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道德演講稿

時間:2021-04-29 17:42:56 演講 我要投稿

【熱門】道德演講稿范文集合10篇

  演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在當(dāng)今社會生活中,我們都可能會用到演講稿,在寫之前,可以先參考范文,以下是小編為大家收集的道德演講稿10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

【熱門】道德演講稿范文集合10篇

道德演講稿 篇1

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我是五年級(1)班的劉原晉,今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。所謂道德,是指一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間的關(guān)系的行為規(guī)范,道德總是揚善抑惡的。在選拔人才時,堅持德才兼?zhèn)、以德為先,既重德也重才?/p>

  以德為先,“德”為前提、“德”為先決,失去“德”,就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)!蔽覀兛梢钥闯觥暗隆钡闹匾,“道德”的重要。

  做一個有道德的人,是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人,是未成年人健康成長、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個有道德的人,也是億萬家庭對未成年人的心愿。

道德演講稿 篇2

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我是三年(2)班的xx,今天我演講的題目是《道德,生命中最絢麗的色彩》。

  在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生:公園里,給小朋友系鞋帶;在家里,我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;校園里,我們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自己的口袋……

  這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難,其實你用心去做了,就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單,因為道德有時是一種感恩。

  我要給大家講一個這樣的小故事:某學(xué)校舉辦了一個親子游戲活動;顒又,先給媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?墒牵(dāng)游戲進(jìn)行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時,卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊,卻得不到愛的共鳴。

  這是一個令人心痛的故事,F(xiàn)在的孩子怎么啦?學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母,因為父母給了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會感恩老師,因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學(xué)會感恩社會,因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚!

  道德,有時是一種習(xí)慣。

  著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過,每天都要問一問自己的道德有沒有進(jìn)步,因為道德是做人的根本。根本壞了,即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準(zhǔn)則。只要我們從身邊小事做起,就會成為有道德的人。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題,在公交車上主動為年邁的老人讓座,把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子,學(xué)會道德,對生活時時保持微笑,生活也會還你以微笑。播種思想,收獲行為,播種行為,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運。只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。

  道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標(biāo)價,卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準(zhǔn)則!讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!

道德演講稿 篇3

  法官是正義的使者,是公平的化身。他社會地位崇高,倍受人們的尊重和敬仰,獨立裁判,生殺予奪,不怒自威;他集淵博的學(xué)識、敏銳的思維、清醒的頭腦于一身,一生致力于維護(hù)法律的公正和威嚴(yán);最重要的是他具有各行各業(yè)中最崇高的職業(yè)道德,品行高潔,襟懷坦蕩,弘揚美德,匡扶正義,以一身浩然正氣傲然挺立在人生潮頭,象泰山絕頂令人仰止。

  然而冷靜衡量理想和現(xiàn)實之間的距離,看一看我們身邊無數(shù)個普普通通、勤懇工作著的法官們,不能不感受到“崇高”二字的沉重。市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,給人們的思想觀念帶來了巨大的沖擊,市場經(jīng)濟(jì)的多元性、開放性、利益性,也產(chǎn)生了道德觀的眾多選擇。法官不是生活在真空之中,我們無時無刻不在面對著高貴和庸俗的碰撞,清貧和金錢的較量,寂寞和繁華的斗爭:一邊是我們勤勉辛苦、加班加點的工作,一邊是不法商人投機(jī)偷稅,大發(fā)橫財;一邊是我們舍身求法、為民解憂的萬丈豪情,一邊是無法逃避的行政干預(yù)、人情困擾、執(zhí)行難、地方保護(hù)各種頑疾;一邊是我們每月平均千元以下的微薄的工資,與此相對應(yīng)的窮盡半生積蓄購置的兩居室、三居室,一邊是同樣通曉法律的知名律師,代理一次大標(biāo)的訴訟即可獲得的數(shù)萬薪酬,還有他們與此相對應(yīng)的坐落在綠林芳草間,出入均為高級轎車的所謂高尚住宅區(qū)。

