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關(guān)于教學(xué)設(shè)計中的學(xué)情分析(精選5篇)
作為一名教師,往往需要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計編寫工作,教學(xué)設(shè)計是連接基礎(chǔ)理論與實(shí)踐的橋梁,對于教學(xué)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。怎樣寫教學(xué)設(shè)計才更能起到其作用呢?下面是小編為大家整理的教學(xué)設(shè)計中的學(xué)情分析,希望能夠幫助到大家。
教學(xué)設(shè)計中的學(xué)情分析 篇1
教學(xué)中,一切都要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)。一切為了學(xué)生,為學(xué)生設(shè)計教學(xué)。因此,我們要切實(shí)做好學(xué)情分析。了解學(xué)生,首先要了解
1.學(xué)生原有的知識基礎(chǔ)
這對搞好教學(xué)設(shè)計有重要的指導(dǎo)意義。在課堂教學(xué)中,學(xué)生已獲得的知識與即將獲得的知識常常是前后密切相關(guān)的。因此,教師應(yīng)對全班學(xué)生以前的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行調(diào)查,對每名學(xué)生以前所學(xué)知識的掌握情況有全面了解。
2.學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知能力
在教學(xué)中,學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力是指在學(xué)習(xí)過程中能夠獨(dú)立獲取知識的能力,包括收集、處理信息的能力等,教師在平時的教學(xué)中要潛移默化地提升這一能力。
3.學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)
每名學(xué)生在來到學(xué)校學(xué)習(xí)的同時,也帶來了各自不同的生活經(jīng)歷和不同觀點(diǎn)、看法。(我們學(xué)校學(xué)生為三——六年級)這種已有的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和對待社會的觀點(diǎn),對于即將進(jìn)行的課堂學(xué)習(xí)生活將產(chǎn)生影響。
我們可以從學(xué)生原有的生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),既把知識講清楚,又不至于加大學(xué)生學(xué)習(xí)的難度,使學(xué)生易理解,易接受。
4.學(xué)生的身心特征
不同年齡階段的學(xué)生,心理各有其特點(diǎn)。教師應(yīng)根據(jù)不同的教育對象,選擇不同的教育方法,也就是因材施教。小學(xué)生正處在一個身心發(fā)展的階段,有較強(qiáng)的'自尊心、自信心和獨(dú)立思考問題的能力,有充沛的精力和較強(qiáng)的求知欲,但遇困難又易灰心喪氣,辨別是非能力較差,易受不良習(xí)氣的影響,因此,對小學(xué)生既要尊重又要加強(qiáng)教育,嚴(yán)格要求。教師要保護(hù)他們進(jìn)取的自信心,否則會逐漸失去對英語學(xué)習(xí)的興趣,因而教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,注意考慮不同層次的學(xué)生身心特點(diǎn),充分尊重每一個同學(xué)。
5.學(xué)生的情感因素
情感因素,是教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)中一個重要成分。情感因素是伴隨著知識經(jīng)驗(yàn)的掌握、觀念的形成以及自身智力的成長而發(fā)展起來的,它對外部智力的形成和創(chuàng)造能力的發(fā)展起著決定的作用。教師要鼓勵學(xué)生好好學(xué)習(xí)。
把每名學(xué)生的具體情況調(diào)查清楚,我們的教學(xué)就有目標(biāo)了。
教學(xué)設(shè)計中的學(xué)情分析 篇2
有一位著名的特級教師曾講到,有人問他上課時為什么學(xué)生總能跟他配合得那么默契?他說:“因?yàn)槲沂紫瓤紤]的不是學(xué)生將會怎樣配合我的教,而是我的教怎樣去配合學(xué)生的學(xué)!边@是“基于學(xué)情”的有效教學(xué)的最典型案例。
所謂“學(xué)情分析”,在教學(xué)設(shè)計學(xué)中通常稱之為“教學(xué)對象分析”或“學(xué)生分析”。所謂“學(xué)情”,是指學(xué)習(xí)者在某一個單位時間內(nèi)或某一項(xiàng)學(xué)習(xí)活動中的學(xué)習(xí)狀態(tài),它包括學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)思路、學(xué)習(xí)進(jìn)程、學(xué)習(xí)效果等因素。學(xué)情包括兩個方面的內(nèi)容,一是“學(xué)前學(xué)情”,即教學(xué)開始前,教師對學(xué)生已有情況的把握,包括整體特征與個體差異、知識儲備狀況與能力基礎(chǔ)、情感態(tài)度狀態(tài)等,這個觀察直接決定了教師對教學(xué)內(nèi)容的選擇、課堂目標(biāo)的制定和教學(xué)方法的設(shè)計;二是“學(xué)時學(xué)情”,即在上課過程中教師對學(xué)生狀況的動態(tài)觀察,以及在學(xué)習(xí)過程中對學(xué)生活動的過程性評價。
一、學(xué)情分析的現(xiàn)狀
就理論而言,教師的備課與教學(xué)設(shè)計應(yīng)關(guān)注“學(xué)情”,以“學(xué)情分析”為起點(diǎn),以科學(xué)準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)制定為終點(diǎn)。然而,在實(shí)際教學(xué)中,真正養(yǎng)成這個習(xí)慣的教師很少,大部分教師對學(xué)情的關(guān)注意識淡薄。據(jù)一項(xiàng)調(diào)查資料表明:教師在做備課筆記時,主要是知識的呈現(xiàn),有教學(xué)手段與方法設(shè)計的已算可貴,真正做了學(xué)情分析的,不到十分之一。
