企業(yè)的社會責(zé)任論文【匯總14篇】
在日常學(xué)習(xí)和工作中,大家都經(jīng)常看到論文的身影吧,通過論文寫作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識的能力。那么一般論文是怎么寫的呢?下面是小編為大家收集的企業(yè)的社會責(zé)任論文,歡迎閱讀與收藏。
企業(yè)的社會責(zé)任論文 篇1
企業(yè)社會責(zé)任是思想政治工作的具體內(nèi)容,企業(yè)能夠自覺履行社會責(zé)任,思想政治工作的目標(biāo)就實(shí)現(xiàn)了,同時(shí)也只有充分利用思想政治工作,才能使企業(yè)社會責(zé)任向著其理想狀態(tài)發(fā)展,思想政治工作在這一過程中發(fā)揮著不可替代的作用。只有充分重視思想政治工作,通過提高企業(yè)素質(zhì)將承擔(dān)社會責(zé)任由一種外在的壓力轉(zhuǎn)化為企業(yè)內(nèi)在的經(jīng)營理念,才能保證企業(yè)自發(fā)的履行對其他相關(guān)利益主體的責(zé)任,達(dá)到企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任的理想狀態(tài)。那么在實(shí)踐中思想政治工作是怎樣發(fā)揮其作用推動(dòng)企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任呢?
。ㄒ唬├碚撗
即用思想政治教育理論來闡述企業(yè)社會責(zé)任的內(nèi)涵,加深企業(yè)對社會責(zé)任更深層次的理解。企業(yè)社會責(zé)任是思想政治工作內(nèi)容的具體化,是思想工作中的政治性部分,要增強(qiáng)企業(yè)的社會責(zé)任意識、推動(dòng)其自覺履行社會責(zé)任就要培育企業(yè)的政治觀念,讓其遵守一定的道德規(guī)范。企業(yè)社會責(zé)任的理想狀態(tài)是企業(yè)與員工、企業(yè)與消費(fèi)者、企業(yè)與社會資源環(huán)境以及企業(yè)與其他利益相關(guān)者之間形成一種和諧的關(guān)系。員工、消費(fèi)者與企業(yè)以及企業(yè)與社會都是個(gè)體與集體的關(guān)系,因此在對企業(yè)社會責(zé)任的宣揚(yáng)過程中應(yīng)該貫徹集體主義價(jià)值觀和以人為本的觀念。
集體主義的內(nèi)容是:一方面,從廣大勞動(dòng)人民的根本利益出發(fā),堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益;另一方面,在維護(hù)集體利益的前提下,把個(gè)人利益和集體利益結(jié)合起來,當(dāng)兩者之間發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人利益服從集體利益,在必要時(shí)甚至犧牲個(gè)人利益。作為個(gè)體的企業(yè)要以社會整體利益為重,以促進(jìn)社會發(fā)展為總體目標(biāo),在這個(gè)前提下制定自己的發(fā)展計(jì)劃,也只有以這以目標(biāo)為前提才能保障作為社會個(gè)體的'企業(yè)的利益!按蠛佑兴『訚M,大河無水小河干”,如果企業(yè)以利己主義為價(jià)值觀,惟利是圖,必將擾亂社會正常發(fā)展秩序,沒有穩(wěn)定的外部環(huán)境企業(yè)發(fā)展也將成為空中樓閣。如果企業(yè)以眼前利益為重,無節(jié)制的消耗浪費(fèi)資源、漠視環(huán)境污染,有限的社會資源終將有一天被損耗殆盡,企業(yè)將失去持續(xù)經(jīng)營的基本前提。科教衛(wèi)生、社會福利等都關(guān)系到社會的長遠(yuǎn)發(fā)展,企業(yè)應(yīng)該關(guān)注這些公益事業(yè)的發(fā)展,社會進(jìn)步了,企業(yè)也能分享社會發(fā)展的成果,為自己的進(jìn)一步發(fā)展提供資源。
員工是企業(yè)的主體,企業(yè)要維護(hù)員工利益,重視員工對企業(yè)發(fā)展的作用,通過改善員工的工作條件、提高工資和福利待遇、為員工提供培訓(xùn)機(jī)會和發(fā)展自我展現(xiàn)自我的平臺來激發(fā)他們的積極性,增強(qiáng)企業(yè)的內(nèi)聚力,通過挖掘人的潛力來促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。另外,企業(yè)的利潤是通過消費(fèi)者來實(shí)現(xiàn)的,所以企業(yè)要樹立顧客至上的理念,以滿足消費(fèi)者的需求為出發(fā)點(diǎn)。
(二)實(shí)例誘導(dǎo)
即以典型事例來感化企業(yè),培養(yǎng)企業(yè)的社會責(zé)任感。以思想政治教育原理闡釋企業(yè)社會責(zé)任能加深企業(yè)對社會責(zé)任的認(rèn)識,但它只是一個(gè)抽象的說理過程,不一定能促使企業(yè)將這種理論的上的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,所以需要用典型事例來誘導(dǎo)和感化企業(yè),產(chǎn)生承擔(dān)社會責(zé)任的動(dòng)機(jī),并將這種動(dòng)機(jī)付諸實(shí)踐。所謂典型實(shí)例就是本企業(yè)或其他企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營中遇到的與企業(yè)社會責(zé)任相關(guān)的有代表性的事件。這種活生生的實(shí)例更能震撼人心,引起企業(yè)的共鳴,激發(fā)企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任的意識。
很多企業(yè)是善于抓住典型事例感化企業(yè),引導(dǎo)企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任的楷模,和海爾集團(tuán)就是其中之一。1985 年,海爾首席執(zhí)行官張瑞敏在一次突擊檢查中發(fā)現(xiàn)了76 臺不合格冰箱。當(dāng)時(shí)研究處理辦法時(shí),張瑞敏做出了有!俺@怼钡臎Q定:開一個(gè)全體員工的現(xiàn)場會,把76 臺冰箱當(dāng)眾全部砸掉!而且,由生產(chǎn)這些冰箱的員工親自來砸!聽聞此言,許多老職工當(dāng)場就流淚了。創(chuàng)業(yè)之初,企業(yè)連員工開工資都十分困難,況且在那個(gè)物資緊缺的年代,別說正品,就是次品也要憑票購買,此決定遭到大家的強(qiáng)烈反對,但張瑞敏力排眾議,不變初衷。結(jié)果,就是一柄大錘,伴隨著陣陣巨響,真正砸醒了海爾人的質(zhì)量意識!目前,海爾成為世界知名冰箱品牌。
在這一事例中張瑞敏高瞻遠(yuǎn)矚,意識到產(chǎn)品質(zhì)量的重要性,并且在發(fā)現(xiàn)不好苗頭時(shí)果斷采取震撼人心的措施,刺激員工的質(zhì)量意識,防范于未然。雖然那時(shí)候物資缺乏供不應(yīng)求,即使質(zhì)量不過關(guān)也不存在產(chǎn)品銷售不出去的問題,但是張瑞敏意識到企業(yè)必須保障產(chǎn)品質(zhì)量,維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益,這是企業(yè)應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任也是企業(yè)發(fā)展并不斷壯大的保證,在企業(yè)創(chuàng)業(yè)之初的艱難時(shí)期,通過這種“殘忍”的手段讓員工醒悟,讓企業(yè)的質(zhì)量意識和社會責(zé)任感覺醒,抓住關(guān)鍵時(shí)機(jī)感化人心,取得了良好的效果。
。ㄈ┖罄m(xù)的引導(dǎo)與監(jiān)督
從對企業(yè)社會責(zé)任的深層次認(rèn)識到采取行動(dòng)是第一次飛躍,第二次飛躍則是將社會責(zé)任感轉(zhuǎn)化為一種內(nèi)在信仰,將它作為企業(yè)文化的主體發(fā)揚(yáng)光大并傳承下去,這一飛躍的實(shí)現(xiàn)需要思想政治工作適時(shí)的引導(dǎo)與監(jiān)督。
企業(yè)履行社會責(zé)任后可能獲得良好的社會評價(jià),提升了自己的社會形象,產(chǎn)生可觀的經(jīng)濟(jì)效益。這時(shí)候思想政治工作進(jìn)行必要的分析,使企業(yè)認(rèn)識到自覺承擔(dān)社會責(zé)任的好處,并鼓勵(lì)企業(yè)要再接再厲,堅(jiān)持不懈,通過承擔(dān)社會責(zé)任充分挖掘企業(yè)的發(fā)展?jié)摿。企業(yè)社會責(zé)任的發(fā)展歷史不長,相關(guān)的評審制度不夠健全和完善,企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任所產(chǎn)生的社會效益短期內(nèi)不易顯現(xiàn),也得不到社會的認(rèn)可,而且承擔(dān)社會責(zé)任會增加企業(yè)的經(jīng)營成本,使得企業(yè)在競爭上處于不利的地位,這時(shí)候可能會產(chǎn)生對社會責(zé)任的誤解,甚至放棄承擔(dān)社會責(zé)任,思想政治工作將前功盡棄。在這種情況下,思想政治工作要及時(shí)開導(dǎo)并對此結(jié)果進(jìn)行剖析,分析其真正原因是制度不健全,而且從履行社會責(zé)任到產(chǎn)生社會效益到被社會認(rèn)可并給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益需要一定的時(shí)間,不可能取得立桿見影的效果。從長遠(yuǎn)看,承擔(dān)社會責(zé)任將會給企業(yè)帶來一筆巨大的無形資產(chǎn),開導(dǎo)企業(yè)不能因?yàn)槎唐趦?nèi)的損失或者無效果而放棄,要繼續(xù)堅(jiān)持,并使自覺承擔(dān)社會責(zé)任成為企業(yè)的經(jīng)營策略之一,成為企業(yè)永葆競爭優(yōu)勢的重要手段,成為優(yōu)秀的企業(yè)文化永遠(yuǎn)傳承下去。
在不同的不同發(fā)展階段,企業(yè)對社會責(zé)任的認(rèn)識不同,應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任不同,思想政治工作的工作任務(wù)和目標(biāo)也不同。思想政治工作要遵循循序漸進(jìn)的原則,引導(dǎo)企業(yè),培養(yǎng)企業(yè)的社會責(zé)任感,并善于覺察在社會責(zé)任感形成并轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的過程中出現(xiàn)的問題,及時(shí)采取適當(dāng)措施解決這些問題,為企業(yè)“排憂解疑”,使得企業(yè)社會責(zé)任被企業(yè)經(jīng)營者和員工廣泛接受并認(rèn)可,為它在企業(yè)的成長和穩(wěn)固保駕護(hù)航。
總之,思想政治工作在企業(yè)社會責(zé)任的發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用,它與法律制度共同構(gòu)成企業(yè)社會責(zé)任的保障機(jī)制體系。企業(yè)社會責(zé)任的道德性實(shí)質(zhì)決定了思想政治工作能夠?qū)ζ髽I(yè)自覺履行社會責(zé)任進(jìn)行指導(dǎo)、激勵(lì)和協(xié)調(diào),同時(shí)目前法律制度的不完善和其固有缺陷要求思想政治工作必須承擔(dān)起這種責(zé)任。企業(yè)黨組織是企業(yè)思想政治教育的主體,應(yīng)該積極對企業(yè)進(jìn)行教育,通過提高企業(yè)經(jīng)營者與管理者的素質(zhì),進(jìn)而增強(qiáng)企業(yè)的社會責(zé)任意識,同時(shí)對企業(yè)進(jìn)行開導(dǎo)、解惑答疑,保證企業(yè)對社會責(zé)任有一個(gè)全面、系統(tǒng)和深層次的認(rèn)識,積極主動(dòng)的承擔(dān)起應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任。
企業(yè)要從自己的長遠(yuǎn)利益和社會整體利益出發(fā),自覺承擔(dān)社會責(zé)任,把承擔(dān)社會責(zé)任作為一種企業(yè)文化永遠(yuǎn)的傳承下去。全體社會成員要積極主動(dòng)的監(jiān)督企業(yè),對無視社會公德和社會責(zé)任的企業(yè)給予輿論譴責(zé),輿論譴責(zé)是企業(yè)社會形象的一大天敵,而企業(yè)社會形象是企業(yè)興衰存亡的關(guān)鍵,在健全的輿論監(jiān)督體系下企業(yè)必然會為維護(hù)良好的社會形象而寧愿增加成本自發(fā)的承擔(dān)社會責(zé)任。
企業(yè)的社會責(zé)任論文 篇2
近年來,企業(yè)的社會責(zé)任在法律領(lǐng)域引起了廣泛關(guān)注,尤其是經(jīng)濟(jì)法中常被提及。毫無疑問,企業(yè)的社會責(zé)任作為一種自覺義務(wù)的承擔(dān)在社會生活中產(chǎn)生了巨大的效力,但是同時(shí)眾多弊端也暴露無遺,假冒偽劣產(chǎn)品以及對環(huán)境的嚴(yán)重破壞等問題都充分體現(xiàn)了部分企業(yè)對社會責(zé)任意識的高度缺乏。
筆者看來,企業(yè)的社會責(zé)任主要包括企業(yè)對消費(fèi)者、對職工、對環(huán)境、對社會公益及精神文明的責(zé)任等六大主體。而由于不同的主體對企業(yè)訴求的不同,致使企業(yè)在社會責(zé)任的實(shí)現(xiàn)上出現(xiàn)了眾多問題。本文擬從具體責(zé)任對象的立法探究為切入點(diǎn),探究完善我國企業(yè)社會責(zé)任的缺失問題。
一、企業(yè)社會責(zé)任的概述
企業(yè)社會責(zé)任,最早在20世紀(jì)為美國學(xué)者所提出,英語中被稱為“Corporate social responsibility”(簡稱CSR)。20世紀(jì)80年代伊始,美國發(fā)生了著名的伯利與多德的論戰(zhàn),伴隨著有關(guān)公司社會責(zé)任的爭論,以賓夕法尼亞州為首的各州相繼在公司法中制定了“利益相關(guān)者條款”,使得企業(yè)的社會責(zé)任法定化。
之后,美國法協(xié)會在《公司治理準(zhǔn)則——分析與建議》中明確規(guī)定:“公司在從事其經(jīng)營行為時(shí):①承擔(dān)與自然人同等的、在法律設(shè)定的框架下行為的義務(wù);②可以考慮可合理被視為與負(fù)責(zé)任的經(jīng)營行為相適應(yīng)的道德因素;③可以把合理的資源投入到公共利益、人權(quán)、教育和慈善事業(yè)!
我國在法律法規(guī)中對企業(yè)社會責(zé)任的明確規(guī)定最早見于《公司法》的第五條第一款:“公司從事經(jīng)營活動(dòng),必須遵守法律、行政法規(guī),遵守社會公德、商業(yè)道德,誠實(shí)信用,接受政府和社會公眾的監(jiān)督,承擔(dān)社會責(zé)任。”此外,我國在《合伙企業(yè)法》、《私營企業(yè)暫行條例》等諸多法律也都直接或間接地涉及到企業(yè)的社會責(zé)任。
二、企業(yè)社會責(zé)任的立法現(xiàn)狀
(一)企業(yè)對職工的責(zé)任
90年代初期,美國勞工及人權(quán)組織針對成衣業(yè)和制鞋業(yè)所發(fā)動(dòng)“反血汗工廠運(yùn)動(dòng)”使得消費(fèi)者的關(guān)注點(diǎn)由單一關(guān)心產(chǎn)品質(zhì)量,轉(zhuǎn)向關(guān)心職工的權(quán)益保障。2000年的《全球契約》將改善工人工作環(huán)境、提高環(huán)保水平以法律形式確定。我國企業(yè)對雇員的責(zé)任的法律約束集中在《勞動(dòng)法》和《勞動(dòng)合同法》。
從歷史角度看,企業(yè)的社會責(zé)任問題首先起源于外部社會對企業(yè)內(nèi)部保護(hù)勞工合法權(quán)益的要求和壓力。企業(yè)與職工具有天然的依附關(guān)系,職工對于企業(yè)有著經(jīng)濟(jì)上的依附和人身依附,企業(yè)的經(jīng)營與發(fā)展,達(dá)成經(jīng)濟(jì)目標(biāo),取得經(jīng)濟(jì)利益也必須依靠職工。
由此決定企業(yè)必須尊重和保障職工的勞動(dòng)權(quán)和休息權(quán),維護(hù)職工的合法權(quán)益和身心健康,尊重職工的人格尊嚴(yán)。職工權(quán)益就其本質(zhì)而言,屬于生存權(quán),它與企業(yè)的財(cái)產(chǎn)權(quán)相比,應(yīng)當(dāng)具有優(yōu)先地位。因此,在企業(yè)財(cái)產(chǎn)權(quán)與職工生存權(quán)發(fā)生沖突時(shí),企業(yè)必須執(zhí)行和實(shí)施有關(guān)的勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)以實(shí)現(xiàn)在勞動(dòng)過程中對于勞動(dòng)者的保護(hù)。
(二)企業(yè)對消費(fèi)者的責(zé)任
“人本主義”的經(jīng)濟(jì)法基本理念是貫徹經(jīng)濟(jì)法的典例,也是企業(yè)管理和法律調(diào)整兩者共同追求的目標(biāo)。隨著企業(yè)欺詐行為的頻繁出現(xiàn),消費(fèi)者作為法律關(guān)系中的弱勢群體,利益受到了嚴(yán)重?fù)p害。出于對消費(fèi)者弱勢地位的補(bǔ)救,對企業(yè)的社會責(zé)任進(jìn)行約束與規(guī)范,我國出臺了《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》和《產(chǎn)品質(zhì)量法》。
《產(chǎn)品質(zhì)量法》第一條指出企業(yè)加強(qiáng)管理、明確責(zé)任的根本目的在于保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益。而《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》適用的準(zhǔn)則是懲罰性賠償制度。其第49條規(guī)定的雙倍賠償制度,第35條的追償制度都是基于整體主義考慮而對社會公共利益的保護(hù)。此外,《反不正當(dāng)競爭法》、《食品生產(chǎn)安全法》等多部法律表明,企業(yè)在追求利潤最大化的同時(shí)對消費(fèi)者負(fù)有保證期產(chǎn)品可靠,不作虛假廣告,抑制通貨膨脹,接受消費(fèi)者監(jiān)督等法律義務(wù)和道德義務(wù)。
(三)企業(yè)對政府的責(zé)任
就筆者看來,企業(yè)對政府的社會責(zé)任更多意義上指的是稅收。對政府來說,企業(yè)履行社會責(zé)任降低了政府監(jiān)管成本,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有利于維護(hù)公共利益。
同時(shí),企業(yè)形象往往和企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任的程度呈正比,企業(yè)為政府公共利益作的貢獻(xiàn)越大,企業(yè)形象越好,越有利于保持長期競爭優(yōu)勢。汶川地震后,王老吉(加多寶集團(tuán))以一億元人民幣的捐款,成功樹立了“中國飲料第一罐”的良好形象。由此可見,企業(yè)積極履行對政府的責(zé)任是必不可缺的。
(四)企業(yè)對股東和債權(quán)人的責(zé)任
企業(yè)首要的責(zé)任是維護(hù)股東的利益,承擔(dān)起代理人的角色,保證股東的利益最大化以,這是最基本的東西。按照契約論的說法,企業(yè)是利益相關(guān)者之間各種契約交易所形成的一種法律實(shí)體。在所有的契約關(guān)系中,最核心的就是經(jīng)營者與股東之間的關(guān)系,這也是現(xiàn)代企業(yè)制度的核心問題。再者,企業(yè)作為整體債權(quán)人負(fù)有合法經(jīng)營、善意交易、切實(shí)履行等義務(wù)以保證債權(quán)人預(yù)期利益的實(shí)現(xiàn),因而具有相應(yīng)的社會責(zé)任。
中國目前很多企業(yè)所謂的社會負(fù)擔(dān)過重,實(shí)際上就在于企業(yè)把最基礎(chǔ)的東西丟掉了,它在承擔(dān)外圍的,所謂的對政府、對社區(qū)、對整個(gè)社會的責(zé)任的時(shí)候,忽略了對股東和債權(quán)人的責(zé)任。股東利益最大化受到損害以后,企業(yè)就根本無法長久地維護(hù)其他利益相關(guān)者的利益,比如,企業(yè)圈錢后破產(chǎn),雇員失業(yè)、無法向銀行還貸、無法向政府納稅等等,這是一個(gè)連環(huán)的效應(yīng)。同時(shí),企業(yè)利益的受損也使得債權(quán)關(guān)系也因此處于極不穩(wěn)定的狀態(tài)。
(五)企業(yè)對環(huán)境資源的責(zé)任
企業(yè)在追逐利潤的過程中,極易造成對環(huán)境的.破壞。因此,企業(yè)對環(huán)境的責(zé)任主要體現(xiàn)在企業(yè)在追求自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)必須協(xié)調(diào)好與資源的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,也有利于創(chuàng)建企業(yè)的商譽(yù)。這一社會責(zé)任主要包含了污染防治責(zé)任和能源節(jié)約責(zé)任兩方面。
每一個(gè)有社會責(zé)任感的企業(yè),都應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)并自覺遵守環(huán)保法律法規(guī),要把遵紀(jì)守法作為企業(yè)生存發(fā)展的道德底線!董h(huán)境保護(hù)法》第25條強(qiáng)調(diào)企業(yè)對資源的高度利用以及對環(huán)境的保護(hù)。法律的正義價(jià)值在環(huán)境保護(hù)上體現(xiàn)為維護(hù)社會成員之間的公平正義,即每個(gè)主體在自然環(huán)境和資源的利用上都是平等的。企業(yè)不應(yīng)以獲得利潤最大化為理由強(qiáng)行剝奪其他主體的合法權(quán)益,這對自然人以及其他組織單位皆缺乏公正性。
因此,企業(yè)應(yīng)自覺承擔(dān)對環(huán)境資源保護(hù)的社會責(zé)任!豆(jié)約能源法》、《水污染防治法》等法律針對不同領(lǐng)域?qū)ζ髽I(yè)社會責(zé)任規(guī)定了要求,并規(guī)定了企業(yè)違反義務(wù)時(shí)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。(六)企業(yè)對精神文明和社會公益的責(zé)任
企業(yè)對精神文明和社會公益的責(zé)任更多的是一種道德義務(wù),在社會責(zé)任中處于最高階段。這一責(zé)任以高于法律的標(biāo)準(zhǔn)對企業(yè)做出要求,且必須處于企業(yè)自愿。企業(yè)承擔(dān)這一責(zé)任有利于企業(yè)目的的實(shí)現(xiàn),其本質(zhì)仍是企業(yè)的利己行為。企業(yè)的公益行為應(yīng)具有一定限度,應(yīng)維持股東利益和社會利益的平衡。由于“社會倫理進(jìn)入法律”,私法超越了保障個(gè)人自決的目標(biāo),其服務(wù)于社會正義的實(shí)現(xiàn)。
企業(yè)的社會公益和精神文明責(zé)任體現(xiàn)在多部法律中。美國法律研究元通過并頒布的《公司治理原則:分析與建議》中規(guī)定“企業(yè)應(yīng)適當(dāng)考慮與商業(yè)行為相適應(yīng)的道德因素”。又如,我國《公益職業(yè)捐贈(zèng)法》鼓勵(lì)企業(yè)捐贈(zèng),同時(shí)也防止假捐款等弄虛作假行為。
三、企業(yè)履行社會責(zé)任時(shí)面臨的問題
(一)企業(yè)經(jīng)營利益高于社會責(zé)任
