經(jīng)典禪意的語錄（精選130句）
在自己的內心里，時常會有各種想法：有善、有惡、有即不善也非惡等等。善念，盡量在合適的時候去實現(xiàn)它，因為，在處事之道中，只有做才能得到。請和我一起念佛：頂禮供養(yǎng)皈依上方月上世界出有壞應供正等覺金光威懾如來。若能令人聞佛名號，于人于己有無量功德。下面是小編精心準備的禪意的語錄,歡迎閱讀與收藏。
經(jīng)典禪意的語錄1
1、有種修行叫經(jīng)歷，有種修行叫閱歷，有種修行叫領悟。人生無常，無常的冷熱寒涼，無常的聚散離合，無常的生老病死。心在無常之中飄泊，幸福與凄涼居無定所。修行，讓你懂得應對無常。修得淡然，去留無意；修得堅韌，禍福不驚；修得寬容，隨緣自在。修行，是通往幸福的路。
2、半盞清茶，觀浮沉人生。一顆靜心，看清涼世界！茶，喝的是一種心境，品的是一種情調。在沉沉浮浮中，選擇了清淡和超然，一種簡單而優(yōu)雅的生活態(tài)度。擎一盞清茶，任幽香沖去了浮塵，沉淀了思緒，心情，悠靜才可長遠。
3、在生活中，受到別人的冒犯時，不必將自己擺在弱者的位置思考自己受到的傷害，不妨擺在強者的位置，審視對方的行為，這樣你可能看得更清楚。
4、一切眾生六根之聚，皆從如來藏自性清凈心一實境界而起�！墩疾焐茞簶I(yè)報經(jīng)》卷一
5、解脫，就是煩惱的止息。
6、一切苦的主要原因，源于自我珍愛的心，它的解藥就是珍愛別人。
7、生活中，我們也像這個人一樣四處尋找解脫的途徑，殊不知，并沒有誰捆住我們的手腳，真正難以突破的是心中的瓶頸。突破心中的瓶頸，清除心中的垃圾，就可以在屬于自己的天空中自由翱翔。
8、從做中得歡喜，慧從善解得自在。
9、前塵往事，未來后世，都太過遙遠，而真真正正屬于自己的只有當下。
10、路，坎坷難走，需學會擔當。心，人人都有，卻人人不識。喧嘩的世界，浮躁的時代，心底要淡泊沉香，不卑，不亢，真實淡定；不爭，不喧，平靜祥和；不攀，不比，淡然知足：不怒，不嗔，隨心隨緣；不艾，不怨，自在坦然。行，一定要有充足的能量；飛，一定要有堅實的翅膀。人生，不可無為；生活，不可無欲。但要懂得，辨別假與真，分辨錯與對，衡量輕與重，淡然成與敗，適應明與暗，選擇美與丑，忍受愛與恨，識得進與退。
11、慈悲需是非分明；道德需有毅力、勇氣。
12、做一個沉著、冷靜、堅毅而寬容的對手是競技場上的美德。
13、"人生世間，禍福吉兇，相為倚伏。
14、不能不在乎褒貶，不能太在乎褒貶。人既是獨立的個體又處在群 體之中，一言一行都會被不同的人進行不同的解讀。關鍵在于自己，要 明白自己是否真的像褒的那樣好，又是否真的像貶的那樣不堪。
15、菩薩雖復不惜身命，然為拔濟眾苦、救護正法，當應愛惜。
16、空者，謂二十五有及諸煩惱、一切苦、一切相、一切有為行，如瓶無酪，則名為空。不空者，謂真實善色，常樂我凈，不動不變，猶如彼瓶色香味觸，故名不空�！洞蟀隳鶚劷�(jīng)》卷五，如來性品
17、當我看到每一片樹葉時，感到既炊喜又悲傷！
18、人的一切彷徨與痛苦是由于不接納自己，一切空虛和不安也都是由于違背自己的本質所致。
19、笑不僅能使心靈感到平靜，還有其他效果。誘使人發(fā)笑的故事里面必須要有出人意料的笑料，絞盡腦汁地制造這種意外性會使人的想法變得豐富起來，并成為產(chǎn)生新東西的原動力。
20、禪悟心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。
21、生活是一望無際的大海，人便是大海上的一葉小舟。大海沒有風平浪靜的時候，人也總有歡樂和憂愁。蔑視困難，勇往直前的人，在黑夜中也會露出笑容；凄苦的人，干什么事情都是危險的，即使睡著了，夢中也滴淚。
