品讀經(jīng)典潤(rùn)澤生命1000字征文「薦讀」

　　品讀經(jīng)典，是一場(chǎng)經(jīng)典的盛宴;是一出名人大家的相約;是一段穿越時(shí)光的回想。在品讀經(jīng)典中滋養(yǎng)著心靈，聞著書香伴我們健康地成長(zhǎng)。

　　【1】品讀經(jīng)典潤(rùn)澤生命征文

　　水泊船，船泊岸，岸停泊在寧?kù)o里，寧?kù)o里，掛滿了陽(yáng)光。

　　湘西的白日，虎耳草娉娉婷婷地立在遠(yuǎn)方，石頭噴出泥土的芬芳，只翠翠一人，立在渡口，等那個(gè)人“明天”回來(lái)，或者，不再回來(lái)!

　　沈從文在《邊城》中將他心中的人情美、鄉(xiāng)土美展現(xiàn)到了極致，又暗含對(duì)鄉(xiāng)土文明流失的惋惜，此部著作可謂經(jīng)典。對(duì)于經(jīng)典，我們難以給出一個(gè)準(zhǔn)確的定義，但于沈從文的小說(shuō)中，我們可窺知一二：真正的經(jīng)典，是藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，從而實(shí)現(xiàn)人性向善、精神向美、藝術(shù)向真的美好追求。

　　所謂藝術(shù)價(jià)值，是指一部作品的語(yǔ)言質(zhì)量是否禁得住“推敲”。經(jīng)典書籍的文字，既有“長(zhǎng)歌楚天碧”的大氣，又有“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的精致�！对�(shī)經(jīng)》中沒(méi)有一處是“我愛(ài)你”，又處處都是“我愛(ài)你”，這是語(yǔ)言之巧妙;錢鐘書在《說(shuō)笑》一文中將假笑比作“鉛笑”，這是語(yǔ)言之形象;孔子編纂《春秋》時(shí)一字意含褒貶，這是語(yǔ)言之豐富。只有值得玩味品讀的作品，才堪稱經(jīng)典，才會(huì)有長(zhǎng)盛不衰的生命力。

　　所謂社會(huì)價(jià)值，是指一部作品與社會(huì)百態(tài)人情冷暖是否能共呼吸。經(jīng)典作品都能夠承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任感，體現(xiàn)對(duì)當(dāng)下社會(huì)的反思和未來(lái)圖景的倡導(dǎo)。西方烏托邦文學(xué)是這一價(jià)值的`代言人，從柏拉圖的《理想國(guó)》，到托馬斯莫爾的《烏托邦》，從扎米亞京的《我們》到奧威爾的《1984》，烏托邦和反烏托邦流派的較量使人們保持對(duì)未來(lái)社會(huì)的政治想象力，在黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中葆有心中的希望火種。

　　經(jīng)典有大美而不言，真正的經(jīng)典一定是遠(yuǎn)離塵囂，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的姿態(tài)滋潤(rùn)每個(gè)人的心田。經(jīng)典是有生命力的，生命都有追求永恒的渴望，像古代帝王追尋長(zhǎng)生不老的秘方，對(duì)于經(jīng)典，這秘方在于品讀，經(jīng)典的價(jià)值在品讀中實(shí)現(xiàn)，前人的思想在品讀中升華。

　　經(jīng)典屬于每個(gè)人，但不屬于大眾，經(jīng)典會(huì)被追捧，但永遠(yuǎn)不會(huì)擺上喧鬧的暢銷書架。經(jīng)典的姿態(tài)是“疏”，而不是“擠”。

　　品讀經(jīng)典，感受前人思想星空的浩瀚，感受海子所言“被春天狠狠揍了一棍”的震撼。這是一場(chǎng)思想的洗禮，精神的療傷，心靈的對(duì)話，讓經(jīng)典的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值在心中相遇，讓經(jīng)典的生命在心中永恒。

　　【2】品讀經(jīng)典潤(rùn)澤生命征文

　　中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古時(shí)候起中國(guó)就作為一個(gè)大國(guó)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林。從百家爭(zhēng)鳴的夏朝，到秦始皇統(tǒng)一中國(guó);從明朝鼎盛時(shí)期的社會(huì)高度發(fā)展，到盛世復(fù)興的新中國(guó)，歷史的巨輪在無(wú)聲地滾動(dòng)著，而唯一不變的是“禮儀之邦”這個(gè)輝煌稱號(hào)，它代表的不僅僅是一個(gè)國(guó)家，更是一個(gè)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德!而家喻戶曉的《弟子規(guī)》作用不容小覷。

　　《弟子規(guī)》是我國(guó)一部傳世的啟蒙讀物，它弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，倡導(dǎo)文明，是古人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一本文學(xué)瑰寶，是獨(dú)一無(wú)二的古代暢銷書。它里面講了許多感人至深的故事，告訴我們?cè)S多令人折服的道理。

