2021年經(jīng)典禪意的語錄摘錄94句
感恩別人是我們內(nèi)心的真實(shí)需求，是讓自己身心安寧的需求。以下是小編幫大家整理的禪意的語錄94句,僅供參考，大家一起來看看吧。
1、人生是一個(gè)人的旅途，關(guān)鍵在于選擇道路。因?yàn)�，每條道路都有它通向的歸宿，選擇什么樣的道路，就會(huì)有什么樣的歸宿。道路光明，所以歸宿光明；道路黑暗，所以歸宿黑暗。你若珍重生命，就請擇善而從。人生中的痛苦與歡樂其實(shí)都是自己的選擇。
2、時(shí)光越老，人心越淡。經(jīng)歷了太多讓我懂得了"淡"的美，也領(lǐng)悟到了"淡"才能走的更遠(yuǎn)。花朵開到極致是凋零；故事演繹到高潮是結(jié)局，所有的繁華過后，必將用清冷來償還。凡事淡一點(diǎn)，不困于情，不糾于心�；ㄎ慈_才最美；紅樓未完才悱惻；淡淡相守才久遠(yuǎn)。
3、對待事情有正確的觀察力，時(shí)刻保持定力，在生活中就可以見道。
4、花兒無名，也能開出絕地風(fēng)景；小草卑微，亦可鋪出盎然綠色。得之坦然，失之淡然，順其自然，爭其必然。在時(shí)間中平靜，在歲月里老去。人生，順其自然就好，心安自然快樂。人生在世，需要不斷的為自己的心靈除塵，自省，自悟，自重。
5、生活最大的樂趣，就是在平淡之中發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。美，需要物質(zhì)基礎(chǔ)；但真正的美，不是單靠昂貴和奢華就能裝點(diǎn)出來的。在平凡和樸素之中創(chuàng)造美，是一種真實(shí)的美麗，是一種思想的升華，是一種浪漫的情懷。浪漫源于內(nèi)在的素養(yǎng)，浪漫是一種生活的態(tài)度，更是一種美好恬淡的氛圍。
6、佛曰：一花一世界，一佛一如來。
7、心不動(dòng)則人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，則傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
8、來生愿為蓮，菩提樹下修輪回，守一份清寧待菩提花開結(jié)因果，不管輪回因果，禪心依舊如故，觀凡塵平生，唯愿遇見的他生生安好。
9、心量廣大，遍周法界，用即了了分明，應(yīng)用便知一切，一切即一，一即一切，去來自由，心體無滯，即是般若�！秹�(jīng)·般若第二》
10、父母尚健在，兒女未成人，你就沒有權(quán)力揮霍生命。因?yàn)槟?揮霍的不僅僅是生命，同時(shí)還揮霍了對父母應(yīng)盡的孝，對兒女要擔(dān)的 責(zé)。每個(gè)人都有來處，每個(gè)人都有歸期，不必也不能逃避。即使你是 獨(dú)身，同樣不能�？梢圆蝗ヌ角笊�、生命和人生的意義，但必須敬 畏自己的生命，因?yàn)樗粌H僅屬于你自己。
11、知一切法，即心自性，成就慧身，不由他悟�！度A嚴(yán)經(jīng)》卷十七，梵行品
12、人太容易原諒和太不容易原諒自己，都是一種毛病。太容易原諒自己，往往是因?yàn)椴]有真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤；太不容易原諒自己，往往是沒有信心比以前做得更好。所以說，認(rèn)錯(cuò)的勇氣和改過的能力同樣重要。
13、只有真正從心靈深處將對事物的種種界定、分別、妄想掃除干凈，才能夠真正見到諸法實(shí)相。
14、弟子問：＂師父您有時(shí)候打人、罵人；有時(shí)候?qū)θ擞直虮蛴卸Y，這里面有什么玄機(jī)嗎？＂師父說：＂對待上等人直指人心，可打可罵，以真面目待他；對待中等人最多隱喻他，要講分寸，他受不起打罵；對待下等人要面帶微笑，雙手合十，他很脆弱、心眼小，裝不下太多的指責(zé)與訓(xùn)斥，他只配用世俗的禮節(jié)。