當(dāng)下歷史教師在做教學(xué)設(shè)計時常常存在以下問題:大部分教師直接忽略了學(xué)情分析這一環(huán)節(jié),在備課中進(jìn)行學(xué)情分析的很少;了解學(xué)情的手段比較簡陋,基本上是一種經(jīng)驗(yàn)判斷;學(xué)情分析的過程比較粗糙,基本上是三言兩語,只見判斷,不見分析,只見結(jié)論,不見過程;學(xué)情分析的深度不夠,很多只是一種淺度描述,一種印象判斷。
沒有準(zhǔn)確而細(xì)致的“學(xué)前學(xué)情”分析,就使建立學(xué)生的“學(xué)”的基礎(chǔ)上的'有效教學(xué)無法落實(shí)。面對不同的學(xué)生使用同樣的教學(xué)內(nèi)容和方法,對學(xué)生存在的問題不清楚,缺乏針對性,這樣的教學(xué)是無從談“有效性”的。常常有教師抱怨說,這個班級的學(xué)生太差導(dǎo)致教學(xué)效果不好,這個說法就是學(xué)情判斷的失誤。學(xué)生差在哪里?教學(xué)設(shè)計有沒有估計到這種差并相應(yīng)地在教學(xué)中提出對策?教學(xué)目標(biāo)的本質(zhì)是課程目標(biāo)與學(xué)生實(shí)際的結(jié)合,也就是學(xué)習(xí)的目標(biāo),學(xué)情判斷直接影響目標(biāo)的高度、廣度和正確度。在制定教學(xué)目標(biāo)時不考慮學(xué)生的基礎(chǔ)、個性、理解能力而導(dǎo)致教學(xué)效果不達(dá)標(biāo),責(zé)任完全在教師身上。
“學(xué)時學(xué)情”也常常被忽略。我們所說的教學(xué)“有效性”,本質(zhì)上是指學(xué)生
“學(xué)”的有效性。課堂的結(jié)構(gòu)表面上是“教”的結(jié)構(gòu),而實(shí)質(zhì)上是“學(xué)”的結(jié)構(gòu),這個結(jié)構(gòu)的主體是學(xué)生,教師只是設(shè)計者,他的職能是“組織”學(xué)生學(xué)的活動。在實(shí)際教學(xué)中我們常常遇到這樣的問題,教師“教的活動”完整有序,而學(xué)生“學(xué)的活動”零散而無效,“教的活動”豐富、多樣,“學(xué)的活動”機(jī)械、單調(diào)。所謂的教學(xué)流程,應(yīng)該從學(xué)生角度進(jìn)行,是“學(xué)的活動”的展開。更大的問題在于,很多人沒注意到它是個問題,包括教學(xué)者和評價者都可能被表面光鮮的“教”而吸引,而對被淹沒于“教”中的“學(xué)”失去了注意力。
二、學(xué)情分析的內(nèi)容
。ㄒ唬⿲W(xué)生年齡特點(diǎn)分析
這包括所在年齡階段的學(xué)生長于形象思維還是抽象思維,樂于發(fā)言還是開始羞澀保守,喜歡跟教師合作還是開始抵觸教師;不同年齡學(xué)生注意力的深度、廣度和持久性也不同。這些特點(diǎn)可以通過學(xué)習(xí)一些發(fā)展心理學(xué)的簡單知識來分析,也可以憑借經(jīng)驗(yàn)和觀察來靈活把握。另外,不同年齡的學(xué)生感興趣的話題不同,教師一方面要盡量結(jié)合學(xué)生興趣開展教學(xué),又要適當(dāng)引導(dǎo),不能一味屈尊或者遷就學(xué)生的不良興趣。
(二)學(xué)生已有知識經(jīng)驗(yàn)分析
針對本節(jié)課或本單元的教學(xué)內(nèi)容,確定學(xué)生需要掌握哪些知識,具備哪些生活經(jīng)驗(yàn),然后分析學(xué)生是否具備這些知識經(jīng)驗(yàn)。可以通過單元測驗(yàn)、摸底考查、問卷等較為正式的方式,也可以采取抽查或提問等非正式的方式。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生知識經(jīng)驗(yàn)不足,一方面可以采取必要的補(bǔ)救措施,另一方面可以適當(dāng)調(diào)整教學(xué)難度和教學(xué)方法。
。ㄈ⿲W(xué)生學(xué)習(xí)能力分析
分析不同班級學(xué)生理解掌握新知識的能力如何、學(xué)習(xí)新的操作技能的能力如何,據(jù)此設(shè)計教學(xué)任務(wù)的深度、難度和廣度。經(jīng)驗(yàn)豐富、能力較強(qiáng)的教師還可以進(jìn)一步分析本班學(xué)生中學(xué)習(xí)能力突出的尖子生和學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)習(xí)困難學(xué)生,并因材施教,采取變通靈活的教學(xué)策略。
。ㄋ模⿲W(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格分析
一個班級的學(xué)生在一起時間長了會形成“班級性格”,有些班級思維活躍、反應(yīng)迅速,但往往思維深度不夠,準(zhǔn)確性稍微欠缺;有些班級則較為沉悶,但可能具有一定的思維深度。不同的學(xué)生個體也是如此,教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和課堂觀察,敏銳捕捉相關(guān)信息,通過提出挑戰(zhàn)性的問題、合作等方式盡量取學(xué)生之長、補(bǔ)其之短。
三、學(xué)情分析的方法
教師對學(xué)生的了解,是教師的教學(xué)理論知識與教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的產(chǎn)物,因而主要靠平時的積累,關(guān)鍵在于“用心”,做有心人。至于學(xué)情分析的具體方法,常用的有以下幾種。
。ㄒ唬┯^察法
這里所說的觀察,與作為一種科學(xué)研究方法的課堂觀察是有區(qū)別的。這里的觀察者不是旁觀者、局外人,而是教師自己。教師臵身于學(xué)校內(nèi)、課堂中,可以成為具有明確觀察意圖、掌握觀察方法又不改變課堂教學(xué)自然狀態(tài)的最佳人選。對于了解學(xué)生來說,觀察法是教師使用頻率最高的方法之一。觀察要做到準(zhǔn)確、全面,最好是有目的、有計劃地持久進(jìn)行。但在日常教學(xué)工作狀態(tài)下,更為重要的是教師的觀察意識和洞察能力,即善于處處留心觀察學(xué)生的一舉一動、一言一行,透過他們的外部表現(xiàn)洞察其內(nèi)心的思維活動。
