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[熱]語言論文15篇
在學(xué)習(xí)和工作的日常里,大家最不陌生的就是論文了吧,論文是我們對某個問題進行深入研究的文章。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編整理的語言論文,希望能夠幫助到大家。
語言論文1
1前言
軟件工程專業(yè)是一門實用性強、與企業(yè)緊密關(guān)聯(lián)的專業(yè),其教學(xué)質(zhì)量決定了所培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和軟件從業(yè)能力,因此,大量的教學(xué)人員從各個方面對軟件工程教學(xué)進行改革探討。文獻[1]提出以企業(yè)需求為導(dǎo)向的Java課程教學(xué)改革,著眼于提高學(xué)生實踐能力;文獻[2-3]提出基于教學(xué)團隊增強系列課程的教學(xué)效果;文獻[4]提出軟件工程專業(yè)實踐教學(xué)改革,提高學(xué)生的實踐能力;文獻[5]提出軟件工程教學(xué)改革與學(xué)生能力評估的探討,更客觀地反映教學(xué)效果。在軟件工程專業(yè)中,Java相關(guān)課程構(gòu)成一組系列課程。這些課程之間相互關(guān)聯(lián),前修課程的教學(xué)效果直接影響后續(xù)課程的教學(xué)質(zhì)量。因此,系列課程的教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教學(xué)團隊等元素要整體規(guī)劃、統(tǒng)一安排,將多門課程的教學(xué)方案做成一個整體,使得各課程之間能夠緊密銜接、階段項目之間合理進階,最終改善Java系列課程的整體教學(xué)效果。
2教學(xué)中的問題
課程之間銜接不夠緊密,課程安排不合理傳統(tǒng)Java系列課程在安排上存在如下問題。
1)課程安排不夠緊密。在這些課程之間還要穿插DoNet課程,如C#語言程序設(shè)計、ASP.NET程序設(shè)計等,因此,學(xué)生在學(xué)習(xí)一段時間的Java課程后,又需要進行一段時間DoNet課程的學(xué)習(xí),使得之前學(xué)習(xí)的Java知識容易被遺忘,教學(xué)效果差。
2)課程安排不合理。如JavaWeb程序設(shè)計與XML與Web應(yīng)用這兩門課程的講解內(nèi)容都是Web開發(fā),可以合并為一門課程,而Java框架技術(shù)則是一門重要的企業(yè)級開發(fā)課程,沒有配置足夠的課時來保證課程的教學(xué)質(zhì)量。教師之間缺乏交流,教學(xué)內(nèi)容銜接不夠Java系列課程較多,參與教學(xué)的教師較多,教師之間沒有進行頻繁有效的交流,這不僅使得教師之間難以形成良好的團隊教學(xué)氛圍,而且影響了教學(xué)效果。
1)教學(xué)內(nèi)容銜接不夠順暢。不同課程的教師往往按照自己的理解進行課程的講解,沒有考慮到該課程的教學(xué)如何為后續(xù)課程的學(xué)習(xí)打下堅實基礎(chǔ)。
2)教學(xué)案例進階不夠。不同教師的教學(xué)案例設(shè)計只考慮到本課程的教學(xué)需要,沒有考慮本課程在整個系列課程中的位置,使得不同課程的教學(xué)案例之間幾乎不存在繼承性和延續(xù)性,導(dǎo)致整體教學(xué)難以有效地進階,無法將學(xué)生的能力提升到一個新的高度。實踐環(huán)節(jié)不夠深入,難以提升學(xué)生的動手實踐能力實踐環(huán)節(jié)是保障學(xué)生動手能力的重要環(huán)節(jié),安排適合每門課程的階段項目是非常必要的。目前的教學(xué)沒有考慮不同課程的實踐重點,只注重完成相似功能的項目,難以深入全面地改善學(xué)生的實踐能力。
3教學(xué)改革措施
修訂教學(xué)計劃針對傳統(tǒng)Java教學(xué)中課程之間銜接不夠緊密,課程安排不合理的問題,對教學(xué)計劃進行修訂,主要內(nèi)容如下。
1)基礎(chǔ)知識部分。該部分的課程為Java程序設(shè)計,課程主要講解Java語言的基礎(chǔ),設(shè)定課時為64課時,開設(shè)時間為第一學(xué)年第二學(xué)期。
2)高級開發(fā)部分。本部分的課程將JavaWeb程序開發(fā)與XML與Web應(yīng)用合并為Java高級編程,教學(xué)內(nèi)容主要是結(jié)合Web開發(fā)技術(shù)講解抽象的組件開發(fā)技術(shù),如表單封裝、數(shù)據(jù)庫模板、數(shù)據(jù)庫連接池、分頁等常用組件的編寫。本環(huán)節(jié)安排的課時為80課時,開設(shè)時間為第二學(xué)年第一學(xué)期。
3)企業(yè)級開發(fā)部分。企業(yè)開發(fā)部分的課程為Java框架技術(shù)(40學(xué)時)和Java框架技術(shù)實踐(32學(xué)時),開設(shè)時間為第二學(xué)年的第二學(xué)期。通過這一系列的教學(xué)計劃修訂,在沒有總體增加課時的基礎(chǔ)上達到對Java系列課程教學(xué)方案的優(yōu)化,使得Java系列課程能夠盡早、連續(xù)地開出,而且每門主要課程的學(xué)習(xí)課時得到顯著增加,有力地保證教學(xué)質(zhì)量的提升;诮虒W(xué)團隊開發(fā)教學(xué)內(nèi)容參與Java系列課程教學(xué)的教師自動組建教學(xué)團隊,按照團隊制訂的教學(xué)大綱進行教學(xué)是保證Java系列課程深入有效開展的重要因素。因此,制訂符合每個階段課程的教學(xué)大綱是非常重要的。具體來說,每個階段的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)案例如下所示。
1)Java程序設(shè)計階段:本階段的知識點涉及較多,主要是Java基本編程思想以及為后續(xù)課程準(zhǔn)備的知識點,如多線程、反射、設(shè)計模式等,主要內(nèi)容如下所示。
、兕惻c對象:掌握必要的抽象思維,學(xué)會類的編寫和對象的使用;掌握類的繼承與多態(tài),學(xué)會使用多態(tài)進行程序設(shè)計。相應(yīng)的案例是利用多態(tài)對不同的形狀對象計算面積。
、诩项悾赫莆粘S玫募项惣跋嚓P(guān)的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu),理解集合框架的結(jié)構(gòu)及集合內(nèi)存動態(tài)增長原理,理解迭代模式。案例是編程模擬實現(xiàn)ArrayList類。
、圯斎胼敵觯赫莆兆址、字節(jié)的輸入輸出,理解裝飾者模式。案例是編程將學(xué)生對象輸出到外部文件。
④多線程:多線程的創(chuàng)建、并發(fā)控制等。案例是利用多線程模擬多用戶取錢業(yè)務(wù)。
、莘瓷錂C制:掌握利用反射創(chuàng)建對象、反射調(diào)用對象方法。案例是將文件中的學(xué)生信息自動封裝為學(xué)生對象。
、拊O(shè)計模式:模板模式和動態(tài)代理模式。案例是利用動態(tài)代理模式實現(xiàn)中介賣票程序。
2)Java高級編程階段。本階段利用第一階段的學(xué)習(xí)內(nèi)容開展深入的學(xué)習(xí),以Web開發(fā)為基礎(chǔ)講解重要組件的編程實現(xiàn),如利用反射、模板模式和動態(tài)代理模式實現(xiàn)表單封裝組件、JDBCTemplate組件、分頁組件等,主要內(nèi)容如下所示。
、貲HTML:掌握HTML標(biāo)簽、CSS、Javascript語法,特別是Javascript面向?qū)ο蟮奶卣。案例是制作網(wǎng)上商城主頁。
、赪eb服務(wù)器:介紹Web服務(wù)器Tomcat,并使用網(wǎng)絡(luò)編程的方法模擬服務(wù)器的響應(yīng)。
、蹟(shù)據(jù)庫訪問技術(shù):掌握利用JDBCAPI進行數(shù)據(jù)庫操作,結(jié)合模板模式來重構(gòu)數(shù)據(jù)訪問的代碼。案例是利用模板模式、反射機制等實現(xiàn)JDBCTemplate組件;結(jié)合動態(tài)代理模式實現(xiàn)數(shù)據(jù)庫連接池組件,并利用多線程測試多用戶環(huán)境下程序的性能。
④Web開發(fā)技術(shù):掌握Servlet的開發(fā)方法,掌握客戶端參數(shù)的傳遞和獲取。案例是結(jié)合反射機制實現(xiàn)表單自動封裝組件。
⑤標(biāo)簽技術(shù):掌握J(rèn)avaBean、EL表達式和標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)簽,掌握數(shù)據(jù)顯示的方法。案例是使用反射和JavaBean實現(xiàn)分頁組件。
3)Java框架技術(shù)階段。本階段主要講解Struts、Spring和Hibernate三個框架的使用,其創(chuàng)新點在于通過利用Java高級編程階段編寫的組件來對框架主要功能進行模擬實現(xiàn),主要內(nèi)容如下。
、賁truts框架:掌握Struts的基本使用方法,理解Struts的工作流程,掌握Struts標(biāo)簽、國際化、輸入驗證等。案例是利用表單封裝組件、反射機制、多態(tài)、XML等技術(shù)實現(xiàn)Struts框架功能。
、贖ibernate框架:掌握Hibernate主要功能,特別是對象—關(guān)系映射ORM功能、緩存、HQL查詢、數(shù)據(jù)庫鎖、繼承、關(guān)聯(lián)等。案例是利用JDBCTemplate組件和XML解析實現(xiàn)Hibernate的ORM功能;利用CGLib動態(tài)代理模式模擬實現(xiàn)Hibernate的延遲加載(Lazy)功能。
、跾pring框架:掌握Spring的主要功能,包括控制反轉(zhuǎn)IoC、面向切面編程AOP等。案例是利用AOP實現(xiàn)系統(tǒng)日志管理、數(shù)據(jù)庫事務(wù)管理。
、芸蚣苷希簩truts、Spring、Hibernate框架進行整合,并利用團隊開發(fā)環(huán)境進行項目開發(fā)。從這個教學(xué)大綱的設(shè)計來看,基于團隊開發(fā)的教學(xué)大綱在內(nèi)容上是無縫銜接的,將Java系列的主要課程整合為一個整體,有利于快速進階,改善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),提高學(xué)生的.編程素質(zhì),達到企業(yè)用人需求。階段項目的設(shè)計對于每門課程,設(shè)計合適的、遞進的階段項目,對于深入掌握相關(guān)知識點,強化學(xué)生的動手能力是至關(guān)重要的。
1)Java程序設(shè)計階段。本階段課程主要涉及Java語言的編程基礎(chǔ),綜合掌握相應(yīng)的知識點對于理解Java編程思想、后續(xù)Java課程的學(xué)習(xí)有重要的作用。這一階段知識點眾多,而且受知識結(jié)構(gòu)的限制,難以實施大規(guī)模的項目,為此,考慮將這些零碎的知識點結(jié)合起來,形成一個有實際意義的游戲項目——《飛機大戰(zhàn)》。通過游戲的開發(fā),學(xué)生可以在界面上看到程序中對象的狀態(tài),直觀地了解程序運行的過程;而且通過游戲開發(fā),可以提高學(xué)生的程序設(shè)計興趣;更重要的是,游戲集合了眾多知識點,這為學(xué)生深入掌握和應(yīng)用這些知識點提供了一個良好的平臺。
2)Java高級編程階段。本階段主要進行可復(fù)用Java組件的開發(fā),因此,項目的設(shè)計與考查側(cè)重于Java組件的實踐。這一階段的項目是《網(wǎng)上商城》,該項目的背景清楚,學(xué)生大都具有使用網(wǎng)上商城的經(jīng)歷,這能夠直觀地幫助學(xué)生了解項目的需求背景。將Web組件開發(fā)技術(shù)應(yīng)用至《網(wǎng)上商城》的開發(fā),不僅可以使學(xué)生深入地掌握J(rèn)ava編程思想,而且可以大大加快軟件項目的開發(fā)。項目在考查時不僅需要查看項目的外觀、功能等因素,還需要了解學(xué)生在實踐中是否設(shè)計、開發(fā)并應(yīng)用了Java組件,這對于提高學(xué)生的抽象思維能力以及動手實踐能力具有重要的意義。
3)Java框架技術(shù)階段。本階段主要是框架技術(shù)的使用,需要設(shè)計大型的企業(yè)級開發(fā)項目,并利用Java框架技術(shù)實踐課程來保證項目的實施質(zhì)量。本階段的項目為《企業(yè)固定資產(chǎn)管理》,通過提供項目需求,使學(xué)生掌握軟件需求分析的步驟和方法,提高學(xué)生的系統(tǒng)分析能力和實踐能力。通過第二、三階段課程的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠深入理解框架的原理,而通過第三階段項目的開發(fā),則能使學(xué)生熟練掌握軟件開發(fā)的步驟與方法、框架技術(shù)的使用,從而達到企業(yè)的用人需求。
4結(jié)束語
本文針對Java語言系列課程在教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題,提出一系列的優(yōu)化方案。通過優(yōu)化已有課程,使Java系列課程能夠盡早、連續(xù)地開出;通過建設(shè)Java教學(xué)團隊,設(shè)計了符合Java系列課程特點的教學(xué)大綱,使得Java系列課程的知識點形成一個漸進的整體;通過階段項目的設(shè)計,使得學(xué)生能夠在不同的階段開發(fā)側(cè)重點不同的項目,顯著提高學(xué)生的動手實踐能力。通過這一系列的改革措施,學(xué)生在學(xué)完Java系列課程后對Java語言、數(shù)據(jù)庫技術(shù)、設(shè)計模式、框架技術(shù)具有更好的綜合應(yīng)用能力,對于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有明顯的改善作用。
語言論文2
一、建構(gòu)主義理論與英語語言學(xué)
。ㄒ唬┙(gòu)主義理論
建構(gòu)主義理論最早由瑞士心理學(xué)家皮亞杰于20世紀(jì)30年代提出,后由布·魯納、奧蘇貝爾等心理學(xué)家將此體系得到進一步完善。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是能動累積的過程,是學(xué)習(xí)者在教師或同學(xué)的協(xié)助下,創(chuàng)設(shè)一個有利的情境,以協(xié)作對話的形式自覺建構(gòu)知識,使學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到重構(gòu)。
建構(gòu)主義理論主要強調(diào)兩部分內(nèi)容:一是情境創(chuàng)設(shè)是意義建構(gòu)的必要前提。建構(gòu)主義理論認(rèn)為外界環(huán)境對學(xué)習(xí)的影響甚大,學(xué)生能夠在創(chuàng)設(shè)情境中找到學(xué)習(xí)靈感,促進學(xué)習(xí)者的發(fā)現(xiàn)和探索。二是協(xié)作學(xué)習(xí)對意義建構(gòu)起到關(guān)鍵作用。建構(gòu)主義理論認(rèn)為社會是互動的,個人在經(jīng)驗、性格、天賦上存在差異,但通過與他人溝通協(xié)作,能夠?qū)崿F(xiàn)知識的重組和構(gòu)建。
國內(nèi)外對構(gòu)建主義理論的研究主要集中在數(shù)學(xué)、物理、生物等領(lǐng)域,對英語語言學(xué)方面的研究甚少;谶@點,本文研究也更具有價值。
。ǘ┯⒄Z語言學(xué)
英語語言學(xué)是高等院校本科開設(shè)的一門課程,它是構(gòu)建英語學(xué)科系統(tǒng)基礎(chǔ)知識、基本技能,培養(yǎng)學(xué)生語言文化素養(yǎng)的重要課程之一。學(xué)習(xí)英語語言學(xué),主要有三方面原因:①探究人類語言文化成果。②促進東西方文化交流。③提升人們文化素質(zhì)修養(yǎng)。
英語作為一門完善系統(tǒng)的語言學(xué)學(xué)科,具備語音、形態(tài)、句法、語義和語用5個分支。語音研究英語言語的產(chǎn)生和分類,形態(tài)學(xué)研究詞匯的內(nèi)部組織,句法是研究詞匯組織和語法構(gòu)造,語義學(xué)考察的是詞匯間的聯(lián)系與意義。語言學(xué)著重研究音、義、詞、句間的銜接,以及在特定的場景中對詞匯的理解與處理。
二、建構(gòu)主義觀念下的課程教學(xué)
。ㄒ唬┗趯W(xué)生方面分析
1。強調(diào)學(xué)生主體作用
建構(gòu)主義理論強調(diào)以生為本,提出學(xué)生是知識的主動建構(gòu)者,而不是外部刺激的被動接受者。認(rèn)識到學(xué)生主體性作用,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,使學(xué)生積極主動參與到課程教學(xué)中去,這是高校教師必須認(rèn)識到的問題。
鼓勵學(xué)生積極參與到課程教學(xué)中的方法很多,如提前預(yù)習(xí)、課下討論、分組活動等,教師作為輔助教學(xué)的角色,把握整場教學(xué)的氛圍和節(jié)奏,由學(xué)生主動提出問題、分組討論、解決問題,教師僅對重點問題做相應(yīng)解釋和說明。
2。關(guān)注學(xué)生個性特征
時代不同人們的思想也存在差異。60—70年代出生的人,他們思維守舊、頑固,不能與時俱進;80—90年代出生的人,他們個性鮮明、思想活躍、善于表現(xiàn);00后一代人他們思想奇特、天馬行空、不著邊際,不同時代背景學(xué)生采用不同的教學(xué)方法。
課程教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個性特點、興趣愛好、文化背景、價值觀念等,實施個性化教學(xué)。接受較快的同學(xué),可擔(dān)任小組組長,帶領(lǐng)全組同學(xué)參與課程討論或分析;接受較慢的同學(xué),教師應(yīng)多些耐心,鼓勵和激發(fā)他的學(xué)習(xí)斗志。