15、在佛家眼中，心中無物，四大皆空。我們雖達(dá)不到這種境界，但也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)擦拭心中雜念，以使其不被塵世所染。
16、禪師意在勸誡學(xué)僧，凡事切不可急躁冒進(jìn)。的確，想要成就一番偉業(yè)，關(guān)鍵在于戒除急躁，真正靜下心來，一心一意地將事情做好。一個(gè)人越是急躁，就會(huì)在錯(cuò)誤的思路中陷得越深，也就越難以擺脫痛苦。
17、或許，就在我快要把世界遺忘的一刻，而心中唯獨(dú)不愿忘記，我的城你來過，恰似一首小詩的情韻，不經(jīng)意間惹了我的愛戀。此時(shí)，冷月伴無眠，拈一縷文字里的情結(jié)，低眉相思處，一盞禪茶平淡了流年。若回首，記憶中青梅煮酒的往事，注定是桃花樹下賞風(fēng)聽吟的一場曾經(jīng)花事。
18、放下再放下，這就是排除煩惱、排除憂愁、立身處世的最有效辦法。
19、生命是虛無而又短暫的，在于一呼一吸之間如流水般消逝，永遠(yuǎn)不復(fù)回。一個(gè)人只有真正認(rèn)清了生命的意義和方向，好好地活著，將生命演繹得無比燦爛、無比美麗，才是真正懂得善待自己的人。
20、一日一禪；放下；，不是說什么都不要，而是說究竟要什么，要多少，這才是最重要的。在人生路途上，我們要放棄沉重的欲望，放下過度的需求，舍棄不必要的執(zhí)著，才能享受真正的人生快樂。而修習(xí)佛道的人如果不能放下七情六欲，就無法修習(xí)到博大精深的境界。只有懂得放下自我，才能體會(huì)到人生的真諦。
21、每個(gè)人都要發(fā)揮愛的天賦與創(chuàng)意，讓自己保持心的活力與輕快，不讓自己有太多的"自我期許"，平靜地開始每一天，放下完美計(jì)劃，留點(diǎn)時(shí)間給自己，別再拿放大鏡看自己的缺點(diǎn)，進(jìn)而表現(xiàn)真實(shí)的你自己。別再苛求計(jì)劃的成功完成，盡情努力，然后享受每一個(gè)過程，無論這是一個(gè)成功的還是失敗的過程。
22、我的眼睛對風(fēng)沙特別敏感，如果這個(gè)世界到處充滿沙塵，我活著肯定毫無快樂而言。
23、修行首先要戰(zhàn)勝自己心胸狹窄的關(guān)卡、畏首畏尾的關(guān)卡。戰(zhàn)勝自我，把自我的下劣心、分別心、貪圖安逸享受的心能夠戰(zhàn)勝得了，修行就一定會(huì)一往直前。
24、好讀書不求甚解，得其精神，不拘泥于文字穿鑿。
25、金融風(fēng)暴不可怕，可怕的是心靈風(fēng)暴；景氣不好不必驚慌，怕的是人心不安。
26、沒有人不想幸福快樂地活著，然在現(xiàn)實(shí)生活中盡不如人意。我們經(jīng)常不能左右幸福，因?yàn)橥纯酂⿶劳黄诙痢Ｃ鎸ν纯酂⿶�，我們也許無法逃避，但我們可以選擇善待自己。或許生活中的你正因在貧困中掙扎而痛苦，或許生活中的你正因富足中的孤寂而煩惱，或許生活中你因事業(yè)無成、愛情失敗，或許生活中的你覺得人情冷漠、金錢至上，而喪失生活的激情，面對這一切的一切，其結(jié)果到底會(huì)怎樣，是由我們自己決定的。
27、是非以不辯為解脫。（唐）百丈懷海禪師《示叢林要?jiǎng)t》
28、儻名關(guān)未破，利鎖未開，藉言弘法利生，正是眼前活計(jì)。一點(diǎn)偷心，萬劫纏繞。縱透盡千七百則公案，講盡三藏十二分教，興崇梵剎如給孤獨(dú)園，廣收徒眾如無相好佛，無明業(yè)識(shí)不斷，俱為自誑自欺。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之一