  當(dāng)民主和法制的建設(shè)尚未完全跟上社會變遷的腳步,當(dāng)我們的社會對奉獻(xiàn)和高尚只限于提倡卻沒有給予有力的保護(hù)和慷慨的回報,對卑劣的言行只限于指責(zé)卻沒有給予迎頭的痛擊和嚴(yán)厲的懲罰,那么卑劣就得到了縱容而顯得務(wù)實,道德就受到了冷落而越發(fā)飄渺。我們的優(yōu)秀法官們,其法律功底和敏捷的才思比那些知名律師有過之而無不及,為什么不去做出現(xiàn)實的選擇,是什么一種精神力量讓法官無怨無悔地承擔(dān)著這么沉重的社會良知,執(zhí)著地把守道德的高地?

  我的回答是:是的,是有一種精神力量支持著我們,讓我們必須承擔(dān),必須把守,必須安于一生的清貧,這份清貧甚至要延續(xù)到我們的后代。我們必須如此,因為我們是人民的法官,道德和良知的守護(hù)者,社會正義的最后一道防線。高尚的道德,對于我們來說不僅僅是一種個人美德,更是我們義不容辭的社會責(zé)任。

  各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德,醫(yī)生有醫(yī)德,教師有師德,律師有執(zhí)業(yè)紀(jì)律,企業(yè)有競爭準(zhǔn)則。但是有些行業(yè)與社會公眾切身利益關(guān)系不大,即使從業(yè)人員素質(zhì)很差,公眾也能容忍,期待他們慢慢改正。法官卻不同,我們每天所接觸的是一類特殊又敏感的人群,我們永遠(yuǎn)處在各種利益和沖突的尖銳的糾結(jié)點。以我們現(xiàn)在的國情,普通老百姓絕對不會因為樓下放音響時間太長了,睡不好覺就毫不猶豫地起訴他;老百姓不到萬不得已是不愿意撕破臉皮鬧到法院來的。很多人來到法院時早已經(jīng)心灰意冷,怨氣十足,抱的是“不蒸饅頭爭口氣,這官司我非贏不可”的激進(jìn)態(tài)度,對訴訟結(jié)果的強(qiáng)烈關(guān)注使他們對法官的言行十分敏感,只要法官實體或程序上處理得稍有偏差,或者僅僅是言辭上有冷漠和厭煩,當(dāng)事人就會認(rèn)為法官不公正。社會公眾對法官的職業(yè)道德要求之高,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通的道德標(biāo)準(zhǔn)。難怪有人說:如果社會上追求完人的話,那么法官就是大家心目中的完人。

  有人可能說:我不是完人,不是圣賢,我只是一個平常的人,我何必要時刻滿足當(dāng)事人苛刻的期望,那么嚴(yán)格地要求自己,太累了吧。我就自私那么一點點,平時當(dāng)事人向我“意思”那么一點點,有 有機(jī)會去吃那么一點點,有什么不可呢?我要說,善惡無大小,質(zhì)的飛躍來自于量的積累,今天接受的一點點“意思”,也許就釀成你明天成為蛀蟲的一念之差,你放縱自己的那一點點,會無形中侵蝕著司法戰(zhàn)線的萬里長堤,慢慢損害著整個社會的公信力。我們既然選擇了法官這個職業(yè),就已經(jīng)選擇了一條不平凡的人生道路;它決不應(yīng)該被作為一種謀生的手段,而應(yīng)該作為一項神圣的事業(yè)。也許達(dá)到它的道德要求真的是太難了,但是我相信只要精神不滑坡,希望總比困難多!