。ǘ┗诮處煼矫娣治
1。激發(fā)學(xué)生內(nèi)在潛能
當(dāng)代大學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新,對新鮮事物充滿好奇心,內(nèi)心無限的潛能亟待開發(fā)。筆者建議從以下幾點做起:①創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍。課堂教學(xué)環(huán)境對語言學(xué)習(xí)影響較大,積極的、和諧的、良好的學(xué)習(xí)氛圍能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生養(yǎng)成合理的學(xué)習(xí)習(xí)慣。②優(yōu)化英語課堂各個教學(xué)環(huán)節(jié)。從熱身開場、課程導(dǎo)入、情境演示、課程操練、作業(yè)布置、階段測評六個環(huán)節(jié)對其教學(xué)課堂進行進一步優(yōu)化。③鼓勵學(xué)生積極參與實踐活動。利用課余時間參與社團活動或社會兼職,鍛煉大學(xué)生的綜合素質(zhì),激發(fā)學(xué)生內(nèi)在潛能。
2。提升教學(xué)管理能力
教師綜合教學(xué)管理能力直接影響課堂教學(xué)質(zhì)量和效率。作為一名高校教師,每天面對的是一群有思想、有沖勁、有理想的年輕人,他們善于探索和研究新事物,因此教師們必須具備在不可預(yù)測的環(huán)境下解決疑難問題的能力。
教師應(yīng)從哪些方面提升自身教學(xué)管理能力呢?第一,樹立“教學(xué)質(zhì)量競爭”的意識,從各個環(huán)節(jié)優(yōu)化課堂教學(xué),全面提升學(xué)生的綜合能力;第二,關(guān)注學(xué)生日常生活,了解學(xué)生思想動態(tài),與學(xué)生保持溝通,幫助其解答生活中的困惑;第三,采用講座、座談會、活動的形式,使學(xué)生明白大學(xué)學(xué)習(xí)的重要性,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動性。
。ㄈ⿴熒啊吧被
語言學(xué)習(xí)是在一定的情境中,通過人與人間的協(xié)作、溝通、交流才得以實現(xiàn)的,建構(gòu)主義理論更強調(diào)情境、協(xié)作、會話、意義建構(gòu)對語言學(xué)習(xí)的重要性。意義建構(gòu)是指通過了解事物間的內(nèi)部聯(lián)系,達成學(xué)習(xí)目標(biāo)的過程。
師生互動是一種雙向的交往方式,使學(xué)生獲得更多的學(xué)習(xí)策略或職業(yè)信息,筆者認(rèn)為師生互動對學(xué)生意義重大,它能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,幫助學(xué)生全面了解英語語言學(xué)習(xí)的重要性!吧被拥闹攸c在于討論和交流,加深同學(xué)間的深厚友誼。
三、從建構(gòu)主義理論審視英語語言學(xué)教學(xué)
。ㄒ唬┘訌娊虒W(xué)互動
語言的作用在于溝通。英語是一門國際性通用語言,在跨文化交流中具有重要作用,通過對話可了解對方訴求,為商業(yè)合作搭建橋梁。若雙方語言不通,很難從肢體語言中了解對方文化背景,無法實現(xiàn)中西方文化的交流與融合。
加強教學(xué)互動提升英語口語交流水平。英語課堂教學(xué)應(yīng)該是積極、活躍的氛圍,學(xué)生可組成各個小組,演繹經(jīng)典橋段、朗誦美文或組織英文辯論賽等,以豐富多彩的課堂教學(xué)活動增加教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動性,在寓教于樂的氛圍中汲取知識。
。ǘ┳⒅販y評效應(yīng)
傳統(tǒng)的測評方式已不能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)需求。應(yīng)試教育體制下以分?jǐn)?shù)定輸贏,許多英語專業(yè)學(xué)生考試能力極強,但口語交流環(huán)節(jié)薄弱,甚至出現(xiàn)“啞巴英語”,這是教育體制的弊端。建構(gòu)主義理論強調(diào)從全方位角度對學(xué)生成績進行測評。
現(xiàn)實教學(xué)活動中,筆者建議根據(jù)學(xué)生自主學(xué)習(xí)狀況,設(shè)計測評方案。測評方案包含以下幾點內(nèi)容:①學(xué)生筆試成績;②日常表現(xiàn)考核;③教師和學(xué)生綜合評價。三點內(nèi)容所占比例可由教師自由調(diào)配,重點突出全方位的考核結(jié)果,督促學(xué)生語言能力全面發(fā)展。
。ㄈ﹤魇趯W(xué)習(xí)策略
我國外語教育重內(nèi)容輕文化、重理論輕實踐、重結(jié)果輕過程,培養(yǎng)出許多高分低能的學(xué)生。在一些公眾場合,“中式英語”使國際友人似懂非懂,笑稱“中國式幽默”。這些狀況的出現(xiàn)是由于中國外語教學(xué)教授模式出現(xiàn)問題,無有效的教學(xué)策略。
建構(gòu)觀念下如何重新構(gòu)筑新的教學(xué)體系?第一,請專家為學(xué)生做語言學(xué)習(xí)策略的講座;第二,分階段確定學(xué)習(xí)目標(biāo),督促學(xué)生日常學(xué)習(xí)行為;第三,從網(wǎng)絡(luò)和書籍中搜集快速學(xué)習(xí)英語的'有效策略;第四,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,做好“語言學(xué)習(xí)四步驟”,即預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。
(四)鼓勵自主學(xué)習(xí)
語言學(xué)習(xí)是新舊知識不斷結(jié)合的過程,是語言能力從理論向運用轉(zhuǎn)化的實踐過程,這種結(jié)合或轉(zhuǎn)化必須由學(xué)生自身通過實踐活動得以實現(xiàn)。建構(gòu)主義理論強調(diào)語言能力轉(zhuǎn)化應(yīng)以學(xué)生參與性、主動性、能動性為主,避免機械化的灌輸或傳授。
自主學(xué)習(xí)是學(xué)生獲得知識的態(tài)度,現(xiàn)實教學(xué)活動中可通過“自我驅(qū)動”模式推動學(xué)生英語學(xué)習(xí)。一方面,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境,帶著問題參與課堂教學(xué),使學(xué)生在情境中激發(fā)個人思維,找到靈感或答案;另一方面,鼓勵學(xué)生利用語言教材、電子圖書、互聯(lián)網(wǎng)途徑,創(chuàng)建語言學(xué)習(xí)資料庫。
(五)改進教學(xué)方法
1。教學(xué)方法的靈活性
英語語言教學(xué)方式具有靈活性。如3—5分鐘開場環(huán)節(jié),可以英語歌曲、微小視頻、英文短劇等形式出現(xiàn),作為英文課程以舊引新的切入點;教學(xué)過程可利用歌曲導(dǎo)入法、情境導(dǎo)入法、游戲?qū)敕ā⒐适聦?dǎo)入法、復(fù)習(xí)式導(dǎo)入法增加課程教學(xué)的靈活性。
建構(gòu)主義理論強調(diào)新舊知識的銜接與重組,提倡學(xué)生對學(xué)過的詞匯學(xué)、英美文學(xué)、語音學(xué)等課程在課下復(fù)習(xí),并在課堂上做簡短的回顧。通過對舊知識的強化理解,能夠起到“溫故而知新”的作用,最終實現(xiàn)對原有知識的突破以及對新語言知識的深化。
2。教學(xué)內(nèi)容的趣味性
大學(xué)生接受新事物能力強,凡事追求刺激、新鮮,對傳統(tǒng)的教育模式生厭,希望課堂教學(xué)具有創(chuàng)新性和趣味性,能夠在活躍的氣氛中汲取到新知識。如何使教學(xué)內(nèi)容更具有趣味性呢?以下從三點說明:
第一,開發(fā)創(chuàng)新型教學(xué)模式。英語教學(xué)的目的在于溝通,傳統(tǒng)教學(xué)模式以教師授課為主,學(xué)生被動式接受知識。創(chuàng)新型教學(xué)模式是基于學(xué)生的個人特點,在教學(xué)設(shè)計、師生關(guān)系、考核方式等實現(xiàn)創(chuàng)新,促進學(xué)生語言能力的發(fā)展。
第二,舉行趣味性教學(xué)活動。英語教學(xué)具有無限的可能性和靈活性,可采用做游戲、講故事、讀美文、演短劇等方式組織多種多樣的趣味活動,豐富學(xué)生的課堂文化生活。
第三,采用多媒體教學(xué)手法。多媒體教學(xué)優(yōu)化了教學(xué)條件,它是將文字、圖片、聲像等結(jié)合起來,滿足學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。經(jīng)調(diào)查表明,學(xué)生認(rèn)為通過多媒體的圖片或視頻教學(xué),能夠加深對知識點的記憶力,并在多媒體教學(xué)中找到更多學(xué)習(xí)的樂趣。
四、結(jié)語
綜上所述,建構(gòu)主義理論為課堂教學(xué)提供了新模式,它是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的反駁,為英語課堂教學(xué)帶來新的體現(xiàn)與啟示。英語語言教學(xué)目標(biāo)是為了運用,建構(gòu)主義觀念下可從加強教學(xué)互動、注重測評效應(yīng)、傳授學(xué)習(xí)策略、鼓勵自主學(xué)習(xí)、改進教學(xué)方法五個方面重新審視英語課堂教學(xué)。
語言論文3
前言
文學(xué)作品的類型是多種多樣的,有的表達愛情,有的表達親情,有的憂國憂民,有的托物言志等等,每一類的文學(xué)作品自身的都蘊含著審美價值,所謂審美價值指的就是人們通過對文學(xué)作品的賞析能夠深刻感受到的其中客觀美,這種美是客觀存在的,并不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移,每一位讀者對文學(xué)作品朗讀雖然有不同的主觀感受,但是其中的內(nèi)在美確是一致的,這也是漢語言文學(xué)中審美價值的體現(xiàn)。
一、不同風(fēng)格文學(xué)作品體現(xiàn)的審美價值存在差異性
文學(xué)的意義在于情感的表達,文學(xué)作品的產(chǎn)生都有著自身要表達的情感和意義,有的表達可能是直抒胸臆,有的表達確是含蓄委婉,雖然不同的作品在表達方式上存在差異,在表現(xiàn)手法上也會存在不同的地方,然而,審美價值確伴隨著文學(xué)作品的始終。文學(xué)作品因為其情感表達的不同審美價值的風(fēng)格也會呈現(xiàn)出多樣化的特點,例如,唐代著名詩人李白的詩主要表達的思想情感就是郁郁不得志,心中壯志未酬,報國無門的情懷,因此,其作品的審美價值大多數(shù)展現(xiàn)在語言表達上面,讓人在賞析其作品時感受到作者當(dāng)時心中所想所念,感同身受,切實感受到作品中那種凄涼的美及人生的無奈。再例如,辛棄疾的詩歌往往蒼勁有力,心中豪邁之情躍躍欲出,他既有詞人的氣質(zhì),又兼具軍人的豪情,愛國主義情懷濃厚,豪放詞是他詞作中的主導(dǎo)風(fēng)格,雄奇開闊的境界、生動夸張的語言、悲而不頹的精神,構(gòu)成其詞雄深雅健的風(fēng)格,審美價值的風(fēng)格雄偉壯麗,讓人心中感慨萬千,精神抖擻。當(dāng)代文學(xué)而言,魯迅先生的文學(xué)作品主要表達的思想感情就是對封建惡勢力的批判,揭示封建舊思想對人們的束縛和糟踐,表達出人民生活的貧困和痛苦,其作品的審美價值大多數(shù)集中在一些細節(jié)的表述上,細節(jié)之處表達情感和思想是其作品的核心理念,因此,文學(xué)作品風(fēng)格的不同,情感表達存在的差異,所展現(xiàn)出來的審美價值也是不同的。
二、文學(xué)作品中體現(xiàn)的審美價值穩(wěn)定性較強
文學(xué)作品從創(chuàng)作完成之時其審美價值就產(chǎn)生了,存在的審美價值呈現(xiàn)出十分穩(wěn)定的特點,雖然經(jīng)過時代的變遷和朝代的更迭,作品擁有的審美價值也不會發(fā)生變化,主要原因在于審美價值具有高度的客觀性特點,并不以人們的主觀臆想而轉(zhuǎn)移,究其根本主要在于文學(xué)情感表達已經(jīng)固定,所要表達的情感和風(fēng)格已經(jīng)成型,而審美價值正是依據(jù)于作品的情感和風(fēng)格而存在的,因此,其穩(wěn)定行特點十分明顯,不會輕易發(fā)生變化。此外,文學(xué)作品的審美價值還體現(xiàn)在不會因為階級、地域等因素的影響而發(fā)生變化,不同的地域風(fēng)俗習(xí)慣和人情世故都存在很大差異,不同階級之間的生活方式、生活特點也存在很大的不同,但是無論階級的不同還是地域的差異,文學(xué)作品的審美價值都不受這些因素影響,它可以超越時代、階級、地域等限制。例如,李白的.天才想象、杜甫的沉郁頓挫、魯迅的深沉冷峻、郭沫若的激情飛越、莎士比亞的格調(diào)高遠,一些著名的文學(xué)作品一旦產(chǎn)生,雖然歷經(jīng)時代的變化,受到階級因素、民族因素等的影響,其審美價值確是保持了高度的穩(wěn)定性,這種穩(wěn)定性是客觀存在的。
三、文學(xué)作品中體現(xiàn)的審美價值無價值高低、好壞之分
不同的文學(xué)作品,其審美價值也存在著很大的差異,這種差異更多的體現(xiàn)出風(fēng)格上的差異和情感上的差異,審美價值本身并不高低、好壞之分,因此,不能隨意進行褒貶。一般而言,對于審美價值評判高低主要原因在于評判者本身存在的主觀差異和愛好,只是主觀上的感受,不能因此就作品的審美價值進行高低的評判。例如,不同的文學(xué)作品,由于其情感表達和風(fēng)格的不同,審美價值也存在著很大的差別,這也是客觀存在的,但是審美價值本身并無好壞之分,更無低劣的區(qū)分,無法進行具體評判,因為審美價值本身就是相對比較抽象的,缺乏具體的表現(xiàn),無法進行比對,再者,審美價值也沒有一個比對的標(biāo)準(zhǔn),這些因素都使得審美價值本身無好壞之分,也無高低貴賤之別。
結(jié)語
從文學(xué)作品誕生開始審美價值就伴隨始終,文學(xué)的審美價值也決定著自身價值的大小,審美價值也是文學(xué)作品價值的組成部分。不同的文學(xué)作品,其自身的審美價值也存在著一定的差異,主要是由于文學(xué)作品本身風(fēng)格、情感表達做決定的,然而,審美價值是客觀存在的,并不以人的主觀意識而轉(zhuǎn)移,審美價值本身也無高低、貴賤之分,其穩(wěn)定性特征明顯,即使經(jīng)歷時代的變遷和不同文化的熏陶,這種穩(wěn)定性仍然存在。此外,審美價值在文學(xué)作品中的體現(xiàn)通常借助于景色的描寫、人物形象的表述、情感的表達等來展現(xiàn),因此,在對文學(xué)作品的審美價值進行分析時應(yīng)當(dāng)把握這幾種要素,準(zhǔn)確把握文學(xué)作品的審美價值,抓住作品的核心思想,把握作品的核心內(nèi)容。
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語言論文4
摘要:語言是人類的一種重要的社會交際工具,人們利用它交流思想、傳達信息,從而達到彼此之間了解的目的。為了更好地滿足自身的社會需求,人們需要通過更多的途徑來獲得對自己有益或者有作用的信息。所以,選擇接受媒體的報道就成為當(dāng)代人必不可少的獲知信息的途徑。那么,新聞?wù)Z言與時代的發(fā)展有無關(guān)系、有什么樣的關(guān)系?在這篇文章中,我們就探討一下新聞?wù)Z言與時代發(fā)展的問題,同時共同來探討一下中國媒體在競爭日益激烈的時代背景下存在著哪些問題。
關(guān)鍵詞:獲知信息;人本;新領(lǐng)域。
語言是文化的一部分并對文化起著重要作用。有些社會學(xué)家認(rèn)為,語言是文化的基石。沒有語言,就沒有文化;從另一個方面看,語言又受文化的影響,反映文化?梢哉f,語言反映一個民族的特征,它不僅包含著該民族的歷史和文化背景,而且蘊藏著該民族對人生的看法、生活方式和思維方式。而作為語言的一個分支———媒體語言運用的好壞,必將或多或少地影響讀者認(rèn)知事實的真相。
1時代發(fā)展推動了媒體多元化的發(fā)展方向。
隨著時代的不斷向前發(fā)展,媒體也隨著人們求知欲望的提高而不斷向前發(fā)展。傳統(tǒng)的媒體語言分為三類,即報紙、廣播和電視三類媒體語言。但網(wǎng)絡(luò)行業(yè)的迅猛發(fā)展,促使人們不斷關(guān)注并為大眾提供了更寬的獲知信息的平臺,也就形成了當(dāng)代第四類媒體語言。縱觀媒體突飛猛進的發(fā)展,大致可歸納為以下幾個方面:首先,時代的發(fā)展要求傳媒領(lǐng)域的拓展。時代的發(fā)展必將帶動社會的不斷向前發(fā)展,這樣才是一個良性循環(huán)的社會。而在這當(dāng)中,拓展為人們提供獲知信息的途徑,也正是在時代發(fā)展的要求下新聞媒體所必須進行的革新。傳統(tǒng)的廣播、報刊和電視等媒體,已經(jīng)不能滿足人們獲知信息的需求,受眾需要報道速度更快、內(nèi)容更新、獲知領(lǐng)域更寬的新類型媒體,于是網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),很好地彌補了這個空缺。其次,技術(shù)的進步帶動了傳媒行業(yè)的迅猛發(fā)展。技術(shù)的進步對全新媒體的出現(xiàn)具有決定作用。第三,人們獲知信息需求的提高,對傳媒行業(yè)的向前發(fā)展起到了推波助瀾的效果。但同時也從另一個角度提醒媒體人注意,那就是報道什么樣的內(nèi)容是老百姓所喜聞樂見的,運用什么樣的新聞?wù)Z言是公眾所最能接受的。解決好這兩個問題,那將是中國媒體當(dāng)前和未來的奮斗目標(biāo)。
2新聞?wù)Z言與時代發(fā)展的關(guān)系。
