，共130篇，52萬(wàn)余字。本紀(jì)是記載了各代帝王的；表是按世代年月次序排列歷史大事的；書是分門別類地記述和記載社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文物質(zhì)的、天文歷法、山川水利等情況的；世家主要是記載諸侯王的；列傳是為各類人物寫的傳記�！妒酚洝烽_創(chuàng)的這種體列對(duì)后世影響很大，自班固以來(lái)，各朝的斷代史基本上都沿襲了《史記》的體列。
《史記》中最讓我感受最大的故事是《因小失大》。陶朱公范蠡住在陶時(shí)，家財(cái)萬(wàn)貫，這時(shí)，小兒子出生了。等小兒子長(zhǎng)大成人之后，他的二兒子在楚國(guó)殺了人，被囚禁起來(lái)。后來(lái)，朱子愛子心切，于是備足千金，準(zhǔn)備讓小兒子去楚國(guó)走一趟�？墒�，此時(shí)他的大兒子爭(zhēng)著要去救小弟，并說(shuō)就要自殺。眾人拿他一點(diǎn)辦法都沒有。朱公只好讓老大去，還寫了一封信，讓他到楚國(guó)之后交給自己過去的好朋友莊生，并再三叮囑大兒子：“你到了楚國(guó)之后，把這千金送到莊生家，一切聽他的，不要與他爭(zhēng)辯�！�
大兒子到楚之后按其父親囑托去拜訪莊生，并送上千金送禮。莊生說(shuō)：“你趕快回去，不要留在這兒，即使你弟弟放了出去，也不要問什么�！敝旃髢鹤蛹僖怆x去，暗地里卻在聽消息。由于莊生努力，楚王決來(lái)，定大赦犯人。大兒子合計(jì)了下：“如果楚王大赦，弟弟也不是會(huì)回何必把千金送給莊生，豈不白白丟掉。”于是又去見莊生，莊生知道他此來(lái)之意，讓他自己去取錢。這一來(lái)，莊生大怒，后又去見楚王。結(jié)果楚王把陶朱公二子殺掉，第二天才大赦。大兒子就帶著千金和弟弟死的消息回了家。回家后。陶朱公大笑，說(shuō)：“他本知二子保不住，因?yàn)樗来髢鹤拥男愿瘢粗胸?cái)富，不肯輕易放棄�！�
古語(yǔ)說(shuō)得好：“吃虧就是贏得，贏得就是吃虧�！比擞械臅r(shí)候該放下的，一定要放下，否則后果慘重。人一定不能貪小便宜，比如說(shuō)我的哥哥，他為了趕公交車去補(bǔ)習(xí)，就貪近路走，最后兩只腳都燙傷了。人一定要有好的品德和心態(tài)，這樣才能成就一番大事。
讀《史記》有感 篇31
“女排精神”一時(shí)成為熱點(diǎn)，其中站在最上面的是一座叫做“鐵榔頭”的高峰——郎平。也許很多人并不是在這個(gè)時(shí)候才認(rèn)識(shí)她的，在她積極的將中國(guó)文化傳播向世界的時(shí)候，卻被罵的鐵血淋頭——幫助外國(guó)人在賽場(chǎng)上打敗中國(guó)人？真是一個(gè)賣國(guó)賊！然而今日，當(dāng)她滿載盛譽(yù)而歸。我感到心酸又傷悲。
這使我不由自主的想起了《史記》里的蘇秦，那個(gè)四處游說(shuō)不得志的臣子。第一次到秦國(guó)游說(shuō)敗興而歸，家人沒有對(duì)他冷眼相對(duì)，因?yàn)楸緛?lái)就毫不關(guān)心。如此，才有了頭懸梁錐刺股的故事。當(dāng)世界上所有的人都看不起你，你唯有沉默，唯有努力。數(shù)年后，腹有詩(shī)書的蘇秦再次游說(shuō)，不出所望成功而歸。此時(shí)再路過家中，所有的人都面露慚色。