  李大釗寫過的“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,我覺得同樣適用于法官。只不過法官寫的不是普通的文章,而是關(guān)系當(dāng)事人切身利益的判決、裁定,一個優(yōu)秀的法官,能夠通過他所經(jīng)手的每一份判決、裁定,巧理千家事,溫暖萬人心,從細(xì)微處顯公正,于點滴間見效率;努力去伸張我們整個社會的善良和正義,撫平你失衡的心態(tài),凈化你浮躁的靈魂,體現(xiàn)他崇高的個人道德。永遠(yuǎn)不要小看“道德”二字,它經(jīng)得起金錢的蝕,使法官成為國家大廈堅固的基石;它抗得住權(quán)勢的壓迫,使法官保持著不卑不亢的骨氣和正氣;它激勵我們所有的法官心靈相通、相互勉勵,如同那展翅的雄鷹,襟懷萬里、志存高遠(yuǎn)、懲惡揚善、與時俱進(jìn),共同守護(hù)中國法制的湛湛藍(lán)天,去迎接屬于國家、屬于民族,也屬于我們辛集法院、屬于我們在座每一個人的光明美好的未來!

道德演講稿 篇4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:

  大家好!我叫楊郅涵,來自三年級四班。

  道德是一雙手,推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗,透過流動著美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在純潔中的心田。

  在生活中,愛就像一盞明燈,照亮你前進(jìn)的方向;愛就像一團(tuán)火焰,融化你心中的冰霜;愛就像火紅的太陽,給予你奮進(jìn)的力量。愛,時刻縈繞在我們身邊,愛,無處不在!地震無情人有情,無數(shù)中華兒女在“5.12”汶川大地震中,用自己的生命譜寫出一曲又一曲“愛”的凱歌,他們用“愛”詮釋著人間最神圣的使命,用“愛”傳遞著人間最真摯的感情!

  在地震發(fā)生的那一刻,當(dāng)教導(dǎo)主任譚千秋張開雙臂趴在課桌上,手死死地抓著課桌護(hù)著身下的4名學(xué)生時,他心中只有一個字——“愛”,只有一個念頭——“不能讓學(xué)生受到傷害!”最后,學(xué)生全部獲救,而他卻不幸遇難……地震無情,大愛無疆!譚千秋老師在地震來臨時那千鈞一發(fā)的時刻,用他這雙曾傳播了無數(shù)知識的手臂又從死神手中奪回了4個年輕的生命,在其生命的最后一刻,他仍用自己的實際行動傳達(dá)著老師對學(xué)生無盡的愛!譚老師的舉動讓我為之動容,我為我們中華兒女有這樣的好老師而感到無比驕傲和自豪!

  同學(xué)們,當(dāng)你坐在公交車上,看到年邁的老人拉著欄桿站著,

  你會讓座嗎?當(dāng)你走在校園里,看到地上的垃圾,你會撿起來嗎?當(dāng)你看到路旁的自行車倒了,你會去把它們扶起來嗎?也許你不會,不去做的原因不是你不想做,而是因為你會怕,怕別人誤會垃圾是你扔的,自行車是你弄倒的,怕別人說你是故意做給大家看的。

  我們是祖國未來的花朵,是早晨初升的太陽,在成長的道路上,首先應(yīng)該學(xué)會的是做人,做一個能把每一件簡單、平凡的事做好的人,做一個能將“愛”常駐心中的人,從身邊做起,從小事做起,明是非,分善惡,辨美丑;時刻規(guī)范自己的行為,說文明話、行文明事、做文明人。

  熱愛祖國,我們要從熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛家庭做起;服務(wù)人民,我們要從服務(wù)父母、服務(wù)老師、服務(wù)同學(xué)做起;崇尚科學(xué),我們要從刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)憤成才做起;辛勤勞動,我們要從勤做家務(wù),積極打掃校園衛(wèi)生做起;團(tuán)結(jié)互助,我們要從學(xué)會合作,關(guān)心同學(xué),樂于助人做起;我們只有用自己真摯的愛去感染身邊的每一個人,盡自己的所能去幫助那些有困難的人,才能讓這個世界更溫暖,才能讓這個世界更精彩!

  同學(xué)們,當(dāng)“三創(chuàng)一辦”的號角吹響時,讓我們?nèi)I舷聰y起手來,講文明,樹新風(fēng),做一朵又一朵的道德模范之花,盛開在校園的每個角落!