大眾傳媒報道事件,就必須運用新聞?wù)Z言來傳達信息。作為傳媒,傳播的直接意義就是為了讓受眾接受訊息。所以,什么樣的報道能夠引發(fā)讀者的閱讀興趣、什么樣的新聞?wù)Z言能夠吸引讀者的目光就顯得尤為重要,而新聞?wù)Z言在時代發(fā)展變化的過程中,與時代的關(guān)系問題也就突顯出來。那它們之間究竟有怎樣的關(guān)系呢?首先,時代的變革使新聞?wù)Z言的運用更具鮮明的時代性。緊跟時代的步伐、把握時代的脈搏,這是新聞人必有的報道理念,所以新聞報道中的語言運用也就必然體現(xiàn)鮮明的時代性。而這種時代性的體現(xiàn),從某種程度上來說,就是圍繞著國家建設(shè)當(dāng)中最敏感、最核心的問題展開的。例如說,1999年是國有體制深化改革取得重大突破的一年,所以在媒體報道中,就必須處處圍繞著這個以國企改革取得的成績?yōu)橹行牡膱蟮涝瓌t展開報道。而運用的新聞?wù)Z言,也必定是帶有鼓舞性、激勵性的言辭。反之,就不能體現(xiàn)新聞及時性、時新性的報道原則。同樣,就2010年5月12日年發(fā)生的地震事件的報道來看,中國的媒體已經(jīng)具備了應(yīng)對突發(fā)性事件的準(zhǔn)備,在新聞報道中不僅表明了百姓迫切關(guān)注的立場,同時在語言運用上也突出表現(xiàn)了“援助”“、愛心”的大眾感受,使這次救援活動在百姓心目當(dāng)中重塑了新聞媒體的形象。所以可以很客觀地說,新聞?wù)Z言運用的優(yōu)劣,直接關(guān)系到整體報道的成功與否。因此,緊緊抓住時代性這個特點,將有助于新聞報道取得更好的社會報道效果,使新聞報道真正為大眾所接受,塑造媒體新形象。其次,由于新聞報道在重大事件的報道上具有鮮明的政治性傾向,因而導(dǎo)致新聞?wù)Z言的運用也具有鮮明的政治性。由于我國新聞體制的原因,新聞報道在堅持以主旋律報道為主的同時,就不可避免地表現(xiàn)出鮮明的政治性傾向,而這就導(dǎo)致新聞?wù)Z言的運用也體現(xiàn)著鮮明的.政治性。
這里的政治性就是指走不出舊有的報道模式、跳不出固有的語言運用。令人乏味、千篇一律的語言充斥著報紙、廣播和電視的報道當(dāng)中。而對于受眾來說,在諸多的報道當(dāng)中卻找不出有效的閱讀信息,著實是一件可悲的事情。第三,新聞?wù)Z言隨著時代的發(fā)展,要堅持以人為本的運用宗旨。人本思想是近一段時期來使用頻率極高的詞語,無論是在治國方案還是社會治理方面,都在提倡“以人為本”的思想。而之所以在新聞?wù)Z言的運用上也要堅持以人為本的宗旨,原因就在于它不僅符合新聞報道實事求是、堅持為民服務(wù)的報道原則,更能夠進一步以平易、真實、為大眾所最能接受的言辭貼近百姓,真正達到一切以人民利益為宗旨的報道目的。有的事件新聞價值極高,但是一經(jīng)記者報道,就發(fā)現(xiàn)不是形式老套就是言辭無味,使讀者沒有足夠的閱讀興趣閱讀。當(dāng)然,為了吸引讀者閱讀,好的新聞架構(gòu)和價值是關(guān)鍵,但新聞?wù)Z言運用的優(yōu)劣,卻能夠?qū)π侣勑Ч暮脡漠a(chǎn)生巨大的影響作用。所以,遇到了一個好選題,但是卻固守陳詞濫調(diào)、別無聲氣的報道語言,結(jié)果也不會取得良好的社會效果。因此,在今后的新聞報道中,一定要堅持人本思想的新聞?wù)Z言報道,切實用平實、真實的語言報道新聞,從根本上創(chuàng)造良好的媒體報道氛圍。綜上,新聞報道產(chǎn)生社會效果的好與壞,雖然不能用閱讀率與點擊率的高低一概而論,但是可以肯定的說,新聞?wù)Z言使用的優(yōu)劣也是影響讀者是否對新聞有閱讀興趣的重要因素。
3未來新聞?wù)Z言的發(fā)展方向。
語言體現(xiàn)著一個國家的文化,是文化的產(chǎn)物,也是文化的載體。任何語言都體現(xiàn)著深厚的本民族文化底蘊。新聞?wù)Z言的運用也是如此。雖然它更多的是恪守準(zhǔn)確、明確和含義鮮明的原則,但是隨時代的發(fā)展變化,新聞?wù)Z言也要與時代的步伐相一致,與時俱進。那么,新聞?wù)Z言未來的發(fā)展方向是什么呢?下面,我就拋開在新聞教材中體現(xiàn)的新聞報道所必須恪守的語言原則不說(因為在每本新聞教材中都寫的非常明確),簡要地談一下我對傳統(tǒng)型報道和一邊倒式的報道這兩個問題的一點看法。第一,推陳出新,開辟新的報道途徑。報道新聞的目的,我們不排除為政黨宣傳的一面,因為畢竟國家是由政黨領(lǐng)導(dǎo)治理的,所以,新聞媒體早就被冠以“輿論喉舌、政府鏡鑒”的名號。所以,為了適應(yīng)我國國情,突出政治性原則的報道目的是無法避免的,換句話說這也是由我國當(dāng)前的國情所決定的。但是在我國這樣的發(fā)展環(huán)境當(dāng)中,如何突破舊有思維,走出固有體制的報道框框,就成為了新聞人所必須關(guān)注的問題。例如,每年一次的兩會報道問題,就始終突破不了模式化的報道程式,所以就成為了中國媒體最讓公眾不滿意的報道時段,即越是重要的新聞、重要的會議、重要的講話,媒體就越是臉譜化和程序化,讓老百姓感受到的就是千篇一律的報道。
而這當(dāng)中的新聞?wù)Z言運用,也同樣是在程式化的同時枯燥而乏味,永遠都是“某某部門、于某日、在某某地方……會場氣氛莊嚴(yán)隆重,在熱烈的掌聲中……這次大會是民主團結(jié)的大會……”的報道語句,無法引發(fā)讀者的閱讀興趣。那么如何在日后的報道中增強文章的可讀性、引起讀者足夠的閱讀興趣呢?那就是用更貼近公眾的事件吸引讀者、用更通俗易懂的語言引發(fā)讀者的閱讀興趣。說到底,就是用事實說話!雖然這個提法已經(jīng)被運用到了社會新聞的報道上,但是還沒有切實實施于重大新聞、會議報道上來,所以只有真正貫徹好這一原則,才能夠報道出為公眾所關(guān)注的、切實利于百姓的好新聞。第二,不拒絕使用犀利的新聞?wù)Z言,但是那不代表就可以一邊倒地報道事件,我們需要的是公正、平衡的新聞報道。
在當(dāng)今這個被浩瀚的訊息充斥我們生活的年代,許多媒體都在不斷找尋更好的報道方式、推陳出新。這當(dāng)中比較引人注目的表現(xiàn)就是報刊、廣播和電視主持人(評論員)評論性言論的增多。一方面,可以看出媒體更加注重輿論導(dǎo)向的作用;另一方面,也表現(xiàn)出受眾已不再局限于單純的事實報道,更需要聽到來自不同角度和方面的聲音。因此,以筆鋒犀利為特點的評論文章深受受眾的好評,但是犀利就難免不會出現(xiàn)一邊倒的情況,這也正是當(dāng)今新聞改革的一個重點。以前的堅持客觀性報道原則的提法并不是很準(zhǔn)確。所以,新聞報道需要充分尊重公正、平衡的報道原則,新聞?wù)Z言則在此基礎(chǔ)上改進語言模糊的不足,同時恪守清晰、平衡的原則。只有這樣,新聞報道才能夠更為大眾所接受。
語言論文5
現(xiàn)代化的生活方便了我們,手機,電腦的出現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)使人與人之間的交流越來越方便,但是,網(wǎng)絡(luò)給我們帶來方便的同時,也造成了許多的危害!它是一把雙刃劍,你可以拿它殺敵,但你使用得不好,它也可以傷害你!
網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),人們的生活方式得到了大大的改進。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)來和遠方的親人和朋友進行文字,語音,視頻通話,讓思念親人朋友的心情能到到一些安慰。
現(xiàn)代化的生活讓一些上班族忙碌的過著生活,這使得家中的老父母受在家里。有了網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),這些老人終于不再是那簡單的生活了,他們不用花錢就可以玩玩麻將,可以不受場地的限制來下棋,不受天氣和身體的原因在家使用網(wǎng)購買東西……網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),讓這些老人的生活變得豐富多彩了!
網(wǎng)絡(luò)的'出現(xiàn),不僅僅是幫助了那些老年人,也給我們學(xué)生群體帶來了方便,我們可以使用網(wǎng)絡(luò)來進行學(xué)習(xí)資源的交流。利用網(wǎng)絡(luò),我們可以博覽群書;利用網(wǎng)絡(luò),我們可以及時了解實事政治;利用網(wǎng)絡(luò),我們可以了解外國文化與中國文化的差別。
網(wǎng)絡(luò)的好處數(shù)不勝數(shù),但是,隨著網(wǎng)絡(luò)的普遍,它的弊端也逐漸顯現(xiàn)出來了!
近些年來,許多關(guān)于青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象逐年增加,網(wǎng)絡(luò)衍生出來的網(wǎng)絡(luò)游戲,讓一些青少年沉迷于其中,不能自拔!許多青少年在雙休日整天泡在網(wǎng)吧里,“努力”的“拼搏”著游戲的級數(shù)。上課時,心里想的也是游戲,這造成了許多人的成績下降,身體的健康程度也日益下滑。
網(wǎng)絡(luò)的壞處不僅僅有網(wǎng)絡(luò)游戲,病毒的出現(xiàn)也讓網(wǎng)絡(luò)變得不那么干凈,一些不法份子利用網(wǎng)絡(luò)這個平臺,制造病毒來竊取用戶的個人信息和公司的機密文件等等,來進行不正當(dāng)?shù)馁I賣,這讓許多人的財產(chǎn)的隱私受到威脅!
網(wǎng)絡(luò)的壞處還有許多,傳播不健康,不文明的信息,利用網(wǎng)絡(luò)進行網(wǎng)絡(luò)敲詐;利用網(wǎng)絡(luò)進行藥物交易;利用網(wǎng)絡(luò)傳播虛假信息等,這讓網(wǎng)絡(luò)沾上了許多污點。
網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)有利也有弊,它豐富了我們的生活,讓我們能足不出戶便知曉天下事。但它也有弊端,網(wǎng)絡(luò)的詐騙,虛假信息比比皆是。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,我們應(yīng)該使用它來幫助我們,而不是用它來傷害自己!
語言論文6
1.漢語言文學(xué)中呈現(xiàn)的意境
在漢語言文學(xué)中,中國的古詩是非常重要的一部分,它是我國獨有的重要文學(xué),也是國際上的學(xué)者爭相研究的文學(xué)對象。古詩之所以會如此受廣大學(xué)者的歡迎,主要是因為它不僅在韻律上朗朗上口,讓讀者新生喜愛,同時,在寫作手法上也是多姿多彩,經(jīng)常會營造出一種獨特的意境,使讀者仿佛身臨其境,欣賞著作者描繪的美景,感受著作者想要表達的心情,以及想要抒發(fā)的豪情壯志。
1.1意境源于生活,并不斷創(chuàng)新
由于漢語言文學(xué)歷史悠久,也造就了這一門語言的博大精深。在古詩中,詩人為了使整首詩歌更具特色,往往會為整首詩營造出一種氣氛,這種氛圍就是意境。我國的詩文中,一般是通過一些詩句或是一些詞語來營造意境,不同的作者由于想要表達的感情不同,就會采取不同的方法來營造意境,這往往是因人而異的。而已經(jīng)往往源于生活,是詩人通過日常的生活進行觀察,運用普通的事物來營造詩歌的氛圍,通過自己的感悟,來提升詩歌的美感,創(chuàng)造出一定的藝術(shù)境界。而營造意境,不僅能夠使詩歌的美感得到很大幅度的提升,還會使詩歌中描繪的實物更加真實,甚至?xí)哂懈蟮母腥玖,使詩中所要表達的感情更加真切,使讀者猶如身臨其境一般。宋代大詩人蘇軾在《題西林壁》這首詩中描寫道:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。”這首詩就是意境的典型例子,作者通過不同的角度對廬山進行了詳細的描寫與真切的刻畫,為讀者營造了一個全新的意境,這樣不僅是整首詩獨具特色,更加吸引讀者,同時還呈現(xiàn)出了很高的哲學(xué)道理,使讀者在欣賞詩歌的同時,還能夠?qū)⒃姼柚械牡览磉\用到實際的生活當(dāng)中,讀者在品讀詩文的同時,也會擁有一種身臨其境的感覺。漢語言文學(xué)就是這樣,能夠充分的運用生活中的一些小細節(jié),來映射出深刻的大道理,運用生活中真實存在的素材來為文章營造意境,又能夠在營造意境的同時,實現(xiàn)突破,收獲驚喜。
1.2意境烘托內(nèi)心,并不斷深化
在詩歌中運用意境,不僅是為了使整首詩歌的美感提升,同時也能夠從側(cè)面烘托出作者的感情,使文章更具作者的情感,塑造出更加生動、立體的形象。就像是我國自古以來都有以詩言志的說法,所以我國的很多大作家都是通過書寫文章,來刻畫出自己,表達自己的意志,就如杜甫、李白等古代詩人,或用詩歌抒發(fā)自己的報國無門,感嘆世間的百態(tài),又或是運用詩歌來表達自己的豁達,開闊自己的仕途之路;猶如當(dāng)代詩人魯迅、朱自清等等,都是運用詩歌來描繪社會的一種現(xiàn)象,旨在敲醒當(dāng)代的人們,反抗就社會的不公,追求公平、公正的生活。一些文章往往會通過意境而使內(nèi)心的情感更加深刻,使一些社會現(xiàn)象有所深化。在杜甫大詩人的《三吏三別》中,刻畫了許多的人物形象,但是讀者并不會因為人物的繁雜,而對整首詩產(chǎn)生陌生的感覺,因為這些人物就是為了營造詩歌的氛圍,讓讀者猶如在實際的生活當(dāng)中遇到這些人物,所以就不會特別陌生,反而會彰顯這些人物的鮮明活潑的生命力,同時也烘托出作者對友情的珍愛,對朋友的依依不舍之情。同樣,在鄭燮大詩人的《石灰吟》中曾經(jīng)寫到:“粉骨碎身全不怕,要留清白在人間”。營造了整首詩比較危機的氛圍,但是正是在這種危機氛圍的烘托之下,表現(xiàn)出了作者對國家的熱愛,寧可粉身碎骨,也不會被榮華富貴所誘,即使是死亡,也一定要留下自己的清白在這人世之間,正是這樣的意境,才深化了作者對于國家的熱愛,讓讀者更加深切的體會到作者的強烈的愛國之情。漢語言文學(xué)中的意境,往往源于日常的生活,并會不斷的創(chuàng)新;同時還能夠更加深化作者的情感,使讀者看作者所看,感受作者所感。
1.3構(gòu)建意境易出現(xiàn)的問題
我們充分感受到了意境的重要性,然而,在構(gòu)建意境的過程中,往往會出現(xiàn)以下兩方面的問題,需要引起我們的關(guān)注,一方面就是“有境無意”,就是指整首詩雖然擁有一定的意境,擁有很高的美感,但是卻是華而無實,沒有將自己的感情融入到詩歌當(dāng)中,只是簡單的將現(xiàn)實中的實物描寫的較為逼真,但是卻沒有側(cè)面烘托出自己的真實感情。另一方面就是“有意無境”,在一些較為成功的詩歌當(dāng)中,最重要的就是能夠通過合理的意境來抒發(fā)自己的.真切的情感,就是俗話說的作品中既要有骨頭,又要有肉,這樣詩歌就會變成一個有血有肉的載體,來幫助詩人像讀者抒發(fā)自己的真切情感。如果一首詩只是有骨頭,而沒有肉,就會使整首詩有意無境,往往這種情況是因為作者在現(xiàn)實生活中的體會較少,沒有豐富的實踐作為后盾,致使整首詩只是空洞的抒發(fā)自己的感情,這樣就會適得其反,使得讀者在閱讀的過程中,不但不會體會到作者的真切情感,還會使整首詩都太平淡無奇,黯然失色。
2.語言在漢語言文學(xué)中的應(yīng)用
2.1掌握語言規(guī)律
漢語言文學(xué)旨在研究語言,所以,學(xué)習(xí)了漢語言文學(xué)之后,學(xué)生的語言組織能力以及文學(xué)修養(yǎng)都會得到大幅度的提升。由于我國的人口較多,地域分布廣泛,少數(shù)民族以及各個地方的方言都獨具特色,在眾多語言中,普通話是最通用的,但是并不是所有地區(qū)都在使用普通話,因為由于不同地區(qū)的人對語言的掌握程度不同,南方人很難分清卷舌,會不自覺的將一些讀音弄混,然而北方人的卷舌的敏感度比較低,所以,一口流利的普通話對于北方人來說也很不容易。在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)時,就是為了在實際應(yīng)用語言的過程中,分析出語言的規(guī)律,正確的運用語言,進而在實際應(yīng)用的過程中逐漸總結(jié)出一些語言規(guī)律。
2.2用于理解文學(xué)
漢語言文學(xué),能夠引導(dǎo)學(xué)生對文學(xué)作品進行理解,然而文學(xué)理解與文學(xué)閱讀并不相同,文學(xué)理解是指深層次理解文學(xué)作品的文字,分析文字營造出的氣氛,而文學(xué)閱讀只是指僅僅理解文字表面的意思,所以,學(xué)習(xí)了一些漢語言文學(xué)方面的專業(yè)知識,就可以掌握漢語言文學(xué)的真諦,從而為了以后的文學(xué)理解打下堅實的基礎(chǔ),提供堅實的后盾。通過對經(jīng)典文章的理解與分析,就可以去分析一些未曾見過的文章,并能夠在分析的過程中,掌握更多理解文學(xué)的方法。
2.3寫作中的應(yīng)用
漢語言文學(xué)的廣泛領(lǐng)域,不僅包括理解一些文學(xué)作品,同時還包括寫作與運用。在學(xué)習(xí)了一些專業(yè)知識之后,就會逐漸掌握文章結(jié)構(gòu),了解營造意境的方法,學(xué)會正確表達感情,這樣就會在日后的寫作當(dāng)中,合理的運用語言,正確的組織文字。由于漢語言文學(xué)的獨有特色,這就使學(xué)者在日常寫作的過程中,要注意彰顯文章的獨特魅力,這樣才會吸引讀者的目光,為自己的作品增添光彩。
3結(jié)束語
漢語言文化是我國眾多文化中非常重要的一部分,其中包括漢民族文化、古代詩歌文化,以及世界華文文化等等。漢語言文學(xué)中語言的獨特用法,以及語言營造出來的意境,能夠?qū)⒆x者充分的帶入到文章當(dāng)中,這也就使得漢語言文學(xué)受到了全世界更多學(xué)者的學(xué)習(xí)和研究,為了我國的語言更具有特色,更富有哲理,這就需要我們繼續(xù)努力研究漢語言文學(xué),更加深入的進行分析,分析漢語言文學(xué)中語言實際的應(yīng)用方式,以及如何營造出更引人注意的意境。
語言論文7
[摘要]“C語言程序設(shè)計”能夠提高學(xué)生的抽象思維及實際解決問題的能力,具有較強的理論性及實踐性,但也存在一定的學(xué)習(xí)難度。調(diào)查發(fā)現(xiàn),C語言程序設(shè)計過程中存在多種問題,針對這些問題對課程進行全面改革,以項目化教學(xué)作為基礎(chǔ),采用引導(dǎo)教學(xué)法,以課內(nèi)與課外項目完成情況考核學(xué)生專業(yè)能力,可全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力及思維,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
。關(guān)鍵詞]項目化教學(xué);C語言程序設(shè)計;課程改革
