（集合）高中語文論文

　　在學(xué)習(xí)、工作中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問題的的能力。那么一般論文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的高中語文論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

高中語文論文1

　　一以情境體驗(yàn)塑造為途徑

　　價(jià)值觀的塑造是一個社會化的過程，而學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)直接影響到其進(jìn)入社會后的人生抉擇，因此價(jià)值觀的培養(yǎng)需要在特定的情境下進(jìn)行，并且時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)。閱讀教學(xué)的文本是平面的知識，也是作者價(jià)值觀的縮影，其中不乏優(yōu)秀的價(jià)值觀及審美情趣，而教師應(yīng)當(dāng)以這種情境為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生塑造良好的價(jià)值觀。

　　二以學(xué)生個性塑造為條件

　　高中語文閱讀教學(xué)是一種感受美的教學(xué)，但是不同的學(xué)生、不同的情境會有不同的美學(xué)感受，教師不應(yīng)當(dāng)采用“齊步走”或“一刀切”的手段，而應(yīng)當(dāng)結(jié)合每個學(xué)生的個性特征，在正確價(jià)值觀的引導(dǎo)下，優(yōu)化每個學(xué)生的不同個性，讓他們向正確的價(jià)值觀靠攏，這就需要因材施教。筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)踐，認(rèn)為高中語文閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)在以下兩個方面進(jìn)行因材施教：

　�。�1）注重閱讀文本的差異性，不同的文本、文體有著不同的價(jià)值觀呈現(xiàn)，作為創(chuàng)作個體的人不免有些負(fù)面情緒，而教師需要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其價(jià)值觀的閃光點(diǎn)，摒棄不良價(jià)值觀的引導(dǎo)；

　�。�2）不同的學(xué)生存在差異，其價(jià)值觀發(fā)展的程度也不同，因此教師需要通過多種途徑進(jìn)行不同學(xué)生的價(jià)值觀優(yōu)化，以不傷害學(xué)生的自信、自尊為基礎(chǔ)，適時(shí)引導(dǎo)。

　　三以合作探究教學(xué)為方法

　　新課標(biāo)高中語文教學(xué)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，這也是語文閱讀教學(xué)的重要學(xué)習(xí)方式，閱讀教學(xué)的目的是為了鍛煉學(xué)生的閱讀能力，在此基礎(chǔ)上陶冶情操，因此必須以學(xué)生為主體，教師引導(dǎo)為輔助。閱讀教學(xué)是一種人文性教學(xué)，依靠教師單純教學(xué)是無法達(dá)到效果的，需要學(xué)生個體進(jìn)行探究、體會，同時(shí)搭配學(xué)生之間的相互討論，達(dá)到思想的把握與價(jià)值觀的認(rèn)知，而教師的目的是對這種把握與認(rèn)知進(jìn)行提升、升華，因此閱讀教學(xué)需要建立在合作探究教學(xué)基礎(chǔ)上，讓學(xué)生充分發(fā)揮主動性，閱讀、討論、評價(jià)、引導(dǎo)、感悟。教師首先需要做的就是鼓勵學(xué)生積極閱讀挖掘，閱讀挖掘的過程是為了理解文章的大體內(nèi)容；其次讓學(xué)生分組討論、探究，討論探究的目的是為了讓學(xué)生通過集合幾個人的思想深化主題；再次讓學(xué)生逐一匯報(bào)、討論，讓學(xué)生對文章的價(jià)值觀進(jìn)一步理解把握；最后教師進(jìn)行必要總結(jié)、提升，教師總結(jié)的目的便是為了進(jìn)一步提升學(xué)生對文章的'理解，同時(shí)融入價(jià)值觀教育。

　　四以讀寫結(jié)合方式為深化

　　語文教學(xué)離不開讀與寫，閱讀教學(xué)雖然以閱讀為主，但是單純地讀容易造成學(xué)生只讀不想，因此讀與寫需要有機(jī)結(jié)合，才能達(dá)到更好的閱讀效果，才能在閱讀中獲得思想的提升，才能進(jìn)一步引入價(jià)值觀教學(xué)，同時(shí)這也是學(xué)以致用的基礎(chǔ)。筆者在語文閱讀教學(xué)中，堅(jiān)持一周拿出至少一節(jié)課進(jìn)行課外讀物教學(xué)，也就是學(xué)生自行選擇閱讀內(nèi)容，并且進(jìn)行讀書的收獲與經(jīng)驗(yàn)匯報(bào)，書寫讀書筆記，組織征文比賽。這種方式不僅可以有效擴(kuò)展學(xué)生的知識面，讓他們認(rèn)識到更多種價(jià)值觀，并且通過引導(dǎo)自主選擇正確的價(jià)值觀，同時(shí)還能鍛煉他們的寫作能力，提升作文水平。

　　五結(jié)束語

　　閱讀教學(xué)不僅僅是單純的應(yīng)試教學(xué)，更是一種育人樹人的直接手段，因此需要教師利用多環(huán)節(jié)、多元素，提升學(xué)生的閱讀能力，同時(shí)讓他們明白正確的為人處世的原則，在教學(xué)中陶冶情操、滋養(yǎng)精神，在感悟與體驗(yàn)中接受價(jià)值觀教育。

高中語文論文2

　　摘要：隨著時(shí)代的變遷，社會的不斷進(jìn)步，科技生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，群眾的社會生活也產(chǎn)生了巨大的變化�？萍紟�來了便利的生活，但也引起社會對傳統(tǒng)文化的忽視，民族文化教育的缺失必然會帶來學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展過程中的阻礙。對學(xué)生進(jìn)行民族文化教育越來越成為了當(dāng)前教育部門關(guān)注的一個重點(diǎn)。本文針對高中語文教學(xué)的特點(diǎn)，研究將民俗文化融入高中語文教學(xué)課堂的意義所在。

　　關(guān)鍵詞：民族文化；高中語文；教學(xué)意義

　　中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.20xx.24.127

　　高中語文作為高考的重要科目，不僅僅關(guān)系到學(xué)生的升學(xué)、發(fā)展，對于學(xué)生的閱讀能力、思維能力以及自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)都有著重要意義，是學(xué)生全面發(fā)展的重要保障。將民族文化融入高中語文教學(xué)中，對于培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感有著重要幫助，也有利于中華民族的偉大復(fù)興。

　　1新課標(biāo)要求是提高教學(xué)質(zhì)量的需要

　　隨著新時(shí)期我國教育制度的不斷深入改革，高中語文教學(xué)大綱也得到了很大程度上的修訂。新課改高中語文教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)了學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)鼓勵學(xué)生的個性化發(fā)展，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的民族精神，要將繼承和弘揚(yáng)民族精神為己任，對民族文化取其精華去其糟粕，吸收民族文化的先進(jìn)內(nèi)容，形成健康、向上的人生態(tài)度。大綱要求教師在進(jìn)行教學(xué)活動中，要注重學(xué)生的思想感情對學(xué)習(xí)內(nèi)容的配合，要鼓勵學(xué)生樹立愛國情懷和民族共同的規(guī)范意識，要注重學(xué)生自我道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，以及審美、文化等等各個方面的共同發(fā)展[1]。要鼓勵學(xué)生深入了解民族文化，在教學(xué)中教師要多使用優(yōu)秀的民族文化，結(jié)合不同地區(qū)的本地文化進(jìn)行文化滲透、熏陶，將民族文化引入高中課堂。不難看出，培養(yǎng)民族精神作為高中語文教學(xué)大綱中的主要內(nèi)容，在教學(xué)中不能夠被忽視。

　　2素質(zhì)教育的必然選擇

　　隨著社會進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變，我國的教育不斷進(jìn)行改革，素質(zhì)教育逐漸成為了新時(shí)期教育的目標(biāo)。將本地民族文化，即民俗文化融入與高中語文教學(xué)中，從很大程度上而言，就響應(yīng)了國家關(guān)于素質(zhì)教育的號召。素質(zhì)教育歸根結(jié)底是對學(xué)生人格的培養(yǎng)，對靈魂、對內(nèi)涵的培養(yǎng)[2]。隨著時(shí)代的進(jìn)步，單單擁有堅(jiān)實(shí)的知識技能已經(jīng)不能夠在這個社會發(fā)展，更需要有豐富的文化內(nèi)涵。深化學(xué)生的愛國主義思想，培養(yǎng)學(xué)生對民族文化的熱愛，對民俗文化的熱愛，是追求思想道德全面建設(shè)的本質(zhì)內(nèi)涵和根本需要。高中學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德，加強(qiáng)文化素質(zhì)的重要時(shí)期，這一時(shí)期是學(xué)生獨(dú)立的思維形成的重要時(shí)期。在高中學(xué)習(xí)的過程中，教師對學(xué)生進(jìn)行民俗文化的滲透，能夠極為有效地使學(xué)生的心靈得到教育，思想層面得到提升。

　　3提高現(xiàn)代語文教師的專業(yè)文化水平，需要加強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)

　　孔子作為萬世師表，其著作《論語》可以說是中國現(xiàn)代教育的思想源泉，是每一位教師提高其自身教學(xué)水平與理論修養(yǎng)的根本，同時(shí)《論語》又是中國優(yōu)秀文化的重要代表之一。因而從某種意義上來說，中國現(xiàn)代教育思想也是來源于中國的民族傳統(tǒng)文化[3]。自古以來，教師職業(yè)就被人們推崇為一個神圣的職業(yè)，教師被認(rèn)為是知識的傳播者，是教育的踐行者，教師與學(xué)生之間，更多的是一種言傳身教的關(guān)系，教師個人的文化素養(yǎng)在一定程度上會體現(xiàn)在教師的人格和氣質(zhì)上，這種人格和氣質(zhì)在教師育人的過程中會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的'影響，對學(xué)生來說是一種無形的熏陶。因此，教師的一言一行實(shí)際上對學(xué)生都起到示范和榜樣的作用，教師專業(yè)素質(zhì)的高低對于教育本身而言是至關(guān)重要的。歷史使人明智，在中國的教育關(guān)系中教師扮演著一個智者的形象，因此教師需要學(xué)歷史，需要了解文化的發(fā)展，但更重要的是學(xué)習(xí)經(jīng)過歷史篩選而留下來的精華部分。中華民族傳統(tǒng)文化真是經(jīng)過歷史考驗(yàn)而歷久彌新的優(yōu)秀文化。只有了解過去才能更好的預(yù)測未來、展望未來�；仨鴼v史，教師應(yīng)當(dāng)首先對民族文化進(jìn)行批判性的繼承，吸取過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新。繼承是發(fā)展和創(chuàng)新的前提，倘若沒有繼承，就沒有發(fā)展和創(chuàng)新的源泉和土壤，脫離了歷史的大背景空談創(chuàng)新是不可能的。如今，越來越多的年輕教師加入到現(xiàn)代教育的大隊(duì)伍中，這些年輕教師正在慢慢接過老教師們的教育使命的接力棒，并將最終成為現(xiàn)代教育事業(yè)的主力軍。對于新一代的年輕教師來說，對民族傳統(tǒng)文化或許更加陌生，因此更需要加強(qiáng)這方面的學(xué)習(xí)，提升自身的文化素養(yǎng)，只有如此才能接過老一輩教師們的擔(dān)子，更好地傳播知識文化，踐行教書育人的光榮使命。

　　4結(jié)束語

　　高中是學(xué)生智力發(fā)展的高峰期，是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，學(xué)生對文化的理解力和辨別力相對成熟，因此在高中的語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的內(nèi)容無疑是一項(xiàng)不錯的教育方案。民族傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)涵深厚，對于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、拓寬學(xué)生的文化領(lǐng)域、提高文化鑒賞能力都大有益處。除此之外，優(yōu)秀的民族文化不僅可以加強(qiáng)學(xué)生的語文水平，教師在傳播民族文化的過程中也可以提升其專業(yè)水平和自身素養(yǎng)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化隨著時(shí)代的發(fā)展與教育更好的融合，必將讓語文教育綻放出新的光芒。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]周玉珍.新課程人教版高中語文必修教科書選文的文化價(jià)值取向分析[D].廣西師范大學(xué),20xx.

　　[2]景青梅.高中語文教學(xué)中的民俗文化教育[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué),20xx.

　　[3]胡實(shí).課程標(biāo)準(zhǔn)視野下的高中語文教育價(jià)值觀構(gòu)建研究[D].四川師范大學(xué),20xx.