。ǘ┱勗挿
談話法是教師通過與學(xué)生面對面交談來深入了解學(xué)生情況。通過交談,不僅可以溝通師生之間的情感,還可以使教師及時、深入地了解學(xué)生的所思所想。要想使談話取得好的效果,談話前應(yīng)該認(rèn)真考慮談話的目的、中心內(nèi)容,并選擇幾個有代表性的學(xué)生為交談對象;談話時教師的態(tài)度要親切、誠懇、和藹,針對不同氣質(zhì)性格特點(diǎn),注意說話的方式;談話后做好必要的記錄。
(三)問卷法
除了采用編制有關(guān)知識、技能的小測試等形式進(jìn)行摸底分析之外,還可以根據(jù)需要設(shè)計專題問卷或量表進(jìn)行調(diào)查。問卷大致可分為開放型和封閉型兩種。前者只提出問題,不列出答案。它要求學(xué)生寫出自己的想法,回答不受任何限制,但不便于統(tǒng)計,只適合在少數(shù)人中進(jìn)行。后者不僅提出問題,還列出供選擇的答案。
。ㄋ模⿲(shí)驗(yàn)法
對某些問題、練習(xí)題或?qū)嶒?yàn)、演示設(shè)計的適用性沒有把握時,可以找?guī)讉不同水平的學(xué)生試做或演練一下,了解學(xué)生的反應(yīng),為修改、完善提供依據(jù)。
。ㄎ澹┎牧戏治龇
主要是分析學(xué)生的作業(yè)、試卷,從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個性化解題過程,包括獨(dú)特的解法或錯誤。初任一個班的歷史課時,還可以通過查閱成績冊和前面的測試卷來了解該班學(xué)生群體和個人的學(xué)習(xí)狀況。
。┰L問調(diào)查法
必要時,可以通過與學(xué)生家長交談,了解到學(xué)生的一些學(xué)習(xí)情況,特別是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的情況。剛接手的班,還可以通過請教原任課教師來了解該班學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)狀況。實(shí)踐表明,基于學(xué)生分析的教學(xué)設(shè)計,既幫助學(xué)生掌握知識結(jié)構(gòu),又讓他們把已有的知識運(yùn)用起來,在創(chuàng)造性的設(shè)計活動中去體驗(yàn)、感悟,取得預(yù)期的效果。
“學(xué)情分析”是研究學(xué)生的基本途徑,是當(dāng)代學(xué)生觀在課堂教學(xué)的重要體現(xiàn)。然而,學(xué)生的種種情況常常為教師教學(xué)工作中的盲點(diǎn),“學(xué)情分析”也就成了被忽視或未深入探究的實(shí)踐領(lǐng)域。本文從教師開展“學(xué)情分析”中存在的問題為出發(fā)點(diǎn),提出教師開展“學(xué)情分析”方法。然而,由于自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的缺乏,一些研究尚不夠深入細(xì)致。今后,作為一名有教育學(xué)學(xué)科背景的一線教師,我將在理論的引領(lǐng)下結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更加深入的對“學(xué)情分析”進(jìn)行研究,努力提升自己的研究能力。
教學(xué)設(shè)計中的學(xué)情分析 篇3
學(xué)生的知識和智力發(fā)展水平,學(xué)生動機(jī),年齡等心理特征,學(xué)生的認(rèn)知方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣,這些因素都反映出學(xué)生個性心理特征。所以,在選擇教學(xué)方法時,要考慮學(xué)生這些心理因素,教學(xué)方法的選擇要受到學(xué)生的個性心理特征和他們所具有的基礎(chǔ)知識水平條件的制約。同一年級或同一班級的學(xué)生對某種教學(xué)方法的適應(yīng)性可能會有很明顯的差異。同樣,對于不同年齡段的不同年級的學(xué)生,對同樣一種教學(xué)方法的適應(yīng)程度也不相同。這就要求教師能夠科學(xué)而準(zhǔn)確地分析研究學(xué)生的上述特點(diǎn),有針對性地選擇和運(yùn)用相應(yīng)的教學(xué)方法,使學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握知識、形成技能的同時,能夠促進(jìn)學(xué)生的身心向更高的水平和階段發(fā)展。
一般在教學(xué)設(shè)計中,都要寫上學(xué)情分析,這是選擇教學(xué)方法的依據(jù)之一,也是確定學(xué)習(xí)目標(biāo)的依據(jù)之一!皩W(xué)情”分析是教與學(xué)目標(biāo)設(shè)定的基礎(chǔ),沒有“學(xué)情”分析的`教學(xué)目標(biāo)往往比較空泛,沒有針對性。因?yàn)橹挥姓嬲私鈱W(xué)生的已有知識經(jīng)驗(yàn)和心理認(rèn)知特點(diǎn),才能確定其在不同知識、不同技能和不同學(xué)習(xí)活動中的最新進(jìn)展,而從知識、技能等方面來闡述最新發(fā)展就是教與學(xué)目標(biāo)!皩W(xué)情”分析是教與學(xué)內(nèi)容分析(包括教材分析)的依據(jù),因?yàn)橹挥嗅槍唧w學(xué)生才能界定內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)。 在我的教學(xué)過程中我是從如下幾個方面去分析了解學(xué)生的:
1.學(xué)生年齡特征分析
小學(xué)生,已經(jīng)具備一定的抽象思維能力,他們勇于思索,樂于表達(dá)自己的意見,對自己感興趣的問題特別關(guān)注,喜歡進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。他們上課的注意力比較集中,注意力比較持久,適合進(jìn)行軟持久的技能訓(xùn)練。
2.學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)分析
本節(jié)課的知識學(xué)生的認(rèn)知需要那些只是儲備,他們徐洗過了沒有貨他們了解嗎。
3.學(xué)生學(xué)習(xí)能力分析