29、無論做什么事情，太看重輸贏成敗，顧前思后，勢必影響行動(dòng)的速度，等到想明白了再行動(dòng)，卻發(fā)現(xiàn)慢了半拍，先機(jī)已失，后悔莫及。輸贏心不光影響一個(gè)人的.速度和行動(dòng)，更會(huì)影響原本安寧的內(nèi)心。
30、心亦不在內(nèi)、不在外、不在中間，如其心然，罪垢亦然，諸法亦然，不出于如如。
31、有愛心就有福氣、毅力，才有智慧。
32、人們經(jīng)常說：萬事俱備，只欠東風(fēng)。東風(fēng)也是因緣而生，這個(gè)"緣" 不是上天安排的、我們自己無能為力的，我們可以珍惜每一次的機(jī)會(huì)，廣 結(jié)善緣，造福他人，也成就自己。用最為通俗的話說，多結(jié)識(shí)些人總是好 的，多幫助別人總是沒錯(cuò)的。
33、"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，很多人將這句話當(dāng)做對"執(zhí)著"二字的最好詮釋。但我們可以將"求索"二字理解為對生活方向的摸索，既然要摸索，就少不了摸爬滾打，只有在跌跤碰撞中，才能更準(zhǔn)確地確定真正合適自己的路。
34、一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家的雄起，取決于精神上是否強(qiáng)大，精神上強(qiáng)大與否則取決于有無信仰。
35、僧日："經(jīng)云佛性是常，心是無常。今云不別，何也？"師日："汝但依語而不依義，譬如寒月，水結(jié)為冰，及至暖時(shí)，冰釋為水。眾生迷時(shí)，結(jié)性成心，眾生悟時(shí)，釋心成性。"——《南陽忠》
36、如果說勞動(dòng)是一種幸福，多數(shù)人的第一反應(yīng)恐怕是嗤之以鼻吧："勞動(dòng)多累啊，我就喜歡待著，有吃有喝，不用工作，每天什么都不干，那才幸福呢。"人們大都喜歡閑適安逸，不喜歡勞累。然而，也有許多會(huì)在不需要?jiǎng)趧?dòng)的時(shí)候懷念勞動(dòng)。
37、每個(gè)人都要時(shí)時(shí)刻刻懂得修正自己的身心，使得心靈得一方凈土。那 么如水一樣的寧靜，清風(fēng)一樣來去自如，也就是人們常說的禪之境界，那 也就是無煩惱、證菩提的清涼佛界。何樂而不為呢？
38、我們的智慧本像月亮一樣光明，如果沒有被云霧般的煩惱遮住本性，就會(huì)永遠(yuǎn)光明無比；我們的福德本像月亮一樣圓滿，如果沒有被羅喉般的私心毀滅功德，就永遠(yuǎn)那么充盈。我們對著月亮祈愿吧，愿我們早日去除煩惱與私心垢念，早日回到如月般明亮圓滿的本性。
39、君子當(dāng)有所為有所不為，正直、善良和自信的心，有我們畢生受用不盡 的寶藏，做到了這些，你便比任何人都幸福了。
40、立于都市樓頂，車聲人聲，一切入耳的聲音無不是噪音、雜音。凡是人類所造出來的聲音，以及我們心中的一切念頭，無不是噪音雜音，聽如無盡的怨嘆，讓人心不喜不靜。
41、緣能成就一切道業(yè)；然而，道業(yè)也要"把握因緣"才能成就。慈濟(jì)志業(yè)，即是修行"菩薩道"的最好因緣。
42、如今通過視頻和媒體可以看到"活熊取膽"的殘忍行為，令我非常悲傷和流淚。黑熊就像我們?nèi)祟�，同樣具備生命的尊�?yán)，也有苦樂的感受，更擁有生存的權(quán)力。我們又有什么資格傷害它們的生命來利益我們自己呢？請大家對黑熊起憐憫之心，并盡我們的微薄之力，去拯救可憐的黑熊吧！我堅(jiān)決反對活熊取膽！
43、以法為樂，以空為樂，法喜、空樂，才是真正的喜樂。世間一切，我們不一定要占有，享有的快樂更甚于占有。《佛光山開山[xx]周年紀(jì)念特刊》