高中語文論文3

　　有人問希臘哲學(xué)家亞里斯多德：人為什么活著？亞里斯多德說：有的人活著是為了吃飯，而我吃飯，是為了活著。

　　由此我想到：人活著，不是僅僅為了吃飯，人應(yīng)該為了追夢而活著。

　　人為什么活著？為了追夢。（中心句）夢想是石，敲出星星之火，夢想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈。（闡釋句）年輕時(shí)候的袁隆平，眼含著饑餓的人們那暗淡的眼神，心靈被震撼了，默默種下夢想：運(yùn)用所學(xué)，去拯救饑餓的人們。日復(fù)一日，年復(fù)一年，當(dāng)初的毛頭小子已成為了今天的兩院院士，中國最高科技獎獲得者，億萬富翁。但是袁隆平又在心里種下了另一個更遠(yuǎn)的夢想。（材料句）如果問袁隆平這一生為什么活著，我想他一定會動情地說：“為了追夢”。無數(shù)次的失敗與挫折，是夢想讓他有繼續(xù)往下走的動力。（分析句）�？梢姡喝艘�活得精彩，活出價(jià)值，必須有夢可追。（結(jié)論句）

　　人為什么活著？為了追夢。（觀點(diǎn)句）有夢可追，人才能活得充實(shí)，活得快樂。“人不怕走在黑暗里，就怕自己心中沒有陽光 �！保�闡釋句）一代功夫巨星李小龍，曾在一張紙條上寫下自己的夢想：“我的明確目標(biāo)是，成為全美國最高薪酬的超級東方巨星。從1970年開始，我將會贏得世界性聲譽(yù)。到1980年，我將會擁有1000萬美元的財(cái)富，那時(shí)候我和我的家人將過上愉快、和諧、幸福的生活。” （材料句）在那東方人不被看好，甚至被歧視的歲月里，李小龍心里有夢，有陽光，他努力的追夢，奔跑在陽光大道上。如他所愿，他成為有史以來最偉大的東方巨星，在好萊塢大道上留下了自己的名字。（分析句）有夢可追，有汗可流，活著，才有意思。（結(jié)論句）

　　而一旦丟失了自己的夢想，人就只能活得渾渾噩噩，了無生趣，甚至一死了之。（觀點(diǎn)句）斯?fàn)柭�是英國著名的登山運(yùn)動員。你可能無法想象，這樣一位世界級的登山者，居然是位殘疾青年——他的雙腿患有慢性肌肉萎縮癥，走路很不方便。但是，他卻創(chuàng)造了許多連健全人都難以成就的奇跡：19歲時(shí)，他登上了世界屋脊珠穆郎瑪峰；21歲時(shí)，他征服了著名的阿爾卑斯山；22歲，他又站到了他父母曾經(jīng)遇難的乞力馬扎羅山的.最高峰上；28歲之前，世界上所有著名的高山幾乎都曾被他踩在腳下。

　　只是，令所有人大惑不解的是：這位意志力如此堅(jiān)強(qiáng)、生命力如此頑強(qiáng)的英雄，居然在他生命最輝煌的時(shí)刻，選擇了自我毀滅——28歲時(shí)，他在自己的寓所里自殺了。（材料句）

　　人為什么活著，因?yàn)橛袎�，一旦夢沒了，斯?fàn)柭�竟然選擇了一條自我毀滅的道路。這不禁令人感嘆夢想的巨大能量。（分析句）

　　可見，人活著，不是僅僅為了吃飯，人活著，是為了追夢，圓夢，在夢想成真的那一刻，盡享快樂，然后，確定下一個夢，不斷地追求著，永不停息。（結(jié)論句）

高中語文論文4

　　一、解讀人格教育

　　教育的永恒主題是不斷完善人格，這既是教育的理想和追求，更是人類社會發(fā)展的終極目標(biāo)。曾有報(bào)告指出：“把一個人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來，使他成為一個完善的人，這就是對教育基本目的的一個廣義的界說。”

　　一個擁有健全人格的人，在思想上，會有正確的人生觀、價(jià)值觀;在文化上，會有較高的智力水平;在人際交往上，會具有豁達(dá)開闊的胸襟，能夠與人愉快相處。一個擁有健全人格的人，就能具有良好的道德品質(zhì)，能夠發(fā)現(xiàn)問題，并善于客觀地分析問題，從而尋找到解決問題的有效方法。

　　二、人格教育在高中語文教學(xué)中的重要性

　　1.從社會的發(fā)展來看，需要提出人格教育。目前，隨著社會的劇烈變革，學(xué)生容易受一些不良影響。因此，如何在教學(xué)中滲透人格教育，逐漸被教育工作者重視起來。由教育部頒布的《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，通過普通高中階段語文課程的學(xué)習(xí)，要對學(xué)生“從知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面進(jìn)行全面考察”，“要有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，形成學(xué)生良好的個性和健全的人格�！边@一切都說明，語文課程改革重點(diǎn)定位在怎樣讓學(xué)生樹立正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。這不僅是回歸語文教育的本質(zhì)功能，更是實(shí)現(xiàn)語文教育“元”的價(jià)值。

　　2.從高中語文教學(xué)功能的角度出發(fā)，它的全面性、深入性以及發(fā)展性，需要人格教育來體現(xiàn)。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師過多地向?qū)W生傳授統(tǒng)一的理論和經(jīng)驗(yàn)，很少因材施教，雖然也一直強(qiáng)調(diào)對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，但在很多方面績效不高。同時(shí)，還存在著不符合時(shí)代要求的問題，使得學(xué)生的人格心理特征與現(xiàn)代教育理論相悖，不能夠成為社會上需要的人才。因此，在語文教學(xué)中，教師應(yīng)不斷挖掘和發(fā)展語文教育的功能，加強(qiáng)對學(xué)生的人格教育。

　　3.人格教育有利于高中學(xué)生的心理健康。1972年，聯(lián)合國教科文組織的報(bào)告指出：“教育的目的在于使人成為他自己，變成他自己�！蹦壳�，一部分中學(xué)生存在心理問題，常見的有：自控能力差，思維方式極端，團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力差，心理平衡能力差。從語文教學(xué)角度考慮，以上情況表明語文教育功能從某種意義上偏離了其本質(zhì)——燃燒起受教育者心底的火種，讓他們生命之光煥發(fā)出炫麗的光輝，從而使他們身心健康。

　　三、在高中語文教學(xué)中進(jìn)行人格教育的具體措施

　�、彼茉旖處煹�.人格魅力。作為一名優(yōu)秀的高中語文教師，要想塑造學(xué)生的健全人格，培養(yǎng)個人人格魅力至關(guān)重要。在心理品質(zhì)方面，語文教師要樂觀向上，嚴(yán)于律己，寬以待人，具有頑強(qiáng)的意志;在教育觀念方面，語文教師要堅(jiān)持“以人為本”、“終身學(xué)習(xí)”、“豁達(dá)的語文觀”等思想;在學(xué)習(xí)品質(zhì)方面，語文教師要有過硬的教學(xué)本領(lǐng)，嚴(yán)于教學(xué)，具備深厚的文化底蘊(yùn)。只有這樣，才能成功塑造教師的形象，從而促進(jìn)學(xué)生人格魅力的塑造。 2.把人格教育放在課堂上學(xué)習(xí)。在課堂上，教師要營造公平公正、活力四射的課堂氛圍;教師要多在課堂上采用合作教學(xué)的方式，課堂教學(xué)是教師和學(xué)生雙向教學(xué)的過程，在互教互學(xué)中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，努力培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力;教師還要學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念和經(jīng)驗(yàn)，變革和優(yōu)化課堂教學(xué)實(shí)踐過程。

　　3.把人格教育延續(xù)到課外活動中。語文教學(xué)中的人格教育不能僅僅只是停留在課堂上，更應(yīng)該延續(xù)到課外活動中。只有通過實(shí)踐，才能把從思想教育和審美陶冶中培養(yǎng)出的抽象情感力量，內(nèi)化為實(shí)實(shí)在在的信念和行為方式，從而進(jìn)一步形成穩(wěn)定的性格特征。因此，教師應(yīng)多采用一些課外(比如閱讀)方式指導(dǎo)學(xué)生，并為學(xué)生的人格實(shí)踐創(chuàng)造機(jī)會。

　　4.寓人格培養(yǎng)于語言能力中。把人格的培養(yǎng)寓于學(xué)生語言能力的培養(yǎng)過程中，從閱讀教學(xué)和聽說教學(xué)出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成健康的人格。我們提倡自我閱讀和整體感悟閱讀的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生在基本閱讀方法的基礎(chǔ)上，按照自己的閱讀習(xí)慣和思維方式感悟文章的真諦，這樣能夠盡量發(fā)揮學(xué)生的主動性。同時(shí)，我們很重視聽說教學(xué)，因?yàn)槁犝f是人與人之間語言交流活動的重要組成部分，學(xué)生語言素質(zhì)的提高，有很大一部分取決于聽說能力的提高。

　　5.最大限度地挖掘語文學(xué)科的潛能。高中語文教學(xué)不僅僅只是讓學(xué)生閱讀、累積、解讀和使用語文知識，更為重要的是讓學(xué)生把學(xué)到的知識從感性層次上升到理性層次，并以此提高個人文化素質(zhì)，使人格得到升華，這些都是高中語文教學(xué)的內(nèi)在潛能。教師要善于挖掘語文教材中的精華，并利用豐富的語文資源以及優(yōu)秀的文學(xué)人物等，滋潤學(xué)生的心田，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生健康心理和塑造健全人格的目的。

　　總之，在現(xiàn)代高中語文教學(xué)中，教師和學(xué)生都有努力塑造人格魅力的責(zé)任。作為一名高中語文教師，應(yīng)最大限度地挖掘文學(xué)作品中隱含著的智慧和人性光芒，結(jié)合語文學(xué)科特有的人文性、思想性和藝術(shù)性的特點(diǎn)，為學(xué)生的人格發(fā)展提供更廣闊的空間。

高中語文論文5

　　在高中的語文課本中，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容一直很被關(guān)注，比如文言文、古詩等有大量選段。由于傳統(tǒng)文化中會涉及到道德、人生哲理，這對高中學(xué)生的成長具有重要意義。目前，多數(shù)語文教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵教授比較形式化、表層化，導(dǎo)致很多學(xué)生無法接受，甚至還會對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)產(chǎn)生逆反心理，使傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)出現(xiàn)應(yīng)付。因此，為了傳統(tǒng)文化、語文教學(xué)之間的契合，必須對當(dāng)前的語文教學(xué)進(jìn)行重點(diǎn)研究。

　　一、語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

　　根據(jù)文化發(fā)展的需求，在語文教學(xué)的過程中，其內(nèi)容具有現(xiàn)代文化以及傳統(tǒng)文化的雙重內(nèi)涵。只有實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間的有效結(jié)合，才能在根本上使高中生形成文化內(nèi)容的有效銜接，進(jìn)而形成良好的文化素養(yǎng)，既不浮夸，也不死板。目前，通過有關(guān)調(diào)查表明，高中語文課本關(guān)于傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容發(fā)生了斷層現(xiàn)象，在新課改之后，雖然有了明顯的改善，但是，在應(yīng)試的壓力之下，有些學(xué)校始終是急功近利的，例如：在《先秦諸子選讀》中，會涉及很多的傳統(tǒng)文化，但是，有的學(xué)校沒有選擇這樣的文章，甚者有些學(xué)校刪掉了必選的內(nèi)容。在實(shí)際教學(xué)中，只保留了高考要求的內(nèi)容，一些非考點(diǎn)統(tǒng)統(tǒng)被刪掉。因此，在學(xué)生眼中，語文就是做題考試，對傳統(tǒng)文化幾乎沒有留意，這就形成高中語文教學(xué)短板。

　　二、高中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的策略

　�。ㄒ唬┝⒆阏n本，合理設(shè)計(jì)。在高中的語文教學(xué)中，為了傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)的融合，語文教師要立足于課本，注重學(xué)生養(yǎng)成良好的`語文素養(yǎng)。首先，在語文教學(xué)之前，教師應(yīng)該全面分析課本內(nèi)容，與學(xué)生的具體情況相適應(yīng)，從而制定出全面的、整體的教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)教學(xué)目標(biāo)明確之后，通過教學(xué)設(shè)計(jì)的合理化，保證教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法能夠符合學(xué)生的能力，且促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)到相應(yīng)的傳統(tǒng)文化知識，還能夠樹立正確的人生觀，以積極的態(tài)度應(yīng)對各種困難。例如，講解《師說》時(shí)，文中“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，還有“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”等句子，通過教師的詳細(xì)解釋，讓學(xué)生更好地理解老師、尊重老師，且做到尊重知識。在我國傳統(tǒng)文化的教學(xué)中，通過對尊師重道的倡導(dǎo)，使學(xué)生明白求學(xué)精神的意義，從而使學(xué)生對于教師職業(yè)有個新的認(rèn)識，做到古人的尊師重道，也在學(xué)習(xí)中，做到求學(xué)好問。

　�。ǘ�）多樣方式，培養(yǎng)興趣。不管學(xué)習(xí)什么樣的知識，想要獲得一個良好的學(xué)習(xí)效果，興趣是關(guān)鍵。如果對學(xué)習(xí)的內(nèi)容沒有興趣，學(xué)習(xí)效率就會比較低，也無法取得良好的學(xué)習(xí)成績�？梢姡瑸榱耸箓鹘y(tǒng)文化和高中語文教學(xué)能夠有效的契合，教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)該對教學(xué)方式進(jìn)行高度重視，選擇科學(xué)的教學(xué)方法。對傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)時(shí)，語文教師應(yīng)該運(yùn)用先進(jìn)的設(shè)備，如：多媒體教學(xué)，通過音樂、燈光等，會對教學(xué)起到輔助作用，為學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識營造一個良好的環(huán)境，而且，在整個課堂教學(xué)中，條理要清晰。例如，在《蘭亭集序》的教學(xué)過程中，當(dāng)學(xué)生對文章結(jié)構(gòu)有個大概了解之后，可以播放中國古典樂風(fēng)蘭亭集序的朗誦MV，用山水景色為背景，從視覺、聽覺等方面，讓學(xué)生感受蘭亭集序講述的意境，通過用多媒體教學(xué)，融入更多的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的語文興趣，加深語文知識的記憶。同時(shí)，利用一些歷史典故，對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，積極地思考傳統(tǒng)文化的意義，也能讓學(xué)生輕松、愉快地掌握傳統(tǒng)文化知識。

　�。ㄈ�）借助名著，拓展教學(xué)。經(jīng)典名著包含了很多的傳統(tǒng)文化，對提升學(xué)生的語文素養(yǎng)很重要。但是，學(xué)生還未做到對經(jīng)典名著充分的學(xué)習(xí)，因此，對傳統(tǒng)文化的探索也就提不起學(xué)習(xí)興趣。為了使學(xué)生能夠積極、主動地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，先要培養(yǎng)其興趣。語文教師應(yīng)該為學(xué)生推薦相應(yīng)的實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著，并深入地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。例如，《論語》《老子》這樣的作品，應(yīng)該作為高中學(xué)生的必讀書目。在引導(dǎo)學(xué)生主動的閱讀基礎(chǔ)上，進(jìn)而使語文教學(xué)質(zhì)量得到改善，并且讓學(xué)生在內(nèi)心中自愿學(xué)習(xí)，主動接受我國的傳統(tǒng)文化。

　　學(xué)生通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，可以領(lǐng)悟相應(yīng)的人生道理。作為高中的語文教師，要用長遠(yuǎn)的眼光開展語文教學(xué)，以理性角度對傳統(tǒng)文化的意義進(jìn)行判斷，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)以及道德修養(yǎng)。同時(shí)，教師在語文教學(xué)的過程中，應(yīng)注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)，用合理的教學(xué)節(jié)奏，將傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典內(nèi)容進(jìn)行巧妙地講解，與時(shí)代更好地融合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)二者的有效契合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)以及人格的雙重完善。