試想，這枚金牌，多么來(lái)之不易，背后的心酸冷眼遠(yuǎn)非你所能看到的。一將功成萬(wàn)骨枯，她曾經(jīng)那么努力，只是為了讓一個(gè)不那么熱門的運(yùn)動(dòng)，推出國(guó)門，希望有一天，就像是籃球足球一樣。如同蘇秦一樣為了救國(guó)救民，頭懸梁錐刺股，最終，他們都只是默默地做起了自己的事情，證明了自己的能力，將罵名從歷史中抹去。
在這個(gè)浮躁的世界，我們往往只能夠看到結(jié)果，卻看不出背后沉淀的那份精華。私以為這樣下去將是一種文化的缺失，當(dāng)中國(guó)的武功已經(jīng)在外國(guó)傳遍，中國(guó)的武館卻因?yàn)榉績(jī)r(jià)上漲無(wú)力承擔(dān)；當(dāng)孔子學(xué)院開遍世界，我們卻遺忘了骨子里的溫文爾雅；當(dāng)抽屜里的古書只是一種裝飾，我們?cè)僖哺惺懿坏教N(yùn)藏在其中的深厚的魅力，一個(gè)國(guó)家該多么可悲。
沒有歷史的未來(lái)是一匹野馬。于是我在深夜翻起了一卷史書，二十四史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)讓我嘆為觀止，那些從我眼前一掠而過的人物，他們是真實(shí)存在的。英勇善戰(zhàn)的努爾哈赤、成吉思汗，他們讓我在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上充滿信心；忠心陪伴的伯禽、周公、鮑叔牙，他們讓我感受到來(lái)自信任的人的溫暖；文厲公、周紂王他們也讓我意識(shí)到自我放縱是多么可怕……當(dāng)然最不能忘懷的是蘇秦，字字誅心的經(jīng)歷讓我仿佛經(jīng)歷了一遍人生，雖然人生總是如此艱難，但是我們只要努力，就一定會(huì)有證明自己的一片天地。就一定會(huì)等到那一天，所有的人，曾經(jīng)對(duì)我們鄙夷不已，曾經(jīng)對(duì)我們不屑一視，他們都將后悔。
而我，現(xiàn)在的沉默，是為了更好的爆發(fā)。當(dāng)我在書中行走，總讓我覺得充滿了能量。因?yàn)槲宜J(rèn)識(shí)的他們啊，那些歷史中真實(shí)存在卻又消失的人物啊，他們不斷重現(xiàn)。他們背后的榮光讓我驚嘆又感動(dòng)，沒有一種成功輕易得之，從來(lái)都需要無(wú)數(shù)的英雄前仆后繼。
那些古書中的英雄總是在深夜對(duì)我說(shuō)：今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
為了做自己的英雄，找到更好的自己，找到自己的根，努力生長(zhǎng)。相信我，以后的月亮一定也會(huì)更圓更亮。
讀《史記》有感 篇32
愉快輕松的暑假就快要結(jié)束了，在我們暑期興趣班的最后一天，老師要帶我們?nèi)ソ棺鞯摹叭f(wàn)方世紀(jì)城”玩兒，我們都欣喜若狂。
溫泉、運(yùn)動(dòng)室、電影院、自助餐廳……幾天來(lái)，我一直都在朝思暮想著，終于把這一天盼來(lái)了。猶記得昨晚深夜時(shí)分，我正睡著，就猛地坐了起來(lái)，以為天亮了呢，可是看了看表，還早著呢，只好極不情愿地又躺了下來(lái)�！岸＿恕嗣窈娇諡槟鷪�(bào)時(shí)，現(xiàn)在是北京時(shí)間五點(diǎn)整。”這次，我怎么也睡不著了，“一、二、三、四……
”我開始了數(shù)數(shù)，艱難地等待著天亮，時(shí)間老人今天走得可真慢！終于鬧鐘聲傳來(lái)，我迫不及待地大喊：“爸爸媽媽，出發(fā)！出發(fā)!”
