有得就有失議論文（通用19篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以提高我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。那么一般論文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編精心整理的有得就有失議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
有得就有失議論文 篇1
我一直以為寫(xiě)作就是講故事，作家就是講故事的人。一個(gè)講故事的中國(guó)人因?yàn)橹v好了自己的故事而獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這個(gè)人就是莫言。
因?yàn)槟允且粋�(gè)作家，所以他的獲獎(jiǎng)感言自然也少不了故事，他講到了他的母親、姑姑還有爺爺?shù)纫恍┯H人。他甚至沒(méi)有多講一些感謝的話，只是簡(jiǎn)單地講述了他與親人的故事。當(dāng)然他也講到了他的“驚”。
“驚”可以分為驚喜和驚恐。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)于莫言而言，甚至對(duì)于全體中國(guó)人而言，的確是一個(gè)非常大的驚喜。他的作品的整體風(fēng)格得到了肯定，在那么多的講故事的人當(dāng)中，他成了遙遙鄰先者。他并不僅僅是在講故事，他講的是自己身邊的故事，并且將這些故事以另一種形式精彩的呈現(xiàn)出來(lái)。莫言一定是沒(méi)有想到自己會(huì)獲得如此之大的榮譽(yù)，用講故事來(lái)獲得全世界的關(guān)注和尊敬是件多么不容易的事情�。�
當(dāng)莫言知曉自己是諾貝爾獎(jiǎng)得主時(shí)，心里一定是充滿了喜悅和自豪的。每一個(gè)作家講的都是故事，而這些故事卻分太多的層次了。因此，大多數(shù)的作家都是因?yàn)樽髌返膶哟味鴮?duì)號(hào)入座。那么，莫言或許就是中國(guó)最好的作家了吧！
這些，的確是個(gè)驚喜。但是，有得就有失。也因?yàn)檫@層耀眼奪目的光環(huán)，莫言和他的作品會(huì)遭到質(zhì)疑和批評(píng)。作為一個(gè)作家，受到的打擊的次數(shù)會(huì)數(shù)不勝數(shù)。這也許就是莫言感到驚恐的原因了吧！
莫言因?yàn)椤爸Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主”的這個(gè)頭銜而十分的引人注目。這些目光中有不善的、有支持的、有批評(píng)的、有尊敬的。但往往批評(píng)的目光會(huì)格外醒目，如同一把利劍，扎破大多的支持。那時(shí)，原本看起來(lái)沒(méi)有瑕疵的作品也會(huì)被批評(píng)的一無(wú)是處，而莫言作為作者，當(dāng)然會(huì)受到不可避免的批評(píng)。
這些，當(dāng)然會(huì)讓莫言感到驚恐了。
其實(shí)，驚喜也好，驚恐也罷，不過(guò)都是因?yàn)橐粋�(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)引起的。有得就有失，因?yàn)橼A得了榮譽(yù)，難免不會(huì)受到抨擊。淡然面對(duì)，就不會(huì)被這些所干擾。正如莫言所說(shuō)，他就像在看另一個(gè)人收到挑剔。這樣的不在乎，才很好的面對(duì)了“有得就有失”。
有得就有失議論文 篇2
夜深人靜的晚上，我躺在床上翻來(lái)覆去，回想著今天發(fā)生的事情。忽然，一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)“沖”進(jìn)了我的腦海。周四，學(xué)校里要開(kāi)展我最喜歡的運(yùn)動(dòng)會(huì)，而那天我也要去西溪濕地博物館做英語(yǔ)講解員。兩項(xiàng)活動(dòng)我都想去，但因?yàn)闀r(shí)間沖突，我只能選擇其中一個(gè)。那么，我到底選哪一個(gè)呢？
刺眼的路燈透過(guò)窗戶射進(jìn)我的房間，我的眼睛直勾勾地盯著頭頂上的天花板，腦海中仿佛出現(xiàn)了一場(chǎng)異常激烈的辯論賽。
正方喊道：“主人應(yīng)該去濕地博物館，為聯(lián)合國(guó)的來(lái)賓做英文講解，這可是千載難逢的好機(jī)會(huì)啊！”
反方立刻辯解：“難道運(yùn)動(dòng)會(huì)不重要嗎？主人很想?yún)⒓舆\(yùn)動(dòng)會(huì)，不僅是因?yàn)槟苡^看到盛大熱鬧的場(chǎng)面，更重要的是，她希望飛奔在紅白跑道上沖刺奪冠，為班級(jí)爭(zhēng)得榮譽(yù)！”
正方搖了搖頭，反駁道：“這次講解員活動(dòng)，她代表的是杭州的形象，應(yīng)該全力以赴。而且，對(duì)她個(gè)人來(lái)說(shuō)，這次英語(yǔ)講解能提高她的英語(yǔ)水平和膽識(shí)，對(duì)她的能力培養(yǎng)很有幫助。還有，她不是一直夢(mèng)想能跟這些“大人物”交流和合影嗎？再說(shuō)了，運(yùn)動(dòng)會(huì)就算她不去，班級(jí)里也有同學(xué)可以替她飛奔賽場(chǎng)，為班級(jí)爭(zhēng)光��！”
這時(shí)，反方沉默了。正方露出了勝利的笑容。
我的心里忽然明亮起來(lái)。是呀，不參加運(yùn)動(dòng)會(huì)可以看視頻補(bǔ)償，可以讓同學(xué)代替比賽，而講解員活動(dòng)可不是所有人都有機(jī)會(huì)的呀！此時(shí)，我領(lǐng)悟了一句話：有得必有失。有得到的必然有失去的，選擇放棄是我們?nèi)松斜仨毥?jīng)歷的事情。
想到這兒，我長(zhǎng)舒一口氣，心中的大石頭落地了。望著窗外，道路兩旁的燈光似乎在那一刻變得柔和，星稀的天空中，月亮掛著笑容，在窗前用它如水的光灑下一片湖水。在被黑夜包裹的城市里，偶有一輛車(chē)從眼前馳過(guò)又遠(yuǎn)去，我看著這時(shí)間停止般安詳寧?kù)o的道路，心滿意足地合上雙眼，進(jìn)入了甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng)。
有得就有失議論文 篇3
一條小溪變作大河，失去它原本的清淺；一縷微風(fēng)化作一陣狂風(fēng)，失去了它原本的清涼、純潔；一名幼童成長(zhǎng)為一個(gè)成人，失去了他原本的純真和稚嫩……有得有失，這才是自然的規(guī)律，也是一條亙古不變的真理。所以，不要因?yàn)槟闶チ耸裁炊瘋�，因�(yàn)槟憧赡艿玫礁玫臇|西。同樣，也不要因?yàn)槟愕玫绞裁炊凑醋韵�，因�(yàn)槟慊蛟S會(huì)失去更重要的東西。所以我們要踏實(shí)前行。
“舍得，舍得，有舍才有得”所以我們不應(yīng)該因?yàn)槭ナ裁炊翜S，而應(yīng)積極地面對(duì)，才會(huì)有收獲。正如唐朝的李白，他受詔見(jiàn)時(shí)曾說(shuō)“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的感慨，但不久他被“賜金放還”了，但他卻沒(méi)因不受重用而沉淪，還抒發(fā)了趁美好年華及時(shí)行樂(lè)的感慨。正因?yàn)槿绱�，才成就了他“�?shī)仙”之名，倘若李白受到了重用，那“詩(shī)仙”還是李白嗎？
“禍兮福所倚，福兮禍所伏�！边@是歷來(lái)被人們所詠嘆的，而杜甫就正印證了這句話。如杜甫在安史之亂時(shí)被抓入長(zhǎng)安，而后他歷盡艱辛終于逃脫，從而因感其忠心而被唐肅宗封為左拾遺，正當(dāng)他以為自己可以施展抱負(fù)是又遭貶謫，這不正是因禍得福，而又因福得禍嗎？杜甫一生不得志，他經(jīng)歷了多種苦難，但他仍堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)，才鑄就了他的輝煌。因?yàn)榭嚯y，他的詩(shī)成了“詩(shī)史”，而他也被尊稱為“詩(shī)圣”。這難道不是因?yàn)槭ッ篮蒙疃玫降膯幔?/p>
有失去才有得到，但得到了一些東西也會(huì)失去另外的東西。
我們生活在21世紀(jì)，這是信息、科技的時(shí)代。我們的生活充滿了科學(xué)的結(jié)晶，是璀璨的文明。但創(chuàng)造文明的同時(shí)，我們也失去了美好的環(huán)境，失去了各種資源以及其他的東西。人類文明是用這些東西換取來(lái)的，因此有得到必有失去。
人生之中充滿了舍與得。在失去的同時(shí)，我們也應(yīng)記住“塞翁失馬，焉知非福�！睆亩怀翜S放棄，在得到的同時(shí)也應(yīng)記住“福兮禍所伏”的告誡，從而不驕傲自滿。而現(xiàn)在的我們，舍去的是我們的青春，換取知識(shí)，所以我們應(yīng)珍惜光陰，讓自己得到更多，這不也是舍與得嗎？所以，人生之中充滿了失與得，因此我們應(yīng)牢記有得必有失的告誡。？
有得就有失議論文 篇4
人剛出生時(shí)，除了先天性的癡呆以外，幾乎每個(gè)人的智力基本都是一樣的。
就跟我們剛上幼兒園時(shí)一樣，大家什么也不懂。直到上一年級(jí)，我們大家也都基本處在同一起跑線上。但是到了后來(lái)，為什么有的同學(xué)學(xué)得好，而有的同學(xué)學(xué)得一般，又有的同學(xué)學(xué)得較差呢？這是因?yàn)椋河械耐瑢W(xué)學(xué)習(xí)很努力，而有的同學(xué)就不太努力；有的同學(xué)學(xué)習(xí)很主動(dòng)，而有的同學(xué)就不太主動(dòng)；有的同學(xué)學(xué)習(xí)方法好，而有的同學(xué)學(xué)習(xí)方法就不太好。法就不太好。學(xué)習(xí)很主動(dòng)、很努力的人，它總是把別人玩耍的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上。它失去的是玩耍的時(shí)間，而得到的卻是寶貴的知識(shí)；學(xué)習(xí)不努力的人，他的學(xué)習(xí)總是被動(dòng)的。他往往只顧玩耍，浪費(fèi)了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，也就比別人少學(xué)了許多知識(shí)。
學(xué)習(xí)越努力的人，它總是善于學(xué)習(xí)，而且越學(xué)越愛(ài)學(xué)；學(xué)習(xí)不努力的人，他總是厭煩學(xué)習(xí)，因此也就總結(jié)不出什么好的學(xué)習(xí)方法。
