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讀書的心得

時(shí)間:2024-09-05 17:54:53 心得體會(huì) 我要投稿

讀書的心得【薦】

  有了一些收獲以后,馬上將其記錄下來,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的讀書的心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀書的心得【薦】

讀書的心得1

  托比的民族定居在大橡樹上,托比的家在樹梢上,托比和爸爸媽媽過著幸福美滿的生活。托比的爸爸叫!ぢ鍫柲嗡,是一位偉大的科學(xué)家。托比的媽媽叫美婭。

  可是一天,他的父親桑為了保護(hù)橡樹的生態(tài)環(huán)境,拒絕公開一項(xiàng)能源發(fā)明的技術(shù)秘密,為此全家人被流放,繼而被捕入獄,只有托比一個(gè)人得以逃脫?墒敲鎸(duì)全族人的'追捕,誰能知道這流亡的歲月會(huì)有多長(zhǎng)?

  讀了這篇書,我的感觸很深,托比才12歲,他就被全族人追趕,靠著自己的勇氣和智慧,多少次化險(xiǎn)為夷。在歷經(jīng)千辛萬苦之后終于回到巴斯——布翰希——他的天堂。還想盡一切辦法想救出父母。

  和他相比,我們要幸福的太多太多,我們要珍惜現(xiàn)在的一切,保護(hù)環(huán)境,像托比的爸爸桑一樣!

讀書的心得2

  經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng),這個(gè)等式很形象地說明了如何到達(dá)成功。不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),反思所有的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只有這樣,才能成長(zhǎng),才能成功。

  經(jīng)驗(yàn)一般包括直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。教師的間接經(jīng)驗(yàn)一般來源于書本和老師的教導(dǎo),而直接經(jīng)驗(yàn)則來自自身受教育的經(jīng)歷和教育教學(xué)實(shí)踐工作的經(jīng)歷。經(jīng)驗(yàn)連接著過去和未來,在經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候要回顧過去的經(jīng)歷和結(jié)果,并在他們之間建立聯(lián)系;同時(shí),又要將這種聯(lián)系用于指導(dǎo)未來的行動(dòng),從本質(zhì)上,經(jīng)驗(yàn)的過程是策劃和規(guī)劃未來行動(dòng)的過程。一方面,我們不能僅僅只主意學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)或?qū)W習(xí)結(jié)果,而是要建立教師的課堂教學(xué)假設(shè)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教的活動(dòng)、學(xué)的活動(dòng)、學(xué)的效果之間的聯(lián)系,分析他們之間的聯(lián)系。另一方面,獲得經(jīng)驗(yàn)的目的是為了規(guī)劃和改進(jìn)未來的教育教學(xué),要用來指導(dǎo)未來的行為。

  過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們需要從其中獲得一些經(jīng)驗(yàn),并通過經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行反思。首先,反思需要懷疑,需要批判性審視。這種懷疑和批判性審視首先是指向自身的經(jīng)驗(yàn),不固執(zhí),不封閉。 其次是指向他人的經(jīng)驗(yàn),不輕信、不蠻重。閱讀不是一味接受,而是與自身經(jīng)驗(yàn)比較,建構(gòu)自己對(duì)教育和生活的重新開始。

  我們?cè)谌粘5墓ぷ魃钪,要學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷反思。只有從以往的生活、工作經(jīng)驗(yàn)中,取長(zhǎng)補(bǔ)短,就拿數(shù)學(xué)教學(xué)而言,我認(rèn)為教學(xué)反思應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。

  一、思得。

  課堂中的精彩之處,滿意之處,覺得比較好的地方可以及時(shí)記錄下來,這將是自己的一個(gè)寶貴經(jīng)驗(yàn)。

  二、思失。

  對(duì)于我們新教師而言,課堂中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些不足的地方,因?yàn)槊恳还?jié)課都是一個(gè)新的開始,新的挑戰(zhàn)。所以,總會(huì)產(chǎn)生一些的不如意,我們也可以用文字記錄,在以后的教學(xué)中就要避免這些失敗的地方。

  三、思效。

  一堂課的得與失可能都有,但是效果究竟如何,需要我們?nèi)シ此。從反思中,了解自己的課堂教學(xué)效果如何,當(dāng)然這也可以借助一些評(píng)價(jià)手段,比如課堂的檢測(cè)等。思考課堂的效率和效果,找出問題所在,才能有效改正。

  四、思改。

  思的目的是為了提高自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力,那么思以后一定要付諸行動(dòng),采取一定的解決策略,改變課堂中的不足,改善課堂中出現(xiàn)的失敗,從而進(jìn)一步進(jìn)行設(shè)計(jì),找到更好地教學(xué)方式或方法。

  總的來說,我認(rèn)為,經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng),既然現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)很少,就要靠我們?nèi)ゲ粩喾e累,而反思能帶動(dòng)我們更好地成長(zhǎng)。所以,學(xué)會(huì)反思,成為一個(gè)反思型的老師非常迫切!

  幫助孩子長(zhǎng)成為“地球公民”

  在1月2月的幼教核心期刊中,有一篇名為《幫助孩子長(zhǎng)成為“地球公民”——美國(guó)斯坦福幼兒園規(guī)則教育》。這片文章主要寫了美國(guó)加州洛杉磯第六區(qū)斯坦福幼兒的規(guī)則教育,讓我知道了所謂的規(guī)則教育是什么樣的,并可以運(yùn)用到日常的教育教學(xué)中。

  “引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)遵守現(xiàn)有的規(guī)則,是幫助他們成長(zhǎng)為地球公民的第一步”.這就是規(guī)則教育的的大目標(biāo)。這是一個(gè)人性化的教育目標(biāo),教育幼兒成為一個(gè)社會(huì)人。規(guī)則教育包含兩個(gè)部分,園級(jí)規(guī)則和班級(jí)規(guī)則,具有統(tǒng)一性和靈活性的特點(diǎn)。在大規(guī)則的統(tǒng)一下,班級(jí)教師根據(jù)班級(jí)情況制定班級(jí)的規(guī)則,看上去很普通的規(guī)則都具有廣泛的遷移性。

  在這篇文章中還寫到了規(guī)則教育的方法,我覺很適合我們教師去看一看,每月的“斯坦福幼兒園好公民”和一日的“小老師”被認(rèn)為是該園規(guī)則教育中行之最有效的方法。在對(duì)待幼兒的紀(jì)律問題的上,這篇文章也提到了一系列的處理方法,方法的步驟是非常的科學(xué)合理的,幼兒園配有相應(yīng)的心理教育老師。

  我們教師日常也應(yīng)該加強(qiáng)自身的幼兒心理學(xué)的知識(shí),更好的服務(wù)于孩子們。在今后的教學(xué)中我應(yīng)該重視到如何尊重孩子,如何教育他們真正教育他們成為一個(gè)身心發(fā)展健康的人。

  經(jīng)典伴我行:認(rèn)字、識(shí)字就等于早期閱讀嗎

  《認(rèn)字、識(shí)字就等于早期閱讀嗎》這本書你們看過嗎?是中山大學(xué)出版社出版的,黃娟娟主編的一本科研項(xiàng)目研究成果,是對(duì)于2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案有新探。讀了這本書,使我懂得了早期閱讀的真正含義及閱讀的重要性。首先,本書對(duì)早期閱讀、早期閱讀教育概念進(jìn)行了界定;在此基礎(chǔ)上,提出了2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案的概念;在對(duì)這些概念進(jìn)行深入淺出的理論探討后,闡述了國(guó)內(nèi)外在這些方面的研究動(dòng)向;早期閱讀的內(nèi)涵和外延也得到了擴(kuò)展,分為靜態(tài)性早期閱讀和動(dòng)態(tài)性早期閱讀兩方面;進(jìn)而豐富了早期閱讀教育和2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案。

