傳統(tǒng)民俗龜卜占法

　　卜和筮是中國(guó)歷史上最早的兩種術(shù)數(shù)活動(dòng)。史載最早的卜的資料，是商周時(shí)代刻有卜辭或占卜符號(hào)甲骨。當(dāng)時(shí)人們決定重大事項(xiàng)之前，都要用火灼龜甲或牛的肩胛骨，根據(jù)灼開的裂紋來推測(cè)人事的吉兇，這種占法，古代稱為龜卜。

　　龜卜占法，久已失傳，皆因或惡龜卜言吉兇或當(dāng)?shù)夭划a(chǎn)龜，徒存其術(shù)�，F(xiàn)僅將龜卜占法簡(jiǎn)單介紹如下：

　　1.選龜

　　龜以大者為佳，小者不用。顏色以黃白明潤(rùn)為佳，灰者昏暗者不用，老而枯朽者不用。

　　2.攻龜

　　“攻龜之法，去其甲，存其墻。”龜板正中有一條自下而上的直線，稱為“千里路”，橫線有五條，中間三條紋線間的空處，皆可以刻劃。東曰甲乙，西曰丙丁，正中旁連兩墻曰腰金第一，直紋之下腰金之上橫而方平者曰沖天，凡占惟此方為驗(yàn)。

　　3.灼契

　　用碳粉一兩，鉛粉三錢拌勻，用棗泥和之而成塊狀，粗細(xì)如筋，長(zhǎng)三四分，名曰三一丸。灼龜之法，必須五行俱全，以碗盛水，置錢其中，用界尺架于其上，然后放龜板，刻字者向下，近肉者向上，用三一丸灼燒。

　　4.占龜

　　灼龜之后，龜板炸然有聲，謂之龜語(yǔ)，然后用所盛之水灑于刻字之處，必然出現(xiàn)裂紋，根據(jù)橫豎裂紋判斷吉兇。然后用繩子纏繞裂紋處，用香火供之，三日之后裂紋復(fù)合。若在三日之內(nèi)，龜板還有聲響，是猶有未盡之言，必須再次占之。

　　5.占坼

　　龜甲經(jīng)火灼之后，出現(xiàn)裂紋，分為身首足三部分。身為事情的主干，平直、剛健、洪潤(rùn)、明凈者吉。首為事情的`開始，平直高昂有情者吉。足為事情的結(jié)束，有動(dòng)靜之分，或動(dòng)或靜，吉兇不同。

　　以上是龜卜占法的簡(jiǎn)單介紹，其還有具體的分類斷法，因現(xiàn)在不再用龜卜，故不詳細(xì)介紹，感興趣者可以參考《史記》中的《龜策列傳》，清朝初期胡煦的《卜法詳考》。

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