所以，你想要學(xué)習(xí)成績(jī)好，就得多努力，多付出。有失必有得。只有這樣，你才能取得好的學(xué)習(xí)成績(jī)。
有得就有失議論文 篇5
我們有一個(gè)新的橡膠操場(chǎng)，它給我們帶來(lái)了無(wú)窮的快樂(lè)。我們可以在上面玩游戲、賽跑、躺著、趴著、打排球……
但是，它又給我們帶來(lái)了許多麻煩。
我們玩“爬行動(dòng)物”的游戲時(shí)，橡膠長(zhǎng)時(shí)間硌著我們的手，玩了一會(huì)兒，手被硌出了血。秋天來(lái)了，我們正開(kāi)心地玩著落葉，一陣狂風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)葉像一只只蝴蝶似的飛舞著，塵土迷了我們的眼睛，我們用手捂住眼，風(fēng)停了，我們跳著歡呼著，突然喇叭里傳出聲音：“請(qǐng)大家把個(gè)班衛(wèi)生區(qū)撿一撿�！蔽覀兊皖^一看，都驚了，因?yàn)楦蓸?shù)葉讓我們踩成了碎片。我們只得蹲下，一片一片從塑料草中撿出，放進(jìn)手中。我們個(gè)個(gè)喊苦，一片、兩片、三片、四片……我們一直撿到老師們說(shuō)可以回班了，操場(chǎng)變得干凈了，同學(xué)們出了汗，身上沾了灰塵，這是勞動(dòng)后留在我們身上的“辛苦痕跡”。
這就叫“有所得必有所失”，想要在操場(chǎng)上快樂(lè)地玩耍甚至打滾嬉戲，就要付出辛苦去愛(ài)惜它。
有得就有失議論文 篇6
一個(gè)養(yǎng)蚌人來(lái)到海邊，認(rèn)真地在沙灘上挑選沙粒，并且問(wèn)被挑到的沙粒是否愿意變成珍珠，每一粒沙粒都肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭。但是，當(dāng)養(yǎng)蚌人告訴它們，要變成珍珠，就必須呆在寒冷、陰暗而又遠(yuǎn)離人群的蚌殼里，要能夠忍受孤獨(dú)、寂寞時(shí)，許多的沙粒退縮了，只有一粒沙粒勇敢的答應(yīng)了。其他的沙粒都嘲笑它是傻子。
幾年過(guò)去了，這顆勇敢的沙粒變成了一顆璀璨的珍珠。那些嘲笑過(guò)它的沙粒卻仍然是沙粒，有的甚至不知被風(fēng)吹到哪里去了。
每個(gè)人心中都會(huì)有一個(gè)美麗的夢(mèng)想，每個(gè)人也都渴望有一天自己的夢(mèng)想可以變成現(xiàn)實(shí)。可當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)到我們身邊時(shí)，有人把握住了，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。就像那顆同意與孤獨(dú)、寂寞為伴的沙粒，最終成了一顆價(jià)值連城的珍珠。當(dāng)然，也有人猶豫了，錯(cuò)過(guò)了這個(gè)珍貴的機(jī)會(huì)。像那些在困難面前退縮了的沙粒們，永遠(yuǎn)只能是沙粒。有所失必有所得，小沙粒失去了和同伴們?cè)谝黄鸬臍g樂(lè)、自由。但得到了人們的青睞。
世界上著名的音樂(lè)家貝多芬，失去了寶貴的聽(tīng)力，但有了意想不到的收獲：《歡樂(lè)頌》的問(wèn)世；列夫·托爾斯泰失去了家庭幸福，卻用大量的作品陶冶著人們的情操……
有所失必有所得，因此，在生活中，我們要學(xué)會(huì)看的開(kāi)，學(xué)會(huì)拿得起放得下，更要抓住機(jī)會(huì)，不要讓它溜走。
有得就有失議論文 篇7
三天前，一年一度的中學(xué)運(yùn)動(dòng)會(huì)又要開(kāi)始了，我滿懷期待地走進(jìn)了校門(mén)。但到了三天后運(yùn)動(dòng)會(huì)結(jié)束，我卻是失魂落魄地走出了校門(mén)。這到底是為什么呢？我不禁回想起運(yùn)動(dòng)會(huì)期間的一幕。
從半個(gè)月前，老師就要求我們每個(gè)人至少報(bào)一個(gè)項(xiàng)目，以參加這次運(yùn)動(dòng)會(huì)。當(dāng)時(shí)聽(tīng)到這里我整個(gè)人都傻了，我從小學(xué)起就一次運(yùn)動(dòng)員都沒(méi)當(dāng)過(guò)，自己的水平不高，讓我參加運(yùn)動(dòng)會(huì)豈不是要丟盡全班的面子�。〔贿^(guò)，我轉(zhuǎn)念一想，也許這次在運(yùn)動(dòng)會(huì)上會(huì)有所改變吧。等到老師讓我填表時(shí)，我一看，好多都是我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的項(xiàng)目，標(biāo)槍啊，三級(jí)跳遠(yuǎn)啊等等。但這些項(xiàng)目我基本都不太好，怎么辦呢？我思索來(lái)思索去，最終我把視線聚焦在了跳遠(yuǎn)上，也許也就這一門(mén)算是我比較擅長(zhǎng)的吧，跳個(gè)第三應(yīng)該沒(méi)什么問(wèn)題吧，我想。
報(bào)完項(xiàng)目后，因?yàn)榫噙\(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)始還有一段時(shí)間，所以老師就讓我們趁著這段時(shí)間來(lái)訓(xùn)練。我非常遵守規(guī)則，因此第一天和第二天晚上我都在寫(xiě)完作業(yè)以后，給自己安排了訓(xùn)練。但是意外突然發(fā)生，在我第三天訓(xùn)練的時(shí)候，我的腳踢到了石頭，以前的舊傷口又裂開(kāi)了，我疼得嗷嗷大叫，一時(shí)顧不得訓(xùn)練，就先回家消毒。到了第四天，因?yàn)閷?shí)在是有些疼，于是我就不打算下樓了，就這樣，我賴了一天又一天。直到快一周后，要不是媽媽問(wèn)我，我可能就當(dāng)真不練了。到了運(yùn)動(dòng)節(jié)前夕，我問(wèn)了問(wèn)體育老師，跳遠(yuǎn)一般都跳多遠(yuǎn)，老師說(shuō)至少3米多吧。雖然我臉上笑著沒(méi)說(shuō)啥，但我心里聽(tīng)到這句話時(shí)，也是有點(diǎn)驚訝了：3米多！我最好成績(jī)也就3米還差一點(diǎn)，這可怎么比啊？當(dāng)時(shí)，我真想換掉這個(gè)項(xiàng)目。但沒(méi)辦法，報(bào)了就是報(bào)了，又能怎么樣呢？我真是啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出。
到了運(yùn)動(dòng)會(huì)比賽的那一天，我的肩又感到鉆心的疼。雖然說(shuō)只要不扭頭就不太痛，但這還是多半會(huì)有點(diǎn)影響。這可怎么辦��！我雖然心下一百個(gè)不愿意去學(xué)校，可轉(zhuǎn)念一想，沒(méi)有到的話成績(jī)作廢，豈不是更丟人，我只好悻悻然地去了。跳的時(shí)候，我顧不得身體的疼痛，踩到踏板上，縱身一躍，雙腳落地。雖然當(dāng)時(shí)感覺(jué)還好，但事后可疼了一陣子。比賽成績(jī)下午就出了——我得了第7名。雖說(shuō)十幾個(gè)人中第7名也不錯(cuò)了，但我對(duì)于自己當(dāng)天的表現(xiàn)卻是十分不滿意。
這就是我說(shuō)為啥我高興地進(jìn)校門(mén)，卻又失落地走出了。同時(shí)這些也告訴我一個(gè)道理：永遠(yuǎn)不要把自己想得太好，抱有僥幸心理。因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)也不知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么，意外可能會(huì)隨時(shí)發(fā)生，但我們能做的就是在平時(shí)做好。
有得就有失議論文 篇8
有一天，小明迎著和煦的春風(fēng)走向上學(xué)的路上，忽然一張百元大鈔映入了他的眼簾，哈哈！天上掉錎餅的巧事讓我遇到了。小明邊想邊走上前去，生怕有人捷足先登。
他走向前去，他像貓一般弓起了身體，顫抖著伸出了自已的手，心里像十八個(gè)吊桶打水——七上八下，生怕有人看見(jiàn)他撿了錢(qián)，他心里矛盾極了！此刻，他多么希望自己就是一個(gè)隱型人��！他東張西望，見(jiàn)四周沒(méi)有人，便以迅雷不及掩耳的速度撿起了這張百元的大鈔，此刻，他心里仿佛出現(xiàn)了兩個(gè)聲音，一個(gè)聲音在說(shuō)：‘’不要撿，這錢(qián)不是你的，另外一個(gè)聲音在說(shuō)：‘’算了吧！反正沒(méi)有人看見(jiàn)�？伤幌氲饺绻@張一百元拿去買(mǎi)好吃的東西，可以買(mǎi)好多呢！于是他將錢(qián)裝進(jìn)了口袋里，他的臉紅了。
他摸著口袋里的錢(qián)，不禁喜笑顔開(kāi)，他覺(jué)得周?chē)木吧兊酶懒耍n勁的大樹(shù)像站崗的哨兵一樣挺著筆直的腰桿站崗，翠綠的小草用力地想鉆出腦袋眺望這美麗的世界
嬌嫩的花兒想舒展它美麗的“花裙”聆聽(tīng)人們對(duì)它們的贊美。小明忽然想到了如果別的人看見(jiàn)我撿了一百元會(huì)不會(huì)報(bào)警��！他越想越害怕，便像離弦的箭一樣跑到學(xué)校去。跑得那么快，還是怕別人發(fā)現(xiàn)他撿了錢(qián)，所以就加快了奔跑速度，如同一陣旋風(fēng)似的往學(xué)校跑�！稗Z咚”一聲，小明覺(jué)得他腳下一空。兩眼漆黑像掉進(jìn)了萬(wàn)丈深淵，但是百元大鈔卻掉在了窘井旁，這時(shí)走來(lái)位白發(fā)蒼蒼的老人，老人感慨萬(wàn)分的地說(shuō)：唉！真是樂(lè)極生悲��！高興過(guò)了頭，現(xiàn)在摔成了“狗啃屎”！真是得不償失啊！
有得就有失議論文 篇9
任教三年后的1985年暑假，我被校長(zhǎng)派到北京學(xué)習(xí)了一趟。我們住在三義里小學(xué)的教室里。在北京，每天聽(tīng)專家做報(bào)告。王有生、王企賢、張光瑛……這是我人生第一次接觸到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的大師。如饑似渴地學(xué)習(xí)了一周，給我作文教學(xué)理念中影響最大的事是“如何讓學(xué)生有所寫(xiě)之后再寫(xiě)”。其中，張光瑛老師談到了單項(xiàng)訓(xùn)練的問(wèn)題。我聯(lián)想到了我擔(dān)任的三屆小學(xué)畢業(yè)班的學(xué)生作文狀況，他們有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生缺少必要的觀察認(rèn)識(shí)能力，而這能力絕不是我們強(qiáng)調(diào)了要觀察，學(xué)生就會(huì)觀察了，這是需要從低中年級(jí)就開(kāi)始訓(xùn)練的，需要有一個(gè)訓(xùn)練序列，按照序列去訓(xùn)練培養(yǎng)，他們才能養(yǎng)成觀察認(rèn)識(shí)事物的習(xí)慣和能力。于是，我萌生了一個(gè)想法：我從中年級(jí)開(kāi)始去教語(yǔ)文，探索這個(gè)訓(xùn)練序列。
