文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化是靈魂、是主題、是旗幟，旅游是形式、是載體、是產(chǎn)業(yè)。文化是旅游之靈魂，旅游是文化之神，旅游離開文化沒有魅力，文化離開旅游沒有活力，文化旅游結(jié)合才更有生命力、競爭力、核心力。旅游業(yè)是朝陽產(chǎn)業(yè)，也是綜合產(chǎn)業(yè)，它不僅是生態(tài)文明的發(fā)展亮點(diǎn)，也是品牌文化的發(fā)展焦點(diǎn)。打造我縣特色文化，讓文化從幕后走到臺(tái)前唱戲，是發(fā)展特色旅游的關(guān)鍵。文化建設(shè)上的大手筆，不僅可以讓群眾享受到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)比翼雙飛的文化成果，也可以讓每一個(gè)親臨長武的游客無不感受這方水土深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)具特色的文化魅力。當(dāng)前，隨著我縣以煤、電、化為主的工業(yè)化進(jìn)程不斷加快，城市框架逐步拉大，人民的生活水平不斷提高，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)事業(yè)駛?cè)肓丝燔嚨�，我縣文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿�巨大、前景廣闊。年初，縣十二屆一次人代會(huì)提出了今后一個(gè)時(shí)期要圍繞“建設(shè)陜西強(qiáng)縣、富裕長武百姓”的目標(biāo)，立足渭北，融入西咸，輻射秦隴，努力把我縣打造成為秦隴戰(zhàn)略門戶、現(xiàn)代能化基地、區(qū)域商貿(mào)中心、生態(tài)人文新城。同時(shí)，會(huì)議要求要按照“高點(diǎn)定位、一次規(guī)劃、逐步實(shí)施”的原則，力爭早日把我縣建成休閑娛樂與生態(tài)觀光相結(jié)合的新興旅游區(qū)。這是縣委、縣政府審時(shí)度勢，高屋建瓴的科學(xué)決策。但要把我縣真正建成經(jīng)濟(jì)富裕、旅游發(fā)展、文化繁榮的陜西強(qiáng)縣尚任重道遠(yuǎn)。面對這個(gè)重大課題，如何進(jìn)一步挖掘整合我縣文化、旅游資源，制定科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略，打造特色文化品牌，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)可持續(xù)發(fā)展增強(qiáng)后勁，提升我縣文化“軟實(shí)力”顯得尤為緊迫和重要。

　　一、我縣文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在潛力

　　1、歷史悠久。

　　長武為古人類文化發(fā)祥地之一，舊石器時(shí)代就是智人群居在這里繁衍生息。六七千年前，母系氏族公社時(shí)期，先民沿涇、黑河地帶，依山傍水，鑿穴而居，栽培谷物，捕撈魚蝦，在茂密的森林狩獵、采集野果。以原始生活方式度過了漫長歲月。夏商時(shí)期，太王居豳，農(nóng)耕進(jìn)化，徹田為糧。部落勢力日漸強(qiáng)盛。秦始皇27(前220)年置鶉觚縣。漢代改為陰盤縣、淺水縣，西魏改為宜祿縣，宋宜祿縣與西部分設(shè)長武縣(取長治武安之意)。元廢宜祿、長武，明萬歷11年(1583年)復(fù)設(shè)長武縣至今。從秦始皇完成統(tǒng)一大業(yè)(前221年)第二年設(shè)置鶉觚縣到2013年，我縣已有2233年的置縣歷史。在這個(gè)漫長的歲月中，先民們用他們的生命和智慧上演了一幕幕走向文明的活劇，創(chuàng)造了人與自然和諧相處、經(jīng)濟(jì)與文化一脈相承的的神話，為今天的文明與輝煌奠定了堅(jiān)韌而厚重的的基石。