高中語文論文6

　　關(guān)鍵詞：高中語文；文學(xué)名著；閱讀教學(xué)；審美教育；分析和研究

　　高中語文是高中教學(xué)過程中主要學(xué)科之一，其不僅關(guān)系著學(xué)生的高考，和學(xué)生日后長遠(yuǎn)發(fā)展具有緊密聯(lián)系。語文閱讀教學(xué)時(shí)語文教學(xué)主要內(nèi)容，是培訓(xùn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生理解能力的主要知識內(nèi)容[1]。教師傳統(tǒng)閱讀教學(xué)主要是依據(jù)書本內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，具有一定局限性，降低學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致閱讀教學(xué)失去原有教學(xué)意義，面對這一發(fā)展形勢，教師開始對自身教學(xué)情況反思，增加對名著閱讀教學(xué)關(guān)注，在實(shí)踐研究后，發(fā)現(xiàn)名著教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)具有積極作用。

　　一高中語文教學(xué)中，語文閱讀教學(xué)和審美教學(xué)聯(lián)系性

　　就文學(xué)名著來說，其是語文知識體現(xiàn)，利用語言和文字展現(xiàn)客觀存在的事實(shí)，體現(xiàn)文化魅力和藝術(shù)價(jià)值，因此，可以說文學(xué)名著是藝術(shù)和文化展現(xiàn)形式，具有教育意義和藝術(shù)內(nèi)涵。就文學(xué)內(nèi)容來說，具有多樣化特點(diǎn)，包括小說文學(xué)形式和戲劇文學(xué)、文言文和散文文學(xué)形式，詩歌文學(xué)名著等等。站在高中語文教學(xué)來說，我們可以發(fā)現(xiàn)眾多文學(xué)名著影子，詩歌和散文等等文學(xué)名著。例如：在高中語文中對于《離騷》這一文學(xué)名著內(nèi)容，在對內(nèi)容學(xué)習(xí)了解后，就可以體會到屈原高尚品格和潔身自好的優(yōu)秀品質(zhì)�！对娊�(jīng)》這一文學(xué)名著，則可以展現(xiàn)我國不同民族藝術(shù)魅力和文化特對點(diǎn)，其次，還有我國著名作家曹雪芹先生《紅樓夢》也體現(xiàn)出一個封建大家族由盛轉(zhuǎn)衰的發(fā)展史和一段被封建禮教所束縛的纏綿悱惻的愛情�？偠�言之，無論是國內(nèi)的優(yōu)秀文學(xué)名著還是國外優(yōu)秀名著，在當(dāng)下高中語文教學(xué)中都發(fā)揮不可替代作用，關(guān)系著學(xué)生的全面發(fā)展和審美能力的發(fā)展，對學(xué)生素質(zhì)和身心具有潛移默化般影響。文學(xué)名著是高中語文閱讀常見的教學(xué)內(nèi)容和素材，審美教育具有自身特點(diǎn)，高中教學(xué)中，主要是利用多樣化的手段進(jìn)行教育和教學(xué)，學(xué)生可以在教師教學(xué)過程中，感受美好的事物和美的內(nèi)涵，提高學(xué)生自身美鑒賞能力和判斷能力[2]。因此，我們可以說，高中語文閱讀教育中，名著教學(xué)具有多樣化美的元素，為高中生審美教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，創(chuàng)造審美教育可能。

　　二高中語文文學(xué)名著閱讀教學(xué)中的審美教育有序開展

　　（一）樹立全新教育理念，提高自身教學(xué)和理解能力

　　教師在語文名著教育的主要人員，其是學(xué)生學(xué)習(xí)引領(lǐng)者，關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。因此，教師在實(shí)際教學(xué)過程種中，要樹立全新工作理念，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，把學(xué)生放在主要教學(xué)位置，增加和學(xué)生交流。其次，教師也要嚴(yán)格要求自身，提高自身教學(xué)能力和理解能力。我國著名哲學(xué)家孔子曾經(jīng)說過，要想做好一件事情，首先要保證自身具備能力和素養(yǎng)。因此，高中語文教師也要全面貫徹這一理論觀點(diǎn)，在課下學(xué)習(xí)不同文學(xué)名著知識，提高自身審美能力，剖析和發(fā)掘名著文學(xué)中存在美的元素，利于在實(shí)際教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和教育，增加學(xué)生對美的感知力和判斷力，為學(xué)生營造一個良好學(xué)習(xí)空間，學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在疑難問題可以及時(shí)與教師溝通和交流，避免學(xué)生在給出問題時(shí)教師無法解決和指導(dǎo)弊端發(fā)生。例如：教師在私下可以學(xué)習(xí)當(dāng)下我國社會較為優(yōu)秀文學(xué)作品，學(xué)習(xí)我國美學(xué)觀點(diǎn)，了解西方國家美學(xué)理論，提高自身審美興趣。教師對于自身審美能力和理解能力的提高可以利用多樣化化形式來開展，教師可以增加對西方國家和我國名著閱讀量，物預(yù)覽優(yōu)秀名勝古跡，去參加書法和詩歌大會等特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)不同藝術(shù)展現(xiàn)形式和文學(xué)作品中美，提高自身教學(xué)能力和審美能力，為學(xué)生審美教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　�。ǘ�）利用多樣化教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，增加教學(xué)靈活性

　　站在實(shí)際教學(xué)角度來說，教師在實(shí)際教學(xué)過程中，首先要明確學(xué)生的教學(xué)位置，把學(xué)生放在主要教學(xué)位置，教師自身則發(fā)揮引導(dǎo)作用。在明確好教學(xué)主體后，教師也要建立一個科學(xué)化的教學(xué)目標(biāo)，保證審美能力教學(xué)目標(biāo)和情感教學(xué)目標(biāo)等等，明確自身教學(xué)方方向。最后，為了增加閱讀審美教育有序性，教師實(shí)際教學(xué)過程中，要增加教學(xué)多樣性，利用多媒體信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，利用小組討論教學(xué)方法教學(xué)。為學(xué)生營造一個愉快的'學(xué)習(xí)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)興趣教學(xué)目標(biāo)，增加學(xué)生對文學(xué)名著中美的觀察和理解、就多媒體技術(shù)教學(xué)來說，教師可以選擇一個和文學(xué)名著具有聯(lián)系性視頻，可以展現(xiàn)人物特點(diǎn)和自然之美的視頻，直觀把文學(xué)藝術(shù)美展現(xiàn)在學(xué)生眼前，必然會為學(xué)生帶來視覺上沖擊，增加其對美好事物關(guān)注度。其次，教師在多媒體教學(xué)完畢后，可依據(jù)本班級人數(shù)實(shí)際情況，把學(xué)生劃分為4-5個小組，讓每個小組給出一個文學(xué)名著中存在美特質(zhì)，并在小組內(nèi)部進(jìn)行討論，在討論后給出自身見解，加深學(xué)生對美的印象，也增加學(xué)生對文學(xué)名著知識印象，可謂是一舉兩得。例如：教師在進(jìn)行《三國演義》這一文學(xué)名著教學(xué)時(shí)，教師就可以利用利用多媒體信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，教師可以選擇一個具有聲音資源視頻，學(xué)生可以在欣賞激昂音樂同時(shí)，激發(fā)其對文學(xué)名著內(nèi)容關(guān)注。單一就《三國演義》這一文學(xué)名著教學(xué)來說，教師可以把祖國山水地貌進(jìn)行展示，在展示時(shí)，為學(xué)生闡述英雄氣概，領(lǐng)會《三國演義》這一文學(xué)名著教學(xué)故事情感內(nèi)涵，感知不同魅力，感知大自然魅力，體會大自然孕育出我國英雄豪杰等等[3]。教師在多媒體教學(xué)后，則可以結(jié)合小組討論教學(xué)進(jìn)行審美教育，教師讓每個小組學(xué)生針對視頻存在美的元素，在小組內(nèi)部討論和研究，并在討論后在班級中發(fā)表自身觀點(diǎn)和見解，加深學(xué)生對文學(xué)名著理解。其次，為了保證對多媒體信息技術(shù)教學(xué)和討論教學(xué)有序開展，教師在實(shí)際教學(xué)過程中，要注意增加和學(xué)生交流和探討，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。如：教師可以問學(xué)生，最喜歡《三國演義》這一文學(xué)名著教學(xué)哪個人物，這一人物具有怎樣性格特點(diǎn)，你怎么評價(jià)這一人物等等。最后，為了保證教學(xué)效果，教師在教學(xué)完畢后，要及時(shí)登記自身教學(xué)行為和語言進(jìn)行批評，發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)弊端和不足，完善自身教學(xué)薄弱環(huán)節(jié)，提高自身教學(xué)能力，保證語文名著教學(xué)和審美教學(xué)有序開展，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教學(xué)最大目標(biāo)。

　　（三）創(chuàng)造班級文化，進(jìn)行延伸性教學(xué)

　　高中語文教師除了在課堂上為學(xué)生創(chuàng)造一個良好學(xué)習(xí)環(huán)境外，教師也可以把語文名著教學(xué)知識和班級文化聯(lián)系，在班級中，布置課外文學(xué)名著讀書角，在班級定時(shí)舉行文學(xué)知識大賽等等，學(xué)生在感知班級存在文學(xué)氣息時(shí)，可以熏陶學(xué)生素養(yǎng)，提高學(xué)生審美能力。例如：教師可以在班級黑板上設(shè)置一個角落，寫上名著名言名句或者詩詞，學(xué)生在可課間就會無意間看到黑板上的詩句，久而久之，學(xué)生開展對詩句和名言名句研究，發(fā)現(xiàn)詩句和名言名句中耐人尋味的美。為了增加學(xué)生審美能力，教學(xué)除了可以利用班級文化這一形式對學(xué)生藝術(shù)審美能力熏陶外，也可以利用一下自習(xí)課，和學(xué)生進(jìn)行課外名著學(xué)習(xí)，舉辦名著演講大賽等等，為學(xué)生提供展現(xiàn)自我機(jī)會，緩解高中生學(xué)習(xí)壓力，在提高學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

　　三結(jié)語

　　高中是學(xué)生主要學(xué)習(xí)階段，高中生在經(jīng)過小學(xué)和初中學(xué)習(xí)后，具有自己思想和理解能力。但是對當(dāng)下高中生學(xué)習(xí)弊端進(jìn)行分析和調(diào)查后，發(fā)現(xiàn)高中生這一時(shí)期藝術(shù)審美能力處于起步階段，其不具良好藝術(shù)審美能力。面對這一發(fā)展形勢，結(jié)合高中新課改教學(xué)要求，教師開始利用語文文學(xué)名著和審美教學(xué)結(jié)合，提高學(xué)生對美好事物的感知，在文學(xué)名著故事情節(jié)、詩歌詩句、人物特點(diǎn)等等感知中發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴的美。最后為了保證高中名著閱讀教學(xué)和審美教育有序開展，教師在實(shí)際教學(xué)過程中，要樹立全新教育理念，改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，提高自身教學(xué)和理解能力，利用多樣化教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，增加教學(xué)靈活性，創(chuàng)造班級文化，進(jìn)行延伸性教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)環(huán)境和條件。

　　參考文獻(xiàn)

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高中語文論文7

　　文言文作為古代人民的智慧結(jié)晶，對于拓寬學(xué)生的眼界，陶冶學(xué)生的情操，樹立正確的價(jià)值觀都有非常大的幫助。當(dāng)下，由于種種原因，文言文教學(xué)仍然是高中語文教學(xué)的難點(diǎn)之一。因此，教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用各種教學(xué)方法和手段，充分調(diào)動學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文的積極性，加深學(xué)生對文言文的理解，進(jìn)而提高文言文教學(xué)質(zhì)量。

　　一、高中文言文教學(xué)存在的問題

　�。ㄒ唬┙虒W(xué)觀念相對落后

　　在傳統(tǒng)高中語文教學(xué)中，教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，往往將重點(diǎn)放在對課文中的字、詞的講解和記憶上，忽視對于文言文的整體理解和欣賞。另外，教師在教學(xué)過程中為提高效率，往往對學(xué)生進(jìn)行“填鴨式”教學(xué)，教師將課文內(nèi)容直接翻譯出來，讓學(xué)生直接記憶。這樣做的結(jié)果是學(xué)生的理解能力得不到培養(yǎng)，同時(shí)不利于培養(yǎng)學(xué)生文言文的思維能力，使學(xué)生無法有效地理解課文內(nèi)容所表達(dá)的思想感情，造成學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)文言文的興趣。

　�。ǘ�）文言文教學(xué)方法單一

　　教師進(jìn)行文言文所使用的.教學(xué)方法過于單一，是學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力提高不快的原因之一。受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，教師在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí)，往往以教師為教學(xué)主體，在課堂中通過大量的講解進(jìn)行文言文教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生只是單純地對教學(xué)內(nèi)容做筆記，沒有很好地參與文言文課堂教學(xué)。長此以往，一方面會造成課堂氣氛沉悶，學(xué)生參與的積極性降低，另一方面學(xué)生在這種單一的教學(xué)方法下，不能很深入地了解并掌握文言文知識，從而無法提高文言文的教學(xué)質(zhì)量和水平。因此，教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自身的教學(xué)水平，使用多種教學(xué)方法，使學(xué)生充分參與文言文教學(xué)，加深學(xué)生對文言文知識的理解，提高學(xué)生的文言文水平。

　�。ㄈ�）學(xué)生學(xué)習(xí)文言文積極性不高

　　高中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性不高，是現(xiàn)階段文言文教學(xué)的難題之一。學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的熱情不高，對文言文的內(nèi)容和思想理解不夠，在很大程度上降低文言文教學(xué)效率。這種狀況的形成，一方面在于文言文與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系不夠緊密，面對文言文的時(shí)候，學(xué)生感到陌生、不理解，無法充分投入文言文的學(xué)習(xí)。另一方面是因?yàn)閷τ谖难晕膶W(xué)習(xí)，學(xué)生的文言文基礎(chǔ)薄弱，對于文言文的語法結(jié)構(gòu)、遣詞造句等缺乏必要的掌握，造成在翻譯文言文時(shí)存在很大的困難，從而對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解困難。這些都影響學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，造成文言文教學(xué)效率難以提高。