  我的演講完了,謝謝大家!

道德演講稿 篇5

  只要播下一個動作,就能收獲一個習(xí)慣;只要播下一個好習(xí)慣,就能收獲一份道德;道德已被人們放在心靈深處的一個重要位置,我們時時刻刻與道德打交道,每個人千萬不要把文明行為習(xí)慣看做小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。讓我們從現(xiàn)在做起,從我做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,做一個有道德的好學(xué)生。

  我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不以高尚的道德作為他們的至高境界。從古至今,流傳著成千上萬個感人的道德故事,看完這些故事,讓我真正懂得道德之心是最可貴的。

  嚙指痛心

  曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來!痹鴧⒂谑墙右娍腿,以禮相待。曾參學(xué)識淵博,曾提出“吾日三省吾身”。

  鹿乳奉親

  郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山,鉆進(jìn)鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護(hù)送他出山。

  這兩個故事讓我明白了孝敬父母也是一種美德。其實,道德文明離我們很近,比如:關(guān)上水龍頭、扶老人過馬路等……每一份道德都是一份力量,這種力量如破土的小苗,在每個人心里萌發(fā)。

  道德匯成一個個心靈,它們照亮起未來迷茫的路,未來屬于我們,所以我們要做一個有道德的人,做一個真正有道德的中國人。

道德演講稿 篇6

  各位老師、同學(xué)們,大家好!很高興能代表167班進(jìn)行本次國旗下的演講,我演講的題目是:道德的底線。

  意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)”。當(dāng)今的中國,發(fā)展教育已成為了國家工作的重中之重,每天掛在家長和學(xué)生口中的除學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)。發(fā)展教育固然重要,可我們似乎忘了,自古以來,中國的許多名人大家就在傳講道德,孔子以“仁”為核心的思想至今還影響著一代又一代的中國人。我們青年人需要接受教育,但我們需要的是全面的教育,而“道德”這一課,不僅需要老師在知識上的灌輸,更多的是我們自身的感悟和實踐。

  思想道德素質(zhì)是一個民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無法想象一個人如果失去了道德品質(zhì),怎樣成為社會的棟梁之才?一個民族,如果失去了基本的道德規(guī)范,又怎樣屹立于世界民族之林?仔細(xì)想想,這些都無疑是一個習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過:“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙,這本應(yīng)該是情理之中的事,但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到。而現(xiàn)今,走出校門,就能看到這樣一些畫面:公交車上的乘客對站著的老人視而不見;游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上;路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及??這些都是生活中十分細(xì)微的問題,可大多數(shù)的人選擇了忽略。