44、修行不是盲目信仰，而是理智地探究真理。修行不是脫離生活，而是全身心地融人生活。修行不是逃避責(zé)任，而是公益心地?fù)?dān)當(dāng)義務(wù)。修行不是放棄俗務(wù)，而是無私地奉獻(xiàn)大眾。修行不是高高在上，而是謙遜地尊重他人。修行不是執(zhí)著成就，而是利他心地服務(wù)眾生。
45、老子主張"無為"，佛陀主張"心空"，其實(shí)都是要求心無外物，順其自然。在這里佛家和道家是息息相通的。修行禪定需要用心去冥想，沒有現(xiàn)成的答案等著你。等到想通之后，心中自會(huì)豁然開朗。
46、要讓學(xué)生對讀書發(fā)生興趣，教師先要熱愛讀書，用自己的身體力行潛移默化地影響學(xué)生，而不是通過說教。我認(rèn)為一所學(xué)校愛讀書的老師越多，教育越有希望，好學(xué)生必定層出不窮。
47、諦觀一切諸法，念念不住，新新生滅，復(fù)觀即時(shí)生住異滅。
48、在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。風(fēng)水輪著轉(zhuǎn)，花開時(shí)要學(xué)會(huì)呵護(hù)腳下的小草，宜向冷廟燒香，這樣冬來花落時(shí)會(huì)有人為你點(diǎn)一盞心燈，讓自己不至窮途末路！
49、問："如何是佛？"師云："洞庭無蓋。"——《楊岐方會(huì)和尚語錄》
50、寧以熱鐵挑其兩目，不以染心視他好色。寧以利斧斬斫其身，不以染心貪著諸觸。
51、曾幾何時(shí)，天然食品已成了一種奢望。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有時(shí)吃上一塊貧窮時(shí)吃過的紅薯也會(huì)感到無比的快樂；有時(shí)啃一根孩提時(shí)啃過的玉米棒子也會(huì)感到欣喜。于是，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)特別滑稽的現(xiàn)象，在高檔的宴會(huì)餐上，那些大麥饅頭、紫薯根竟然成了時(shí)尚食品，成了大家爭搶的對象。而我們是否想過，這一切滑稽的現(xiàn)象是誰一手造成的？
52、佛言：學(xué)佛道者，佛所言說，皆應(yīng)信順。譬如食蜜，中邊皆甜，吾經(jīng)亦爾。《四十二章經(jīng)》
53、世界上雖有許多成功的天才，但是他們下的工夫比常人都深。
54、五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
55、一切事物，有利必有弊；唯一的例外便是念佛。念佛有無上利，無一切弊。南無阿彌陀佛。
56、北宗禪與南宗禪兩者的重要差別是：前者坐禪靜思，長期修心，后者則直指人心見性成佛。然二者卻也殊途同歸，都尋求"清靜"。庸人只道無聲即是"靜"，卻不知讓"心靜"才是真正的清靜。
57、在生活里活過，最應(yīng)該學(xué)會(huì)的就是領(lǐng)會(huì)生活，生活怎么樣，就在于如何領(lǐng)會(huì)，用一份煩惱的態(tài)度收獲的就是煩惱，生活沒有什么秘籍，人生活的是一種風(fēng)骨，一種態(tài)度，一種拿得起放得下的人生呈現(xiàn)。
58、佛教微博經(jīng)典：避，不一定躲得過，面對，不一定最難受；孤單，不一定不快樂，得到不一定能長久；失去，不一定不再有，轉(zhuǎn)身，不一定最軟弱；別急著說別無選擇，以為世上只有對于錯(cuò)；許多事情的答案都不是只有一個(gè)，所以我們永遠(yuǎn)有路可以走。
59、學(xué)道深宜退步體究，但以生死為念，世諦無常，是身非堅(jiān)久，一息不來，便是異世。