這次，我竟然還不是第一個(gè)到達(dá)集合地點(diǎn)，看來(lái)比我還急的大有人在��！他們不知昨晚睡得如何？一定是激動(dòng)得徹夜未眠吧！就在我胡思亂想之際，老師的車到了。
又經(jīng)過一個(gè)小時(shí)的車程之后，我們終于到達(dá)目的地了�！巴廴�！”大家?guī)缀跏钱惪谕暤伢@嘆。一樓大廳金碧輝煌，就像五星級(jí)大酒店�！皻g迎光臨，這邊請(qǐng)！”剛一進(jìn)門，彬彬有禮、笑容可掬的服務(wù)員就把我們幾個(gè)男生帶入了男賓部。老師拿來(lái)了一些金燦燦的衣服，讓我們換上，哈！這一身真像皇上穿的大龍袍�。〈┥纤轮�，我們先去用餐，哦！這就是自助餐廳，向左看，各種香噴噴的菜肴整齊地?cái)[放著；向右看，蛋糕、水果、冰激凌機(jī)、爆米花機(jī)、飲料機(jī)、咖啡機(jī)、香腸機(jī)……真是應(yīng)有盡有。我頓時(shí)胃口大開，狼吞虎咽起來(lái)。
吃飽喝足后，我們來(lái)到了電影院，座椅還都是臥椅，躺在上面，蓋著被子，吃著爆米花，看著電影，還真是享受��！最快樂的就是在運(yùn)動(dòng)室了。跑步機(jī)、啞鈴、臺(tái)球、乒乓球，我們玩得大汗淋漓，開心極了。
接下來(lái)，自然是來(lái)到于浴室泡澡。我深吸一口氣，潛入水底，等其他同學(xué)經(jīng)過這兒時(shí)，我猛地鉆出水面，濺了他一臉?biāo)�。我們就這樣，你追我趕，玩起了水仗。
美好的時(shí)間總是那么短暫，夕陽(yáng)西下，我們要走了，我依依不舍地向這里道別，也向我暑假班的朋友們道別。
讀《史記》有感 篇33
孫臏采取的減灶誘敵的計(jì)謀怎么會(huì)騙過龐涓的呢？第一天十萬(wàn)灶，第二天五萬(wàn)，第三天還剩三萬(wàn)。作為一名有十幾年作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)（桂陵之戰(zhàn)與馬陵之戰(zhàn)就隔了有十三年左右）的成名將領(lǐng)，龐涓不大可能這么容易被騙，特別是在他知道孫臏能力并且吃過大虧的情況下，他不可能只通過三天的觀察就得出這種結(jié)論。而且，孫臏的做法也有點(diǎn)過頭了，哪有三天士兵就逃亡過大半的？齊軍的士氣再差也差不到這種地步。但是按《史記》的說(shuō)法，龐涓確實(shí)中計(jì)了，這讓我很想不通。
《史記》中還說(shuō)，馬陵伏擊戰(zhàn)發(fā)生在晚上。孫臏在樹皮上寫了“龐涓死于此樹之下”這幾個(gè)字，龐涓還要先點(diǎn)火才能看清楚寫了什么。那我就想問，難道之前的夜行軍不需要照明嗎？怎么到要看東西時(shí)才想到了火把？更讓人迷惑不解的是，孫臏居然以龐涓的部隊(duì)點(diǎn)火把作為發(fā)起進(jìn)攻的信號(hào)。難道他也知道龐涓夜行不需要燈火？古代行軍可能確實(shí)會(huì)有許多防備，但總不會(huì)讓自己看不清道路吧？
另外，龐涓死前所說(shuō)“遂成豎子之名”也明顯是小說(shuō)家之言，正如項(xiàng)羽與虞姬訣別時(shí)的對(duì)唱，這些都是不可信的。龐涓說(shuō)此話，有誰(shuí)能夠作證。能聽到這話的，估計(jì)也和他一起死在樹下了。
所以，我們可以很清楚地看到，司馬遷在創(chuàng)作的時(shí)候不僅僅是一個(gè)史學(xué)家，更是一個(gè)文學(xué)家。我知道這是《史記》能夠壓倒其他同類作品的一個(gè)重要原因，但我還是想再問一下，作為一本史學(xué)著作，《史記》的可信度到底有多少？
讀《史記》有感 篇34
司馬遷是一位漢代的傳奇人物。他雖然地位不高，曾被處以宮刑，但他喜愛歷史，身在牢中仍子承父業(yè)，編寫史書。今天，我就讀完了他的著作《史記》。