  其次,本書闡述了研究、實(shí)施早期閱讀教育方案的具體過程。在大量調(diào)查研究及與國(guó)際比較研究的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)早期閱讀與早期閱讀教育方面存在的優(yōu)勢(shì)和問題,并有針對(duì)性地進(jìn)行了不同年齡階段的專題研究,在專題研究的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步歸納、總結(jié)、提煉,同時(shí)呈現(xiàn)了大量的早期閱讀教育活動(dòng)設(shè)計(jì)和區(qū)域性早期閱讀活動(dòng)設(shè)計(jì);家庭早期閱讀教育指導(dǎo)方案,開展幼針對(duì)性的家庭早期閱讀教育指導(dǎo),幫助家長(zhǎng)有效開展家庭嬰幼兒早期閱讀活動(dòng),促進(jìn)嬰幼兒早期閱讀行為的改善。再次,在具體研究、實(shí)施過程中,為適應(yīng)后現(xiàn)代教育發(fā)展需要,幫助教師走向內(nèi)省型、反思型的專業(yè)化成長(zhǎng)道路。

  最后,從幼兒、家長(zhǎng)兩方面充分地反映了研究的成效,家長(zhǎng)閱讀觀念,行為得到了改善,家庭閱讀環(huán)境也得到了改變;幼兒閱讀行為得到了改善,語言發(fā)展水平也得到了提高。本書在內(nèi)容安排上,以研究的過程、研究的'過程、研究的思路為線索,層層展開,以體現(xiàn)提出問題、研究解決問題的脈絡(luò)。

  看到這本書,對(duì)于我來說,真是喜出望外,書中講到的都是我要學(xué)習(xí)和課題研究的內(nèi)容。特別是有一些案例分析,有關(guān)閱讀教育行為的觀察與反思,值得我們教師怎樣去觀察反思,怎樣指導(dǎo)孩子去閱讀等方式方法。還有家庭早期閱讀教育指導(dǎo)活動(dòng)案例,家庭活動(dòng)中的親子共讀,做到家園一致,共同提高孩子的閱讀水平和能力。

  我認(rèn)為,這本書是一本既適合學(xué)前教育課題研究人員又適合學(xué)前教育教師閱讀的圖書。它所闡明的理論觀點(diǎn)和實(shí)踐策略對(duì)我們都很有幫助。它既培訓(xùn)了參與研究的老師,也使自己的認(rèn)識(shí)有了新的提高。這種理論與實(shí)際相結(jié)合的很好的模式很值得我們?cè)谧约旱慕萄、科研活?dòng)中采用和推廣。但我也認(rèn)為有些地方也是值得大家討論的。例如對(duì)某些問題的看法和提法要因人而宜。對(duì)待不同程度孩子的閱讀,應(yīng)有不同的方法和方式等。這只是我的個(gè)人看法,每個(gè)人在讀一本書時(shí),除了汲取它的精髓外,也要有自己的 想法和觀點(diǎn),這樣才會(huì)有進(jìn)步。

  用唯美的靈魂去鍛造完美的心靈

  自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書之后,我對(duì)他的教育理念充滿興趣,一種追探的愿望十分強(qiáng)烈,陸陸續(xù)續(xù)讀了他的幾本書,《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》這本書,對(duì)我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個(gè)個(gè)小案例給我提供了教育的對(duì)比,如同一面面鏡子能映照出教育的差距,折射出有效的教育途徑,也透視出我的教育反思點(diǎn)和教育的方向,下面就對(duì)比事例談?wù)勎业母邢搿?/p>

  事例描述:一天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園一個(gè)4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花,從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花,就彎下腰親切地問:“孩子,你摘這朵花是送給誰的?能告訴我嗎?”小女孩說:“我奶奶病得很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶不相信,我現(xiàn)在摘下來送給她看,看過后我就把花送回來!碧K霍姆林斯基的心顫動(dòng)了,他帶著小女孩,從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對(duì)孩子說:“這一朵是獎(jiǎng)給你的,你是一個(gè)懂得愛的孩子;這一朵是送給你媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子!

  情景對(duì)比一:一天早晨,我在上班路上,看見一位老奶奶攙著一位小孫子正從我家樓下經(jīng)過,老奶奶看見花壇中有一棵月季花樹上盛開真粉色的月季花,一邊走一邊對(duì)小孫子說:“奶奶去摘一朵,你拿到幼兒園!毙O子說:“老師說:‘公園的花不能摘,大家要愛護(hù)。’”老奶奶說:“老師又沒看見,你對(duì)老師說自己家的,不就行了!闭f完,老奶奶就摘下了其中開得最大、最艷的一朵。我親眼見證摘花經(jīng)過,卻沒有上前阻攔和教育,只是在思考著一個(gè)問題:“教師的教育價(jià)值究竟是什么?只是純粹的課堂或是口頭文化還是應(yīng)該體現(xiàn)在教育波及的整個(gè)生活?”在這個(gè)事例面前我是一位教育無為者。

  情景對(duì)比二:在藝術(shù)主題活動(dòng)《秋》的活動(dòng)背景下,小婕帶來了香撲撲的桂花,整個(gè)班級(jí)彌漫在甜滋滋的桂花香中,大家感受到很溫馨和甜蜜。

  小憶低聲說:“這個(gè)花我看見在濱河花園摘的。”小婕的臉一下子暗沉,斜眼看著小憶。眼神中仿佛說:“誰讓你說的!”我相信小憶的話,因?yàn)樗切℃嫉泥従,他們又是好朋友。聽后,我了小婕花真正來源,小婕不置可否。這時(shí),老師采用說教的口吻說:“小婕把花帶到幼兒園,說明她有關(guān)心班級(jí),愛同伴的心意,但這種行為對(duì)不對(duì)?為什么?”接著說:“如果有了這份心意,最好怎么做合適呢?”

  又接著說:“公園里的花是公共綠地,大家要愛護(hù),才能美化我們居住的環(huán)境!

  三個(gè)相似的事例,卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為,也反映出不同兒童觀影響下的教育行為,雖然只是很普通的事例,卻發(fā)人深省。我的教育起點(diǎn)在行為規(guī)范的本身,是幼兒耳熟能詳?shù)、條條框框的規(guī)則,缺乏人性和情感性,顯得比較生硬和枯燥,以說為主,老師常常有這樣的感嘆:“孩子說說都會(huì)、聽聽都懂、就是做做脫軌!钡诙䝼(gè)教育無力的案例就是這種教育方式下的產(chǎn)物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長(zhǎng),讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:沒有什么比人更重要的了。教育學(xué)當(dāng)成一門“目中無人”的學(xué)科,他談?wù)摰闹行氖冀K是人,人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長(zhǎng)的學(xué)問,具有強(qiáng)烈的社會(huì)性、情感性。教師是學(xué)校教育的主要承擔(dān)者,更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專業(yè)文化,富有生命力和情感化的教育方式引導(dǎo)孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。

  新型的教師角色定位——讀《兒童的一百種語言》有感

  寒假里接著繼續(xù)暑假?zèng)]看完的書《兒童的一百種語言》,看到第十章節(jié)之后又所感悟:對(duì)瑞吉?dú)W教育來說,教師的角色既不是母親、也不是一般意義上的同伴,而是“以專業(yè)的眼光賦予學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)以價(jià)值的人”( f.霍欽斯語)。在瑞吉?dú)W的教育者那里,教師支持兒童的學(xué)習(xí)并不簡(jiǎn)單地表現(xiàn)為“傳道、授業(yè)、解惑”。把知識(shí)呈現(xiàn)給兒童或回答他們的問題,并不是教師的主要任務(wù)。當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時(shí),幫助他們自己發(fā)現(xiàn)答案比前者重要得多。