60、時(shí)間是單行道，過去了，回不來。人在旅途，有許多錯(cuò)過，痛斷肝腸；有許多遇見，念念不忘。一些夢想，可能會(huì)換來一身的疲憊；一些尋找，讓它隨風(fēng)，未必不是輕松。向前走，走過不屬于或?qū)儆谧约旱娘L(fēng)景，學(xué)會(huì)收藏，學(xué)會(huì)遺忘，更要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
61、生活里有一個(gè)簡單的道理，煩惱和灑脫也只是一線之間的距離，一顆悲觀的心足夠把一切埋沒，一顆豁達(dá)的心也足夠點(diǎn)亮一個(gè)世界，誰的人生也注定歷經(jīng)艱辛，這命運(yùn)的道路又是足夠的濕滑，所以需要我們每一次面對生活的不如意，不要怨路太黑，再堅(jiān)持一點(diǎn)，再給自己突破自我的一次機(jī)會(huì)。
62、人生總有一些路，需要自己走，總有一些事，需要自己做。無論坎坷，還是平坦，無論順利，還是棘手，一些路，一些事，總得自己去面對。任何人，不論親疏都無法代替，也不能代替，艱難，你自己去承受，歡欣，你自己去感受。人生的起起伏伏，風(fēng)風(fēng)雨雨，生活中的一切一切，靠的主要是你自己，生活就是如此。
63、俗話說：人生有不如意十之八九。有喜亦有悲，有愛亦有恨，有希望亦有迷茫，有喜悅亦有苦澀，如此等等。但不論當(dāng)下如何，若有人給你以真誠的微笑，你的內(nèi)心都會(huì)有明顯的改變。
64、命運(yùn)因堅(jiān)強(qiáng)而美麗。武則天當(dāng)皇帝后的一年冬天，在上苑飲酒賞雪，酒后在白絹上寫了一首五言詩："明朝游上苑，火速報(bào)春知�；氝B夜放，莫待曉風(fēng)吹。"寫罷，讓宮女拿到上苑焚燒，以報(bào)花神知曉。第二天，除了牡丹外，果然是百花齊放。武則天見牡丹未開，大怒之下，一把火將所有牡丹花燒為焦灰，并將別處牡丹連根拔出，貶至洛陽邙山。遭此生命重創(chuàng)，牡丹依然執(zhí)著地追求那份高貴的尊嚴(yán)，以頑強(qiáng)和堅(jiān)韌在偏僻凄涼之地盛開了一片驚世的風(fēng)景，大紫大貴的喜氣溢滿天地。
65、照顧好家庭，以慈心為本。
66、拿別人的錢物送給其他人，是不凈布施。
67、送錢物給不是真正需要的人，是不凈布施。
68、若諸菩薩悟凈圓覺，以凈覺心，不取幻化及諸靜相，了知身心皆為掛礙，無知覺明，不依諸礙，永得超過礙無礙境，受用世界及與身心，相在塵域，如器中锽，聲出于外，煩惱涅槃不相留礙，便能內(nèi)發(fā)寂滅輕安，妙覺隨順寂滅境界，自他身心所不能及，眾生壽命皆為浮想，此方便者，名為禪那。
69、不遇天人不目成，藐姑相對便移情。——呂碧城《浣溪沙》
70、留得悲秋殘影在，分付旗亭�！貔i運(yùn)《浪淘沙》
71、一念心清靜，蓮花處處開。
72、你不必和因果吵架，因果從來不會(huì)誤會(huì)人。也不必和命運(yùn)爭吵，命運(yùn)它是最公平的審判官。接受得失無常的前提下，做會(huì)一個(gè)有知足簡單的人是最快樂的人！
73、最難打開的是心門，可一旦打開，你會(huì)看見陽光燦爛的世界，熱情明媚的自己。生活是場修行，活的是一種心境。
74、人的欲望，是一個(gè)奇怪的東西，有時(shí)我們渴望想得到一些東西，而當(dāng)?shù)玫胶蠛芸炀褪チ伺d致；明明手中握著別人羨慕的東西卻總在羨慕別人的手里。我們總向往的遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方卻又是另一些人厭倦的地方。也許，只有歷盡世事，才會(huì)明白，眼前擁有的，才是真正應(yīng)該珍惜的珍貴！