關(guān)于道德的演講稿<spanhttps://p.9136.com/0d/l/allimg/<p>  當(dāng)然,不可否認(rèn)的是,我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭:在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場,許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死,來不及去考慮種種危險和困難。在他們身上,我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍,它照亮了每一寸土地,溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確,大災(zāi)之后有大愛,可是我們仔細(xì)地想一想,難道非要有天災(zāi)禍降臨在眼前,人類才肯重新點燃內(nèi)心的道德之火嗎?這是值得我們每一個人深思的問題。</p><p>  我們的道德底線不應(yīng)該隨著社會的發(fā)展而逐漸消磨,相反,我們更應(yīng)該堅守自己的道德底線,讓它不斷在實踐中堅固。老師們,同學(xué)們,從你我開始,讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的'風(fēng)景線吧!</p><p>  我的演講完畢,謝謝。</p><h2>道德演講稿 篇7</h2>
<p>  大家好!</p><p>  一位獨自上學(xué)的10歲小女孩坐在公交車的愛心坐上,聽到一位婆婆不停的吐槽無人讓座,最終哭著讓了座。</p><p>  “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!弊屪暮⒆幼罱K受不了道德的譴責(zé),將座位讓給了婆婆。這位婆婆心安理得的坐上了愛心座位,她是不是忘記了給她讓座的是個獨自去上學(xué)的小姑娘?</p><p>  近年來,有關(guān)公交車上老年人逼著年輕人讓座的事件層出不窮,各方對于事件的態(tài)度也是眾說紛紜。從上幼兒園開始,老師就教育我們“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德。可是將“尊老愛幼”這一美德放到現(xiàn)如今的“逼著讓座”這件事情上,是不是有種道德綁架的嫌疑?</p><p>  當(dāng)今年輕人壓力大,來自工作的、家庭的,朝九晚五再帶個加班,柴米油鹽醬醋還得買房,使得他們必須去拼搏,或許只有上下班路上的時間才可以休息休息、放松放松,為什么不能多點理解和包容?</p><p>  公共交通資源,誰都有權(quán)利乘坐,年輕人有義務(wù)為老年人讓座,但是老年人沒有權(quán)利要求年人人讓座。不是所有的老年人都會逼著年輕人讓座,也不是所有的年輕人都不會給老年人讓座,但是總是有那么一個小群體在,這個群體惡化了“老年人”“年輕人”這兩代人的關(guān)系,對于這樣的群體,我們可以說不!絕不讓道德綁架了年輕人!</p><p>  謝謝大家!</p><h2>道德演講稿 篇8</h2>
<p>  前兩天校領(lǐng)導(dǎo)打電話通知我得準(zhǔn)備今天發(fā)言時問了我兩個問題,一你很熱愛這份工作的,你能說出支撐這份熱愛的是什么嗎?二你的育人思想是什么?</p><p>  這兩個問題讓我想了兩天,對于第一個問題,開個玩笑說一下,我已是高級職稱,也已做好不評正高的打算,以下便是實話實說。</p><p>  首先是對父母的承諾。我的父母都是教育工作者,在我工作不久,父親就讓我調(diào)去銀行上班。我對父親說:“爸爸,你和媽媽都是搞教育的,你們有三個孩子,卻沒有一個接你們的班。你們不覺得遺憾嗎?爸爸,還是讓我接力吧!蔽液芮逦赜浀梦业母改府(dāng)時很欣喜。直至今天,我82歲的老父親還偶爾聊起這個對話,因為我從教多年所做的一切很讓老父親為之驕傲。</p><p>  其次是對自己的負(fù)責(zé)。我們平常聊天都會說到這兩個詞“知足與不知足”。經(jīng)常會聽到同事或者朋友聊起工作時談到厭倦,想改行。我覺得這種想法也不錯。我就經(jīng)常羨慕外國人一輩子可以嘗試各種不同的工作,人生不那么單調(diào)!安恢恪笔怯掠趪L試、敢于挑戰(zhàn)的表現(xiàn)。然而我們也會說到“知足”,安心工作,一日重復(fù)一日!爸恪笔侵貜(fù)成就高度的表現(xiàn)。不管哪種心態(tài),我認(rèn)為只要做到一點,便能讓這兩個詞完全成為褒義詞,那就是在什么山頭唱什么歌。你一天在這個崗位,就努力去想與這個崗位有關(guān)的一切事情。這些想法,不是領(lǐng)導(dǎo)讓你想的,而是你的學(xué)生需要。