《公司法》中充斥著股東優(yōu)先主義,其中有許多制度都是依照股東優(yōu)先主義而構(gòu)建,強(qiáng)調(diào)的是公司所具有的財(cái)產(chǎn)權(quán)。然而,企業(yè)社會責(zé)任理論的確立妨礙了企業(yè)的營利性目標(biāo),它著重于對人權(quán)的維護(hù)。在資本和生存的雙重壓力下,很多中小企業(yè)根本無暇顧及社會責(zé)任,他們片面的認(rèn)為承擔(dān)社會責(zé)任會降低企業(yè)的當(dāng)前利益,忽視了社會責(zé)任的承擔(dān)能夠樹立企業(yè)良好的社會形象的事實(shí)。
(二)企業(yè)社會責(zé)任立法上存在諸多問題
1.立法過于分散
雖然我國對企業(yè)社會責(zé)任的立法數(shù)量多,規(guī)模龐大,但是這些規(guī)定分散在很多法律中。從《勞動(dòng)法》到《公司法》,各個(gè)規(guī)定的法律效力不同,缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),無法形成較為系統(tǒng)的法律體系。分散立法影響企業(yè)社會責(zé)任有效履行實(shí)施。
2.立法原則性過強(qiáng)
目前我國對企業(yè)社會責(zé)任的規(guī)定過于原則化,內(nèi)容籠統(tǒng),操作困難。如新公司法第5條第1款對企業(yè)社會責(zé)任的規(guī)定只是停留在宣示層面,而沒有規(guī)定懲罰性條款。法律過強(qiáng)的原則性為社會責(zé)任的實(shí)踐增加了難度。
(三)企業(yè)對企業(yè)社會責(zé)任的認(rèn)知不足
在我國,企業(yè)對于社會責(zé)任認(rèn)知程度處于較低水平。企業(yè)社會責(zé)任對于中國企業(yè)而言還是一個(gè)新生事物,大多企業(yè)于2007年才公開提倡社會責(zé)任的承擔(dān)。與此同時(shí),我們社會中的企業(yè)所承擔(dān)社會責(zé)任的嚴(yán)重不均衡,這在很大程度上限制社會責(zé)任制度的推行。而在西方國家,這一認(rèn)知已成為一種本能,受到道德與法律的雙重保護(hù),企業(yè)對這一責(zé)任的認(rèn)知時(shí)間更久也更為深刻。
(四)社會誠信體系受到嚴(yán)重傷害
誠信是社會道德在企業(yè)經(jīng)營中的體現(xiàn)。應(yīng)該承認(rèn),由于整個(gè)社會道德水準(zhǔn)的普遍下滑,我國企業(yè)在經(jīng)營中也出現(xiàn)了嚴(yán)重的誠信缺失問題。很多企業(yè)在這樣的社會背景下,出現(xiàn)了道德錯(cuò)位,這些企業(yè)為了追逐利益不惜損人利己、見利忘義,在經(jīng)營活動(dòng)中坑蒙拐騙、爾虞我詐、搶注商標(biāo)、偷稅漏稅,所有這些都大大突破了應(yīng)有的道德防線,也嚴(yán)重?fù)p害了企業(yè)的形象和消費(fèi)者的利益。
四、如何解決企業(yè)的社會責(zé)任缺失
對企業(yè)社會責(zé)任缺失的解決是一個(gè)長久的過程,并非一朝一夕即可完成;同時(shí)這也是一個(gè)全面的過程,只注重單方面關(guān)系的調(diào)節(jié)必定會引發(fā)其他的矛盾。因此,筆者認(rèn)為應(yīng)從以下三方面入手以解決該難題。
首先,應(yīng)提倡企業(yè)目標(biāo)二元化的普遍認(rèn)知。雖然說對于社會責(zé)任的履行會使企業(yè)喪失一部分經(jīng)濟(jì)利益,但實(shí)質(zhì)上企業(yè)社會責(zé)任是對傳統(tǒng)的股東利潤最大化原則的修正和補(bǔ)充。企業(yè)的目標(biāo)應(yīng)是二元的,除實(shí)現(xiàn)利潤外,還應(yīng)盡可能地維護(hù)和推進(jìn)社會利益。良好的社會責(zé)任有利于企業(yè)商譽(yù)的實(shí)現(xiàn),不失為長遠(yuǎn)的經(jīng)營規(guī)劃。因此,應(yīng)加深對企業(yè)目標(biāo)二元化的認(rèn)識,對企業(yè)進(jìn)行相應(yīng)的思想培訓(xùn),鼓勵(lì)企業(yè)對社會負(fù)責(zé)。
其次,需完善我國企業(yè)社會責(zé)任立法體系。針對我國分散立法,原則性立法的弊端,相應(yīng)機(jī)關(guān)有必要對其進(jìn)行整合,以打造一個(gè)完整的體系。正如稅法就規(guī)定對企業(yè)公益性、救濟(jì)性捐贈(zèng)實(shí)行扣減所得稅,在體系中建立企業(yè)責(zé)任激勵(lì)機(jī)制有利于企業(yè)對社會責(zé)任的承擔(dān)。同時(shí)將企業(yè)責(zé)任納入企業(yè)規(guī)章制度中,則為企業(yè)提供了明確的行為準(zhǔn)則。
最后,企業(yè)應(yīng)將法律規(guī)定與企業(yè)自覺相結(jié)合。法律從外部強(qiáng)制性規(guī)定企業(yè)“應(yīng)該做”和“不應(yīng)該做”,而企業(yè)的社會責(zé)任是從內(nèi)部下手,通過內(nèi)在機(jī)制自動(dòng)地約束企業(yè)的行為,只有這兩者結(jié)合才能最大限度地保護(hù)社會公眾的共同利益。
五、結(jié)語
企業(yè)社會責(zé)任在中國還是一個(gè)比較新的問題。企業(yè)社會責(zé)任有其存在的必然性,在法律領(lǐng)域,它體現(xiàn)了企業(yè)權(quán)利和義務(wù)的辯證統(tǒng)一。本文從企業(yè)社會責(zé)任的立法現(xiàn)狀以及如何解決現(xiàn)實(shí)中的相關(guān)問題提出了自己的觀點(diǎn),筆者堅(jiān)信,隨著企業(yè)社會責(zé)任意識的不斷深化,法律體系的不斷完善,我國企業(yè)在社會責(zé)任方面會跟進(jìn)美國等先進(jìn)西方國家的步伐。
但我國企業(yè)在責(zé)任實(shí)施中仍存在諸多問題,社會責(zé)任的實(shí)施僅為其中一部分。政府應(yīng)加大對企業(yè)責(zé)任的監(jiān)督,社會應(yīng)加強(qiáng)對企業(yè)社會責(zé)任的監(jiān)督。若要企業(yè)自覺履行社會責(zé)任,仍是一場長期戰(zhàn)役。
企業(yè)的社會責(zé)任論文 篇3
一、企業(yè)社會責(zé)任概述
企業(yè)社會責(zé)任的說法最早起源于西方國家,國外學(xué)者對企業(yè)社會責(zé)任的定義研究較早,最具權(quán)威性的就是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家米爾頓·弗里德曼的觀點(diǎn): “企業(yè)有且只有一種社會責(zé)任——在法律允許的范圍內(nèi),合理利用其資源來增加它的利潤”我國相關(guān)人士認(rèn)為企業(yè)社會責(zé)任是指企業(yè)在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,尋求股東利益最大化的同時(shí),還應(yīng)當(dāng)維護(hù)和促進(jìn)其他利益相關(guān)者的利益。
企業(yè)社會責(zé)任的內(nèi)容主要包括: 通過法律進(jìn)行規(guī)制的法律責(zé)任,通過道德約束的道德責(zé)任,以及介于二者之間協(xié)調(diào)促進(jìn)企業(yè)社會責(zé)任現(xiàn)實(shí)的軟法責(zé)任。通過對企業(yè)社會責(zé)任概念的內(nèi)容的厘定,不難發(fā)現(xiàn)企業(yè)作為社會經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要主體,所要承擔(dān)的社會責(zé)任包括獲取利潤,即具有了經(jīng)濟(jì)責(zé)任的屬性; 同時(shí)法律對企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)進(jìn)行的規(guī)范要求企業(yè)必須遵守使得企業(yè)社會責(zé)任具有了法律責(zé)任的屬性; 再者道德對企業(yè)的約束使得企業(yè)需要履行社會公眾對其的普遍性要求,即具有了道德責(zé)任的性質(zhì)。
二、企業(yè)社會責(zé)任的立法現(xiàn)狀
我國關(guān)于企業(yè)社會責(zé)任的立法起步較晚,相關(guān)立法滯后于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。我國現(xiàn)行法律規(guī)定中,首次對企業(yè)社會責(zé)任的規(guī)制是在20xx年修訂的《公司法》的第五條: 公司從事經(jīng)營活動(dòng),必須遵守法律、行政規(guī)章,遵守社會公德、商業(yè)道德,誠實(shí)守信,接受政府和社會公眾的監(jiān)督,承擔(dān)社會責(zé)任。當(dāng)然,除了公司法和商法典外,其他強(qiáng)行性規(guī)范也同樣間接對企業(yè)的社會責(zé)任進(jìn)行了規(guī)定,如自然資源法、環(huán)境保護(hù)法、勞動(dòng)法、社會保障法中的相關(guān)強(qiáng)行性規(guī)范。
20xx 年修訂的《公司法》的第五條對公司從事經(jīng)營活動(dòng)的過程中需要遵守社會公德進(jìn)行規(guī)定,這是我國首次在法律中確立了企業(yè)的社會責(zé)任主體地位,意味著對傳統(tǒng)企業(yè)的角色或目標(biāo)定位的突破,無疑是我國企業(yè)社會責(zé)任法制化建設(shè)中具有里程碑意義的重大成果。但是第五條只是一個(gè)原則性的規(guī)定,其在法律后果方面并沒有形成完備的規(guī)制,對在內(nèi)容、性質(zhì)等方面并沒有明確的解釋。
三、企業(yè)社會責(zé)任立法的域外探究
。 一) 美國社會責(zé)任立法考究
企業(yè)社會責(zé)任最早由美國提出,其企業(yè)社會責(zé)任的立法主要是針對于企業(yè)形式之一的公司,所以在美國稱之為“公司社會責(zé)任”。美國的公司社會責(zé)任立法主要是分為三部分,第一部分是公司法法律體系,如: 《公司法典》、《商業(yè)公司法》; 第二部分是保護(hù)利益相關(guān)者的法律體系,如《反歧視公約》、《同工同酬公約》、《最惡劣形勢的童工公約》; 第三部分是社會保障體系,如《經(jīng)濟(jì)、社會和文化權(quán)利公約》、《公司權(quán)利和政治權(quán)利公約》等。美國企業(yè)社會責(zé)任立法較為完善,但是因?yàn)槊绹瞧胀ǚㄏ祰遥鋵?shí)際上整個(gè)國家的企業(yè)社會責(zé)任立法并非是統(tǒng)一的,所以制定的一些內(nèi)容對每個(gè)州的操作意義并不是很大。對我國的借鑒意義也是有限的。
。 二) 德國社會責(zé)任立法考究
在德國,聯(lián)邦勞動(dòng)與社會保障部是企業(yè)社會責(zé)任的中央部門主管機(jī)構(gòu)。該部從對內(nèi)對外的角度負(fù)責(zé)企業(yè)社會責(zé)任在德國和在全球范圍內(nèi)推進(jìn)。德國于20xx 年率先將企業(yè)社會責(zé)任上升為國家戰(zhàn)略高度,立法層面和政策層面都給與了高度重視。
通過考究不難發(fā)現(xiàn),域外代表性國家對企業(yè)社會責(zé)任的研究比較早也比較系統(tǒng),立法水平比較高,對企業(yè)社會責(zé)任的規(guī)制具有時(shí)效性和前瞻性。而我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建設(shè)始于20 世紀(jì)90 年代,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不充分導(dǎo)致研究不足,使得我國企業(yè)社會責(zé)任立法理論體系儲備缺位。企業(yè)社會責(zé)任立法理論的發(fā)展依賴企業(yè)社會責(zé)任法律實(shí)踐,而以往我國理論界對于企業(yè)社會責(zé)任思想的關(guān)注著墨頗多的是對于企業(yè)社會責(zé)任合理性的證成,而對于實(shí)踐具有指導(dǎo)意義的`體系理論仍較為缺乏。美國法學(xué)家霍姆斯曾說過: “法律的生命不在于邏輯,而在于經(jīng)驗(yàn)。”我國只有在實(shí)踐中不斷探索,順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢,注重實(shí)例分析,才能在對企業(yè)社會責(zé)任立法理論研究中上升新高度。
四、我國企業(yè)社會責(zé)任立法路徑的選擇
目前世界上主要存在的立法模式有三種—一元立法、多元立法、綜合立法。一元立法是指將所有關(guān)于企業(yè)社會責(zé)任的法律規(guī)定都集中在一部企業(yè)社會責(zé)任法法典之中,將企業(yè)社會責(zé)任法列為一個(gè)獨(dú)立的法律部門。多元立法是指把與企業(yè)社會責(zé)任相關(guān)的規(guī)定分散到各個(gè)相關(guān)的法典之中,如對職工的責(zé)任可以歸入公司法、勞動(dòng)法、社會保障法等法律部門之中,對環(huán)境資源的責(zé)任則可以歸入環(huán)境保護(hù)法系之中,對消費(fèi)者的責(zé)任則歸入消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法、產(chǎn)品質(zhì)量法、食品安全法、安全生產(chǎn)法等法律部門之中,而不再制定一部統(tǒng)一的企業(yè)社會責(zé)任法典。綜合立法是指既進(jìn)行專門的企業(yè)社會責(zé)任立法,又不排斥企業(yè)社會責(zé)任的相關(guān)規(guī)范散見于其他單行法之中。
筆者認(rèn)為,我國企業(yè)社會責(zé)任立法應(yīng)當(dāng)選擇綜合立法模式,加大對企業(yè)社會責(zé)任的學(xué)理研究,并加快相關(guān)立法進(jìn)程。制定一部統(tǒng)一的《企業(yè)社會責(zé)任法》為綱,又在其他有關(guān)法律中對企業(yè)社會責(zé)任進(jìn)行補(bǔ)充,以實(shí)現(xiàn)對企業(yè)社會責(zé)任的履行的全面保護(hù)。結(jié)合前文中所認(rèn)定的企業(yè)社會責(zé)任的范圍,在制定的《企業(yè)社會責(zé)任法》中應(yīng)當(dāng)包含以下內(nèi)容:職工權(quán)益保護(hù)、環(huán)境保護(hù)、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)、債權(quán)人權(quán)益保護(hù)。而特定的社會公益事業(yè)則可以由一些提倡性規(guī)范、政策等來調(diào)整。一般意義上的慈善事業(yè)則屬于道德責(zé)任的范疇,需要加大宣傳力度,形成良好的社會風(fēng)氣,提升企業(yè)自覺履行的意識。
企業(yè)的社會責(zé)任論文 篇4
摘要:本文從企業(yè)社會責(zé)任對和諧社會的重要意義出發(fā),分析了我國企業(yè)履行社會責(zé)任的現(xiàn)狀和問題,并提出了解決問題的措施。
關(guān)鍵詞:企業(yè)社會責(zé)任和諧社會
一、企業(yè)社會責(zé)任的基礎(chǔ)理論
1.企業(yè)社會責(zé)任的定義。企業(yè)社會責(zé)任的概念最早由美國的謝爾頓提出,他把企業(yè)社會責(zé)任與企業(yè)經(jīng)營者滿足產(chǎn)業(yè)內(nèi)外各種人類需要的責(zé)任聯(lián)系起來,并認(rèn)為企業(yè)社會責(zé)任含有道德因素在內(nèi)。這種哲學(xué)思想認(rèn)為,公司經(jīng)營戰(zhàn)略對社區(qū)提供的服務(wù)有利于增進(jìn)社區(qū)利益,社區(qū)利益作為一項(xiàng)衡量尺度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于公司的盈利。
關(guān)于“企業(yè)社會責(zé)任”的概念,在中國目前也有不同的定義。有的的學(xué)者認(rèn)為,公司的社會責(zé)任就是指公司不能僅僅以最大限度地為股東們營利或賺錢作為自己的唯一存在目的,而應(yīng)當(dāng)最大限度地增進(jìn)股東利益之外的其他所有社會利益。有的學(xué)者認(rèn)為公司社會責(zé)任指公司經(jīng)營的某一事項(xiàng)符合社會多數(shù)人之希望,為滿足與實(shí)現(xiàn)該期望而放棄經(jīng)營該事項(xiàng)的營利之意圖。筆者認(rèn)為,公司的社會責(zé)任可以理解為公司在創(chuàng)造利潤、對股東利益負(fù)責(zé)的同時(shí),為了保護(hù)其他利害關(guān)系主體利益所應(yīng)履行的某種義務(wù)。
2.企業(yè)社會責(zé)任的性質(zhì)。公司的社會責(zé)任是道德上的責(zé)任還是法律上的責(zé)任一直是學(xué)者們討論的話題。在對其進(jìn)行探討的初期,更多的學(xué)者認(rèn)為公司的社會責(zé)任是道德層次上的問題。公司的社會責(zé)任最初是一種道德責(zé)任,發(fā)展至今,其性質(zhì)已演變成為法律責(zé)任和道德責(zé)任兩者并重兼而有之。隨著公司對社會整體影響的進(jìn)一步加大,許多本來是道德上的責(zé)任將會上升為法律上的責(zé)任,由法律對其加以規(guī)定。而隨著公司社會責(zé)任意識的加強(qiáng)、道德水平的極大提高,從前是法律上的責(zé)任也有可能不再由法律來調(diào)整,而作為一種共識由道德加以調(diào)整。所以,筆者認(rèn)為,企業(yè)社會責(zé)任兼具社會責(zé)任和道德責(zé)任雙重性質(zhì)。
二、企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任對構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義
1.強(qiáng)化公司社會責(zé)任是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)。任何一個(gè)社會只有各個(gè)單位穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展,整個(gè)社會才能和諧。社會基層和諧工作做得如何,各個(gè)基層單位是否和諧,是衡量一個(gè)社會是否和諧的重要尺度。沒有社會基層單位的和諧,社會主義整體和諧就不能實(shí)現(xiàn)。因此,公司履行自身的社會責(zé)任,是構(gòu)建社會主義和諧社會偉大工程的基礎(chǔ)工程。
2.強(qiáng)化公司社會責(zé)任是社會主義和諧社會的必然要求。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序的社會。改革開放以來,我國公司治理工作取得了很大的進(jìn)步。公司的法律意識和社會主義職業(yè)道德水平不斷提高,公司治理的成功經(jīng)驗(yàn)之一,就是貫穿了我黨提出的社會主義和諧社會的基本精神,公平正義、誠信友愛等都是公司社會責(zé)任的基本內(nèi)容。
3.強(qiáng)化公司社會責(zé)任是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的關(guān)鍵步驟。發(fā)展社會生產(chǎn)力,創(chuàng)造更多的社會財(cái)富,是構(gòu)建社會主義和諧社會的物質(zhì)基礎(chǔ)。企業(yè)是社會生產(chǎn)力的主要承受者,直接擔(dān)當(dāng)著社會生產(chǎn)或再生產(chǎn)的任務(wù)。經(jīng)過近幾年的公司改革,我國企業(yè)對市場的適應(yīng)能力、生產(chǎn)力水平都有很大提高,這是不爭事實(shí)。但是,企業(yè)也存在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、分配關(guān)系未理順等問題,治理任務(wù)仍然艱巨。解決上述問題,除了繼續(xù)深化改革、解決體制上的障礙以外,強(qiáng)化企業(yè)社會責(zé)任,端正企業(yè)對社會責(zé)任的認(rèn)識,是非常關(guān)鍵的一環(huán)。
三、中國企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任過程中存在的問題
企業(yè)在建設(shè)社會主義和諧社會中處于特殊的地位,其履行社會責(zé)任的情況也倍受關(guān)注,但是目前中國企業(yè)履行社會責(zé)任的狀況并不是很盡人意,主要存在以下幾方面的`問題。
1.企業(yè)高管對社會責(zé)任認(rèn)識不夠。在我國,許多企業(yè)經(jīng)營者和管理人員缺乏社會責(zé)任意識,在他們眼里,產(chǎn)品和利潤遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于社會利益。他們?nèi)狈Α捌髽I(yè)公民”意識,將履行社會責(zé)任視為企業(yè)為社會額外多作出的貢獻(xiàn),將履行社會責(zé)任與實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤最大化的經(jīng)營目標(biāo)對立起來,片面地理解社會責(zé)任的內(nèi)容,將社會責(zé)任僅僅局限于慈善捐贈(zèng)行為。
2.政府督導(dǎo)力度不足。企業(yè)是我國發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的主體,也是地方政府服務(wù)的主要對象。一些政府僅以自己的財(cái)政收入為目標(biāo),只看到了與企業(yè)目前經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)系,而沒有以發(fā)展的眼光來看待企業(yè)應(yīng)當(dāng)履行的社會責(zé)任,為了保護(hù)地方經(jīng)濟(jì)利益,政府對企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任的監(jiān)督作用不能充分發(fā)揮,沒有起到很好的推動(dòng)作用。
3.企業(yè)實(shí)施社會責(zé)任處于被動(dòng)地位。在我國一些企業(yè)也扮演社會角色,在公共事業(yè)、教育領(lǐng)域等進(jìn)行資助,但大多數(shù)是處于被動(dòng),是為了響應(yīng)政府的號召,并非是企業(yè)自主、自覺的社會道德行為,更沒有把資助與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、市場開發(fā)戰(zhàn)略結(jié)合起來形成可持續(xù)的制度化的運(yùn)作機(jī)制。
4.企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任中中介組織力量薄弱。由于歷史的影響,我國中介機(jī)構(gòu)大多數(shù)仍處于半官方的狀態(tài),我們國家的中介組織發(fā)展嚴(yán)重不足,在政府和企業(yè)之間出現(xiàn)真空,沒有一個(gè)良好的鏈條將其連接起來,這就需要政府進(jìn)一步推進(jìn)政企分開。
四、解決現(xiàn)實(shí)問題所應(yīng)采取的措施
1.完善相關(guān)法律。為了促使企業(yè)更好地履行社會責(zé)任,政府應(yīng)從維護(hù)社會利益和保證社會運(yùn)轉(zhuǎn)的需要出發(fā),以社會公眾利益代表和社會公眾管理者的身份通過國家立法和行使政府權(quán)力的形式,建立規(guī)范的明確的企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任的有關(guān)法律、法規(guī)約束體系,從《公司法》、《勞動(dòng)保護(hù)法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等法律中突出強(qiáng)調(diào)企業(yè)必須承擔(dān)的基本社會責(zé)任,使企業(yè)社會責(zé)任納入法制化、規(guī)范化的管理體系中。
2.完善監(jiān)督體系。沒有全社會參與的法治不是真正的法治社會,沒有全社會參與的公司社會責(zé)任監(jiān)督要想不斷引向深入也是不可能的。強(qiáng)化公司社會責(zé)任監(jiān)督必須堅(jiān)持專門機(jī)關(guān)與廣大消費(fèi)者相結(jié)合的方針,必須注意充分發(fā)揮全社會在經(jīng)濟(jì)監(jiān)督活動(dòng)中的積極性,不能片面強(qiáng)調(diào)專門監(jiān)督機(jī)關(guān)的作用,而忽視廣大社會組織和1人民群眾的重要監(jiān)督作用。尤其是在當(dāng)前專門監(jiān)督機(jī)關(guān)人員、財(cái)力、裝備和技術(shù)手段不足的情況下,鼓勵(lì)社會監(jiān)督有著特殊的現(xiàn)實(shí)意義。