我還沒(méi)來(lái)得及跟校長(zhǎng)匯報(bào)我的想法，校長(zhǎng)先找到了我，非常關(guān)切地對(duì)我說(shuō)：“上面給了兩個(gè)電大免試就讀指標(biāo)，三年時(shí)間，能夠獲得�？茖W(xué)歷。學(xué)校準(zhǔn)備把指標(biāo)給你一個(gè)，你去嗎？”在當(dāng)時(shí)，去進(jìn)修一個(gè)�？茖W(xué)歷，對(duì)于只有中師學(xué)歷的人無(wú)疑應(yīng)該是很有誘惑力的──中專畢業(yè)的人，工資比�？茖W(xué)歷都差一級(jí)的。但是，我猶豫了，因?yàn)�，我有一個(gè)要從中年級(jí)開(kāi)始搞一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的念頭。我想過(guò)這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)需要我投入很多精力才行，這樣，去進(jìn)修必然會(huì)影響我的實(shí)驗(yàn)，我的實(shí)驗(yàn)也必然會(huì)影響到進(jìn)修──我不是聰明絕頂?shù)娜�，我做事情需要我付出全部的精力才行�?/p>
我跟校長(zhǎng)表達(dá)了我內(nèi)心的矛盾。校長(zhǎng)說(shuō)：“你想搞實(shí)驗(yàn)，是很好的事情，我支持你。但是，進(jìn)修名額不多，我就是看中你的好學(xué)上進(jìn)，才決定把這個(gè)名額給你。這是個(gè)機(jī)會(huì)，你好好考慮考慮�！�
為這事情，我思考了好幾天。進(jìn)修，是有誘惑力的，除了工資，我還想到了另外的事情，就是談戀愛(ài)的問(wèn)題。任教三年了。對(duì)象一個(gè)都沒(méi)談成，有一個(gè)談崩了的理由竟然是“我的父親給我介紹了一個(gè)大學(xué)畢業(yè)的”。如果我是大學(xué)畢業(yè)，或許這個(gè)理由就不存在了。但是，我又想：進(jìn)修的目的是什么啊？不就是為了多掌握點(diǎn)知識(shí)嗎？這幾年，我沒(méi)去進(jìn)修，大學(xué)中文的《寫(xiě)作通論》、《文學(xué)概論》、《大學(xué)語(yǔ)文》，我不是每天都在讀嗎？用到什么就學(xué)什么，把我要做的事情做好了，難道不可以嗎？我又想到了我想做的實(shí)驗(yàn)，想到了我初步思考的那個(gè)訓(xùn)練序列的設(shè)想，怎么想怎么難以舍棄。
最終，我做出了一個(gè)別人看上去好像很傻的決定。我找到了校長(zhǎng)：“我還是要搞這個(gè)實(shí)驗(yàn)，進(jìn)修的事情，讓別人去吧�！毙ｉL(zhǎng)的臉上充滿了愛(ài)憐，也充滿了惋惜：“行，你搞實(shí)驗(yàn)的事情，我支持你。只是，你不能從三年級(jí)開(kāi)始，而是要從四年級(jí)開(kāi)始。你要接任的是馬老師的班級(jí)。這個(gè)班級(jí)，干部子弟多，影響大，你得把這個(gè)班級(jí)帶好�！�
那個(gè)時(shí)候我的確很傻，不知道干部子弟多是啥概念，在我的心目中，所有學(xué)生都是學(xué)生，沒(méi)有貴賤之分的。不管你家長(zhǎng)是干部還是普通工人、農(nóng)民，在我眼中都是一樣。所以，這個(gè)非要從四年級(jí)開(kāi)始的決定，令我內(nèi)心充滿了惋惜。四年級(jí)就四年級(jí)吧。
就這樣，我放棄了進(jìn)修，用了三年時(shí)間，全部投入到了這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)當(dāng)中。
三、四年級(jí)正是學(xué)生觀察能力的形成和發(fā)展的時(shí)期。我認(rèn)真地閱讀了朱作仁的《語(yǔ)文教學(xué)心理學(xué)》，將其中談到的學(xué)生觀察認(rèn)識(shí)心理發(fā)展規(guī)律作為序列的主要理論依據(jù)，以培養(yǎng)學(xué)生的觀察心理品質(zhì)為突破口，設(shè)計(jì)出了學(xué)期學(xué)年的單項(xiàng)訓(xùn)練項(xiàng)目序列，開(kāi)始了我的序列化作文教學(xué)訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)。
實(shí)驗(yàn)一做就是三年。在這三年中，辛苦是自然的。每天晚上，我都要埋頭在臺(tái)燈下，分析學(xué)生的習(xí)作，記錄大量的數(shù)據(jù)，并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)的心得和體會(huì)。愛(ài)人才結(jié)婚，就沒(méi)有了工作，快生孩子了，我把她送回老家，我自己堅(jiān)守在學(xué)�！�
當(dāng)然，這三年，我應(yīng)該算是收獲頗豐的。我閱讀了大量的理論和經(jīng)驗(yàn)書(shū)籍：吳立剛的素描作文、丁有寬的微格作文、劉勰的《文心雕龍》，再次反復(fù)閱讀了《文學(xué)概論》、《寫(xiě)作通論》，還閱讀了陳昌毅《創(chuàng)造心理學(xué)》，學(xué)校訂閱的各類雜志，我首先翻閱，遇到我需要的文章，第一個(gè)借閱，光讀書(shū)筆記，就超過(guò)了一百萬(wàn)字。
我從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面，建構(gòu)起了小學(xué)生觀察認(rèn)識(shí)能力發(fā)展的一個(gè)目標(biāo)序列，這個(gè)序列的建立，使我的每一次作文教學(xué)的目標(biāo)都有明確的針對(duì)性：不重復(fù)，螺旋上升，每次要升到什么程度，我心中有數(shù)。
我積累了上千個(gè)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和十幾萬(wàn)字的數(shù)據(jù)分析，通過(guò)這些分析，形成了“中年級(jí)的觀察作文”“高年級(jí)的日記作文”“單項(xiàng)訓(xùn)練全程指導(dǎo)”等作文教學(xué)思路；積累了幾十種指導(dǎo)學(xué)生觀察積累的有效方法，無(wú)論是理論上還是實(shí)踐方面，對(duì)我現(xiàn)在的作文教學(xué)觀的形成，都起到了非常重要的基礎(chǔ)性作用。
實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生的習(xí)作水平有了明顯提升。班級(jí)中，46名學(xué)生，有十幾個(gè)在刊物上發(fā)表了習(xí)作，三十多名學(xué)生在全國(guó)或升級(jí)作文比賽中獲獎(jiǎng)。其中，在1986年，我們班在全國(guó)小學(xué)生“童年趣事”作文比賽中獲得優(yōu)勝團(tuán)體獎(jiǎng)，獎(jiǎng)品是一百本精美兒童讀物。校長(zhǎng)專門(mén)召開(kāi)全校大會(huì)，為我們班學(xué)生頒獎(jiǎng)！
當(dāng)然，就我個(gè)人而言，還有意外的收獲：我在1987年被評(píng)為河北省優(yōu)秀園�。ㄟ@個(gè)證書(shū)可真起作用的，后來(lái)評(píng)高職包括特級(jí)教師，那是必備硬件的），縣政府為我晉升了一級(jí)工資。之所以說(shuō)是意外，是因?yàn)槲以谙胱鰧?shí)驗(yàn)的時(shí)候，絕對(duì)沒(méi)想到這些，即使有了一些成就，也不曾想過(guò)要獲得什么政府獎(jiǎng)勵(lì)。那一級(jí)工資，據(jù)校長(zhǎng)說(shuō)是局長(zhǎng)主動(dòng)跟我們校長(zhǎng)溝通要獎(jiǎng)勵(lì)給我的，而我一點(diǎn)都不知情。所以當(dāng)校長(zhǎng)告訴我的時(shí)候，真是意外的驚喜。
我想說(shuō)：什么是幸福？幸福是你去做你感興趣，你想做的事情；幸福是你做想做的事情的到時(shí)候，有人在背后支持你，鼓勵(lì)你，幫助你；幸福是你把想做的事情，經(jīng)過(guò)艱辛的努力做成功了，有了成就感；幸福是你并沒(méi)去想到名利的問(wèn)題，而名利在你付出和有所成就之后，悄悄地降臨到你的頭上，讓你驚喜；一線教師的幸福是你通過(guò)教育學(xué)生的辛勤付出，得到了學(xué)生還有學(xué)生家長(zhǎng)的認(rèn)可。
我還想說(shuō)，你想有所得，必然會(huì)有所失。在得與失之間，你需要做出價(jià)值抉擇，抉擇的標(biāo)準(zhǔn)是你的追求。
寫(xiě)到這里，我想起了我跟唐山市教委主任（我的高中語(yǔ)文老師）的一次通信。我因?yàn)榛楹鬅o(wú)房，而人家其他單位是有福利分房的，我很苦惱，想跳槽，但是，又舍不得自己喜歡的教育。老師在給我回信中的寫(xiě)了孟子的話：魚(yú)我所欲也，熊掌亦我所欲也。然，二者不能兼得。你在作出抉擇的時(shí)候，需要思考的是得到的與失去的，哪個(gè)能夠讓你快樂(lè)和幸福。
有得就有失議論文 篇10
一個(gè)有生命的娃娃，陪伴了你好久，你和它有很多美好的回憶。
可突然有一天它為了你，付出了生命，你再也見(jiàn)不到它了。你一直在傷心，一個(gè)人躲在鋼琴旁邊的黑黑的角落，埋頭哭泣，就算你死了，也不會(huì)有人知道，因?yàn)槟阋恢倍际枪聠我蝗�，沒(méi)有人愿意和你做朋友，只有那個(gè)有生命的娃娃，一直在陪伴你。
你唯一的朋友不在了，就算你在角落里哭死，也不會(huì)有人知道，你的爸爸媽媽都不在了，只有你一人。
你在深深自責(zé)，為什麼沒(méi)有保護(hù)好它，如果到時(shí)死的人是你，那也不會(huì)那么痛苦，但那個(gè)娃娃會(huì)痛苦，它也有生命，它也有感情，它覺(jué)得保護(hù)主人是它的職責(zé)，而你卻覺(jué)得保護(hù)它是你的職責(zé)……….