剛一翻開《史記》，我就被里面的故事深深吸引了。有《荊軻刺秦王》、《武王伐紂》、《完璧歸趙》等等。其中，最令我印象深刻的是《負(fù)荊請(qǐng)罪》。
藺相如在澠池會(huì)上維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)，升了官，而廉頗不服氣，揚(yáng)言要侮辱一下他。
而藺相如聽說(shuō)此事，故意躲著廉頗。一次他出門碰上廉頗，立刻掉頭回去了。他的門客都不高興了，而藺相如說(shuō)：“盡管秦王那么厲害，我還敢斥責(zé)他，我雖無(wú)多大能耐，但會(huì)單單只怕他么？我只是考慮到，秦國(guó)不打趙國(guó)，關(guān)鍵是我們倆在，我如果和他關(guān)系不好了，秦國(guó)就會(huì)來(lái)攻打趙國(guó)了�！�
此事傳到廉頗的耳朵里，廉頗聽說(shuō)后十分羞愧，背著荊條向藺相如請(qǐng)罪，而藺相如卻原諒了他，從此，他們成了朋友。
我看完后，真佩服藺相如寬廣的胸懷。這令我想起了去年的一件事：那次我剛買了一支玩具駁殼槍，回家后拆開包裝就下樓向伙伴們炫耀，說(shuō)它打得多準(zhǔn)，性能多好。一位小伙伴說(shuō)：“拿來(lái)試試�！蔽冶氵f給了他，可他沒抓穩(wěn)，槍掉了，后面的撞針?biāo)牧耍袅讼聛?lái)。我撿起來(lái)發(fā)現(xiàn)撞針已經(jīng)從槍上斷了下來(lái)，便和他發(fā)生了不小的矛盾。倆個(gè)人的關(guān)系便不好了。事后想想，也不就是一把玩具槍嗎，要是我當(dāng)時(shí)像藺相如原諒廉頗一樣原諒了他，我們還是好朋友呀！
我還要學(xué)習(xí)藺相如大公無(wú)私一心向著集體的精神。我是語(yǔ)文課代表，有一次下課，我照例要去老師的辦公室搬作業(yè)本，可我因?yàn)橄脍s快把作業(yè)做完，忙著寫作業(yè)沒去，最后到快打鈴時(shí)才去，沖到半路，上課鈴聲響了，害的全班的作業(yè)本都沒能及時(shí)發(fā)到手。
讀了《史記》中藺相如的事，我知道了一個(gè)人要心胸寬廣，一心想著大家，才能做好一個(gè)人，盡到該盡的職務(wù)，這就是《史記》里《負(fù)荊請(qǐng)罪》給我的感受。
讀《史記》有感 篇35
在散學(xué)典禮結(jié)束后，老師推薦我們看《史記》。我細(xì)細(xì)品味著《史記》中的每一個(gè)人物，司馬遷把為祖國(guó)作貢獻(xiàn)的人和為自己的利益不惜祖國(guó)的利益而危害祖國(guó)的人都描繪的活靈活現(xiàn)。
看完了史記我知道，司馬遷完成的歷史巨著卻是在受了酷刑和身心受到侮辱后在牢獄里完成的。老師說(shuō)：“司馬遷是在頑強(qiáng)的毅力和父親的囑托下完成的。”我認(rèn)為還有另外一種觀點(diǎn)：死也要死得有價(jià)值，“或重于泰山，或輕如鴻毛”。于是司馬遷把《史記》寫完，為國(guó)家作一些貢獻(xiàn)，給后代留下財(cái)富。正是有了這種精神，使司馬遷受后人尊敬，使《史記》名垂青史。
我們的祖國(guó)也具有司馬遷的精神。雖然過去被外國(guó)人侵略，但我們國(guó)家經(jīng)歷了這些歷史事件也猶如一頭蘇醒的雄獅，慢慢地強(qiáng)壯了起來(lái)，現(xiàn)在已經(jīng)是東方的一條巨龍屹立在地球之上。在2009年，在我們偉大的祖國(guó)成立60周年的今天，我相信，我們的國(guó)家會(huì)更加強(qiáng)大。
所以我們要努力讀書，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有幫助的人，學(xué)習(xí)司馬遷的精神國(guó)家才會(huì)更加強(qiáng)大。
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