　　二、提高文言文教學(xué)效率的策略

　　（一）培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣

　　文言文學(xué)習(xí)效率低的原因之一在于學(xué)生沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，因此，教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。首先，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和朗誦文言文的習(xí)慣。例如在荀子《勸學(xué)篇》第一段“學(xué)不可以已”中，“學(xué)”、“不”、“已”這三個字應(yīng)當(dāng)重讀，在“學(xué)”后停頓一下，即：“學(xué)/不可以已”。這樣斷句，學(xué)生能夠很好地理解這句話，“學(xué)”是主體，學(xué)習(xí)是不可以停止的。其次，教師應(yīng)當(dāng)夯實(shí)學(xué)生的文言文基礎(chǔ)，對學(xué)生的語法結(jié)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng)的講解�！秳駥W(xué)篇》中“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”就運(yùn)用定語后置，如果學(xué)生對語法掌握不充分，就會很難翻譯這一句話。

　�。ǘ�）使用多種教學(xué)方式和方法

　　在新課程改革的要求下，高中教學(xué)已經(jīng)不是過去那種老師講學(xué)生聽的簡單狀態(tài)。教師要改變過去單一的教學(xué)形式和方法，加強(qiáng)師生互動。在教學(xué)正式開始之前，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生做一些小游戲，活躍課堂氛圍。在正式教學(xué)中，教師可以將學(xué)生適當(dāng)?shù)姆纸M，開展小組活動，使學(xué)生在小組活動中討論和學(xué)習(xí)文言文。此外，教師還可以使用多媒體教學(xué)作為輔助，在課堂中播放相關(guān)多媒體文件，使學(xué)生對課文內(nèi)容、人物形象產(chǎn)生更直觀的認(rèn)識。

　�。ㄈ�）提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

　　為提高文言文教學(xué)效率，教師應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)中充分提高學(xué)生的參與性和學(xué)習(xí)積極性。在文言文教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生自主思考。在對課文知識進(jìn)行講解時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生帶入自己的情感理解教學(xué)內(nèi)容。例如在《觸龍說趙太后》中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演，如如果你是觸龍，你會怎樣說服趙太后？這樣一下子就拉近學(xué)生和課文內(nèi)容之間的距離，使學(xué)生對課文內(nèi)容和思想感情有更深的理解。從《觸龍說趙太后》中引申出來，如果你和父母意見不同，你將怎么說服你的父母？這樣與學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合起來，使學(xué)生將文言文知識運(yùn)用到實(shí)際生活中，提高學(xué)生的積極性。綜上所述，文言文教學(xué)對于提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，提升學(xué)生的語文水平都大有幫助。教師在文言文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)靈活運(yùn)用多種教學(xué)形式，活躍文言文教學(xué)氛圍，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的熱情。在文言文教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)通過不斷練習(xí)、記憶，夯實(shí)學(xué)生的文言文基礎(chǔ)，從而降低學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的難度。此外，除了學(xué)習(xí)必要的文學(xué)知識外，教師還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生賞析文言文包含的思想感情，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。只有這樣，才能全面提高學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)水平，進(jìn)而提高文言文教學(xué)的整體質(zhì)量和水平。

高中語文論文8

　　一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

　　思想的轉(zhuǎn)變，帶動行為的改變。部分高中語文教師之所以未能提升語文閱讀教學(xué)效率，根本原因在于他們沒有將傳統(tǒng)的教學(xué)思維模式轉(zhuǎn)換為新式的、符合新課改理念的教學(xué)思維模式。新課改理念引導(dǎo)下的高中語文閱讀教學(xué)，將傳統(tǒng)高中語文閱讀教學(xué)注重教師講、學(xué)生聽，教師演示、學(xué)生觀看的“教”“學(xué)”錯位完全扭轉(zhuǎn)，變?yōu)樾率降�，符合素質(zhì)教育理念的教學(xué)模式。

　　（1）從關(guān)注知識傳授轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙W(xué)生語言的實(shí)踐綜合運(yùn)用。讓學(xué)生以自我的認(rèn)知構(gòu)建知識，從而在實(shí)踐中靈活運(yùn)用。

　�。�2）由直接給予肯定答案轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生閱讀，從閱讀之中體驗(yàn)文章的本意。學(xué)生通過深入思考，推出文章的本意，既活躍了思維，也讓學(xué)生從文章中體驗(yàn)到獨(dú)特的閱讀美感。

　�。�3）將教學(xué)由教師權(quán)威主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主體教師引導(dǎo)。學(xué)生在教學(xué)過程之中盡情地展現(xiàn)自己的能力，成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)。

　　（4）從注重閱讀教學(xué)的工具性實(shí)用性轉(zhuǎn)變?yōu)楣ぞ咝耘c人文性統(tǒng)一，注重學(xué)生對文章美感的領(lǐng)悟。閱讀教學(xué)，更多的是讓學(xué)生體驗(yàn)文章之中的語言美感，注重情感性教學(xué)理念，從情感方面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。有效地提高高中語文閱讀教學(xué)效率，就要從思維的層次做出轉(zhuǎn)變，觀念的轉(zhuǎn)變是實(shí)行新式教學(xué)的基礎(chǔ)。

　　二、轉(zhuǎn)變教師角色

　　教學(xué)理念的轉(zhuǎn)換，推動了教學(xué)角色的轉(zhuǎn)換。高中語文教師的角色轉(zhuǎn)換，以教學(xué)理念轉(zhuǎn)換為前提，并且需要具備探究精神與研究能力，才能在新課改的背景下，依照新課改的需求，轉(zhuǎn)換自身角色，在高中語文閱讀課堂中發(fā)揮出更好的教學(xué)作用。

　�。�1）從知識的傳授者、灌輸者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、輔助者。依照新課改的要求，教師在教學(xué)過程中，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，將自身角色定位為學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助者，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供輔助，對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)與鼓勵。

　　（2）從課堂的主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)的參與者、組織者。教師在教學(xué)過程中，與學(xué)生共同討論教學(xué)問題，為學(xué)生提供解讀思路，成為學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、示范者。

　　三、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式

　　為了讓學(xué)生學(xué)會自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，進(jìn)一步提升高中語文閱讀的教學(xué)效率，教師必須對傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變。在閱讀教學(xué)中，組織學(xué)生進(jìn)行“合作性學(xué)習(xí)”與“探究式學(xué)習(xí)”是教師轉(zhuǎn)變教學(xué)模式提高教學(xué)效率的必由之路。以合作學(xué)習(xí)《鴻門宴》為例。

　　（1）激發(fā)學(xué)生合作學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，當(dāng)學(xué)生對合作學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣之后，將激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主合作學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生樂意將注意力集中到合作學(xué)習(xí)之中，從而保持學(xué)習(xí)動機(jī)的持久性。《鴻門宴》摘自《史記》講訴的是楚霸王項(xiàng)羽與漢高祖劉邦的故事，教師可以適當(dāng)引入項(xiàng)羽或劉邦的傳奇故事，引發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生對歷史人物進(jìn)行理性思考。

　�。�2）抓住實(shí)施合作學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)。在學(xué)習(xí)過程中，抓住的學(xué)習(xí)的重要節(jié)點(diǎn)，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)�！而欓T宴》是一篇文言文，其中通假字，詞類活用是學(xué)生學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)，教師在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生查找資料，彼此交流、討論，在合作學(xué)習(xí)中找答案。

　�。�3）為學(xué)生講解合作學(xué)習(xí)的規(guī)則與步驟。學(xué)生進(jìn)行有效合作學(xué)習(xí)的前提是“合作”。為了讓整個合作學(xué)習(xí)井然有序、分工明確，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的過程中，要為學(xué)生講明合作學(xué)習(xí)的規(guī)則，需要注意的方面等。明確的分工，有效的合作，讓學(xué)生學(xué)會在學(xué)習(xí)中分享自己的學(xué)習(xí)心得，共同克服學(xué)習(xí)難題，讓彼此都加深對知識的理解，共同努力，共同進(jìn)步。

　�。�4）設(shè)置恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)體系。合作學(xué)習(xí)中，每一名學(xué)生負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)部分各有不同，不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，應(yīng)該有不同的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不能以傳統(tǒng)教學(xué)評價(jià)一刀切的方式評價(jià)學(xué)生。合作學(xué)習(xí)的評價(jià)，應(yīng)該對不同學(xué)生，不同小組，不同的`學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)采用不同的標(biāo)準(zhǔn)，橫向評價(jià)與縱向評價(jià)結(jié)合，過程評價(jià)與結(jié)果評價(jià)互補(bǔ)。

　　四、閱讀教學(xué)實(shí)踐操作

　　（1）設(shè)置合理的教學(xué)目標(biāo)。教師依照新課改的要求，設(shè)置教學(xué)目標(biāo)。即：培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在閱讀教學(xué)過程之中，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力與價(jià)值觀取向?yàn)橹攸c(diǎn)，注重教育的“工具性”與“人文性”的統(tǒng)一，培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生成才。

　　（2）引導(dǎo)學(xué)生精讀課文�！皶�讀百遍，其義自見”，對課文反復(fù)誦讀，尤其是對古文反復(fù)誦讀，能夠培養(yǎng)學(xué)生的語感、豐富語言以及培養(yǎng)思維能力。教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)的過程中，引導(dǎo)學(xué)生對重點(diǎn)章節(jié)反復(fù)閱讀，反復(fù)品味，能夠提高閱讀教學(xué)的效率。在閱讀的過程中，讓學(xué)生去體味，將感情投入其中，感受文中的人文情感。

　�。�3）注重自身教學(xué)能力的提升。高中閱讀過程的主體是高中生，但是，這其中離不開教師的引導(dǎo)作用。教師教學(xué)能力的優(yōu)劣，是影響教學(xué)效率的直接因素之一。因此，教師應(yīng)該注重提升自身的教學(xué)素養(yǎng)，了解新課改的教學(xué)要求，提升自身的教學(xué)技能，提高教學(xué)能力，更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。

高中語文論文9

　　一、清楚明確地了解議論文的基本知識。

　　議論的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證；論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證和比喻論證；論證的基本結(jié)構(gòu)：提出問題、分析問題和解決問題。

　　二、多讀議論文，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上讀透，然后在自己的寫作中運(yùn)用。

　　下面是課外閱讀《有時(shí)，我們需要將腳步放慢一點(diǎn)》一文中的一段，我們以此分析議論文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。

　�、賹⒛_步放慢一點(diǎn)，我們才能聽到別人的心聲和自我靈魂的獨(dú)白。

　　②沒有人會把自己的內(nèi)心世界完全暴露給別人，也沒有人能夠不讓自己的愿望從言語中流露出來。

　�、垡虼耍�與他人溝通的最好方式就是傾聽。

　�、苋欢�，傾聽是需要一種定力的。

　�、荨案呱搅魉�逢知音”，琴師伯牙與樵夫鐘子期演繹了千古知音情。

　�、尢热翮娮悠诋�(dāng)時(shí)步履匆匆，就不可能聽清楚，更談不上欣賞伯牙彈奏的“高山流水”了。

　�、咝母�氣躁的人，既無暇聽清別人的心聲，也很難靜心聆聽自我靈魂的獨(dú)白。

　�、鄬O子曰“知彼知己，百戰(zhàn)不殆�！�

　�、崞鋵�(shí)，“知彼”難，“知己”更難。

　　⑩因此，我們不妨將腳步放慢一點(diǎn)，多多聆聽心靈的激情呼喚或喃喃低語。

　　這樣把結(jié)構(gòu)羅列出來，在寫作中可操作度就大了，我們在寫的時(shí)候，就可以按照這個模板把新的題目、論題、論點(diǎn)和論據(jù)填到這樣的結(jié)構(gòu)中，只要每一步都做到位，議論文的寫作能力就會有所提高。

　　三、用散文的優(yōu)美語言，彌補(bǔ)論證邏輯不夠縝密的缺陷。

　　例文《做人要有立體感》其中的一段，我們可以看出議論文的語言可以這樣寫。

　　“生活中，一些人卻不是這么想的。例如有的人為人處世瞻前顧后，生怕被影子尾追；有的人生怕露出真面目，而做出欲蓋彌彰的種。種舉動�？梢哉f，自作聰明者有之，自圓其說者有之，苦心有之，不惜代價(jià)者有之。其實(shí)，掩藏過去，掩飾現(xiàn)時(shí)，遮掩未來，都是不坦誠、不真實(shí)、不全面的表現(xiàn)。”

　　這樣通過句式的變化，生活中現(xiàn)象的羅列，充實(shí)了文章的內(nèi)容，讀起來朗朗上口，有說服力。

　　四、掌握一些技巧，提升議論文寫作水平。

　　這里我們以開頭為例。

　　1、可以開門見山直入話題，點(diǎn)明論點(diǎn)。

　　“傳統(tǒng)讀書教育是成功的。童年之時(shí)飽學(xué)于身者，數(shù)不勝數(shù)。從近、現(xiàn)代之交的學(xué)者身上，就能看到這一點(diǎn)。”

　　2、寫好高中語文作文議論文的.方法

　　1、論點(diǎn)（證明什么）

　　論點(diǎn)應(yīng)該是作者看法的完整表述，在形式上是個完整的簡潔明確的句子。從全文看，它必能統(tǒng)攝全文。表述形式往往是個表示肯定或否定的判斷句，是明確的表態(tài)性的句子。

　　A.把握文章的論點(diǎn)。中心論點(diǎn)只有一個（統(tǒng)帥分論點(diǎn)）

　�、琶鞔_：分論點(diǎn)可有N個（補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)）

　　⑵方法①從位置上找：如標(biāo)題、開篇、中間、結(jié)尾。②分析文章的論據(jù)。（可用于檢驗(yàn)預(yù)想的論點(diǎn)是否恰當(dāng)）③摘錄法（只有分論點(diǎn)，而無中心論點(diǎn)）