雖然你失去了娃娃，但你曾經(jīng)擁有過(guò)、得到過(guò)這個(gè)娃娃。
忘掉痛，去想你和娃娃在一起的時(shí)光，以自己有這些時(shí)光為自豪…….
有的到就有失去，有失去就有得到。
有得就有失議論文 篇11
人活在這個(gè)世界上所有的事情，總有一失也必有一得。愛(ài)情能夠給人帶來(lái)歡樂(lè)，同時(shí)也會(huì)給人帶來(lái)痛苦；財(cái)富可以給人帶來(lái)享受，有時(shí)也會(huì)給人帶來(lái)苦惱；成功使人快樂(lè)，當(dāng)人們?cè)馐苁≈笸纯鄬?huì)變得更加強(qiáng)烈而無(wú)法忍受。
有人這樣問(wèn)：“你活在世上幸福嗎？”有人如是答：“幸福？我還趕不上百萬(wàn)富翁的一半兒呢！”于是在他們的眼里，生命就是手中的巨額支票、股市上跳躍的熒光屏、餐桌上的珍饈佳肴、豪華的別墅加豪華的轎車(chē)。打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)或者報(bào)紙，觸目驚心的關(guān)于生命的消息：洪災(zāi)、絕癥、饑餓、暴虐、謀殺、事故……滿眼是苦苦掙扎的生命。離開(kāi)網(wǎng)絡(luò)或報(bào)紙，整個(gè)人又投入緊張的生活中去，把那些令人心悸的事情拋在腦后。“想那些干嘛？我總要活嘛�！比藗償D在熙熙攘攘的人群中，行走在車(chē)水馬龍的街上，毫不在意多少生與死曾經(jīng)或也許發(fā)生在身旁�！澳阆脒^(guò)某天失去生命的情形么？”“咳，這么忙，哪有空想那個(gè)？”是的，太忙了。日新月異的世界，多彩紛呈的信息，要匆匆忙忙地學(xué)習(xí)、工作、研究，還有吃喝拉撒睡玩……人是太忙了。不恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)，有時(shí)竟像沒(méi)頭的蒼蠅嗡嗡亂轉(zhuǎn)，什么也不想——以致忘了生命。
如果你期待某件東西，而你得到了，那是一種快樂(lè)。然而相對(duì)地，當(dāng)你失去的時(shí)候也會(huì)感受到等量的悲傷。得到時(shí)是八分快樂(lè)，失去也會(huì)有八分的痛苦，那個(gè)總數(shù)幾乎是一樣的。有人得到了財(cái)富，卻可能失去了健康、家庭或感情；而有人在事業(yè)和成就少了三分，則在生活質(zhì)量、身體健康或時(shí)間自由方面多得到三分。有些東西看似不公，如果你細(xì)想下去，其實(shí)是公平的。
有人認(rèn)為有錢(qián)人比較快樂(lè)，這是錯(cuò)的。一個(gè)窮人用幾百塊錢(qián)就能得到的快樂(lè)，等他有錢(qián)后，可能要花幾萬(wàn)塊，甚至幾十萬(wàn)才能得到同等的快樂(lè)。當(dāng)你口味越重，那些東西的口感就越差；當(dāng)你錢(qián)越多，那些錢(qián)的價(jià)值就越�。划�(dāng)你肚子很餓的時(shí)候，給你一個(gè)饅頭那真是美味，但當(dāng)你吃了五個(gè)饅頭，那你就會(huì)食不知味。錢(qián)太多的人怕被偷被搶；房子太大的怕打掃；吃太多的怕胖，吃太好又怕死。你看，現(xiàn)在有錢(qián)人都吃些什么，都在吃生菜水果、蕃薯，根莖五谷類，在喝牧草、小麥汁，這些其時(shí)都是以前窮苦人家或給動(dòng)物吃的。
即使我們擁有了全世界，我們也只能日食三餐，夜寐一床。就算你擁有一百?gòu)埓�，你也只能睡一張床；就算你擁有一千雙鞋，你也只能穿一雙。就算你可以點(diǎn)上一百道菜，但你能吃多少？最多就只能撐飽一個(gè)胃，不是嗎？
人來(lái)到這個(gè)世界上是偶然的，而走向死亡又是必然的。誰(shuí)都知道生命是最寶貴的，但很少有人懂得善待生命。除了生與死能引起幾聲歡呼、幾陣痛哭外，健康生活在世上的人很少會(huì)想起生命、認(rèn)為擁有生命是一種幸福。人來(lái)到人世本來(lái)就是來(lái)體驗(yàn)的，每個(gè)人的財(cái)富地位或許有高低之分，但對(duì)快樂(lè)和幸福的體會(huì)并沒(méi)高低之別。只是有錢(qián)人的快樂(lè)比較復(fù)雜，窮人快樂(lè)比較單純，就只是這點(diǎn)差別。同時(shí)擁有幾個(gè)男人或女人，并不會(huì)比較單純一個(gè)的人還幸福。
當(dāng)你是快樂(lè)時(shí)，悲傷便在一旁窺視；而當(dāng)你是痛苦時(shí)，那隨之而來(lái)的就是歡樂(lè)。到了最后，你會(huì)發(fā)覺(jué)，每一樣都配得好好的，每一種痛苦與快樂(lè)，每一樣你所得到的和失去的，好的與壞的，到了最后，你仔細(xì)去算算看，加加減減之后，那個(gè)數(shù)字將會(huì)是一樣的。
或許有人早一點(diǎn)得到，有些人晚一點(diǎn)得到；有人先失去，有人晚失去，但那個(gè)總數(shù)將會(huì)一樣。你曾經(jīng)有多少快樂(lè)，當(dāng)你失去就會(huì)有多少悲傷。到了死亡每件事都會(huì)變成一樣。死亡會(huì)讓一切都變得公平，在死亡當(dāng)中，沒(méi)有富人或窮人之分，不會(huì)說(shuō)有錢(qián)人死的比較舒服，窮人死的比較痛苦。死亡會(huì)顯露全部，它一直都是十。有人得到十分，到他離開(kāi)時(shí)候，他就必須失去十分，那將是“十分的痛苦”，這是絕對(duì)公平的。
有人得到三，有人得到七；得到三的，只要三分幸福，就可以得到七分快樂(lè)；得到七的，擁有七分幸福，卻只能得到三分快樂(lè)；有人先得到，有人后得到，有人什么都沒(méi)得到。先得到的可能先失去，后得到的后失去，沒(méi)得到的就不會(huì)失去。那個(gè)總數(shù)是一樣。所以，人生真的不必太計(jì)較，不必刻意去算計(jì)，只要去認(rèn)真體驗(yàn)就好。
我們要感謝上帝的公正，他還造出了那么多自尊自重、富有才華、懂得如何善待生命的女孩子----她們把生命詮釋成另一個(gè)完美的意義，展示一道新的亮麗風(fēng)景。能時(shí)時(shí)想著“我還活著，這是多么幸福的事”，想著“我該做點(diǎn)什么有益的事，才不負(fù)美麗的生命呢？”——這便是善待生命。
大江東去，浪淘盡千古人物。平凡的、不平凡的，他們都曾站在我們腳下的地方，生活。他們哭過(guò)、笑過(guò)、愛(ài)過(guò)、恨過(guò)……也曾立下驚世偉業(yè)，也曾一生碌碌無(wú)為，最終不過(guò)化作腳下一堆黃土。
有得就有失議論文 篇12
前進(jìn)，停步，人生中我們的腳步莫過(guò)于此。而確乎要論差別的話，只是有的人在一直在前進(jìn)，有的人一停一前，而有的人一直在停步吧
其實(shí)捫心自問(wèn)，我自不可能屬于哪一種不斷前進(jìn)的人。若嚴(yán)格一些的話恐連一聽(tīng)以前都算不上吧。很多時(shí)候，自己總對(duì)目標(biāo)的多樣性感到迷茫。選擇一樣，亦要放棄一樣。有時(shí)一個(gè)是現(xiàn)實(shí)，一個(gè)卻是幻想�？晌覅s總喜歡空觸幻想。這樣的事情，怕是不下多次了，而每每事后，便暗罵自己的懶惰，愚蠢。所幸每件事都算不了什么大事。若不然，怕是此時(shí)的我一直站在原點(diǎn)吧。然后甚者，說(shuō)到前行，往往是為了什么，但是卻又往往因?yàn)槭裁炊Ｏ聛?lái)。有時(shí)，你停下來(lái)的原因是在你面前的兩個(gè)選擇，而明知比有所失。于是，感情，理想化著實(shí)讓你選擇停步。可是帶到停下之時(shí)，才恍然發(fā)現(xiàn)其實(shí)即使如此，反倒失去更多。到頭來(lái)，卻似萬(wàn)事?lián)屏藗�(gè)空。而后又往往怕事與愿違做著不與現(xiàn)實(shí)相背卻與內(nèi)心相背的選擇。而縱然如此，往往也會(huì)使我感嘆良久，于是每每嘆道：前不知，后不覺(jué)，難以定奪，怕來(lái)時(shí)卻已成定局。