22、很多時候我們做人失敗，修行不成功，其原因是我們對自己缺乏智慧的自醒和自察，反而對他人投入了豐富的鑒別和想象。對自己的起心動念、言行舉止糊里糊涂；對他人的所思所想、所作所為卻一清二楚。其實我們應該做到嚴于律己、寬以待人，這樣才能使我們進步和成功。
23、參禪的基本要求：見地要透，功夫要穩(wěn)，悟境要高。修道要具足三種心：信心、精進心、長遠心。這三者缺一不可。
24、學道之士，先須辦長遠不退之志，下一分篤實苦切功夫，如登萬仞高山，不至極頂不已，步步努力，心心不退。
25、幸福人生的建立，先要正確地認識什么是幸福；還要探討幸運與不幸的因緣因果。一方面消除造成人生不幸的原因，另一方面努力培植幸福人生的因緣，這樣才能獲得幸福。
26、佛說："信佛應避貪、嗔、癡，目的就是不要被欲望和塵世中的事情 迷失自己。心凈而目清，目清而事明。欲從心生，禍從欲起。"所以福禍 皆由心而生，輪回是因果的體現(xiàn)。佛引人向善，因為這樣確實可以改變人 的心性，心性平和了自然可以避禍得福。所以福就在每個人的心中，幸福 與否，就取決于自己如何去面對自己。
27、信心就像太陽，上師三寶的功德猶如雪山，上師三寶的加持就像流水。正如具德上師帕摩竹巴在《大手印五支證道歌》中說："像雪山一樣的上師四身上，如果虔誠心的陽光不照的話，加持的水就不會流出來，所以，請用專注的心去修持此虔誠。"
28、有毅力、勇敢，坎坷的道路也能走到平坦。
29、生活中，我們難免會做出一些令自己后悔的事情。后悔是一個人做了錯事之后正常的心理狀態(tài)，但是，后悔過度，就會變成一種心理負擔。對生活計較太多，就會深陷后悔的陰影之中。
30、擁一份禪心，擁一份懂得，在漫漫人生中領悟生命的真諦。一切過往都是一個過程，重要的是心的感受，捏花淺笑，把生命里的.不如意揮灑在時空里，慢慢飄散，留住美好的一切，就像落葉意味著來年的重生，淺秋意濃，舒展著靜謐而醇香的韻味。
31、人生就是從煩惱中走過，去尋找人生的智慧，去尋找人生的真諦。
32、即使世間的科技再高明，創(chuàng)造力再驚人，物質世界改變再大，到面臨死亡時，仍然無法改變無常的事實，也無法解決生老病死的問題。喬布斯先生的離世，就是對大家的一個提醒，也是一個呼喚，使我們從輪印回的沉迷中覺醒。
33、如果你已經(jīng)結婚，最好是保持正常。你對真理的找尋應該是內在的。有時候，如果對方需要的話，一定要生氣！要吃醋！把人生當作游戲，扮演你應該扮演的角色。因為一旦你決定要跟一個女人或一個男人生活在一起，你就有某種責任要履行。有時候你也必須裝作生氣，裝作吃醋，那是她的需要同時也是你的責任！
34、太多時候，因為太在乎一個人，太想留住一些美好的東西，太想抓住某種名利或地位，反而失去了它原本的初衷。太想得到的幸福越抓得緊，它消失得越快；太想得到的愛人越靠得近，他離得越遠；太想擁有的成功，因為太急功近利，最后卻是竹籃打水一場空。
35、舌頭既能嘗甜，也能知苦，說明它是健康的。人生多種味，都要嘗一嘗。
36、慈悲心是希望所有眾生都能獲得快樂，希望所有眾生都能脫離痛苦，這樣的心愿就是慈悲心。
37、你的心里，不應該只有自己，還要有別人，不僅僅是你認識的、你熟悉的、你喜歡的，還要能容得下別人，尤其是容得下別人的缺點，這才是心量——心的容量，而善良就是以幫助你擴充心的容量。你若心寬如海，多大的煩惱倒進寬廣無垠的海里，都會立刻消散無蹤，而這，就是煩惱的出口。
38、延參法師：生活需要一份超然和信心，理解的人多，那是別人的客氣，理解的人少，也不算人生寂寥，用一份坦然的態(tài)度，去活出對自己人生的衷心耿耿，去包容那些生活的不完美，不管面對多少傷痛和困難，只要還能夠凝聚內心的力量，這就是對生活最大的尊重和最好的選擇。
39、靜心唯有心放平，煩憂何苦怨芭蕉，心地的平淡和曠達才是心地的真正救贖，端正一份自然和平和，才是對人生的一種真正尊重。相逢莫問誰是客，別離還需早忘年。心不落俗套，即是生命的茅塞頓開。