  因此,幼兒教師要做到始終是“新”,這個(gè)“新”不是“專業(yè)知識(shí)與技能”的更新,而是在教學(xué)活動(dòng)中教師角色定位的“更新”。新型的教師角色定位。在有關(guān)介紹瑞吉?dú)W的文體中,大致對(duì)瑞吉?dú)W的教師的專業(yè)性作了如下描述:①促進(jìn)兒童在認(rèn)知、社會(huì)、情緒、創(chuàng)造力和身體各方面均衡地學(xué)習(xí);②班級(jí)管理;③學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)與布置;④提供兒童適當(dāng)?shù)谋Sc輔導(dǎo);⑤行政事務(wù)上的溝通與協(xié)調(diào);⑥追求自我在專業(yè)上的成長(zhǎng)。在分析了教師在瑞吉?dú)W課程發(fā)展中的作用后,我想用這樣的語句來形容比較貼切:“教師是幼兒的伙伴、傾聽者;是支持者、引導(dǎo)者;是學(xué)習(xí)者、研究者。

  另外瑞吉?dú)W教師的工作都能做到多、細(xì)、深。多是指觀察得多,記錄得多,對(duì)于幼兒的一舉一動(dòng)都觀察得非常仔細(xì),有很多的項(xiàng)目的策劃也是從觀察中得來;細(xì)是指不僅觀察地細(xì)而且研究地也非常的細(xì),比如:海蒂是個(gè)4歲大的孩子,她不喜歡看到湯姆老師的臉上戴著一個(gè)和實(shí)物一般大小的麗莎老師的面具。海蒂告訴湯姆:“你不可以這樣子,那是麗莎的名字!苯處熅蛯⑦@句話記錄下來,并認(rèn)真研究海蒂抱怨的真正的含義?4歲孩子無法分辨代表物品的文字與代表的文字之間的不同,

  海蒂把所有的字當(dāng)作是代表物品的象征符號(hào),所以她用“名字”來代表“臉孔”這是她的認(rèn)知,研究了以后,教師就能站在一個(gè)更好的位置去協(xié)調(diào)和建構(gòu)她的進(jìn)展。深是指教師在規(guī)劃組織時(shí),能引導(dǎo)幼兒向更深的內(nèi)容進(jìn)行挑戰(zhàn),如:有一組幼兒對(duì)于窗外高大的向日葵感到興趣,他們十分驚訝向日葵里頭竟然有這么多的種子,教師覺得向日葵的花應(yīng)該在幼兒的記憶中長(zhǎng)久保存,便提議幼兒用紙與彩筆制作一朵開花的向日葵。這些畫成功地完成了,幼兒在畫中注意到每一顆小種子,老師與小朋友都同意這個(gè)畫畫活動(dòng)增加了他們對(duì)從沒注意過的細(xì)節(jié)的變化。

  但教師還是覺得活動(dòng)比較狹隘,她詢問幼兒為何對(duì)于向日葵的種子感到驚訝,幼兒回答說他們記得在6星期前種的向日葵子,而現(xiàn)在向日葵花的種子就象當(dāng)初他們種在土里的一樣。于是教師又建議幼兒畫出這些種子是如何產(chǎn)生的,也就是畫出他們無法觀察到的,畫出他們認(rèn)為種子在向日葵里產(chǎn)生的步驟。結(jié)果幼兒畫的畫五花八門,表現(xiàn)了幼兒的才智,突顯了幼兒的想象能力。

  《讀懂幼兒的思維》讀后感

  “嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者,掌握環(huán)境和征服世界是他們與生俱來的本能和驅(qū)力!北緯g者開篇的一句話,讓我感觸良多。是啊,既然幼兒本身就是學(xué)習(xí)者,所以如何來為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境,促進(jìn)他們的主動(dòng)學(xué)習(xí),從而建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),就成了我們老師們的一個(gè)首要任務(wù)。如何做好這一點(diǎn),就要靠我們的細(xì)心與用心。

  一、 細(xì)心去發(fā)現(xiàn)。

  在很多游戲中,具有很大自由度的自主游戲,一直是幼兒們的最愛,在自主游戲中,孩子們可以充分發(fā)揮自己的自主性,自由地玩樂,從中獲取著自己需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。正如本書第5頁中“8 歲卡門和7歲約翰之間的對(duì)話”,其實(shí)事情的越因很簡(jiǎn)單,就是他們倆幫玩具娃娃洗澡與洗玩具娃娃的衣服。對(duì)于很多人來說,這是一件很平常的事,但是筆者卻捕捉到了這一細(xì)節(jié),在關(guān)注他們的對(duì)話中,發(fā)現(xiàn)孩子們其實(shí)是一種有目的、合作的玩,他們?cè)谄渲胁粌H交流自己已經(jīng)獲得的知識(shí),還能一起用所得的知識(shí)解決實(shí)際中碰到的困難,其中有假設(shè)、有實(shí)踐、有結(jié)論。而這種發(fā)現(xiàn),就能很好地幫助老師建立對(duì)孩子自身經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí),不斷創(chuàng)設(shè)有利的環(huán)境,從而幫助孩子們?cè)诖嘶A(chǔ)上進(jìn)行進(jìn)一步的提升?梢,孩子們的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)處不在,關(guān)鍵在于老師要具有一雙慧眼,不斷發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學(xué)習(xí),從而做好自己“支持者”的角色。

  二、 用心去引領(lǐng)。

  老師在發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學(xué)習(xí)與興趣點(diǎn)后,如何來進(jìn)行引領(lǐng),則又是一項(xiàng)關(guān)鍵。在這其中,老師首先要進(jìn)行分析選擇,選取其中有價(jià)值的點(diǎn),來進(jìn)行進(jìn)一步的生成活動(dòng)。因?yàn)楹⒆赢吀?jìng)是孩子,認(rèn)知能力差,是非觀念不清晰,盲目地隨著幼兒走,就失去了老師的引領(lǐng)作用,也會(huì)讓孩子們走入誤區(qū)。如本書第4頁中“6歲艾沙卡的故事”,老師在得知艾沙卡洗汽車的發(fā)現(xiàn)后,敏感地捕捉到了其中的價(jià)值,從而設(shè)置了一些場(chǎng)景,來引導(dǎo)艾沙卡進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)。雖然學(xué)習(xí)并不是在學(xué)校開始、在學(xué)校結(jié)束的,但和媽媽洗車的經(jīng)驗(yàn)開啟了艾沙卡的思維之窗,而老師的引領(lǐng)與幫助,通過在學(xué)校和同伴們一起進(jìn)行的活動(dòng),艾沙卡的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步獲得了擴(kuò)展,這其中,老師的引領(lǐng)作用就是其中的關(guān)鍵。

  細(xì)心去發(fā)現(xiàn)孩子們的生活與游戲,用心去引領(lǐng)其中有價(jià)值的點(diǎn),那么我們老師就能真正讀懂孩子們的思維,與他們靠得更近,真正做好我們“孩子學(xué)習(xí)的支持者、引領(lǐng)者與合作者”。

  讀《與幼兒教師對(duì)話》有感

  近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》一書,不愧是國(guó)際著名的兒童教育專家,畢竟從事兒童教育、教師成長(zhǎng)研究多年,對(duì)兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。

  書中分上下二篇,上篇為“幼兒與幼兒教育”,下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià),還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長(zhǎng)等問題時(shí),凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長(zhǎng)都關(guān)心的一件事,但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己,以及關(guān)注別人如何看待自己,而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導(dǎo)或勸告兒童覺得自己很好中獲得”,教師應(yīng)該“幫助兒童處理所面臨的負(fù)面反饋、挫折及失敗”,只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強(qiáng)兒童的自尊。這些觀點(diǎn)既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度,批判與反思的理性以及她對(duì)問題的辨證的把握,也體現(xiàn)了她科學(xué)的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng),彰顯她獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界,一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度,滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價(jià)值與魅力。