75、當(dāng)我們猶豫的時(shí)候，這個(gè)世界就很大；當(dāng)我們勇敢邁出第一步的時(shí)候，這個(gè)世界就很小。等到有一天我們變成自己喜歡的樣子時(shí)，誰還會(huì)質(zhì)疑我們當(dāng)初的選擇？而那時(shí)，我們已經(jīng)變得更好了，也就一定會(huì)遇到更好的人。其實(shí)，人生像一截木頭，或者選擇熊熊燃燒，或者選擇慢慢腐朽，風(fēng)雨人生，淡然在心。
76、一個(gè)修行人，他應(yīng)該是法喜充滿的、一切都能夠化解的，應(yīng)該是"心底無私天地寬"的。
77、知足之法，即是富樂安隱之處。知足之人，雖臥地上，猶為安樂；不知足者，雖處天堂，亦不稱意。不知足者，雖富而貧；知足之人，雖貧而富。
78、人要被度不能指望別人，而應(yīng)該靠自己。
79、善用心者，心田不長無明草，處處常開智慧花。
80、不論念佛也好，持咒也好，參禪也好，總要認(rèn)定一門，驀直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，來世一樣干。溈山老人所謂："生生若能不退，佛階決定可期。"
81、友情這東西，厚實(shí)起來真難，得一尺一寸的積累。但崩潰起來真容易，一場地震似的，瞬間就成路人。
82、我欣賞有態(tài)度的人生�；蛟S偏執(zhí)孤意了一些，但她們保持了自己的風(fēng)姿與氣息。或許不美不大眾，可是不要緊。她們獨(dú)特而唯一。且不論世事如何，那種非均碼狀態(tài)有固執(zhí)的美意。
83、佛曰：離一切諸相，則名諸佛。
84、凡學(xué)佛貴真實(shí)不虛，盡除浮奢，志愿堅(jiān)固，莫貪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，別無奇特。本來心佛眾生原無差別，自心是佛，自心作佛，有何修證？今言修者，蓋因迷悟之異，情習(xí)之濃，謬成十界區(qū)分。倘能了十界即一心，便名曰佛。故不得不盡力行持，消除惑業(yè)，習(xí)病若除，自然藥不需要。古云，但盡凡情，別無圣解。喻水遭塵染，一經(jīng)放入白礬，清水現(xiàn)前。故修學(xué)亦如是，情習(xí)如塵，水如自心，礬投濁水，濁水澄清。凡夫修行，故轉(zhuǎn)凡成圣也。
85、修道人無論用什么功，念佛，念咒……都不要貪求快，你想很快成功，就是一種貪心，有了貪心，就障礙智慧、靈感與自性光明。
86、諸佛出現(xiàn)，猶示涅榘。有來必去，理亦常然。
87、我知定慧因，雙修離諸物。
88、忘不了的，不必刻意忘；放不下的，不要急著放。
89、勇於接受別人的批評，正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。
90、立志如大山，種德若深海。
91、小學(xué)老師第一次電話如約而至，需早有預(yù)感，但心情明顯受挫，我該如何自處？說好的放寬心態(tài)去哪了？在孩子教育的路上我是剛起步還是已經(jīng)落后了？知我都謂我心憂，不知我者謂我何求！
92、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
93、改變不了環(huán)境，就要改變你自己。適應(yīng)不了環(huán)境，就創(chuàng)造自己適應(yīng)的環(huán)境。心理障礙突破不了，談何其他？放寬心態(tài)，努力做人！
94、認(rèn)清自己的價(jià)值觀，不浮不躁，時(shí)刻保持清醒，堅(jiān)定自己的信念，放寬心態(tài)，平常心對待。
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