本班級學(xué)生認(rèn)知水平如何?有沒有較強(qiáng)的求知欲。那些學(xué)生底子好,那些學(xué)生對這部分的學(xué)習(xí)有困難。所以,教學(xué)中教師要關(guān)心幫助學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,因材施教,設(shè)計任務(wù)。
4.學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣
本班學(xué)生是否思維比較活躍,反應(yīng)靈敏,思考有沒有深度?
“學(xué)情” 分析是教學(xué)設(shè)計的一個部分,并與教學(xué)設(shè)計的其他部分存在極為緊密的互動關(guān)系。“學(xué)情”分析是教與學(xué)目標(biāo)設(shè)定的基礎(chǔ),是教學(xué)方法選擇和教學(xué)活動設(shè)計的基礎(chǔ),沒有“學(xué)情”分析的教學(xué)方法會變成教師個人的表演;因?yàn)闆]有學(xué)生的知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),任何講解、操作、練習(xí)、合作都很可能難以落實(shí)。
教學(xué)設(shè)計中的學(xué)情分析 篇4
教學(xué)的對象是學(xué)生,教師在備課或搞教學(xué)設(shè)計的過程中,關(guān)注學(xué)生情況應(yīng)該是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的事情,這既反映教師教學(xué)設(shè)計的基本出發(fā)點(diǎn),也體現(xiàn)了教師是否切實(shí)將以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念落到實(shí)處,所以,學(xué)情分析是教好一堂課的前提和關(guān)鍵。很多老師按常規(guī)備課、寫教案、做教學(xué)設(shè)計,教案寫得很好而教學(xué)效果不佳,很重要的一個原因就是脫離教學(xué)實(shí)際(特別是學(xué)生實(shí)際)。按照認(rèn)知建構(gòu)的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)過程是知識不斷重建的過程,這一過程必須以學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)。因此,教師在教學(xué)設(shè)計中,必須要認(rèn)真分析學(xué)生的情況,這樣的教學(xué)才能有的放矢。
許多教師(包括一些經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師)在教案、教學(xué)設(shè)計比賽和說課比賽中,對“學(xué)情分析”這一環(huán)節(jié)感到茫然,不知從何處下手進(jìn)行分析,于是就出現(xiàn)“學(xué)情分析”空缺或貧乏現(xiàn)象,這也是教師教學(xué)教學(xué)基本功缺陷的一種體現(xiàn)。學(xué)情涉及的內(nèi)容非常寬廣,學(xué)生各方面情況都有可能影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。學(xué)生現(xiàn)有的知識結(jié)構(gòu)、學(xué)生的興趣點(diǎn)、學(xué)生的思維情況、學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)和發(fā)展規(guī)律,學(xué)生生理心理狀況、學(xué)生個性及其發(fā)展?fàn)顟B(tài)和發(fā)展前景,學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)效果,學(xué)生的生活環(huán)境,學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)(兒童已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平與兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平之間的距離)、學(xué)生感受、學(xué)生成功感等都是進(jìn)行學(xué)情分析的切入點(diǎn)。學(xué)情分析主要可從以下幾個方面來進(jìn)行:
1、分析學(xué)生原有的認(rèn)知基礎(chǔ):即學(xué)生學(xué)習(xí)該內(nèi)容時所具備的與該內(nèi)容相聯(lián)系的知識、技能、方法、能力等,以確定的新課的起點(diǎn),做好承上啟下、新舊知識有機(jī)銜接工作。如對《植物的分類》一節(jié)課的學(xué)情分析:在學(xué)習(xí)本知識前,學(xué)生已經(jīng)有了一定的植物學(xué)知識基礎(chǔ),也有一定的日常生活中分類的基礎(chǔ)。初一學(xué)生思維比較活躍,敢于討論和發(fā)表自己的看法,對于植物學(xué)這門課也充滿興趣。但是,學(xué)生們雖有的植物學(xué)知識,并不是按照分類系統(tǒng)來學(xué)習(xí)的,而是以形態(tài)、結(jié)構(gòu)和生理這一主線來學(xué)習(xí)的,同時對于書中涉及到的植物名稱,學(xué)生可能會遺忘的.較多,從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)難度加大。為此,上課時教師要做好適當(dāng)?shù)募軜蜾伮饭ぷ鳌?/p>
2、分析學(xué)生的個體差異:經(jīng)常聽到教師感嘆,現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教了!原因是現(xiàn)代學(xué)生的個體存在著較大的差異,學(xué)生由于遺傳素質(zhì)、社會環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同,形成了獨(dú)特的個性。有的主要來自先天、有的主要是后天,教師只有了解學(xué)生的個體差異,教學(xué)上才能有的放矢。學(xué)生的個體差異主要從學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、智力因素和非智力因素等。如:我們學(xué)校原是廠礦企業(yè)子弟學(xué)校,學(xué)生來源較廣,一部分來自城里、一部分來自農(nóng)村、一部分來自周圍的廠礦企業(yè)。農(nóng)村學(xué)生接觸的植物比較多,具有相當(dāng)豐富的植物知識,但平時所叫植物的名稱與書本上并不完全相同;城里學(xué)生接觸大自然的機(jī)會相對比較少,有關(guān)植物的知識感性認(rèn)識主要來源于家里的花草及生活區(qū)周圍的樹木,相對比較貧乏;廠礦企業(yè)學(xué)生地處農(nóng)村,企業(yè)綠化搞得好,又有公園,平時能看到植物比較多,可沒有系統(tǒng)地去認(rèn)識植物,但是他們的理論知識比較豐富。城里學(xué)生和企業(yè)子弟由于受家庭和學(xué)校影響,形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣相對稍遜。為此,好上好《植物的分類》一課,需要許多直觀的植物知識材料和多種教學(xué)方法組合。