　　2、底蘊(yùn)深厚。

　　悠久的歷史必然創(chuàng)造出燦爛的文化。在這塊寬博而深厚的土地上，埋藏著難以預(yù)測的文明。周族由邵遷，兩秦統(tǒng)一豳定國建都，長武屬豳領(lǐng)地。《史記.周本記》載：公劉居豳，復(fù)修后稷之業(yè)，周道之興自此始。詩經(jīng)《大雅.公劉》描寫了周族英雄—忠實(shí)厚道的公劉帶領(lǐng)周氏定居豳地發(fā)展農(nóng)業(yè)的成績。而我縣馬坊水庫北臺(tái)上的公劉祠，便是為公劉修建的行宮。因公劉娶當(dāng)?shù)匾簧起B(yǎng)蠶織布女子為妻的動(dòng)人傳說，世代祭祀他教民稼穡的無量功德�！对娊�(jīng).七月》則描寫了豳人辛勤勞作的田園詩，也成為我國最早的田園詩歌。而后置縣有緣于神奇故事，《周地圖記》載：太子扶蘇和將軍蒙恬領(lǐng)兵北上屯邊，治馳道、通四域。見塬高水淺，固欲筑城，遂以觚設(shè)奠，乃有鶉飛觚上，視為靈異，故以鶉觚為縣名。我縣第三次文物普查與考古表明，縣境內(nèi)目前有仰韶文化、龍山文化、秦漢文化及古戰(zhàn)場遺址240余處，古墓葬12處座，省、縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位38處。

　　縣博物館館藏的3000余件文物足以證明我縣悠久燦爛的文明史。其中，館藏的586件等級文物，均是絕倫的精品蜚聲海內(nèi)外。大唐昭仁寺大雄殿是唐代建筑藝術(shù)經(jīng)典，而昭彰仁愛精神的大唐彬州之碑也以精美的書法和高古的文梓著稱于世，被文化部命名為書法藝術(shù)之名碑。其宋代拓片被公布為全國首批珍貴文化遺跡。北魏造像、唐雙環(huán)髻女俑、元東岳廟天齊殿、元青花昭君出塞瓷罐均為國寶級文物。黑人胡俑、波斯俑等精品文物充分證實(shí)我縣是古絲綢之路的必經(jīng)之地。并且，全縣廟宇文化特色鮮明。據(jù)考證，建國前，廟宇遍布城鄉(xiāng)，有記載的大小廟宇580多座，其中關(guān)帝廟80多座。雖歷經(jīng)建國后多次運(yùn)動(dòng)人為破環(huán)，但昭仁寺、東岳廟、天齊殿、關(guān)帝廟、柳毅廟、龍泉寺、白衣寺、公劉祠、大興東岳廟、藥王洞、牛弘墓、畫閣寺等遺址和古建筑無不表述著昔日的輝煌歷史，為我們梳理清晰而活躍的文脈。2009年，我縣進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查，共整理出需要保護(hù)的文化遺產(chǎn)達(dá)100多項(xiàng)，以“長武道場”為代表的道教文化，表達(dá)了天人合一、人神共存、人與自然和諧相處的理念;以“柳毅傳書”、阿姑圣母為代表的神話傳說則反映了長武人民抑惡揚(yáng)善、渴望幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

　　3、區(qū)位優(yōu)越。

　　長武，秦代屬邊塞重鎮(zhèn)，漢唐為“絲綢之路”必經(jīng)驛站，形成聯(lián)結(jié)關(guān)內(nèi)與邊地的鹽馬關(guān)市。明清代更是通往大西北的咽喉要沖，滿載中華文化和文明，連接溝通西亞廣大地域，素有關(guān)中屏障、秦隴門戶之美譽(yù)。長武自古為兵家必爭之地。軍事關(guān)隘有黑水渡、陰靈關(guān)，形勢險(xiǎn)要。秦大將蒙恬、太子扶蘇率兵北上屯邊，擴(kuò)展疆域。北魏將領(lǐng)古弼大戰(zhàn)夏主赫連定于鶉觚塬。唐初秦王李世民大破薛仁杲于淺水塬。郭子儀、范仲淹、左宗棠等著名將帥，都曾在這一帶統(tǒng)兵作戰(zhàn)，戎邊鎮(zhèn)守。國內(nèi)革命時(shí)期，劉志丹、謝子長等老一輩革命家在此從事革命活動(dòng)。2015年，我縣被民政部批準(zhǔn)為革命老區(qū)縣。如今，312國道、福銀高速公路、西平鐵路橫貫長武全境。并且，國家現(xiàn)在確定開發(fā)建設(shè)關(guān)中―天水經(jīng)濟(jì)區(qū)，我縣處于承東啟西、連接陜甘的戰(zhàn)略要地，發(fā)展?jié)摿�較大。