“C語言程序設(shè)計”的教學(xué)一直都是以語法知識為基礎(chǔ),通過變量、數(shù)據(jù)及運算符實現(xiàn)C語言知識的學(xué)習(xí),并且根據(jù)數(shù)組、結(jié)構(gòu)及函數(shù)學(xué)習(xí)C語言的程序結(jié)構(gòu)。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式能夠逐漸使學(xué)生掌握C語言中的內(nèi)容及知識,但是對于學(xué)生抽象思維及實際問題解決能力的培養(yǎng)并沒有較大的幫助,學(xué)生長期對C語言的算法及基礎(chǔ)知識進行反復(fù)的學(xué)習(xí),雖然能夠?qū)⑵渲械某绦蚺⑶易约壕帉懞唵蔚某绦颍菍τ谧陨砭幊讨R的學(xué)習(xí)并沒有幫助,也不能夠提高自身的思維及創(chuàng)新能力。為了解決此問題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,可嘗試采用項目化教學(xué)。
一、“C語言程序設(shè)計”課程特點
(一)較強的基礎(chǔ)性因為“C語言程序設(shè)計”是計算機專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一,在我國開設(shè)具有較長的歷史。C語言課程在計算機專業(yè)中的課時較多,一般都是在70個課時左右。在其他非計算機專業(yè)中,C語言也是一門選修課程,但是課時并不多,一般在50個課時左右。我國對于C語言課程的要求主要包括8個必講內(nèi)容,分別為指針、函數(shù)、文件、分支結(jié)構(gòu)程序設(shè)計、自定義數(shù)據(jù)類型、數(shù)組、順序程序設(shè)計及循環(huán)結(jié)構(gòu)程序設(shè)計。(二)較強的理論性程序設(shè)計的本質(zhì)就是問題解決的程序設(shè)計,步驟需要行為與時間相互結(jié)合。學(xué)生畢業(yè)之后如果從事C語言相關(guān)工作,那么就如同寫作一樣,程序工作人員要具備較強的理論知識,所以C語言程序設(shè)計具備較強的理論性。(三)較強的實踐性由于部分學(xué)生在學(xué)習(xí)之前并沒有接觸過計算機程序,對于計算機的認(rèn)知只是普通的辦公軟件操作,對程序設(shè)計工作的流程不適應(yīng),并且具有枯燥感及恐懼感,使學(xué)生在學(xué)習(xí)C語言程序設(shè)計之后對于C語言程序的設(shè)計目的、組成及用途并不了解。另外,C語言程序的學(xué)習(xí)不僅要要求學(xué)生具備計算機相關(guān)的基礎(chǔ)操作技術(shù),還要求具備英文軟件安裝、糾錯及識別等能力,計算機中的C語言程序的開發(fā)集成環(huán)境大部分都是英文,如果程序和計算機環(huán)境相互脫離,那么學(xué)生對于C語言的學(xué)習(xí)就會失去興趣。因此,該課程特別重視學(xué)生能夠動手實踐,在實踐過程中找到自身的錯誤,并且對自身錯誤進行改正,以此掌握C語言程序設(shè)計中的知識,提高操作實踐能力及實際解決問題的能力。
二、“C語言程序設(shè)計”課程改革方案
課程改革的方案主要包括語言基礎(chǔ)階段及提高編程兩個階段,前者是在教師的主導(dǎo)下實現(xiàn),后者是以學(xué)生為教學(xué)主體實現(xiàn),圖1為課程改革方案的實施圖。首先,教師利用任務(wù)驅(qū)動教學(xué)在語言基礎(chǔ)階段將C語言課程分成任務(wù)的提出、知識的分析、任務(wù)的分解、任務(wù)的實現(xiàn)及任務(wù)的評價這五個階段。在教學(xué)初期,教師可以一個小型的系統(tǒng)為例在課堂中進行講解,使學(xué)生能夠了解其中的知識,并且使學(xué)生能夠相互討論系統(tǒng)設(shè)計過程中問題的解決方案。之后讓學(xué)生通過掌握課程中的內(nèi)容對其中的問題進行解決,教師在最后對學(xué)生解決問題的能力及掌握的知識情況進行評價及總結(jié)。學(xué)生以教師對自身的評價為基礎(chǔ)修改自身的錯誤,從而能夠提高學(xué)生對知識及技能的認(rèn)知。其次,教師通過項目教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計在提高編程階段使學(xué)生通過小組形式選擇題目,從而實現(xiàn)解決實際問題軟件系統(tǒng)的設(shè)計和實現(xiàn)。項目化教學(xué)的過程主要包括項目的提出、項目的分析、項目的進行、實施項目及總結(jié)驗收。學(xué)生是此階段中的主體,教師只是對學(xué)生進行輔助及引導(dǎo)。在學(xué)生提出項目及選擇項目以后,教師就要求學(xué)生能夠?qū)ψ约旱捻椖窟M行自主分析。學(xué)生以教師在課堂中傳授的知識為基礎(chǔ),結(jié)合自己對項目的選擇進行設(shè)計,最后實現(xiàn)自己設(shè)計的項目。學(xué)生能夠在項目設(shè)計完成之后相互討論,并且對項目中的內(nèi)容及知識進行擴展。項目的進行主要是項目性能方面的設(shè)計,學(xué)生設(shè)計的項目要具備一定的功能。在學(xué)生對項目設(shè)計完成之后,教師就可以對學(xué)生進行評審,也可以組中的成員之間相互驗收,并且對學(xué)生的完成情況進行評價及展示。課程改革主要是將上述兩個階段中的實踐及理論相互結(jié)合實現(xiàn)的,以此使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不只是對課本中的算法及概念知識進行學(xué)習(xí),還能夠自己實現(xiàn)課程內(nèi)容的操作,使課本中的任務(wù)與現(xiàn)實項目結(jié)合,從而實現(xiàn)C語言課程的全新改革。
三、“C語言程序設(shè)計”課程改革實踐
基于項目化教學(xué)的“C語言程序設(shè)計”課程改革的基本思想就是使學(xué)生通過設(shè)計項目進行學(xué)習(xí),將學(xué)生作為課程學(xué)習(xí)的主體,將知識技術(shù)的使用及掌握作為學(xué)習(xí)的主旨。在課程改革過程中,主要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式及考核三方面入手。(一)改革實踐框架1.教學(xué)的內(nèi)容。以項目化教學(xué)為基礎(chǔ),實現(xiàn)C語言課程的改革,主要是通過實際工作和軟件開發(fā)方面進行,項目的選擇要貼合實際需求,教學(xué)內(nèi)容也要貼合實際需求,主要包括程序的設(shè)計、程序的使用、數(shù)據(jù)的處理等多個不同的模塊,并且不同模塊還具備多個不同的.任務(wù)。2.教學(xué)的方法。項目化教學(xué)一般使用的教學(xué)方法為引導(dǎo)教學(xué),指的是在教師提出項目之后使學(xué)生能夠針對項目進行問題的分析及解決,在初教學(xué)過程中,學(xué)生要對項目的功能設(shè)計進行研究,通過自身掌握的知識及技術(shù)解決其中的問題,在此過程中會遇到多種沒有辦法解決的問題,這要求教師為學(xué)生進行講解。傳統(tǒng)教學(xué)中的重點及難點內(nèi)容都較難懂,但是項目化教學(xué)中的問題都是學(xué)生自己提出的,對于這些問題學(xué)生有足夠的動力及興趣。教師通過項目化教學(xué)模式為學(xué)生布置項目的主要作用就是實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo),主要包括軟件開發(fā)合作及模塊設(shè)計,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷積累自身的系統(tǒng)開發(fā)及設(shè)計經(jīng)驗,為自身朝著下一步的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。3.考試的方式。在傳統(tǒng)教學(xué)過程中,教師對于教學(xué)的控制就是培養(yǎng)并且考核學(xué)生的過程,學(xué)生能夠通過課堂中的項目培養(yǎng)自身的能力、知識及素質(zhì),所以重視過程。課下的項目主要是培養(yǎng)學(xué)生的高層次能力,所以重視結(jié)果。項目化教學(xué)中,學(xué)生成績總分為100分,包括20分的平時成績、60分的課內(nèi)項目成績及20分的課下項目成績。只有學(xué)生完成課外和課內(nèi)兩個項目,才能夠認(rèn)定為考試合格。(二)“C語言程序設(shè)計”課程的改革實踐以某大學(xué)計算機專業(yè)精心設(shè)計的兩個綜合項目為例,分別為課內(nèi)項目及課外項目,實現(xiàn)某企業(yè)管理系統(tǒng)和成績管理系統(tǒng)的開發(fā)。教師指導(dǎo)學(xué)生完成科內(nèi)項目,學(xué)生自己獨立完成課外項目。1.整體設(shè)計。通過情景進行教學(xué)整體設(shè)計,以課程為基礎(chǔ),為學(xué)生合理分配項目任務(wù),并且使學(xué)生能夠?qū)椖磕繕?biāo)進行明確,從而使學(xué)生課明確自己每節(jié)要學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容,在提問及討論過程中有明確的目標(biāo),從而使學(xué)生具備清晰的思路,提高自身的學(xué)習(xí)效率。2.實施過程。在實施項目單元過程中,要讓學(xué)生匯報自己課外項目設(shè)計的進程,之后教師要對項目設(shè)計進行評價,然后引入任務(wù),對學(xué)生項目過程中的問題進行指導(dǎo),之后指導(dǎo)修改自己的方案并且討論。學(xué)生在完成任務(wù)之后要對自己的作品進行提交,教師引入競爭機制,培養(yǎng)學(xué)生的分析能力及評價能力,使學(xué)生能夠了解自己的不足,從而能夠在今后的學(xué)習(xí)過程中不斷改正。3.改革效果。對于某大學(xué)計算機專業(yè)一班及二班學(xué)生進行調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示,學(xué)生對于傳統(tǒng)教學(xué)模式的評價效果一般,對于項目化教學(xué)的評價良好。在進行項目化教學(xué)之后,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠自主完成項目的設(shè)計,靈活使用C語言課程中的內(nèi)容,在學(xué)生完成項目設(shè)計之后,自身就會充滿成就感,從而提高了學(xué)習(xí)興趣。通過教師的引導(dǎo)及提問,學(xué)生能夠自己尋找問題的解決方案,在實際操作中進行學(xué)習(xí),提高了問題解決能力,并且還能夠通過小組合作提高了協(xié)作精神。
四、結(jié)語
實踐表明,基于項目化教學(xué)的“C語言程序設(shè)計”教學(xué)能夠有效培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在學(xué)生通過自己的努力及教師指導(dǎo)完成項目的過程中,能夠真實感受到C語言編程的魅力,并且感受到自主完成項目的喜悅。此種學(xué)習(xí)方式能夠夯實學(xué)生的知識,并且開拓學(xué)生視野,有效培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識及能力,提高學(xué)生編程技巧及能力,并且培養(yǎng)了學(xué)生的交流及團隊合作能力。
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語言論文8
一、詞語與傳統(tǒng)
當(dāng)詞語用來描述人和自然的時刻,就是它們同時獲得從屬性和解放性的時刻。哈曼批評赫爾德關(guān)于語言起源的解釋,因為他對語言的從屬性元素缺乏應(yīng)有的關(guān)注:赫爾德對語言的解放性因素也未給予足夠的重視,因為他沒有充分注意到,相對于動物以本能適應(yīng)環(huán)境而言,人類語言的應(yīng)用具有多么重要的解放性意義。對于赫爾德來說,所謂自由就是允許人們依據(jù)自己的處境,對其自以為重要的事物做出自己的選擇。問題的關(guān)鍵是,人類與地球上所有其他物種不同,他們可以依據(jù)形勢和環(huán)境對事物做出取舍。對人類來說,何者至關(guān)重要,何者無足輕重,他們能夠根據(jù)具體情況做出自由選擇。赫爾德把這種自由稱為思考能力。人類給每種特別的感覺都相應(yīng)貼上獨特的標(biāo)簽,在這一過程中,人類創(chuàng)造了語言。關(guān)于世間萬物孰重孰輕的判斷,漸漸衍化成了人類賴以做出具體決定的文化。
二、啟示與美學(xué)
在哈曼的作品中,啟示和傳統(tǒng)都是作為一個動態(tài)過程存在的,且二者都不存在穩(wěn)定的共性。啟示只出現(xiàn)在以文字形式展開經(jīng)驗世界的過程中,這一過程不應(yīng)被理解為對自然法則的遵從,而應(yīng)理解為自然之特殊性的呈現(xiàn)。同樣,人類與上帝的關(guān)系也是以命名為媒介的,這說明人類在一個創(chuàng)造性的隱形結(jié)構(gòu)中也有一個特定傳統(tǒng)的展開過程,在這一過程中,其增值構(gòu)成了包含人類活動的“隱含寫作”。感性的啟示和創(chuàng)造性傳統(tǒng)在其審美接受過程中被連接在一起,這一過程與概念無關(guān)。
三、“言說即翻譯”
哈曼對傳統(tǒng)的尊重從理論上說是由這樣一個觀點決定的,即他認(rèn)為翻譯是具有創(chuàng)造性意義之命名過程中最重要的時刻,從一定意義上講,哈曼所謂的翻譯實際上就是將一種形象語言轉(zhuǎn)化為符號語言的過程。四、超越世俗化西西拉母親的故事,體現(xiàn)了兩個對立的傳統(tǒng)之間的一種等價性,在這種傳統(tǒng)中,政治征服可以導(dǎo)致特殊人物在一個新的傳統(tǒng)中的形象重構(gòu)。對于我們前文一開始提出的問題,這種重構(gòu)可能會提供一個全新的視角: 傳統(tǒng)主義者米爾班克為什么要以神圣的完滿性反對世俗化呢? 在回答這個問題的時候,必須注意的是,哈曼甚至根本就沒有提到過世俗文化和神圣文化之間的.矛盾問題,在這一點上,哈曼與米爾班克形成了鮮明的對照。盡管人們完全可以說,哈曼和米爾班克所面對的是完全相同的世俗化過程。與米爾班克不同的是,哈曼將關(guān)注點主要集中在以下幾個方面,即以活生生的特殊性對抗抽象的普遍性和以審美感知對抗理論建構(gòu)等方面。
在這種背景下,特定傳統(tǒng)的超越性結(jié)構(gòu),必將卓然獨立于以其傳統(tǒng)為介導(dǎo)的約束與自由,而無需依靠植根于傳統(tǒng)的哲學(xué)或神學(xué),文學(xué)理論依賴于啟示引導(dǎo)的圖像關(guān)系,由此可見,哈曼建立“啟示和傳統(tǒng)”模式的用意并不是那些神秘概念,而是這些活生生的形象,我們必須把這些形象轉(zhuǎn)化為我們的日常生活圖景,并將其作為我們的遺產(chǎn)留傳至未來。這樣一種文學(xué)批評觀并未逃脫形而上學(xué)的陷阱,在有關(guān)米爾班克提出的神學(xué)論爭中,它反倒會處于更為不利的境地。但上述概念所極力強調(diào)的,不是基督教之本身,而是作為“人類母語”的詩歌。
語言論文9
摘要:小學(xué)教育階段作為義務(wù)教育的起點,在學(xué)生的學(xué)習(xí)中起著至關(guān)重要的作用,這一階段的小學(xué)生各方面發(fā)展都不太成熟,因此班主任在他們的學(xué)習(xí)中扮演著十分重要的角色,班主任不僅要管理整個班級的學(xué)習(xí)、紀(jì)律等問題,還負責(zé)和家長以及其他任課老師的溝通。所以班主任的工作離不開和學(xué)生、家長以及其他老師的溝通,這時候班主任在溝通過程中的語言藝術(shù)的運用就有其特殊作用,F(xiàn)實中,班主任的班級管理水平還需要不斷提高,從而不斷提高班主任班級管理中語言藝術(shù)和溝通方法的運用有其必要性。本文結(jié)合作者的實踐教學(xué)以及從事班主任工作的心得體會,提出以下幾點見解。
關(guān)鍵詞:小學(xué)班主任;語言藝術(shù);溝通方法
班主任是否懂得運用語言藝術(shù)來幫助自己更好的促進班級管理是決定班級管理成效的重要因素。語言是溝通的橋梁,懂得溝通技巧的人往往能夠使事情處理起來更加順暢。班主任通過與學(xué)生的溝通,可以更加清晰的了解學(xué)生目前的思想狀態(tài)以及學(xué)習(xí)情況,從而與學(xué)生保持融洽和諧的師生關(guān)系。而班主任與家長之間的有效溝通也是很有必要的,家長需要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及學(xué)校的教育工作。班主任不僅要懂得語言的魅力,擅于利用語言溝通,更要掌握溝通的有效方法,使得事情進展更加順利。
一、師生雙方平等,互相尊重
班主任在與學(xué)生進行溝通時一定要擺正思想觀念,腦海中應(yīng)該清楚地認(rèn)識到師生雙方是地位平等的關(guān)系,教師應(yīng)該努力成為學(xué)生的朋友,走進學(xué)生的內(nèi)心。傳統(tǒng)的師生關(guān)系中,教師與學(xué)生之間的溝通更像是教師向?qū)W生問話,有些學(xué)生被班主任叫到辦公室談話就會被其他同學(xué)看作是“犯錯誤”的象征,所以他們從內(nèi)心拒絕被班主任“邀請”至辦公室。作為素質(zhì)教育下的班主任管理,教師應(yīng)該在管理過程中以學(xué)生為主體,一切建立在關(guān)心孩子,為孩子好的目標(biāo)基礎(chǔ)上。即使教師與學(xué)生的社會地位不同,年齡差異很大,學(xué)識經(jīng)歷各方面都有很大差別,作為班主任,依然應(yīng)該能夠站在學(xué)生的角度來思考問題,從而更加切實的幫助學(xué)生解決問題。另外,小學(xué)生還處于心智各方面都相對稚嫩的階段,需要班主任教師的不斷引導(dǎo),更需要老師對他們的關(guān)心和愛護,所以教師在與他們進行溝通時,應(yīng)該更加多的表現(xiàn)出對他們的關(guān)注。
二、因材施教,長善救失