許久之后，偶然之間讀到一篇夢(mèng)想，現(xiàn)實(shí)的文章，文章本身并無(wú)多大新意，只是這人卻似看清了一般。當(dāng)兩個(gè)選擇擺在你面前時(shí)，當(dāng)你決定是停下還是前進(jìn)時(shí)，大可放心選擇現(xiàn)實(shí)的，往往現(xiàn)實(shí)的選擇，前行中會(huì)有契機(jī)能讓你將幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，于是我也覺(jué)得確乎應(yīng)將問(wèn)題按順尋解決了，這樣放有可能兩全其美。終究感嘆易，行動(dòng)難，記下此文，僅作為稍作前行前的停歇
有得就有失議論文 篇13
人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福，在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。
——張愛(ài)玲
春天來(lái)了，總是在不經(jīng)意間就悄悄地來(lái)了�；蛟S是因?yàn)榻衲甑亩焯L(zhǎng)了，于是在期待著春天的日子里慢慢地麻木，以致于它突然有一天就來(lái)了。來(lái)得太快太突然，都感覺(jué)不到一點(diǎn)的喜悅，感覺(jué)不到一點(diǎn)萬(wàn)物復(fù)蘇的生機(jī)。今年的春天帶著一點(diǎn)傷感，似乎還殘留著冬天的氣息。
沒(méi)有了那種看到小草冒尖，枝條冒綠，花朵含苞待放的雀躍之情。因?yàn)榇簛?lái)得真的太快，仿佛就是那么一瞬間的事，那邊的草就冒出來(lái)了，那邊的花就開(kāi)得正燦爛了。思維還停留在冷峻的東風(fēng)里，瑟瑟地期盼著春天，只是吹拂在臉上溫煦的春風(fēng)提醒著我，孩子，春天已經(jīng)來(lái)了。是的，春天真的已經(jīng)來(lái)了�；蛟S是我太過(guò)于期盼春天，以致于它真正來(lái)臨時(shí)，卻又迷茫了，呀，它怎么來(lái)了，我還沒(méi)有準(zhǔn)備好呢。所以，不由感嘆，是不是還沒(méi)有得到的東西是最好的呢，是不是得到了卻又會(huì)懷念沒(méi)有得到之前？
校園里的玉蘭花開(kāi)了，某一天看到時(shí)便已是競(jìng)相開(kāi)放的模樣。一眼望去，有紫的，有白的，有粉紅的，一大片一大片。但也發(fā)現(xiàn)地上開(kāi)始有玉蘭的花瓣，它開(kāi)得正燦爛的同時(shí)，也開(kāi)始在凋零。玉蘭花多美啊，可是卻也是紅顏多薄命，便開(kāi)始消逝。“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”，便是這番凄涼之感，奈何。美好的事物總是那么容易失去，可是它也給我們帶來(lái)過(guò)美麗，不是嗎？有時(shí)候，有些東西，得到了便意味著要失去了。得失，得失，有得才會(huì)有失。再怎么怨，再怎么恨，失去了便是失去了。惋惜，沒(méi)有必要，至少曾經(jīng)擁有過(guò)。所以有些東西，不要害怕失去，得到過(guò)，就夠了，因?yàn)橛行┦抡娴暮茈y兩全，很難稱心如意。如果是注定要失去的，請(qǐng)?jiān)趽碛械臅r(shí)候好好珍惜。
我們都會(huì)習(xí)慣說(shuō)以后，只是以后太飄渺，太脆弱。我們誰(shuí)又能篤定現(xiàn)在說(shuō)的以后，就一定是這樣的呢？爸爸說(shuō)，對(duì)于老人只有活著的時(shí)候?qū)λ麄兒命c(diǎn)，該買(mǎi)的買(mǎi)給他們，該孝順的時(shí)候好好孝順，錢(qián)什么的都不重要。等到哪一天他們不在了，才想到，都沒(méi)有用了，想孝順都孝順不到，再后悔也沒(méi)有用，再燒大把大把的紙錢(qián)有什么意思。是啊，人活著是最重要的，只有過(guò)好現(xiàn)在的每一天是最重要的，何必活在以后的幻想之中。
對(duì)于得失，是否也該看淡一些，有得必有失，擁有一個(gè)好的心態(tài)，或許那些失去的從某些方面也能變成所得到的。得到的不一定是最好的，失去的也不一定是最不舍的。患得患失，這才是人生。
某一天，我會(huì)在漸漸躁動(dòng)的'蟬鳴聲中，恍然發(fā)現(xiàn)春天已離我遠(yuǎn)去。
有得就有失議論文 篇14
兩只小木桶，歷經(jīng)的都是同一個(gè)歷程：一開(kāi)始是空空的；然后從井中舀了滿滿一桶水；最后全部倒掉，終究會(huì)到空的狀態(tài)。
其實(shí)，這何其不是人生的一個(gè)縮影呢。我們來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候，一無(wú)所有；然后把歡樂(lè)、痛苦、夢(mèng)想、失落、愛(ài)恨情仇裝進(jìn)自己行走世間的背囊，還有金錢(qián)與地位，利益與名望；但是最后，我們都會(huì)離去，什么也帶不走。
其實(shí)，所謂的空與所謂的滿，都是一種物質(zhì)上的“空”，畢竟我們帶不走一切幻影流光；所以，我以為，“空”與“滿”是兩種心態(tài)，前者是悲觀、消極的，而后者是樂(lè)觀、積極的。它們的區(qū)別體現(xiàn)在對(duì)于人生中過(guò)程和結(jié)果、得到和失去的理解，這是不同的看法的來(lái)源。尤其是得到與失去。
我還以為，這兩種觀念都沒(méi)有絕對(duì)的正確或是說(shuō)錯(cuò)誤，但要看怎樣理解。無(wú)論如何，都應(yīng)該以享受人生、感激人生、活出價(jià)值為核心才對(duì)；否則，說(shuō)這話的人活著還有什么意義？沒(méi)有意義了——按照他自己的說(shuō)法。第二只小木桶是這樣理解的，它在享受得到的過(guò)程，感謝一切對(duì)于它的賦予；可第一只不，它郁郁于失去，為此而痛苦，卻沒(méi)有想到過(guò)在“失去”之前的“得到”是從何而來(lái)——它自以為天生就要重復(fù)失去的過(guò)程。了然地，高下立判。
我想說(shuō)，得到與失去是永遠(yuǎn)無(wú)法避免的人生主旋律，老子就曾說(shuō)過(guò)“失之，得之”這樣的妙語(yǔ)。既然我們無(wú)論如何也避免不了，那么，就應(yīng)該享受得失，享受得失的過(guò)程。這樣，才對(duì)得起我們的時(shí)間，對(duì)得起我們的一生；至少該為自己的幸福與滿足感活著，才能想到別人——若是對(duì)自己的悲歡得失郁郁于懷，那么還有什么心情來(lái)關(guān)心別人呢？
或許，我們都只能看得清視線范圍內(nèi)的東西，看不到太遠(yuǎn)的將來(lái)；但是我們至少應(yīng)該正視眼前的命運(yùn)。用積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)人生的得失，才會(huì)有積極的人生。我們無(wú)從掌控全部的命運(yùn)；但是，性格有能力改變你能夠主宰的那一部分。也就是說(shuō)，我們無(wú)法控制得失，無(wú)法預(yù)料遙遠(yuǎn)的未來(lái)，但是我們可以決定我們看待這一切的心態(tài)；如果無(wú)法避免現(xiàn)實(shí)的慘淡，那就在內(nèi)心深處構(gòu)建一個(gè)快樂(lè)的世界。
第二只小木桶，同第一只一樣，只能是一只小木桶，但至少，是一只快樂(lè)的小木桶；我們不過(guò)是蕓蕓眾生渺小的一子，但是，我們照樣可以很快樂(lè)。所謂得失，其此之謂乎。
有得就有失議論文 篇15
我們總是在害怕失去東西，因?yàn)橛X(jué)得失去了就代表糟糕，代表自己的東西沒(méi)有了。