3.建立利益相關(guān)者模式。企業(yè)的本質(zhì)是利益相關(guān)者的契約集合體。利益相關(guān)者是能夠影響一個(gè)組織目標(biāo)實(shí)現(xiàn)或者被組織目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過程影響的人,企業(yè)利益相關(guān)者包括股東、經(jīng)營者、員工、債權(quán)人、顧客、供應(yīng)商、社會等。各利益主體在追求自身經(jīng)濟(jì)利益的過程中要受到其他利益主體的制約,不能無限度地任意擴(kuò)展而侵犯其它利益主體的利益。
4.制定符合國情的評價(jià)體系。地方政府要研究企業(yè)社會責(zé)任評價(jià)體系的內(nèi)容,建立企業(yè)社會責(zé)任評價(jià)體系。要加強(qiáng)對企業(yè)社會責(zé)任的監(jiān)督,對企業(yè)經(jīng)營行為要充分了解,并做出定期評估。表彰認(rèn)真履行企業(yè)社會責(zé)任的企業(yè),同時(shí),大力強(qiáng)化執(zhí)法力度,嚴(yán)懲違法行為,引導(dǎo)企業(yè)轉(zhuǎn)變觀念,朝著積極履行社會責(zé)任的方向發(fā)展。
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企業(yè)的社會責(zé)任論文 篇5
1企業(yè)社會責(zé)任概說
只有在正確認(rèn)識了何為企業(yè)社會責(zé)任的前提之下,才有可能對企業(yè)社會責(zé)任進(jìn)行正確地分層與激勵(lì)實(shí)踐。鑒于此,將企業(yè)社會責(zé)任之內(nèi)涵與特性,歸納為以下3點(diǎn)。
。保逼髽I(yè)社會責(zé)任實(shí)為企業(yè)對負(fù)外部性之持續(xù)補(bǔ)償
外部性有正負(fù)之分,其中,負(fù)外部性是指某個(gè)經(jīng)濟(jì)行為個(gè)體的活動(dòng)使他人或社會受損,而造成外部不經(jīng)濟(jì)的該個(gè)體卻沒有為此承擔(dān)成本,正外部性則反之。各國解決負(fù)外部性問題最常用的方式是征稅與補(bǔ)貼,即對負(fù)外部性征收稅費(fèi),對正外部性給予補(bǔ)貼。然而,負(fù)外部性從慢慢集聚到最終爆發(fā)間往往存在較長的時(shí)間間隔,因此補(bǔ)貼(包括補(bǔ)償)并不能較為準(zhǔn)確和快速地給予應(yīng)對。例如,某些農(nóng)藥生產(chǎn)企業(yè)在農(nóng)村租地生產(chǎn),難免在生產(chǎn)過程中向空氣、地下和水源排放一定量的有害物質(zhì),類似的環(huán)境污染行為自生產(chǎn)開始就存在,但是周圍村民卻需要在污染達(dá)到較大的程度時(shí)才會發(fā)現(xiàn),而此時(shí),對周圍村民的補(bǔ)償、對環(huán)境污染的治理,僅靠企業(yè)所交稅款是很難滿足的,而政府最終成為類似環(huán)境污染的埋單人。從上面的例子可以看出,企業(yè)的負(fù)外部性存在于企業(yè)的整個(gè)存續(xù)過程中,但是負(fù)外部性的大面積爆發(fā)卻需要一定的時(shí)間,而爆發(fā)時(shí)僅靠企業(yè)所繳稅款往往難以滿足對負(fù)外部性的補(bǔ)償,因此,激勵(lì)企業(yè)積極地履行企業(yè)社會責(zé)任,其實(shí)質(zhì)就是通過日常的踐行社會責(zé)任行為,不斷地對企業(yè)負(fù)外部性給予一定程度的補(bǔ)償,以避免負(fù)外部性的集中爆發(fā)。例如,在上文例子中,企業(yè)可以定期對周邊地區(qū)空氣質(zhì)量、土質(zhì)和水質(zhì)進(jìn)行檢測監(jiān)控,給予企業(yè)周邊農(nóng)戶一定的健康補(bǔ)助甚至資助其搬遷至其他地區(qū),通過這些行為,從一開始就對負(fù)外部性給予補(bǔ)償而避免環(huán)境污染加劇危害周邊環(huán)境和村民。
。保矊(shí)踐企業(yè)社會責(zé)任是對股東利益負(fù)責(zé)
企業(yè)社會責(zé)任并不是對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)的否定,履行企業(yè)社會責(zé)任也遵循了“公司唯須對其股東負(fù)責(zé),公司必須嚴(yán)格遵守其為股東謀求利益最大化的法則”這一觀點(diǎn)。因?yàn),踐行企業(yè)社會責(zé)任一可為企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展?fàn)I造良好外部環(huán)境;二可以化解企業(yè)將來可能負(fù)擔(dān)之不利益。具體說來,企業(yè)實(shí)踐企業(yè)社會責(zé)任可以有效的提升其公眾知名度、公信力,可以更加容易地獲得政府的政策支持,這些都有利于其長期的經(jīng)營;除此之外,從補(bǔ)償負(fù)外部性這一角度出發(fā),還能化解企業(yè)將來可能負(fù)擔(dān)之不利益,減低股東利益受損的可能。例如,企業(yè)如果提升員工工作環(huán)境,短期內(nèi)這種行為可能讓企業(yè)生產(chǎn)成本增加和股東收益減少,但是良好的工作環(huán)境也會使得員工職業(yè)病發(fā)病率降低,而職業(yè)病率的降低,就使得該企業(yè)無需支付大筆職業(yè)病治療補(bǔ)償金甚至政府罰款,如此一來,反而有利于股東的長遠(yuǎn)利益。
。保称髽I(yè)社會責(zé)任是法律義務(wù)與道德義務(wù)的綜合體
企業(yè)社會責(zé)任并不是一項(xiàng)單純的法律義務(wù)或者道德義務(wù),而是其二者的結(jié)合,這主要表現(xiàn)在:首先,企業(yè)社會責(zé)任的一些具體要求,諸如企業(yè)保護(hù)環(huán)境、滿足員工和消費(fèi)者的需求等,既有來自法律的要求,同時(shí)也有源自道義的要求,只不過二者在具體要求標(biāo)準(zhǔn)上有所不同而已。法定義務(wù)是對行為人最低限度的道德要求,因此,企業(yè)首先應(yīng)當(dāng)履行法定的義務(wù),以保證企業(yè)行為的合法性。其次,企業(yè)社會責(zé)任還要求企業(yè)不囿于法律的最低要求,而應(yīng)志存高遠(yuǎn),為公共利益的維持與提升盡力。同時(shí),從實(shí)踐的角度來看,道德層面上的企業(yè)社會責(zé)任相較于前述法律層面上的企業(yè)社會責(zé)任的“硬約束”來說,是一種“軟約束”,即該類義務(wù)是超于法律法規(guī)的道德要求,即使企業(yè)不履行也不會受到法律的制裁,只會面臨輿論的譴責(zé),因?yàn)閷@類企業(yè)社會責(zé)任之實(shí)踐,更需要巧妙的激勵(lì)方式。
2企業(yè)社會責(zé)任類型的層次劃分
。玻逼髽I(yè)社會責(zé)任層次劃分的必然性分析
學(xué)界對于企業(yè)社會責(zé)任的促進(jìn)方式鮮有條框清晰的劃分,筆者認(rèn)為雖然企業(yè)社會責(zé)任主要是為員工、消費(fèi)者、社會公共利益及環(huán)境等非股東的利益相關(guān)者爭取利益,但是這些利益相關(guān)者在具體的利益類型以及獲益方式等要素上存在著較大的差別。例如企業(yè)為了增產(chǎn),可以通過在生產(chǎn)環(huán)節(jié)上的硬件投入來改善員工的工作環(huán)境,以期員工能夠較好的完成工作任務(wù)[4];而為了獲取外在的輿論和政府支持,則可以通過對社會的捐助、支持福利事業(yè)和公共事業(yè)建設(shè)來實(shí)現(xiàn)[5]。上述的兩個(gè)例子雖然都是企業(yè)通過對企業(yè)社會責(zé)任的投入來獲取對自己有利的盈利條件,但是可以看出,企業(yè)對于員工工作環(huán)境的投入較之于對社會的捐助,由于前項(xiàng)投入能夠更加直接的刺激企業(yè)生產(chǎn)獲益,因而企業(yè)會更加主動(dòng)于此項(xiàng)企業(yè)社會責(zé)任的實(shí)踐。正是由于企業(yè)社會責(zé)任利益相關(guān)者在利益類型和獲益方式等要素上的差別,使得企業(yè)在履行不同的企業(yè)社會責(zé)任時(shí)會存在主動(dòng)性、投入程度、投入方式等方面的差別。因此,對于促進(jìn)不同內(nèi)容的企業(yè)社會責(zé)任履行,其層次的劃分就顯得非常重要。
。玻财髽I(yè)社會責(zé)任的層次劃分研究
關(guān)于企業(yè)社會責(zé)任層次的劃分,學(xué)界也各有說法。JamesJBrummer及其支持者將之劃分為經(jīng)濟(jì)責(zé)任、法律責(zé)任、道德與社會責(zé)任。但這種劃分方式在激勵(lì)企業(yè)踐行企業(yè)社會責(zé)任的過程中難有實(shí)效,原因在于若將企業(yè)社會責(zé)任中法律與道德責(zé)任完全分離,則對于道德層面的責(zé)任實(shí)難操作而使實(shí)踐陷入僵局。此外,我國著名學(xué)者盧代富教授將企業(yè)社會責(zé)任區(qū)分為中小型企業(yè)、國有企業(yè)的企業(yè)社會責(zé)任。該種劃分更多的基于對當(dāng)前我國國情之分析,考慮到了不同企業(yè)之間的經(jīng)濟(jì)輻射帶范圍,以及因不同的盈利心態(tài)而產(chǎn)生的不同經(jīng)營理念和經(jīng)營方式。筆者在本文所采取的劃分方式將不同以上兩種,其劃分之依據(jù),是上文中舉出的關(guān)于企業(yè)社會責(zé)任不同利益相關(guān)者在利益類型以及獲益方式等內(nèi)容上的不同的結(jié)論。具體來說,是指將企業(yè)社會責(zé)任劃分為如下兩個(gè)層次,即:與市場有關(guān)的企業(yè)社會責(zé)任和與公共生活有關(guān)的企業(yè)社會責(zé)任。首先,與市場有關(guān)的企業(yè)社會責(zé)任,是指與員工、消費(fèi)者等關(guān)聯(lián)緊密的一系列企業(yè)社會責(zé)任,例如員工的工資福利、工作環(huán)境,消費(fèi)者接受的服務(wù)和產(chǎn)品、享受的售后服務(wù)等。其次,與公共生活有關(guān)的企業(yè)社會責(zé)任,是指與社會的公共利益等關(guān)聯(lián)緊密的一系列企業(yè)社會責(zé)任。具體來說,主要是指與政府進(jìn)行良好溝通、社會捐助、慈善事業(yè)、公共產(chǎn)品捐助、植樹造林、開發(fā)使用新型節(jié)能環(huán)保設(shè)備等。之所以將企業(yè)社會責(zé)任劃分為如此兩個(gè)層次,具體原因主要如下。
。ǎ保┡c企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益的聯(lián)系程度不同。與市場有關(guān)的.企業(yè)社會責(zé)任中,主要是對員工和消費(fèi)者的有關(guān)責(zé)任,其中與員工有關(guān)的責(zé)任,直接關(guān)系到員工待遇的優(yōu)劣,也勢必會通過影響員工的工作積極性進(jìn)而直接影響企業(yè)的贏利,甚至?xí)绊懙狡髽I(yè)需要承擔(dān)的因員工罷工而造成經(jīng)濟(jì)損失風(fēng)險(xiǎn)的大;與消費(fèi)者有關(guān)的責(zé)任中,由于消費(fèi)者是企業(yè)最主要的消費(fèi)市場承載者,對消費(fèi)者的滿足程度,將直接影響到企業(yè)銷售鏈的存在與否,進(jìn)而決定著企業(yè)的營利狀況。而反觀與公共生活有關(guān)的企業(yè)社會責(zé)任,無論是與政府的良好溝通從而獲得較好的投資經(jīng)營環(huán)境,通過社會捐助、慈善事業(yè)獲得較好的社會評價(jià),還是有效進(jìn)行環(huán)境保護(hù)等,都無法將這些效益較為直接迅速地轉(zhuǎn)化為企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益。
。ǎ玻┢髽I(yè)社會責(zé)任投資的收益方式不同。在這兩類企業(yè)社會責(zé)任中,企業(yè)因其投入而獲取利益的方式和途徑存在差別。與市場有關(guān)的企業(yè)社會責(zé)任,需要企業(yè)投入以改善員工的待遇、增加消費(fèi)者福利,這些投入,將直接影響到員工的工作態(tài)度、工作效率以及企業(yè)消費(fèi)群體的規(guī)模及企業(yè)的市場占有率,可以說,這一類投入將會直接影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益的增減。而對于與公共生活相關(guān)的企業(yè)社會責(zé)任則不同,這方面的投入,其直接目的并不是實(shí)現(xiàn)企業(yè)的利潤,而是為了改善企業(yè)生存的大環(huán)境,以為企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展服務(wù)。雖然這一類投入的直接受益人也包含企業(yè)員工、消費(fèi)者等,但更多的受益人可能是與企業(yè)并無直接經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的社會大眾。因而從淺層面來看,企業(yè)并不能較好地從這類投入中直接獲取經(jīng)濟(jì)利益,但不可否認(rèn)的是,這一類投入能夠帶來良好的企業(yè)外部環(huán)境,為企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展提供便利。
(3)認(rèn)識態(tài)度不同。正是由于企業(yè)社會責(zé)任兩層劃分內(nèi)容具有以上的兩個(gè)特點(diǎn),使得一個(gè)企業(yè)在現(xiàn)實(shí)的投入中對于與市場有關(guān)和與公共生活有關(guān)的企業(yè)社會責(zé)任會出現(xiàn)較為明顯的偏差,對于能夠帶來直接經(jīng)濟(jì)利益的那一部分自然會比較主動(dòng)地投入,而對于營造良好外部環(huán)境的那一部分則不同,不僅僅是因?yàn)榭床坏捷^為直接的經(jīng)濟(jì)利益,更因?yàn)榇畋丬囋,使得企業(yè)對于與公共生活有關(guān)的企業(yè)社會責(zé)任的投入量較少,從而影響企業(yè)外部環(huán)境,造成惡性循環(huán)。因此如何激勵(lì)企業(yè)對于這一部分企業(yè)社會責(zé)任的投入,也是需要重點(diǎn)研究的問題。
3分層激勵(lì)機(jī)制探析
關(guān)于企業(yè)社會責(zé)任的落實(shí)問題,各國普遍采取將那些企業(yè)必須承擔(dān)的最低限度的社會責(zé)任,通過立法確定下來以便強(qiáng)制企業(yè)履行;而就人們對企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任的“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”,則通過政策號召、輿論、企業(yè)自律等方式來促使企業(yè)履行。但無論是何種方式,這種“義務(wù)上的附加”只會對企業(yè)形成壓力,且過度的義務(wù)附加還可能使企業(yè)產(chǎn)生對抗。因此,如何通過有效的方式來激勵(lì)企業(yè)而非一味地強(qiáng)制企業(yè)履行社會責(zé)任,就是尤其需要重視的問題。
。常逼髽I(yè)社會責(zé)任激勵(lì)機(jī)制的認(rèn)識轉(zhuǎn)變
長久以來,一些學(xué)者在“激勵(lì)”企業(yè)履行企業(yè)社會責(zé)任的問題上存在著一個(gè)認(rèn)識上的誤區(qū),他們一方面認(rèn)同企業(yè)績效與企業(yè)社會責(zé)任的正相關(guān)關(guān)系,另一方面則直接以輿論引導(dǎo)或者影響立法來“強(qiáng)制”要求企業(yè)履行社會責(zé)任。他們在這些認(rèn)識上的“連貫性”卻往往造成理論與實(shí)踐之間的脫節(jié),特別是在企業(yè)自身看來,通過立法方式強(qiáng)制要求其履行企業(yè)社會責(zé)任的同時(shí),又標(biāo)榜承擔(dān)這些責(zé)任有助于其盈利,這使得以自身利益最大化為終極目標(biāo)的企業(yè)陷入了一個(gè)邏輯怪圈:強(qiáng)制要求其必須履行的義務(wù),緣何又會為其自身帶來利益?為什么不是給擁有強(qiáng)制力的一方帶來利益呢?固然,通過義務(wù)附加,可以對企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任起到一定的促進(jìn)作用,但是也容易引發(fā)對抗。由此一來,這些學(xué)者的“激勵(lì)”行為反而不能達(dá)到應(yīng)有的效果。因此,如何尋找到一條既能滿足各方利益,又能讓企業(yè)積極履行企業(yè)社會責(zé)任的道路,是當(dāng)下落實(shí)企業(yè)社會責(zé)任的重心。
。常保睂τ凇凹(lì)”的分析
激勵(lì)有激發(fā)和鼓勵(lì)的意思,它意味著能夠較為有效地激發(fā)出主體的自覺性和能動(dòng)性。借鑒管理學(xué)上關(guān)于激勵(lì)的相關(guān)理論,我們可以對本文中“激勵(lì)”的含義做如下理解:
。ǎ保┘(lì)應(yīng)當(dāng)是雙方目標(biāo)的結(jié)合。這指在企業(yè)社會責(zé)任的設(shè)定上,不僅要包含有員工、消費(fèi)者、其他方面的公共利益的需求,而且也應(yīng)當(dāng)包含有企業(yè)獲利的可能性。這也就是激勵(lì)之于義務(wù)附加的優(yōu)勢所在,即能夠使企業(yè)自身較為主動(dòng)地去履行社會責(zé)任。
。ǎ玻┘(lì)需具有引導(dǎo)性。無論激勵(lì)措施如何施行,只有當(dāng)這些激勵(lì)轉(zhuǎn)化為被激勵(lì)對象的自覺愿望,激勵(lì)的效果才能有效發(fā)揮;诩(lì)的第一個(gè)特性,企業(yè)自身在了解到利益存在的可能性之后,才會由此來自覺地履行社會責(zé)任,這也是激勵(lì)作用于企業(yè),區(qū)別于其他方式的一個(gè)重要特點(diǎn)。
(3)正激勵(lì)與負(fù)激勵(lì)相結(jié)合。在具體的實(shí)踐中,除了對被激勵(lì)對象符合公共利益的行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)之外,還應(yīng)當(dāng)對違背公共利益的行為進(jìn)行一定的懲罰。例如,我國《產(chǎn)品質(zhì)量法》中不僅規(guī)定了企業(yè)可以自愿申請產(chǎn)品質(zhì)量認(rèn)證,獲得特定產(chǎn)品的質(zhì)量認(rèn)證證書;同時(shí),對于質(zhì)量不合格的產(chǎn)品,則會對其生產(chǎn)經(jīng)營者給予責(zé)令限期改正、停業(yè)整頓等處罰。這樣的類似行為,就能夠從雙向克服主體間“搭便車”的心理,激發(fā)企業(yè)自身的主觀積極性,較好地實(shí)現(xiàn)企業(yè)社會責(zé)任的績效。
。常保矊ζ髽I(yè)社會責(zé)任之激勵(lì)的兩種具體形式
基于上文中對激勵(lì)內(nèi)涵的分析,筆者認(rèn)為,激勵(lì)產(chǎn)生實(shí)效,主要有以下兩種方式。(1)直接激勵(lì)行為。這種行為區(qū)別于單純的強(qiáng)制和呼吁等,其本身含有對企業(yè)實(shí)施特定行為的鼓勵(lì),也正因?yàn)槿绱耍髽I(yè)能夠較為主動(dòng)地實(shí)施。例如,《中華人民共和國循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》第四十四條規(guī)定“國家對促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)給予稅收優(yōu)惠,并運(yùn)用稅收等措施鼓勵(lì)進(jìn)口先進(jìn)的節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材等技術(shù)、設(shè)備和產(chǎn)品,……企業(yè)使用或者生產(chǎn)列入國家清潔生產(chǎn)、資源綜合利用等鼓勵(lì)名錄的技術(shù)、工藝、設(shè)備或者產(chǎn)品的,按照國家有關(guān)規(guī)定享受稅收優(yōu)惠”。這一法律條文內(nèi)容本身含有對于某些特定企業(yè)行為的鼓勵(lì),將企業(yè)社會責(zé)任的具體內(nèi)容與企業(yè)利益直接聯(lián)系,即主動(dòng)實(shí)施節(jié)能措施的企業(yè)能夠獲得稅收優(yōu)惠。間接激勵(lì)行為。所謂間接激勵(lì)即是一種含蓄的、非直接的形式,即間接激勵(lì)行為往往以企業(yè)踐行了一定程度的企業(yè)社會責(zé)任為前提,更是一種事后的肯定與鼓勵(lì),以形成榜樣效應(yīng)使其他企業(yè)效仿。例如《京華時(shí)報(bào)》舉辦的“2011年度京華公益獎(jiǎng)評選”中就設(shè)有“優(yōu)秀企業(yè)公民獎(jiǎng)”①,專門用于嘉獎(jiǎng)熱心于社會公益事業(yè)的企業(yè)。這些類似評獎(jiǎng)活動(dòng),對積極踐行企業(yè)社會責(zé)任的企業(yè)是一種肯定的評價(jià),并且能讓其收獲一定的企業(yè)影響力、外部良好評價(jià)等,獲獎(jiǎng)企業(yè)之行為必為其他企業(yè)所效仿,從而推動(dòng)整個(gè)社會之企業(yè)社會責(zé)任實(shí)踐。
。常财髽I(yè)社會責(zé)任分層激勵(lì)方式
通常而言,企業(yè)社會責(zé)任的激勵(lì)方法主要有法律手段、行政手段、公眾輿論、道德、市場機(jī)制、政府調(diào)控、行業(yè)自律等。依據(jù)上文所述的企業(yè)社會責(zé)任層次劃分以及激勵(lì)的兩種形式的理論,結(jié)合中國當(dāng)前的立法和社會實(shí)際情況,筆者在具體的企業(yè)社會責(zé)任分層激勵(lì)當(dāng)中,提出了以下建議。
(1)與市場有關(guān)的企業(yè)社會責(zé)任的激勵(lì)方式當(dāng)以間接激勵(lì)為主。在與市場有關(guān)的企業(yè)社會責(zé)任中,其主要的責(zé)任對象包含有員工、消費(fèi)者等,這些責(zé)任對象是企業(yè)在運(yùn)行乃至與企業(yè)有關(guān)的社會生活中最為重要的相關(guān)者。企業(yè)對員工的待遇決定著員工自身與家庭的存續(xù),同時(shí)員工的工作狀況決定著企業(yè)自身的存續(xù);企業(yè)為消費(fèi)者提供產(chǎn)品、售后服務(wù)的質(zhì)量高低,則會對消費(fèi)者人身財(cái)產(chǎn)利益產(chǎn)生影響,同時(shí)消費(fèi)者的消費(fèi)行為則保證了企業(yè)營利與再生產(chǎn)的進(jìn)行。由此觀之,當(dāng)前的現(xiàn)狀是那些涉及最低層次的法律與道德之人權(quán)要求,例如員工基本待遇、產(chǎn)品最低質(zhì)量保證等,已然被社會所共知而無需企業(yè)社會責(zé)任之實(shí)踐。唯需對那些敢于超越此最低標(biāo)準(zhǔn),不斷提升員工、消費(fèi)者待遇的企業(yè)給予鼓勵(lì)以示激勵(lì)。因此,對與市場有關(guān)的企業(yè)社會責(zé)任之激勵(lì),應(yīng)當(dāng)以間接激勵(lì)為主,即無論是公眾的輿論行為、市場機(jī)制的作用還是行業(yè)的自律,都應(yīng)當(dāng)探索一種利益指向明確的方法來促使企業(yè)履行企業(yè)社會責(zé)任。讓企業(yè)形成一種這樣的思維,即自我對該類企業(yè)社會責(zé)任的承擔(dān),可以更好地獲取經(jīng)濟(jì)利益。例如,行業(yè)協(xié)會對于本協(xié)會成員的評比、頒發(fā)證書的行為,不僅是對注重企業(yè)社會責(zé)任的企業(yè)加以肯定,更可以起到較為有效的榜樣作用,使其他企業(yè)也積極效仿,主動(dòng)承擔(dān)社會責(zé)任。
