《大雁歸來(lái)》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序安排,確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。下面是小編收集整理的《大雁歸來(lái)》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì),希望對(duì)您有所幫助!如果你覺得不錯(cuò)的話,歡迎分享!
一、教學(xué)目標(biāo):
(1)知識(shí)與能力:朗讀課文,整體把握文意;揣摩語(yǔ)句,體會(huì)作者對(duì)大雁的喜愛之情,理解文章主旨。
(2)過(guò)程與方法:教學(xué)千法朗讀為本,朗讀法,讀懂文意,讀出情感;合作探究法:合作探究本文的文體;延伸拓展法:通過(guò)寫和說(shuō)理解文章的主旨。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受作者的愛鳥情懷,激發(fā)學(xué)生珍愛野生動(dòng)物、熱愛大自然的情感。
(4)現(xiàn)代教學(xué)手段運(yùn)用目標(biāo):能獨(dú)立的制作課件,熟練的操作多媒體設(shè)備。
二、教學(xué)重、難點(diǎn):
本文是一篇知識(shí)性散文,對(duì)于八年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)理解有點(diǎn)難度,因此“明確本文的文學(xué)體裁”成為本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
三、教學(xué)準(zhǔn)備:
1、老師:
(1)認(rèn)真研讀教材,深刻理解文意,并能在不借助任何教輔資料的情況下進(jìn)行備課;然后參考教輔資料、他人的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)完善自己的教學(xué)設(shè)計(jì);閱讀《沙縣年鑒》,了解本課的創(chuàng)作背景。
(2)精心制作課件,能清晰地反應(yīng)整個(gè)教學(xué)流程。
2、學(xué)生:
反復(fù)朗讀課文,把握文意;利用工具書處理本課中重難詞語(yǔ),如“緘默”、“目空一切”、“蹼鷸”等詞。
四、教學(xué)過(guò)程:
(一)導(dǎo)入:
一月,積雪融化,可以追逐臭鼬(yòu)的足跡,在無(wú)冠山雀的身上找腳環(huán)......
二月,開辟菜園,劈開一根有八十多歲、被雷擊倒的櫟(lì)樹,生火取暖......
四月,貧瘠的農(nóng)場(chǎng)有時(shí)會(huì)遭遇春洪的襲擊,葶藶(tíng lì)開遍小洲,還可以觀看雄山鷸(yù)的空中舞蹈......
五月,聆聽從阿根廷歸來(lái)的高地鸻(hèng)的飛行之歌......
六月,到深潭游泳,在溪邊釣鱒(zūn)魚......
師生搶讀大屏幕上的文段。同學(xué)們看,這些文字有點(diǎn)像咱們平時(shí)寫的什么?(生:日記)這其實(shí)就是觀察月記,是美國(guó)環(huán)保主義者利奧波德著的一本叫《沙鄉(xiāng)年鑒》書的一小部分(書名板書在副板)。別小看這書,它可是被稱為生態(tài)文學(xué)的圣經(jīng)。大家再看大屏幕,發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題沒(méi)?(生:少了三月)為何單單少了三月?因?yàn)槿麓笱銡w來(lái)了。(板書課題)
(用《沙鄉(xiāng)年鑒》中的文段做導(dǎo)入語(yǔ),既能激起學(xué)生的興趣,也順理成章的把作者及這本書做以介紹,與以往專門用一個(gè)環(huán)節(jié)介紹作者、作品不同,使課堂流程更順暢)
過(guò)渡:請(qǐng)大家齊聲朗讀標(biāo)題。剛才大家朗讀用的敘述語(yǔ)氣,給我的感覺是不就是大雁回來(lái)了嗎,很平淡,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們用祈使語(yǔ)氣再讀一遍。有什么不一樣?(生:感覺像在召喚大雁回來(lái),有喜歡的情感在其中)是啊,同一句話用不同的語(yǔ)氣讀,就能讀出不同的情感。就像本文的文體,有人說(shuō)它是說(shuō)明文,有人說(shuō)它是抒情散文,你認(rèn)為呢?(過(guò)渡不露痕跡,既讓學(xué)生理解了文題的含義,也自然的導(dǎo)入到下一個(gè)環(huán)節(jié))
(二)文體小辯論
1、請(qǐng)大家快速朗讀課文并討論本文的文體。
要求:觀點(diǎn)明確,理由充分。