每個學(xué)生自身都具有閃光點,但同時也會有缺點。作為他們的班主任老師,我們應(yīng)該充分認(rèn)識每位同學(xué)的優(yōu)點和缺點。對于學(xué)生的優(yōu)點,我們一定要給予表揚和挖掘。小學(xué)階段正是學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人格養(yǎng)成的重要時期,這個階段教師應(yīng)該注重學(xué)生自信心的養(yǎng)成,應(yīng)該要讓學(xué)生明白他是一個擁有很多優(yōu)點的`學(xué)生,他有能力做好這些事情。所以班主任老師必須要深入到學(xué)生中去,仔細觀察每一位學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們身上的特點,不斷的鼓勵學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的自信心。而面對學(xué)生的缺點,教師要想辦法長善救失,通過發(fā)揚優(yōu)點來彌補缺點。另外,在對待不同性格的學(xué)生時,教師在與學(xué)生進行溝通時也要采用不同的語言。學(xué)生的性格千差萬別,教師的溝通形式也應(yīng)該因人而變。比如有些內(nèi)向的學(xué)生,他們不好意思向老師表達自己想法,這時候作為班主任,應(yīng)該在平時多給予這些學(xué)生表現(xiàn)自己的機會,多讓他們參加集體活動,從而在集體中放開自己;而在面對有些自尊心過強的學(xué)生來說,作為班主任要注意維護孩子的自尊心,盡量少在全班同學(xué)的面前批評他,同時也要幫助他認(rèn)識到自己的錯誤。
三、語言風(fēng)趣幽默,真情流露
溝通需要真情實感,班主任管理中同樣也需要教師是真情表達。小學(xué)生是純真無邪的代表,所以在與小孩子溝通交流時,一定是滿懷真心的,學(xué)生們喜歡的是把他們當(dāng)做朋友,愿意與他們交流相處的班主任。有些班主任對學(xué)生要求非常嚴(yán)格,但是還是能夠得到學(xué)生的尊重,這是因為他們不僅對學(xué)習(xí)要求嚴(yán)格,在與學(xué)生交往時也是投入了百分之百的真心,他們把學(xué)生當(dāng)做朋友,學(xué)生愿意與他們交流,學(xué)生從這樣的老師身上感受到了朋友之間的理解和尊重。除了真情流露以外,教師的語言還需幽默風(fēng)趣,這樣更能吸引學(xué)生的注意力,更能貼近學(xué)生。小學(xué)階段的學(xué)生充滿活力,對外界事物充滿好奇心,他們熱情好動。因此教師的語言也應(yīng)該富有激情和感染力,這樣才能帶動學(xué)生的感情。在學(xué)生遇到困難和挫折時,班主任應(yīng)該站出來給學(xué)生加油鼓勁,給他們帶去堅持下去的動力。四、曉之以理,合理批評在進行班主任管理時,除了要動之以情,我們還要曉之以理。班主任在進行班級管理工作時,應(yīng)該首先要確保自己用詞用句的準(zhǔn)確性,堅持從理出發(fā),這樣做事才能更有說服力。比如,要讓學(xué)生明白,在班級應(yīng)該要遵守班級紀(jì)律,這是全班同學(xué)都應(yīng)該遵守的規(guī)定,而在學(xué)校內(nèi),應(yīng)該要遵守校規(guī),這是學(xué)校對于全校同學(xué)的約束。我們所有人的行為都應(yīng)該在班規(guī)和校規(guī)的范圍之內(nèi),只有明確的和同學(xué)們約定好這些規(guī)矩,在與學(xué)生溝通時就可以說明道理。既然是學(xué)生,就難免會犯錯誤,所以在對待學(xué)生犯的錯誤時,教師的批評就更要慎之又慎,既要讓學(xué)生認(rèn)識到自身的問題,同時又要保護學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不受損害。因此教師首先就要弄清事實的真相,不能平白無故的判定一個學(xué)生有錯,教師只有經(jīng)過全面的調(diào)查之后再來判斷學(xué)生的過錯。其次,教師要選擇適當(dāng)?shù)臅r機來教育學(xué)生,批評教育應(yīng)該要及時,只有這樣才能給學(xué)生以深刻印象。最后就是教師要注意說話的語氣和方式,對于不同性格的學(xué)生要采取不同的批評方式。有些自尊心較強的學(xué)生,教師可以私下談話,或者點到為止,因為這樣的學(xué)生可以理解教師的用意。而對于有些健忘的同學(xué),教師就應(yīng)該提出嚴(yán)肅批評,以給他深刻教訓(xùn)。
四、小結(jié)
基于小學(xué)階段在義務(wù)教育中的重要性以及小學(xué)生自身的生理和心理特點,都決定了小學(xué)班主任管理是一個非常復(fù)雜且具有挑戰(zhàn)性的工作。這個工作需要教師考慮到小學(xué)生各方面的特點,且要以學(xué)生為中心,掌握語言溝通的技巧,發(fā)揮溝通的效用,與學(xué)生成為朋友,讓學(xué)生主動的配合班主任更好的管理班級,和教師一起共同把班級管理好,建設(shè)好,從而提高整個班級的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)效率。
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語言論文10
一、引言
電影誕生于1895年,雖然己經(jīng)具有百年以上的歷史,但與文學(xué)相比還是略顯年輕。不過,因為電影綜合了視覺、聽覺等多處感官,所以更容易對人們的思想與情感產(chǎn)生一定的影響。電影和文學(xué)都是用來傳播文化的一種媒介,他們在情感的訴求與表達上仍然具有某種一致性。下面,筆者將借助《呼嘯山莊》來透析電影語言與文學(xué)語言的異同。
二、電影和文學(xué)的內(nèi)涵
在日常生活中,語言是必不可少的一種溝通工具,它是支撐人與人之間關(guān)系的橋梁。所以,有學(xué)者提出“語言”是人們被動地接受社會的行為,是一種變相的心理活動。而“言語”則是個人用以表達自我思想與情感的個體行為。由此,便能夠得出“語言”與“言語”之間就是整體與部分的關(guān)系。
電影語言是電影藝術(shù)在傳達和交流信息時所用到的各種手段、方式和特殊媒介的一種統(tǒng)稱。換言之,電影語言就是一種特殊的藝術(shù)語言,不但能夠反映與認(rèn)識客觀世界,還可以傳遞某種思想感情。由于電影語言的發(fā)展需要以先進的科學(xué)技術(shù)作為依托,所以更準(zhǔn)確的說法是,電影并非一種語言,但卻非常像是一種語言。在電影中,不需要遵守固定的語法,并且不需要俗套的語匯。例如,兒童在學(xué)會語言表達之前的幾個月內(nèi)就己經(jīng)先學(xué)會了理解電影中變換的場景與畫面。也就是說,并不需要特意去學(xué)習(xí)相應(yīng)的電影智力就能夠欣賞電影,讀懂電影語言,當(dāng)然這只是從最低水平上來說的。
與電影語言相比,文學(xué)語言更為正式。將現(xiàn)代漢民族語言進行高度加工,形成符合社會規(guī)范化的語言,即為標(biāo)準(zhǔn)語,也就是所謂的文學(xué)語言。這類語言的形成基礎(chǔ)是書面語,但其也具有口頭形式,主要服務(wù)于民族文化和社會活動的方方面面。所以,對于民族語言的健康發(fā)展而言,文學(xué)語言則起著無法取代的重要作用。
四、電影語言和文學(xué)語言之間的差異性
(一)語言的構(gòu)成要素和表現(xiàn)手法均不同
與電影語言相比,文學(xué)語言的表現(xiàn)形式就顯得過于單一了。簡單地講,文學(xué)的語言單位通常都是由抽象的符號組成的,例如音素和詞素等;而電影語言則不同,其可以將音樂、字幕、聲音、圖像集結(jié)在一起,利用各要素之間的交叉組合使用,通過不同的角度進行信息的傳遞和情感的表達。可以說,電影是以高速發(fā)展的科技作為基礎(chǔ)的,其能夠借助豐富并且自然的鏡頭為觀眾構(gòu)建出一個立體的、全面的視聽空間。所以,與文學(xué)語言相比,電影語言能夠同時調(diào)動起觀眾的聽覺與視覺,所以其更像是一種視聽語言。另外,文學(xué)的表達方式通常都是從單個詞匯的角度出發(fā),為了能夠盡可能實現(xiàn)某種特殊的語用或語義,就必須調(diào)整詞組、詞義和句子的結(jié)構(gòu),顯然這與電影多變的'鏡頭是沒法比的。例如在《呼嘯山莊》文學(xué)版本中寫道,希斯克利夫榮歸故里,而且慷慨地買下了呼嘯山莊,也因此俘獲了林頓妹妹依貝拉的芳心,并且與之結(jié)婚。但在希斯克利夫的心中卻一直深愛著凱瑟琳,所以他的冷酷無情令依貝拉很快就枯萎了。雖然文學(xué)語言所使用的詞語己經(jīng)十分貼切并且生動,但卻總是略顯單一。而對于這段情節(jié)的刻畫,電影語言就表現(xiàn)得非常不一樣。首先,當(dāng)希斯克利夫再次回到呼嘯山莊的時候,演員的妝容已經(jīng)一改之前灰頭土臉的形象,而是西裝革履、整齊帥氣。同時,背景音樂也變得略顯輕快,整個氛圍和以前便形成了鮮明的對比。同樣的意思,電影卻利用人物塑造、背景襯托和情節(jié)對比等多種方式進行診釋,給觀眾以視覺和聽覺的雙重刺激,效果自然勝過文學(xué)語言。
(二)語言修辭策略不同
文學(xué)語言十分講究對語言的修飾,即修辭的使用。在文學(xué)版本的《呼嘯山莊》中,其在描寫這座古老的山莊時就使用了非常典型的修辭方法。首先,為了充分體現(xiàn)山莊周邊環(huán)境的陰森恐怖,便采用形象生動的比喻和夸張手法,對夜景、密林、山石和風(fēng)等進行描述。目的就是為了襯托主人公當(dāng)時恐懼且復(fù)雜的心理狀態(tài)。而在電影中,則主要采用隱喻和象征性的修飾手段來起到烘托氣氛和渲染場景的作用。鏡頭由遠及近,然后再慢慢拉回遠處,背景中看不見樣子卻充滿凄冷感的怪異鳥叫,不同場景間的無預(yù)兆切換等,給觀眾制造出一種壓迫感,這在一定程度上拉近了觀眾與主人公間的距離,達到了心靈上的共鳴。所以,可以說文學(xué)語言和電影語言的確存在著一定差異。
而且,對于一種集視覺和聽覺為一身的文化傳播媒介,人們在審美方面對其有著更高的要求。就像電影《呼嘯山莊》中所刻畫的日常生活場景,必須令觀眾在時間和空間上都有所觸動,這樣才能感受到從文學(xué)中無法領(lǐng)略的場面與情感的震撼。比如,文學(xué)中設(shè)有回憶的橋段,但從文學(xué)語言上,讀者雖然能夠知道這段情節(jié)是主人公對過去的回憶,但沒有特別強烈的沖擊感。而電影語言的修辭則大不相同,雖然《呼嘯山莊》還是以黑白片的形式拍攝出來的,但導(dǎo)演卻通過黑白影像的特點來凸顯希斯克利夫慘淡并且陰暗的過去,再借助銀幕色彩的明暗變化將觀眾思維拉回充滿光亮的希望基調(diào)之上。另外,在電影語言中還有一個特別關(guān)鍵的要素,即角度。在影片中,當(dāng)希斯克利夫守護在凱瑟琳床邊時,分別給了他正面、側(cè)面和斜上方三個不同角度的特寫。正面,他的表情是沮喪的、傷心的,因為對于他而言,這個女人是他畢生的最愛;而側(cè)面,從他的眼光中又流露出幾分決氣,或許是對辛德雷的恨,或許是對世俗眼光的恨;最后是斜上方角度的特寫,鏡頭內(nèi)閃現(xiàn)的是滄桑和無奈,是的,對于他來說生活真的很現(xiàn)實。電影語言的表現(xiàn)力具有非常廣闊的發(fā)揮空間,能夠彰顯出完全不同的情感內(nèi)涵。
三、結(jié)語
總之,在充分了解了電影語言和文學(xué)語言的“內(nèi)涵”以后,可以肯定兩者都是傳播文化的重要媒介。對比電影語言與文學(xué)語言,兩者在細節(jié)刻畫、文化創(chuàng)作表達和文化價值傾向等方面都有很多相似之處。而事實上,電影并非一種地地道道的語言,所以其與標(biāo)準(zhǔn)的文學(xué)語言之間存在著一定的差異性。電影語言在語言的構(gòu)成要素、表現(xiàn)手法和語言修辭策略上都稍微強于文學(xué)語言,但在表達方式上卻又略顯不足。電影語言更側(cè)重于視覺與視聽的感受,并利用聲、光、電等高科技手段來進行故事的傳遞與情感的宣泄;而文學(xué)語言則更側(cè)重于對文字符號的組織,通過文體結(jié)構(gòu)和體裁的不同來實現(xiàn)抽象的、具體的、深刻的闡釋和情感表達。但無論怎樣,兩者都是從文藝的角度帶領(lǐng)讀者和觀眾對文學(xué)進行更加深刻的理解,對影像進行更加全面的認(rèn)知。
語言論文11
一、當(dāng)今漢語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式存在的問題
1、學(xué)科定位不準(zhǔn)確。
近幾年來,高等教育逐步進入大眾化時代,社會對人才的需求也隨之發(fā)生了巨大變化。雖然為了適應(yīng)社會發(fā)展的需要,文學(xué)院系進行了一系列的課程改革,教育部也對各級高校進行了專業(yè)合格評估,但是,我國各級各類高等學(xué)校對漢語言專業(yè)依然缺乏準(zhǔn)確的定位,不少高校尤其是諸多地方高校仍然抱著傳統(tǒng)的專業(yè)意識,未及時調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo),更沒有顧及就業(yè)市場的實際需要。所以,培養(yǎng)的學(xué)生與社會實際需求形成了強烈反差。
2、課程設(shè)置不合理。
漢語言文學(xué)專業(yè)有自身的特殊性,除少數(shù)繼續(xù)深造或在中學(xué)任教之外,大部分學(xué)生不會在相對應(yīng)的行業(yè)領(lǐng)域就業(yè)。因此,專業(yè)知識與專業(yè)能力只是作為廣闊的背景存在,實際工作中并不直接涉及到。但是,在實際課程設(shè)置之時,承接傳統(tǒng)的慣性,學(xué)校依然將焦點集中在傳統(tǒng)專業(yè)課上,如古代漢語、中國文學(xué)、外國文學(xué)、文藝?yán)碚摰日紦?jù)了漢語言文學(xué)課的 90%以上,專業(yè)基礎(chǔ)知識也是重復(fù)出現(xiàn)在專業(yè)課程、基礎(chǔ)教學(xué)課程、選修課程之中。而一些新興課程如網(wǎng)絡(luò)編輯學(xué)、現(xiàn)代辦公技術(shù)、公關(guān)禮儀、DV 制作等緊跟時代前沿并且學(xué)生非常感興趣的課程,往往沒有開設(shè)。這種課程設(shè)置對于專業(yè)的人才培養(yǎng)確實有一定好處,但卻限制了學(xué)生的視野,不利于學(xué)生能力的培養(yǎng),影響了學(xué)生的擇業(yè)能力。這樣就形成了現(xiàn)階段漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)與用不能協(xié)調(diào)的現(xiàn)象。
3、教學(xué)手段落后。
隨著教學(xué)設(shè)施不斷更新,近幾年現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備迅速在高校之中普及,但對于漢語言文學(xué)專業(yè)來講,在大多數(shù)高校,普遍采用的是"灌輸式""填鴨式"教學(xué)方法,受教學(xué)內(nèi)容的影響很少使用現(xiàn)代化的電教設(shè)備,在課堂上很少能形成聲文并茂、生趣盎然的教學(xué)情境,也難以激發(fā)學(xué)生的高度熱情,不能豐富見聞,更無法培養(yǎng)濃厚的興趣。由于教學(xué)手段的落后,導(dǎo)致了在教學(xué)過程之中,只有教師一個人在津津樂道,學(xué)生只是消極地接受知識,而沒有積極地參與到教學(xué)過程之中,他們動腦的思維能力及動手的實踐能力受到了嚴(yán)重的禁錮。
4.對學(xué)生的評價體系單一。
現(xiàn)行的教育評價體系只注重學(xué)生知識的評價,而忽視了學(xué)生能力的評價。在漢語言文學(xué)專業(yè)考試中也只是重視考察學(xué)生知識掌握的程度,評價的依據(jù)基本上是筆試的成績。獎學(xué)金的評定,優(yōu)秀學(xué)生、預(yù)備黨員的選取,很大一部分依據(jù)學(xué)習(xí)成績,而對學(xué)生的視野廣度、電腦技能、職業(yè)規(guī)劃及交際交往等非專業(yè)能力則沒有明確的評價標(biāo)準(zhǔn)。
二、構(gòu)建以就業(yè)為導(dǎo)向的漢語言文學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)新模式
1、學(xué)科定位要有層次性。不同類型院校的漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)根據(jù)社會需求和自身條件,來制定不同的人才培養(yǎng)目標(biāo)。例如:國家重點文科院校師資雄厚,圖書資料齊全,其人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該定位在全面發(fā)展,不僅能從事以后的教學(xué)及各行各業(yè)文字工作,還應(yīng)有較強的科研和管理能力,培養(yǎng)能適應(yīng)社會發(fā)展的高級漢語專業(yè)人才。綜合性大學(xué)、重點師范大學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)基本定位在培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展,能從事漢語教學(xué)與訓(xùn)練,具有文字編輯和新聞采編能力,同時也應(yīng)該兼有社會文化工作的指導(dǎo)能力的綜合型人才。普通?圃盒!⒏呗氃盒:"專升本"時間不長的漢語言文學(xué)專業(yè),其人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)將重點轉(zhuǎn)向為農(nóng)村、社區(qū)培養(yǎng)專門人才,培養(yǎng)出既能在艱苦辦學(xué)條件下?lián)谓虒W(xué)與訓(xùn)練任務(wù)的學(xué)校教育工作者,又能夠勝任其他行業(yè)的專門人才。根據(jù)自己的特點,來劃分不同的層次,就可以改變原來"一刀切"的弊端,使學(xué)科定位明晰,并具有明顯的層次性。
2、專業(yè)方向要有多向性。當(dāng)前社會各種部門和行業(yè)之間的融合滲透越來越多,所以,單純的語言文字工作者已經(jīng)不能滿足各個部門和行業(yè)的要求。這就要求我們在人才培養(yǎng)目標(biāo)上進行深入研究,重新對本專業(yè)的方向設(shè)定問題進行全方位的考慮。我們應(yīng)該根據(jù)社會的具體要求,根據(jù)不同行業(yè)、領(lǐng)域?qū)θ瞬乓?guī)格的需求模式進行方向分流,形成基礎(chǔ)加特色的培養(yǎng)模式。我們可以在漢語言文學(xué)專業(yè)之下分設(shè)語文教學(xué)與教育管理(即師范類)、涉外高級文秘、文化產(chǎn)業(yè)管理、新聞學(xué)、對外漢語教學(xué)等方向。實施低年級通修專業(yè)基礎(chǔ)課,側(cè)重培養(yǎng)專業(yè)基本能力;高年級分流主修專業(yè)方向限選課,側(cè)重培養(yǎng)主攻方向能力的模式,并鼓勵跨專業(yè)方向兼修。這樣就能使學(xué)生在掌握系統(tǒng)知識的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的興趣與需要,選擇不同的方向?qū)W習(xí),從而完成從單一性到多向性的轉(zhuǎn)型。