　　B.分析論點(diǎn)是怎樣提出的：

　　①擺事實(shí)講道理后歸結(jié)論點(diǎn)；

　　②開門見山，提出中心論點(diǎn)；

　�、坩槍ι�活中存在的現(xiàn)象，提出論題，通過分析論述，歸結(jié)出中心論點(diǎn)；

　　④敘述作者的一段經(jīng)歷湖，歸結(jié)出中心論點(diǎn)；

　�、葑髡邚墓适轮刑岢鰡栴}，然后一步步分析推論，最后得出結(jié)論，提出中心論點(diǎn)。

　　2、論據(jù)（用什么證明）

　�、耪摀�(jù)的類型：

　�、偈聦�(shí)論據(jù)（舉例后要總結(jié)，概述論據(jù)要緊扣論點(diǎn)）；

　　②道理論據(jù)（引用名言要分析）。

　　⑵論據(jù)要真實(shí)、可靠，典型（學(xué)科、國別、古今等）。

　　⑶次序安排（照應(yīng)論點(diǎn)）；

　�、扰袛嗾摀�(jù)能否證明論點(diǎn)；

　　⑸補(bǔ)充論據(jù)（要能證明論點(diǎn)）。

　　3、論證（怎樣證明）

　�、耪撟C方法（須為四個字）

　�、倥e例論證（例證法）事實(shí)論據(jù)記敘

　�、诘览碚撟C（引證法和說理）道理論據(jù)議論

　�、蹖Ρ日撟C（其本身也可以是舉例論證和道理論證）

　　④比喻論證比喻在說明文中為打比方，散文中為比喻。

　　⑵分析論證過程：

　�、僬擖c(diǎn)是怎樣提出的；

　�、谡擖c(diǎn)是怎樣被證明的（用了哪些道理和事實(shí)，是否有正反兩面的分析說理）；

　�、勐�(lián)系全文的結(jié)構(gòu)，是否有總結(jié)。

　�、钦撟C的完整性（答：使論證更加全面完整，避免產(chǎn)生誤解）

　�、确治稣撟C的作用：證明該段的論點(diǎn)。

　　3、寫好高中語文作文議論文的方法

　　1、審題。寫議論文最為重要的一點(diǎn)便是審題，剖析題目的深層含義，理解出題者的出題的意味所在，才能準(zhǔn)確把握論點(diǎn)，寫出好文章。因此，審題時(shí)需要花5~10分鐘思考，這段時(shí)間內(nèi)不要浮躁，哪怕是這是時(shí)間已經(jīng)不夠，也不要驚慌，只有立意準(zhǔn)確，才有可能的高分，一旦離題，作文就只有一個基本分。

　　2、構(gòu)思。審題結(jié)束之后不要急著下筆，作文的結(jié)構(gòu)很重要。再花5分鐘的時(shí)間構(gòu)思整個作文的結(jié)構(gòu)框架，若是，打算用排比段還是正反對比，還是收尾呼應(yīng)，都要提前想好，將所有的正反例證打個草稿，到時(shí)候直接填進(jìn)段落中。

　　3、文采。議論文并不如一般人所想的那么簡單直白，議論文也可以營造文采，只要作者有這個意識，并且較為刻意的在文章上營造文采，便可使文章給人耳目一新之感。然而在文采這一方面上，沒有捷徑，唯多看，多讀，多記耳。

　　4、議論文基本結(jié)構(gòu)框架

　　標(biāo)題。議論文的標(biāo)題要簡潔明了體現(xiàn)論點(diǎn)，切合立意。議論文的標(biāo)題不要向?qū)懹洈⑽囊粯映錆M詩意，這里不是說詩意不好，而是議論文的標(biāo)題需要開門見山，讓人一看就知道這篇議論文的論點(diǎn)是什么，而不是想記敘文一樣“猶抱琵琶半遮面"。

　　提出論點(diǎn)。在第一段提出論點(diǎn)，論點(diǎn)句不宜過長，第一段最好是引出論點(diǎn)，在第二段闡述。第一段不宜長篇大論，可以簡單的用詩詞，名言先引出論點(diǎn)，之后在第二段進(jìn)行解釋，剖析論點(diǎn)。當(dāng)然行數(shù)都不宜過長，大概半頁結(jié)束第一、二段的內(nèi)容。

　　大例子。第三段可用一個正面大例子論證自己的論點(diǎn)，例子語言要簡潔，不可太過拖沓，簡單概括人物的行為，以及結(jié)果。當(dāng)然若是耳熟能詳?shù)氖吕�最好不要長篇長篇的講述，一筆帶過即可，剩余的便是分析事例，將其與論點(diǎn)相結(jié)合，讓讀者信服。

　　正反對比段。結(jié)束第三段的大例子論證之后，可用接下去寫正反排比段繼續(xù)論證論點(diǎn)，闡明這樣做有什么好處，或是不這樣會帶來什么危害。

　　開始總結(jié)。倒二段一般開始總結(jié)，結(jié)合實(shí)際生活的事例，升華主題，舉一些生活中的事例與論點(diǎn)結(jié)合，要切中要點(diǎn)，若是沒有寧可不寫。

　　首尾呼應(yīng)。最后一段要重申論點(diǎn)，做到收尾相接。議論文的最后一段和第一、二段一樣重要，作者需要把自己的文采盡可能在這三段上面揮灑。老師評卷的速度很快，首先看的就是一二段，這相當(dāng)于門面，若是立意新穎、準(zhǔn)確，接下來的一些例子一掃而過，目光便放在最后一段上，所以最后一段要深化中心論點(diǎn)，發(fā)出號召或是勉勵他人。

　　4、寫好高中語文作文議論文的方法

　　一、揭示實(shí)質(zhì)法

　　在列舉出屬性相同或相關(guān)的幾個事例之后，對其進(jìn)行歸納升華，點(diǎn)明論據(jù)所包含的道理，揭示出論據(jù)與論點(diǎn)之間的邏輯聯(lián)系，從而深化論點(diǎn)。如：

　　徐霞客一生只走一條路，一部《游記》輝映千古；司馬遷一生只寫一本書，一部《史記》絕唱人間；李時(shí)珍一生只種草采草寫草甘為“草民”，《本草》一書堪為巨典。一生中，只做一件事，一件對人民有益的事，一件無愧于心的事，更可謂光耀千古的事，是縝密的勇者最終的目標(biāo)。只有敢為人先，堅(jiān)持不懈，才能真正成就胸中醞釀已久的事業(yè)！

　　這段中舉三個事例后，點(diǎn)明了其中共同的道理，使中心論點(diǎn)“敢為人先，堅(jiān)持不懈，才能真正成就胸中醞釀已久的事業(yè)”得到了有力的論證。

　　二、正反對比法

　　所舉事例正反對照，然后加以分析，從而揭示材料的意義，發(fā)揮事例的論證作用論證觀點(diǎn)。如：考場佳作《為生命的畫板涂色》，作者以“在生命的那一刻，有的人選擇了逃避，有的人選擇了前行”這樣單刀直入的開頭段落確立了論述主旨。然后，就接著寫道：

　　“少無適俗韻，性本愛丘山”，桀驁的陶淵明經(jīng)過一番世俗的歷煉，最終……遠(yuǎn)離了富貴滿堂，抱定不為五斗米折腰的信念，一襲布衣，飄然而去。

　　“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”，命運(yùn)多舛的辛棄疾盡管報(bào)國無門，心痛如絞，但依舊心系故土，誓死抗戰(zhàn)，哪怕馬革裹尸，捐軀沙場。

　　李陵投降匈奴，確是形勢所迫，身不由己，但夜幕落下時(shí)，他也無時(shí)無刻不在遙望關(guān)中明月，淚眼婆娑，企盼重歸故里的那一刻。

　　蘇武卻選擇了義無反顧的信念，忍受著大漠風(fēng)雪，苦守著邊關(guān)冷月，過著衣不蔽體、食不果腹的生活，為了那柄漢節(jié)，歲歲年年，年年歲歲。

　　這幾段文字，組織得精到洗煉，運(yùn)用正反對比的論證方法，緊緊地扣住了“逃避”“前行”的論述主旨。

　　三、反向假設(shè)法

　　這種方法，就是列舉事實(shí)論據(jù)后，從正面或反面假設(shè)分析，以揭示論據(jù)和論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。如：

　　自古以來，文化是作為一種高尚被人們所敬仰的。古人們?yōu)榱藙?chuàng)造出一部驚世駭俗的文作，往往要花上好多年�？茨遣苎┣�，畢身（生）的心血才鑄造了前八十回的《紅樓夢》�？茨抢顣r(shí)珍，為了一本《本草綱目》，經(jīng)歷了多少艱辛。沒有付出的厚重，怎來心靈的觸動。

　　對于一個學(xué)生來說，我們的思維還很淺，但這并不意味著我們就必須做那蜻蜓，在文化的生活中輕舞飛揚(yáng)，淺淺點(diǎn)水。

　　如果不是在我們的腳中灌下了文化的重鉛，又怎會在成長的道路上留下堅(jiān)定的膠印。

　　如果不是我們的風(fēng)箏系在一處風(fēng)雨無奈的磐石上，我們又怎能頂住風(fēng)雨的摧殘，沖破云霧見日月。

　　如果不是文化的洪流為我們洗凈心中的雜念，那我們將在歧路中迷陷。

　　上面的文字有的是正面論據(jù)，接著用三個：“如果不是……又怎會……”從反面來論證“我們需要文化生活的厚與重”的中心論點(diǎn)。體現(xiàn)考生的嚴(yán)密的邏輯思維。

高中語文論文10

　　新頒布的高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)對高中語文作文教學(xué)提出了許多新的要求，這不僅是為了社會對于教育提出的新要求，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)的提高，培養(yǎng)出現(xiàn)代社會所需要的人才。對于高中語文作文教學(xué)，新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，寫作教學(xué)要能夠提高學(xué)生觀察事物、分析事的能力、創(chuàng)造性思維能力、準(zhǔn)確表達(dá)自己想法的能力，最重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。作文教學(xué)不僅在語文考試中占據(jù)重要比重，在語文教學(xué)中也發(fā)揮著重要作用，通過學(xué)生的作文實(shí)際上能夠體現(xiàn)出學(xué)生的語文素質(zhì)，表現(xiàn)出學(xué)生在各方面的學(xué)習(xí)能力�，F(xiàn)代高中語文作文教學(xué)雖然取得了一系列的進(jìn)步，但是仍然存在一些不足之處，諸如學(xué)生的主體地位有待進(jìn)一步發(fā)揮、評價(jià)方式需要進(jìn)一多元化等等。本文就高中語文作文教學(xué)的相關(guān)問題展開討論，希望對改進(jìn)高中語文作文教學(xué)有所幫助，如有不當(dāng)之處，歡迎廣大教育工作者批評交流。

　�。备咧姓Z文作文教學(xué)存在的問題

　　１．１輕視對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)：對學(xué)生思維能力的重視度不夠，不只是我國高中教學(xué)才有的問題，從小學(xué)到高中，教師一般都偏重學(xué)生語言的優(yōu)美性、連貫性、而很少注意學(xué)生在作文中所蘊(yùn)含的思想。這實(shí)際上嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性思維和發(fā)散性思維的發(fā)展，學(xué)生寫出的作文千篇一律，不利于學(xué)生語文素質(zhì)的提高。

　　１．２教師對學(xué)生的指導(dǎo)不當(dāng)：教師對于學(xué)生的作文指導(dǎo)應(yīng)當(dāng)是適可而止，但是有的教師非要讓學(xué)生按照自己的思維模式來寫作，實(shí)在是“過猶不及”；或是教師自身的作文素質(zhì)不高，還要對學(xué)生的寫作進(jìn)行指導(dǎo)；或是有的教師對于學(xué)生的寫作不管不問，很少關(guān)心，在缺乏有效的指導(dǎo)下，學(xué)生的寫作水平實(shí)在是很難得到有效提高。

　�。保�３教學(xué)偏應(yīng)試化：由于高考這座“獨(dú)木橋”的影響，很多教學(xué)在教學(xué)中選擇讓學(xué)生背一些作文模板，使學(xué)生形成思維定式，影響學(xué)生自己的想象思維的發(fā)揮。

　�。保�４教學(xué)評價(jià)有效性的不到提高：忽視評價(jià)的重要性，使學(xué)生無法得到個性化指導(dǎo)。教師對作文的指導(dǎo)過程主要分為講解技法、指導(dǎo)練習(xí)、講評修改三個步驟，但大多數(shù)的教師只注重前兩個步驟，卻忽視了“講評修改”的重要性。

　�。碴P(guān)于高中語文作文教學(xué)改進(jìn)的建議

　�。玻�１加強(qiáng)思維訓(xùn)練：前文說道目前高中語文作文教學(xué)存在的一個重要問題就是對學(xué)生思維能力培養(yǎng)重視度不夠，導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)過程中的思維教學(xué)所占比重不高，因此應(yīng)進(jìn)行針對性的改進(jìn)。高中作文教學(xué)從一定程度上講是對學(xué)生進(jìn)行語言和思維的訓(xùn)練，作文寫作過程也是學(xué)生進(jìn)行語言和思維訓(xùn)練的過程。要從語言和思維方面入手，對詞語、修辭、句式、意蘊(yùn)等語文寫作的多個方面進(jìn)行創(chuàng)新訓(xùn)練。［１］教師可以指導(dǎo)學(xué)生針對課文中的文章進(jìn)行仿寫，例如在學(xué)完《滕王閣序》之后，可以安排學(xué)生仿寫第一段。模仿只是起步，創(chuàng)新才是最終目的。教師還可以對學(xué)生進(jìn)行多角度思維訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生對事物進(jìn)行多角度寫作練習(xí)，提高學(xué)生多角度思維的能力。

　�。玻�２利用好現(xiàn)代多媒體技術(shù)：伴隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，多媒體等越來越廣泛的被應(yīng)用到教學(xué)過程當(dāng)中。在高中語文作文教學(xué)時(shí)，教師可以充分利用多媒體技術(shù)，發(fā)揮多媒體所具有的傳統(tǒng)的教學(xué)工具沒有的優(yōu)勢，配合語文教材的使用，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意多媒體起的是輔助作用，最終還要以語文教材作為教學(xué)依據(jù)，同時(shí)要注意多媒體使用要把握一個度。多媒體的運(yùn)用要適度指的是在實(shí)際的作文教學(xué)過程中，多媒體的運(yùn)用頻率不能過高，否則學(xué)生就會產(chǎn)生厭倦，進(jìn)而對多媒體作文教學(xué)產(chǎn)生反感。多媒體的運(yùn)用要適宜指的是多媒體運(yùn)用度的問題，多媒體在小學(xué)作文教學(xué)中的運(yùn)用要恰當(dāng)、合理，合理運(yùn)用多媒體，才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，才能提高作文水平。