溫馨提示:我們小組認(rèn)為這是一篇()文。因?yàn)椤?/p>
如果認(rèn)為是說(shuō)明文,就從說(shuō)明文的對(duì)象、對(duì)象特征、說(shuō)明順序、說(shuō)明方法、說(shuō)明語(yǔ)言特點(diǎn)等方面進(jìn)行作答。
如果認(rèn)為是抒情性散文,就從散文的特點(diǎn)“形散神聚”方面來(lái)談。
(給學(xué)生進(jìn)入文本、深入了解文本的時(shí)間和空間,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。)
2、明確:小組代表展示本小組討論的結(jié)果。老師只需傾聽。
(這是訓(xùn)練學(xué)生“說(shuō)”的能力,不僅檢驗(yàn)了學(xué)生對(duì)文本解讀的程度,也檢驗(yàn)了學(xué)生語(yǔ)言組合能力,還檢查了學(xué)生賞析句子的能力,更是對(duì)說(shuō)明文、散文知識(shí)的鞏固)
3、老師小結(jié)。
剛才有同學(xué)認(rèn)為這是一篇說(shuō)明文,的確本文說(shuō)明的對(duì)象是大雁,介紹了它“三月歸來(lái)、覓食、集會(huì)”等習(xí)性,有打比方、列數(shù)字、作比較等說(shuō)明方法,語(yǔ)言生動(dòng)形象,而且行文采用時(shí)間順序。
認(rèn)為是抒情性散文的同學(xué)們,本文的“形”是作者寫了大雁是春天的使者,如三月大雁歸來(lái)時(shí)的動(dòng)作、鳴叫;寫了四月大雁的覓食、孤雁和集會(huì)等。“神”就是字里行間充滿的對(duì)大雁的愛。
那大家看看這兩種文體有沒(méi)有重合的地方?
本文既介紹了大雁習(xí)性方面的知識(shí),又有一根貫穿全文的情感主線“愛”,是說(shuō)明文與散文的結(jié)合體,這樣的文章我們通常叫它“知識(shí)性散文”。
(老師的總結(jié)是對(duì)學(xué)生探究出來(lái)的知識(shí)的整合,是從分到總,使學(xué)生形成一個(gè)完整的知識(shí)體系)
(三)情感小體驗(yàn)
過(guò)渡:貫穿文章的.情感主線是“愛”,除了作者本身是一個(gè)環(huán)保主義者,是一個(gè)愛鳥人,還因?yàn)樽髡咴诖笱闵砩险业搅巳祟愐呀?jīng)缺失或正在失去的東西?你知道是什么嗎?可參考下面的資料進(jìn)行思考。
資料:相對(duì)于現(xiàn)代化的都市,“木屋”所在地真可謂是世外桃源。這個(gè)貧瘠的沙鄉(xiāng)農(nóng)場(chǎng),在我到來(lái)前,已被日益傲慢、漠視其他物種生存,且又一味追求自身完美的自私社會(huì),壓榨得奄奄一息,之后又遭無(wú)情地拋棄。我們一家人試圖用斧頭和鏟子去重新恢復(fù)它的生機(jī),以感受在其他地方不能找到的東西。正是在這個(gè)人類的犧牲品里,我們艱難嘗試著,尋找那些失去的卻又是上帝賜予的最重要的東西。在這里,我們一直在尋找,并將一直找下去。 ——《山鄉(xiāng)年鑒》序言
(這個(gè)環(huán)節(jié)是讓學(xué)生找出并賞析文中的重點(diǎn)句子,如:雁群是一些家庭,或者說(shuō)一些家庭的聚合體。擬人的修辭手法,寫出大雁有很強(qiáng)的家庭觀念等)
(四)感悟主旨
作者以一個(gè)“愛鳥者”的情懷向我們介紹了大雁的習(xí)性,表達(dá)了對(duì)大雁的喜愛之情。如果你是曾經(jīng)飛過(guò)威斯康星的雁群中的一只或者是一只孤雁,你想對(duì)作者說(shuō)些什么?
認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的答案,最后總結(jié)。
《大雁歸來(lái)》為我們唱響了一首田園牧歌,發(fā)人深省。是的,誠(chéng)如同學(xué)們所說(shuō),熱愛自然,是人類不能失掉的情感;與動(dòng)物們和諧相處,才是人類在這個(gè)世界上最恰當(dāng)?shù)亩ㄎ弧?/p>
(這個(gè)環(huán)節(jié)既訓(xùn)練了學(xué)生寫和說(shuō)的能力,也讓學(xué)生體悟了文章的主旨,還能強(qiáng)化學(xué)生熱愛自然、珍惜野生動(dòng)物的情感)
(五)作業(yè)布置:
1、文中有句“11月份南飛的大雁”,課外查資料,你認(rèn)為這句話對(duì)嗎?
2、運(yùn)用說(shuō)明和抒情兩種表現(xiàn)手法,,介紹一種小動(dòng)物,150字左右。
3、環(huán)保小衛(wèi)士必看的書——《沙鄉(xiāng)年鑒》(也叫《沙郡年記》)。
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