身為人師,你做的一切都是從學(xué)生自身發(fā)展需要出發(fā),那么就是對自己最大的負(fù)責(zé)。所以,在我看來,職稱高低和工作熱情高低并不能成正比。</p><p>  可能有的老師聽到這就會說,你腦子里只有學(xué)生,你不要孩子了?如果你是這樣反應(yīng)的話,不奇怪,因為你沒有和我近距離接觸。當(dāng)我的工作遇到瓶頸時,我的兒子能成為我的聊伴,讓我心情愉悅地去面對困難。因為兒子為我驕傲,我從不忽略對他的教育。兒子有一次回來對我說:“媽媽,你真厲害,你寫在?系奈恼逻B我們班男生都被你打動了!钡拇_,不少時候,我把兒子當(dāng)學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)孩子,不錯過任何一個教育契機(jī)。這不是什么高風(fēng)亮節(jié)之舉,而僅僅是孟子所講的“惻隱之心”而已。引用我的好朋友在QQ簽名上說的,“幫助更多的孩子活出自己的天資!笔堑模鸵驗樗麄兌际呛⒆。</p><p>  對于第二個問題,思想談不上,心經(jīng)倒有一點,畢竟當(dāng)了那么多年的老師和母親了。這一點不是“一些”的意思,還就是一點,“讓愛之花盛開在道德的花叢里”。</p><p>  我為什么要寫下這樣的一句話呢?曾經(jīng)在之前的一些講話稿,我的標(biāo)題是《用愛撐起這片藍(lán)天》。后來我想想,為什么那么多年下來,我每年都是學(xué)生嘴里念叨最多的老師之一,上一屆我沒教過的一位學(xué)生在徐聞補(bǔ)習(xí)時就告訴徐聞的領(lǐng)導(dǎo)老師說她是我學(xué)生。靜下來想想,我得出了這么一個結(jié)論:是道德融化一切。</p><p>  蘇赫姆林斯基說到,“沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵,這個花叢的名字叫道德!</p><p>  其實,很多老師都很愛自己的學(xué)生,但有時卻出力不討好。似乎付出與收獲不成正比。你很愛你的學(xué)生,你的學(xué)生也尊重你,卻不見得你的學(xué)生回報同等程度的愛。你的心便覺得累,覺得沒勁。這擱誰身上都不舒服。我對學(xué)生的管理很嚴(yán)格,甚至有時還有點苛刻,不過和我一起工作過的同事都蠻明顯地感覺得到,學(xué)生似乎有點偏心于我,總喜歡津津樂道地說到我。這么矛盾的原因在哪呢?我自己認(rèn)為是師德的力量。</p><p>  每一屆的學(xué)生,我都會給他們嘮叨幾樣?xùn)|西三年,每出去回來的學(xué)生,最讓他們念想的也是這幾樣的東西。一是我的人生座右銘,“舍得舍得,先舍后得!焙臀液献鬟^的同事都了解我做事的性格,蠻急的,就是有事做事,其他別談。事情是你需要做的,那么你必須想盡辦法做好它,我就是這樣教導(dǎo)學(xué)生的。不舍就得,是謂虛得;先舍后得,是謂實的。你都首先得到了,還不應(yīng)該去做點什么嗎?在這個學(xué)校,得到領(lǐng)導(dǎo)的信任,這幾年我都帶最好的班級。留心的同事會發(fā)現(xiàn),開會做操各種集隊我的班級幾乎是第一先到,隊集好了便在安靜看書。這個舉動,不是做給領(lǐng)導(dǎo)看的,更不是所謂的好強(qiáng),而是做給其他班級的學(xué)生看。我和我的學(xué)生講,你們沒有先舍就得,得到學(xué)校最好的資源,那么你們理所當(dāng)然就應(yīng)該以你們優(yōu)秀的表現(xiàn)去感謝學(xué)校,去鼓勵帶動你的同學(xué)。如果你自私自利就是對你的同學(xué)苛刻殘忍。你們理所當(dāng)然在所有方面都能有楷模的作用。你們的舍,就是對自己殘忍點,刻苦磨練自己,成為年級乃至全校的表率!這是你們的義務(wù)與責(zé)任。這一屆的孩子,更讓我感動,上個學(xué)期,學(xué)校有幾次重要會議的衛(wèi)生清潔工作找我們班負(fù)責(zé),主動積極的同學(xué)里,年級前15名的沒一個落下。不用我點名,他們會主動站到事情的前面來。</p><p>  二是別忘了自己是個社會人。人是動物,屬自然屬性;但人一生下來,其社會屬性就自然啟動作用。你不可能是個個體存在于社會,你必然有各種人際關(guān)系呈現(xiàn)你的社會性。因此在我的教育里,便離不開責(zé)任與和諧。在附中這個校園里,雖然它是我工作的第三個單位,卻并不妨礙我擁有不少的同事好朋友。記得有好些同事在不同場合說,和歐在一個辦公室工作是很幸福的一件事情。我想,這幸福源自于我的強(qiáng)烈責(zé)任感和親和力。我很喜歡泡茶給同事們喝,打雜的事情我不辭勞苦,因為工作不需要硝煙,有生活氣息的工作是藝術(shù)人生。人生本來就苦短,我想自己能盡量將快樂延長。