。ǎ玻┡c公共生活有關(guān)的企業(yè)社會責(zé)任的激勵(lì)方式當(dāng)以直接激勵(lì)為主。與公共生活有關(guān)的企業(yè)社會責(zé)任主要包括與政府進(jìn)行良好溝通、社會福利捐助、慈善事業(yè)、公共產(chǎn)品捐助以及植樹造林,開發(fā)使用新型節(jié)能環(huán)保設(shè)備等環(huán)境保護(hù)行為。由于這些行為與企業(yè)自身營利間的聯(lián)系不夠緊密,因此大多數(shù)企業(yè)怠于履行;同時(shí),考慮到法律、行政手段雖然可以在短時(shí)間能起到強(qiáng)制企業(yè)履行社會責(zé)任的作用,但由于這些行為與企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益的聯(lián)系不緊密,企業(yè)在強(qiáng)制力的壓力下,難以反思其自身行為,反而可能會埋怨國家、政府,不利于其長期有效地履行企業(yè)社會責(zé)任;谝陨蟽牲c(diǎn)的考慮,對于與公共生活有關(guān)的企業(yè)社會責(zé)任激勵(lì),應(yīng)當(dāng)以直接激勵(lì)為最主要手段。這就要求國家、政府在立法的過程中首先要考慮到企業(yè)營利,通過對履行企業(yè)社會責(zé)任主體的獎(jiǎng)勵(lì),來激勵(lì)其他企業(yè)主動(dòng)承擔(dān)企業(yè)社會責(zé)任。例如,我國各地為了合理充分利用電能以及保證碳排放量達(dá)標(biāo),相繼出臺了關(guān)于企業(yè)在夜間用電的優(yōu)惠政策,這樣就不僅保證了環(huán)境保護(hù)的有效性,同時(shí)也給予了遵循其要求的企業(yè)一定的利益。此外,對于公眾輿論、市場機(jī)制作用、行業(yè)自律等缺乏強(qiáng)制力的激勵(lì)方式,則更加應(yīng)當(dāng)注意到其激勵(lì)效果。最后,公眾、行業(yè)自身則應(yīng)當(dāng)積極配合政府的導(dǎo)向工作,在保證最大多數(shù)人的公共利益之中謀求自我利益的滿足,這樣才能較好地實(shí)現(xiàn)企業(yè)滿足公共利益的激勵(lì)。
4結(jié)語
當(dāng)前的中國,正經(jīng)歷著繼改革開放以來的又一次社會轉(zhuǎn)型,企業(yè)社會責(zé)任對于緩解企業(yè)與社會成員矛盾,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會和諧發(fā)展有著較為重要的意義。如何激勵(lì)企業(yè)踐行企業(yè)社會責(zé)任,而非要求企業(yè)負(fù)擔(dān)更多之義務(wù),當(dāng)是研究企業(yè)社會責(zé)任并期望其能夠?qū)崿F(xiàn)的專家、學(xué)者的共同目標(biāo)。筆者通過前文分析,力圖構(gòu)建一套初步的企業(yè)社會責(zé)任激勵(lì)機(jī)制,但困于學(xué)識與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上的不足,僅求能以此文拋磚引玉,期待學(xué)術(shù)界和實(shí)務(wù)領(lǐng)域的深入探索,借鑒而超越他國,確定出企業(yè)社會責(zé)任分層激勵(lì)機(jī)制的最優(yōu)體系構(gòu)架,建立一套較為完整的企業(yè)社會責(zé)任激勵(lì)系統(tǒng),以促進(jìn)企業(yè)和社會經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
企業(yè)的社會責(zé)任論文 篇6
盡管在監(jiān)督房地產(chǎn)企業(yè)履行社會責(zé)任方面,重慶市采取多管齊下、全面推動(dòng)的方法取得了一定的成績,但我們必須看到就整體地產(chǎn)行業(yè)而言,多數(shù)地產(chǎn)企業(yè)在履行社會責(zé)任方面有以下幾方面的問題。
(一)、眾多企業(yè)社會責(zé)任意識不強(qiáng)
根據(jù)重慶市房地產(chǎn)開發(fā)行業(yè)信用體系建設(shè)網(wǎng)(重慶市城市建設(shè)綜合開發(fā)管理辦公室主辦)提供的信息,截至20xx年底全市登記在冊的房地產(chǎn)企業(yè)共有3132家,其中僅有43.19%的企業(yè)取得相關(guān)開發(fā)資質(zhì),超過半數(shù)企業(yè)僅根據(jù)工商、稅務(wù)機(jī)關(guān)的要求對公司進(jìn)行了注冊備案而沒有意愿與意識去申請相關(guān)資質(zhì)。眾多企業(yè)選擇性的回避了承擔(dān)社會責(zé)任的義務(wù),而將更多的資金、資源投入到土地、融資等運(yùn)營板塊中。其中,取得重慶市房地產(chǎn)50強(qiáng)名譽(yù)的開發(fā)公司在社會責(zé)任意識與履行責(zé)任方面與僅取得相關(guān)開發(fā)資質(zhì)的企業(yè)有著明顯的差距。例如以龍湖地產(chǎn)集團(tuán)、金科集團(tuán)、協(xié)信集團(tuán)為代表的地產(chǎn)公司積極參與慈善捐款、社會公益活動(dòng)以及社區(qū)活動(dòng),通過參與社會活動(dòng)提升企業(yè)形象并在無形間拉大了與一般地產(chǎn)開發(fā)商在企業(yè)社會責(zé)任意識方面的差距。這體現(xiàn)了企業(yè)對社會責(zé)任理解的差別,部分地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)在履行社會責(zé)任意識方面還有較大提升空間。
(二)、企業(yè)社會責(zé)任執(zhí)行不到位
同樣,根據(jù)重慶市房地產(chǎn)開發(fā)行業(yè)信用體系建設(shè)網(wǎng)統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù),在有統(tǒng)計(jì)的`15項(xiàng)企業(yè)不良記錄中超過半數(shù)事件是由于企業(yè)拖延辦理工程結(jié)算或拖欠工程款而導(dǎo)致施工單位拖欠農(nóng)民工工資。其次是未達(dá)到合同約定交房條件的及相關(guān)規(guī)定,強(qiáng)制交房的或延期交房,引起集訪事件;或未按規(guī)定辦理質(zhì)量、安全監(jiān)督手續(xù)及施工許可手續(xù),或超過許可范圍擅自開工建設(shè)的;或企業(yè)對購房者投訴的問題推卸責(zé)任、拒不整改或整改不力的。由此可見企業(yè)即便加強(qiáng)了社會責(zé)任意識但在實(shí)際執(zhí)行中如何加強(qiáng)監(jiān)管如何督促企業(yè)執(zhí)行各項(xiàng)社會責(zé)任依然是一件艱巨的任務(wù)。依靠政府監(jiān)管、媒體監(jiān)督固然能起到一定的促進(jìn)作用,但真正能讓企業(yè)認(rèn)真執(zhí)行相關(guān)社會責(zé)任還需要靠企業(yè)自身。
(三)、企業(yè)社會責(zé)任信息發(fā)布有待加強(qiáng)
目前,重慶市房地產(chǎn)企業(yè)的社會責(zé)任信息主要來源于重慶市房地產(chǎn)開發(fā)信用體系建設(shè)網(wǎng)、重慶市房地產(chǎn)開發(fā)協(xié)會以及相關(guān)媒體的信息發(fā)布。各渠道均建立了企業(yè)社會責(zé)任評價(jià)系統(tǒng)并對相關(guān)企業(yè)進(jìn)行評估與信息發(fā)布,但各評價(jià)體系的標(biāo)準(zhǔn)不一、評價(jià)內(nèi)容不同,導(dǎo)致信息發(fā)布后公眾對信息的可信度和真實(shí)度發(fā)出質(zhì)疑。政府類信息平臺的專業(yè)化程度高、信息反饋快、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)全面等優(yōu)勢使其成為監(jiān)督企業(yè)社會責(zé)任的重要手段,但常常因?yàn)檎咭蛩鼗蚪?jīng)濟(jì)因素而不能平等對待所有地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)。社會媒體信息平臺的輻射面廣、社會公眾認(rèn)知度高使其成為監(jiān)督企業(yè)執(zhí)行社會責(zé)任的重要輔助手段,但該平臺專業(yè)程度不足、數(shù)據(jù)不完善使其發(fā)布的信息應(yīng)用程度有限。由此,我們可以看出加快建立獨(dú)立于政府、社會媒體以外的第三方專業(yè)研究機(jī)構(gòu)對房地產(chǎn)企業(yè)社會責(zé)任進(jìn)行監(jiān)督是完善企業(yè)社會責(zé)任信息發(fā)布的有力補(bǔ)充手段。
企業(yè)的社會責(zé)任論文 篇7
摘要:企業(yè)社會責(zé)任審計(jì)作為一種專門的審計(jì)制度,自產(chǎn)生以來,已有了一定的發(fā)展。在我國審計(jì)實(shí)踐中雖至今尚未正式推廣,但隨著時(shí)間的發(fā)展,隨著企業(yè)社會責(zé)任會計(jì)的推廣發(fā)展,企業(yè)社會責(zé)任審計(jì)付之實(shí)踐是必然的。因而,我們必須面對企業(yè)社會責(zé)任審計(jì)這一新的課題。本文從外部性的無效率產(chǎn)生的成本來分析企業(yè)社會責(zé)任審計(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義,從科斯定理外部性內(nèi)部化分析企業(yè)履行的社會責(zé)任作為企業(yè)經(jīng)營的一部分納入會計(jì)對社會審計(jì)產(chǎn)生的影響,并提出一些對企業(yè)履行社會責(zé)任時(shí)可以參考的指標(biāo)。
關(guān)鍵詞:社會責(zé)任;審計(jì);企業(yè)
一、企業(yè)履行社會責(zé)任的概述
在全球經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,企業(yè)已不單單是滿足自身私利的經(jīng)濟(jì)個(gè)體,企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)體,是社會經(jīng)濟(jì)體系中的一部分而需要履行更多的社會責(zé)任。企業(yè)的目的必須存在于企業(yè)本身之外。
事實(shí)上,企業(yè)的目的必須存在于社會之中,因?yàn)槠髽I(yè)是社會的一部分。企業(yè)的社會性要求企業(yè)履行社會責(zé)任具有不可推卸的責(zé)任。德魯克在《管理:任務(wù)、責(zé)任、實(shí)踐》中提出了企業(yè)經(jīng)營的八大目標(biāo),即:營銷、創(chuàng)新、人力資源、財(cái)務(wù)、實(shí)物資源、生產(chǎn)力、社會責(zé)任、利潤。企業(yè)經(jīng)營成功與否應(yīng)從以上八個(gè)方面來衡量。無獨(dú)有偶,美國《財(cái)富》雜志開設(shè)了“美國最受敬慕的公司”的評選活動(dòng)。測驗(yàn)內(nèi)容包括:公司的改革創(chuàng)新情況、管理質(zhì)量、員工素質(zhì)、產(chǎn)品/服務(wù)質(zhì)量、長期投資價(jià)值、財(cái)務(wù)狀況、社會責(zé)任感以及公司資產(chǎn)運(yùn)用等方面。德魯克提出的企業(yè)經(jīng)營的八大目標(biāo)和該評選活動(dòng)有利地證明了企業(yè)履行社會責(zé)任對企業(yè)可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生的重要性意義。企業(yè)履行的社會責(zé)任分為企業(yè)內(nèi)部和外部兩部分。企業(yè)對內(nèi)部履行的社會責(zé)任包括股東利潤最大化目標(biāo)的完成程度,員工的福利待遇和良好的工作環(huán)境。企業(yè)要求履行的外部社會責(zé)任包括對環(huán)境的保護(hù),參與公益活動(dòng),遵守國家法律和社會道德。
二、社會責(zé)任審計(jì)的概念及范圍
隨著社會責(zé)任會計(jì)的推廣發(fā)展,社會責(zé)任審計(jì)付之實(shí)踐是必然的。社會責(zé)任審計(jì)的概念及范圍受到所處的社會環(huán)境的影響,社會不同的發(fā)展階段對于企事業(yè)單位要履行的社會責(zé)任的要求是不同的。因此要根據(jù)目前的社會大背景確定社會責(zé)任審計(jì)的概念及范圍。社會責(zé)任審計(jì)是指事務(wù)所對被審計(jì)單位社會責(zé)任的履行進(jìn)行審計(jì),以督促和反映企業(yè)社會責(zé)任的履行。企事業(yè)單位社會責(zé)任會計(jì)的發(fā)展與社會責(zé)任審計(jì)的發(fā)展是孿生兄弟的關(guān)系,就好比一個(gè)體系中只有行為人,沒有監(jiān)督人,再好的制度和規(guī)則也會失去應(yīng)有的效力,因此,社會責(zé)任會計(jì)的廣泛運(yùn)用促使審計(jì)人員對下列三類問題進(jìn)行審計(jì):(一)從宏觀上看,發(fā)展某項(xiàng)事業(yè)的能源消耗對整個(gè)社會是否值得;(二)某些事業(yè)的開發(fā)是否有利于社區(qū)和工人生活水平的改善;(三)某些行業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的勞務(wù),發(fā)放的利潤和工資是否值得社會為其在污染和消耗稀有資源方面付出代價(jià)。
三、社會責(zé)任審計(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)必然性
英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家皮古首次提出了“外部效應(yīng)”的理論,即某一生產(chǎn)者(消費(fèi)者)的行動(dòng)直接影響到另一生產(chǎn)者(消費(fèi)者)的成本(效用)。比如某一生產(chǎn)者排放的污水增加了另一生產(chǎn)者安裝凈化水質(zhì)的設(shè)備費(fèi)用。社會責(zé)任審計(jì)的發(fā)展與企事業(yè)單位生產(chǎn)經(jīng)營的外部效應(yīng)是息息相關(guān)的。企業(yè)在進(jìn)行經(jīng)營活動(dòng)的同時(shí)對他人造成外部性,分為正外部性和負(fù)外部性,無論是正外部性或負(fù)外部性都會造成經(jīng)濟(jì)的無效率。當(dāng)存在正的外部性時(shí),由于生產(chǎn)產(chǎn)品和提供勞務(wù)的成本過高,企事業(yè)單位提供的產(chǎn)量不足以滿足社會的需要,當(dāng)存在負(fù)的外部性時(shí),平均私人成本低于平均社會成本,結(jié)果,即使是在某些企業(yè)離開產(chǎn)業(yè)才有效率時(shí),這些企業(yè)仍然留在產(chǎn)業(yè)內(nèi),負(fù)的外部性鼓勵(lì)太多企業(yè)留在產(chǎn)業(yè)內(nèi),而這種負(fù)外部性的企業(yè)通常會對社會環(huán)境產(chǎn)生不利影響,進(jìn)而造成企業(yè)履行社會責(zé)任的不足和缺失。然而,按照科斯定理,外部效應(yīng)可以內(nèi)部化,這就要求把社會責(zé)任的`履行當(dāng)作企業(yè)的一部分,并進(jìn)行有效地監(jiān)督反映,企業(yè)把履行社會責(zé)任當(dāng)作經(jīng)營的一部分,在成本核算時(shí)就應(yīng)采用平均社會成本來決定產(chǎn)量大小。而企業(yè)為了自身利益的考慮,難免會以不履行社會責(zé)任的較小的成本來決定產(chǎn)量,這就決定了審計(jì)要適時(shí)地出現(xiàn),以審核監(jiān)督企業(yè)社會責(zé)任履行的情況。企業(yè)履行社會責(zé)任定量化的指標(biāo)如果沒有相關(guān)措施進(jìn)行監(jiān)督反映,企業(yè)社會責(zé)任履行的力度必定會大打折扣。另外一方面,企業(yè)的經(jīng)營行為涉及到方方面面的利益關(guān)系,社會責(zé)任審計(jì)對企業(yè)履行社會責(zé)任的情況進(jìn)行審核,有利于企業(yè)更好的履行社會責(zé)任,保證利益相關(guān)者的利益。
四、社會責(zé)任審計(jì)的指標(biāo)分析
對社會責(zé)任進(jìn)行審計(jì),首先要對企業(yè)履行的社會責(zé)任進(jìn)行定量和定性分析。企業(yè)社會責(zé)任需要建立一個(gè)完整的體系,因?yàn)槠髽I(yè)履行的社會責(zé)任的表現(xiàn)形式多種多樣,具體情況不同可以參照的標(biāo)準(zhǔn)不同,建立一個(gè)完整的社會責(zé)任審計(jì)體系是必要的。
(一)企業(yè)環(huán)保責(zé)任履行情況
可以借鑒國外經(jīng)驗(yàn)和已有的環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)對企業(yè)環(huán)境責(zé)任的履行進(jìn)行審核,以督促企業(yè)完成自身應(yīng)盡的環(huán)保責(zé)任,為社會環(huán)境的改善做出應(yīng)盡的義務(wù)。企業(yè)環(huán)保責(zé)任的履行還可以通過企業(yè)對廢氣廢水處理裝置的資金投入進(jìn)行量化分析。在絕對指標(biāo)和相對指標(biāo)中,相對指標(biāo)具有更好的可比性。企業(yè)對廢氣廢水的投入與企業(yè)的性質(zhì)及企業(yè)的規(guī)模有關(guān)。單從排污方面劃分企業(yè),企業(yè)可以分為嚴(yán)重污染企業(yè),輕度污染企業(yè)和無污染企業(yè),從現(xiàn)實(shí)角度來講,無污染企業(yè)基本是不存在的。企業(yè)或多或少都會對他人或企業(yè)單位造成負(fù)面影響。應(yīng)從企業(yè)產(chǎn)值及對社會經(jīng)濟(jì)和公民生活帶來的福利研究企業(yè)是否應(yīng)該占用其正在占用的資源并且估計(jì)企業(yè)占用資源的合理性。在企業(yè)合理占用資源的基礎(chǔ)上對企業(yè)環(huán)保責(zé)任的履行進(jìn)行合理評估。現(xiàn)實(shí)中通常采用的方式是企業(yè)污水或污氣排放可以量化,健全相應(yīng)的污水污氣排放標(biāo)準(zhǔn)和懲罰措施對社會責(zé)任審計(jì)的有效開展時(shí)有利的。企業(yè)噪音污染可以通過對周圍居民生活的影響,以調(diào)查表的形式進(jìn)行訪問,定性的方式反映企業(yè)是否應(yīng)該采取措施減少噪音污染,以保證周圍居民的正常生活,應(yīng)對企業(yè)減少噪音污染采取的措施,為減噪裝備支付的成本進(jìn)行審核,并納入企業(yè)社會責(zé)任審計(jì)報(bào)告中的工作底稿,據(jù)此出具相應(yīng)審計(jì)報(bào)告。
(二)企業(yè)對消費(fèi)者履行的社會責(zé)任企業(yè)確保產(chǎn)品質(zhì)量,提供售后服務(wù),接受消費(fèi)者信息反饋,并賦予產(chǎn)品說明以便顧客了解更多的情況。企業(yè)與消費(fèi)者有千絲萬縷的聯(lián)系,德魯克認(rèn)為企業(yè)存在的目的就是“創(chuàng)造顧客”。企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品,提供的服務(wù)供其他生產(chǎn)者和消費(fèi)者消費(fèi),盡力滿足其他生產(chǎn)者和消費(fèi)者的效用也是履行社會責(zé)任的一部分,可以從銷售發(fā)生和售后服務(wù)及與銷售有關(guān)的其他方面如折扣、擔(dān)保、送貨上門等來考查消費(fèi)者獲得的效用,消費(fèi)者效用指數(shù)應(yīng)該作為社會責(zé)任審計(jì)的一個(gè)參考標(biāo)準(zhǔn)。
(三)企業(yè)的社會福利履行情況
企業(yè)對下崗職工的安置,及近年來不斷提高退休工人的退休金體現(xiàn)了企業(yè)社會責(zé)任的履行。我國人口漸趨老齡化,老年人成為越來越擴(kuò)張的消費(fèi)群體,企業(yè)履行社會責(zé)任負(fù)擔(dān)更多的退離休工人的工資,其實(shí)從其反向作用來講老年人工資的上漲會促使他們進(jìn)行消費(fèi),消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)上漲,對企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益也會產(chǎn)生有利影響,可以通過退休工人的工資上漲幅度與通貨膨脹幅度的相對指標(biāo)來審核企業(yè)對退離休人員的社會責(zé)任履行情況。北京市提高退休職工工資標(biāo)準(zhǔn)每月最低發(fā)放563元是企業(yè)對退離休工人的社會責(zé)任履行,對提高退離休人員的生活質(zhì)量產(chǎn)生積極影響。
企業(yè)對潛在失業(yè)人員的繼續(xù)留任,在很多企業(yè)內(nèi)部,按照員工創(chuàng)造的效益來講部分員工已經(jīng)不符合繼續(xù)留任標(biāo)準(zhǔn),而企業(yè)為了社會安定及員工個(gè)人福利承擔(dān)了更多的責(zé)任,安置剩余勞動(dòng)力,如近年來屢屢出現(xiàn)的高校合并,合并后的機(jī)構(gòu)并未精簡,反而出現(xiàn)了一批只拿工資不謀實(shí)事的架空領(lǐng)導(dǎo)層,很顯然對事業(yè)單位造成資源浪費(fèi),并且提高了事業(yè)單位的成本,另外一方面卻是事業(yè)單位社會責(zé)任的履行,倘若因?yàn)榫啿脝T造成部分大齡工作人員離職且無工作可做,無工資可領(lǐng)必定造成社會不安。金融危機(jī)后,很多企業(yè)裁員停薪造成社會短期內(nèi)的輿論不安,并給被裁員工帶來很大的生活和心靈創(chuàng)傷,企業(yè)履行社會責(zé)任,安置更多的人員,有利于社會安定。當(dāng)然,這一指標(biāo)并不是越高越好,企業(yè)超出正常營業(yè)需要的勞工量的水平要控制在一定范圍內(nèi),在一定范圍內(nèi)審核企業(yè)承擔(dān)的社會責(zé)任。
(四)企業(yè)對內(nèi)部在職員工履行的社會責(zé)任審計(jì)可以通過對職工工資及獎(jiǎng)金的審核對企業(yè)社會責(zé)任的履行情況進(jìn)行評審,F(xiàn)實(shí)中職工工資的高低與企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益呈正相關(guān)的關(guān)系,企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益越好,員工工資越高,企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益越低,員工工資越低。因此審計(jì)部門可以測算出不同級別的員工工資與企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的比例關(guān)系如測算出一個(gè)百分比并以此為標(biāo)準(zhǔn)對被審計(jì)單位的員工工資進(jìn)行抽評,在員工的五險(xiǎn)一金方面,除了參照國家的法定標(biāo)準(zhǔn)之外,還應(yīng)與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益掛鉤,在把國家標(biāo)準(zhǔn)作為員工福利的最低限的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理上調(diào)。
社會責(zé)任審計(jì)的健全對整個(gè)社會的發(fā)展具有不可磨滅的影響,避免了傳統(tǒng)中企業(yè)只追逐自身經(jīng)濟(jì)利益,而忽略了整個(gè)社會的效益,更加強(qiáng)調(diào)企業(yè)的社會性,有利于社會的可持續(xù)發(fā)展,有利于提高整個(gè)人類的生活水平。因此,要應(yīng)時(shí)之需,積極促進(jìn)社會責(zé)任審計(jì)的發(fā)展。
企業(yè)的社會責(zé)任論文 篇8
摘 要
越來越多的企業(yè)開始重視社會責(zé)任信息的披露,除了要求強(qiáng)制披露的因素外,降低權(quán)益成本是企業(yè)披露社會責(zé)任信息的一個(gè)主要目的同時(shí),越來越多的學(xué)者也開始圍繞企業(yè)社會責(zé)任信息披露與權(quán)益成本的關(guān)系進(jìn)行研究,并取得一定的成果,但是研究成果尚不全面且結(jié)論也不一致.本文從連續(xù)披露而非首次披露的'視角系統(tǒng)研究二者之間的相互關(guān)系,希望能豐富企業(yè)社會責(zé)任與權(quán)益成本研究的理論成果,并為上市公司改善企業(yè)履行社會責(zé)任和降低權(quán)益成本提供指引.