  讀了凱茲博士的書,在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候,同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無知,在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子,我想,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵,使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想,做有所依,思有所悟,才能做一個(gè)真正優(yōu)秀的幼兒教師.,才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。

讀書的心得3

  新上任的老總第一次面談我的時(shí)候,他第一句說:你很自信。

  這一句話不禁讓我內(nèi)心感觸很深。曾經(jīng),我是個(gè)自卑的人,活在原生家庭的陰影里,悲觀情緒常伴左右。如今,我卻變得非常樂觀。這些改變,是因?yàn)槲议_始認(rèn)真讀書。

  通過讀書,我遇到更多優(yōu)秀的`人,通過他們的文字,看到了外面的世界,令人恍然大悟,曾經(jīng)的我是井底之蛙,只看到頭頂上那片藍(lán)天,所以才會(huì)陷入自己的世界,無法逃離。

  我開始把時(shí)間花在了認(rèn)識(shí)新事物上,哪還有功夫顧影自憐。讀的書越多,越了解世界,不會(huì)因?yàn)闊o知而怯懦,更要去突破自己。

  董卿曾說:“我始終相信我讀過的所有書都不會(huì)白讀,它總會(huì)在未來日子的某一個(gè)場(chǎng)合幫助我表現(xiàn)得更出色,讀書是可以給人以力量的,它更能給人快樂!

  讀書,能遇見更好的自己。

讀書的心得4

  每次打開書,撲鼻而來的總是墨韻的香味。我愛這香味,在我心中,它是獨(dú)一無二、無可比擬的,因?yàn)樗粌H讓我知人性、明事理、辨是非,更滋養(yǎng)了我的靈魂。

  “人之初,性本善。性相近、習(xí)相遠(yuǎn)…”這瑯瑯上口、家喻戶曉的《三字經(jīng)》,陪伴了我之后又成了兒子書包里的?。這本內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說的書籍,不僅是我和兒子玩背書接龍游戲的工具,也是我們共同的國(guó)學(xué)啟蒙老師,更是增強(qiáng)我和兒子母子情感的紐帶。

  “一年之計(jì)在于春,剛起頭兒,有的是功夫,有的是希望”。草與水同色的春日,我循著朱自清先生的腳步在悠悠東風(fēng)中漫步。感謝朱自清先生的《春》,不僅讓我欣賞到一幅幅鳥語花香、萬物復(fù)蘇的畫卷,更激起了我內(nèi)心對(duì)自然、對(duì)生活充滿生命希望的感受。

  “出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”炎炎夏日,誦讀周敦頤先生筆下這膾炙人口的千古絕唱,感覺字里行間仿佛有暗香浮動(dòng),先生筆下那些亭亭玉立的`蓮花躍然于心,成為無數(shù)人和我激勵(lì)自己潔身自好的榜樣。

  “但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”是北宋文學(xué)家蘇軾對(duì)所有經(jīng)受著別離之苦的人表示的美好祝愿。在那些因?yàn)楣ぷ鞅尘x鄉(xiāng),上不能孝敬父母,下不能陪伴幼子的日子里,是這首《水調(diào)歌頭》一直陪伴著我,慰藉了我對(duì)親人深深的思念之情。

  沒有誰的人生之路是一帆風(fēng)順的,生活和工作中總會(huì)遇到挫折與困難。每當(dāng)遇上挫折和困難的時(shí)候,我總會(huì)找一個(gè)僻靜的角落,捧一本書靜靜翻閱,讓浮燥的心情沉淀下來之后再去尋找解決問題的辦法。感謝我所看過的每一本書籍,它們無聲的伴我一路前行。在我茫然無措、心浮氣燥的時(shí)候是它們讓我冷靜下來,正確的去對(duì)待和解決生活中的挫折與困難。書籍是我的良師益友,它不僅賦予我智慧與快樂,教會(huì)我做人做事的道理,更讓我在文字的熏陶下逐漸向一個(gè)完美的自己靠攏。

  讀國(guó)學(xué),讓人明理,讀歷史,讓人明智。一本書一種墨韻,文化的精髓與傳承就在這不同的墨韻中散發(fā)開去。閱讀這些詩詞文章,仿佛能感受到古往今來那些詩詞文學(xué)大家的心跳和呼吸,以及他們筆下塵封千年的靈感和墨韻。

  時(shí)間在變,思緒在變,連接著過去未來的書香墨韻不會(huì)變,我對(duì)墨韻的喜愛也不變。不管時(shí)光匆匆來去,我欣喜,每時(shí)每刻都有一種墨韻相伴,就在那些字里行間,散發(fā)著香味的墨韻正無聲地滋潤(rùn)著我的靈魂。

讀書的心得5

  《散步》描述了三代人在一齊散步的小事情,語言樸實(shí)真摯,但是我讀后心里是沉甸甸的。

  南方初春的田野,大塊小塊的新綠隨意的鋪著”,呵呵,到處都是生命的痕跡!拔液湍赣H走在前面,我的妻子和兒子走在后面”溫馨,恬靜。人到我們這個(gè)年紀(jì),已經(jīng)說是人到中年了,父母健康,孩子活撥茁壯成長(zhǎng),這就是福氣。

  作者不是僅僅要告訴我們這些,“到了一處,我蹲下來,背起母親,妻子也蹲下來背起兒子好像我背上的同她背上的加起來就是整個(gè)世界!睈劬褪恰沸腋#瑦凼悄7,愛是職責(zé),愛需要傳遞。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的文字就把中華民族的傳統(tǒng)美德“尊老愛幼”就這樣從一代傳到下一代。我不語,深深感受作者在文字里的心意。

  我的父母把我扶養(yǎng)成人,我來養(yǎng)育我的孩子,教育他成長(zhǎng)成人,把愛的接力棒一棒棒傳下去,我就是他的模范。我父母,我孩子,我,我愛人,想到他們心中會(huì)泛起一陣陣柔情來消融初讀此文的沉重。我們大家在一齊,手牽手,肩并肩,只要我們?cè)谝积R,生活就是完美的,生命就是完幸福的。我的世界就是完整的。

  感謝生命,讓我和我的親人在一齊,攜手并肩傳遞愛。

  我最近讀了《白鯨》,書中的主人公瑪莉和他的朋友魁魁格與裴廓德號(hào)簽訂了一份合同。狡猾而經(jīng)驗(yàn)豐富的亞哈船長(zhǎng)又一次踏上了大白鯨莫比·迪克的航程,他的一只腳曾經(jīng)被它毀了。

  大副試圖說服船長(zhǎng)放棄復(fù)仇,但船長(zhǎng)沒有放棄。在最后一場(chǎng)戰(zhàn)斗中,莫比被激怒了,他擊沉了船,但只有瑪莉活了下來。

  來吧,我永遠(yuǎn)不會(huì)害怕。這句話讓我感觸很深,這句話寫出了莫比的心。

  雖然結(jié)局看起來很悲慘,船長(zhǎng)認(rèn)為自己是個(gè)勇敢的人,但這是隊(duì)長(zhǎng)自己給自己挖的一個(gè)洞,然后他跳了下去。如果不是他首先激起了莫比,莫比也不會(huì)反擊。

  事實(shí)上,自然界中有很多這樣的`例子。就像有些人在熱帶雨林捕捉蛇,蛇本就不會(huì)主動(dòng)冒犯我們,但我們?nèi)祟,殺死了一條條蛇,讓它們厭惡甚至害怕我們?nèi)祟,所以它們必須采取自我保護(hù)措施,反擊人類,致使人類懼怕它們。

