教師資格《小學(xué)綜合素質(zhì)》訓(xùn)練題

時(shí)間：2021-01-24 16:33:40 教師資格證我要投稿

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2017教師資格《小學(xué)綜合素質(zhì)》訓(xùn)練題

　　1.“清新庾開(kāi)府，俊逸鮑參軍�！笔敲鑼�(xiě)哪一位詩(shī)人的寫(xiě)詩(shī)風(fēng)格?( )。

2017教師資格《小學(xué)綜合素質(zhì)》訓(xùn)練題

　　A.杜甫

　　B.李白

　　C.王維

　　D.白居易

　　2.閑暇時(shí)讀書(shū)，最?lèi)?ài)川端康成那一句：“凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠。”那是怎樣一種溫柔而虔誠(chéng)的心態(tài)啊。一位老人，借著微曦晨光，披衣而坐，默默于窗扉間凝神細(xì)窺睡眠中的花朵，毫不打擾，沒(méi)有上前采擷，也未用一卷膠片記錄花朵淺眠的模樣。他愿犧牲自己的睡眠時(shí)間，來(lái)呵護(hù)那一方自然的美的盛開(kāi)，這更是一種尊重，無(wú)言，卻浸透在凌晨清淺的天光里，提醒我們，自然界中一花一草，一蟲(chóng)一鳥(niǎo)，皆是倔強(qiáng)而美好的生靈，懷著尊重與珍視，去欣賞、去“遷就”她們，才能領(lǐng)略到最自然、最美的感動(dòng)。

　　“這更是一種尊重”一句中的“這”指的是( )。

　　A.川端康成為海棠寫(xiě)了“凌晨四點(diǎn)，看海棠花未眠”這旬詩(shī)

　　B.用一卷膠片記錄花朵淺眠的模樣

　　C.川端康成早起賞花，呵護(hù)花朵盛開(kāi)

　　D.川端康成對(duì)自然生靈的態(tài)度

　　3.在看待學(xué)生的不同態(tài)度中，下列哪種類(lèi)型廣受學(xué)生歡迎?( )

　　A.對(duì)峙型

　　B.民主型

　　C.放任型

　　D.權(quán)威型

　　4.下列文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是( )。

　　A.《草堂詩(shī)余》、《東坡樂(lè)府》、《稼軒長(zhǎng)短句》、《白石道人歌曲》均是詞集

　　B.把長(zhǎng)篇小說(shuō)分成若干章節(jié)，每一章節(jié)叫作“一回”，用這種形式寫(xiě)成的小說(shuō)叫作“章回體小說(shuō)”，如《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》等

　　C.《阿房宮賦》、《師說(shuō)》、《論積貯疏》、《項(xiàng)脊軒志》、《石鐘山記》都在標(biāo)題中標(biāo)明了文體

　　D.“念奴嬌”、“永遇樂(lè)”、“水調(diào)歌頭”、“倘秀才”、“西江月”、“揚(yáng)州慢”、“雨霖鈴”等都是詞牌名

　　5.下列儒家經(jīng)典，不是由孔子編訂、整理的是( )。

　　A.《詩(shī)》

　　B.《書(shū)》

　　C.《論語(yǔ)》

　　D.《春秋》

　　6.郭老師在教授“千克的初步認(rèn)識(shí)”一課時(shí)，忘了拆下天平物盤(pán)上的膠墊，結(jié)果出現(xiàn)兩次稱(chēng)量一支粉筆的結(jié)果相差10倍的錯(cuò)誤。面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，下面的處理方式最合適的是( )。

　　A.天平不是精確的測(cè)量工具，所以會(huì)出現(xiàn)一定的誤差

　　B.這架天平應(yīng)該是壞了，兩次稱(chēng)量應(yīng)該是一致的才對(duì)

　　C.對(duì)不起.老師的操作出現(xiàn)了失誤

　　D.為什么會(huì)出現(xiàn)如此大的差距呢?同學(xué)們幫老師一起來(lái)找一下問(wèn)題的昕在吧

　　7.Word中.當(dāng)同時(shí)打開(kāi)多個(gè)文檔窗口時(shí).那么活動(dòng)窗口( )：

　　A.可以有多個(gè)窗口

　　B.只能是固定的窗口

　　C.是沒(méi)有被其他窗口蓋住的窗口

　　D.是一個(gè)標(biāo)題欄顏色與其他不同的窗口

　　8.素質(zhì)教育的時(shí)代特征是( )。

　　A.面向全體學(xué)生

　　B.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

　　C.促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

　　D.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

　　9.下列作家作品及體裁對(duì)應(yīng)都正確的一項(xiàng)是( )。

　�、賲浅卸�-《西游記》-小說(shuō)②湯顯祖-《牡丹亭》-詩(shī)歌③李白-《蜀道難》-詩(shī)④王實(shí)甫-《漢宮秋》-戲曲⑤蒲松齡-《聊齋志異》-小說(shuō)