別人總說(shuō)：“失去了才懂得珍惜，雖然失去了，但這不是讓你學(xué)會(huì)了珍惜了嗎？”所以，在我看來(lái)，得失并存。塞翁失馬，焉知非福。相傳塞翁有一只很出色的白馬，有一天，馬不見(jiàn)了。鄉(xiāng)鄰都來(lái)安慰他，塞翁說(shuō)：“馬不見(jiàn)了，不見(jiàn)得是壞事�！边^(guò)了幾天，馬不僅回來(lái)了還帶了了塞外一匹駿馬，鄉(xiāng)鄰都來(lái)恭喜塞翁，塞翁卻說(shuō)：“這未必是一件好事啊.”又過(guò)了幾天，塞翁的兒子從馬上摔下了，腿斷了。
鄰里又來(lái)安慰塞翁，塞翁又說(shuō)：“這未必不是好事��！”一個(gè)星期后，國(guó)家征兵打仗，塞翁的兒子因?yàn)橥鹊膯?wèn)題，留了下來(lái)，得以避免得戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
塞翁用得失之心去對(duì)待事情，失去了在他看來(lái)不一定是壞事。
失去了不一定代表傷心，得到了不必太高興。
因?yàn)閮烧呤窍嗷ゴ嬖诘摹?/p>
我們身邊的事不也是這樣嗎？面對(duì)糟糕的成績(jī)，沒(méi)有了獎(jiǎng)狀的輝煌，卻多了一個(gè)反思的機(jī)會(huì)；面對(duì)傷害你的人，雖然沒(méi)有的疼愛(ài)，卻讓我們多了一份堅(jiān)強(qiáng)；面對(duì)艱難的的高中生活，沒(méi)有了舒適的環(huán)境，美味的飯菜，卻讓我們學(xué)會(huì)了獨(dú)立。
這一切不正也是又得有失嗎？面對(duì)生活，我們要從失去尋找得的痕跡，如荒漠仲的那一點(diǎn)點(diǎn)綠洲，卻始終支撐這著我們。
失了我們要尋找得，那么得到了我們?cè)撛鯓愚k，怎樣處理？西楚霸王項(xiàng)羽，成就了一番偉業(yè)后，就沾沾自喜。
自認(rèn)為功高天下。
不聽(tīng)亞父的勸告，三次放過(guò)殺劉邦的機(jī)會(huì)，最后落得自刎烏江的悲劇。
得到了還是同時(shí)存在失去，他失去了做人原來(lái)的志氣，失去了別人的愛(ài)戴，所以防治失去就要”不可沽名學(xué)霸王”，必須從得中察覺(jué)失，不斷提升自己，更新自己。
所以，當(dāng)你下次失去時(shí)，不要落淚，因?yàn)榈迷谀愕纳磉叺群�，不要埋怨，因�(yàn)榈檬г谝荒钪g。
得到了，不要顧著自喜，因?yàn)槭б苍S在不知不覺(jué)中向你靠近。
記住，有得必有失，得失并存。
有得就有失議論文 篇16
又收到一條微信消息：測(cè)試，不要回。立馬明白了是在試探有沒(méi)有人刪除自己。問(wèn)及，果真如此，回復(fù)中看出來(lái)他很高興，說(shuō)：“沒(méi)有人刪我�！笨吹竭@句，舒心很多，因?yàn)槲也坏廊绻娴挠腥藙h了他，他不是失望就是氣憤，破壞心情。
其實(shí)，不是第一次收到這樣的消息了，每次我都習(xí)慣回一句，總會(huì)說(shuō)這樣一句話：“想留下的不會(huì)走，想走的留不住。”還不忘加一句很久以前看到的一句話：“人性經(jīng)不起試探。”對(duì)于我自己，我從來(lái)不會(huì)去做這樣的測(cè)試，我堅(jiān)信一些人會(huì)一直在，就算離開(kāi)，亦是坦然。得，就欣然接受，失，就全然放手。得失皆坦然。
也曾遇到過(guò)這樣的情況，興沖沖地發(fā)一條信息，上面提醒對(duì)方不是自己的好友，需要添加好友才能發(fā)信息。瞬間傻了眼，仿佛被澆了一盆冷水，備受挫敗。也會(huì)覺(jué)得難過(guò)，后來(lái)仔細(xì)想想，那些刪除我的人，平時(shí)都很少聯(lián)系，而且我也是有事才找他們，關(guān)系不親密，我又有什么理由讓他們存在我的好友列表中？人與人之間的交往，是相互的。說(shuō)現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，很多關(guān)系，都是為利益存在的，若是沒(méi)了價(jià)值，會(huì)被拋棄。這樣想著，就慢慢釋然了。有時(shí)可能錯(cuò)不在別人，而在自己。有時(shí)候，也必須要面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)：你在別人生活中并不是那么重要。
昔日好友將自己刪除的情況，更讓人悲傷吧。雖然沒(méi)有這樣的體驗(yàn)，但我也是怕消失的人，也怕那種自以為堅(jiān)固的關(guān)系瞬間解體。但它是有可能存在的。也許是后來(lái)生活環(huán)境的不同，關(guān)系慢慢淡了，話題越來(lái)越少了，直到最后無(wú)話可說(shuō)。新的環(huán)境，新的生活，有些人就放下過(guò)去，斷了與過(guò)去的聯(lián)系了。這其實(shí)也是正常的，真的沒(méi)有誰(shuí)陪著誰(shuí)一輩子。
隨著年齡增長(zhǎng)，懂得很多人都會(huì)慢慢從自己的生活中離開(kāi)，無(wú)知無(wú)覺(jué)就斷了聯(lián)系。在每個(gè)階段，會(huì)遇見(jiàn)不同的人，人生，就是在不斷的失去和得到中回環(huán)往復(fù)。這其中，自然也會(huì)有人不會(huì)改變，始終都在。這樣的情感經(jīng)過(guò)時(shí)間的證明，會(huì)更加牢固吧。所以那些還聯(lián)系著的舊友應(yīng)當(dāng)好好珍惜，而那些已經(jīng)從自己生活中消失的人，就保留最初的記憶，從此，互不打擾。這種結(jié)局，不一定就是壞的，苦苦挽留的東西，帶些勉強(qiáng)的味道，就不純粹了，而且可能是累贅。
不要責(zé)怪那些刪掉自己的人，也不要因此感到憤怒，他們也不是那條群發(fā)用來(lái)測(cè)試的消息上說(shuō)的“尸體”，他們或許是更為勇敢的告別過(guò)去。也別懷疑曾經(jīng)的感情，只是時(shí)間，讓許多東西改變了。
我覺(jué)得這不是一種殘忍，反而在教會(huì)我們，生命中有些失去是必然，與有些人，只有一段路的緣分。明白這個(gè)，更加懂得珍惜吧。
欣欣然得，坦坦然失。面對(duì)得失，皆坦然待之。
有得就有失議論文 篇17
要懂得蕭紅，得有一定的生活墊底。在我很“青春”的時(shí)候就開(kāi)始讀蕭紅的《呼蘭河傳》了。但對(duì)她浸透生命內(nèi)里的感傷有所體悟是近兩年的事。我已活過(guò)了蕭紅逝世的年齡，把那個(gè)年代的她放在心里比照著，對(duì)她有的已不僅僅限于粗淺的同情。
31歲，尚希冀著、留戀著，就不甘地走了。這固然是不幸的�？稍跇O短促的一生中，有哪個(gè)女性比她更豐富?別說(shuō)一般的女子，就是與同時(shí)代那些傳奇女性比，她亦是傳奇中的傳奇。
蕭紅并不僅僅屬于她所處的時(shí)代。她的傳世之作《呼蘭河傳》無(wú)疑是中國(guó)20世紀(jì)最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。王朔曾說(shuō)，從新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)只有兩個(gè)語(yǔ)言大師，一個(gè)是魯迅，一個(gè)就是蕭紅。這話我喜歡。我想，讀了《呼蘭河傳》的人都會(huì)認(rèn)同這話。
而事實(shí)上，為文之后，我開(kāi)始羨慕蕭紅了。多少人寫(xiě)了一輩子，不是未能寫(xiě)出好的作品，就是雖寫(xiě)了出來(lái)但又因種種原因消散在歷史的塵煙中。而她，才寫(xiě)了一年多，就得到了魯迅先生的扶持和獎(jiǎng)掖，迅速成名上海灘�，F(xiàn)代文人那么多，能像她這般幸運(yùn)的能有幾人?