3、了解學(xué)生的生理、心理:初中生的抽象思維能力較低,對教材中概念、原理、規(guī)律等知識的理解比較困難;初中生的形象思維能力強(qiáng),精力旺盛,但注意力容易分散。初中生正處在身心發(fā)展、成長過程中,其情緒、情感、思維、意志、能力及性格還極不穩(wěn)定和成熟,具有很大的可塑性和易變性。通過分析了解他們當(dāng)時的生理心理與學(xué)習(xí)該內(nèi)容是否相匹配及可能產(chǎn)生的知識誤區(qū),充分預(yù)見可能存在的問題,對課堂上有針對地加以分析,使教學(xué)工作具有較強(qiáng)的預(yù)見性、針對性和功效性。
4、了解學(xué)生對本學(xué)科學(xué)習(xí)的方法掌握情況:教學(xué)過程不僅需要教師的活動,而且更需要學(xué)生的活動,只有教師教得最優(yōu)化和學(xué)生學(xué)得最優(yōu)化融合在一起,才能保證教學(xué)效果的最優(yōu)化。陶行知說過,好的的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。第斯多惠也說過,不好的教師是轉(zhuǎn)述真理,好的教師是叫學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。由此可見,在課堂教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)是非常必要的,它是提高課堂有效教學(xué)的必要條件。不同年級段的學(xué)生都有自己的一套學(xué)習(xí)方法,不同的教學(xué)內(nèi)容需要不同的學(xué)習(xí)方法,教師只有事先了解學(xué)生對本學(xué)科學(xué)習(xí)的方法掌握情況,才能根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)法指導(dǎo),才能創(chuàng)造出教學(xué)效果的最優(yōu)化。
5、分析學(xué)習(xí)知識時可能要遇到的困難:學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能遇到的的問題和阻力往往會成為他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)的困難與發(fā)展的障礙,教師如果能及時發(fā)現(xiàn)這些困難與障礙,并且能夠及時地幫助學(xué)生克服這些困難和障礙,學(xué)生就能獲得真實(shí)的發(fā)展。因此,在備課中要努力去關(guān)注和發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能存在的困難和障礙,具體分析這些困難和障礙產(chǎn)生的原因,思考相應(yīng)的具體針對性的教學(xué)策略。如在“變態(tài)根、變態(tài)莖”等知識的學(xué)習(xí)中,由于變態(tài)根和變態(tài)莖遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際,學(xué)生對其缺乏感性認(rèn)識,加之變態(tài)根和變態(tài)莖外形相近和相似,不但學(xué)生容易混淆、容易發(fā)生誤解,教師也會產(chǎn)生類似情況。為此,在課堂教學(xué)中,要運(yùn)用實(shí)物或直觀教具,通過反復(fù)比較來加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識,讓學(xué)生真正理解變態(tài)根和變態(tài)莖本質(zhì)區(qū)別,以達(dá)到區(qū)分變態(tài)根和變態(tài)莖的目的。
教師要想使自己的教學(xué)效果達(dá)到最佳狀態(tài),必須要分析好學(xué)生的實(shí)際情況。學(xué)情分析既要分析學(xué)生的整體具有的特點(diǎn),同時更要分析學(xué)生間的個體差異,要具體分析,切忌空泛化。不同特點(diǎn)的學(xué)生,對教材的興趣點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)不同,這種現(xiàn)象普遍存在于我們的學(xué)生身上,我們做教師的要加以理解,要多角度、多層次、多方位地實(shí)施教學(xué)。
教學(xué)設(shè)計中的學(xué)情分析 篇5
教學(xué)設(shè)計的理論以其科學(xué)性和系統(tǒng)性的特點(diǎn),已被越來越多的教育工作者所關(guān)注。本文從教學(xué)設(shè)計的發(fā)展歷程,基于建構(gòu)主義和認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論的教學(xué)設(shè)計模式的分析等方面來探討教學(xué)設(shè)計理論對課堂教學(xué)的指導(dǎo)意義,為素質(zhì)教育的改革實(shí)踐服務(wù)。
關(guān)鍵字:教學(xué)設(shè)計自主學(xué)習(xí)學(xué)生主體教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)設(shè)計的理論以其科學(xué)性和系統(tǒng)性的特點(diǎn),已被越來越多的教育工作者所關(guān)注。如何使教學(xué)設(shè)計的理論和方法被廣大的中小學(xué)教師所掌握,并為素質(zhì)教育的改革實(shí)踐服務(wù),是當(dāng)前教學(xué)設(shè)計理論和教學(xué)實(shí)踐研究的重要課題。