40、生活就是如此，既然不能逃避，還不如欣然接受，快不快樂總要面對現(xiàn)實。而且，世界上本沒有那么多煩惱，你撿的煩惱多了，也就成了煩惱。想要輕松生活，還要自己向輕松的路上走。
41、生活里有一個簡單的道理，煩惱和灑脫也只是一線之間的距離，一顆悲觀的心足夠把一切埋沒，一顆豁達的心也足夠點亮一個世界，誰的人生也注定歷經(jīng)艱辛，這命運的道路又是足夠的濕滑，所以需要我們每一次面對生活的不如意，不要怨路太黑，再堅持一點，再給自己突破自我的一次機會。
42、恒榮法師：自尊是一種人生的理性和信仰，自大卻是一種自私和陷阱。別人的尊重是一種友好和善意，而自己的自大，則是命運崩潰的開始，也是警醒。
43、塵世走筆，淡品人生。淡是一種寧靜的飄逸；淡是一種大氣的胸襟；淡是一種鎮(zhèn)定的從容。淡由本互不相融的水火，相互滲透、平衡后構成；兩把火不及三滴水，才會讓此字有水之境。淡泊，不經(jīng)心在意，卻是一種堅守。淡然無影無蹤，卻充滿大智慧。淡出名利、重權、世俗之外，卻在骨氣之內。
44、在人生的路上邁著溫和而剛健的步伐，在漸進中積累回憶和紀念，在沒有追悔的期待中完成行程。給自己的生活獻一枝花，讓我們的生活更加的愜意和灑脫，淡泊名利，與世無爭，珍惜眼前的一切，開開心心過好每一天。用欣賞風景的心情邁開每一步，將陽光或是風雨都收進背后的行囊，人生的旅程定會豐富而精彩。
45、在人生中，許多的沉浮與得失，并不是我們都能預料到的，很多的事情也并不是我們所能逃避的，無論是努力還是放棄，無論是愿意還是排斥，人生總會有許多的不盡人意，或多或少的遺憾點綴了生命旅途的風景。既然如此，我們還是坦然地面對為好，只要我們努力去做，求得一份付出后的坦然，那我們就已經(jīng)享受了人生的樂趣！
46、向上級進忠言，善于勸諫。
47、生活就是知足，就是當你發(fā)現(xiàn)別人因為沒有鞋穿而哭泣的時候，告訴他，其實你沒有腳，但你依然活得很快樂！
48、好好珍惜此刻健康的自己，一輩子真的沒有我們想象中的那么長；好好善待今生有緣相見的人，因為下個輪回中很難再次遇見。
49、這一生，我們要經(jīng)歷許多事情，而心像一個篩子，在世事顛沛流離中，慢慢的一些人一些事就漏掉了。對于智者來說，他們漏掉的只是別人的過錯與不足，他們不會刻意去記恨一個人，而會記住他人的好和善，并時時充盈自己那顆感恩的心。寬容、大氣的生活會讓我們更容易感受到喜樂安然。感恩生命里的每一天。
50、有信仰的人最富貴，具道德的人最安樂，肯修行的人最安心，有智慧的人最可敬。用財富裝扮身軀，不如用虔誠美化心靈。
51、修行人，不能自己毀滅自己。盡管善業(yè)寥寥無幾，惡業(yè)如數(shù)家珍；終日活在惡報之中，仍不能縱容自己。人身猶如如意寶，不可荒廢。佛法猶如甘露，不可 不飲；善知識猶如解脫舟，不可不渡日日夜夜之中行善法，如此便可通往解脫道，到達彼岸面見諸佛。
52、人生的各種苦難，如生、老、病、死、冤憎會、愛別離、求不得、憂、悲、哀傷……凡此種種身心苦楚，為世人所公認苦難或痛苦者，都包括在一般苦難的苦中。
53、此時，天正微茫。那心里的豪情與奔烈之心早就收斂得一干二凈了。讀唐詩宋詞，臨摹魏碑漢帖，身邊有那可思可想的卿卿……再有這笛聲里的杏花春雨。你說，什么是天荒？什么是地老？什么是料峭春風，也無風雨也無晴？哪有什么魏晉，哪有什么今夕何夕。
54、少說一句話，多念一聲佛。
55、心是心，物是物，心物合一，心物是一。
56、我知定慧因，雙修離諸物。
57、奮起一念如倚天長劍，使煩惱魔軍逃竄無地。亦如紅爐猛火，使情識霜雪，銷爍無余。
58、出口即錯。人曰：說錯即對。
59、一小我假使不能從內心去原諒他人，對于語錄。那他就永遠不會問心無愧。