  但他們只是想保護(hù)自己而已,時(shí)間一長(zhǎng)蛇類就對(duì)人類充滿敵意,出于本能的攻擊人類,但作為進(jìn)攻者的人類,卻覺得自己是受害者的一方,對(duì)蛇就開始心安理得更加肆無忌憚的殺害,這種復(fù)仇的狩獵,帶著仇恨,最終導(dǎo)致兩敗俱傷,人類是和自然界的生物生活在一起的。

  所以,不要自找麻煩!栋做L》給了我很大的啟發(fā),最后讓我明白了不管什么事都不惹麻煩的真諦:你不挑釁別人,別人就不會(huì)得罪你。人不犯我,我不犯人。

讀書的心得6

  三月,初中、高中的畢業(yè)班都進(jìn)入了全面復(fù)習(xí)階段,全體畢業(yè)生在老師的指導(dǎo)下,厲兵秣馬、夙夜匪懈,準(zhǔn)備在火紅的六月綻放生命的美麗。

  子曰:“溫故而知新,可以為師矣!鼻疤K聯(lián)民間教育學(xué)常說:“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母”,可見復(fù)習(xí)這一環(huán)節(jié),對(duì)學(xué)習(xí)而言何等重要。所以家長(zhǎng)重視、學(xué)生重視,教師也重視。但注視歸重視,能否找到一種適合孩子、適合學(xué)科的復(fù)習(xí)方法,仍然是家長(zhǎng)和教師最關(guān)心的。

  教育不可復(fù)制,孩子的學(xué)科復(fù)習(xí)也沒有回頭路。既然沒有放之四海而皆準(zhǔn)的方法可用,題海戰(zhàn)術(shù)就應(yīng)運(yùn)而生了。這種方法在應(yīng)對(duì)考試之時(shí),的確可以提供足夠的做題經(jīng)驗(yàn)與做題方式,當(dāng)某些東西練習(xí)的次數(shù)多了,經(jīng)驗(yàn)也就豐富了,思維也開闊了!爸灰Ψ蛏睿F杵磨成針!焙⒆觽?cè)凇邦}!敝绣塾蔚臅r(shí)間長(zhǎng)了,考試力自然會(huì)大大提高,考試成績(jī)自然會(huì)不斷提升。于是,題海戰(zhàn)越來越被采用,大有泛濫之勢(shì)。

  作為教育工作者,我們都知曉,題海戰(zhàn)弊大于利。長(zhǎng)此以往,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣減弱,思考力、想象力、創(chuàng)造力降低,復(fù)習(xí)這個(gè)“學(xué)習(xí)之母”也會(huì)變成“兇狠的后娘”。那么怎樣才能組織有效復(fù)習(xí)呢?筆者對(duì)此問題也是困惑已久,近日讀《給教師的建議》后,感覺大師所言,給我們啟發(fā)良多。

  復(fù)習(xí)要考慮學(xué)科特點(diǎn)。就理科而言,一定要注重知識(shí)的遷移。所謂遷移,就是“一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響”。理科的復(fù)習(xí)中,在夯實(shí)知識(shí)的基礎(chǔ)上,使學(xué)生所學(xué)的新知與舊知發(fā)生聯(lián)系,構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò),提高分析問題、解決問題的能力,促使學(xué)生做到舉一反三、聞一知十、觸類旁通。就文科而言,應(yīng)該讓孩子從教材中解脫出來,放過細(xì)節(jié),抓住要點(diǎn)。在復(fù)習(xí)中,要指導(dǎo)孩子多觀察、多思考、多概括、多總結(jié)。從關(guān)注書本到關(guān)注生活,從背知識(shí)點(diǎn)到運(yùn)用知識(shí)解決問題。 總之,不管是什么學(xué)科,要促使學(xué)生達(dá)到“舉一隅”必“以三隅反”。

  復(fù)習(xí)要關(guān)注學(xué)生差異!耙荒锷抛,十人各不同!睂W(xué)生間的差異在復(fù)習(xí)中更應(yīng)引起我們的`關(guān)注,有的理解能力較強(qiáng),有的記憶力很好,有的邏輯思維能力強(qiáng),有的形象思維能力強(qiáng),有的基礎(chǔ)知識(shí)掌握較扎實(shí),有的對(duì)知識(shí)的理解還存在問題,種種這些,都需要教師有一本清帳。要善于根據(jù)學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo),充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì),長(zhǎng)善而救失。

  學(xué)無定法,但學(xué)要得法,復(fù)習(xí)亦如此。期盼所有的畢業(yè)班教師能從題海戰(zhàn)中走出來,不要再把復(fù)習(xí)變成“后娘”。

讀書的心得7

  最近,我們年級(jí)組開展了“親子共讀”的讀書活動(dòng),從總體上來說取得了一定的成效,每個(gè)孩子從不同程度上感受到了課外閱讀給他們帶來的快樂,增進(jìn)家長(zhǎng)和孩子之間的情感交流。為了更好得將這一活動(dòng)開展下去,讓孩子們更多得從課外閱讀中受益,在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)將本階段活動(dòng)做一簡(jiǎn)單小結(jié):

  一、做好宣傳發(fā)動(dòng)工作

  為了讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到親子讀書活動(dòng)的意義,積極地參與進(jìn)來,首先我們給家長(zhǎng)寄發(fā)了《親子共讀倡議書》,呼吁家長(zhǎng)與孩子共同閱讀,主要內(nèi)容是:為孩子建立溫馨、舒適的閱讀環(huán)境,建立一個(gè)家庭圖書架,并適時(shí)添置一定數(shù)量的好書。每天抽出二十至三十分鐘的時(shí)間與孩子共同閱讀,父母和孩子相互監(jiān)督讀書情況,用親子閱讀記錄卡記錄下來,使老師能比較清楚地了解道每位學(xué)生家庭的親子共讀情況。其次是推薦讀書內(nèi)容:《小豬唏哩呼!、《舒克和貝塔》、經(jīng)典背誦(三字經(jīng)、弟子規(guī))。這樣學(xué)生的課外閱讀時(shí)間就有了保證。

  二、班級(jí)建立讀書評(píng)比欄

  為了“親子共讀”活動(dòng)有實(shí)效性,扎扎實(shí)實(shí)地開展。班內(nèi)開展了讀書評(píng)比活動(dòng),這樣大大激發(fā)孩子們的讀書興趣,家長(zhǎng)們也親自陪孩子讀書,若不陪、不“親子共讀”,孩子不愿意,盡而督促家長(zhǎng)們也愛讀書了;顒(dòng)開展下來,幾乎每個(gè)家庭都成了“書香型家庭”。也涌現(xiàn)出了許多讀書之星,如:史堯慶、王煜欽、段明昊等。孩子們讀得認(rèn)真,家長(zhǎng)們讀得入神。一張張“親子共讀”卡片,真實(shí)地記錄了孩子和家長(zhǎng)共讀的情況。

  三、活動(dòng)成果

  雖然活動(dòng)開展的時(shí)間不長(zhǎng),但學(xué)生已有了不少收獲,一些學(xué)生把《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的內(nèi)容比較熟練的背誦下來,為此,我們把《三字經(jīng)》編成了一個(gè)節(jié)目,以舞蹈、吟唱的形式詮釋出了古典文化的魅力,另外,我們還通過剪報(bào)的形式把閱讀中新認(rèn)識(shí)字的收集起來,既鞏固了認(rèn)字,又提高了學(xué)生的閱讀興趣。在親子共讀的過程,家長(zhǎng)們也用鏡頭記錄下來一個(gè)個(gè)親子共讀的溫馨畫面,它增進(jìn)了家長(zhǎng)和孩子之間的情感交流,也為孩子的成長(zhǎng)留下了美好回憶。