3、課程設(shè)置要有科學(xué)性。課程設(shè)置是人才培養(yǎng)的具體體現(xiàn),是實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的必要條件,因此,課程體系的改革是高校漢語言文學(xué)專業(yè)整體改革的核心。新的人才培養(yǎng)模式下,對于課程設(shè)置的改革主要包括兩個方面。首先,優(yōu)化傳統(tǒng)專業(yè)基礎(chǔ)課。當(dāng)今現(xiàn)代漢語、古代漢語、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國古代文學(xué)等十余門課程的專業(yè)基礎(chǔ)課程,存有繁瑣重復(fù)之弊,所以,新的人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建,首先要精簡課程內(nèi)容,每門課都要根據(jù)對本領(lǐng)域最新知識結(jié)構(gòu)的分析來設(shè)計課程體系與教學(xué)內(nèi)容,確定教學(xué)重點和難點,強化核心內(nèi)容。其次要整合各課程之間的內(nèi)容,避免內(nèi)容交叉重復(fù),如文學(xué)概論和寫作學(xué)都講文體學(xué)知識,文學(xué)史和文學(xué)概論都涉及文學(xué)思潮,前面的課程已經(jīng)講過的,后面的課程不要再重復(fù),使整個專業(yè)基礎(chǔ)課的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密而緊湊。其次,增加專業(yè)技能課。劉穎聰先生將漢語言文學(xué)專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)分為考研模塊、教育與教學(xué)模塊、文秘與公關(guān)模塊、新聞傳播模塊、社區(qū)文化管理模塊等五大模塊,其中后面三個模塊基本就屬于專業(yè)技能課。專業(yè)技能課程的系統(tǒng)設(shè)置與強化,是實現(xiàn)培養(yǎng)本專業(yè)應(yīng)用型人才目標(biāo)的基本保證。在現(xiàn)有的課程設(shè)計中,我們設(shè)置的應(yīng)用性課程相對來說較少,且缺乏系統(tǒng)性和針對性。根據(jù)社會的需要和專業(yè)方向的要求,我們應(yīng)該相應(yīng)地增加新興的課程,如在文秘與公關(guān)方向之下,應(yīng)該開設(shè)應(yīng)用寫作、秘書學(xué)、行政法學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、新聞采訪與寫作、公務(wù)員基礎(chǔ)知識管理學(xué)、廣告學(xué)、人力資源管理學(xué)、檔案管理學(xué)、辦公室禮儀等課程,培養(yǎng)學(xué)生從事企事業(yè)、機關(guān)文員及秘書的能力。在新聞傳播方向之下,應(yīng)該開設(shè)編輯與采訪及相應(yīng)的新聞傳播學(xué)的理論、實踐的系列課程,培養(yǎng)學(xué)生在文化及新聞領(lǐng)域從業(yè)的能力。對外漢語教學(xué)方向之下,應(yīng)該開設(shè)教學(xué)理論、外國文化及相應(yīng)的實踐課程。這種課程體系的設(shè)定能夠使我們在漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)與用的'矛盾之間建立一種合理的平衡,能更大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
4、技能培養(yǎng)要有實用性。原來培養(yǎng)的漢語人才往往是只懂得運用語言文字工具、與書本打交道的人。而隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步,漢語人才必須要多方面地掌握實用性的技術(shù)。如,現(xiàn)代科技日益發(fā)展,各種網(wǎng)絡(luò)、傳媒技術(shù)日新月異,并成為安身立命的必備技能,所以,我們培養(yǎng)的學(xué)生就是要既能耍筆桿子,又能扛攝像機,還懂得編輯與制作,能夠?qū)⒄Z言文字傳播、影像傳播和網(wǎng)絡(luò)傳播等知識和技能融會貫通。再如,漢語在國際上地位日漸突出,世界各地有眾多外國人在學(xué)習(xí)漢語,對外漢語教師極其緊缺,特別是漢語言文學(xué)基礎(chǔ)深厚又熟悉一門外語的人才更是倍受青睞,對此,一定要指導(dǎo)有意于從事對外漢語教學(xué)的學(xué)生熟練掌握英語技能,這無疑比單純的漢語人才更具有競爭優(yōu)勢。
5、教學(xué)環(huán)節(jié)要有實踐性。實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的作用十分重要,是保證漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生具有穩(wěn)定與廣闊就業(yè)前景的重要一環(huán)。20xx 年,教育部等十部委就大學(xué)生就業(yè)政策聯(lián)合采取五大新舉措,其中有一條是"廣泛組織開展高校畢業(yè)生技能培訓(xùn)和就業(yè)見習(xí)活動。使一大批高職學(xué)校的畢業(yè)生獲得相應(yīng)職業(yè)資格證書"。雖然只是對高職院校畢業(yè)生提出的要求,但也是本科漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)改革、人才培養(yǎng)方案調(diào)整的重要參考。在教學(xué)環(huán)節(jié)之中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能,提高職業(yè)競爭力,我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,使教學(xué)不僅僅局限于教室,還要讓學(xué)生走出教室,注重課內(nèi)與課外的結(jié)合。漢語言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)性、綜合性比較強,打好扎實的專業(yè)功底,將會為學(xué)生的發(fā)展提供不可替代的原動力,所以對于專業(yè)課程,不能采用一律壓縮的態(tài)度,在引導(dǎo)學(xué)生掌握好專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生積極參加學(xué)校和學(xué)生社團的各類活動,創(chuàng)造一切有利條件努力培養(yǎng)和加強學(xué)生各個方面的能力,將理論知識與實踐技能進行有效的銜接,幫助學(xué)生完成由學(xué)校走向職場的過渡。加強實習(xí)基地建設(shè),也是教學(xué)環(huán)節(jié)的一個重要的步驟。老師要積極借用,整合教育資源,為學(xué)生搭建課外訓(xùn)練平臺,加強學(xué)校和用人單位的合作,建立學(xué)校與實習(xí)基地間的直接通道,擴大實習(xí)基地的選擇范圍。鼓勵學(xué)生利用寒暑假到有關(guān)部門學(xué)習(xí)鍛煉,或參加各種形式的社會實踐活動。學(xué)校相關(guān)部分也要專門為在校學(xué)生提供實習(xí)和國際交流的機會,要及時發(fā)布各類信息,使學(xué)生在第一時間收到公司短期實習(xí)或者校內(nèi)研究助理等招聘信息,從而建立以學(xué)生為核心的教育培養(yǎng)機制。
6、就業(yè)指導(dǎo)機制要有明確性。由于漢語言文學(xué)專業(yè)職業(yè)定位模糊,此專業(yè)學(xué)生對于畢業(yè)后就業(yè)的意向往往比較模糊。很多同學(xué)在大學(xué)四年之中,隨波逐流沒有任何規(guī)劃,致使畢業(yè)找工作之時手忙腳亂。所以,老師要注意此種情況,并根據(jù)學(xué)生的實際,分階段地指導(dǎo)學(xué)生制訂職業(yè)生涯規(guī)劃,建立有效的就業(yè)指導(dǎo)機制。大一是就業(yè)教育的萌芽期。在大學(xué)一年級時,老師要向?qū)W生灌輸職業(yè)規(guī)劃的理念,介紹就業(yè)工作的相關(guān)概念和基本常識,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀和成才觀,指導(dǎo)學(xué)生制訂大學(xué)四年規(guī)劃。大二是就業(yè)的儲備期。對大二的學(xué)生要進一步深化就業(yè)觀教育,幫助他們分析就業(yè)形勢,調(diào)整完善職業(yè)生涯規(guī)劃,引導(dǎo)學(xué)生積極鍛煉就業(yè)必備的素質(zhì)和技能,夯實基礎(chǔ)。大三則到了就業(yè)取向的分化期。在這個年級階段應(yīng)注重分類指導(dǎo),幫助學(xué)生分析幾種職業(yè)去向,是深造讀研當(dāng)公務(wù)員、企事業(yè)單位工作者還是自己創(chuàng)業(yè),根據(jù)學(xué)生的不同選擇通過專題講座、報告會、櫥窗宣傳、個別輔導(dǎo)等集中的方式有針對性地進行分類指導(dǎo)。到了大四進行考研與就業(yè)分流,對考研學(xué)生重點進行學(xué)科縱深教育,讓準(zhǔn)備就業(yè)的學(xué)生重點學(xué)習(xí)就業(yè)相關(guān)課程和參加專業(yè)技能實踐。
7、學(xué)生評價機制要有全面性。新的人才培養(yǎng)模式之中的學(xué)生評價機制,要求對學(xué)生做出全面、系統(tǒng)、公正的評價。根據(jù)各高校辦學(xué)特色和培養(yǎng)目
標(biāo)的要求,在對漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生進行考核之時,要將傳統(tǒng)的命題標(biāo)準(zhǔn)、知識評分標(biāo)準(zhǔn)與能力檢測標(biāo)準(zhǔn)有機結(jié)合起來,不僅僅對掌握知識的程度進行有效考核,還要對其各個方面的能力做出全面考核。在全面考核過程中,引導(dǎo)學(xué)生有意識地把精力用在強化動手能力和提高專業(yè)技能方面。南京師范大學(xué)文學(xué)院的《文秘基礎(chǔ)知識》課,教學(xué)中采用"與文秘崗位能力要求相結(jié)合"的開放式教學(xué)模式,理論與實踐一體化。通過講授、示范、實習(xí)三位一體的教學(xué)方法,實現(xiàn)教、學(xué)、做一體化?己朔绞绞牵号c崗位測評對接,實行學(xué)生自評、小組互評、教師和行業(yè)專家總評。具體做法是:在課崗結(jié)合的基礎(chǔ)上,分為模擬現(xiàn)場、情景設(shè)定和書面材料寫作、禮儀舉止評定等方式,并讓學(xué)生在評審匯報時當(dāng)主角。實踐證明,知識評分標(biāo)準(zhǔn)與能力檢測標(biāo)準(zhǔn)有機結(jié)合,能夠?qū)W(xué)生各個方面的能力做出全面的評價。
總之,漢語言文學(xué)專業(yè)新型人才培養(yǎng)模式的建構(gòu)是一項系統(tǒng)工程,培養(yǎng)漢語言文學(xué)專業(yè)高素質(zhì)應(yīng)用型專業(yè)人才應(yīng)該從學(xué)科定位的層次性、專業(yè)方向的多向性、課程設(shè)置的科學(xué)性、技能培養(yǎng)的應(yīng)用性、教學(xué)環(huán)節(jié)的實踐性、就業(yè)指導(dǎo)機制的明確性及學(xué)生評價機制的全面性等入手,高校漢語言文學(xué)專業(yè)才能真正實現(xiàn)從傳統(tǒng)的精英教育模式向應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變。
語言論文12
《語文教學(xué)中語言藝術(shù)強化策略 》
【摘要】小學(xué)語文教師要理解和領(lǐng)會語言藝術(shù)的重要性,在教育教學(xué)過程中加強語言藝術(shù)性,教學(xué)語言要講究規(guī)范性、引導(dǎo)性、生動性、簡潔性和激勵性,增強教學(xué)的效果。
【關(guān)鍵詞】語言藝術(shù)、激勵性
一、注重語言藝術(shù)的重要性分析
1.提升講課的質(zhì)量,深化學(xué)生的理解
小學(xué)語文本身就是和語言緊密聯(lián)系的學(xué)科,教學(xué)中教師應(yīng)該重視講究教學(xué)語言,在教學(xué)過程中提升自己的語言藝術(shù)性,這樣可以提高語文講課的質(zhì)量,深化學(xué)生的理解能力。小學(xué)生尤其是低年級小學(xué)生,理解能力缺乏,受到身心發(fā)展的束縛和限制,一些學(xué)生在教師講課的過程中很難完全理解教師的講解,學(xué)習(xí)上出現(xiàn)困難,課堂教學(xué)質(zhì)量很難得到提升。教師可以調(diào)整語言面貌,改變語言風(fēng)格,給學(xué)生平易近人的印象,運用容易理解的語言進行講解,這樣可以大大提高課堂教學(xué)質(zhì)量。教師要深化學(xué)生的理解能力。知識的掌握在于理解,教師應(yīng)該運用多種教學(xué)手段幫助學(xué)生理解知識,使學(xué)生更好地更快地掌握知識,因此,教師可以注重提高語言的藝術(shù)性,讓學(xué)生對知識有更加深刻的認(rèn)識,內(nèi)化知識,加深學(xué)生對知識的理解。
2.加強師生交流,促進師生近距離溝通
教師和學(xué)生之間展開教學(xué)對話,對教學(xué)任務(wù)的完成和學(xué)生的成長都很有幫助。教師在教學(xué)中要提高語言的藝術(shù)性,促進教師和學(xué)生之間的互動。教師要增加師生交流,讓學(xué)生融入到課堂學(xué)習(xí)中。教師要改變語言的形式,實現(xiàn)和學(xué)生課堂上的對話,增加教師和學(xué)生之間的交流,促進學(xué)生對知識進行思考,幫助學(xué)生掌握知識。教師要優(yōu)化語言的面貌,這樣能拉近教師和學(xué)生的距離,實現(xiàn)教師和學(xué)生相互尊重,鼓勵教師和學(xué)生成為朋友。教師要經(jīng)常和學(xué)生談心,拉近師生距離,好的語言表達能拉近教師和學(xué)生的'距離。
二、小學(xué)語文教學(xué)語言的藝術(shù)分析與研究
1.小學(xué)語文教學(xué)語言要講究規(guī)范性
教學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)性的工作。小學(xué)語文教師要為學(xué)生打好知識基礎(chǔ),保證學(xué)生向著更高層次學(xué)習(xí)而努力。因此,小學(xué)語文教師要重視語言的規(guī)范性,講究語言的準(zhǔn)確性。小學(xué)生正在打基礎(chǔ)的階段,語文知識很寬泛,無法判斷學(xué)習(xí)的知識是否正確,教師要重視講究語言的精準(zhǔn)性,因為學(xué)生都是無條件地完全接受教師的知識,所以教師要保證知識的正確。教師還要注意語言的科學(xué)性,向?qū)W生傳授科學(xué)的文化知識,要保證引用例子的客觀真實性,不違背科學(xué)規(guī)律,運用科學(xué)的語言幫助學(xué)生形成正確的世界觀。
2.小學(xué)語文教學(xué)語言要講究引導(dǎo)性
小學(xué)語文教學(xué)逐漸轉(zhuǎn)向?qū)W生的自主學(xué)習(xí)的方向,教師要讓學(xué)生主動積極思考,自主學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。教師要重視提問的方式,教師可以運用疑問的方式代替陳述式的教學(xué)形式,引起學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能,發(fā)展學(xué)生的思維能力。教師還要注重語言的引導(dǎo)性,針對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況給出提示和引導(dǎo),運用啟發(fā)式的教學(xué)語言,引起學(xué)生思考,發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
3.小學(xué)語文教學(xué)語言要重視生動性
小學(xué)教材生動性強,故事性強,教師講課的過程中也要突出這個特點。教師要運用講解融入到教學(xué)情境中,激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。教師可以選擇適合學(xué)生的語言,針對不同年齡段學(xué)生的特點選擇不同的教學(xué)語言,聲音的表達要相對夸張一些,運用小朋友的視角去解讀教材,不同的課文,不同的角色采用不同的讀法,吸引學(xué)生注意力。教師還要借助肢體語言和面部表情,講課的時候提高語言的生動性,挖掘自身魅力和潛力,通過肢體語言和面部表情等,增強語言表達的效果,讓語言更加生動。
4.小學(xué)語文教學(xué)語言要重視簡潔性
太復(fù)雜的語言學(xué)生很難理解,講課時間有限,簡潔的語言能幫助教師高效發(fā)揮講解的作用,提高講課的效率。教師要以學(xué)生的理解為標(biāo)準(zhǔn),要讓學(xué)生理解教師的語言,簡單直白,容易理解,方便學(xué)生學(xué)習(xí)。教師要保證簡潔性在一定的范圍內(nèi),過于簡單直白,學(xué)生的理解力的培養(yǎng)可能得不到鍛煉,所以教師要根據(jù)不同年齡的學(xué)生運用不同的語言表達,保證學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的語言理解能力。
5.小學(xué)語文教學(xué)語言要重視激勵性