60、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
61、一念離真，皆為妄想。
62、佛言、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
63、生活總是這樣，你以為失去的，可能在來的路上；你以為擁有的，可能在去的途中。人生最大的踐行，是管住嘴和邁開腿；人生最大的寬容，是沒什么和算了吧；人生最大的徹悟，是怎么來和怎么去；人生最大的選擇，是怎么活和怎么死；人生最大的幸福，是己身安和心亦寬。
64、佛本是自心作，那得向文字中求。
65、佛言、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。
經(jīng)典禪意的語錄2
1、善心、恒心、平常心
為什么有的人會越走越近，為什么有的人卻漸行漸遠，那是因為人心�，F(xiàn)實正在驗證，時間也在告訴我們：這個世界不是有權人的世界，也不是有錢人的世界，而是有心人的世界。有善心、恒心、平常心，才可以越走越遠方。
2、生活的過程中，總有不幸，放開了，看淡了，慢慢就淡化了
我們都是赤裸裸地來到這個世界，不需要等到生活完美無暇，才懂得享受生命中最美好的。生活的過程中，總有不幸，也總有傷心，就像日落、花衰，有些事，你越是在乎，痛的就越厲害，放開了，看淡了，慢慢就淡化了。
3、人生需要灑脫
人生需要灑脫，如果內心糾結，那么就需要換個方式去理解生活，更不要誤解生活的善意，人生處處都是經(jīng)歷，也可以理解為是一種歲月的供養(yǎng)，人生難免有心窄的時候，就算吃生活的一回榴蓮炒飯，又有什么大不了，淘汰悲觀，對話人生 。
4、用平常心去生活，我們才能找到真正的快樂
用做一件衣服的料子，硬是去做兩件衣服，做的人累，穿的人也累�？桃馊プ非笠恍〇|西，即使得到，也未必真正的快樂。買不起名牌，就買個普
通的，工資不高，就少下幾次館子。并不是別人有的，我就一定要有。用平常心去生活，我們才能找到真正的快樂。很多時候我們累，是因為我們太硬撐。
5、能夠體諒他人，才會有和睦
兄弟之間也好，親人朋友之間也好，為什么很多時候合不起來呢？因為每個人都認為“我”的觀點是對的，一定要用“我”的想法去要求別人。其實每個人的根基、福報、因緣都不同，想法也不可能一樣，所以沒有必要去強求別人。能夠體諒他人、隨順他人，才會有和睦，才會有團結。
6、做好眼前的事情
如果真的不知道將來要做什么，索性就先做好眼前的事情。只要今天比昨天過得好，就是進步。長此以往，時間自然會還你一個意想不到的未來 。
7、平常心
輪回的路上，千般跋涉，萬種找尋，要的不過是一顆平常心。識得寬容，懂得放下，以平常心對待生活，生活，將無處不是勝境；識得進退，懂得回歸，以平常心對待人生，人生，將無處不是坦途。勿失自道，勿惱他心！。
8、平衡，是一種美好的境界
人成熟，不是沒有了欲望，也不是壓抑欲望，而是懂得理性疏導欲望。平衡，是一種美好的境界。生態(tài)平衡了，就會風調雨順；營養(yǎng)平衡了，身體健康就能得到保障；而勞逸的平衡，使人精力充沛；心理的平衡，讓人舒坦愉快。
9、快樂是生活的必需
生活沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透�？鞓肥切牡挠鋹�，幸福是心的滿足，不和別人比較，不和自己計較，人生不是一場物質的盛宴，而是一次靈魂的修煉。完美是一種追求，追求完美的同時，要把握做人的尺度�？鞓肥巧畹谋匦�，追求快樂的同時，要守住善良的底線。
10、心存善念，對萬事萬物都有一顆善良關愛之心