當(dāng)然，作為現(xiàn)代文學(xué)史上寥若晨星的杰出女作家，更多的人關(guān)注的是她的情愛(ài)。很多人指責(zé)蕭紅總像抓住救命稻草一樣不斷地抓住男人不放。是的，蕭紅是靠著男人活下來(lái)的。人總是要設(shè)法活下來(lái)的。自她被古老的封建家族放逐的那一刻起，擺在眼前的現(xiàn)實(shí)是如何活下去。這跟同時(shí)代的丁玲、冰心她們沒(méi)法比。同是在動(dòng)蕩的年代里求知識(shí)謀出路，人家畢竟都有親人的資助，吃飯起碼不成問(wèn)題。在二十世紀(jì)三十年代的中國(guó)，一個(gè)被古老的封建家族和外族侵略者雙重放逐的女子，在沒(méi)有任何生存能力的情況下，若沒(méi)有人拯救，結(jié)局不會(huì)出魯迅先生所料：“出走的娜拉，要么回來(lái)，要么墮落�！�
有那么一個(gè)把家族門(mén)庭看得高于女兒性命的封建鄉(xiāng)紳父親，回去已不可能。在沒(méi)有任何社會(huì)保障的大動(dòng)蕩中，救人于苦難者，唯有愛(ài)情。
作為“五四”覺(jué)醒后沖破封建牢籠到大都市求知識(shí)奔理想的“叛逆”女青年，蕭紅先隨表兄陸舜哲逃婚到北平求學(xué)，無(wú)法生存退學(xué)后，去投靠昔日的未婚夫汪恩甲，又遭始亂終棄。絕境中，幸運(yùn)而奇跡般地等來(lái)了生命中的諾亞方舟——蕭軍。
蕭軍不但成功地讓蕭紅活了下來(lái)，還發(fā)現(xiàn)了她的閃光點(diǎn)，并作了深度挖掘，然后又帶她拜在魯迅門(mén)下，讓她迅速在上海灘光芒萬(wàn)丈�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有蕭軍的拯救，也就沒(méi)有現(xiàn)代文學(xué)史上的蕭紅，今天關(guān)于蕭紅的話題也就無(wú)從談起。
然而，拯救蕭紅的是蕭軍，將她置于生命暗夜的還是蕭軍。八十年來(lái)，關(guān)于二蕭的愛(ài)情故事大家說(shuō)得太多了。善良的我們都深切同情我們熱愛(ài)的天才女作家。她才活了31歲呀，短短一輩子沒(méi)過(guò)上幾天舒心日子。跟著蕭軍的六年里更是饑一頓飽一頓，破衣?tīng)�衫地活著、寫(xiě)著，剛熬出些名氣，兩人又勞燕分飛。
若沒(méi)有文學(xué)光芒的映照，蕭紅屢遭蕭軍背叛的故事，也就沒(méi)有什么好說(shuō)的了。從《詩(shī)經(jīng)》“氓”中那個(gè)“及爾偕老，老使我怨”的女人開(kāi)始，中國(guó)封建婦女“棄婦”的命運(yùn)就一錘定音了。自此，一代又一代不計(jì)其數(shù)的無(wú)名的、有名的女子，為男人獻(xiàn)出了全部的青春年華，到頭來(lái)又遭背棄。千百年來(lái)，女性的反抗是有的，但都是微弱的，僅僅是豪言壯語(yǔ)中的一絲“悄吟”。
蕭軍自然也是“強(qiáng)勢(shì)”的男人，骨子里跟他北國(guó)黑土地上目不識(shí)丁的父輩一樣，總是用“順從”要求著女人。那么，他到底愛(ài)倔強(qiáng)的蕭紅嗎?這是毋庸置疑的。初見(jiàn)蕭紅，遂讓他“感覺(jué)到世界在變了，季節(jié)在變了……出現(xiàn)在我面前的只剩下一顆晶瑩的、美麗的、可愛(ài)的、閃光的靈魂!”。蕭紅大腹便便即將臨產(chǎn)的樣子也絲毫不影響他的熱烈。
人在生存線上掙扎時(shí)，是顧不了個(gè)性、自由等精神層面的需要的，填飽肚子才是最實(shí)際的。最初的兩年里，蕭軍為了兩個(gè)人的生活沒(méi)日沒(méi)夜地打拼，這讓蕭紅倍感溫暖和滿足。還圖什么呢?此時(shí)的她，已歷經(jīng)逃婚、受困北平、被家族驅(qū)逐、流浪哈爾濱、遭汪恩甲始亂終棄一系列的人生挫敗，才二十一歲，頭發(fā)已是黑的黑，白的白。蕭軍的拯救已然讓她把整個(gè)身心都毫無(wú)保留地交給了他。
然而，蕭軍太優(yōu)秀了。魁偉、英俊、爽快、正直、善良……男人身上的優(yōu)勢(shì)他幾乎占盡了。這樣的男人不惦記女人，女人還惦記他呢。何況他原本就是個(gè)多情的才子。
在二十世紀(jì)三十年代的中國(guó)，女人是沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)的，盡管她們是女作家女名人。沒(méi)有人理會(huì)她們的尊嚴(yán)、價(jià)值和內(nèi)心的掙扎。盡管走出古老的封建家族，但事實(shí)上蕭紅終其一生也沒(méi)有走出父權(quán)社會(huì)以男性為中心的精神壓迫。蕭軍和他的那幫朋友肆意嘲諷她的作品，在他們看來(lái)，一個(gè)圍著鍋臺(tái)轉(zhuǎn)的女人能寫(xiě)個(gè)啥呢?小情小調(diào)而已。這對(duì)視寫(xiě)作為生命的蕭紅的傷害是不言而喻的。
更讓她不堪的是，他感情屢次出軌，直到被敏感的她覺(jué)察后竟依然毫無(wú)愧意，反倒勸她“想開(kāi)”。他坦然到令她心碎。曾經(jīng)離經(jīng)叛道的“五四”女青年，一度任“痛苦完全淹沒(méi)了她，失去了正常思維”。
精神突圍的辦法有很多種。蕭紅總是選擇借助男人來(lái)拯救自己。是的，治療失戀傷痛的最好良藥是再談一場(chǎng)新的戀愛(ài)。為了走出蕭軍背叛帶給她的傷痛，她以閃電般的速度選擇了端木蕻良。這在當(dāng)時(shí)是讓人難以理解的。著什么急呢?剛剛離開(kāi)蕭軍，先冷靜下來(lái)一個(gè)人過(guò)上幾年再說(shuō)。她彼時(shí)已經(jīng)成名，靠寫(xiě)文章養(yǎng)活自己沒(méi)有任何問(wèn)題。難道真像很多人責(zé)備的那樣：沒(méi)有男人就活不下去!
此時(shí)尚是文學(xué)青年的端木蕻良對(duì)大名鼎鼎的蕭紅自然是崇拜有加。他以“粉絲”式的狂熱和謙恭，在公開(kāi)和不公開(kāi)場(chǎng)合極力表達(dá)他的無(wú)限仰慕。這樣雖然做作的有些過(guò)頭，但蕭紅是喜歡的。自十九歲離家出走，受盡白眼冷遇的她，還從未這么受用過(guò)。在端木蕻良這里，她找到了做人的尊嚴(yán)。
被愛(ài)到底是輕松的。蕭紅從端木蕻良這里找回了在蕭軍那里失去的自信。她那多年來(lái)不斷遭受蕭軍傷害的自尊心，也得到了很大程度的修復(fù)。何況已在亂世中折騰了好些年的她，累了。所渴望的不過(guò)是現(xiàn)世的安穩(wěn)——“正常的老百姓式的夫妻生活，沒(méi)有爭(zhēng)吵，沒(méi)有打鬧，沒(méi)有不忠，沒(méi)有譏笑，有的只是互相諒解、愛(ài)護(hù)和體貼�！�
離開(kāi)蕭軍同端木蕻良在一起，蕭紅的頭腦變得清晰多了，往日的哀傷漸漸淡出了內(nèi)心，生活趨于平靜。與端木在香港的日子里，她寫(xiě)出了一生的巔峰之作——《呼蘭河傳》，給中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)增添了一抹詩(shī)意、感傷的氣質(zhì)，美得令人魅惑。北國(guó)的呼蘭河也因《呼蘭河傳》而聞名，并已然成為讀書(shū)人的一處精神故鄉(xiāng)、心中獨(dú)一無(wú)二的“后花園”。
對(duì)此時(shí)的蕭紅而言，相依為命的溫情遠(yuǎn)勝于生死相許的激情。因?yàn)樗且粋�(gè)作家，現(xiàn)世的安穩(wěn)對(duì)她和她的創(chuàng)作更有意義�！逗籼m河傳》、《馬伯樂(lè)》、《小城三月》等傳世篇章，正是誕生于她與端木相處的平靜歲月里。在這層意義上，端木蕻良對(duì)于蕭紅個(gè)人和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)都具有不同尋常的價(jià)值。
長(zhǎng)壽且著作頗豐的蘇雪林，與理工科出身的吳寶齡的婚姻生活是平淡甚至乏味的，但她與吳寶齡共同生活了大半個(gè)世紀(jì)，無(wú)怨無(wú)悔。她說(shuō)：“一個(gè)人的人生價(jià)值豈能與情意綿綿劃等號(hào)?總是沉醉于郎情女戀，失去了寶貴年華才叫人悔恨!情愛(ài)不一定永恒，時(shí)光決不會(huì)等待。”
但蕭紅畢竟不是蘇雪林，盡管她后來(lái)的文學(xué)成就遠(yuǎn)勝于蘇雪林，可她的人生遭際比起科班出身、留學(xué)法國(guó)的蘇雪林，那不是一般尺度所能丈量的。創(chuàng)作充實(shí)了蕭紅的生命、繽紛了她的靈魂。但在創(chuàng)作之余，一世凄風(fēng)苦雨的她，依然被深深的寂寞和感傷環(huán)繞著。同為作家且極為勤奮的端木蕻良，日日沉浸在自己的文學(xué)和心靈世界里，經(jīng)常是無(wú)視蕭紅存在的。這不難想象，一個(gè)人專注于自己的愛(ài)好時(shí)，自然會(huì)忽略身邊的人。這種忽略，在端木蕻良或許是無(wú)意的。太多的作家一生匍匐在寫(xiě)字臺(tái)上都嫌不夠，何況在端木眼里，蕭紅首先是女人、妻子，婚后任勞任怨盡妻子的責(zé)任是理所當(dāng)然的。別人的妻子也都是如此。
而幾乎承受了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代全部苦難和屈辱的蕭紅，心靈上太深的創(chuàng)痛需要療治，情感上太多的傷害需要撫慰，文弱、冷漠的端木蕻良，顯然沒(méi)能給予她所渴望的踏實(shí)和安穩(wěn)。她寄寓在他身上的關(guān)于幸福的憧憬,最終還是讓她失望了。
作為“五四”新女性，蕭紅為了她的人生理想和獨(dú)立尊嚴(yán)，一直在反抗著古老民族的封建傳統(tǒng)。這種反抗注定是少數(shù)與多數(shù)、寡與眾的反抗，失敗的命運(yùn)從一開(kāi)始就宿命般注定了。正如駱賓基當(dāng)時(shí)所言：“一個(gè)想在社會(huì)關(guān)系上獲得自己獨(dú)立性的女子，在這個(gè)世界上很難找到支持者。”
在紅色的三十年代，正進(jìn)行著生死搏斗的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的火熱天地固然廣闊，但女性的天空卻是狹窄的。沒(méi)有人理會(huì)她們的反抗和掙扎。“我最大的悲哀和痛苦便是做了女人”，蕭紅臨終前的這句沉痛的遺言，道盡了她作為女性的寂寞與悲涼。
對(duì)端木蕻良失望后，蕭紅短促的人生也將拉下帷幕。但在生命之燭將盡時(shí)，她依然懷著對(duì)生的渴望和愛(ài)的憧憬。在香港治病期間，她又把駱賓基緊抓在病床邊不放，他返回九龍搶救一下書(shū)稿她都不肯。她還在渴望病痛能奇跡般好起來(lái)，與他回呼蘭河開(kāi)始全新的生活。
傾其一生，無(wú)論得失，不管能否如愿，蕭紅總是執(zhí)拗地從男人那里渴求著愛(ài)和溫暖，哪怕是裝作小女孩的樣子去“賴”，去“粘”。
她“賴”在蕭軍身邊，寧可默默吞咽他一次次移情別戀給她釀造的苦水，也下不了離開(kāi)他的決心;她在上海的兩年里，幾乎天天“賴”在魯迅先生家，有時(shí)候甚至一天跑三趟，也不管人家許廣平煩不煩;剛離開(kāi)蕭軍不久，她就“粘”上端木蕻良;在香港病重期間，端木蕻良八天未露面，她又死死地抓住駱賓基不放，并承諾病好后嫁給他。
“自由的意志，獨(dú)立的精神”是中國(guó)每一個(gè)知識(shí)分子自覺(jué)或不自覺(jué)的人生追求。蕭紅自然也不例外。那么她自十九歲走出呼蘭河，輾轉(zhuǎn)流離折騰了十幾年，把自己折騰的傷痕累累，她追求到了嗎?
