民間表演藝術(shù)漢沽飛镲
漢沽飛镲一百多年的發(fā)展演變遍及全區(qū)各街、鎮(zhèn),已超出沿海漁村的范圍,但還保留著沿海漁村的風(fēng)采,特別是長(zhǎng)蘆鹽場(chǎng)、楊家泊鎮(zhèn)、河西街等群眾自發(fā)的飛镲隊(duì),在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,賦予新的時(shí)代色彩。
漢沽飛镲是渤海灣沿海漁村流傳百年的集民間音樂(lè)、民間舞蹈、民間武術(shù)為一體的綜合性民間廣場(chǎng)藝術(shù)。在國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于公布第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄的通知》中,漢沽飛镲列傳統(tǒng)民間音樂(lè)項(xiàng)——鑼鼓藝術(shù)類首位。
漢沽飛镲滲透著天津?yàn)I海沿海漁民獨(dú)特的生活方式、文化傳統(tǒng)、文化心理、審美原則、風(fēng)俗習(xí)慣和民間智慧。據(jù)傳,它大約產(chǎn)生于清朝光緒初年,養(yǎng)船人家備飛镲作為聯(lián)絡(luò)漁船撒網(wǎng)、收港的信號(hào),也作為收獲魚(yú)蝦回港時(shí)的“打喜”工具。
漢沽飛镲原始用四對(duì)镲,另有一面大鼓、兩面大鐃為演奏樂(lè)器。邊演奏邊耍镲,鑼鼓喧天、龍騰虎躍,表現(xiàn)了漁民劈波斬浪、勇敢無(wú)畏的氣概,對(duì)美好生活的向往和對(duì)大海的深情。后來(lái)各飛镲隊(duì)20人左右不等。漢沽飛镲的發(fā)展受到當(dāng)?shù)刈诮涛幕?影響。解放前,每逢娘娘廟會(huì),飛镲表演是最能吸引觀眾眼球的節(jié)目。特別是每年陰歷四月中旬,為保一年的出海平安、漁蝦豐收,都要結(jié)隊(duì)到河北遷西景忠山酬請(qǐng)護(hù)海娘娘護(hù)駕,為了渲染氣氛,一路上便帶著鑼、鼓、镲隨行敲打。后來(lái),高家堡村一位長(zhǎng)老赴景忠山還愿時(shí),將僧人在朝山廟會(huì)上朝拜佛祖過(guò)程中一項(xiàng)祭祀方式帶回民間,又將漢沽飛镲再度豐富,形成了“敬香曲”、 “朝山頌”、“飛鈸曲”三曲薈萃的飛镲三曲。
在漢沽飛镲的傳承中,一些曾經(jīng)學(xué)過(guò)形意拳的老人,嘗試著把形意拳的動(dòng)作融進(jìn)敲镲動(dòng)作中,“蘇秦背劍”、“雙刀花”等優(yōu)美的武術(shù)動(dòng)作造型,“上打插花蓋頂,下打古樹(shù)盤(pán)根”、“眼似流星手似劍、身如蛇行腿如鉆”之形意拳功夫,并以雙手纏繞綢布帶執(zhí)镲,在凝重的鼓、鐃聲的伴奏下彩穗旋抖镲翻飛,從此漁民手中的銅镲真正“飛”了起來(lái)。當(dāng)?shù)赜龅较矐c節(jié)俗活動(dòng),漢沽飛镲表演都是不可缺少的,F(xiàn)在,飛镲隊(duì)遍及各街、鎮(zhèn),已超出沿海漁村的范圍,但還保留著沿海漁村的風(fēng)采。
目前,漢沽區(qū)有十幾個(gè)飛镲隊(duì)伍,多次參加天津市各項(xiàng)活動(dòng),把漢沽飛镲搬上了舞臺(tái),參加天津市津沽民間花會(huì)大獎(jiǎng)賽獲革新二等獎(jiǎng),參加中國(guó)藝術(shù)節(jié)天津分會(huì)場(chǎng)開(kāi)幕式演出,天津首屆田野藝術(shù)節(jié)演出等活動(dòng)。漢沽飛镲是天津文化與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,具有漢沽地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)格特色。正因?yàn)槿绱耍瑵h沽飛镲被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄一事受到了極大的關(guān)注。然而,瀕危的文化亟待拯救,瀕危的技藝需要推廣,將即將滅絕的文化吸收、歸納、總結(jié)、弘揚(yáng)。“申遺”成功了,但這僅僅是個(gè)開(kāi)始,把瀕危的文化遺產(chǎn)傳播開(kāi)來(lái),讓后輩了解祖先文化的精彩,路漫漫其修遠(yuǎn)……
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