　�。玻�３尊重學(xué)生個性：科學(xué)來說，分在同一個班級中的學(xué)生的身心發(fā)展水平、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平應(yīng)當(dāng)是差不多的，這是因?yàn)閷W(xué)生所處的年齡階段大體相同決定的，但是不同的學(xué)生個體之間的`水平和能力也是有一定的差別的。教師在作文教學(xué)過程中應(yīng)該認(rèn)識到這一問題，努力做到針對不同學(xué)生的作文水平與能力進(jìn)行針對性的訓(xùn)練和教學(xué)。從一定程度上講，過于忽略學(xué)生的個體性差異是導(dǎo)致作文教學(xué)出現(xiàn)問題的重要原因。［２］因此，應(yīng)該改變那種以教師為中心的作文教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐磺幸詫W(xué)生為中心，傾聽學(xué)生的心聲，尊重學(xué)生在作文教學(xué)中的主體地位，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)水平與能力的差異性。另外，教師可以根據(jù)學(xué)生不同的作文水平與能力制定不同的教學(xué)模式和教學(xué)策略，保證學(xué)生作文學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。

　　２．４優(yōu)化評價(jià)方式：優(yōu)化教學(xué)評價(jià)方式應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面入手：第一，教學(xué)評價(jià)的多元化。教學(xué)評價(jià)多元化應(yīng)當(dāng)從教學(xué)評價(jià)主體多元化、教學(xué)評價(jià)方式多元化、教學(xué)評價(jià)內(nèi)容多元化幾個方面入手。教學(xué)評價(jià)的主體不在局限于傳統(tǒng)的教師，而是實(shí)現(xiàn)師生互評，生生互評，將學(xué)生寫的作文在課堂上拿出來進(jìn)行共同的交流。教學(xué)評價(jià)方式的多元化是指教師應(yīng)綜合采用多種教學(xué)方式，如注重教學(xué)過程的過程性評價(jià)，注重學(xué)生發(fā)展過程記錄的檔案袋評價(jià)等等。評價(jià)內(nèi)容的多元化是指應(yīng)當(dāng)綜合考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正，投入的學(xué)習(xí)精力等等，而不是只關(guān)注學(xué)生最終的寫作結(jié)果。第二，因材施教，個別指導(dǎo)。不同的學(xué)生個體的寫作水平和掌握的知識水平各有不同，教師要針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評。這就需要教師重視評價(jià)過程，在評價(jià)階段給學(xué)生有效的反饋，讓學(xué)生明確自己作文的優(yōu)缺點(diǎn)、需要改正和努力的地方。

　�。辰Y(jié)束語

　　從高考成績中作文的比重就能看出作文教學(xué)在語文教學(xué)中的地位之重要，雖然現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的素質(zhì)教育，但是也不是否認(rèn)追求高分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)確實(shí)是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的一個指標(biāo)。因此，高中作文教學(xué)要不斷的進(jìn)行改革，使學(xué)生能夠在寫作中發(fā)揮出自己的潛能，提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高語文作文教學(xué)的有效性，同時(shí)也為學(xué)生的高考打下良好的基礎(chǔ)。

高中語文論文11

　　新課標(biāo)提出，構(gòu)建自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，才能真正實(shí)現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)。自主學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對應(yīng)，是一種現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，通過引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。在高中語文課堂中，寫作是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我與世界的過程，將自主學(xué)習(xí)的教學(xué)策略引入寫作教學(xué)，是提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力與寫作能力的有效方式與必然趨勢，對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)與個人潛能以及提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量具有極為重要的作用。

　　一、豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)

　　寫作來源于生活，需要寫作素材與創(chuàng)作靈感的支撐，這就要求學(xué)生擁有一定的生活體驗(yàn)。因此，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生積極投入到生活實(shí)踐當(dāng)中去，可以通過利用生活中的事物激發(fā)學(xué)生的興趣，或者組織開展各類課外語文活動的方式，要求學(xué)生留心生活中的點(diǎn)滴，培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的良好習(xí)慣，使學(xué)生在體驗(yàn)生活的同時(shí)，也在不斷地有意識地尋求與積累寫作素材以及培養(yǎng)創(chuàng)作靈感。這樣一來，在寫作教學(xué)中，學(xué)生便能夠運(yùn)用積累的素材進(jìn)行寫作，且流露自身的真實(shí)情感，做到有事可寫，有感而發(fā)。

　　二、強(qiáng)化學(xué)生的課外閱讀

　　除了豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生的課外閱讀也是引導(dǎo)學(xué)生積累寫作素材與激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感的有效手段。閱讀是寫作的基礎(chǔ)，除了學(xué)習(xí)課堂書本知識以外，教師還應(yīng)當(dāng)安排學(xué)生進(jìn)行有益的課外閱讀，并且要求學(xué)生適當(dāng)?shù)卦黾娱喿x量，拓寬知識面。長期堅(jiān)持下來，能夠培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀興趣，使學(xué)生由教師“要我讀”轉(zhuǎn)化為自主尋求的“我要讀”，同時(shí)能夠優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，使學(xué)生通過大量閱讀學(xué)習(xí)到更多的寫作技巧，以便通過閱讀指導(dǎo)寫作，為寫作奠定良好的基礎(chǔ)，從而有效提高寫作水平。

　　目前，我國高中生的課外閱讀量普遍偏少，閱讀面狹窄，對寫作助益不大。這主要是由兩方面原因造成的：其一，受傳統(tǒng)教育觀的影響，高中生可獨(dú)立支配的課余時(shí)間較少，用于課外閱讀的時(shí)間更少。其二，高中生的課外閱讀興趣不濃厚。針對這種情況，教師可以合理利用早晚自習(xí)的時(shí)間，組織學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，還可以結(jié)合課內(nèi)學(xué)習(xí)內(nèi)容，給學(xué)生指定課外閱讀任務(wù)。一來，可以為學(xué)生爭取更多的課外閱讀時(shí)間；二來，又能夠提高學(xué)生課外閱讀的效果，使學(xué)生既鞏固了所學(xué)的課內(nèi)知識，又能夠運(yùn)用在課外閱讀中所學(xué)的寫作技巧提高自身的寫作水平。

　　三、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化寫作

　　高中階段是進(jìn)入成年期的預(yù)備時(shí)期，高中生的性格特征已經(jīng)基本定型，類型初步形成。而且，每個學(xué)生之間都存在個體差異性。對此，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)每個學(xué)生的差異，設(shè)計(jì)相對應(yīng)的教學(xué)措施，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化寫作。

　　（一）培養(yǎng)良好的寫作習(xí)慣

　　教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。例如：以周為單位，要求學(xué)生每周寫一篇隨筆或周記，對題材不加以限制，鼓勵學(xué)生按照自己的想法進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生可以選擇自己喜歡或者擅長的題材與寫作方式，可以自由抒發(fā)自己的所見所聞、所思所想，可以結(jié)合自己的個性特征，創(chuàng)作出屬于自己的具有獨(dú)特風(fēng)格的作品。這在鍛煉學(xué)生寫作能力的同時(shí)，也鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而促進(jìn)學(xué)生個性化寫作的培養(yǎng)。

　�。ǘ�）培養(yǎng)良好的寫作心境

　　教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的寫作心境。寫作心境，即對寫作的態(tài)度與興趣。例如：在寫作教學(xué)中，教師可以運(yùn)用柔和的教學(xué)手段，為學(xué)生提供自由發(fā)揮空間，為學(xué)生營造一個輕松、愉快的寫作氛圍，避免給學(xué)生帶來寫作壓力。這樣一來，學(xué)生也能夠以輕松、愉快的心態(tài)面對寫作，充分發(fā)揮積極性、主動性與創(chuàng)造性思維，在這樣的心態(tài)下，學(xué)生也更易體驗(yàn)到寫作的樂趣，更愛寫作，從而形成良性循環(huán)。

　　四、培養(yǎng)學(xué)生的自主探究意識

　　在高中語文自主學(xué)習(xí)作文課堂中，教師應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，自主評改是一種有效的方式。即：學(xué)生之間進(jìn)行作文互評，一方面可以借鑒其他同學(xué)的寫作優(yōu)點(diǎn)，另一方面有助于認(rèn)識自身的寫作誤區(qū)，促使學(xué)生學(xué)會思考，學(xué)會學(xué)習(xí)。在學(xué)生自主評改的.過程中，教師應(yīng)當(dāng)注意幾點(diǎn)：其一，對學(xué)生的評改方法進(jìn)行合理的引導(dǎo)；其二，加強(qiáng)評改者與被評改者之間的交流；其三，要求學(xué)生在評改后認(rèn)真寫出評語。自主、合作評改作文的方式，既能夠培養(yǎng)學(xué)生自主評改的習(xí)慣與能力，又能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，還能夠提高學(xué)生的寫作水平。

　　五、結(jié)束語

　　綜上所述，在高中語文寫作教學(xué)中，教師可以從豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)、強(qiáng)化學(xué)生的課外閱讀、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化寫作、培養(yǎng)學(xué)生的自主探究意識等四個方面入手，構(gòu)建高中語文自主學(xué)習(xí)作文課堂。教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)新課改的教學(xué)理念，并根據(jù)每個學(xué)生的差異性，不斷改進(jìn)與完善自身的教學(xué)方法、模式與策略。構(gòu)建高中語文自主學(xué)習(xí)作文課堂，能夠有效激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、自主探究能力、創(chuàng)新能力、合作能力等，促進(jìn)學(xué)生個性化發(fā)展；同時(shí)，通過提高學(xué)生的寫作能力，也能夠促使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到較為全面的發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)

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高中語文論文12

　　摘要：本文以提高高中語文文言文的課堂教學(xué)效率為核心，對開拓教學(xué)資源、改革學(xué)習(xí)方式、創(chuàng)設(shè)文言文學(xué)習(xí)環(huán)境、對文言文內(nèi)容進(jìn)行整體認(rèn)知等方面進(jìn)行了細(xì)致入微地探究，并找到了文言文教學(xué)的四大原則，極具學(xué)術(shù)研究價(jià)值。

　　關(guān)鍵詞：高中語文；文言文教學(xué)；教學(xué)資源；學(xué)習(xí)方式；教學(xué)原則；學(xué)習(xí)環(huán)境

　　中國五千年的中華文化，可從文言文中窺見一斑，高中文言文教學(xué)肩負(fù)著延續(xù)國學(xué)精粹、傳承傳統(tǒng)文化的重任，有其深刻的一面，也有其豐富、生動的一面。可是，當(dāng)前的高中文言文教學(xué)，往往以偏概全，往往會注重它深刻的一面、嚴(yán)肅的一面、格律的一面，而忽略了多彩的一面、生動的一面和靈活的一面，使很多高中學(xué)生認(rèn)為文言文難學(xué)，產(chǎn)生了退縮、為難和回避的情緒，從而失掉了學(xué)好文言文的信心，也影響了高中語文教師整體的課堂教學(xué)效果。當(dāng)前的《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們：高中語文課堂的教學(xué)一定要充分發(fā)揮其優(yōu)勢，讓學(xué)生在浸泡式、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方法下，喜歡上學(xué)習(xí)文言文，弘揚(yáng)民族精神，塑造熱愛祖國的中華文明精神品格，讓學(xué)生形成健康美好的情感，擁有奮發(fā)向上的人生態(tài)度。語文課程要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，從而全面提高學(xué)生的整體語文底蘊(yùn)。高中語文教師要更新觀念，改進(jìn)思想，變革陳舊的教學(xué)方式，讓學(xué)生喜歡上語文，獲得必需的語文素養(yǎng)。所以我們要充分調(diào)動各種有效的教學(xué)手段，深入挖掘各種教育資源，從而更好地激發(fā)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)情趣，提高高中語文的課堂效率。

　　一、高中語文教師要拓展文言文學(xué)習(xí)空間，充分開發(fā)資料

　　教授文言文的最終目的是提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。文言文的學(xué)習(xí)過程也是人文精神熏陶和養(yǎng)成的過程。高中語文教材是一個根據(jù)地，我們要在守好根據(jù)地的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進(jìn)行拓展和延伸，盡最大能力讓學(xué)生從課本走向歷史，再走向民族文化的精髓，從而受到民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的浸染。筆者在教學(xué)中做了如下嘗試：開設(shè)了《中華成語典故》、《漢字之王》、《國學(xué)知多少》等講座，從趣味性入手，先把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)起來，先讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化有一個較為感性的認(rèn)知，對繼承和發(fā)展我國的文化精髓起到一個整體感知的作用。只有學(xué)生喜歡傳統(tǒng)文化，體會到了其源遠(yuǎn)流長、博大精深的內(nèi)涵，才會接受后期的研究與拓展。就拿《漢字之王》來說，我們主要滲透的思想是，漢字是中國的第五大發(fā)明，而且也是迄今最古老的一種文字。在今天，它還有勃勃生機(jī)，這也從另外一個角度說明中國的文化是博大精深、源遠(yuǎn)流長的。這對于幫助學(xué)生樹立自信心、自豪感都有著很重要的價(jià)值。其他的講座也對于提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)、形成積極健康的人生觀、培養(yǎng)謙遜求知的學(xué)習(xí)態(tài)度，有著十分重要的意義。這些講座的開展，在一定程度上，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滿足了學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)需求，拓展了高中文言文教學(xué)的`空間，也豐富了語文的教學(xué)內(nèi)容。有了這個興趣濃厚的基礎(chǔ)，學(xué)生再學(xué)習(xí)課內(nèi)文言文的時(shí)候，就能夠由點(diǎn)到面，水到渠成了。另外，在學(xué)習(xí)空間拓展方面更應(yīng)該注重語文與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。由于文言文本身就具有歷史感，距離現(xiàn)在很遙遠(yuǎn)，這就需要教師把過去與現(xiàn)在聯(lián)系起來，以此來讓學(xué)生看到學(xué)習(xí)經(jīng)典的意義，尤其是一些勵志方面的文章，完全可以將當(dāng)前一些放進(jìn)來。如當(dāng)前熱播的電視劇《趙氏孤兒》就可以與《崤之戰(zhàn)》聯(lián)系起來，學(xué)生的參與意識就會被調(diào)動起來，把現(xiàn)實(shí)與歷史有機(jī)地融合在一起，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的參與意識，又調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還達(dá)到了較好的學(xué)習(xí)效果。