縱觀目前國內(nèi)外教育界對教學(xué)設(shè)計過程的研究狀況,不難發(fā)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計本身有一個演變過程,它在不斷向深度和廣度方面發(fā)展。深度發(fā)展指教學(xué)設(shè)計過程的某些要素所涉及的研究的深化,這些理論與方法的發(fā)展使得教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ)更厚實(shí),可選用的工具更豐富;廣度發(fā)展指教學(xué)設(shè)計的程序從初始的媒體觀到系統(tǒng)設(shè)計觀的演變,反映了范式的變化。
一.對目前教學(xué)設(shè)計理論的分析
1. 教學(xué)設(shè)計理論的發(fā)展歷程
前面已經(jīng)提及教學(xué)設(shè)計本身就有一個演變過程,這里就來探討一下范式的演變。美國弗吉尼亞大學(xué)的希夫曼教授于1986年撰文指出,人們對教學(xué)設(shè)計的領(lǐng)域有五種見解:即媒體觀、初期的系統(tǒng)觀、狹義系統(tǒng)觀、標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)觀和教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計觀。縱觀教學(xué)技術(shù)史,這些觀點(diǎn)反映了教學(xué)設(shè)計從簡單到復(fù)雜,從片面到完整,從有序到整合的發(fā)展,頗有代表性。
持媒體觀或初期系統(tǒng)觀的人認(rèn)為教學(xué)設(shè)計工作僅僅是媒體制作,是在學(xué)科教師確定教學(xué)大綱和編寫教材之后的視聽資料配套研制工作。在我國大多數(shù)學(xué)校中,電教工作的地位基本就是這樣的。
有些人把教學(xué)設(shè)計看作一個簡單的過程,即:確定課程目的、分析教學(xué)內(nèi)容、闡明學(xué)習(xí)目標(biāo)、開發(fā)評價策略、選擇媒體和制作媒體,這種見解是狹義系統(tǒng)觀。在這些人看來,按這一模式設(shè)計教學(xué),加強(qiáng)了媒體與教學(xué)過程的有機(jī)聯(lián)系,而且有利于推廣,可在短期內(nèi)使廣大學(xué)科教師學(xué)會教學(xué)設(shè)計。然而,這種觀點(diǎn)與作法的局限是對需要分析和形成性評價兩方面的重要性缺乏認(rèn)識。不開展需要分析,對教學(xué)中實(shí)際存在的差距,對教育目的與社會需求是否吻合勞動人民不了解,容易導(dǎo)致教學(xué)設(shè)計工作者的盲目性;由于缺乏需要分析,形成性評價也沒有評價基準(zhǔn)。隨著教學(xué)設(shè)計研究與實(shí)踐的深入,需要分析與形成性評價成了教學(xué)設(shè)計程序的有機(jī)組成部分,從而形成了一種標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)觀。持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為教學(xué)設(shè)計應(yīng)是這樣的過程,即:首先,進(jìn)行需要分析;在此基礎(chǔ)上設(shè)計與開發(fā)教學(xué),包括內(nèi)容分析,學(xué)習(xí)者分析,策略設(shè)計,媒體制作等;然后,對設(shè)計與開發(fā)成果進(jìn)行形成性評價,根據(jù)試用效果進(jìn)行必要的修改;最后,對教學(xué)設(shè)計成果的實(shí)際使用情況作出總結(jié)性評價。這是目前我國教育技術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)最多的教學(xué)設(shè)計類型。
由于教學(xué)設(shè)計過程的模型說明的是一系列可操作性的工作步驟,容易使人誤認(rèn)為教學(xué)設(shè)計是一個有序的,線性的過程。其實(shí),要真正認(rèn)識教學(xué)設(shè)計,應(yīng)采用教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計的觀點(diǎn)。
教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計的觀點(diǎn)認(rèn)為,需要系統(tǒng)分析至關(guān)重要。它要求教學(xué)設(shè)計者運(yùn)用科學(xué)調(diào)查方法去收集和分析數(shù)據(jù),了解差距及其原因,強(qiáng)調(diào)“對癥下藥”。針對教與學(xué)過程中出現(xiàn)的問題,應(yīng)重視各種教育理論與研究成果的應(yīng)用,包括不同的學(xué)習(xí)理論和關(guān)于人的知識和能力的本質(zhì)的學(xué)說等。這也正是我們要整體把握的教學(xué)設(shè)計過程的環(huán)節(jié)的精髓所在。
教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計觀認(rèn)識到,再完美的教學(xué)設(shè)計成果若得不到推廣使用,其前期投入都是徒勞的。故在教學(xué)設(shè)計的同時,要考慮推行的研究,即如何使設(shè)計成果得到認(rèn)可和采用。在教學(xué)設(shè)計過程中,要運(yùn)用教育心理學(xué)、學(xué)習(xí)理論、社會學(xué)和媒體制作技能等,這些知識與技能不太可能由一個人所全部掌握,因此教學(xué)設(shè)計者需要協(xié)調(diào)包括學(xué)科教師、媒體專家、客戶和試用學(xué)生等在內(nèi)的各類人員的工作關(guān)系,做好咨詢工作。顯然,離開了科學(xué)的管理,整個教學(xué)設(shè)計項(xiàng)目難以運(yùn)作。有效的管理是使教學(xué)設(shè)計工作的各方面相互配合,產(chǎn)生整體效應(yīng)的關(guān)鍵。而教學(xué)設(shè)計者正是發(fā)揮這種關(guān)鍵作用的“工程師”。