首先,對企業(yè)社會責(zé)任信息披露與權(quán)益成本之間關(guān)系的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了回顧和梳理,并對二者的相關(guān)概念和理論進(jìn)行界定和闡述.
其次,在理論分析的基礎(chǔ)上,實(shí)證檢驗(yàn)企業(yè)連續(xù)自愿披露社會責(zé)任意愿對權(quán)益成本的影響.結(jié)果表明,相較于從未披露社會責(zé)任信息的企業(yè),連續(xù)自愿披露社會責(zé)任的企業(yè)其權(quán)益成本更低.
再次,實(shí)證檢驗(yàn)權(quán)益成本對企業(yè)連續(xù)自愿披露社會責(zé)任意愿的影響.研究表明,權(quán)益成本越低的企業(yè),也越傾向于繼續(xù)披露企業(yè)社會責(zé)任,以維持較低的權(quán)益成本.
最后,在實(shí)證研究的基礎(chǔ)上,分別通過改變企業(yè)自身觀念、引入第三方審計(jì)制度、加大政府的監(jiān)督力度等三個(gè)角度為提高企業(yè)自愿披露社會責(zé)任的意愿提出建議,同時(shí)通過積極披露社會責(zé)任信息、優(yōu)先考慮股權(quán)融資和加強(qiáng)市場有效性管理三方面為降低企業(yè)權(quán)益成本提供對策.
關(guān)鍵詞:企業(yè)社會責(zé)任;權(quán)益成本;連續(xù)自愿披露;意愿
目 錄
摘 要
第 1 章 緒 論
1.1 研究背景
1.2 研究意義
1.2.1 理論意義
1.2.2 實(shí)踐意義
1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1.3.1 國外研究現(xiàn)狀
1.3.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
1.2.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評
1.4 研究內(nèi)容與方法
1.4.1 研究內(nèi)容
1.4.2 研究方法
第 2 章 相關(guān)理論概述
2.1 企業(yè)社會責(zé)任披露意愿概述
2.1.1 企業(yè)社會責(zé)任披露意愿的概念
2.1.2 企業(yè)社會責(zé)任披露意愿的基礎(chǔ)理論
2.1.3 企業(yè)社會責(zé)任披露的影響因素
2.2 權(quán)益成本概述
2.2.1 權(quán)益成本的概念
2.2.2 權(quán)益成本的估算
2.3 本章小結(jié)
第 3 章 企業(yè)連續(xù)自愿披露社會責(zé)任意愿對權(quán)益成本影響的實(shí)證分析
3.1 研究假設(shè)
3.2 樣本選取及數(shù)據(jù)來源
3.2.1 樣本選取
3.2.2 數(shù)據(jù)來源
3.3 變量定義
3.3.1 被解釋變量
3.3.2 解釋變量
3.3.3 控制變量
3.4 模型構(gòu)建
3.5 實(shí)證結(jié)果分析
3.5.1 描述性統(tǒng)計(jì)分析
3.5.2 相關(guān)性分析
3.5.3 回歸結(jié)果分析
3.6 本章小結(jié)
第 4 章 權(quán)益成本對企業(yè)連續(xù)自愿披露社會責(zé)任意愿影響的實(shí)證分析
4.1 研究假設(shè)
4.2 樣本選取及數(shù)據(jù)來源
4.2.1 樣本選取
4.2.2 數(shù)據(jù)來源
4.3 變量定義
4.3.1 被解釋變量
4.3.2 解釋變量
4.3.3 控制變量
4.4 模型構(gòu)建
4.5 實(shí)證結(jié)果分析
4.5.1 描述性統(tǒng)計(jì)分析
4.5.2. 相關(guān)性分析
4.5.3. Logistic 回歸分析
4.6 本章小結(jié)
第 5 章 提高社會責(zé)任披露意愿和降低權(quán)益成本的建議
5.1 提高企業(yè)社會責(zé)任披露意愿的建議
5.1.1 培養(yǎng)企業(yè)主動(dòng)履行社會責(zé)任的觀念
5.1.2 通過建全法律法規(guī)加強(qiáng)政府的監(jiān)管
5.1.3 引入第三方審計(jì)制度并加強(qiáng)社會監(jiān)督
5.2 降低權(quán)益成本的建議
5.2.1 企業(yè)積極主動(dòng)披露社會責(zé)任信息
5.2.2 優(yōu)先考慮股權(quán)融資
5.2.3 加強(qiáng)市場的有效性管理
5.3 本章小結(jié)
結(jié) 論
參考文獻(xiàn)
致 謝
企業(yè)的社會責(zé)任論文 篇9
摘要:近年來,全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,人類社會矛盾日益突出,出現(xiàn)眾多重大現(xiàn)實(shí)問題:
食品安全、環(huán)境污染、生產(chǎn)安全,以及員工權(quán)益等危機(jī)事件。企業(yè)社會責(zé)任(CSR)成為一個(gè)不可回避的問題,受到學(xué)術(shù)界和實(shí)務(wù)界的關(guān)注。企業(yè)必須適應(yīng)社會不斷發(fā)展的需求,同時(shí)兼顧經(jīng)濟(jì)目標(biāo)和社會目標(biāo)。與國外發(fā)達(dá)國家相比,我國在認(rèn)識企業(yè)社會責(zé)任方面還存在不少誤區(qū),實(shí)施行為效率低下、方式方法單一,CSR 被看作經(jīng)濟(jì)包袱,或是作為危機(jī)控制和公關(guān)的工具。所以國內(nèi)企業(yè)如何通過戰(zhàn)略性地分析、決策 CSR 機(jī)會,實(shí)施 CSR 項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)與社會的共享價(jià)值,形成企業(yè)持久的競爭優(yōu)勢,是本案例研究的基本內(nèi)容。
本文將企業(yè)社會責(zé)任理論前沿與企業(yè)最新實(shí)踐情況相結(jié)合,融合戰(zhàn)略管理學(xué)理論,對研究主題進(jìn)行了多層面、多角度的分析和探討。首先,通過 CSR 文獻(xiàn)回顧,形成了本文研究框架,為后文案例分析和 CSR 評估體系的建立提供理論依據(jù)。在理論研究的基礎(chǔ)上,走訪迅達(dá)電梯公司,有針對性的進(jìn)行調(diào)研訪談,收集并整理迅達(dá) CSR 項(xiàng)目的相關(guān)資料。對迅達(dá)四類典型 CSR 項(xiàng)目:慈善捐助、社會公益、綠色創(chuàng)新、職業(yè)教育進(jìn)行實(shí)證研究,尤其側(cè)重研究迅達(dá)基于自身經(jīng)營戰(zhàn)略需要,策劃實(shí)施的綠色創(chuàng)新和職業(yè)教育的戰(zhàn)略型企業(yè)社會責(zé)任(SCSR)項(xiàng)目,即迅達(dá)將自己專業(yè)領(lǐng)域的技能技術(shù)、創(chuàng)新能力、經(jīng)營管理的優(yōu)勢與解決社會和環(huán)境問題結(jié)合起來,一方面解決了電梯安全問題和節(jié)能環(huán)保問題,另一方面提高企業(yè)聲譽(yù),降低企業(yè)成本,改善公司競爭環(huán)境,形成負(fù)責(zé)任的、可持續(xù)的競爭力,在激烈的競爭中保持領(lǐng)先地位。
通過研究,本研究總結(jié)出①“好”的社會責(zé)任項(xiàng)目(即能充分提升企業(yè)競爭力)應(yīng)遵循戰(zhàn)略性、有效性、公眾性和可持續(xù)性四個(gè)原則。②在此基礎(chǔ)上,建立了一套企業(yè)社會責(zé)任評估體系,可以有效評估項(xiàng)目的戰(zhàn)略相關(guān)性和質(zhì)量,供國內(nèi)企業(yè)借鑒和推廣使用。③優(yōu)秀的 SCSR 項(xiàng)目通常具有與公司戰(zhàn)略結(jié)合緊密、利用公司優(yōu)勢資源、較高的社會影響力和良好的可持續(xù)性等特點(diǎn),且經(jīng)過實(shí)證分析對企業(yè)聲譽(yù)和競爭力有較大提升作用:強(qiáng)化企業(yè)戰(zhàn)略、提升企業(yè)的核心能力、創(chuàng)造新的商業(yè)機(jī)會,和降低企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)水平。④本研究中對迅達(dá)公司案例分析所使用的 SCSR 行為特征甄別方法和決策模型都具有實(shí)用價(jià)值,均可為我國企業(yè)開展 SCSR 實(shí)踐提供方法指導(dǎo)。當(dāng)今,企業(yè)的競爭已從硬實(shí)力向軟實(shí)力轉(zhuǎn)型,從單純依靠產(chǎn)品和技術(shù)競爭力向企業(yè)責(zé)任競爭力轉(zhuǎn)型,SCSR 思維將決定企業(yè)在未來競爭中的成敗。要想促進(jìn)企業(yè)社會責(zé)任的發(fā)展,企業(yè)首先必須正確認(rèn)識與社會相互依存的關(guān)系,重視社會不斷發(fā)展的需要。其次,要超越捐款捐物,做好人好事的`階段。最后,將 CSR 提上公司議程,融入公司發(fā)展戰(zhàn)略和價(jià)值主張中,成為 SCSR。迅達(dá)公司的案例研究結(jié)論對我國企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展有啟示和借鑒作用。
關(guān)鍵詞:戰(zhàn)略型企業(yè)社會責(zé)任;可持續(xù)發(fā)展;競爭優(yōu)勢;共享價(jià)值
目錄
摘要
第 1 章 緒論
1.1 研究背景
1.2 研究意義
1.3 研究方法
1.4 研究內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
第 2 章 企業(yè)社會責(zé)任文獻(xiàn)回顧
2.1 企業(yè)社會責(zé)任思想的演進(jìn)--從傳統(tǒng)型到戰(zhàn)略型
2.2 戰(zhàn)略型企業(yè)社會責(zé)任的研究
2.2.1 戰(zhàn)略型企業(yè)社會責(zé)任概念界定
2.2.2 戰(zhàn)略型企業(yè)社會責(zé)任的甄別方法
2.2.3 戰(zhàn)略型企業(yè)社會責(zé)任的決策模型
2.3 戰(zhàn)略型企業(yè)社會責(zé)任提升企業(yè)競爭力機(jī)理
2.4 企業(yè)履行社會責(zé)任的最新實(shí)踐
2.4.1 跨國公司社會責(zé)任的最新實(shí)踐
2.4.2 國有企業(yè)社會責(zé)任的最新實(shí)踐
2.4.3 民營企業(yè)社會責(zé)任的最新實(shí)踐
2.5 文獻(xiàn)評述
第 3 章 迅達(dá)公司基本情況分析及 CSR 典型項(xiàng)目
3.1 公司簡介
3.2 電梯行業(yè)的宏觀環(huán)境分析
3.3 迅達(dá)公司 CSR 典型項(xiàng)目介紹
3.3.1 救災(zāi)援建慈善活動(dòng)
3.3.2 電梯安全教育公益項(xiàng)目
3.3.3 綠色技術(shù)創(chuàng)新
3.3.4 校企合作開啟電梯職業(yè)教育
第 4 章 迅達(dá)公司典型 CSR 項(xiàng)目分析與評估
4.1 迅達(dá)公司典型 CSR 項(xiàng)目分析
4.1.1 迅達(dá)公司典型 CSR 項(xiàng)目定性分析
4.1.2 迅達(dá)公司 SCSR 項(xiàng)目的決策分析
4.2 迅達(dá)公司典型 CSR 項(xiàng)目評估
4.2.1 企業(yè)社會責(zé)任項(xiàng)目評估體系的建立
4.2.2 迅達(dá)典型 CSR 項(xiàng)目評估結(jié)果
第 5 章 迅達(dá)公司 SCSR 項(xiàng)目評價(jià)與總結(jié)
5.1 迅達(dá)公司 SCSR 項(xiàng)目提升企業(yè)競爭力的評價(jià)
5.1.1 強(qiáng)化企業(yè)戰(zhàn)略
5.1.2 提高企業(yè)的核心能力
5.1.3 創(chuàng)造新的商業(yè)機(jī)會
5.1.4 降低企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)水平
5.2 迅達(dá)公司 SCSR 項(xiàng)目特點(diǎn)總結(jié)
第 6 章 啟示與借鑒
6.1 我國企業(yè)要重視社會不斷發(fā)展的需要
6.2 我國企業(yè)在推進(jìn) SCSR 中的注意事項(xiàng)
6.3 我國企業(yè)在推進(jìn)社會責(zé)任中應(yīng)避免的誤區(qū)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
企業(yè)的社會責(zé)任論文 篇10
即便作為一個(gè)純粹的經(jīng)濟(jì)組織,企業(yè)與政府、社區(qū)、環(huán)境、社會、消費(fèi)者、公眾之間存在的關(guān)系,都決定了其應(yīng)承擔(dān)不可避免的社會責(zé)任。企業(yè)社會責(zé)任的履行和披露要求企業(yè)社會責(zé)任會計(jì)必須到位。而要做到這一點(diǎn),就必須高度重視對企業(yè)社會責(zé)任會計(jì)的審計(jì)工作。通過社會責(zé)任會計(jì)審計(jì),可以達(dá)到促使企業(yè)高度重視社會責(zé)任會計(jì)、自覺承擔(dān)社會責(zé)任的目的——這恰恰是當(dāng)前我國企業(yè)所漠視的。同時(shí),它與創(chuàng)建和諧社會的發(fā)展目標(biāo)也是一致的,并對我國社會長期穩(wěn)定發(fā)展有著重大影響,因此,社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)問題必須引起全社會的高度重視。
一、社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)的概念
所謂社會責(zé)任會計(jì)審計(jì),是指由國家審計(jì)機(jī)關(guān)獨(dú)立檢查被審計(jì)單位的相關(guān)財(cái)務(wù)資料,以監(jiān)督其是否真實(shí)、認(rèn)真履行企業(yè)社會責(zé)任的行為。在這里,必須強(qiáng)調(diào)的是,社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)應(yīng)該由國家審計(jì)部門來進(jìn)行,應(yīng)該屬于依靠國家力量強(qiáng)制進(jìn)行的審計(jì),這是確保社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)能夠真正實(shí)現(xiàn)的前提。
二、社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)產(chǎn)生的原因
社會責(zé)任會計(jì)的泛化是現(xiàn)代社會的重要特征之一,它具體體現(xiàn)了企業(yè)在一個(gè)完整的、和諧的社會系統(tǒng)中的位置及其在系統(tǒng)狀態(tài)中的同構(gòu)性,同時(shí)也體現(xiàn)了企業(yè)與社會大系統(tǒng)的互動(dòng)性。也正是由于這種相互關(guān)系,決定了社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)產(chǎn)生不對稱的特點(diǎn),導(dǎo)致政府、社會、環(huán)境、消費(fèi)者等對企業(yè)的相關(guān)情況難以全面了解,因此,對企業(yè)進(jìn)行社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)及企業(yè)及時(shí)向社會報(bào)告社會責(zé)任履行情況應(yīng)該成為企業(yè)和政府審計(jì)部門的責(zé)任和義務(wù)。而信息不對稱就成為社會對社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)需求的根本原因。信息不對稱導(dǎo)致企業(yè)與其他方面之間對企業(yè)履行社會責(zé)任情況的信息的知悉度不一樣,因此而導(dǎo)致社會公眾對今天企業(yè)的信任度下降,特別是中國不少上市公司在會計(jì)信息方面出現(xiàn)問題之后,公眾普遍對企業(yè)的信用存在疑慮,并因此而導(dǎo)致市場和社會發(fā)展的阻滯。社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)能夠有效解決或減少各方對社會責(zé)任信息的需求或不對稱。這種功能仍然是通過監(jiān)督、鑒證和評價(jià)形式體現(xiàn)出來。
三、社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)的目標(biāo)
同樣,社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)必須達(dá)到一定的審計(jì)目標(biāo)。所謂審計(jì)目標(biāo)就是人們進(jìn)行審計(jì)活動(dòng)所期望達(dá)到的結(jié)果。社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)的目標(biāo)是對被審計(jì)單位通過財(cái)務(wù)形式報(bào)告的社會責(zé)任履行情況表達(dá)意見,通過這些意見,使政府、社會、公眾能夠知曉企業(yè)履行社會責(zé)任的情況,從而作出正確判斷和評價(jià)。
四、社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)的內(nèi)容
社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)的內(nèi)容與社會責(zé)任會計(jì)核算的內(nèi)容存在依存關(guān)系。社會責(zé)任會計(jì)核算的內(nèi)容決定了社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)的內(nèi)容。
社會責(zé)任會計(jì)包含的內(nèi)容,是具體反映企業(yè)履行社會責(zé)任的項(xiàng)目。法國要求年度社會平衡表必須披露如下內(nèi)容:職工人數(shù);工資成本;健康和安全防護(hù);職工培訓(xùn);行業(yè)關(guān)系;職工住房、交通等其他社會條件;其他工作條件等七類。美國會計(jì)學(xué)會下屬的社會成本委員會要求企業(yè)披露的社會績效有:凈收益;人力資源貢獻(xiàn);公共貢獻(xiàn);環(huán)境貢獻(xiàn);產(chǎn)品和勞務(wù)貢獻(xiàn)等五類。歐共體要求披露職工平均人數(shù)、各類職工年度人事成本、經(jīng)濟(jì)與財(cái)務(wù)狀況、投資和生產(chǎn)計(jì)劃、合理化方案等任何對職工利益可能產(chǎn)生重大影響的事項(xiàng)。聯(lián)合國國際會計(jì)與報(bào)告準(zhǔn)則專家組1982年的最后報(bào)告要求,在報(bào)告附件‘應(yīng)予揭示的財(cái)務(wù)和非財(cái)務(wù)項(xiàng)目的最低限度項(xiàng)目表”要求應(yīng)該披露的內(nèi)容有:勞工與就業(yè);生產(chǎn);投資計(jì)劃;組織結(jié)構(gòu);環(huán)保措施。雖然不同國家對社會責(zé)任會計(jì)要求披露的內(nèi)容各不相同,但是都明顯存在對社會責(zé)任,特別是對人的責(zé)任的要求。
綜上所述,筆者認(rèn)為社會責(zé)任會計(jì)必須反映的內(nèi)容包括:
、倨髽I(yè)收益的社會責(zé)任。企業(yè)存在的社會貢獻(xiàn)和價(jià)值就是創(chuàng)造財(cái)富,而創(chuàng)造財(cái)富首先就必須能夠贏利。任何一個(gè)企業(yè)組織首先要可持續(xù)地生存下去,才有可能進(jìn)一步履行社會責(zé)任收益目標(biāo)是對企業(yè)效率和素質(zhì)的全面檢驗(yàn),是企業(yè)為社會承擔(dān)責(zé)任的基礎(chǔ)。它既是一個(gè)財(cái)務(wù)目標(biāo),又是一個(gè)社會目標(biāo),必須在社會責(zé)任會計(jì)報(bào)表中加以反映:
、谌肆Y源的社會責(zé)任。招募錄用、技術(shù)培訓(xùn)、改善勞動(dòng)保護(hù)和職工福利等人力資源投資不僅對于提高企業(yè)經(jīng)營能力、穩(wěn)定企業(yè)結(jié)構(gòu)有重要的意義,對整個(gè)社會的發(fā)展也是非常重要的,是企業(yè)主動(dòng)承擔(dān)的社會責(zé)任的具體表現(xiàn);
③對所在地區(qū)的社會貢獻(xiàn)。由于企業(yè)享受著所在地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施,它也應(yīng)該對本地區(qū)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),包括依法納稅,提供就業(yè)機(jī)會,對本地區(qū)公益事業(yè)提供財(cái)力、人力支持等;
、芨纳粕鷳B(tài)環(huán)境的社會責(zé)任,F(xiàn)代企業(yè)在創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí)也創(chuàng)造了大量的垃圾,污染了環(huán)境。企業(yè)有責(zé)任采取有效措施防止對環(huán)境的污染。企業(yè)對環(huán)境的保護(hù),在財(cái)務(wù)上反映出來就是對生態(tài)環(huán)境和資源的保護(hù)支出及實(shí)際取得的成效,這也是社會責(zé)任會計(jì)報(bào)表中的重要內(nèi)容;
⑤反映提供產(chǎn)品和維修服務(wù)的責(zé)任。在社會責(zé)任會計(jì)報(bào)表中,除去前述四項(xiàng)內(nèi)容,還需要反映企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量方面的問題。如產(chǎn)品的使用效能、耐用期限、安全性等,顧客的滿意度、廣告的真實(shí)程度也應(yīng)在報(bào)表中加以反映。
綜上所述,社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)的范圍依據(jù)社會責(zé)任會計(jì)核算的內(nèi)容可以分為:
1、企業(yè)勞動(dòng)用工的社會責(zé)任審計(jì),包括工作條件與工作環(huán)境改善情況,勞動(dòng)保護(hù)措施的制訂、實(shí)施和財(cái)力、物力投入情況,職工工資的發(fā)放是否到位和是否及時(shí)等情況,社會統(tǒng)籌、保險(xiǎn)的`辦理和交納情況,職工教育和培訓(xùn)的情況以及職工福利落實(shí)情況;
2、企業(yè)對環(huán)境影響的社會責(zé)任審計(jì),包括產(chǎn)品的綠色指標(biāo)、資源的循環(huán)利用、企業(yè)防止環(huán)境污染和保持環(huán)境的投入情況;
3、企業(yè)對公眾的社會責(zé)任審計(jì),如創(chuàng)造和安置就業(yè)情況,對社會公益,教育事業(yè)的支持,對公共基礎(chǔ)建設(shè)的支持:
4、企業(yè)對政府的社會責(zé)任審計(jì),如能否有效盈利,稅金交納情況;
5、企業(yè)對消費(fèi)者的社會責(zé)任審計(jì),如產(chǎn)品質(zhì)量,性能情況,售后服務(wù)情況,廣告的忠實(shí)程度等。