  “親子共讀”活動(dòng)的開展,營(yíng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍,提高了學(xué)生讀書興趣,實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)與孩子共同閱讀與學(xué)習(xí)、閱讀與生活、閱讀與成長(zhǎng)的融合。

  親子讀書的心得體會(huì)

  在“親子共讀”中讓我感觸最深的是貴在堅(jiān)持。每日為工作和家務(wù)勞碌的.我?guī)缀鯖]有陪孩子看過課外書。后來,在學(xué)校開展“親子共讀”活動(dòng)后,為了做好家庭教育與學(xué)校教育相一致的培養(yǎng)目標(biāo)和教育方法,我不得不忙中抽空,每天固定了一個(gè)時(shí)間和孩子一起閱讀,做孩子閱讀的榜樣,使之成為習(xí)慣。我是利用晚飯后,家庭作業(yè)完成后的時(shí)間,每晚20分鐘至30分鐘,雙休日每天早晚共同閱讀一小時(shí)左右,就這樣經(jīng)常去和孩子交流,鼓勵(lì)孩子把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來,把自己的觀點(diǎn)和看法講出來,然后與孩子一起分析、討論、發(fā)表看法,對(duì)孩子進(jìn)行教育。

  以下是我對(duì)近段時(shí)間親子共讀的幾點(diǎn)體會(huì):

  一、順應(yīng)孩子的心理特點(diǎn),選好孩子愛看的書,是孩子對(duì)書產(chǎn)生好感,除了老師要求的讀刊外,可根據(jù)孩子現(xiàn)有的知識(shí)水平,盡量給孩子提供一些印刷美觀漂亮,內(nèi)容豐富有趣,符合兒童想象和思維特點(diǎn)的書。

  二、不易對(duì)孩子的閱讀過程管的太死,我家孩子缺乏耐心和持久力,不專心,一般都是我讀他聽,過幾天習(xí)慣了,他就會(huì)自己產(chǎn)生興趣了,主動(dòng)讀書。

  三、把閱讀選擇的權(quán)利教給孩子,家長(zhǎng)只需觀察、了解、引導(dǎo),不宜過多干涉,如果讓孩子完全按照你的計(jì)劃,那注定是不會(huì)長(zhǎng)久的,要讓孩子形成自己的愛好和興趣。

  四、親子共讀為孩子建立良好的榜樣。和孩子一起讀書時(shí)時(shí)不時(shí)的提出一些問題,讓孩子把自己的看法和觀點(diǎn)說一下,然后和他一起討論、分析,會(huì)發(fā)現(xiàn)他每天的閱讀水平都會(huì)進(jìn)步。我發(fā)現(xiàn),通過親子閱讀,也讓孩子在平時(shí)講話和理解能力上,有了明顯的提高。有的時(shí)候,他的一番講話能讓我們大吃一驚,從來沒想到他的話里能夠迸出一些不常用的語句,問他是從哪里學(xué)來的,他總是很自豪地說是從書里。

  總之,作為家長(zhǎng),陪孩子多玩多讀是提高孩子素質(zhì)的一種方式。我很感謝學(xué)校組織了這樣的親子閱讀活動(dòng),親子閱讀使我與孩子得到了很好的溝通與交流,同時(shí)也讓我體會(huì)到了兒童文學(xué)的魅力,拉近了與孩子之間的距離。而孩子也將在知識(shí)的海洋中開闊自己的視野。

讀書的心得8

  自從錢文忠站在百家講壇解讀《弟子規(guī)》后,全國(guó)各地紛紛掀起“《弟子規(guī)》熱”。

  對(duì)于這種熱,社會(huì)各界眾說紛紜,有對(duì)《弟子規(guī)》大力推崇者,也有人質(zhì)疑其是不是真的“好上了天”。但不能否認(rèn),薄薄的《弟子規(guī)》中,其瑯瑯上口的經(jīng)典詞句無不是中國(guó)傳統(tǒng)處世哲學(xué)和道德觀念的生動(dòng)體現(xiàn),它所提倡的為人處世之道也無不影響著一代又一代中國(guó)人的言行和心理。

  聽,“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信!,“凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉!

  一個(gè)“孝”字,一個(gè)“信”字,在我們看來,是多么熟悉,又有些許的陌生。我們對(duì)其應(yīng)該感到熟悉,中華文明五千年,在遙遠(yuǎn)的古代,“孝”與“信”已然是指導(dǎo)人們行為的規(guī)范。歷史發(fā)展到今天,人類的文明在不斷進(jìn)步,應(yīng)該說“孝”與“信”早應(yīng)該是我們社會(huì)中的普遍行為準(zhǔn)則。然而,現(xiàn)在的`人們卻經(jīng)常對(duì)這兩個(gè)字感到陌生,誠(chéng)信的缺失、情感的背叛,讓我們的心中充滿不安;當(dāng)昔日恩愛的夫妻對(duì)簿公堂,當(dāng)養(yǎng)育眾多子女的老人流落街頭,當(dāng)你傾囊相助的朋友與你法庭相見,我們不禁要問:我們應(yīng)該相信誰?

  “事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧!痹谧鍪轮耙迹紤]的自己行為是否符合應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn),會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果,古人以此來約束自身的行為。可是縱觀我們的社會(huì),總有人恣意妄為,不計(jì)后果。當(dāng)濫用職權(quán)者將手中的權(quán)力之劍揮向歧途時(shí),不僅傷害了社會(huì),傷害了他人,也斬?cái)嗔俗约旱那俺蹋秀S诨镜臑槿酥馈?/p>

  “物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷”。君子愛財(cái),取之有道。如果每一個(gè)人都在努力通過自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)來獲取屬于自己的美好生活,那么,就不會(huì)有盜竊者因?yàn)楦`取他人財(cái)產(chǎn)而鋃鐺入獄;更不會(huì)有貪污受賄者為滿足自身的欲望而背離基本的政治信仰。

  《弟子規(guī)》中諸如此類簡(jiǎn)單而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的文字比比皆是,可謂字字珠璣,光彩奪目。尤其是在今天信仰缺失,道德危機(jī)籠罩心靈的時(shí)候,《弟子規(guī)》所展示的孝道、誠(chéng)信、謙遜和嚴(yán)于律己的精神,在現(xiàn)實(shí)的生活中彌足珍貴,完全可以作為指引我們行為的道德圣經(jīng)。

讀書的心得9

  感謝工作室提供了《給教師的一百條建議》這本書,讀完以后倍感親切、深受啟發(fā)。書中涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題,用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,像一面鏡子,給人啟迪,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

  現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬W(xué)困生轉(zhuǎn)化的幾點(diǎn)做法:

  一、心存關(guān)愛,尊重信任

  學(xué)困生一般都有比較嚴(yán)重的自卑情緒,與老師和同學(xué)在思想感情上有較大的距離。在教育中,盡管有時(shí)教師為他們的成長(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。有一個(gè)重要的原因就是教師在教育孩子的時(shí)候,沒有考慮孩子的自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。

  蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子!彼嬖V我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的'不染一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。

  因此,教師必須在生活中熱情地關(guān)心學(xué)生,耐心地幫助學(xué)生,課堂上,鼓勵(lì)他們回答,并及時(shí)加以表揚(yáng),使其體會(huì)到成功的喜悅,從而克服畏難情緒,提高對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。

  二、轉(zhuǎn)變角色,正確引導(dǎo)

  教學(xué)中,我們往往會(huì)有這樣的抱怨:“這道題我都講了好幾遍了,為什么你還不會(huì)做?”事實(shí)上,不能完全責(zé)怪學(xué)生,我們?cè)谥v解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的想法,不一定是正確的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。

  “無論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富!睆臅形乙采钌畹仡I(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者。學(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲椭麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。

