景頗族的宗教信仰習(xí)俗

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　　景頗族主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區(qū)，少數(shù)居住在怒江傈僳族自治州的芒馬、崗房以及耿馬、瀾滄等縣。

　　景頗族有景頗和載瓦兩種方言，彼此通話(huà)困難。景頗語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族景頗語(yǔ)支。使用以拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音文字--景頗語(yǔ)文。景頗族有豐富、優(yōu)美的口頭文學(xué)流傳，包括反映民族起源、遷徙歷史的敘事長(zhǎng)詩(shī)及神話(huà)、故事、寓言、諺語(yǔ)、謎語(yǔ)等。

　　景頗族主要從事農(nóng)業(yè)。景頗地區(qū)盛產(chǎn)珍貴的木材和各種藥材。經(jīng)濟(jì)作物有橡膠、油桐、茶葉、咖啡等。景頗族普通崇信原始多神，部分人信仰基督教。

　　景頗族家庭中尚保留幼子繼承制，幼子地位高于長(zhǎng)子，長(zhǎng)子婚后另立門(mén)戶(hù)，幼子卻留在家中贍養(yǎng)父母，財(cái)產(chǎn)也主要由幼子繼承。

　　景頗族坦誠(chéng)好客，一直保留著“吃白飯”的待客習(xí)慣。即在日常交往中，無(wú)論走到那一寨、那一家，都可坐下來(lái)吃飯，并可以不付任何報(bào)酬。對(duì)于任何一個(gè)不相識(shí)的人，主人都必須招待飯菜。民間普遍認(rèn)為：讓客人餓著肚子走，是最不體面的`事。

　　無(wú)論婚嫁、過(guò)節(jié)集會(huì)，走親串戚，景頗族人都要提一只籃子，內(nèi)裝水酒、熟雞蛋、糯米飯團(tuán)，民間稱(chēng)“送禮籃”，主人接過(guò)禮籃后，要向隨從的客人一一敬酒，最后才能自己喝，并清點(diǎn)禮物，然后再把籃子還給客人，以表示禮物如數(shù)收到。

　　很多地區(qū)平時(shí)進(jìn)餐仍然沿襲無(wú)論男女長(zhǎng)幼均把飯菜分份進(jìn)餐，無(wú)需桌椅、餐具，飯菜都用芭蕉葉包好，進(jìn)食時(shí)人手一份。忌把葉包反。無(wú)論喝酒喝湯，都是就地砍一截竹筒，筒口斜削一刀，隨用隨去。

　　景頗族過(guò)去最重鬼魂觀念。他們認(rèn)為鬼有好壞之分，有的可為人造福，有的則招災(zāi)致禍，于是盛行殺牲祭鬼魂的習(xí)俗。

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