我把這種人生態(tài)度融進(jìn)我的教育心經(jīng),那么我的學(xué)生首先要學(xué)會養(yǎng)成和善的親和力,其次每一個人都得是班長、生活委員、學(xué)習(xí)委員……全班人人參與管理,有事大家負(fù)責(zé)。誰推卸責(zé)任我點明批評;但在你犯錯中我看到你成長的足印那么我會大力表揚你。班上有各種各樣的學(xué)習(xí)小組,問題都在探究交流中生成,但卻不許拉幫結(jié)派。私下交流,學(xué)生喜歡我這樣是非分明的嚴(yán)格,更喜歡跟著老師們喊我“歐妹”,因為很強(qiáng)責(zé)任感的我卻在不少時候向他們示弱卻能很好地展現(xiàn)我們師生良好的和諧關(guān)系。</p><p>  三是鮮明的道德價值觀。蘇赫姆林斯基說過,“不要讓兒童的思想和心靈接觸到不正義的事情時抱著漠不關(guān)心的態(tài)度。這是邁向道德發(fā)展的更高境界的一個臺階!痹谖业慕逃值淅,首先出現(xiàn)的就是道德。因為我總認(rèn)為,如果你把學(xué)生道德培養(yǎng)好了,那么他的家庭乃至家族以及社會都充滿希望。我不管去到哪里,接觸什么樣的人與事,我的大腦往往就反映出,“這得回去跟兒子和學(xué)生說,得教會他們怎樣去評價!北热缯繋煷箝T的凌亂秩序、寸金橋的流動紅綠燈的混亂秩序、家長不排隊買校服還在校園大聲嚷嚷等等。我想,最能支撐我熱愛這份工作的該是這個莫名的憂患感。別人家的孩子,你操那么多心干嘛呢?因為我怕他不學(xué)好,就這么簡單。</p><p>  正確的是非價值觀在中學(xué)是最重要的形成階段,因此在這方面,我會更細(xì)心和謹(jǐn)慎去引導(dǎo)他們。去年考我校理科第一的謝振釗同學(xué),在大學(xué)給我的一條短信中說,“歐,你在課堂上教的語文知識我可能很快就忘記了,但我慶幸你幫助我培養(yǎng)的讀書習(xí)慣一直持續(xù)著。當(dāng)同學(xué)們各種放縱時,我覺得能靜下心來讀書是一種幸福!边@良好的習(xí)慣何嘗不是美好的品格?</p><p>  在我的觀念里,師德,就是我們的尊嚴(yán)。我從不放棄對她的捍衛(wèi)。在第**個教師節(jié)來臨之際,我以此與同事們共勉,“讓愛之花盛開在道德的花叢里”。</p><p>  謝謝大家!祝大家節(jié)日快樂!身體棒棒的!</p><h2>道德演講稿 篇9</h2>
<p>  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:</p><p>  大家好!</p><p>  意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。</p><p>  我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至!边@就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則。</p><p>  怎樣做一個有道德的人?我個人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。</p><p>  做一個有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機(jī)不計效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實際行為的鍛煉,在實踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。</p><p>  做一個有道德的人,從事教師這個特殊行業(yè)的我們該如何做一個有道德的教師呢?我認(rèn)識到教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。</p><p>  學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響,也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人,這是我從事教學(xué)教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了,才能更好地幫助學(xué)生提高成績,做一名合格的教師。</p><p>  如何成為師德高尚的老師,如何作一個有道德的教師呢?</p><p>  一、教師要經(jīng)常自。</p><p>  教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己的威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。