社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)著重于企業(yè)在多方利益均衡方面的關(guān)系。由于社會責(zé)任會計(jì)實(shí)質(zhì)是在政府、社會、股東等多方利益方面進(jìn)行均衡,而這種均衡實(shí)質(zhì)是與企業(yè)存在關(guān)系的各方對企業(yè)利益要求的反映。在企業(yè)發(fā)展過程中,這些利益相關(guān)方或明顯、或潛在地影響著企業(yè)的發(fā)展,但是一直沒有被人們所認(rèn)識到,但正是這些關(guān)系的存在保持了企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。一旦均衡被打破,實(shí)際上是企業(yè)首先受損。因此,社會責(zé)任會計(jì)是借助于會計(jì)的信息披露形式對企業(yè)進(jìn)行強(qiáng)制性的制衡。社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)就充分體現(xiàn)了強(qiáng)制性。
社會責(zé)任會計(jì)的提出,實(shí)際上是將企業(yè)從片面追求利潤最大化、股東利益最大化,轉(zhuǎn)移到重視社會效益方面。因此說,社會責(zé)任會計(jì)的不斷推廣,是整個(gè)社會進(jìn)步的標(biāo)志。因此,社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)代表了一種方向。
五、社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)的法律保障及法律空白點(diǎn)
西方國家企業(yè)社會責(zé)任會計(jì)的推廣,其相關(guān)的立法工作可以說是功不可沒的。如美國在企業(yè)社會責(zé)任會計(jì)的推行過程中,一直集中力量為其提供法律依據(jù),不斷制訂出更利于促進(jìn)企業(yè)社會責(zé)任履行的新司法標(biāo)準(zhǔn)。美國的許多州對成文法進(jìn)行了修改,明確賦予企業(yè)實(shí)施社會責(zé)任行為的權(quán)力;英國雖然在原則上奉行企業(yè)謀求股東利潤最大化的傳統(tǒng),但在司法上也為企業(yè)社會責(zé)任發(fā)展提供了更多的法制咨詢。
我國目前尚無涉及企業(yè)責(zé)任會計(jì)相關(guān)內(nèi)容的法律,與其相應(yīng)的審計(jì)相關(guān)法律法規(guī)更是一片空白。這種空白己經(jīng)成為社會責(zé)任會計(jì)工作推廣的阻礙,應(yīng)該引起政府部門和立法部門的高度重視。從審計(jì)立法方面來看,1995年1月1日施行的中華人民共和國審計(jì)法》是一切審計(jì)工作的法律依據(jù),而中華人民共和國注冊會計(jì)師法》則規(guī)范了獨(dú)立審計(jì)組織、注冊會計(jì)師的審計(jì)行為。但是,由于社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)屬于國家審計(jì)范疇,而企業(yè)的社會責(zé)任義務(wù)履行情況需要由政府審計(jì)部門強(qiáng)制性進(jìn)行,因此中華人民共和國注冊會計(jì)師法》對此尚無約束力。中華人民共和國勞動(dòng)法》、中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》、中華人民共和國環(huán)境法》、中華人民共和國公司法》等現(xiàn)有法律雖然存在一些涉及社會責(zé)任的條款,但是不成系統(tǒng),用于指導(dǎo)社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)幾乎沒有實(shí)際意義。
因此,要開展社會責(zé)任會計(jì)審計(jì),必須先對該審計(jì)行為進(jìn)行規(guī)范。規(guī)范的具體內(nèi)容包括對審計(jì)組織、審計(jì)業(yè)務(wù)的法律規(guī)定,也包括審計(jì)組織本身執(zhí)行審計(jì)業(yè)務(wù)應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則和規(guī)則,同時(shí)對社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)的強(qiáng)制性也必須明確下來,作為企業(yè)配合國家審計(jì)部門進(jìn)行社會責(zé)任會計(jì)審計(jì)的指導(dǎo)、指令性法律。
企業(yè)的社會責(zé)任論文 篇11
一 我國企業(yè)社會責(zé)任的發(fā)展現(xiàn)狀分析。
當(dāng)前,伴隨經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展,企業(yè)對自身社會責(zé)任重視程度越來越高,對社會責(zé)任的履行狀況呈良性發(fā)展之勢,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 首先,企業(yè)經(jīng)營者的企業(yè)社會責(zé)任意識在不斷提高。企業(yè)經(jīng)營者對本企業(yè)在履行社會責(zé)任方面的工作持肯定的態(tài)度,并表現(xiàn)出一定的滿足感。然而在與同行業(yè)競爭過程中,主動(dòng)或被迫采取不規(guī)范手段和避稅現(xiàn)象,像這類有損同行業(yè)競爭者和國家權(quán)益的情況還屢見不鮮。其次,企業(yè)在社會捐贈(zèng)方面也取得了長足的進(jìn)步。絕大多數(shù)的企業(yè)經(jīng)營者認(rèn)為“積極參與社會、社區(qū)公益活動(dòng)”有助于企業(yè)的發(fā)展。更值得稱道的是,這其中還包含著一定比例的虧損企業(yè)。然而,當(dāng)前企業(yè)社會責(zé)任缺失現(xiàn)象仍然較為廣泛,具有一定的普遍性,尤為突出表現(xiàn)在生態(tài)環(huán)境破壞和社會誠信缺失等方面。這是由于目前我國缺乏一整套完備的、專門用于規(guī)范企業(yè)社會責(zé)任的法律法規(guī)而造成的,因此,這就需要政府、社會和企業(yè)的共同關(guān)注,通過構(gòu)建完善法律法規(guī)體系,營造積極推動(dòng)企業(yè)履行社會責(zé)任的社會氛圍,逐步減少企業(yè)社會缺失現(xiàn)象,克服企業(yè)社會責(zé)任不作為問題。
二 我國企業(yè)社會責(zé)任制度構(gòu)建的路徑選擇。
1. 堅(jiān)持“以人為本”發(fā)展理念。
“以人為本”是企業(yè)社會責(zé)任價(jià)值觀的本質(zhì)所在。
該理念的核心就是在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營過程中尊重勞動(dòng)者作為人的價(jià)值,促進(jìn)人的全面發(fā)展。企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)不同于其他領(lǐng)域技術(shù)的最突出一點(diǎn)是,它超越了以往企業(yè)單一強(qiáng)調(diào)技術(shù)性指標(biāo)、把賺取利潤作為唯一目標(biāo)的傳統(tǒng)理念。在生產(chǎn)過程中更加重視對員工的人身健康、安全以及相關(guān)權(quán)益的保護(hù),同時(shí)強(qiáng)調(diào)對消費(fèi)者、對環(huán)境和社區(qū)的人文關(guān)懷,注重對社會的貢獻(xiàn)。
首先,“以人為本”發(fā)展理念,是對作為企業(yè)發(fā)展的生產(chǎn)要素的勞動(dòng)者地位的肯定。在產(chǎn)品的生產(chǎn)經(jīng)營過程中,勞動(dòng)者就不再是一個(gè)生產(chǎn)或推銷的僵硬機(jī)器,而是一個(gè)通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的鮮活主體。其次,“以人為本”的理念,是對作為企業(yè)管理者的勞動(dòng)者身份的尊重。
企業(yè)員工不僅僅是賺取工資的工具,他們也是有自我意識、有尊嚴(yán)、有感情、有自己思想的社會人,也是受國家法律保護(hù)的合法公民。所以,他們的合法權(quán)益必須得到保障。再次,“以人為本”發(fā)展理念,是企業(yè)實(shí)現(xiàn)長期可持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)要求。員工與企業(yè)不僅僅是一種契約性的雇傭關(guān)系,應(yīng)該把員工看成是各種不同的人才,最大限度地發(fā)揮他們的才能,那么,他們就會成為推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的新的動(dòng)力,成為企業(yè)寶貴的人力資源。企業(yè)與員工的和諧關(guān)系、企業(yè)內(nèi)部的凝聚力是企業(yè)發(fā)展的'重要財(cái)富。實(shí)際上,企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任所獲得的回報(bào)是無形的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出企業(yè)所付出的成本。
2. 實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果共享化。
共享價(jià)值,使個(gè)體利益的實(shí)現(xiàn)與整體利益的實(shí)現(xiàn)緊緊地聯(lián)系在一起,在它們之間存在一種共同消長而不是此消彼長的新關(guān)系!肮蚕韮r(jià)值并不是個(gè)體性的,也不是要共享企業(yè)已經(jīng)創(chuàng)造的價(jià)值,而是要擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)和社會價(jià)值的總體”。[1]由于這種分享不是對總量的一次性分享,而是對每一邊際增量的逐次分享,它能夠使經(jīng)濟(jì)個(gè)體在增長量上看到自己的利益,從而極大地刺激其增產(chǎn)節(jié)約的積極性。
“共享價(jià)值”是以人為本理念的具體實(shí)現(xiàn)形式,它突破了“利益獨(dú)占”的傳統(tǒng)思維的束縛,主張把建立全社會的利益分享機(jī)制作為克服我國社會主義內(nèi)部各利益主體之間的利益矛盾和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要手段。企業(yè)“共享價(jià)值”是對社會各個(gè)主體的經(jīng)濟(jì)權(quán)利承認(rèn),更是對他們追求自身利益的合理性、合法性的承認(rèn)!捌髽I(yè)是否應(yīng)當(dāng)承擔(dān)某種社會責(zé)任,基本標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)該是責(zé)任是否有價(jià)值,而是它是否能夠提供一個(gè)創(chuàng)造共享價(jià)值的機(jī)會———既有利于社會,又有利于企業(yè)自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)!盵2]企業(yè)作為社會生產(chǎn)經(jīng)營的主體,著重應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
首先,自覺承擔(dān)起相應(yīng)的社會責(zé)任,遵循社會倫理準(zhǔn)則和道德規(guī)范,嚴(yán)格遵守法律法規(guī),公平交易,誠信經(jīng)營,認(rèn)真處理好與各利益相關(guān)者的關(guān)系。其次,積極參與社會公益事業(yè)。通過支持和贊助社會公益事業(yè),扶危濟(jì)貧,減輕社會負(fù)擔(dān),緩解社會矛盾,維護(hù)社會穩(wěn)定,為實(shí)現(xiàn)社會公平,促進(jìn)社會和諧發(fā)展作出貢獻(xiàn)。最后,重視保護(hù)環(huán)境和合理利用資源。從尊重自然、關(guān)愛民生的道德責(zé)任感出發(fā),著力開發(fā)和應(yīng)用新技術(shù),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一,從而實(shí)現(xiàn)其經(jīng)營的本質(zhì)就是企業(yè)的利益分享。
3. 構(gòu)建國際化、標(biāo)準(zhǔn)化制度體系。
“如今,企業(yè)社會責(zé)任已不再是個(gè)別企業(yè)的一種臨時(shí)性活動(dòng),更不是個(gè)別管理主體做出的個(gè)別責(zé)任規(guī)定,它已經(jīng)是對現(xiàn)實(shí)問題或潛在問題制定共同使用和重復(fù)使用的條款活動(dòng),是一種有許多國際組織和眾多國際企業(yè)參與的廣泛的企業(yè)社會責(zé)任的實(shí)踐活動(dòng)!盵3]隨著企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)化運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展,國際社會已經(jīng)產(chǎn)生一套真正的企業(yè)社會責(zé)任國際化標(biāo)準(zhǔn),對企業(yè)社會責(zé)任發(fā)展起到強(qiáng)有力的推動(dòng)作用。我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展起步較晚,大部分企業(yè)在與國際化制度體系接軌上存在嚴(yán)重的滯后性問題。當(dāng)前企業(yè)主要任務(wù),就是要構(gòu)建與國際市場經(jīng)濟(jì)相對應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)化社會責(zé)任制度體系。但是,構(gòu)建國際化標(biāo)準(zhǔn)化體系,不等于說,各國只去遵循一兩個(gè)國際化的企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)模式,而是各國要從本國國情出發(fā)。尤其像我國這樣一個(gè)國情極為特殊的國家,更要注重本國實(shí)際情況,實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā),制定出符合中國國情的企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)。
三 我國企業(yè)建立社會責(zé)任制度的現(xiàn)實(shí)意義。
1. 有利于企業(yè)樹立良好的企業(yè)形象。
企業(yè)形象是企業(yè)內(nèi)外對企業(yè)的整體感覺、印象和認(rèn)知,是企業(yè)狀況的綜合反映。企業(yè)形象有一個(gè)形成的過程,這一過程不僅是企業(yè)進(jìn)行形象設(shè)計(jì)、傳播的過程,也是公眾對企業(yè)進(jìn)行認(rèn)知、認(rèn)可的過程。良好的企業(yè)形象一旦形成,將對企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。而良好的企業(yè)形象的樹立,實(shí)現(xiàn)的途徑是多樣的,其中,通過對社會責(zé)任承擔(dān)樹立良好企業(yè)形象是有效途徑之一。
眾所周知,企業(yè)競爭已經(jīng)從單純的價(jià)格、質(zhì)量和服務(wù)競爭轉(zhuǎn)化為具有深厚文化內(nèi)涵的品牌競爭。[4]通過品牌背后富含社會責(zé)任的企業(yè)文化,贏得消費(fèi)者和公眾對企業(yè)品牌的認(rèn)同,已成為一項(xiàng)深層次、高水平和智慧型的競爭選擇,其本質(zhì)也就是企業(yè)形象的競爭。在激烈的品牌競爭中,對企業(yè)而言,最典型的稀缺資源,無疑是消費(fèi)者對品牌的信賴和忠誠度。這種稀缺資源的獲得,除了企業(yè)為社會提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)外,更多地可以靠企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任來獲取。如: 農(nóng)夫山泉推出的“一分錢”電視廣告,從 2001 年 1 月 1 日到 7 月 31 日止,每銷售一瓶礦泉水,就為中國奧運(yùn)會捐助一分錢,來支持中國申辦奧運(yùn)活動(dòng)。此舉,在承擔(dān)履行公益責(zé)任的同時(shí),在消費(fèi)者群體中產(chǎn)生了巨大反響和認(rèn)同,不僅樹立了自身良好的企業(yè)形象,還在市場競爭中取得了先機(jī)。
2. 有助于推動(dòng)市場經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展。
我國的經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)程經(jīng)歷了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的演變歷程。兩種制度下的企業(yè)分別承擔(dān)著不同程度的社會責(zé)任,這種社會責(zé)任的承擔(dān)又反作用于社會經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在一般意義上,傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的企業(yè)承擔(dān)了過多的“社會責(zé)任”,作為政企不分的重要表現(xiàn)就是“企業(yè)辦社會”。企業(yè)扮演著國家組織的一部分,囊括了職工生活的所有部分。在這種目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)的情況下,企業(yè)利潤幾乎為零,甚至虧負(fù),企業(yè)發(fā)展的原始動(dòng)力也就無從談起。此時(shí),企業(yè)社會責(zé)任便成了企業(yè)沉重的社會負(fù)擔(dān),不僅嚴(yán)重制約了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,而且阻礙了經(jīng)濟(jì)體制改革步伐。實(shí)行政企分開,走社會主義市場經(jīng)濟(jì)道路,剝離企業(yè)辦社會的職能,是我國企業(yè)改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)。經(jīng)過多年的改革,“企業(yè)辦社會”的狀況已經(jīng)得到了根本改觀。民營企業(yè)自不必說,新辦的國有企業(yè)在這方面也有長足的進(jìn)步,企業(yè)在經(jīng)營活動(dòng)中可以更多地關(guān)注經(jīng)濟(jì)效益。
經(jīng)濟(jì)效益的提高,利潤的最大化勢必加快企業(yè)本身的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)體制的改革和社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型導(dǎo)致社會利益關(guān)系發(fā)生了重大調(diào)整和重組,各類所有制企業(yè)的社會角色都有了新的定位。不論何種所有制企業(yè),都被賦予了相應(yīng)的社會責(zé)任。企業(yè)會更多地關(guān)注社會的現(xiàn)實(shí)、關(guān)注國計(jì)民生、關(guān)注自身發(fā)展,關(guān)注社會和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展,使得經(jīng)濟(jì)體制必須更加符合市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求方向,以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
企業(yè)的社會責(zé)任論文 篇12
【摘要】最近兩年,企業(yè)的社會責(zé)任被推向了前所未有的高度。文章通過對企業(yè)社會責(zé)任含義和企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任的必要性和重要意義的具體解釋與分析,進(jìn)一步剖析了企業(yè)社會責(zé)任與經(jīng)濟(jì)績效的正相關(guān)關(guān)系,并為推行我國企業(yè)的社會責(zé)任指出了相應(yīng)的管理對策。
【關(guān)鍵詞】企業(yè);社會責(zé)任;經(jīng)濟(jì)績效;管理對策
CCTV中國經(jīng)濟(jì)年度人物評選活動(dòng)剛剛落下帷幕,本年度評選的標(biāo)準(zhǔn)是:責(zé)任、創(chuàng)新、影響力、推動(dòng)力。今年把“責(zé)任”放在第一位,因?yàn)榱腥珪暮诵氖恰昂椭C社會”,“責(zé)任”既是對股東的責(zé)任,也是對員工的責(zé)任,還是對社會的責(zé)任,還是對自然資源、自然環(huán)境的責(zé)任,同時(shí)也是對人的道德要求。李嘉誠榮獲20xxCCTV中國經(jīng)濟(jì)年度人物特別榮譽(yù)大獎(jiǎng)毫無懸念,因?yàn)樗麑⑸鐣?zé)任推向前所未有的高度。李嘉誠以超人智慧創(chuàng)造了龐大的企業(yè)王國,他以個(gè)人財(cái)富創(chuàng)立基金會兼濟(jì)天下。他宣布將再捐1/3財(cái)富,價(jià)值480億元,不僅為華人企業(yè)家樹起了夢想的旗幟,更為這個(gè)群體注入了彌足珍貴的精神血液。因此對企業(yè)家來說,不僅僅是做一個(gè)好企業(yè),更多的是要承擔(dān)一份社會責(zé)任。
一、企業(yè)社會責(zé)任的內(nèi)涵
。ㄒ唬┢髽I(yè)社會責(zé)任的歷史發(fā)展
企業(yè)社會責(zé)任的具體內(nèi)容,在不同時(shí)代的法律和道德環(huán)境中是不一樣的,它隨著時(shí)代的變化而“發(fā)展”。這一發(fā)展過程大體如下:
18世紀(jì),企業(yè)高效率地使用資源,為社會提供所需的產(chǎn)品和服務(wù),并遵循市場原則,在法律允許的范圍內(nèi)追求利潤最大化,這就能被認(rèn)為履行社會責(zé)任了。一些富有的企業(yè)家如果還能為社區(qū)提供捐助和做點(diǎn)慈善事業(yè),則會受到頌揚(yáng)。19世紀(jì)中后期,西方國家工業(yè)化完成,公司制日趨成熟。但面對工傷事故頻繁,勞工缺少安全保障和生活保障等問題,遵守經(jīng)營倫理,改善勞動(dòng)條件和勞工地位,就成了社會對企業(yè)的普遍要求。20世紀(jì)初期,公司的公共性加強(qiáng),企業(yè)的社會責(zé)任開始向“對外”和“對內(nèi)”兩個(gè)方向發(fā)展。對外,更強(qiáng)調(diào)企業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的責(zé)任,強(qiáng)調(diào)企業(yè)為公共福利、慈善以及科學(xué)與教育進(jìn)行捐助;對內(nèi),則從公司治理的角度,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了對全體股東負(fù)責(zé)。20世紀(jì)中后期,則有“企業(yè)社會責(zé)任運(yùn)動(dòng)”孕育和興起。
(二)企業(yè)社會責(zé)任的含義
企業(yè)社會責(zé)任有廣義和狹義之分,廣義上的社會責(zé)任包括含有社會利益內(nèi)容的法定責(zé)任和含有社會利益內(nèi)容的道德責(zé)任。法定的社會責(zé)任是指由法律、行政法規(guī)明文規(guī)定的企業(yè)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的對社會的責(zé)任。如果企業(yè)違反法定的社會責(zé)任,則應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律后果。道德的社會責(zé)任是指雖然沒有法律的直接規(guī)定,但道德倫理要求企業(yè)承擔(dān)的對社會的責(zé)任。由于法律規(guī)定不能包羅萬象,面面俱到,道德的社會責(zé)任便成為法定的社會責(zé)任的必要補(bǔ)充,二者相互依存,相互促進(jìn),共同構(gòu)成整個(gè)企業(yè)的社會責(zé)任。狹義的企業(yè)社會責(zé)任僅僅指企業(yè)根據(jù)倫理道德對社會承擔(dān)的責(zé)任,也就是道德責(zé)任。但正如學(xué)者所言“公司社會責(zé)任概念,其本身,基本上雖是道德性的抽象觀念,但在學(xué)術(shù)研究上仍應(yīng)該請求如何將之具體落實(shí)的辦法,否則將淪為純粹道德化的訴求,免不了終致落空成為一項(xiàng)口號而已。”因此有必要將這種道德責(zé)任法律化。另一種途徑是將這種社會責(zé)任融進(jìn)具體的制度設(shè)計(jì)中,例如在公司法人治理結(jié)構(gòu)中賦予職工參與決策、確立董事中心地位等。這一定義顯示:
。1)企業(yè)社會責(zé)任是多元化的,具體可分為以下六個(gè)主要方面。企業(yè)對員工的責(zé)任(如員工安全健康、培訓(xùn)等);企業(yè)對消費(fèi)者的責(zé)任(如質(zhì)量、誠信等);企業(yè)對投資者的責(zé)任(如賺取利潤、保證企業(yè)成長發(fā)展等);企業(yè)的政府責(zé)任(如納稅、履行政府經(jīng)濟(jì)政策等);企業(yè)社區(qū)責(zé)任(如社團(tuán)和慈善捐贈(zèng)等);企業(yè)對環(huán)境的責(zé)任(如環(huán)境保護(hù)、資源循環(huán)利用等)。
(2)企業(yè)社會責(zé)任是更高層次的企業(yè)責(zé)任。
。3)社會責(zé)任的承擔(dān)與企業(yè)行為所造成的后果有因果關(guān)系。判斷企業(yè)是否承擔(dān)了社會責(zé)任不能只根據(jù)“說”,必須根據(jù)其行為和后果下結(jié)論,既要聽其言,更要觀其行。那些只喊漂亮口號而不落實(shí)行動(dòng)的企業(yè),很難讓人相信其社會責(zé)任意識的真誠。
二、企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任的必要性和重要意義
(1)公眾期望。對企業(yè)的社會期望自20世紀(jì)60年代以來急劇增長,公眾支持企業(yè)在追求經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的同時(shí)也追求社會目標(biāo)的主張,現(xiàn)在則更加堅(jiān)定。
。2)長期利潤。承擔(dān)社會責(zé)任的企業(yè)趨向于取得更穩(wěn)固的長期利潤,這是更好的社區(qū)關(guān)系和負(fù)責(zé)的行為,產(chǎn)生了更好的企業(yè)形象所帶來的必然結(jié)果。
。3)道德義務(wù)。一家企業(yè)能夠并應(yīng)該有良心,企業(yè)應(yīng)該具有社會責(zé)任,因?yàn)樨?fù)責(zé)的行為符合他們自身的利益。
(4)公眾形象。公司設(shè)法加強(qiáng)自身的公眾形象已獲得更多的顧客、更好的雇員、進(jìn)入貨幣市場以及獲得其他益處。由于公眾認(rèn)為社會目標(biāo)是重要的,企業(yè)就能夠通過追求社會目標(biāo)來創(chuàng)造一個(gè)為大眾喜歡的形象。
。5)更好的氛圍。企業(yè)的參與能解決許多社會難題,從而在企業(yè)中創(chuàng)造更好的生活質(zhì)量和更令人向往的團(tuán)體,這種氛圍有利于吸引并留住雇員。
。6)減少政府調(diào)節(jié)。政府調(diào)節(jié)增加了經(jīng)濟(jì)成本,限制了管理當(dāng)局的決策靈活性。通過承擔(dān)社會責(zé)任,企業(yè)可以期望減少政府調(diào)節(jié)。
。7)責(zé)任與權(quán)力的平衡。企業(yè)在社會中擁有巨大的權(quán)力,這就要求有同等程度的責(zé)任來平衡它。當(dāng)權(quán)力遠(yuǎn)大于責(zé)任時(shí),這種不平衡會助長違背公眾利益的不負(fù)責(zé)行為。
(8)股東利益。從長期來看,社會責(zé)任將提高企業(yè)股票價(jià)格。股票市場將把承擔(dān)社會責(zé)任的'公司看作風(fēng)險(xiǎn)更小的和接受公眾監(jiān)督的公司,因此,他將使股票獲得更高的價(jià)格——收益比率。
。9)資源占有。企業(yè)擁有財(cái)政資源、技術(shù)專家和管理人才,它們有能力幫助需要援助的公共項(xiàng)目和慈善計(jì)劃。
(10)預(yù)防社會弊端的優(yōu)越性。社會問題發(fā)展到一定時(shí)候必須處理。企業(yè)應(yīng)該在問題變得更嚴(yán)重時(shí),付出更大的代價(jià)去補(bǔ)救,以及分散管理當(dāng)局實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品和服務(wù)目標(biāo)的經(jīng)歷之前,對它們采取措施。
三、企業(yè)社會責(zé)任與經(jīng)濟(jì)績效
有觀點(diǎn)認(rèn)為,企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任將帶來經(jīng)營成本的增加,從而影響其經(jīng)營業(yè)績,因此企業(yè)的社會責(zé)任與績效是一種負(fù)相關(guān)的關(guān)系。在短期財(cái)務(wù)核算下,這一觀點(diǎn)是成立的。但事實(shí)上,這只是企業(yè)短期財(cái)務(wù)績效與社會責(zé)任的矛盾沖突,長遠(yuǎn)分析未必如此。企業(yè)的社會責(zé)任支出雖然增加當(dāng)前的經(jīng)營成本,但正是這些社會支付為企業(yè)創(chuàng)造了更多的利潤回報(bào)。
。1)提高企業(yè)融資吸引力。在全球媒體和消費(fèi)者越來越關(guān)注勞工問題時(shí),有效地實(shí)施社會責(zé)任管理有利于保護(hù)和提升公司品牌價(jià)值,避免公司品牌因勞工標(biāo)準(zhǔn)等問題受到損害。社會責(zé)任管理很大程度上有助于企業(yè)社會聲譽(yù)的建立和完善,有助于企業(yè)樹立良好的形象。
。2)提高人力資源的回報(bào)。人力資源狀況對企業(yè)獲得競爭優(yōu)勢具有決定性的作用。企業(yè)全面而富有針對性的人力資源管理實(shí)踐能夠比僅僅依靠經(jīng)營者個(gè)人的努力在提高企業(yè)績效方面取得更好的效果。如沃爾瑪公司將員工視為合伙人,于1971年實(shí)行了“利潤共享”政策。這一政策促使員工們不折不扣地以管理層對待他們的態(tài)度來對待顧客。員工善待顧客,顧客感到滿意從而經(jīng)常光顧本店,這正是利潤的真正源泉。
。3)提高顧客的滿意度。長期與一個(gè)供應(yīng)商保持穩(wěn)定合作關(guān)系的企業(yè)將比那些同時(shí)擁有很多供應(yīng)商的企業(yè)具有更高的績效水平。
。4)獲得政府政策支持。政府在市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中擔(dān)負(fù)著重要的角色,企業(yè)對政府的責(zé)任主要集中于按照法律法規(guī)辦事,依法納稅,如果企業(yè)對政府負(fù)責(zé)能為自己爭取更好的政策促進(jìn)企業(yè)發(fā)展,那么該社會責(zé)任與企業(yè)績效正相關(guān)。
此外,較好的社會聲譽(yù)對于求職者也具有更大的親和力,更容易得到勞動(dòng)者的認(rèn)同,它會直接影響到人才的流向。對于外向型企業(yè)來說,是消除貿(mào)易壁壘的利器。推行社會責(zé)任管理可以幫助企業(yè)及其商業(yè)伙伴更好地遵守法規(guī),避免因社會責(zé)任管理不善而丟失國際訂單。
四、我國企業(yè)推行社會責(zé)任管理的對策
根據(jù)我國當(dāng)前實(shí)際情況,要實(shí)現(xiàn)良好的社會責(zé)任管理目標(biāo),必須采用系統(tǒng)的方法,將企業(yè)社會責(zé)任管理納入企業(yè)日常經(jīng)營管理中去,確保社會責(zé)任管理的落實(shí)。
(一)樹立承擔(dān)社會責(zé)任的觀念
如果說以前,企業(yè)考慮環(huán)境因素少,人們更多把目光放在經(jīng)濟(jì)增長問題上,今后企業(yè)面臨更多嚴(yán)厲的具有懲戒性質(zhì)的勞動(dòng)保護(hù)和環(huán)境的法律法規(guī),管理部門將強(qiáng)化勞動(dòng)保護(hù)立法以及制定強(qiáng)制標(biāo)準(zhǔn)等措施,迫使包括我國企業(yè)在追求生產(chǎn)效益的同時(shí),把環(huán)境保護(hù)與勞動(dòng)保護(hù)兩方面的內(nèi)容考慮進(jìn)去,促使處于單一原始積累盡快走向人本主義。億利資源集團(tuán)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)是治理沙漠,使點(diǎn)沙成金和社會效益互動(dòng)提升,得到社會的認(rèn)可和贊揚(yáng)。正如王文彪所說:治理沙漠我沒有賺多少錢,但是我認(rèn)為作為一個(gè)企業(yè)既是一個(gè)財(cái)富的創(chuàng)造者,也是社會資源的消耗者,這是億利資源的歷史使命。在治理沙漠起初是為了生存,后來是為了發(fā)展,但是更多卻是造福當(dāng)?shù)匕傩,改善區(qū)域環(huán)境。所以今后不管賺錢不賺錢,我們講也就是要將治理工程進(jìn)行到底。
(二)建立社會責(zé)任系統(tǒng)化管理
要從整個(gè)組織所有的業(yè)務(wù)范圍出發(fā),積極和系統(tǒng)地理解、管理及交流風(fēng)險(xiǎn),從整個(gè)組織的目標(biāo)出發(fā)制定風(fēng)險(xiǎn)管理策略。目前眾多的企業(yè)僅僅停留在最低的管理層次,回避法律風(fēng)險(xiǎn),極力逃避社會責(zé)任,甚至為節(jié)省成本而引起生產(chǎn)事故。
(三)建立社會責(zé)任管理傳播系統(tǒng)
可仿效國外企業(yè)制定并公布企業(yè)社會責(zé)任年度報(bào)告,借鑒國際上影響力大的企業(yè)社會責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)。要按照標(biāo)準(zhǔn)要求,不斷改進(jìn)企業(yè)工作環(huán)境與職工生活環(huán)境,改變本土企業(yè)“勞工權(quán)益保護(hù)不充分”的不良社會形象。
(四)貫徹實(shí)施SA8000標(biāo)準(zhǔn)
SA8000標(biāo)準(zhǔn)是全球第一個(gè)可用于第三方認(rèn)證的社會責(zé)任國際標(biāo)準(zhǔn),歐美部分國家也開始強(qiáng)制性在我國出口企業(yè)中推行SA8000標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證。SA8000標(biāo)準(zhǔn)能夠引導(dǎo)廣大企業(yè)認(rèn)識到自身的社會責(zé)任,在企業(yè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中對于社會發(fā)展的主體“人”給予更多關(guān)懷。
總之,承擔(dān)社會責(zé)任不僅是一個(gè)渴望基業(yè)常青企業(yè)的自我約束,也是企業(yè)獲得社會承認(rèn)的有效途徑。當(dāng)企業(yè)回報(bào)社會的時(shí)候正是自身獲得立身之本的必要付出。我們呼吁中國企業(yè)從有序經(jīng)營的偉大愿景出發(fā),以創(chuàng)造陽光下的利潤為追求,使之成為最受尊敬的和可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)。
企業(yè)的社會責(zé)任論文 篇13
關(guān)鍵詞:企業(yè)社會責(zé)任 社會責(zé)任會計(jì) 理論基礎(chǔ)
一、哲學(xué)基礎(chǔ)
企業(yè)不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)存在。它還是一種社會關(guān)系的集合。從企業(yè)產(chǎn)生之日起。它在作為“經(jīng)濟(jì)人”組織生產(chǎn)經(jīng)營的同時(shí),也就把與之相關(guān)的社會關(guān)系按照發(fā)揮企業(yè)的經(jīng)濟(jì)性功能。達(dá)到企業(yè)的經(jīng)濟(jì)性目的的要求組織起來了,這一方面是由于企業(yè)的生存離不開它所處的社會環(huán)境,而另一方面也由于企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營會給社會帶來有益或不利的影響。在這種情況下,企業(yè)作為一個(gè)‘社會的人”。就需要進(jìn)行目標(biāo)變換,建立在傳統(tǒng)的功利主義經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上的企業(yè)觀就發(fā)生了變化。以利潤為中J心的傳統(tǒng)財(cái)務(wù)會計(jì)就面臨著新的挑戰(zhàn)。
企業(yè)同社會其他組織、集體和個(gè)人之間的關(guān)系可以歸納為以下幾項(xiàng):
1,企業(yè)同政府管理部門及稅務(wù)部門的關(guān)系:
2,企業(yè)與資產(chǎn)所有者的關(guān)系;
3,企業(yè)與職_f的關(guān)系;
4,企業(yè)與同行其他企業(yè)的關(guān)系;
5。企業(yè)與供應(yīng)商、消費(fèi)者之間的關(guān)系;
6,企業(yè)與債權(quán)人的關(guān)系;
7,企業(yè)與自然環(huán)境的關(guān)系;
8,企業(yè)與其他社會組織及社會公眾的關(guān)系。
對這些關(guān)系的哲學(xué)分析可以看出,企業(yè)和社會的關(guān)系不僅包括生產(chǎn)關(guān)系,還包括經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系和其他社會關(guān)系等等。這體現(xiàn)著人的價(jià)值觀念。其實(shí)質(zhì)是人與社會之間的`一種需求和期望價(jià)值的相互滿足。從企業(yè)這個(gè)經(jīng)濟(jì)人來看,企業(yè)的生存、發(fā)展依賴于這些社會關(guān)系的支持,只有以這些社會關(guān)系為背景,它才有可能實(shí)現(xiàn)對經(jīng)濟(jì)性目標(biāo)的追求。因而,企業(yè)作為一個(gè)更加復(fù)雜意義上的“個(gè)人”,不僅要對自己承擔(dān)的角色盡到責(zé)任,而_幾對社會負(fù)有共同責(zé)任。
企業(yè)不僅要提高經(jīng)濟(jì)效益。還要提高社會效益。并承擔(dān)一定的社會責(zé)任。諸如提供產(chǎn)品的服務(wù)、就業(yè)機(jī)會、員工培訓(xùn)、勞動(dòng)保護(hù)、環(huán)境保護(hù)、污染治理社區(qū)建設(shè)等等。這樣以揭示企業(yè)資本資源為主要內(nèi)容的財(cái)務(wù)會計(jì)就不能滿足社會各界對企業(yè)信息的需求。以核算企業(yè)的自然資源、人力資源及其社會影響為目標(biāo)的社會責(zé)任會計(jì)在本世紀(jì)6()年代就應(yīng)運(yùn)而生了,他的誕生使企業(yè)的目標(biāo)符合了社會公眾的利益。使企業(yè)的生存與發(fā)展?jié)M足了人類社會“可持續(xù)發(fā)展”的共同需要。即“各個(gè)人通過社會生活,也會加深作為存在的自我意識!
二、經(jīng)濟(jì)學(xué)甚礎(chǔ)
企業(yè)社會責(zé)任會計(jì)的產(chǎn)生既有其客觀必然性。也有其經(jīng)濟(jì)學(xué)理論淵源。從十九世紀(jì)到現(xiàn)在有許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出了企業(yè)社會責(zé)任的概念。
西斯蒙第于1819年,第一次明確提出了“社會成本”的概念。他評價(jià)了社會以濟(jì)貧院和醫(yī)院的形式承擔(dān)失業(yè)成本的情況,提出雇主應(yīng)保證_L人的安全,避免就業(yè)間斷,解決疾病和老年人問題,企業(yè)應(yīng)負(fù)擔(dān)’由于廢物的流失等“不當(dāng)節(jié)約”行為所造成的別人或社會的成本?死擞1923年揭示了社會成本和個(gè)別成本沖突的主要原因。他認(rèn)為,社會價(jià)值應(yīng)包括私人消費(fèi)的效用以及由私人負(fù)擔(dān)的社會成本兩部分。因?yàn)樯a(chǎn)過程要消耗一定的人力、物力和財(cái)力,這一部分構(gòu)成了私人消費(fèi)的效用;另一方面,生產(chǎn)過程產(chǎn)生一些不利人類生存的杜會成本。這部分成本應(yīng)當(dāng)由私人負(fù)責(zé)承擔(dān)。并應(yīng)盡力克服之。庇古認(rèn)為,研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要目的是改進(jìn)社會狀況。從而創(chuàng)立了福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較完整的體系。他提出了“外部效應(yīng)”的概念!巴獠啃(yīng)”指的是這樣一種情況,即某一生產(chǎn)者(或消費(fèi)者)的行動(dòng)直接影響到另一生產(chǎn)者(或消費(fèi)者)的成本(或效用)。這些外部效應(yīng)可能是有害的,這稱之為外部不經(jīng)濟(jì);它們可能是有益的,這就是眾所周知的外部節(jié)約。產(chǎn)生外部不經(jīng)濟(jì)的一個(gè)例子是:某一生產(chǎn)者將污水排進(jìn)河里,而另一生產(chǎn)者需要增加費(fèi)用以安裝凈化水質(zhì)的設(shè)備。當(dāng)“外部效應(yīng)”存在時(shí),即使是完全競爭,資源的配置也不是最優(yōu)的。外部效應(yīng)的生產(chǎn)者在作決策時(shí)。并不需要考慮他們行動(dòng)的外部影響。相反,他們將在生產(chǎn)的私人而不是在社會成本的基礎(chǔ)上尋求他們私人的利潤最大化,所以。外部有害效應(yīng)的生產(chǎn)者所生產(chǎn)的產(chǎn)品將超過最優(yōu)化水平,因?yàn)閭(gè)別生產(chǎn)者總是會低估其真實(shí)的社會生產(chǎn)成本。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家科斯的社會成本理論曾被當(dāng)作西方微觀經(jīng)濟(jì)的一場革命。社會成本理論有三個(gè)前提;其一是社會凈收益最大化是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的客觀目標(biāo);其二是經(jīng)濟(jì)人的權(quán)力的合法性和可轉(zhuǎn)讓性;其三是效率及交易費(fèi)用的最終識別只能通過市場。卡普以數(shù)量和貨幣對勞動(dòng)、工場、環(huán)境污染、自然資源的耗竭、水土流失、森林破壞、技術(shù)變化、失業(yè)、歧視和廣告所造成的社會成本進(jìn)行計(jì)量。隨后?把污染問題作為“社會損失”和“社會費(fèi)用”的實(shí)例來加以研究。這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的論述都為社會責(zé)任會計(jì)奠定了理論基礎(chǔ)。
三、會計(jì)學(xué)基礎(chǔ)
社會責(zé)任會計(jì)是在會計(jì)受托責(zé)任的基礎(chǔ)上發(fā)展的。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,早期的“財(cái)產(chǎn)托付論”到50年代發(fā)展為“資源托付論,70年代,又出現(xiàn)了“利益相關(guān)”、“社會經(jīng)濟(jì)職能分解”和“財(cái)產(chǎn)兩權(quán)分離十管理分權(quán)”諸論,因而,除了財(cái)產(chǎn)的保管和使用以外,政府、職員、消費(fèi)者、社會福利與社會公德、生態(tài)平衡和環(huán)境污染治理等都成為了委托—一受托責(zé)任關(guān)系的內(nèi)容。受托已不僅僅是受出資人之托,尚需要整個(gè)社會之托,現(xiàn)代社會的愁受托人”有義務(wù)和責(zé)任向負(fù)有直接或間接委托關(guān)系的“委托人”包括社會的各個(gè)方面充分報(bào)告其社會責(zé)任的履行情況。而其所報(bào)告的內(nèi)容大都需要以資產(chǎn)、利稅、工資、社會統(tǒng)籌基金、排污費(fèi)等經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)來反映,而這些數(shù)據(jù)又都必須通過對會計(jì)的確認(rèn)、計(jì)量才能加以披露。
由于會計(jì)受托責(zé)任的范圍及其具體內(nèi)容是不斷拓展的,既反映了歷史的延續(xù)性,又體現(xiàn)了時(shí)代的特征,現(xiàn)代會計(jì)的受托責(zé)任不能僅僅局限于經(jīng)濟(jì)利益,社會效益已越來越成為其責(zé)任的重要組成部分。因此,現(xiàn)代會計(jì)在委托—一受托關(guān)系中的責(zé)任是雙重的,即包括以體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益為主的經(jīng)濟(jì)責(zé)任和以體現(xiàn)社會效益為主的社會責(zé)任兩個(gè)方面,二者都通過會計(jì)反映和會計(jì)管理來履行和報(bào)告其所受托的責(zé)任。
企業(yè)的社會責(zé)任論文 篇14
[摘要]企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)主體,同時(shí)也是道德主體,企業(yè)的經(jīng)營行為既是一種經(jīng)濟(jì)行為,又是一種道德行為。企業(yè)的道德主體地位及其經(jīng)營行為的倫理動(dòng)機(jī)構(gòu)成了企業(yè)最主要的道德關(guān)涉,為企業(yè)社會責(zé)任的生成提供了邏輯前提,為企業(yè)的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)提供了可能。
[關(guān)鍵詞]企業(yè)社會責(zé)任;道德關(guān)涉;道德主體;倫理動(dòng)機(jī)
一、企業(yè)組織的道德主體地位
要明確企業(yè)的社會責(zé)任,必須首先澄清企業(yè)的道德主體地位,這關(guān)系到企業(yè)能否為其行為及其所造成的后果承擔(dān)責(zé)任。企業(yè)是否具有道德主體地位?對于這個(gè)問題,有關(guān)現(xiàn)代企業(yè)理論的回答是否定的。
自由經(jīng)濟(jì)理論的旗手、諾貝爾經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)獲得者密爾頓·弗萊德曼認(rèn)為,只有人才具有主體資格,企業(yè)作為一個(gè)整體,它不同于一般意義上的人,不可能像人的個(gè)體那樣去為其行為及其后果承擔(dān)責(zé)任,企業(yè)當(dāng)然不可能作為道德主體。弗萊德曼的觀點(diǎn)引來為數(shù)不少的追隨者,約翰·R·丹恩利指出,企業(yè)作為一個(gè)集合體,不同于那些有意圖的人。當(dāng)談到企業(yè)是有責(zé)任的時(shí)候,我們乃是指企業(yè)中的“某些人”是有責(zé)任的,因?yàn)橹挥心切┰谄髽I(yè)中的個(gè)人才具有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的主體資格。持此觀點(diǎn)的人認(rèn)為企業(yè)根本不應(yīng)該被指望具有同人一樣的道德屬性,作為一個(gè)組織它不具有主體資格,也不具有道德主體地位。
弗萊德曼等人的觀點(diǎn)是基于現(xiàn)代企業(yè)理論對企業(yè)性質(zhì)的抽象理解,回歸企業(yè)組織本身,拔開罩在企業(yè)組織身上的虛幻面紗,深入分析企業(yè)組織的現(xiàn)實(shí)性特征,可以發(fā)現(xiàn),企業(yè)的道德主體地位是不容否認(rèn)的。