　　二、高中語文文言文教學(xué)的四大原則

　　筆者在進(jìn)行文言文教學(xué)中往往要遵循一定的原則，這樣才不至于喧賓奪主或者走偏。首先，在高中語文教學(xué)過程中，既要注重學(xué)生對文言文實(shí)詞、虛詞、句式的掌握能力，更要注重學(xué)生對文章所包含的人文精神與道德情操的培養(yǎng)。語言文字方面的特色需要掌握，文章內(nèi)在情感和表達(dá)方式也是文言文重要的價(jià)值依據(jù)。只有這樣，才能真正取其精華。其次，高中文言文的學(xué)習(xí)一定要遵循學(xué)生認(rèn)識事物的心理發(fā)展規(guī)律，由易到難、循序漸進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生對文言文知識的大量積累，從而達(dá)到厚積薄發(fā)的效果。再次，高中語文教師要告訴學(xué)生，學(xué)習(xí)文言文，不止是為了考試而學(xué)習(xí)，而是為了培養(yǎng)對學(xué)生的審美感知，做到學(xué)以致用，真正讓其來輔助我們的學(xué)習(xí)。最后，高中語文教師對于文言文的教學(xué)要遵循“教無定法、貴在得法”的理念，經(jīng)常變換教學(xué)方法，讓學(xué)生運(yùn)用靈活機(jī)動的教學(xué)法，不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，提高學(xué)生對于文言文學(xué)習(xí)的興趣。

　　三、高中語文的教學(xué)要善于創(chuàng)設(shè)文言文學(xué)習(xí)環(huán)境

　　環(huán)境可以影響人，環(huán)境可以塑造人，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、探求知識的巨大動力，也是激發(fā)學(xué)生靈感的重大源泉。在當(dāng)前的教學(xué)中，高中語文教師一定要尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)椤爸�之者不如好之者，好之者不如樂知者”。教師與學(xué)生要形成和諧的師生關(guān)系，在融洽和諧的氛圍中，以積極向上的心態(tài)，對文言文的學(xué)習(xí)給予濃厚的學(xué)習(xí)興趣和飽滿的學(xué)習(xí)熱情，積極主動地去求知。在高中語文的教學(xué)中，營造充滿生機(jī)與活力的教學(xué)氛圍對于課堂教學(xué)的成功與否都起著至關(guān)重要的作用，由于文言文對學(xué)生來說有著歷史久遠(yuǎn)性的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)起來比較晦澀難懂，如果教師能夠盡量利用各種手段，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)節(jié)，打造引人入勝的學(xué)習(xí)意境，下大力度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望，從而使學(xué)生產(chǎn)生參與、探究的動機(jī)。在這里要著重提出注意的是，高中語文教師自身應(yīng)該有較深的文化修養(yǎng)和專來素養(yǎng)。教師還要運(yùn)用豐富生動的教學(xué)語言把控課堂氛圍的營造。教師一定要培養(yǎng)好自己飽滿的教學(xué)情緒，認(rèn)真設(shè)計(jì)好自己的開場白與結(jié)束語，并在教學(xué)過程中適度地加以發(fā)揮和運(yùn)用，這是獲得良好教學(xué)效果的必備條件。一名在課堂上常常插入歷史趣聞和對聯(lián)詩歌的教師，一定會帶起一種興奮的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生要主動地配合教師的教學(xué)，從而激發(fā)他們參與課堂的動機(jī)。

　　四、高中文言文教學(xué)內(nèi)容的整體認(rèn)知

　　筆者按照高中文言文的內(nèi)容，把其分為五大類：第一類是以《鴻門宴》、《荊軻刺秦王》等為代表的記敘文，第二類是以《赤壁賦》等為代表的山水游記，第三類是以《廉頗藺相如傳》為代表的人物傳記，第四類是以《過秦論》為代表的議論文，第五類是以《滕王閣序》為代表的抒情散文。這五類文章各有特色，文質(zhì)兼美。在文言文教學(xué)中，教師除了要講解文言文基本的知識以外，更要注重根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行合理的人物分析、現(xiàn)實(shí)意義暢談及語言風(fēng)格品味。教師要以此來引導(dǎo)學(xué)生透過文本表面，把握其深層精髓，引導(dǎo)學(xué)生去感知和體驗(yàn)文章的美感。教師在教授不同類型的文言文時(shí)，也要注意教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)，如記敘性的文言文，要著重講解社會背景和歷史常識，梳理事件的來龍去脈，從語言、行動、神態(tài)和心理等方面對人物進(jìn)行分析比較。而在山水游記中，教師要把情感寄托于自然的山水之中，這樣除了對于景物的描繪，還有一部分抒情和說理的部分，引導(dǎo)學(xué)生體會作者的思想感情和創(chuàng)作背景。人物傳記貴在通過人物的所作所為來分析其人物品質(zhì)。議論類的文章，就要讓學(xué)生梳理出中心論點(diǎn)，理清論的思路，并體會文本所蘊(yùn)含的智慧思想，從而得到深刻的啟示。抒情散文類是在賞析語言的基礎(chǔ)上，體會作者的情感寄托。總之，各有側(cè)重，教學(xué)內(nèi)容不同，教學(xué)方法就有差異，需要進(jìn)行不同的調(diào)整。

　　五、高中語文教師需要培養(yǎng)學(xué)生的主動探究能力，提升其學(xué)習(xí)動力

　　課堂的教學(xué)效果不是教師講好了就是好了，而是學(xué)生學(xué)會了，才會達(dá)到應(yīng)有的效果。教師要著重于培養(yǎng)學(xué)生的主動探究能力，積極倡導(dǎo)自主、合作和探究的學(xué)習(xí)方式，喚醒孩子的主體意識，讓他們明確自己是學(xué)習(xí)的主人，在課堂上探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。教師一定要舍得放手，努力讓學(xué)生去發(fā)言，把課堂還給學(xué)生，自己做組織者和引導(dǎo)者。合作學(xué)習(xí)有利于在互動中提高學(xué)生和學(xué)習(xí)效率，有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神。教師要鼓勵學(xué)生積極參與課堂活動，學(xué)會聽、解、說三部法，要勇于吸納他人的意見，學(xué)會寬容肯溝通，學(xué)會合作與分享。尤其是高中文言文的學(xué)習(xí)，教師一定要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，把課堂實(shí)踐還給學(xué)生，下大力度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)方法上加以指導(dǎo)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，幫助學(xué)生在理清文意的基礎(chǔ)上，欣賞文言文博大精深的魅力。現(xiàn)將常用的效果較好的文言文教學(xué)方法分享如下。1.朗誦怡情法。文言文很講究節(jié)奏美和韻律美，采用朗誦教學(xué)法，有利于加強(qiáng)學(xué)生對于文章語言的記憶與情感的熏陶。學(xué)生要在教師的引導(dǎo)下，通過聲情并茂地朗誦，體會文章背后所蘊(yùn)含的感情，從而加強(qiáng)對文章內(nèi)容的理解。平時(shí)在文言文教學(xué)過程中，我們通常會采用學(xué)生齊讀、分組朗讀、教師范讀、師生背誦等多種形式。朗讀并不是為了對文章進(jìn)行記和背，而是需要入情入景地深入其中，體會文章的內(nèi)在情感。如有必要，教師還要對文章的背景知識加以介紹，以幫助學(xué)生更好地理解。在朗讀前，教師還可以加入一些問題來進(jìn)行引導(dǎo)。2.師生鑒賞法。學(xué)生可以通過鑒賞提高自己的審美水平，也能夠引起更多的思考與感悟，從而獲得美的享受。鑒賞法有一個基本前提就是需要在學(xué)生掃清了文字障礙后，經(jīng)過反復(fù)讀課文進(jìn)行的一種教學(xué)法。教師在進(jìn)行鑒賞文章時(shí)，可以先設(shè)置一些問題，讓學(xué)生一邊讀一邊完成閱讀任務(wù)，一邊理解與感悟文章內(nèi)涵，并能夠據(jù)此說出自己的看法與體驗(yàn)。需要注意的是，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鑒賞時(shí)，一定要對文章的重點(diǎn)語句進(jìn)行分析，并且教師要有掌控全局的能力，提出自己獨(dú)到的見解，從而引導(dǎo)學(xué)生通過鑒賞法獲得審美體驗(yàn)。綜上所述，高中語文教師有責(zé)任和義務(wù)讓學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，從學(xué)好文言文開始，感受優(yōu)秀文化的熏陶，以此來提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。教師可以通過開展教學(xué)資源、改革學(xué)習(xí)方法來提高文言文課堂的教學(xué)效率，拓展文言文學(xué)習(xí)的空間，培養(yǎng)學(xué)生主動探究能力和提高學(xué)習(xí)能力。高中語文文言文的研討之路還有很長，只有積極探索求知，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力，給學(xué)生實(shí)踐的平臺，給予學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力，才會更好地完成社會賦予我們的重任。

高中語文論文13

　　一、高中語文課堂教學(xué)中存在的主要問題

　　由于受到傳統(tǒng)教學(xué)理念和模式的影響，高中語文課堂教學(xué)中依然殘留著一些問題，阻礙著新課標(biāo)的徹底貫徹，制約著課堂教學(xué)效率的提高，無法滿足培養(yǎng)現(xiàn)代人才的需要。根據(jù)筆者的調(diào)查與研究，當(dāng)前高中語文課堂教學(xué)中主要存在以下三方面的問題。

　　（一）灌輸式課堂教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)主動性低下

　　教師采用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式，忽視了學(xué)生在高中語文學(xué)習(xí)中的主體地位，打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，使學(xué)生完全處于被動狀態(tài)，教學(xué)效率低下，與新課標(biāo)的教學(xué)理念背道而馳，無法達(dá)成新課標(biāo)提出的目標(biāo)與要求。

　　（二）教條化教學(xué)模式，學(xué)生參與度不高

　　教師在課堂教學(xué)中采用單調(diào)、陳舊的教條化教學(xué)模式，所有的教學(xué)內(nèi)容都流程化地、呆板地展現(xiàn)給學(xué)生，不僅制約著學(xué)生的語文思維，而且降低了學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性。

　　（三）理論化教學(xué)，偏離學(xué)習(xí)的本質(zhì)方向

　　教師的教學(xué)內(nèi)容，理論知識過多，缺乏必要的感性知識，使得學(xué)生學(xué)到的知識都是抽象的、孤立的理論性知識，學(xué)生只學(xué)會了簡單的讀和寫，卻不能將理論知識在生活中運(yùn)用，這偏離了學(xué)習(xí)語文的本質(zhì)方向。

　　二、高中語文課堂趣味教學(xué)的必要性

　　（一）提高高中語文教學(xué)質(zhì)量的必然要求

　　由于高中學(xué)生必須要面對高考的壓力和繁重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，教師側(cè)重于對學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng)，而忽視了對其興趣的培養(yǎng)。為了順應(yīng)素質(zhì)教育的要求，增加語文課堂的趣味性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高高中語文教學(xué)質(zhì)量和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)的必然要求。

　　（二）現(xiàn)代教育體制改革的必然要求

　　現(xiàn)代教育體制改革，倡導(dǎo)的是素質(zhì)教育。高中語文教學(xué)的目標(biāo)，不僅要使學(xué)生具備必需的讀寫技能，而且還要使學(xué)生具備思維能力和創(chuàng)新能力。而要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，就要增加高中語文課堂教學(xué)的趣味，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這是現(xiàn)代教育體制改革的必然要求。

　　三、高中語文趣味性教學(xué)的.實(shí)施策略

　　在高中語文教學(xué)的課堂上，實(shí)施趣味性教學(xué)，可以活躍課堂的學(xué)習(xí)氣氛，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。它有助于提升語文教學(xué)的質(zhì)量，對于促進(jìn)語文教育的發(fā)展也有重大的意義。那么，如何實(shí)施高中語文的趣味性教學(xué)呢？筆者根據(jù)自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在此提出一些建議，以作拋磚引玉。

　　（一）使用趣味性的教學(xué)語言，營造生動有趣的課堂氛圍

　　實(shí)施高中語文的趣味性教學(xué)，首先要從教學(xué)語言風(fēng)格的轉(zhuǎn)變開始。在以往的課堂教學(xué)中，教師在教學(xué)時(shí)使用的語言往往比較嚴(yán)肅、古板，這對在新時(shí)代環(huán)境下成長的高中生來講，是枯燥乏味的。時(shí)間長了，容易降低學(xué)習(xí)興趣，造成成績下降。高中學(xué)生思想比較活躍。因此，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)摒棄一些比較陳舊的模式化語言，多嘗試使用生動有趣的語言，從課堂的開始便吸引學(xué)生的注意力。對學(xué)生，教師應(yīng)多使用鼓勵性的語言，少使用或不使用偏激性的語言。通過運(yùn)用教學(xué)語言的技巧，可以發(fā)揮教學(xué)語言的藝術(shù)魅力，營造一個生動有趣的課堂氛圍，學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的積極性也會提高，從而提升語文教學(xué)的質(zhì)量。

　　（二）采用創(chuàng)新的、有效的教學(xué)方式

　　在教學(xué)的過程中，教師可以大膽地探索，勇于創(chuàng)新，借鑒語文教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，采用一些已被證明有效的、創(chuàng)新的教學(xué)模式。在以往的課堂教學(xué)中，教師常常采用強(qiáng)制灌輸式教學(xué)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，這種教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)新時(shí)代教育的要求了。因此，教師在實(shí)施語文趣味性教學(xué)時(shí)，可以進(jìn)行創(chuàng)新并靈活運(yùn)用教學(xué)方式。例如，對于教學(xué)內(nèi)容，教師可以靈活講解，也可以創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué)，還可以組織趣味性競賽活動等。通過新穎、有效的教學(xué)方式，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮趣味性教學(xué)的優(yōu)勢，提高語文教學(xué)的質(zhì)量。

　　（三）充分運(yùn)用多媒體技術(shù)，增強(qiáng)課堂教學(xué)趣味性

　　多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛地應(yīng)用于課堂教學(xué)之中，由于其能夠運(yùn)用影像、聲音等把教學(xué)內(nèi)容直觀、生動地表達(dá)出來，深受學(xué)生喜愛。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用多媒體技術(shù)，制作內(nèi)容豐富的課件，增添課堂趣味，加強(qiáng)教學(xué)效果。教師也可以通過多媒體技術(shù)把一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的信息播放出來，這既可以豐富學(xué)生的課外知識，也可以彌補(bǔ)單調(diào)枯燥的教學(xué)語言的不足，同時(shí)又能增強(qiáng)教學(xué)趣味，提高高中語文教學(xué)的質(zhì)量。