綜上所述,教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計觀要求教學(xué)設(shè)計者統(tǒng)攬全局,從教育改革的整體目標(biāo)出發(fā),對環(huán)境、資源、文化、改革意識等各方面進(jìn)行綜合分析,高屋建瓴,設(shè)計出最優(yōu)化的教學(xué)成果。教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計觀已認(rèn)識到,即使在教育機(jī)構(gòu)中,教學(xué)設(shè)計也不是解決教學(xué)中存在問題的唯一手段,應(yīng)通過系統(tǒng)分析來確定最合適的解決方案。
2.基于建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計模式的分析
建構(gòu)主義是由認(rèn)知主義發(fā)展而來的哲學(xué)理念,在此基礎(chǔ)之上的學(xué)習(xí)理論與以往的行為主義的理論模式有很大的差別,它采取非客觀主義的哲學(xué)立場。建構(gòu)主義認(rèn)為,世界是客觀存在的,但是對于世界的理解和賦予的意義都是每個人自己決定的。
建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過程。學(xué)習(xí)者并不是把知識從外界搬到記憶中,而是以已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)通過與外界的相互作用來獲取、建構(gòu)新知識的過程。學(xué)生要主動建構(gòu)客觀事物及其關(guān)系的表征,但這種建構(gòu)不是外界刺激的.直接反應(yīng),而是通過已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對新信息進(jìn)行主動加工而建構(gòu)成的。這種學(xué)習(xí)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、社會性、情景性、協(xié)作性。建構(gòu)主義提倡一種更加開放的學(xué)習(xí)。對每個個體來說,這種開放的學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)結(jié)果上都可能是不同的。
建構(gòu)主義對教師與學(xué)生的作用有了重新的定位:學(xué)生不再是知識的被動接受者,而是知識的主動建構(gòu)者,外界施加的信息只有通過學(xué)習(xí)者的主動建構(gòu)才能變成自身的知識。它要求學(xué)生:(1)、在學(xué)習(xí)過程中用探索法、發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識的意義;(2)、在意義建構(gòu)過程中要求學(xué)生去收集并分析有關(guān)的大量信息和資料;(3)、需要將新舊知識聯(lián)系起來,并對這種聯(lián)系加以認(rèn)真思考。
教師從以教授知識為主變?yōu)橐灾笇?dǎo)、輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)為主,由舞臺上的主角變成幕后導(dǎo)演,成為學(xué)生建構(gòu)意義的幫助者、指導(dǎo)者。這種幫助、指導(dǎo)作用體現(xiàn)在:(1)、激發(fā)學(xué)生興趣,幫助學(xué)生形成持久的學(xué)習(xí)動機(jī);(2)、通過創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的要求的情景和提示新舊知識之間的聯(lián)系的線索,幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識的意義;(3)、為了使意義建構(gòu)更加有效,教師應(yīng)在可能的條件下組織協(xié)作學(xué)習(xí),并對協(xié)作學(xué)習(xí)過程進(jìn)行引導(dǎo)。
基于建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計模式,是以問題(或項(xiàng)目、案例)為核心,建立學(xué)習(xí)“定向點(diǎn)”,然后圍繞這個“定向點(diǎn)”,通過設(shè)計“學(xué)習(xí)情景”、“學(xué)習(xí)資源”、“學(xué)習(xí)策略”、“認(rèn)知工具”、“管理和幫助”而展開,它們共同服務(wù)于由教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)內(nèi)容而決定的學(xué)習(xí)任務(wù)(問題、案例、項(xiàng)目)這一核心。結(jié)束部分的教學(xué)評價也是設(shè)計過程的重要環(huán)節(jié),它是修改的基礎(chǔ),是教學(xué)設(shè)計成果趨向完善的調(diào)控環(huán)節(jié)。
教學(xué)是促進(jìn)學(xué)習(xí)者朝著目標(biāo)所規(guī)定的方向產(chǎn)生變化的過程,它貫穿于教學(xué)活動的始終,建構(gòu)主義指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)同樣要遵循這一基本原則。分析教學(xué)目標(biāo)是為了確定學(xué)生學(xué)習(xí)的主題,即與基本原理、基本方法或基本過程有關(guān)的知識內(nèi)容。分析教學(xué)目標(biāo)首先要考慮學(xué)習(xí)者這一主體。教學(xué)目標(biāo)不是設(shè)計者或教學(xué)者施加給學(xué)習(xí)過程的,而是從學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程中提取出來的。其次,還應(yīng)尊重學(xué)習(xí)主題本身內(nèi)在邏輯集體系特征。建構(gòu)主義教學(xué)目標(biāo)的編寫應(yīng)有一定的彈性、可變性;在編寫教學(xué)目標(biāo)時,應(yīng)避免傳統(tǒng)目標(biāo)分析過度抽象、過分細(xì)化、過分分散、過分單調(diào)的邏輯關(guān)系,而應(yīng)采用一種整體性的教學(xué)目標(biāo)編寫方法。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)要在真實(shí)情景與學(xué)習(xí)環(huán)境中體現(xiàn)學(xué)習(xí)知識,對所學(xué)知識結(jié)構(gòu)的詳細(xì)分析,將有助于設(shè)計更合理的真實(shí)任務(wù)與真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境,減少非學(xué)習(xí)范圍的錯誤探索、提高學(xué)習(xí)效率。