一般而言,人類行為的主體即可以作為道德主體,然而道德主體與一般的行為主體相比又有較為明顯的特征。其一,有理性。這是從道德主體的能力而言,指行為主體對其行為及其后果有非常清楚的意識,有較明確的目標(biāo),并能進(jìn)行合理的決策。其二,自為性。與道德主體的理性緊密相聯(lián),作為道德主體,其行為的決策與實(shí)施一定是出于自我的意志,不受其他主體的強(qiáng)迫。康德之所以竭力推崇自由意志,黑格爾之所以強(qiáng)調(diào)必然的自在自為,就在于對道德主體這一特征的說明。其三,關(guān)系性。道德主體不是孤立的,它總是處在一定的社會關(guān)系之中并受到這些關(guān)系的制約。正因?yàn)檫@些社會關(guān)系的存在,給道德主體的產(chǎn)生提供了客觀基礎(chǔ)。同時(shí),道德主體的活動(dòng)又不斷產(chǎn)生新的社會關(guān)系,道德主體的行為就是對這些關(guān)系的處理與把握。
作為經(jīng)濟(jì)行為主體的企業(yè),能否作為道德主體呢?通過與道德主體特征的比較,回答是肯定的。首先,從理性能力來看,企業(yè)有一個(gè)指導(dǎo)企業(yè)行為的理性機(jī)制,即企業(yè)的內(nèi)部決策機(jī)構(gòu)。這個(gè)內(nèi)部決策機(jī)構(gòu)可以根據(jù)自身的需要設(shè)定企業(yè)行為的目標(biāo),根據(jù)其獲得的信息制定出實(shí)施行為的計(jì)劃與方案。因此,企業(yè)內(nèi)部決策機(jī)構(gòu)的存在,保證了企業(yè)對其行為及其后果有明確的意識。其次,從自為性這一方面來看,企業(yè)作為市場主體,自我決策、自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、獨(dú)立核算是市場經(jīng)濟(jì)體制賦予企業(yè)的主要特征,企業(yè)的任何經(jīng)營行為都是企業(yè)根據(jù)市場變化主動(dòng)作出的,企業(yè)理應(yīng)為其行為及其產(chǎn)生的后果承擔(dān)責(zé)任。最后,從關(guān)系性角度看,企業(yè)不可能單獨(dú)存在,它總是處于一定的關(guān)系之中,并受一定的關(guān)系制約。企業(yè)的經(jīng)營行為實(shí)質(zhì)上就是與其他主體進(jìn)行物質(zhì)利益交換的行為,離開了這些關(guān)系,企業(yè)就無法經(jīng)營下去。正是由于處在一定的關(guān)系之中,企業(yè)也就必然面對著如何處理與把握這些關(guān)系。
誠然,企業(yè)畢竟不同于自然人,其道德主體身份不可能完全等同于人的道德主體身份,它也不可能完全享有人所具有的道德權(quán)利,承擔(dān)人所具有的道德義務(wù),因?yàn)槠髽I(yè)是有限的,它只是為了某個(gè)特定目的而組織起來的。但是,這并不妨礙我們對企業(yè)提出一定的道德要求,并不妨礙我們對企業(yè)的行為進(jìn)行道德評價(jià)。理查德·喬治明確指出:“企業(yè)既不是機(jī)器也不是動(dòng)物。它們是由人來運(yùn)行的組織,而且正因?yàn)槿绱?即使它們不是道德人,但是卻具有了接受道德評價(jià)的道德身份!睘榇,夏普·佩因提出了“公司人格”觀,認(rèn)為公司是道德的行為人,而不像傳統(tǒng)觀點(diǎn)所認(rèn)為的那樣公司是無道德的純粹的功能性機(jī)構(gòu)。公司不但能夠執(zhí)行某些重要的職能,如生產(chǎn)產(chǎn)品、提供服務(wù)、創(chuàng)造財(cái)富、創(chuàng)造就業(yè)、創(chuàng)新、開發(fā)新的創(chuàng)意等等,它們也能夠作出選擇,具有獨(dú)特的人格,并且能夠和社會中的其他道德行為人進(jìn)行交往。作為道德的行為人,人們至少可以期待它們通過遵守法律和基本的公正原則來履行對社會的義務(wù)。人們理想中的公司應(yīng)該有更高的道德標(biāo)準(zhǔn),他們在開展活動(dòng)時(shí)應(yīng)該遵守廣泛接受的倫理原則,為他們的錯(cuò)誤和不端行為承擔(dān)責(zé)任,在經(jīng)營運(yùn)作過程中為別人著想,作為社區(qū)的一分子為社會作出貢獻(xiàn)。
二、企業(yè)經(jīng)營行為的.道德評判與倫理動(dòng)機(jī)
如前所述,企業(yè)雖不同于自然人,但其與人一樣具有道德主體資格,因而,企業(yè)的經(jīng)營行為就不單單是經(jīng)濟(jì)行為。對企業(yè)的經(jīng)濟(jì)行為不僅可以進(jìn)行道德上的評判,而且其行為本身也蘊(yùn)涵著一定的倫理動(dòng)機(jī)。盡管經(jīng)濟(jì)學(xué)主張企業(yè)經(jīng)濟(jì)行為的倫理中立,但這不過是一個(gè)流行的神話,無論是理論還是現(xiàn)實(shí),都足以將其徹底擊碎。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)人假設(shè)認(rèn)為,一切從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人都是從自利出發(fā)、追求利潤的最大化,并且認(rèn)為這就是經(jīng)濟(jì)人的理性。按照經(jīng)濟(jì)人的理性,“企業(yè)目的是使所有者利益最大化,不必考慮經(jīng)營活動(dòng)對他人、社會可能產(chǎn)生的影響;經(jīng)營活動(dòng)是特殊的活動(dòng),與社會的倫理規(guī)范無關(guān),不能以社會的倫理規(guī)范來評價(jià)經(jīng)營活動(dòng);字面上的法律規(guī)范就是企業(yè)的倫理規(guī)范,只要不違法,做什么、怎么做都行”。這就是企業(yè)的非倫理經(jīng)營假設(shè),其實(shí)質(zhì)是認(rèn)為企業(yè)經(jīng)營行為與倫理道德無關(guān),即所謂的“倫理中立”。根據(jù)這一觀念,企業(yè)以利潤為中心,只關(guān)注經(jīng)營行為本身,只注重客觀事實(shí),注重完成任務(wù)的技術(shù)效果,至于所采取的手段是否具有價(jià)值合理性、所得結(jié)果是否具有倫理公正性都不是企業(yè)經(jīng)營所考慮的范疇,也不會納入企業(yè)的經(jīng)營決策。
然而,這種企業(yè)經(jīng)營的“非道德性神話”所依賴的理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)不僅在理論上缺乏一定的邏輯合理性,而且也在相當(dāng)程度上偏離了現(xiàn)實(shí)生活。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿馬蒂亞·森明確指出,自利不是人類的理性,理性并不等同于追求利潤最大化!鞍阉腥硕甲运娇闯墒乾F(xiàn)實(shí)的可能是一個(gè)錯(cuò)誤;但把所有人都自私看成是理性的要求則非常愚蠢。如果最終目的只是為了在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論關(guān)于實(shí)際行為的詳細(xì)說明中,為自利最大化假設(shè)提供一個(gè)合理的例子的話,那么,把自利最大化行為等同于理性,進(jìn)而再把實(shí)際行為等同于理性行為,這一復(fù)雜的過程似乎起了完全相反的作用。試圖用理性要求來維護(hù)經(jīng)濟(jì)理論中的標(biāo)準(zhǔn)行為假設(shè)就如同領(lǐng)著一隊(duì)騎兵去攻擊一只跛足的驢。”經(jīng)濟(jì)人理性所依據(jù)的只是某種推理,而不是經(jīng)驗(yàn)性證明。
如果說理性經(jīng)濟(jì)人假說本身的不合理性注定了企業(yè)“非道德性神話”的破產(chǎn)只具有理論意義,那么20世紀(jì)以來社會公眾對企業(yè)的激烈反應(yīng)就從事實(shí)上證明了這個(gè)神話的破產(chǎn)。持續(xù)不斷的消費(fèi)者運(yùn)動(dòng)和如火如荼的
環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)迫使企業(yè)再也不能安然于這個(gè)非道德性神話了,“越來越多的人要求公司的經(jīng)營行為要遵循道德標(biāo)準(zhǔn),至少是在特定情況和特定范圍之內(nèi)加以實(shí)現(xiàn)。公眾的要求證明,現(xiàn)實(shí)正在與‘企業(yè)非道德性神話’中所描述的內(nèi)容背道而馳”。公眾所提出的公司應(yīng)該更多地考慮利潤以外的價(jià)值要求形成了衡量與判斷企業(yè)行為的標(biāo)準(zhǔn),使得企業(yè)不得不對其行為作出一定的調(diào)整與讓步,從而最終走出“非道德性神話”的夢魘。
“企業(yè)非道德性神話”只是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一廂情愿,企業(yè)的經(jīng)營行為不可能無關(guān)于倫理而中立。作為人類行為的一部分,企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)既是經(jīng)濟(jì)行為又是道德行為,不僅能夠而且應(yīng)該接受道德的評判。首先,企業(yè)的經(jīng)營行為是基于自覺意識、自愿、自擇的社會行為。黑格爾在其《法哲學(xué)原理》中曾對道德行為作過如下的表述:“意志作為主觀的或道德的意志表現(xiàn)于外時(shí),就是行為。行為包含著下述各種規(guī)定,即(甲)當(dāng)其表現(xiàn)于外時(shí)我意識到這是我的行為;(乙)它與作為應(yīng)然的概念有本質(zhì)上的聯(lián)系;(丙)又與他人的意志有本質(zhì)上的聯(lián)系!边@就是說,道德行為不同于一般行為的規(guī)定,就在于它是經(jīng)過自主的意志抉擇并具有社會意義的行為。企業(yè)作為一種經(jīng)濟(jì)組織,是市場經(jīng)濟(jì)的主體,市場體制賦予它權(quán)力根據(jù)自己的實(shí)際情況和所獲得的信息獨(dú)立地設(shè)計(jì)自己的目標(biāo)、制定自己的計(jì)劃,有系統(tǒng)、有步驟地開展各項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng),因此,企業(yè)的任何經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都不是盲目、隨意的,而是一種有意識的行為。標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)雖鼓吹企業(yè)行為的倫理中立、否定企業(yè)行為的倫理屬性,但其所設(shè)定的經(jīng)濟(jì)人理性卻恰恰說明了企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)是一種有意識的行為,否則其經(jīng)濟(jì)人理性就無從談起。只不過這種意識行為絕非經(jīng)濟(jì)學(xué)的冷漠無情、無涉?zhèn)惱?而是基于自覺意識、經(jīng)過自主抉擇并具有社會意義的行為。作為行為主體的企業(yè),在復(fù)雜多變的市場環(huán)境下,他必須主動(dòng)去了解、獲取各種有關(guān)信息,根據(jù)其掌握的信息制定相關(guān)政策、選擇行動(dòng)的方案與手段。在此過程中企業(yè)的決策機(jī)構(gòu)就類似于人類的大腦,擔(dān)負(fù)著神經(jīng)中樞的作用,指揮、協(xié)調(diào)各方面的行動(dòng),收集各種反饋信息。因而,企業(yè)無論對其行為本身還是對其行為的意義、價(jià)值,都有較為清楚的意識,對其行為手段的合理性與否以及行為實(shí)施以后可能產(chǎn)生的結(jié)果具有較為充分的預(yù)見能力。從企業(yè)經(jīng)營行為的選擇性、意識性和企業(yè)對其行為的預(yù)見能力來說,企業(yè)經(jīng)濟(jì)行為完全可以而且應(yīng)該接受道德的評判。“企業(yè)的經(jīng)營活動(dòng)——可以和應(yīng)該成為獨(dú)立的倫理反思的一個(gè)對象。企業(yè)原則上同其他所有的潛在市場參與者一樣,應(yīng)該被視為市場經(jīng)濟(jì)競爭過程中的一個(gè)倫理行為中心。”也正因?yàn)榇?那種認(rèn)為企業(yè)不是人、企業(yè)不具有意識、進(jìn)而否認(rèn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)行為的道德屬性的觀點(diǎn)是站不住腳的。 另一方面,任何企業(yè)的經(jīng)濟(jì)行為都蘊(yùn)涵著相關(guān)的倫理動(dòng)機(jī)。按照標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋,企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)人,其行為的動(dòng)機(jī)是單純、簡單和固執(zhí)的,即把追求財(cái)富,獲取利潤作為唯一的目標(biāo)與動(dòng)機(jī)。然而以這樣的觀點(diǎn)來解釋人類行為的目的是非常狹隘的,因?yàn)椤叭祟愋袨槭嵌喾矫娴?沒有哪一個(gè)因素——追求金錢、權(quán)力、正義、愛、真實(shí)、私利等等能夠單獨(dú)解釋人們的動(dòng)機(jī)。大體說來,大多數(shù)的人都具有混合的動(dòng)機(jī)和不斷變化的抱負(fù)。而且,他們不但具有經(jīng)濟(jì)上的需求,他們也有生理上、智力上和道德上的需求和能力”。雖然從表面上看,企業(yè)的經(jīng)濟(jì)行為就是為了獲取利潤與財(cái)富,但在更深的層次上,企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)還有更高的目標(biāo)!澳怖纳钍且环N約束的生活。而且,財(cái)富顯然不是我們在尋求的善。因?yàn)?它只是獲得某種其他事物的有用的手段!表f伯所論述的新教倫理與資本主義精神一方面揭示了新教倫理對資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大促進(jìn)作用,另一方面也揭示出經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的背后有著更為深層的動(dòng)機(jī),即人們追求財(cái)富是為了增加上帝的榮光,以期獲得上帝的恩寵。標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究恰恰忽視了經(jīng)濟(jì)行為背后所深藏的復(fù)雜動(dòng)機(jī),只是將之假定為一個(gè)非常簡單、易于描述的自利動(dòng)機(jī)與利潤最大化目標(biāo)。阿馬蒂亞·森在分析經(jīng)濟(jì)學(xué)的倫理根源時(shí)指出,經(jīng)濟(jì)學(xué)有兩個(gè)中心問題尤為根本:第一個(gè)問題被稱為“倫理相關(guān)的動(dòng)機(jī)觀”,是關(guān)于人類行為的動(dòng)機(jī)問題,它與“一個(gè)人應(yīng)該怎樣活著?”這一廣泛的倫理道德問題有關(guān);第二個(gè)問題被稱為“倫理相關(guān)的社會成就觀”,是關(guān)于社會成就的判斷問題,它與如何看待個(gè)人利益和社會利益這一倫理問題有關(guān),個(gè)人利益與社會利益相比,社會利益的實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)比個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)更為卓越、更為神圣。顯然,阿馬蒂亞·森所提出的這兩個(gè)問題實(shí)際上都是說明經(jīng)濟(jì)行為背后所隱含的倫理動(dòng)機(jī)。企業(yè)作為社會的細(xì)胞,是社會的一個(gè)單元,其經(jīng)濟(jì)行為的背后同樣隱含著深刻的倫理動(dòng)機(jī),現(xiàn)實(shí)世界中也確實(shí)涌現(xiàn)出一批懷有崇高目標(biāo)的企業(yè)。如美國的強(qiáng)生公司、中國的長虹集團(tuán)等,他們在利潤目標(biāo)的背后,蘊(yùn)含著更為崇高的服務(wù)社會、報(bào)效社會的強(qiáng)烈的社會意識和倫理動(dòng)機(jī)。
三、企業(yè)的道德關(guān)涉與企業(yè)社會責(zé)任之生成
企業(yè)的道德主體地位及其經(jīng)營行為的倫理動(dòng)機(jī)構(gòu)成了企業(yè)最主要的道德關(guān)涉,為企業(yè)社會責(zé)任的生成提供了邏輯前提,也為企業(yè)的社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)提供了可能。
(一)企業(yè)的道德關(guān)涉為企業(yè)的經(jīng)營決策提供了社會責(zé)任目標(biāo)。企業(yè)不僅是經(jīng)濟(jì)主體,而且是道德主體,這說明企業(yè)不僅有經(jīng)濟(jì)目標(biāo),而且有道德目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)目標(biāo)是企業(yè)為了自身的生存與發(fā)展而盡可能多地獲取利潤,道德目標(biāo)是企業(yè)在獲取自己的利潤之外尚具有的為他者的責(zé)任,即社會責(zé)任。既包括尊重與維護(hù)勞動(dòng)者和消費(fèi)者的利益,又包括增進(jìn)與維護(hù)其他社會公共利益,如保護(hù)環(huán)境、投資社會公共福利等。企業(yè)的道德主體性使企業(yè)能夠主動(dòng)意識到這一目標(biāo),并制定相應(yīng)的決策。其一,企業(yè)在制定自己的經(jīng)營目標(biāo)時(shí)就有可能充分考慮經(jīng)濟(jì)利潤以外的道德目標(biāo)(社會責(zé)任目標(biāo)),不會只以經(jīng)濟(jì)利潤為唯一目標(biāo),F(xiàn)實(shí)社會中一些倫理表現(xiàn)優(yōu)秀的公司也正是在自己的經(jīng)營理念之中就已注入了社會責(zé)任目標(biāo)。其二,企業(yè)在追求經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的過程中能主動(dòng)遵守社會規(guī)范,接受道德評判,約束自己的行動(dòng),不損害他者的利益。這是企業(yè)作為道德主體進(jìn)行道德自律的可能表現(xiàn)。其三,企業(yè)的道德主體性使企業(yè)在充分意識到社會責(zé)任目標(biāo)的基礎(chǔ)上有可能采取積極行動(dòng),自覺投入社會公益建設(shè),不計(jì)較自己的利益得失,主動(dòng)為社會做奉獻(xiàn)。這是企業(yè)作為道德主體時(shí)道德主體性的充分發(fā)揮與高度發(fā)揚(yáng),達(dá)到了道德主體的崇高境界。
(二)企業(yè)的道德關(guān)涉為企業(yè)作為承擔(dān)社會責(zé)任的主體提供了可能。責(zé)任是道德主體所具有的能力,企業(yè)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織,既是經(jīng)濟(jì)主體又是道德主體,作為道德主體,企業(yè)就具有承擔(dān)責(zé)任的能力。當(dāng)然,這并不意味著企業(yè)必須承擔(dān)所有的責(zé)任,因?yàn)椤爸挥兄黧w意圖之中的、由意志自主抉擇的行為及其后果,才能歸責(zé)于主體。凡是主體意圖之外或由強(qiáng)制下的意志作出抉擇的行為及其結(jié)果,不應(yīng)歸責(zé)于主體”。正如黑格爾所說:“行動(dòng)只有作為意志的過錯(cuò)才能歸責(zé)于我。”但是,從行為主體的外在方面看,由于主體行為必然與復(fù)雜的外部關(guān)系相聯(lián),很難分清哪些是主體意圖的結(jié)果,哪些是主體意料之外的結(jié)果,其責(zé)任的歸屬也很難嚴(yán)格分清。然而,任何后果都有一個(gè)最初的原因,作為一個(gè)道德主體,它必然對自己的行為有一個(gè)自覺的、清醒的認(rèn)識,“應(yīng)當(dāng)在理智中預(yù)知或估計(jì)到后果的復(fù)雜性和影響的擴(kuò)展性,采取謹(jǐn)慎的意志抉擇和行動(dòng),避免不良后果的擴(kuò)大化。從這個(gè)意義上說,行為主體應(yīng)當(dāng)對行為的間接后果或后果的發(fā)展負(fù)一定責(zé)任”。就企業(yè)作為道德主體來說,它必然要對其行為所引起的直接和間接后果負(fù)責(zé),這是道德主體應(yīng)盡的義務(wù)。此外,作為道德主體的義務(wù),遠(yuǎn)不止于行為所引起的結(jié)果,“關(guān)于義務(wù)的規(guī)定,除了下述以外暫時(shí)還沒有別的說法:行法之所是,并關(guān)懷福利——不僅自己的福利,而且普遍性質(zhì)的福利,即他人的福利!本推髽I(yè)社會責(zé)任之“責(zé)任”來說,它不僅僅是指企業(yè)對其行為所引起的直接和間接的后果所應(yīng)負(fù)之責(zé)任,還包含了一些倫理義務(wù)的延伸。由此可以看出,企業(yè)作為道德主體,它必然是責(zé)任與義務(wù)的主體,從而可以成為承擔(dān)社會責(zé)任的主體。
(三)企業(yè)行為的倫理動(dòng)機(jī)為企業(yè)實(shí)施社會責(zé)任提供了倫理動(dòng)因。如前文所述,標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)學(xué)對企業(yè)行為動(dòng)機(jī)的解釋是簡單而固執(zhí)的,作為經(jīng)濟(jì)主體與道德主體,企業(yè)行為既有自利的動(dòng)機(jī)也有“與倫理相關(guān)的動(dòng)機(jī)”和“與倫理相關(guān)的社會成就感”。正是這與倫理相關(guān)的動(dòng)機(jī)和社會成就感為企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任提供了倫理的動(dòng)因。首先,企業(yè)行為的倫理動(dòng)機(jī)使企業(yè)超脫狹隘的自我中心主義,在追求自我利益時(shí)能考慮到他者的利益,不會“損人利己”。具體表現(xiàn)為:企業(yè)為勞動(dòng)者改善工作環(huán)境、保護(hù)勞動(dòng)者的身心健康,提高勞動(dòng)者的福利待遇;為消費(fèi)者提供高于市場一般標(biāo)準(zhǔn)的、安全可靠、物美價(jià)廉的產(chǎn)品;合理有效地使用自然資源,注意可持續(xù)發(fā)展,注意環(huán)境保護(hù)。誠然,這些行為表現(xiàn)也可能出于企業(yè)自利的經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī),但如果沒有倫理的動(dòng)機(jī),其最終會在經(jīng)濟(jì)利益的比較權(quán)衡中得不到完美的實(shí)現(xiàn)。其次,企業(yè)行為的倫理動(dòng)機(jī)與社會成就感成為企業(yè)承擔(dān)社會責(zé)任的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。這主要表現(xiàn)于企業(yè)對其社會形象的塑造、對其社會尊嚴(yán)的尋求。而企業(yè)社會尊嚴(yán)的獲得絕不是僅僅因?yàn)樽约韩@得巨大的利潤、占有巨額的財(cái)富,它必須通過切實(shí)履行對社會應(yīng)盡的義務(wù)、承擔(dān)起對社會應(yīng)盡的責(zé)任,積極維護(hù)與增進(jìn)社會公益、主動(dòng)服務(wù)公眾、奉獻(xiàn)社會,以一個(gè)“守法度、講倫理、重社會”的優(yōu)秀的企業(yè)公民形象獲得社會認(rèn)同、贏得其他社會各階層的尊敬。
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