　　4、人才輩出。

　　悠久的人文歷史，深厚的文化積淀，造就了輩出的人才，群賢薈萃，以昭人文風(fēng)貌。隋牛弘，唐張臣合、呂向，牛僧儒、牛仙客、牛嶠(以上均為牛弘后代)，北齊唐寒謙、后周陶渙，宋陶谷、張舜民、張確、金高淵、元王庭寶、劉繼祖，明景清、車辛成、蕭伯剛、李時(shí)俊，清張教、陳五典、尚健國、崔云羽、尚宣、魚震、尚彤庭、尚林焱、孝子劉霞、髙維岳，辛亥革命志士、同盟會(huì)會(huì)員王仲元、任祥、抗戰(zhàn)英雄樊占榮、馮民安、劉杰，地下黨負(fù)責(zé)人、革命烈士王庶民，抗美援朝戰(zhàn)斗英雄羅滄海，全國造林勞模趙建林，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員巨粉娥，優(yōu)秀大學(xué)生郭峰等。在各個(gè)歷史時(shí)期成為砥柱中流。為官者，政績卓著;為文者，詩文流芳;為武者，威震四方。是這片熱土流光溢彩，憑添了幾多浩然之氣，為我們留下可歌可泣的的精神遺產(chǎn)和世代傳頌的感人故事，豐富了長武的文化寶庫，讓后人在他們的肩上走得更遠(yuǎn)。

　　二、對黨的群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)的展開，應(yīng)留意的地方。

　　本次教育實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)自上而下分批展開，通過組織主題學(xué)習(xí)，展開黨課教育、專項(xiàng)討論、***征集、為民辦實(shí)事、求實(shí)效方式，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的題目。

　　(一)需要留意的的方面

　　一是加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部的引導(dǎo)和教育。展開黨的群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)，做到為民務(wù)實(shí)清廉，要突出領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)重點(diǎn)，通過組織系列培訓(xùn)，明確各領(lǐng)導(dǎo)干部“為了誰、依托誰、我是誰”的觀念。為了誰就是要找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)方向，一切為了群眾，真心服務(wù)群眾，引導(dǎo)動(dòng)員群眾為實(shí)現(xiàn)自己的利益而奮斗。依托誰就是要找到工作的氣力源泉，堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中往的群眾線路，把群眾的偉大實(shí)踐作為工作的動(dòng)力源泉。我是誰就是要掌控自己的正確定位，視群眾為親人、把群眾當(dāng)主人，始終擺正同人民群眾的關(guān)系。

　　二是切實(shí)為群眾解決實(shí)際困難。密切聯(lián)系群眾、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，是我們黨建黨以來積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是執(zhí)政的長時(shí)間任務(wù)。在展開黨的群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)中，要突出解決實(shí)際題目，讓群眾看到實(shí)實(shí)在在的變化。

　　(二)需要做到的方面

　　一是幫助群眾致富。做好新情勢下的群眾工作，從根本上要幫助群眾發(fā)展致富。把服務(wù)群眾放在各項(xiàng)工作的首位，以符合群眾利益為各項(xiàng)工作的動(dòng)身點(diǎn)，通過政策傾斜、資金扶持、企業(yè)帶動(dòng)、黨員服務(wù)等方式，為群眾搭建創(chuàng)業(yè)致富平臺(tái)，實(shí)實(shí)在在增加群眾經(jīng)濟(jì)收進(jìn)。

　　二是保障改善民生。做好新情勢下的群眾工作，要重視解決實(shí)際題目，民生就是老百姓最大的實(shí)際。只有解決好人民群眾生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難，才能捉住群眾工作的主要矛盾。要重視對群眾反映強(qiáng)烈、基礎(chǔ)性的民生題目，及時(shí)跟蹤改善。

　　三是發(fā)展基層民主。做好新情勢下的群眾工作，要進(jìn)一步暢通群眾訴求表達(dá)渠道。充分尊重和保護(hù)人民群眾表達(dá)訴求的權(quán)利，拓寬社情***表達(dá)渠道，通過行之有效的情勢，引導(dǎo)群眾理性正當(dāng)?shù)乇磉_(dá)訴求。充分利用我縣現(xiàn)有的“六步三公然”工作法，創(chuàng)新社會(huì)管理。

　　四是加強(qiáng)教育引導(dǎo)。做好新情勢下的群眾工作，既要重視利益導(dǎo)向，又要重視發(fā)揮和利用好宣傳教育這個(gè)上風(fēng)。群眾工作一個(gè)重要特點(diǎn)就是服理不服人、認(rèn)理不認(rèn)官，只要把道理講清了、政策講透了，盡大多數(shù)群眾都是通情達(dá)理的。越是難度大的事情，越要把說服教育、溝通思想的工作做在前面、做到位。