心存善念，對萬事萬物都有一顆善良關愛之心。心存善念，最簡單的做法可以換位思考。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。 常懷悲憫之心，站在別人的角度去思想、去行為，就會少些煩惱，少些悲苦。以自己博大的胸懷，不斷地修煉，弱化己身的貪念，便會變得事理通達、心氣和平。
11、把生活琢磨得太透了，生活也就無趣了
人生因為有甜與苦，好與壞，希望與無奈，所以生活才會更生動、更美好、更韻味悠長。工作中要多點理性，生活中多保留點感性。把生活琢磨得太透了，生活也就無趣了。
12、修行修心，一切功夫都下在心地上
如果樹根是毒，長出來的樹干、樹葉肯定都是毒；如果樹根是藥，從樹根里長出來的這些樹干、樹葉肯定都是藥。你的起心動念善，這些行為肯定是善；你的發(fā)心動機惡，這些行為也肯定是惡。這就是善惡的標準，一定要記住。修行修心，一切功夫都下在心地上。
13、有人幫你是幸運，學會心懷歡喜與感恩
有人幫你是幸運，學會心懷歡喜與感恩；無人幫你是命運，學會坦然面對與承擔。沒有人該為你做什么，因為生命本是自己的，你得為自己負責任。人生的必修課是接受無常，人生的選修課是放下執(zhí)著。當生命陷落的時候請記得，你必須跌到你從未經(jīng)歷過的谷底，才能站上你從未到達過的高峰。
14、存平等心，行方便事，則天下無事
存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事則心中太平。每個人的心是最善巧的工匠，可以把自己雕刻成佛，也可以雕刻成魔。人情變化無常，世路崎嶇不平，以出世的心，面對人世的事，才能解脫自在。只有悟透握住看開放下，才能有快樂相伴。
15、心地無私天地寬。在這個世間，人海茫茫，其實個人只不過是人海中的一個微不足道的泡沫而已。雖然這個泡沫曾經(jīng)存在過，只是瞬間即逝。因此，我們不要過分看重自我，要將心量放寬些，要有如同大海一樣的心量，私欲就會少一些，快樂就會多一些。
16、幸福的福字就是一件衣服一口田，告訴我們夠吃夠穿就好，知足者常樂。有些人通過物質上的滿足換來幸福，那種幸福特別短暫；如果我們能時時刻刻微笑，擁有顆安祥的心，就會擁有永恒的幸福。佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。
17、無欲則剛
人都太在乎自己的欲望，才會在乎別人的反應，求而不得，就會感到很受傷；你貪心的少，別人就難以找到和利用你的欲望，實現(xiàn)他的目的。煩惱都是自找的，越貪心，越脆弱，越在乎自己，越痛苦，越想得到，越失去，傷害皆因為貪欲，欲望越少的人越無敵。所謂，無欲則剛。
18、淡然的心態(tài)，是人生的成熟。 越長大越孤單，越長大越無奈。曾經(jīng)可以肆無忌憚出口的話，不計后果做出的事，在長大的那一天，終于硬生生地壓回了心底。長大了，懂事了，心卻不得不復雜起來了，歷經(jīng)曲折，嘗盡百苦之后，還是覺得淡然最好，簡單最快樂。人生之事，計較越多，煩惱越多。淡然，是一種徹悟。
19、最重要的是今天的心
何必為痛苦的悔恨而失去現(xiàn)在的心情,何必為莫名的憂慮而惶惶不可終日.過去的已經(jīng)一去不復返了,再怎么悔恨也是無濟于事.未來的還是可望而不可及,再怎么憂慮也是會空悲傷的.今天心,今日事和現(xiàn)在人,卻是實實在在的,也是感覺美好的。
20、好心境是自己創(chuàng)造的
我們常常無法去改變別人的看法,能改變的恰恰只有我們自己.壞的生活不在于別人的罪惡,而在于我們的心情變得惡劣.讓生活變好的金鑰匙不在別人手里,放棄我們的怨恨和嘆息,美好生活就垂手可得.我們主觀上本想好好生活,可是客觀上卻沒有好的生活,其原因是總想等待別人來改善生活，
經(jīng)典禪意的語錄3
1. 紅顏遠，相思苦，幾番意，難相付。十年情思百年渡，不斬相思不忍顧!