  三、調(diào)動(dòng)情緒,激發(fā)興趣

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“培養(yǎng)學(xué)生的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài),那么知識(shí)只能引起一種冷漠的態(tài)度,而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)只會(huì)帶來疲勞!比魏我惶谜n,只有先抓住了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才會(huì)讓他情緒自然高漲。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生基于自己的學(xué)習(xí)需要而表現(xiàn)出來的一種認(rèn)識(shí)傾向。在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學(xué)困生的思想特別愛開小差。

  教學(xué)中,我們可以采取多樣化的教學(xué)手段,比如除了讓學(xué)生舉手發(fā)言以外,還可以讓學(xué)生進(jìn)行小組合作討論,動(dòng)手操作,動(dòng)筆練習(xí)等形式,以提高學(xué)生的注意力,取得提高教學(xué)的有效性的目的。 除此之外, “一只粉筆,一本書”的教學(xué)方式逐漸過去,多媒體教學(xué)已經(jīng)成為最新的教學(xué)方式。教師可以制作課件,向?qū)W生提供形式多樣、功能各異的感性材料,形象生動(dòng)的畫面,悅耳的音樂背景,妙趣的益智游戲,會(huì)把學(xué)生帶入輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生主動(dòng)探索,積極進(jìn)取,使學(xué)生會(huì)學(xué)、愿學(xué)和樂學(xué)。在問題的設(shè)置上,還要適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn),小步子,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。

  書中說道:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。因此,我們不僅要滿足學(xué)生心靈深處的那種強(qiáng)烈的欲望,而且還要讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功的愉悅。因?yàn)檫@種成功的情感體驗(yàn)會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)部動(dòng)力,促進(jìn)學(xué)生一次又一次探究,成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉。

  四、加強(qiáng)閱讀,養(yǎng)成習(xí)慣

  “許多學(xué)生之所以掌握不了知識(shí),是因?yàn)椴粫?huì)快速而用心地閱讀,不會(huì)邊讀邊想!薄白寣W(xué)生變聰明,不是補(bǔ)課,不是增加作業(yè)量,而是閱讀,閱讀,再閱讀!敝R(shí)不可能一蹴而就,需要點(diǎn)滴的積累。只有當(dāng)閱讀成為一種習(xí)慣,面對(duì)書本,學(xué)生才能夠細(xì)細(xì)地品味,深入地思考。學(xué)困生成績(jī)提高慢的一個(gè)重要原因,就是他們不愛閱讀,不會(huì)閱讀。閱讀過程中什么也無法領(lǐng)會(huì)的學(xué)生,實(shí)質(zhì)上是不會(huì)邊讀邊想,而這恰恰不能稱為用心地閱讀。

  教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,首先要選擇適合孩子的讀物,激發(fā)閱讀的興趣。當(dāng)兒童產(chǎn)生興趣時(shí), 就會(huì)積極主動(dòng)地去閱讀, 不會(huì)覺得枯燥乏味。其次,還要在班級(jí)中營(yíng)造讀書氛圍。教師要求、鼓勵(lì)學(xué)困生多讀書,開展多種讀書活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)困生參加,展示自己的讀書收獲。如:讀書匯報(bào)會(huì)、好書交流會(huì)、閱讀欣賞課等等。在多彩的讀書活動(dòng)中,讓學(xué)生感到讀書的樂趣,讀書的收獲,把讀書行為從需要外在的刺激轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的需求!鞍衙總(gè)學(xué)生引導(dǎo)到書的世界中,培養(yǎng)他們熱愛書籍,使書籍成為智力生活的指路明燈——這有賴于教師,有賴于書籍在教師本人的精神生活中占什么地位。要使課外閱讀成為學(xué)生的精神需要,就必須讓他們感到你的思想在不斷豐富,確信你今天沒有重復(fù)昨天說過的東西!边@就要求教師還得以身作則,用自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生的讀書行為。只有熱愛讀書的老師才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生。教師應(yīng)該給孩子樹立一個(gè)熱愛讀書、勤于讀書的榜樣,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。

  以上是我在閱讀《給教師的一百條建議》時(shí)的一些粗淺體會(huì),其博大精深的教育理論和思想,還有待于往后的精心閱讀、細(xì)細(xì)品味。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,呵護(hù)孩子幸福的童年。

讀書的心得10

  兒子趙藝程就讀于莒縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)二年級(jí),作為家長(zhǎng)很樂意學(xué)校組織這樣的親子閱讀的活動(dòng)。閱讀,是一種能給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動(dòng),同時(shí),也是他們獲取知識(shí)、開闊視野的一種學(xué)習(xí)方法,閱讀習(xí)慣是人生最有價(jià)值的習(xí)慣。俗話說:"讀書破萬卷,下筆如有神。"多讀書,讀好書,可以陶冶孩子的情操,提高孩子的課外知識(shí),激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,真可謂一舉多得。

  同樣作為一名教師,我深知親子閱讀的重要性,下面是我們家長(zhǎng)的一點(diǎn)心得體會(huì),拋磚引玉,希望與大家共同分享。

  親子閱讀,首先引起和提高孩子的興趣是關(guān)鍵。記得有一個(gè)故事,大概是說猶太人在孩子出生后就把書上抹上蜂蜜,指引孩子過去,從而在很小就在他們心中種下一個(gè)印象,書里有好東西。這和我們古人所說得"書中自有顏如玉,書中自有黃金屋"有點(diǎn)異曲同工吧。所以在兒子上幼兒園時(shí)候,我?guī)サ淖疃嗟牡胤讲皇巧虉?chǎng),游樂場(chǎng),而是新華書店。在新華書店里,面對(duì)這么多兒童讀物,孩子的閱讀和學(xué)習(xí)興趣自然而然的就提升了。

  親子閱讀,其次就是家長(zhǎng)的參與,F(xiàn)在的孩子有很強(qiáng)的模仿性,尤其是朝夕相處的家長(zhǎng)們。俗話說:"近朱者赤,近墨者黑"。在家里,如果家長(zhǎng)們當(dāng)著孩子的面整天看電視,打游戲,打牌,那在孩子幼小的`心里會(huì)留下什么好印象呢?反之,如果我們?cè)诩依锛?xì)心的讀報(bào)看書,是否孩子也潛移默化呢?古人孟母為了孩子三遷,現(xiàn)今我們?yōu)榱撕⒆邮欠褚苍撋眢w力行呢?

  親子閱讀,再者就是家長(zhǎng)們的堅(jiān)持。眾所周之,孩子的注意力和專心力有限,做一件事情不能長(zhǎng)久。這時(shí),細(xì)心的家長(zhǎng)們就應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和啟發(fā),讓孩子感覺到讀書的樂趣與好處。久而久之,閱讀這個(gè)好習(xí)慣,就會(huì)很自然的讓孩子保持下去。

讀書的心得11

  古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也!笨梢,作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。

  在實(shí)踐與反思中,我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

  幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的內(nèi)容納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來說,生長(zhǎng)是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。

  學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性;顒(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是通過調(diào)動(dòng)幼兒積極進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)積極的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過程。

  一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì),不僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng),對(duì)我們老師也是一種成功,那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的,在我們選擇一節(jié)活動(dòng)時(shí),選材很重要,同時(shí)也需要教者有過硬的教學(xué)能力

  回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了,希望他們安靜?墒沁@種“約束”對(duì)孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的`、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開,他們便會(huì)很快的開始交談起來。

  當(dāng)我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

  作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠。所以不管用什么活?dòng),我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

  所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。

讀書的心得12

  最近我讀了一本書,這本書的名字叫《伊索寓言》,剛讀這本書我就愛不釋手,放下書心中的感悟更是油然而生,其中我最喜歡的一篇文章《膽小鬼》,這篇文章講述了一個(gè)人,膽子很小,生活條件很不好,卻很貪財(cái),總想得到不勞而獲的財(cái)富,一天他來到山上砍柴,累極了,背著柴火正準(zhǔn)備下山。

  忽然發(fā)現(xiàn)在山腳下的一條小路上,有一個(gè)閃閃發(fā)光的東西,他立刻眼冒桃心,心里憋足了氣,一溜煙跑到了小路上,跑到那個(gè)閃光點(diǎn)跟前,立刻傻了眼,原來是一只金色的大獅子正端坐在小路上,可是那頭獅子一動(dòng)也不動(dòng),他不敢碰,心想:這頭獅子是雕塑,還是呢?