應(yīng)該說(shuō)，“自由的意志”她追求到了，并天才地在作品里以先覺(jué)者的悲憫抒寫(xiě)了人類共有的普世情懷。但“獨(dú)立的精神”只能成為她永久的理想。獨(dú)身，至少要有親情墊底的�？蓱z她剛成人就被家族放逐，在感情上無(wú)所寄托，始終未能在精神上真正獨(dú)立起來(lái)，始終是精神上的兒童。她從來(lái)沒(méi)有勇氣一個(gè)人面對(duì)生活，她怕天黑，一個(gè)人不敢睡覺(jué)，老想依賴男人。即使已成為名滿天下的大作家亦是如此。但她并沒(méi)能靠上一個(gè)堅(jiān)實(shí)的臂膀，并且頻頻遭受傷害，“平生盡遭白眼冷遇”。的確，總拖著一個(gè)長(zhǎng)不大的兒童，任哪個(gè)男人也吃不消的。
比蕭紅小九歲的張愛(ài)玲，雖沒(méi)有被家族放逐，但父母離異后，小小年紀(jì)隨冷漠的父親和刁蠻的繼母生活也好不到哪里去，且同樣經(jīng)歷了婚戀的失敗。可張愛(ài)玲就很獨(dú)立，一個(gè)人打理生活，過(guò)得也并不狼狽。我想，這固然是張愛(ài)玲生性堅(jiān)強(qiáng)使然，但更重要的是，張愛(ài)玲歷經(jīng)了胡蘭成帶給他的傷痛后，對(duì)男人已不再抱有幻想，心冷了。而蕭紅的無(wú)助，在于她對(duì)男人總是心存幻想，心始終是熱的;世情的冷一次次幻滅了她對(duì)愛(ài)的憧憬，她亦從未灰心過(guò)。即使在生命的最后日子里，她的心依然是熱的。她想活，她留戀紅塵，她甚至幻想著她的病能奇跡般好起來(lái)，嫁給駱賓基，兩人一起回呼蘭河好好過(guò)日子�！皽嘏蛺�(ài)”是她終生的信仰。
一個(gè)女人普通的安寧生活，在蕭紅這里，成了不可企及的奢望。
比之現(xiàn)實(shí)中的種種傷害，愛(ài)情的傷害對(duì)一個(gè)女性的打擊更致命�？梢哉f(shuō)，蕭軍的背離、端木蕻良的冷漠，仍是構(gòu)成蕭紅生命感傷底色的主要因素。但男人傷害了蕭紅，同時(shí)也給了她思考的能力。對(duì)男人一次次失望后，悲涼中，她把筆觸轉(zhuǎn)向了心靈的“后花園”，“以含淚地微笑回憶著寂寞的小城”，誕生了感傷、魅惑的《呼蘭河傳》，奠定了她在現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。
——男人，男人，還是男人。蕭紅生命中宿命的男人啊。
寄居南國(guó)的生命后期，蕭紅開(kāi)始在現(xiàn)實(shí)的廢墟上重建自己的精神家園。她借助對(duì)故鄉(xiāng)的詩(shī)性回憶，化解內(nèi)心的感傷和寂寞。男人主宰的社會(huì)現(xiàn)實(shí)未能給她提供飛翔的天空，她以自己的藝術(shù)才情在文學(xué)殿堂里尋覓到一片純凈、澄明的天空，并展開(kāi)想象的翅膀盡情遨游其中。
在對(duì)故鄉(xiāng)的深情回望中，蕭紅獲得了心靈的慰藉。若能一直這樣徜徉在她的精神家園里，可以想象，當(dāng)文學(xué)這盞燈在她的心中愈來(lái)愈亮、愈來(lái)愈溫暖，將她的精神世界照得通明澄澈時(shí)，她必會(huì)在真正意義上擁有“自由的意志，獨(dú)立的精神”，也必會(huì)達(dá)到普天下文人所向往的“自信似云舒卷，心高與月徘徊”的境界。怎奈她的生命太匆匆!
蕭紅在父權(quán)社會(huì)里度過(guò)的短促的一生，既凄風(fēng)苦雨，又波瀾壯闊，在很大程度上皆因男人故。她生命中的三個(gè)男人——蕭軍、端木蕻良、駱賓基，活著的時(shí)候愛(ài)她、傷害她，在她逝世后又彼此責(zé)備、終生不能和解。但個(gè)性迥異的三個(gè)人，有一點(diǎn)卻是相同的，他們的家里，四處擺滿了蕭紅大大小小的照片。端木蕻良1996年去世后，他后來(lái)的妻子鐘耀群還認(rèn)真執(zhí)行他的遺囑，將他的一半骨灰，拿到香港圣士提反女校與蕭紅“仙聚”。
要知道，三位都不是一般男人，文化名流啊，歷經(jīng)了大時(shí)代的社會(huì)的動(dòng)蕩和政治風(fēng)云，甚至在穿越了人生煉獄后，他們?nèi)圆粶p對(duì)蕭紅的癡愛(ài)!此等魅力，當(dāng)代女性、女作家有幾人能敵?
回顧良久，我不禁又陷入對(duì)蕭紅的思量中，她短促的一生到底是幸耶?不幸耶?得乎?失乎?
有得就有失議論文 篇18
生活的海洋，寬廣而神秘。生長(zhǎng)其間的人們總在苦苦的渴望與追求。為了得到更多，忙碌終生。值得人們追求的東西有很多，然而在經(jīng)歷一番人生游歷之后，有人如愿以償，有人黯然神傷；有人執(zhí)迷不悟，有人笑對(duì)世事無(wú)常。
誠(chéng)然，獨(dú)行的生命無(wú)法承受太多的行囊，拖著不堪重負(fù)的身形踏上人生旅途，我們注定要放棄許多。
很喜歡這樣一幅對(duì)聯(lián)：得失失得，何必患得患失；舍得得舍，不妨不舍不得。也許人生就是這樣一個(gè)不斷放棄，又不斷得到的過(guò)程。關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)放棄，因?yàn)榉艞�，也是人生的一種選擇。
一提到“放棄”二字，人們或許會(huì)生出許多花開(kāi)花落的感嘆，夕陽(yáng)易逝的憂愁。對(duì)于已經(jīng)擁有的美好，又常常因?yàn)榈枚鴱?fù)失而存在一份忐忑與猶疑。然而這何嘗不是通往成功的另一條途徑？人們想得到的東西并不都是真正所需要的。與其將有限的精力浪費(fèi)在一些對(duì)自己無(wú)益的事情上，不如集中精力抓住下一次機(jī)遇。放棄不僅是一種選擇，更是一種人生智慧的體現(xiàn)。
放棄是面對(duì)人生，面對(duì)生活的一種明智的選擇，只有學(xué)會(huì)放棄那些本該放棄的，獨(dú)行的生命才會(huì)輕裝上陣，一路風(fēng)光無(wú)限；只有學(xué)會(huì)放棄，走出煩惱的困擾，生活才會(huì)時(shí)時(shí)富有激情，朝氣蓬勃。在清醒地選擇之后，得失之間的恩恩怨怨，都將化為清風(fēng)笑談，生活重又恢復(fù)他的單純與明朗。
有得就有失議論文 篇19
種點(diǎn)石成金的法術(shù)，如果有人想學(xué)，要把家里最貴重的東西拿來(lái)交學(xué)費(fèi)。人們想發(fā)財(cái)想得都快發(fā)瘋了，覺(jué)得這是一個(gè)大好的機(jī)會(huì)，不能錯(cuò)過(guò)。于是，他們來(lái)到老人面前，要求先看一下法術(shù)再交學(xué)費(fèi)。
老人把一大塊石頭放在缸里，蓋好蓋子，嘴里叨咕了幾句，然后從缸里拿出一大塊金子出來(lái)。于是人們就搶著把學(xué)費(fèi)交了。老人開(kāi)始不厭其煩地教咒語(yǔ)，當(dāng)村子里的人都學(xué)會(huì)咒語(yǔ)后，他告訴村民：你們等明天日出的時(shí)候就可以開(kāi)始用點(diǎn)金術(shù)了，保證可以把石頭變成黃金。但是，你們要記住，這些黃金是屬于山上的猴子的，你們念咒語(yǔ)時(shí)千萬(wàn)不要想起他們。
第二天，老人走了。人們把石頭放進(jìn)缸里，念動(dòng)咒語(yǔ)可是沒(méi)有人能把石頭變成黃金，過(guò)了10年，100年，1000年，這個(gè)村里自始至終沒(méi)有人能把石頭變成黃金。到底是什么原因呢？原來(lái)他們?cè)绞歉嬖V自己不要想山上的猴子，就越是有一只猴子在頭腦里作怪。這只猴子有一個(gè)名字，叫“得失心”，就是患得患失的心里�！�
這個(gè)故事告訴我們：“有些人因得失心太重，害怕失敗了被人恥笑，患得患失。往往會(huì)走進(jìn)死胡同，反而無(wú)法成功。所以，當(dāng)你遇到過(guò)種境況的時(shí)候，你是怎樣來(lái)克服的呢？事實(shí)上，唯一的辦法就是以平常心來(lái)對(duì)付，才能發(fā)揮出自己的真正才能，患得患失是通向成功的絆腳石，也是健康成長(zhǎng)的一大障礙。
還比如：“你抓一把沙子握在手里，為了盡可能多抓了一把，結(jié)果沙子全從指縫里流出去。再抓一把，可還是不斷從指縫流出去。再抓一把，可還是不斷從指縫里流出去。而真正抓得最多的，是安詳?shù)匕岩话焉匙訌堮Y適度地抓在手里，既不抖，也不晃，沙子漏得越少，你知道這里面蘊(yùn)涵著什么道理嗎？讓我告訴你們：事實(shí)上，越想得到越得不到，不刻意求之反而為你所有。游戲中三不同做法的不同結(jié)果說(shuō)明的是:不要太過(guò)在意得失，太在意只會(huì)失去更多。以平常心對(duì)待得失才是最聰明的做法，生活，學(xué)習(xí)也一樣，所以錯(cuò)過(guò)也是一種美，在以后的人生路上，我們要正確對(duì)待得與失。
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