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經(jīng)典禪意的語錄

時間:2021-04-08 10:04:11 經(jīng)典語錄 我要投稿

2021年經(jīng)典禪意的語錄錦集49句

  施比受更有福。真正的快樂,是施舍出去后的那分清凈、安詳與喜悅。以下是小編精心準備的禪意的語錄49句,歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

2021年經(jīng)典禪意的語錄錦集49句

1、生活不乏精彩,只是有的時候我們的眼睛盯著烏云不放。人生的幸福,不在于富足而在于滿足。滿足不在于多加燃料而在于減少火苗;不在于累積財富而在于減少欲念。人的欲望是無止境的而生命卻是有限的,有限的生命追求無盡的欲望,是不會得到滿足,放下貪欲追求平實簡樸的生活,是獲取幸福最簡單的方法。

2、應發(fā)欲心,超過有結(jié),應發(fā)欲心,于無欲中,欲無欲事!洞笸峦恿_尼經(jīng)》卷五

3、信為道元功德母,長養(yǎng)一切諸善法,信能惠施心無吝,信能歡喜人佛法。信能增長智功德,信能必到如來地,信令諸根凈明利,信力堅固無能壞。信能永滅煩惱本,信能專向佛功德,信于境界無所著,遠離諸難得無難。信能超出眾魔路,示現(xiàn)無上解脫道,信為功德不壞種,信能生長菩提樹。信能增益最勝智,信能示現(xiàn)一切佛,是故依行說次第,信樂最勝甚難得!度A嚴經(jīng)》卷十四,凈行品

4、社會是個萬花筒,這個比喻很陳舊,但耐嚼,不同的人總能嚼出不同的味道。事實上也是這樣,這個世界上絕找不出兩個相同的人,也絕找不出兩件相同的事,不是地點對不上,就是時間對不上。既然是萬花,選擇哪一朵,寄情哪一朵,就不能那樣隨便。

5、[天天禪語]做人間菩薩,必須先做好個人的修養(yǎng)。

6、不想"做不到"的事,不煩惱"不能做"的事。

7、生病是對生命的反省,對身體的關(guān)照。當你躺在病床上,是為了讓你感覺上帝的存在,讓你停下來對生命系統(tǒng)進行維修和保養(yǎng)。生病其實是一種需要,平時從來不生病的人一旦進醫(yī)院就是大病,有的甚至就回不來了,所以小病小災等煩惱都是必須的,它是對生命的一種關(guān)照。

8、"入時觀自在",因為心無障礙,所以不論看什么,都可以看得很透徹,自然就能很好地駕馭自己的心,將它修煉成一面墻,不論做什么用途,都能夠保持不動;同時又能像倉庫一樣,不管儲藏了多少東西,都既不會成為自己的負擔,也不會成為會引發(fā)傲慢情緒的引子。

9、人與人之間,有著密不可分的關(guān)系,人與人的交往,歸根結(jié)底,是心與心的交流——無論說話、做事,必然帶著內(nèi)心的某種訴求、某種觀點、某種情緒、某種情感,假設(shè)內(nèi)心沒有貪、嗔、癡三毒,自然不會施毒于人;內(nèi)心有毒,會自然而然發(fā)散出來,流到對方心中,給對方造成毒害,同時也給自己造下了罪業(yè),毒性越大,罪業(yè)越重。

10、我們以為自己淡定,其實內(nèi)心狂躁;我們以為自己合群,其 實非常另類;我們以為自己成功,其實已經(jīng)失敗;我們以為自己高 尚,其實靈魂齷齪;因為這無數(shù)個以為,遮蔽了內(nèi)省的目光,我們常 常誤讀自己;因為這無數(shù)個以為,擾亂了向外的視線,我們總是難以 善待別人。

11、沾染古跡的青石階上,幾株新抽出葉兒的蘭花,在月光下襯著微微跡痕,曵然舞動,似若你最美的音影。愿點燃一盞青燈,懷一顆禪心,祈你此生安好。

12、所以不一定任何人都能遇到、任何地方都會出現(xiàn)、任何時代都會出現(xiàn)的事情,而是眾生共同的善業(yè)福報和諸佛的慈悲愿行雙方機緣相合的結(jié)果。

13、世間之美好皆因相信感召而來,尤其奇跡的到來,更是相信的產(chǎn)物。

14、人的時間有限,然而才能無限。不要把時間浪費在無謂的嗟嘆上,認識自己,安于自己所走的路,珍惜時間,最有效地運用每一秒鐘。若能如此,即使年老體邁,也依然能夠保持年輕的'激情與活力。

15、世上有兩種人,一種人樂于索取,一種人樂于付出。吝于付出的人,他的生活也將死氣沉沉,被幸福疏遠。懂得分享、給予和付出的人,才會感受到舍己為人,不求任何回報的快樂和滿足。這樣的幸福猶如香水,給予別人的時候自己手中也留有余香。

16、心、佛、眾生其實沒有差別,佛并沒有比我們多一只手、多一只腳,所差別的只是佛心清澈無礙,真如自在;而凡夫心因有世俗塵埃染著,看不清真實的面貌。佛心又像保險箱一樣,保管貴重的東西不讓它遺失;而凡夫心卻如垃圾場,有害無益的東西積存一大堆,使自己痛苦不已。