建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體、是意義的主動建構(gòu)者。從哲學(xué)的角度看學(xué)習(xí)者是內(nèi)因,外界影響是外因,內(nèi)因是事物發(fā)展變化的決定因素,外因通過內(nèi)因起作用。這就可以解釋為什么在同一課堂中,教師實(shí)施同一教學(xué),但不同學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果卻存在較大差異。為了取得較好的教學(xué)效果,就必須充分了解學(xué)習(xí)者的特征,并進(jìn)行有針對性的設(shè)計。學(xué)習(xí)者特征分析涉及智力因素和非智力因素兩個方面。與智力因素有關(guān)的特征主要包括知識基礎(chǔ)、認(rèn)知能力和認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量;與非智力因素有關(guān)的特征則包括興趣、動機(jī)、情感、意志和性格。對于學(xué)習(xí)者得分析,主要目的是設(shè)計適合學(xué)生能力與知識水平的學(xué)習(xí)問題,提供適合的幫助和指導(dǎo),設(shè)計適合學(xué)生個性的情景問題與學(xué)習(xí)資源。
學(xué)習(xí)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)的知識載體,教學(xué)目標(biāo)要通過一系列的教學(xué)內(nèi)容才能體現(xiàn)出來。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要解決真實(shí)環(huán)境下的任務(wù),在解決真實(shí)任務(wù)中達(dá)到學(xué)習(xí)的目的,但真實(shí)的任務(wù)是否會體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),如何來體現(xiàn),這需要我們對學(xué)習(xí)內(nèi)容做深入的分析,明確所需學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容、知識內(nèi)容的結(jié)構(gòu)關(guān)系、知識內(nèi)容的類型(陳述性知識、程序性知識、策略性知識),這樣,在后面設(shè)計學(xué)習(xí)問題(任務(wù))時,才能很好地涵蓋教學(xué)目標(biāo)所定義的知識體系,才能根據(jù)不同的知識類型,將學(xué)習(xí)內(nèi)容嵌入建構(gòu)主義環(huán)境中的不同要素中,如陳述性知識可以通過學(xué)習(xí)資源的方式提供,而策略性知識,則可以通過設(shè)計自主學(xué)習(xí)活動來體現(xiàn)并展開。
建構(gòu)主義所闡述的學(xué)習(xí)就是基于真實(shí)問題情景下的探索、學(xué)習(xí)的過程,就是解決實(shí)際問題的過程,問題構(gòu)成了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的核心。與客觀注意不同,建構(gòu)主用問題來驅(qū)動學(xué)習(xí),而不像原來那樣充當(dāng)概念、原理的例子,學(xué)習(xí)是為了解決問題,而不是把解決問題看成是學(xué)習(xí)的一個應(yīng)用。提出學(xué)習(xí)任務(wù),是整個建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計模式的核心與焦點(diǎn),它為學(xué)習(xí)者提供了明確的目標(biāo)、任務(wù),其他輔助設(shè)計使得任務(wù)更加明確具體,使得學(xué)習(xí)者解決問題成為現(xiàn)實(shí)的可能,使得學(xué)習(xí)者在解決問題的過程中,確實(shí)能夠達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。
建構(gòu)主義強(qiáng)烈推薦學(xué)生要在真實(shí)的情景下進(jìn)行學(xué)習(xí),要減少知識與解決問題之間的差距,強(qiáng)調(diào)知識的遷移能力的培養(yǎng)。因此,建構(gòu)主義的教學(xué)設(shè)計需要將設(shè)計的問題具體化,教科書上的知識內(nèi)容是對現(xiàn)實(shí)生活的抽象和提煉,而設(shè)計學(xué)習(xí)情景則是要還原知識的背景,恢復(fù)其原來的生動性、豐富性,同一個問題,在不同的情景背景中,其表現(xiàn)是不相同的。為了了解問題的背景與含義,建構(gòu)自己的智力模式和提出問題解決的假設(shè),學(xué)習(xí)者需要知道有關(guān)問題的詳細(xì)信息,并需要學(xué)習(xí)必要的預(yù)備知識,因此在教學(xué)設(shè)計時,必須詳細(xì)考慮學(xué)生要解決這個問題需要查閱哪些信息、需要了解哪方面的知識,這些都可以以學(xué)習(xí)資源的方式為學(xué)生提供。
知識工具是支持、指引擴(kuò)充使用者思維過程的心智模式和設(shè)備。在現(xiàn)代學(xué)習(xí)環(huán)境中,主要是指與通信網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合的廣義上的計算機(jī)工具,用于幫助和促進(jìn)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知過程。認(rèn)知工具可幫助學(xué)習(xí)者更好地表述問題,更好地表述學(xué)習(xí)者所知道的知識以及正在學(xué)習(xí)的客體,或者通過認(rèn)知工具自動實(shí)現(xiàn)一些低層任務(wù)或代替做一些任務(wù)來減輕某些認(rèn)知活動。最終,認(rèn)知工具幫助學(xué)習(xí)者搜集并處理解決問題所必需的重要信息。認(rèn)知工具在幫助和促進(jìn)認(rèn)知過程,在培養(yǎng)學(xué)生批判性思維、創(chuàng)造性思維和綜合思維中起著重要作用。
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