</p><p>  二、要正確對待學(xué)生的意見:</p><p>  師生之間保持一種人格上的平等,要建立一種和諧的師生關(guān)系。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系。但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教學(xué)工作中,只有多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題才會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。</p><p>  三、必須樹立平等對待觀:</p><p>  每個學(xué)生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把它發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車。教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。</p><p>  “一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說:人有德于爾,爾不可忘。爾有德于人,爾不可不忘也。</p><h2>道德演講稿 篇10</h2>
<p>敬愛的領(lǐng)導(dǎo)老師,親愛的同學(xué)們:</p><p>  有人說:“道德是一扇窗,當(dāng)你推開時,會發(fā)現(xiàn)窗外的世界豁然開朗!</p><p>  有人說:“道德是一片天,它能容納鳥兒在它懷中自由翱翔,能任使白云在它眼前漂浮。”亦有人說:“道德是一場春雨,滋潤著世間萬種,滋潤著一顆顆幼小的心靈。”道德是一種美德,一種財富,一種智慧。是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出陣陣馨香。真正的美不是五官搭配的美而是內(nèi)心的真正美。</p><p>  道德美,它美在言出必行俗話說:“言必信,行必果,滿招損,謙受益!弊鋈俗罨镜牡赖聹(zhǔn)則就是誠信。一個人如果有了誠信就等于有了千萬座金礦。而如果失去了誠信就如同汪洋一舟。曾幾何時,在書上看到過這樣一個故事:“從前有一個年輕人,他得到了世間上所有的好,誠信,財富,友誼。再一次抉擇中,他選取丟掉誠信來挽救自我的財富,之后由于失信而受人唾棄!庇纱擞^之,誠信是一個人立于天地之間的脊梁柱。因此,要做一個道德之人首先要做的就是誠實守信。</p><p>  道德美,它美在生活中的點點滴滴。</p><p>  古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”很多時候,一件小小的事,例如:看見街道上有垃圾主動撿起,蹣跚的老人過街道主動幫扶,公交車上給有需要的人讓座,這何嘗不是一種道德美。在別人最需要幫忙的時候給予別人最大鼓勵。雖然一件簡簡單單的事卻體現(xiàn)了一個人應(yīng)有的修養(yǎng)。記得有一次,母親帶我去婁底買火車票,在排隊時眼看著就要買到了,這時,一個背著倆個麻布袋的老公公蹣跚的走了進(jìn)來并走到咱們的前面插隊買了票,我撅起小嘴巴說道:“這個老頭子真不像話,這么大了都不懂規(guī)矩”但母親卻只是欣慰的笑了笑。對我說:“作為時代青年咱們就應(yīng)多忍讓,更何況是這樣的老年人”我似懂非懂的點了點頭。此刻才知道,這樣也是一種美。</p><p>  道德美,美在己所不欲,勿施于人雨果說過:“比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”還記得戰(zhàn)國時期的趙國。廉頗因嫉妒藺相如的才華出眾被趙王重用,任命為右丞相官比自我的大而心里產(chǎn)生不滿,處處針對藺相如,但藺相如顧忌趙國的命運處處忍讓,最后最后化干戈為玉帛,廉頗向藺相如負(fù)荊請罪,成為一段千古佳話。這就是寬容的力量,如果在社會中,每個人都能擁有一顆寬容的心,那么社會會充滿愛,人間也會充滿愛。</p><p>  古往今來,滄海桑田。雖然時光在流逝,時代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅僅沒有消減,反而與日俱增。人們常說:道德是石,敲出期望之火;道德是火,點燃期望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓咱們從此刻開始,從自我開始,自覺地做道德的實踐者和捍衛(wèi)者,做一個有道德的人,體驗道德美。</p><script>s(

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