17、其心不動,猶如山王。

18、]內(nèi)不隨念轉(zhuǎn),念起即覺覺即智;外不隨境遷,境顯即幻幻即空。智空雙運,是真正的佛教禪定。

19、我們在人生道路上,常常會遇到很多困難,這時我們的心里或多或少 會有一種尋求幫助的渴望。但是當別人遇到困難時,我們是否會伸出援助 之手呢?或許此時我們心中的"小我"會說何苦呢?多一事不如少一事。

20、我們總是自己給自己裹負了太多的拖累,只有卸掉它們,才可以讓今后 的生活輕松起來。所謂"自結(jié)玄關(guān)自活埋,自吾閉也自吾開;一拳打破玄關(guān) 竅,放出從前者漢來"。要找回"真我",放出"從前者漢",只能靠自己。

21、生命不能總是算計,否則會越算越短;固執(zhí)也不能丈量,否則會越量越長。

22、只要自心有力量,就可以挑起使命,不怕外來的壓力。

23、一切福業(yè)事,比慈心解脫,于十六分中,亦不能及一。于一有情所,能修慈善心,其福尚無邊,何況于一切!《本事經(jīng)》卷二

24、慈悲為本,為善心安;諸惡莫作,無惡心安;放下諸多事,心中自然安;無求則無敵,無敵則心安;平常心是道,道在心自安;超然灑脫,豁達心安;寬容既是福,度大心自安;常懷感恩情,心中自安樂;看透釋然,自在心安;隨緣而行,隨遇而安。

25、諸惡莫作,眾善奉行,善有善報,惡有惡報,惡人雖能一時得志,但罪惡會陪伴他的一生,還要受到自己良心的責罰和別人的責罰,這便是惡報。不做虧心事,不怕鬼敲門,做了虧心事,自然心難安穩(wěn)。佛說:不必非要把惡事做出來才是惡,只要起心起惡也是惡,無愧于心,心自安。

26、正確的理解看破,看破不是一種消極,而是一種肚量,更是一種積極;钜换卣鎸嵉淖约海煌Z,不虛行。不要奢望人間沒有風波,也不要奢望心頭沒有煩惱,追隨那種向善的力量,錘煉自己人格的升華,困惑也許還在,不做命運的瞎?jié)h。

27、但悟一心,更無少法可得,此即真佛。

28、妄念無生,乃名真心不動。

29、入心只一瞬,忘情需一生。

30、我身本不有,憎愛何由生。

31、唯有從自身來改善逆緣,培植好緣,廣結(jié)善緣,隨順因緣,方可解除內(nèi)心的煩惱,獲得生命真正的解脫。

32、正念正知能消除所有的惡心,也能成辦一切善事。

33、為什么我們要很好地來把握住現(xiàn)在呢?因為過去的已經(jīng)過去,未來還沒有到來,我們只能把握住現(xiàn)在。利用現(xiàn)在可以彌補過去,利用現(xiàn)在可以創(chuàng)造未來。

34、痛苦有好的一面,幸福也有壞的一面。利用得好,痛苦可以成為前進的動力;不知自制,幸福也可以令人墮落。所以我們要積極面對一切境遇,盡量保持愉悅的心情。

35、佛說梵行是與這種見解無關(guān)的。不論一個人對這個問題的見解如何,世間實有生、老、壞、死、憂、戚、哀、痛、苦惱。

36、"一生無性"最快活;"不計較"是積極而不是消極。

37、放下就是要忘掉,忘得一干二凈。

38、人生在世都要追求幸福和快樂,但很多人把希望寄托在別人身上,而不愿自己努力,所以總不能稱心如意。

39、無論何時,無論何地,佛都在你的身邊,唯愿你平安健康、幸?鞓。

40、佛曰:如來所得法,此法無實無虛。

41、如果孩子們在家里和學校里,都能夠在一種溫暖的氣氛下長大,那么他們成年后入社會,就有能力去幫助別人。這樣的孩子就算和人第一次見面,也不會緊張,不會害怕跟對方說話,他們會讓整個氣氛都不一樣,讓人不再覺得那么孤獨。

42、學道常于自性觀,即與諸佛同一類。

43、生活禪,實際上就是在日常生活和工作中保持靜中觀察,慢慢就有了定力。

44、沙門行道,無如磨牛,身雖行道,心道不行。心道若行,何用行道。

45、必須先喜歡上你的工作,才能夠開開心心的工作。

46、禪師把鹽撒入一杯水,水咸得發(fā)苦,更多的鹽撒入湖,湖水仍純凈甜美。曰:生命的痛苦是鹽,容器決定它的咸淡,你愿做一杯水還是一片湖。

47、近朱者赤,近墨者黑。這就是真實。追隨賢人智者的腳步,將走向善地;與愚者惡人同游,將步向錯誤的方向。這就是真實。

48、得不到的東西,我們會直以為他是最好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在起。當有天,你深入了解后,你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么喜歡。

49、心態(tài)放寬 愛誰誰 愛咋滴咋滴。對誰再好 轉(zhuǎn)過頭來還是會挨罵。何必呢。

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