　　《弟子規(guī)》對(duì)我的成長(zhǎng)有著極大的影響。在還沒(méi)接觸《弟子規(guī)》的時(shí)候，我還比較淘氣，記得每天晚上要睡覺(jué)，媽媽來(lái)叫我時(shí)，我總會(huì)不耐煩地說(shuō)：“等一會(huì)再睡!”，可眼睛一直盯著書，一動(dòng)都不愿意動(dòng)，直到媽媽要生氣了，我才不情愿、迫不得已地乖乖睡覺(jué)了。后來(lái)讀了《弟子規(guī)》,“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。”這幾句話引起了我的反思……,我不再像以前那樣慢吞吞、磨磨蹭蹭，不論何時(shí)何地，只要長(zhǎng)輩叫我，我就會(huì)在第一時(shí)間做出反應(yīng)，媽媽對(duì)此連連稱贊。

　　當(dāng)我讀到“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)”的時(shí)候，我明白了光陰似箭，日月如梭，我們的時(shí)間非常有限，也很寶貴。它可能會(huì)在你上電腦玩游戲時(shí)，偷偷地從鍵盤上流走了;可能會(huì)在你看電腦時(shí)，乘機(jī)從遙控器上溜走了，也可能在你盡情玩耍的歡聲笑語(yǔ)中悄悄地滑走了……，我們要善加利用時(shí)間，珍惜時(shí)間，才能有更豐富多彩的生活。

　　“首孝悌”，爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母，愛(ài)護(hù)兄弟姐妹，如果一個(gè)人連這些基本的都做不到，那他怎么可能去尊敬、愛(ài)護(hù)別人呢?爸爸也時(shí)常以這句話教育我，正是因?yàn)閷W(xué)了《弟子規(guī)》，我對(duì)外公、外婆都很尊敬，每逢外婆過(guò)生日，我總會(huì)送給外婆一個(gè)意想不到的禮物，讓外婆高興得合不攏嘴。

　　“出必告，反必面”，平常早晨上學(xué)前，我總會(huì)先告訴爸爸媽媽自己去上學(xué)了，再高高興興上學(xué)去。放學(xué)回到家，我總會(huì)向家人報(bào)平安，才脫鞋進(jìn)屋。

　　《弟子規(guī)》教給我的實(shí)在太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點(diǎn)，也使我下定了決心，指明了我追求的正確的方向。

　　【3】品讀經(jīng)典潤(rùn)澤生命征文

　　人生在世一蜉蝣，轉(zhuǎn)眼烏頭換白頭。

　　時(shí)光流逝，年華短暫，有多少經(jīng)典流逝于指縫之間，又有多少韶光可供你細(xì)細(xì)的品讀經(jīng)典。

　　品讀經(jīng)典，把握現(xiàn)在。你參多少次感嘆《紅樓夢(mèng)》的傳奇;你參多少次沉醉于《巴黎圣母院》的哀傷;你參多少次徘徊于《飛鳥集》的意境，品讀經(jīng)典，讓我們生命靈動(dòng)，然我們靈魂流光溢彩!

　　很喜歡杜牧的“鳥去鳥來(lái)山色里，人歌人哭水聲中”。于瞬間見(jiàn)永恒，生命，一場(chǎng)既定的旅程，你我皆是旅程中或匆匆或慢踱的行人，那一條漫長(zhǎng)又迂回的道路從遠(yuǎn)處綿延而來(lái)，又于或深或淺的腳步中蜿蜒向更靜謐的遠(yuǎn)方。旅途中，當(dāng)我們選擇品味經(jīng)典的方能感慨于杜牧至高無(wú)上的人生境界，方能探尋到生命最初的敬畏。

　　現(xiàn)實(shí)生活里一片狼藉，物欲橫流，流盡了血汗;彩燈閃爍，爍干了安寧。《詩(shī)經(jīng)》中素琴吟風(fēng)的高雅不再，《繁星》中短笛賞月的古韻難留，現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安逸難以尋求。經(jīng)典這種集聚成功的大資產(chǎn)，讓你的文學(xué)字符如樂(lè)符一樣靈動(dòng)地跳躍著。品讀經(jīng)典，于問(wèn)聲中創(chuàng)造了永恒。

　　川端康成淺淺的一句“今晨四點(diǎn)鐘，我看到海棠花未眠”。同樣是經(jīng)典文學(xué)的化身，他瞬間感動(dòng)了多少人的心靈，這是夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)最完美的結(jié)合，讓那些俗世之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實(shí)生活中麻木不仁的心靈得到溫暖。是的，品讀經(jīng)典不單單是華麗的欣賞，讓人擁有心靈的慰藉才是品讀經(jīng)典最好的饋贈(zèng)。

　　其實(shí)，經(jīng)典就在我們身邊，經(jīng)典不僅影響著個(gè)人的心理素質(zhì)的提高，經(jīng)典更影響著個(gè)人的發(fā)展，莫言說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成》場(chǎng)景還歷歷在目，我說(shuō)這就是莫言延續(xù)歷史，走向成功的華麗轉(zhuǎn)身。我們需要保爾·科察金的信念，我們更需要他的意志力，因?yàn)槟鞘窃忈尦晒Φ淖詈幂d體，更是延續(xù)經(jīng)典的最好憑證，未來(lái)，我們會(huì)以更新的姿態(tài)來(lái)面對(duì)經(jīng)典。未來(lái)，我們必是經(jīng)典的傳承者。

　　文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。

　　經(jīng)典，人生之支柱，不滅之光芒!

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