小學(xué)語文教師在教學(xué)中應(yīng)該教會學(xué)生積極增長學(xué)習(xí)的正面情緒,穩(wěn)定學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情緒,塑造健康的個性品質(zhì),重視疏導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)上的負面情緒,引導(dǎo)學(xué)生形成積極上進的學(xué)習(xí)心態(tài)。因此,教師要采用激勵性的教學(xué)語言,運用新的教學(xué)理念武裝自己,教師經(jīng)常運用激勵性的語言能增長學(xué)生學(xué)習(xí)的自信,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。小學(xué)語文教師要運用激勵性的語言,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得快樂感成就感幸福感。同時,教師要采用溫和的批評教育形式。小學(xué)生學(xué)習(xí)中難免出現(xiàn)錯誤,教師不能激烈批評,而是要改變嚴(yán)肅尖銳的批評形式為溫和的批評形式,幫助學(xué)生積極改正錯誤,認(rèn)識錯誤,多和學(xué)生談心,讓學(xué)生對錯誤產(chǎn)生認(rèn)識,糾正自己的錯誤,實現(xiàn)學(xué)生的健康成長,塑造學(xué)生健康健全的心理品質(zhì)。
總之,小學(xué)語文教師要注重錘煉自己的教學(xué)語言,講究語言的藝術(shù)型。小學(xué)語文教師不僅要積極有效地開展教學(xué)活動,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,還要優(yōu)化語文教學(xué)的過程,重視運用語言藝術(shù),發(fā)揮語言藝術(shù)的魅力和作用,重視講解語言的表達方式和表達內(nèi)容,充分發(fā)揮語言的魅力和力量,實現(xiàn)小學(xué)語文教育教學(xué)的改革和發(fā)展。
語言論文13
摘要:在全國素質(zhì)教育改革的大背景下,審美教育對高職院校漢語言文學(xué)教學(xué)有著不可替代的作用,教師在實施漢語言文學(xué)教學(xué)中,一定要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,將審美教育滲透到教學(xué)中,實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)以及美感的鑒賞能力的教學(xué)目的。本文主要針對高職院校漢語言文學(xué)教學(xué)中的審美教育進行研究分析,希望能夠在教育模式上有所轉(zhuǎn)變,為廣大高職教育工作者開展教學(xué)工作提供有利的幫助。
關(guān)鍵詞:漢語言文學(xué);審美教育;現(xiàn)狀;有效策略
1高職院校漢語言文學(xué)現(xiàn)狀
1.1教學(xué)觀念明顯滯后教育改革的發(fā)展
教育隨著時代的變化,也在不斷的改革著,但是教師的教學(xué)觀念卻不隨之改變,仍舊受著傳統(tǒng)教育的影響,只注重學(xué)生的理論知識的掌握程度,不注重學(xué)生的實際運用能力培養(yǎng),這在很大程度上制約了學(xué)生人文素養(yǎng)以及身心的全面發(fā)展,更不利于向社會輸出實用型人才。
1.2在教學(xué)上學(xué)生主體地位并不突出
在素質(zhì)教育中,明確要求要突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。在高職院校漢語言文學(xué)中,往往教師完全忽略了學(xué)生的主體地位。雖然在教學(xué)方式上實現(xiàn)了多元化,但仍采用傳統(tǒng)式的教育模式,教師主導(dǎo)著課堂,學(xué)生仍處于被動的聽課狀態(tài),這也是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣提不起來的主要原因,更對學(xué)生文學(xué)作品的鑒賞以及審美能力的提升起不到更好的作用。[1]
1.3教學(xué)方式雜亂無章,不能突出重點
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,多媒體教學(xué)被廣泛應(yīng)用在教學(xué)中,其有優(yōu)勢亦有弊端。許多教師在教授課程時,利用多媒體展示教學(xué)內(nèi)容,往往利用多種多樣、豐富多彩的資料進行拓展,這樣易于學(xué)生接受,但多而雜,卻嚴(yán)重偏離了教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生發(fā)散的思維很難聚攏到知識點上,大大降低了課堂學(xué)習(xí)的效率。
1.4自主學(xué)習(xí)性不強,學(xué)生學(xué)習(xí)效果無明顯提高
在高職院校漢語言文學(xué)中,還存在一個明顯的現(xiàn)象就是,教師在開展了學(xué)生的自主學(xué)習(xí),但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果卻無明顯提高。這其中最主要的原因就是因為學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)能力不強,教師更沒有加以指導(dǎo),使得自主學(xué)習(xí)最終以失敗而告終。
2高職院校漢語言文學(xué)教學(xué)中審美教育有效策略
漢語言文學(xué)是一門人文學(xué)科,不僅有語文的理論知識,還有人文性的中外優(yōu)秀文學(xué)作品選讀。學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)不僅提高實際交際能力,還能提高學(xué)生的鑒賞能力以及審美能力,從而實現(xiàn)人文精神的升華。
2.1現(xiàn)代漢語中的審美教育
現(xiàn)代漢語中的審美教育主要從漢字的教育中體現(xiàn)。中國的漢字承載著中華上下五千年的歷史文化,它的精髓不僅僅是語言的符號,更是傳承文化的締造者。每個漢字的創(chuàng)造都具有其獨特的文化內(nèi)涵,都是人類智慧的結(jié)晶。教師可以根據(jù)漢字的文化背景以及構(gòu)字規(guī)律進行審美的教育,使學(xué)生深刻的認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化的精髓,更加深刻的認(rèn)識到漢語的無窮魅力所在。
2.2古代文學(xué)中的審美教育
在高職院校漢語言文學(xué)教學(xué)中,古代文學(xué)教學(xué)分為古代漢語教學(xué)以及古代文學(xué)作品教學(xué)。其中古代漢語是基礎(chǔ)教學(xué),主要服務(wù)于古代文學(xué)作品的教學(xué),因此,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)加大古代文學(xué)作品的鑒賞課程教學(xué),通過鑒賞能力的培養(yǎng),提升學(xué)生的審美能力,不僅陶冶了學(xué)生的情操,還能夠提升學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識以及傳承,對學(xué)生的學(xué)術(shù)研究以及實際運用都有重大的指導(dǎo)作用。[2]教師可以根據(jù)古代文學(xué)作品中蘊藏的文化對學(xué)生進行道德、個人修養(yǎng)以及文學(xué)素養(yǎng)方面進行啟示教育。在古代文學(xué)作品鑒賞中,作品中的意境美、意象美以及寫作形式美,教師應(yīng)著重講解,實現(xiàn)對學(xué)生的審美教育。
2.3現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的審美教育
現(xiàn)代文學(xué)作品中大多數(shù)都是體現(xiàn)一些愛國情懷以及歷史責(zé)任,教師應(yīng)從這兩方面對學(xué)生進行審美教學(xué),從中體會作品所抒發(fā)的情懷,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷與歷史責(zé)任感。教師在開展教學(xué)中,可以創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),讓學(xué)生身臨其境的感受作品中故事情節(jié)發(fā)生的情形,從不同角度欣賞作品中所表現(xiàn)出來的美,提升學(xué)生的審美能力。通過學(xué)生審美能力的提升,學(xué)生不僅樹立正確的.人生觀,更能夠培養(yǎng)學(xué)生獨特的人格魅力。
2.4外國文學(xué)的審美教育
對于外國文學(xué)的審美教育,就要從外國文學(xué)作品中進行。外國的文學(xué)作品大多數(shù)都是一些發(fā)展史以及文化史,重點在于批判現(xiàn)實主義文學(xué),[3]教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進行作品的欣賞,通過多媒體手段進行著名作品的展示,在充分調(diào)動學(xué)生的興趣同時,發(fā)散學(xué)生思維進行美學(xué)的教育,感受異域文化帶來的思想轉(zhuǎn)變,從西方文化與我國文化的差異上,實現(xiàn)另一種美學(xué)的鑒賞。
3結(jié)束語
綜上所述,審美教育對高職院校漢語言文學(xué)教學(xué)有著不可替代的作用,教師在實施漢語言文學(xué)教學(xué)中,一定要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,將審美教育滲透到教學(xué)中,實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)以及美感的鑒賞能力的教學(xué)目的。高職漢語言文學(xué)教學(xué)中的審美教育不僅轉(zhuǎn)變了教師的教學(xué)觀念以及學(xué)生學(xué)習(xí)的理念,不僅陶冶了學(xué)生的文學(xué)情操,還幫助學(xué)生形成了獨特的人格魅力,成為社會可用人才。
參考文獻:
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語言論文14
一、語言藝術(shù)的應(yīng)用策略
1.聲音語言
語言的種類有很多,其中講解性語言主要是指音樂教師在授課時要準(zhǔn)確講解理論知識,從而表達音樂中所傳達的思想,對于一門藝術(shù)性的課程來講,注重藝術(shù)語言的使用,對加深藝術(shù)課程的理解很有益處。專業(yè)性語言不言而喻是指針對不同的專業(yè),授課時使用不同的語言風(fēng)格、詞匯等,比如在講解科學(xué)知識時,要態(tài)度端正,不能嬉皮笑臉;在講音樂知識時,要注重文字優(yōu)美,感染性強,遇到音樂專業(yè)詞匯時,要詳盡地進行解釋,不能以偏概全,草草了事。趣味性語言當(dāng)然也是必不可少的,音樂本身就是一門語言藝術(shù),學(xué)習(xí)音樂就是為了獲得樂趣,獲得輕松愉悅的心情,教師在授課時運用趣味性的語言,既活躍了課堂氣氛使學(xué)生在輕松的環(huán)境中收獲知識,也有利于提高音樂教學(xué)的質(zhì)量。注重語言的文藝性在音樂教學(xué)中也是不可或缺的,音樂是一門文化審美的課程,運用文藝性的語言對于增加音樂課程的感染力有很大作用。在語言表達上要做到能夠簡練、準(zhǔn)確,運用豐富的詞匯和句子使音樂知識完整地表達出來,是學(xué)生能夠舉一反三,誘發(fā)他們的思維能力和創(chuàng)新能力。在語言上還要動之以情、曉之以理,不能流露出不滿和厭煩的感覺,這樣不僅會挫傷學(xué)生的自尊心,也會使學(xué)生排斥對音樂的學(xué)習(xí),進而影響學(xué)生的未來。
2.肢體語言
除了上面提到的文字語言之外,肢體語言對于音樂教學(xué)也很重要。肢體語言包括眼神、面部表情、動作等。我們通常都在講眼睛是心靈的窗戶,在人際交往中注重眼神的交流,比有聲的交流更有力。比如在學(xué)生演奏音樂時,給予肯定和鼓勵的`眼神對于學(xué)生來講都是很大的鼓舞,促使他們在表演中更加投入、更加賣力。在講課時,注重與學(xué)生的眼神交流,從學(xué)生的眼神中看出他們對于課程的理解程度,進而時刻準(zhǔn)備著改變教學(xué)策略,合理安排教學(xué)課程。教師的手勢動作等也展現(xiàn)了肢體語言的藝術(shù)作用,例如在進行音樂指揮時,強有力的音樂指揮對于激發(fā)演奏以及演唱熱情都有很大的作用,平時上課中的肢體語言也能緩和師生關(guān)系,起到溝通交流的意義。面部表情對于教學(xué)來說至關(guān)重要,在教學(xué)過程中,學(xué)生往往通過觀察教師的面部表情,講課時候的聲音來展開知識的學(xué)習(xí),如果教師在上課時太過嚴(yán)肅,面部表情凝重,教室氛圍十分壓抑,那么音樂課程的教學(xué)質(zhì)量也會受到影響。因此,教師注重自身的肢體語言,在音樂教學(xué)中針對不同的音樂作品做出不同的反映,可以在一定程度上增強音樂課堂的質(zhì)量,增強音樂文化知識的藝術(shù)感染力。
3.音樂教師
教師作為教學(xué)活動知識的傳播者,如何運用語言進行教學(xué),對于教學(xué)質(zhì)量有很大的影響。在傳統(tǒng)的教育模式下,部分教師還是循規(guī)蹈矩地照本宣科,不加創(chuàng)新,課堂氣氛死氣沉沉,學(xué)生不會主動提問題,也不會提出自己的看法,這樣既浪費了有限的課時,學(xué)生的音樂素養(yǎng)也無法得到提高。音樂教師的情緒也會直接影響課堂氣氛,當(dāng)教師用低沉無力的嗓音授課時,學(xué)生的情緒也比較低落,嚴(yán)重影響了課堂氣氛,倘若教師熱情洋溢、聲音充滿魔力,那么教室的學(xué)習(xí)氣氛也會熱情高漲,相應(yīng)的學(xué)習(xí)勁頭也比較充足。在課堂教學(xué)中,還應(yīng)該搭配多種形式的教學(xué)模式,比如課堂提問、角色扮演,課堂提問不僅能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,而且還能鍛煉學(xué)生主動思考問題解決問題的能力,角色扮演是指在音樂教學(xué)中,可以設(shè)計情景劇,讓學(xué)生進行角色的分工、合作,共同完成一項音樂演出,既鍛煉了個人能力,展現(xiàn)了個人魅力,也增強了學(xué)生之間的合作意識。音樂教師要培養(yǎng)自己的語言藝術(shù),爭取做到每節(jié)課都生動、吸引人,音樂老師的語言藝術(shù)直接影響了課堂的教學(xué)質(zhì)量。音樂是進行情感的溝通和交流,也是觸動心靈的最有效的門路,因此在音樂教學(xué)中,教師應(yīng)注意把握學(xué)生的情感,調(diào)動學(xué)生的積極性,點燃他們對音樂的熱情,與學(xué)生進行平等的溝通和交流,讓學(xué)生自主表達對音樂的理解、看法,使學(xué)生保持平和的心態(tài),充分感受音樂的樂趣和魅力。同時,根據(jù)學(xué)生的個體差異,培養(yǎng)不同學(xué)生的興趣愛好,根據(jù)每個學(xué)生不同的聲音特點,“因人而異、因材施教”,使每個學(xué)生的潛力得到充分的挖掘,才能得到充分的展示。在剛開始進行教學(xué)時,可以先放一首舒緩的音樂平復(fù)學(xué)生的緊張心理,幫助學(xué)生調(diào)整氣息,為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的課堂教學(xué)環(huán)境,使其在后來的學(xué)習(xí)中跟上教學(xué)進度,充分理解課程內(nèi)容。
4.學(xué)生自身
對于學(xué)生自身來講,由于學(xué)校、家庭等各種環(huán)境的影響,對于音樂藝術(shù)的應(yīng)用就少之又少,在學(xué)校學(xué)習(xí)過程中,受到多種因素的干擾,比如教學(xué)環(huán)境、教學(xué)理念,學(xué)生只注重數(shù)理化的學(xué)習(xí),不注重加強自身的文化修養(yǎng),放棄了音樂、繪畫等能力的培養(yǎng),更不能熟練地運用語言藝術(shù),課下還要參加各種各樣的補習(xí)班,根本無暇去提高自身的音樂素養(yǎng)、文化修養(yǎng)。學(xué)生應(yīng)該加強個人愛好的培養(yǎng),經(jīng)常與家長、老師交流溝通,制定自己的學(xué)習(xí)計劃,合理安排時間,在加強專業(yè)課學(xué)習(xí)的同時,還要加強對于音樂興趣的培養(yǎng),感受音樂演奏的魅力,音樂的深厚文化底蘊,針對自己的聲音特點,選擇適合自己的音樂形式,比如民歌,流行歌曲等,還可以根據(jù)實際情況參加社團組織的音樂活動,比如校園歌曲大賽,金曲演奏,紅歌演唱等,在參與這些活動的時候,注意多與教師、同學(xué)進行交流、溝通,找出自己的不足,學(xué)習(xí)他人的演唱經(jīng)驗、表演方式,不斷提升自己的演唱水平,積累舞臺經(jīng)驗。
二、總結(jié)
通過對于音樂課堂現(xiàn)狀的分析,我們發(fā)現(xiàn)了在音樂教學(xué)過程中出現(xiàn)的一些問題,教師課堂教學(xué)質(zhì)量不高,學(xué)生自身不注重加強,教學(xué)環(huán)境不好等,針對這些問題,制定了相關(guān)的對策,如提高教師的授課水平,合理運用語言藝術(shù),肢體語言等,以此來提高學(xué)生的音樂文化修養(yǎng),使語言藝術(shù)在音樂課堂中展現(xiàn)出應(yīng)有的水平。
語言論文15
摘要:大學(xué)課程教學(xué)已經(jīng)逐漸朝著有效教育的方向發(fā)展,教師們都在試圖從傳統(tǒng)的以老師為主體的講授式教學(xué)轉(zhuǎn)向以學(xué)生為主體的實踐性教學(xué)。漢語言文學(xué)專業(yè)的理論課程雖然不是技術(shù)操作類的應(yīng)用性課程,但是在教學(xué)中同樣可以設(shè)計出以學(xué)生為主體,以學(xué)生的學(xué)習(xí)實踐為主要方式的實踐教學(xué)模式。其主要包含在自學(xué)教材和參考資料并完成習(xí)題中掌握知識、在擴展討論中學(xué)會思考、在寫作匯報中鍛煉綜合能力、在精心的設(shè)計和準(zhǔn)備與扎實的實踐與考核中得到保障等等層層推進、步步深入的環(huán)節(jié),這些環(huán)節(jié)如果做到實處,就能實現(xiàn)漢語言文學(xué)專業(yè)理論課程實踐教學(xué)的有效化甚至高效化。
關(guān)鍵詞:漢語言文學(xué);理論課程;實踐教學(xué);識記;應(yīng)用