  他拍了拍獅子的屁肚,可獅子卻穩(wěn)絲不動(dòng),他高興起來,趕緊向四同周巡視一遍,確定沒有人后,就抓起“獅子”的前抓和后抓,可是它太重了,拿不起來,他好像聰明似的,心想人多力量大嗎?我就多找些人來唄?可是當(dāng)他帶了一幫人回來后,卻發(fā)現(xiàn)金獅子不見了。這個(gè)故事告訴我們:做事一定要果斷,不能拖拖拉拉的。否則,什么事情都變的很糟糕的,有一句話說的好,“效率就是金錢”。做事要講究效率,如果做事慢了,就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。

  記得是去年下半學(xué)期的一天,老師告訴我們:學(xué)校要舉辦作文比賽,請(qǐng)大家涌躍報(bào)名,我心想:作文比賽,到底是參不參加呢?如果參加又要熬夜了!可是不參加的話,又要面對(duì)老師失望的`目光了?我心里猶豫不決,這時(shí),老師說,準(zhǔn)備參加的同學(xué)請(qǐng)站起來,我看見大部分同學(xué)都站了起來便也站了起來。

  可是當(dāng)老師布置了家庭作業(yè)時(shí),我就傻了眼,作業(yè)那么多,我不寫了吧!第二天,我發(fā)現(xiàn)好多同學(xué)都交了作文,可是唯獨(dú)只有我這個(gè)三好學(xué)生沒有交,我心虛正對(duì)上老師熾熱的目光,我后悔了,如果我當(dāng)時(shí)沒有優(yōu)柔寡斷,果斷地同意再騰出時(shí)間來寫得話,不就不會(huì)這樣了嗎?我反問自己。從那次以后,我變得果斷,再也不猶豫不決了,從而干成了好多事。

  同學(xué)們,做事一定要果斷,不能拖拖拉拉的。

讀書的心得13

  在5月的書評(píng)班共讀《如何閱讀一本書》中,介紹故事書閱讀方法時(shí)提到:在你了解一個(gè)角色為什么要做這件事之前,不要心存疑慮。盡量試著活在他的世界里,而不是你的世界,這樣他所做的事就很容易理解了。除非你真的盡力”活在“這樣的虛構(gòu)世界中,否則不要任意批評(píng)這個(gè)世界。

  當(dāng)我在讀書中遇到這句話時(shí),我的心就像被電到一樣。我開始回憶父親曾經(jīng)說過的成長(zhǎng)經(jīng)歷,了解他成長(zhǎng)的時(shí)代背景,豁然明白他的行為。

  他說話聲如洪鐘、脾氣隨時(shí)暴躁起來,也是受到他原生家庭以及當(dāng)時(shí)成長(zhǎng)環(huán)境影響的,他從小被周圍的人欺負(fù),為了保護(hù)自己,認(rèn)為通過野蠻的方式,才不會(huì)讓別人輕視。他自我為中心,不過是因?yàn)樗J(rèn)知不足,看到范圍很窄。就這樣,我理解了他。

  很多時(shí)候,大家聽到別人的.三言兩語或者其他與眾不同的行為,就開始妄加評(píng)論他人,給別人造成了更大的傷害。

讀書的心得14

  我讀了《精靈鼠小弟》以后,有很深的感受。下面就談?wù)勎业捏w會(huì):

  文中的小老鼠很愛幫助別人,有一天,它開著車,看見一只小鳥從天上掉下來,恰巧落到了它的車?yán)。那只小鳥說有一只老鷹在追它。小老鼠回頭一看,后面真得有一只老鷹在追趕它。小老鼠把車開到了一個(gè)管子里,老鷹沒看見就飛走了。其實(shí)在我們身邊也有不少像老鼠一樣樂于助人的人。最后小老鼠從樓上掉下來,也是這只小鳥救了它。這也說明了好人有好報(bào)的道理。

  我以后要多讀書,多做讀書筆記,更要像文中的小老鼠一樣樂善好施,助人為樂。比如,當(dāng)殘疾人遇到困難時(shí),我要主動(dòng)熱情的去幫助他們,遇到盲人過馬路時(shí),我要扶著他們,并且送他們到要去的地方。力爭(zhēng)做一個(gè)文明好少年。

  在四種人中,第一種人是最不幸的,由于他(她)沒有抱負(fù),沒有搏斗目的,“不是我想念書,是怙恃硬要我來念書的”,沒有抱負(fù)的人就如無源之水,無本之木,她的生命之泉將提早干涸,留活著上的只是一堆酒囊飯袋而已。做一天僧人撞一天鐘形容心情不好的句子,茍且偷生,你想如許的人會(huì)有怎樣的出息,在青少年期間就沒有人生抱負(fù),這是最可駭?shù)?。

  四是為了中華民族的巨大再起,發(fā)憤成為社會(huì)的棟梁之材。

  我們要深信:來日誥日的失敗都是由于本日不高興。

  我們要深信:來日誥日的失敗都是由于本日不高興。

  我們要深信:本日的高興來日誥日一天會(huì)有大收獲。

  第二種人目的明白,怙恃花了大價(jià)格把我送進(jìn)一中,便是為了考個(gè)好大學(xué),未來混個(gè)好出息,這種人的算盤打得好,挺實(shí)際的,昔人說的“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”應(yīng)該是這類人的尋求目的,作為短期搏斗目的,應(yīng)該無可厚非。

  第三種人念書是為了“修身養(yǎng)性”。

讀書的心得15

  以為沒有一艘非凡的戰(zhàn)艦,能像一冊(cè)書,帶我領(lǐng)略人生的真諦,所以我愛書;因?yàn)闆]有一匹神奇的駿馬,能像一冊(cè)書,把我?guī)У胶棋奶斓,所以我愛書。書是人類的長(zhǎng)生果;書是學(xué)習(xí)路途中的交通工具;書,也是人類最好的老師。讀書的時(shí)光,伴我匆匆走過了七年。在四歲時(shí),媽媽給我買掛圖學(xué)習(xí)詩歌。開始,我并不在意。慢慢的,我開始喜歡上了詩歌,我先看著拼音一個(gè)一個(gè)字的把詩歌拼好,在一首一首的的讀。雖是囫圇吞棗,可我還是很高興。上了小學(xué),我開始喜歡讀寓言。在一個(gè)個(gè)圍繞在我們身邊的人,一個(gè)個(gè)可愛的小動(dòng)物,還有那生動(dòng)的寓言里,我明白了一個(gè)個(gè)似懂非懂但卻受用一生的道理。在一年一年中,我慢慢的喜歡上了童話。在一篇篇好看的童話故事里,我浮想聯(lián)翩,如癡如醉。上了高年級(jí),時(shí)間不允許我再讀課外書了,于是我又發(fā)現(xiàn)了一片綠州---課文,在一篇篇課文里,我學(xué)到了許多很好的`習(xí)作方法。比如作文的構(gòu)思要?jiǎng)e出心裁,比如作文真正打動(dòng)人心的是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造。書,伴我走過了七年,我愛讀書,在這七年里,書也成為了我的一位朋友。我愛讀書,也是我生命中不可缺少的一員。同學(xué)們,讓我們愛上閱讀,一生都與好書相伴吧。

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