2. 當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么?
3. 看櫻花滿天，悲傷在流轉，卻掩不住斑駁的流年。
4. 慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情懷是和諧的甘露，歡樂的微笑是幸福的陽光。新年佳節(jié)來臨之際，提前向各位同修拜年：敬祝您歡喜自在，如意吉祥!
5. 是人知得世間有為虛妄不實底道理，及至對境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。
6. 凡事太盡，緣分勢必早盡。
7. 見無所見即名正見。
8. 參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。
9. 佛說：萬物于鏡中空相，終諸相無相。
10. 大肚能容，斷卻許多煩惱障;笑容可掬，結成無量歡喜緣。愿您在新年里廣種福田，廣結善緣，幸福與快樂常在!阿彌陀佛!
11.佛曰 為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。痛苦是因為你的修養(yǎng)不夠好。
12. 細看來，不是楊花，點點是離人淚�！K軾《水龍吟》
13. 世間人恩怨復雜，有愛有恨，今天兩個人再好，明天說不定就反目成仇。而且愛得愈深，恨得愈重。我們了解事實真相，看破放下，心地自然就會清凈。
14. 以慈愛來感化怨恨，以善良來感化邪惡。以施舍來感化吝嗇，以真實來感化謊言。
15. 佛曰、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
經(jīng)典禪意的語錄4
1. 能說不能行，不是真智慧。
2. 能為別人設想的人，永遠不寂寞。
3. 嬌癡不怕人猜，和衣睡倒人懷。最是分攜時候，歸來懶傍妝臺�！焓缯妗肚迤綐贰�
4. 煩惱像嬰兒，只有受到滋養(yǎng)才會成長。
5. 常常原諒自己的人，往往得不到上蒼的原諒。
6. 歲歲年年，花前月下，一尊芳酒。水落紅蓮，唯聞玉磬，但此情依舊。
7. 業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
8. 智者善植因果。
9. 貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執(zhí)著，迷惑和錯誤的見解是最難逃脫的網(wǎng)，愛欲是最難渡過的河流。
10. 滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。
11. 當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達到某種程度而已。
12. 修行人一心一意為佛法、為眾生，一生就讓佛菩薩安排，我們自己不必操心。
13. 五官刺激，不是真正的享受，“內在安詳”，才是下手之處。
14. 拘那含牟尼佛偈 佛不見身知是佛，若實有知別無佛。智者能知罪性空，坦然不懼于生死。
15. 諸佛、正法、賢圣僧，直至菩提我歸依，我以所修諸善根，為利有情愿成佛�！醋裕骸睹艽鹄俜ㄖ髯鹣瘛�
經(jīng)典禪意的語錄5
1. 佛曰、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。
2. 惆悵玉簫催別意，蕙些蘭騷，未是傷心事�！耐⑹健兜麘倩ā�
3. 荏苒歲月覆蓋的過往，白駒過隙，匆匆的鑄成一抹哀傷。
4. 你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
5. 若心有住，則為非住。
6. 年復一年無量壽，月又一月琉璃光;日日夜夜觀自在，時時刻刻妙吉祥。末學合十。向同參道友恭祝新年快樂日日精進!
7. 夸獎我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。
8. 一粒沙里是一個大千世界，一朵花蕊就是一方凈土。把無限放在你的手心上，將永恒在剎那間收藏。新春萬福!
9. 六道、天、人、地獄、畜生、鬼、阿修羅。五戒、不殺生、不邪淫、不妄語、不飲酒、不偷盜。這些都是佛法也是世法。
10. 日常生活待人處世，能夠恒順眾生、隨喜功德，這是「權智」;自己保持清凈心，一塵不染，這是「實智」。我們不要以佛法的標準，去衡量所有的人，處處看不順眼，這是大錯特錯，所謂「若真修道人，不見世間過」�！阜鸱ㄔ谑篱g，不壞世間法」。離開世間法，就沒有佛法可言。這些我們應該認真去學習。
11. 真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無惡。
12. 佛曰、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
13. 一無復始，萬象更新，恭祝座右福慧無量，法喜充滿!
14. 于一切處不住相，彼相中不生憎愛，亦無取舍，不念利益成壞等事，安閑恬靜，虛融淡泊，此名一相三昧。
15.創(chuàng)造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
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