高中語文論文14

　　摘要：本文以在高中語文課堂教學(xué)中應(yīng)用情感教育的重要性分析為主要出發(fā)點(diǎn)，重點(diǎn)探討在高中語文課堂教學(xué)中融入情感教育的途徑，希望通過這樣的方式來加快高中語文課程教學(xué)的改革進(jìn)程，更好的滿足學(xué)生全面發(fā)展的客觀需要。

　　關(guān)鍵詞：情感教育；高中語文；課堂教學(xué)

　　在新課程改革背景之下，高中語文教學(xué)事業(yè)已經(jīng)取得初步成效，學(xué)生的人文素養(yǎng)、語言應(yīng)用能力、文學(xué)鑒賞能力都得到了不同程度的提升。但是傳統(tǒng)語文教學(xué)模式仍舊根深蒂固，某些教育者注重對學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，而對學(xué)生的情感教育所有忽視，這對學(xué)生的全面發(fā)展極為不利。對此，筆者以情感教育為主要研究內(nèi)容，對其在高中語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行簡要分析與著重探討，旨在為高中語文工作者提供一定的借鑒。

　　一、在高中語文課堂教學(xué)中應(yīng)用情感教育的重要性

　　情感教育以新課程改革理念、素質(zhì)教育思想為基礎(chǔ)，關(guān)注學(xué)生的健全人格培養(yǎng)，主要是指在課堂教學(xué)過程中通過情感腳力的方式來更好的促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在高中語文課堂教學(xué)中應(yīng)用情感教育具有極高的價(jià)值，具體主要為以下幾點(diǎn)：

　　其一，在高中語文課堂教學(xué)中融入情感教育，有利于精準(zhǔn)落實(shí)新課程改革教育目標(biāo)。高中語文新課程改革標(biāo)準(zhǔn)中明確提出，在教學(xué)活動的開展中要充分彰顯工具性與人文性統(tǒng)一這一思想內(nèi)涵，其中，人文性則要通過情感教育的方式得以展現(xiàn)，包括三觀樹立、道德品質(zhì)培養(yǎng)、精神信仰構(gòu)建等等[1]。通過具有人文性特征的情感教育方式，可以進(jìn)一步提高高中語文的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)與課程改革之間的相輔相成。

　　其二，在高中語文課堂教學(xué)中應(yīng)用情感教育，有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，符合當(dāng)前學(xué)生身心發(fā)展的客觀需要。高中階段的學(xué)生不僅面對巨大的升學(xué)壓力，心理、情感、身體也發(fā)生了不同程度的變化，更是其世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段。因此，對于處于這一階段的學(xué)生來說，教師要在學(xué)生的綜合能力培養(yǎng)中扮演引導(dǎo)教育的角色，使得學(xué)生在人生成長之路朝著健康的方向進(jìn)步。由此可見，在高中語文教學(xué)中融入情感教育有利于學(xué)生學(xué)習(xí)效率提升的同時(shí)，還可以為其日后發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

　　二、在高中語文課堂教學(xué)中融入情感教育的途徑

　�。ㄒ唬┺D(zhuǎn)變理念，加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通交流。高中語文教師要積極轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念，將教學(xué)目標(biāo)落實(shí)在學(xué)生全面發(fā)展這一層面中，尊重高中階段學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際需要，以此為基礎(chǔ)加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通交流，使得高中語文教學(xué)方案更加具有針對性、生本性特征，從而實(shí)現(xiàn)高中語文課程教學(xué)工具性與人文性的統(tǒng)一[2]。對此，教師要以素質(zhì)教育思想為指導(dǎo)思想，各項(xiàng)教學(xué)方案的制定要牢牢圍繞學(xué)生這一受教育主體，與學(xué)生交朋友并且保持密切聯(lián)系，對于學(xué)生存在的問題要以平易近人的態(tài)度進(jìn)行解決，切勿出現(xiàn)責(zé)罵、體罰的情況。只有通過這樣科學(xué)性和合理性并存的溝通方案，才可以在真正意義上了解學(xué)生的情感需要及現(xiàn)今狀態(tài)，從而獲得高中語文課程教學(xué)效果的最大化。

　�。ǘ�）立足教材，充分挖掘文學(xué)作品中的情感因素。高中語文教師要立足于教材，對教材中的內(nèi)容進(jìn)行高效整合，充分挖掘文學(xué)作品中的情感因素，借助這些情感因素來與學(xué)生的思想內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而起到事半功倍的`教學(xué)效果，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。例如，在人教版高中語文《行路難》這一古寺詞的講解過程中，李白將自己的情感寓于景色之中，對此，教師可以講課前搜集的有關(guān)蜀道的視頻、圖片等資料，通過多媒體播放的形式展現(xiàn)給學(xué)生，借助視覺的沖擊讓學(xué)生加深對“蜀道難”的理解，利用蜀道的蜿蜒曲折來解讀作者李白此刻的失意。此外，在《行路難》的結(jié)尾部分李白以“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的詩句，表達(dá)了自己豁達(dá)樂觀、不畏困難的決心與勇氣，這些都可以成為學(xué)生成長之路的名句箴言。

　�。ㄈ�）創(chuàng)新方法，最大限度激發(fā)高中生的內(nèi)心情感。高中語文教師要不斷創(chuàng)新變革課程教學(xué)方法，對以應(yīng)試教育為主的教學(xué)模式進(jìn)行變革改良，構(gòu)建以引導(dǎo)、啟發(fā)為主的課程教學(xué)機(jī)制，使得學(xué)生在進(jìn)行語文理論知識學(xué)習(xí)的同時(shí)，更加關(guān)注語文教材中所展現(xiàn)的思想情感、意蘊(yùn)主旨，從而最大限度的激發(fā)高中生的內(nèi)心情感，加深對高中語文教材文本內(nèi)容的深層次解讀[3]。同時(shí)，高中語文教師要對課堂教學(xué)環(huán)境的營造與構(gòu)建給予高度重視，逐步優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)境，積極營造寬松愉悅、民主融洽的教學(xué)氛圍，使得學(xué)生在良好環(huán)境之中可以更好的開拓思維，與教師就教材內(nèi)容進(jìn)行交流與表達(dá)。同時(shí)，通過這樣的方式教師也可以準(zhǔn)確客觀的掌握學(xué)生心理發(fā)展現(xiàn)狀，完成學(xué)生健全人格塑造的教學(xué)目標(biāo)。例如，在人教版高中語文《我有一個夢想》這一課的教學(xué)中，教師可以在課前布置資料搜集任務(wù)，主要包括馬丁路德金的生平經(jīng)歷、黑人運(yùn)動、種族歧視等，形式可以為PPT、圖片、視頻或者文字等等，在課堂中學(xué)生將自己所搜集的資料進(jìn)行展示，在加深學(xué)生對課文內(nèi)容基本理解的同時(shí)，還可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感。隨后，教師可以開展“演講小能手”的課堂活動，學(xué)生以演講的形式來體會馬丁路德金的精神品質(zhì)，并且對其中的語言、詞匯進(jìn)行揣摩。最后，教師要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)啟發(fā)，樹立自由、平等、民主的精神品質(zhì)。

　　綜上所述，情感教育是素質(zhì)教育背景下的一種新型教學(xué)模式，將其應(yīng)用在高中語文課堂教學(xué)活動中考以更好的提高學(xué)生整體素質(zhì)，符合當(dāng)前新課程改革的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，對此，教師在實(shí)際教學(xué)中要從理念轉(zhuǎn)變、內(nèi)容整合、方式創(chuàng)新三方面入手來培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的情感意識，學(xué)生學(xué)生文化知識水平提升和三觀正確樹立兩方面的協(xié)同進(jìn)步。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]許芳娟.談情感教育在高中語文古典詩詞教學(xué)中的滲透[J].西部素質(zhì)教育,20xx,2(23):233.

　　[2]程揚(yáng).論高中語文教學(xué)中的情感培育——以蘇軾《赤壁賦》為例[J].語文知識,20xx,(13):85-86.

　　[4]張春.立體感知無痕情感——高中語文情感教學(xué)策略探析[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),20xx,12(05):107.

高中語文論文15

　　摘要：當(dāng)前的高中語文寫作教學(xué)中存在諸多問題，針對這一情況需要采取自主學(xué)習(xí)策略，加強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣和自信心的培養(yǎng)，走網(wǎng)絡(luò)同寫作教學(xué)相結(jié)合的道路，采取豐富多樣的教學(xué)方式，落實(shí)寫作教學(xué)同教學(xué)語言技巧的結(jié)合政策，充分挖掘?qū)W生寫作的寫作潛力。

　　關(guān)鍵詞：高中語文;寫作教學(xué);自主學(xué)習(xí)策略;應(yīng)用

　　1.高中寫作所存在的問題

　　1.1學(xué)生寫作教學(xué)課程安排不合理

　　當(dāng)前我國的一些高中學(xué)校，教師在對學(xué)生寫作方面的教學(xué)方法更加側(cè)重一些基本技能方面的東西，很少能夠觸及到最為深層次的方面上來。因此，基于這樣的培養(yǎng)方式使得學(xué)生的寫作態(tài)度或目的僅限于一些純文字論述，對于寫作最為深層次的含義并未真正的領(lǐng)略到，更無法對寫作本身最深次的意義有著深刻的體會。

　　1.2學(xué)生寫作教學(xué)形式傳統(tǒng)單一

　　現(xiàn)階段，我國高中學(xué)校寫作教學(xué)并未有什么創(chuàng)新改革，依舊停留在最為傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，單一枯燥。寫作的教學(xué)模式一般是首先通過教授一些寫作方面的知識，講解完成后學(xué)生開始進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)練習(xí)，周而復(fù)始、循規(guī)蹈矩的進(jìn)行單調(diào)枯燥的知識點(diǎn)講解練習(xí)，對于學(xué)生自身的特性和發(fā)展往往有所疏忽，這對于學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和潛能的開挖、成績的未來發(fā)展絕對是極為不利的因素。

　　1.3學(xué)生在寫作方面的自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力偏弱

　　隨著教學(xué)體制的改革發(fā)展，新課改標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，對教師的教育方式和教學(xué)質(zhì)量的要求也不斷的在提高，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)無法跟上時(shí)代潮流的發(fā)展，我們需要做的是對當(dāng)前的發(fā)展環(huán)境進(jìn)行深入的研究分析，努力改革創(chuàng)新，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量，完善教學(xué)內(nèi)容和方式，充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能和欲望，自己結(jié)合自身的特質(zhì)來學(xué)習(xí)。

　　2.培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和信心

　　通過實(shí)際的調(diào)查與走訪，不難發(fā)現(xiàn)百分之七十的學(xué)生認(rèn)為寫作訓(xùn)練是一項(xiàng)及其枯燥乏味的事情，他們對寫作持有排斥或者厭惡的情緒。因此，強(qiáng)行逼迫式的寫作并不能起到作用。興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，教師必須想方設(shè)法提升學(xué)生對于閱讀和寫作的興趣，多多鼓勵，增強(qiáng)其自信心，只有這樣才能充分地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，及其探索研究的欲望，努力去鉆研思考，發(fā)自內(nèi)心的去熱愛這一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。教師必須有足夠?qū)挼闹�識面，尤其是一些有趣的歷史典故、或者名人事跡以及相關(guān)的趣味知識等，只有這樣才能使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的.熱愛寫作和閱讀，讓學(xué)生輕松快樂的閱讀，拒絕枯燥乏味，讓學(xué)習(xí)變得更有趣，更有激情。

　　2.1注重網(wǎng)絡(luò)和寫作教學(xué)的結(jié)合，優(yōu)化課堂

　　當(dāng)今世界計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展勢頭迅猛，教學(xué)方式發(fā)生了翻天覆地的變化，信息化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用逐漸成熟，在教學(xué)中所占的比例越來越大。學(xué)生接受的信息量非常之多，內(nèi)容豐富，師生、學(xué)生之間的溝通交流方便快捷，授課內(nèi)容更加生動形象，大大減緩的教師的教學(xué)壓力，使得教學(xué)內(nèi)容更加直觀形象。充分的發(fā)揮計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)優(yōu)勢為師生營造一個良好的學(xué)習(xí)交流氛圍和平臺，讓學(xué)生獨(dú)立探索研究。

　　2.2采用多種教學(xué)的學(xué)習(xí)方式

　　以往傳統(tǒng)的教學(xué)寫作教學(xué)中教師最為常規(guī)的做法是將最基本的寫作要領(lǐng)直接傳授給學(xué)生，當(dāng)前社會發(fā)展進(jìn)步日新月異，傳統(tǒng)的訓(xùn)練教授模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足現(xiàn)代社會的教學(xué)發(fā)展�，F(xiàn)在學(xué)校應(yīng)該結(jié)合學(xué)生自身的特點(diǎn)連身定做相應(yīng)的教學(xué)模式，根據(jù)實(shí)際情況落實(shí)小組討論機(jī)制，也可以充分發(fā)揮多媒體教學(xué)模式的優(yōu)勢，也可采用作文競賽的模式，多管齊下，使得作為教學(xué)模式豐富多彩，讓學(xué)生感受到寫作的快樂，提升寫作的欲望。

　　2.3寫作教學(xué)與教學(xué)語言技巧結(jié)合

　　寫作教學(xué)中寫作語言的運(yùn)用也是至關(guān)重要的，注重多種性質(zhì)教學(xué)語言的運(yùn)用。其一，應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造一個輕松愉悅的課堂氛圍。將生活的情景同課堂教學(xué)有效的結(jié)合起來，避免課堂教學(xué)的生硬話、抽象化及枯燥化。教師的思維方式和語言組織能力是自身生活方式的直接體現(xiàn)，因此教師必須注重自身的修養(yǎng)，將自身的風(fēng)采充分的展示出來。其二，注意詩意感性語言的運(yùn)用，教師內(nèi)心深處的感情應(yīng)該同課堂教學(xué)相結(jié)合，情感的傳輸是一個最為直觀的影響因素，直接影響學(xué)生內(nèi)心深處的情感體驗(yàn)，教師在寫作教學(xué)活動中那些有感而發(fā)、幽默詼諧的語言必定會使得學(xué)生受到感染，課堂教學(xué)變得豐富多樣有趣。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[2]李慧明.微博在高中語文寫作教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].長春：東北師范大學(xué)，20xx.

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　　[5]梁志軍.情意表達(dá)：寫作教學(xué)的原點(diǎn)[J].語文建設(shè)，20xx，（7-8）.

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