漢語言文學(xué)專業(yè)雖然不是技能應(yīng)用型專業(yè),所開課程所學(xué)知識不是生產(chǎn)、操作類技術(shù)性課程與知識,但在具體的教學(xué)中總該本著學(xué)以致用的目的,讓學(xué)生在學(xué)到有什么是什么的時候,還能提高思考與運用的能力。漢語言文學(xué)專業(yè)也具有其自身的應(yīng)用性[1],教學(xué)中本當(dāng)重視其實踐效果。理論性課程的教學(xué)也只有加強其實踐的環(huán)節(jié),才能達到學(xué)生學(xué)習(xí)的實際最佳效果。教學(xué)的目的是讓學(xué)生學(xué)到知識和能力,理論性課程的教學(xué)一要讓學(xué)生學(xué)到理論的內(nèi)容及其形成和發(fā)展,二要讓學(xué)生學(xué)會判斷這些理論是否合理正確并能論述其原委,三要讓學(xué)生能運用這些理論分析實際現(xiàn)象或進行實踐。理論性課程的教學(xué)的目標(biāo)一解決的是學(xué)到知識的問題,目標(biāo)二解決的是批判性思考的問題,目標(biāo)三解決的是理論知識的實際運用的問題。三者當(dāng)中,學(xué)到知識是基礎(chǔ),學(xué)會思考是關(guān)鍵和核心,學(xué)會應(yīng)用是目的。思考其實已經(jīng)介入應(yīng)用的范疇,雖然是一種意識層次、精神層次的范疇,但它恰恰是理論性專業(yè)和課程本身的應(yīng)用性所在。[1]理論的教學(xué)必以思考和應(yīng)用為目的,只學(xué)到了有什么而不會判斷不會評價,當(dāng)然就不會應(yīng)用,不會思考不會應(yīng)用的教學(xué)是沒有效率或效率低下的教學(xué)。探討理論課程的實踐教學(xué),其實是探討通過實踐教學(xué)提高理論課程的教學(xué)效果的問題。因為只有在實踐中通過自己的探索而實現(xiàn)的學(xué)習(xí)才是最有效的學(xué)習(xí),所以理論課程的實踐教學(xué)也就是探討如何讓學(xué)生在自己的學(xué)習(xí)中學(xué)到理論、學(xué)會思考、學(xué)會應(yīng)用的問題。筆者試圖對漢語言文學(xué)專業(yè)理論課程教學(xué)中如何讓學(xué)生在自我學(xué)習(xí)、自我探索中掌握知識、學(xué)會思考、學(xué)會應(yīng)用的問題,提出自己的見解。
一、在完成習(xí)題中掌握知識
一門課程的內(nèi)容包含哪些概念、哪些范疇,怎么產(chǎn)生的,經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展階段,每一發(fā)展階段有哪些代表人物,代表人物有哪些主要的觀點、代表人物在該學(xué)科發(fā)展中處于什么地位……這些是學(xué)生學(xué)習(xí)該課程時必須掌握的知識,屬于識記的范圍。這部分內(nèi)容的最佳學(xué)習(xí)方法就是學(xué)生自學(xué),并完成有針對性的練習(xí)。自學(xué)即自己學(xué)習(xí)教材、參考資料,完成習(xí)題,完成習(xí)題即自學(xué)完教材、參考資料后,自己做完每章節(jié)配套的填空題、選擇題、簡答題、名詞解釋題、簡答題等,老師上課的時候再一一加以檢驗,由此達到學(xué)生在自學(xué)中掌握基本知識、培養(yǎng)自學(xué)能力與自學(xué)習(xí)慣的目的與效果。漢語言文學(xué)專業(yè)的主干課程基本上都是理論課程,文學(xué)史、文學(xué)理論、古代漢語、現(xiàn)代漢語、寫作學(xué)等,無一不是基礎(chǔ)理論性課程。要說它們的應(yīng)用性就只能是課程本身內(nèi)容的理解、批評、辨析和運用的應(yīng)用性,不可能有如工科課程所對應(yīng)的實踐性非常強的應(yīng)用性。教學(xué)中的實踐教學(xué)即是讓學(xué)生自學(xué),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的實踐中獲得知識、鍛煉并習(xí)得能力。獲得知識往往是邊學(xué)邊完成習(xí)題的方式較為有效。比如文學(xué)史課程之中國古典文學(xué)史,中國古典文學(xué)的起源、分期、各期有些什么具體文體、各文體有哪些代表作家、各代表作家的特色和成就有哪些、各期文學(xué)的'大體特點是什么、各期與各期之間的聯(lián)系和區(qū)別在哪兒、各家與各家的聯(lián)系和區(qū)別在哪兒……[2]這些是學(xué)古典文學(xué)史這門課程必須掌握的最基本的知識,只有將這些牢牢地刻在腦子里,才能在此基礎(chǔ)上進行進一步的思考、分析和研究。同樣的,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史、外國文學(xué)史的學(xué)習(xí)也是如此。又如文學(xué)理論課程,中外文學(xué)理論的產(chǎn)生、發(fā)展、演變的歷史進程、各發(fā)展階段的主要內(nèi)容和特色、各發(fā)展階段的主要流派、各主要流派的代表人物、各代表人物的主要思想和觀點、前后階段流派代表人物之間的繼承發(fā)展與革新創(chuàng)造等[3],是學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程必須掌握的最基本內(nèi)容,只有掌握了這些基礎(chǔ)性的知識和理論,才能進行進一步的思考、辨析和研究。又如寫作學(xué)中關(guān)于寫作主體的建構(gòu)理論、寫作過程的思維理論、寫作行文的操作理論與策略理論以及文本規(guī)范理論等,是學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程必須掌握的基礎(chǔ)性知識與理論,只有把這些知識和理論深刻在腦子里,才能進一步思考、辨析理論的正確合理與否,才能進一步指導(dǎo)寫作實踐。再如古代漢語、現(xiàn)代漢語課程,關(guān)于漢語的語音、語法、句法、發(fā)展演變等方面的內(nèi)容,是學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程的最基本的知識與理論,只有掌握了這些基礎(chǔ)知識和理論,才能進行進一步的思考、辨析、研究,才能進行進一步的規(guī)范語言表達、寫作實踐。所有這些課程的基礎(chǔ)知識和理論的獲得都是讓學(xué)生在自學(xué)的實踐中學(xué)得最為有效。它需要教師在課前設(shè)計并下發(fā)給學(xué)生在預(yù)習(xí)自學(xué)時必須完成的習(xí)題,在預(yù)習(xí)自學(xué)中有針對性地掌握會的,存疑不會的,在課堂上老師的檢測、反饋中鞏固會的,解決不會的。
二、在擴展討論中學(xué)會思考
學(xué)生在自學(xué)教材和參考材料的時候,在自己完成習(xí)題的時候,總會碰上一些自己不懂的問題,會產(chǎn)生一些疑問,因此需要學(xué)生在自學(xué)的時候把自己的疑問寫下來,到課上或網(wǎng)上教學(xué)互動平臺上向老師或同學(xué)提問,跟老師或同學(xué)或老師和同學(xué)一起討論。在自學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)問題,即訓(xùn)練了學(xué)生的思考、辨析、判斷能力。學(xué)生自學(xué)的時候把不懂和疑問寫下來,則又訓(xùn)練了學(xué)生的辨析、思考和表達能力,要辨析清楚自己理解了的是什么才能思考清楚不理解的疑問的是什么問題,思考、辨析清楚了已經(jīng)理解和沒有理解的問題并要用語言表達出來,不是簡單的事,這個過程如果實實在在地做了,對訓(xùn)練學(xué)生的大腦思維和寫作表達是非常有效的。所有這一切又都是在學(xué)生的自我實踐中完成,所以可以說是文科理論課程實踐教學(xué)的重要的行之有效的方法。學(xué)生自學(xué)時會因理解能力、自學(xué)能力的高低而導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)問題的廣度與深度的差異,所以討論交流環(huán)節(jié),老師作為主導(dǎo)也得設(shè)計、布置一些討論的話題、課題或項目給學(xué)生在自學(xué)時加以準(zhǔn)備,這樣才能對所學(xué)章節(jié)內(nèi)容進行有針對性的討論,收到更加專業(yè)的實踐教學(xué)效果。老師的設(shè)計話題、課題或項目及其思考、準(zhǔn)備的要求都可跟知識掌握類習(xí)題一起提前發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生在自習(xí)某一章節(jié)的時候就有明確的要完成的任務(wù),能讓學(xué)生更為有效地利用時間完成任務(wù),提高學(xué)習(xí)效率。比如文學(xué)史自學(xué)預(yù)習(xí)中,可能會遇到對某些作家的作品讀不懂更不能歸納概括其風(fēng)格特色的問題,也可能會遇到無法辨析流派、作家間區(qū)別、聯(lián)系的問題,還會遇到張冠李戴、記憶混亂的問題,這些就需要老師在設(shè)計的課前預(yù)習(xí)自學(xué)題目中提醒、引導(dǎo)學(xué)生碰到此類問題時如何解決,或如何帶著這些疑問和難題到課堂上來或網(wǎng)上互動平臺來交流討論解答。又如自學(xué)預(yù)習(xí)文學(xué)理論課程時,會碰到弄不明白模仿、反映、再現(xiàn)、現(xiàn)實主義、自然主義、結(jié)構(gòu)、解構(gòu)、后結(jié)構(gòu)、現(xiàn)代、后現(xiàn)代、新歷史主義、文化批評,詩言之、詩緣情、物感、原道、文以載道、文以明道、文以貫道等等概念和理論的含義及其相關(guān)與區(qū)別的問題,尤其是無法將這些理論與作品分析的已有結(jié)論聯(lián)系起來的難題;在自學(xué)預(yù)習(xí)寫作學(xué)課程時,會遇到辨析不清賦形思維、路徑思維、策略思維、文本思維等理論的內(nèi)涵與作品中的實際體現(xiàn)、寫作中實際運用如何等難題;古代漢語、現(xiàn)代漢語課程自學(xué)預(yù)習(xí)中會碰到不明白音位、音素、音節(jié)、仄聲、入聲等概念與實際體現(xiàn)的問題。這些課程的基本知識中的重點難點問題,自學(xué)中不只需要識記的能力,更需要學(xué)習(xí)者的思考、理解、分析、綜合、聯(lián)想能力,因此需要老師在設(shè)計的預(yù)習(xí)題目或指導(dǎo)手冊中有提示有引導(dǎo),這樣學(xué)生便能在自學(xué)預(yù)習(xí)時檢驗自己的預(yù)習(xí)自學(xué)效果,帶著針對性強、目標(biāo)明確的疑問來課堂或互動平臺交流討論,可以提高教學(xué)的效率。讓學(xué)生在自學(xué)實踐中加深對已理解問題的印象,也加深對未理解問題的印象,在交流討論中加深對問題的理解與思考。
三、在寫作匯報中鍛煉應(yīng)用
人類發(fā)展到當(dāng)下的時代,已經(jīng)進入一個幾乎“全民寫作”的時代,寫作成為人們最好的交流、溝通、推銷自我、健康心靈、疏導(dǎo)情感、表述革新、傳達創(chuàng)意的最佳方式,也成為學(xué)習(xí)的最佳方式,人們越來越認(rèn)識并實踐著“學(xué)習(xí)通過寫作”“生存通過寫作”“發(fā)展通過寫作”的理念與思想。[4]通過寫作學(xué)習(xí)已經(jīng)成為人們普遍認(rèn)同的最為有效的學(xué)習(xí)方式。美國的小學(xué)教育就常常讓很小的孩子們到圖書館查資料、寫報告,即是“通過寫作學(xué)習(xí)”教學(xué)方式的極好經(jīng)驗。所以通過寫作學(xué)習(xí)可以說是理論課程實踐教學(xué)模式中的最高階段,也是其最見成效的方式。學(xué)生在前面基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)、掌握、討論、交流、釋疑、拓展的基礎(chǔ)上,在某一章節(jié)內(nèi)選擇一個自己最感興趣最有體會或最想弄明白的問題寫一篇研究文章,或者對某一章節(jié)的全部內(nèi)容寫一個帶有自己心得體會、梳理概括的學(xué)習(xí)報告,當(dāng)然是訓(xùn)練學(xué)生廓清知識和觀點、理順?biāo)伎、分析材料、理性辨析、清楚?zhǔn)確表達等綜合能力的極好方式。寫作是一種實踐性教學(xué)方式,沒有人能代替他人寫出自己內(nèi)心真正的學(xué)習(xí)感受、思路的,只有學(xué)生自己的寫作才是他真正的學(xué)習(xí)實踐過程。而寫作中包含的廓清知識、理清觀點、查找資料、加工整理、概括凝煉、構(gòu)思運作等都是學(xué)習(xí)者本人的實踐活動,在學(xué)習(xí)者這些絲絲入扣、環(huán)環(huán)不離的實踐活動中實現(xiàn)其實實在在的學(xué)習(xí)效果。比如讓學(xué)生學(xué)完《詩經(jīng)》的時候,寫一篇關(guān)于《詩經(jīng)》的小論文,學(xué)完《毛詩序》的時候,寫一篇關(guān)于詩的功用或價值的文章,學(xué)完寫作主體心理動力建構(gòu)章節(jié)時寫一篇關(guān)于某個作家的寫作興趣、寫作意志培養(yǎng)與提升的習(xí)作……如果每一章節(jié)都有相應(yīng)的研究性小課題和要求,并讓學(xué)生選擇或自擬課題去查閱資料、分析整理、書寫成文,學(xué)生對每一章節(jié)的內(nèi)容都會得到更加深廣、更加清晰的認(rèn)識,學(xué)生的學(xué)習(xí)、思辨、表達能力都能得到實實在在的訓(xùn)練與提升。無論是識記知識,還是學(xué)會思辨學(xué)會分析與綜合,還是學(xué)會寫作,都是以學(xué)生自學(xué)為主、在學(xué)生的自學(xué)實踐中實現(xiàn)的,其方式大大不同于傳統(tǒng)課堂上老師一言堂式的講授,效果也會大大高于傳統(tǒng)的講授式。
四、在精心充分的設(shè)計和扎實的實踐與考核中得到保障
好的設(shè)想與方式需要扎實的執(zhí)行和操作才能見出成效,好的設(shè)想與方式一入實踐就會碰到各種各樣的障礙與阻力,有客觀的,有主觀的。客觀的如各科課程的學(xué)時非常有限,在課堂上要完成對每個學(xué)生的檢驗、討論、交流、匯報、評講、考核等,基本上做不到。主觀的,如果課堂上做不到檢驗、討論、交流、匯報、評講,就難以約束學(xué)生自覺地按要求完成自學(xué)、完成整理、完成寫作。因此,老師的精心設(shè)計與準(zhǔn)備、嚴(yán)格監(jiān)督與考核是課程實踐教學(xué)有效實施的有力保障。老師需要準(zhǔn)備一整套涵蓋各章節(jié)知識點的習(xí)題集,需要準(zhǔn)備一整套涵蓋各章節(jié)重難點問題的自學(xué)引導(dǎo)思路,需要準(zhǔn)備各章節(jié)的供學(xué)生深入學(xué)習(xí)和研究的小課題,需要準(zhǔn)備有質(zhì)量的針對性強的短小的淺顯易懂的各章節(jié)的參考資料并配合教材相應(yīng)章節(jié)下發(fā)給學(xué)生自學(xué)閱讀。老師可以將知識識記題的檢查考核放在課前完成,將學(xué)生存疑的討論放在網(wǎng)絡(luò)互動平臺完成,寫作及對寫作成品即文本的評閱也放在課下完成,課上主要講授和討論一些共性的或都被學(xué)生疏忽又必須掌握的內(nèi)容,匯報、評講一些有代表性的文章和觀點,至于各人寫作、學(xué)習(xí)中存在的問題,可在文本批注中在互動平臺交流中反饋給學(xué)生。老師可以將個人全部檢查與考核及分組個別輪流匯報、討論發(fā)言檢查與考核結(jié)合起來。比如知識識記類考核、互動平臺討論回饋、文章評閱及反饋必須是全部的,但課堂上的交流討論、匯報發(fā)言則可以是分組代表、代表輪流式。在知識識記類考核和文章評閱工作中,也可采用分組互查互評、老師統(tǒng)一把關(guān)的方式,這樣可以讓學(xué)生在互查互評中實現(xiàn)交流與啟發(fā)。甚至還可以以幾章精學(xué)(知識識記、思考討論、寫作綜合提高三環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)從嚴(yán)、扎實實踐)幾章粗學(xué)(知識識記從嚴(yán)、思考討論、寫作綜合從簡)、兩相結(jié)合的方式組織教學(xué),十幾章的課程,扎扎實實從嚴(yán)過程從高要求的教學(xué)五章左右,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思考能力、分析綜合能力、寫作能力就都訓(xùn)練出來了,學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思考習(xí)慣、分析綜合習(xí)慣、寫作習(xí)慣也就培養(yǎng)和訓(xùn)練成了。再加上各門課程都采用這樣的實踐教學(xué)模式的話,學(xué)生受到的訓(xùn)練和培養(yǎng),其見效會更快更強!歸納起來,理論課程的實踐教學(xué)就是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,讓學(xué)生閱讀、梳理、識記,讓學(xué)生提問、思考、討論、解決問題,讓學(xué)生寫作、辨析、分析、思考、研究、表達,既學(xué)到有什么是什么怎么來的,又學(xué)會分辨對錯是非合理與否,還學(xué)會運用、研究和創(chuàng)新。這是一個步步推進、層層深入、實現(xiàn)最佳的過程,老師作為組織者、引導(dǎo)者、檢驗者而存在,教學(xué)活動學(xué)習(xí)過程中的主體是學(xué)生,學(xué)生自己的學(xué)習(xí)實踐活動構(gòu)成了主要的教學(xué)活動,這是理論課程實踐教學(xué)的核心內(nèi)涵。
注釋:
[1]李承輝:《漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性解析》,現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合),20xx年,第7期。
[2]袁行霈:《中國文學(xué)史》,北京:高等教育出版社,1999年8月版。
[3]童慶炳:《新編文學(xué)理論》,北京:中國人民大學(xué)出版社,20xx年3月版。
[4]馬正平:《高等寫作思維訓(xùn)練教程》,北京:中國人民大學(xué)出版社,20xx年7月版.
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