　　A.①③⑤

　　B.①④⑤

　　C.①③④⑤

　　D.①②③④⑤

　　10.秦老師是一名剛畢業(yè)的大學(xué)生，從事語(yǔ)文教學(xué)工作。為了能把班級(jí)教好，他每天特別早就到學(xué)校，看著學(xué)生背書(shū)，每堂課都兢兢業(yè)業(yè)地從上課講到下課，下午放學(xué)后還把班里語(yǔ)文成績(jī)不好的學(xué)生或者檢驗(yàn)不合格的學(xué)生留下看著學(xué)習(xí)，達(dá)到要求才能離開(kāi)，可期中考試結(jié)束后，班里的語(yǔ)文成績(jī)?nèi)耘f沒(méi)有進(jìn)步。秦老師需要反思的是( )。

　　A.教學(xué)態(tài)度

　　B.教學(xué)方法

　　C.教學(xué)評(píng)價(jià)

　　D.教學(xué)條件

　　11.如果研究明朝手工業(yè)技術(shù)，應(yīng)查閱的重要文獻(xiàn)資料是( )。

　　A.《農(nóng)政全書(shū)》

　　B.《天工開(kāi)物》

　　C.《夢(mèng)溪筆談》

　　D.《齊民要術(shù)》

　　12.戶(hù)籍在某市的靈靈已滿(mǎn)六周歲，要在本地上小學(xué)了，她應(yīng)該選擇( )。

　　A.戶(hù)籍所在地的任意學(xué)�？荚嚾雽W(xué)

　　B.家庭住址所在地的任意學(xué)校入學(xué)

　　C.戶(hù)籍所在地的學(xué)校就近入學(xué)

　　D.家庭住址所在地的學(xué)�？荚嚾雽W(xué)

　　13.《天工開(kāi)物》中記載“(成分)以消石(硝石)、硫磺為主，草木灰為輔。消性至陰，硫性至陽(yáng)，陰陽(yáng)兩神物相遇于無(wú)隙可容之中，其出也，人物膺(承受)之，魂散驚而魄齏粉(粉身碎骨)。”文中提到的是( )。

　　A.火藥

　　B.造紙術(shù)

　　C.磁石

　　D.印刷術(shù)

　　14.所謂受教育權(quán)，是指( )。

　　A.在一定的教育機(jī)構(gòu)中，由教育者對(duì)受教育者實(shí)施的一種有目的、有計(jì)劃、有組織的影響活動(dòng)

　　B.公民有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利

　　C.公民有獲得知識(shí)、技能的權(quán)利

　　D.公民均有上學(xué)的權(quán)利

　　15.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )。

　　A.李清照是我國(guó)第一位女詞人，其詞善用白描手法，自辟蹊徑，語(yǔ)言清麗

　　B.柳永為北宋第一個(gè)專(zhuān)業(yè)詞人，著有《樂(lè)章集》

　　C.柳宗元，世稱(chēng)柳河?xùn)|，曾倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，列為“唐宋八大家”之首

　　D.司馬光為北宋史學(xué)家，主編了我國(guó)最大的一部編年體通史《資治通鑒》

　　16.在人與人交往中，禮貌稱(chēng)呼是很重要的，它有“尊稱(chēng)”、“謙稱(chēng)”、“雅稱(chēng)”、“婉稱(chēng)”等書(shū)面語(yǔ)，下面屬于對(duì)他人母親雅稱(chēng)的是( )。

　　A.椿萱

　　B.萱堂

　　C.泰山、泰水

　　D.巾幗

　　17.學(xué)校隨意開(kāi)除未成年學(xué)生，實(shí)際上是侵犯了學(xué)生的( )。

　　A.人身權(quán)

　　B.人格尊嚴(yán)權(quán)

　　C.名譽(yù)權(quán)

　　D.受教育權(quán)

　　18.無(wú)神論個(gè)人主義的時(shí)代也就是感覺(jué)的'時(shí)代。但是，感覺(jué)最終不能證明自己，感覺(jué)必須通過(guò)外部刺激才能實(shí)現(xiàn)。正是在這里，消費(fèi)的意義體現(xiàn)出來(lái)：消費(fèi)能提供感覺(jué)所需要的外部刺激。通過(guò)消費(fèi)，感覺(jué)得以證明自己，實(shí)現(xiàn)自己。而且，越是消費(fèi)，人的感覺(jué)越是得以實(shí)現(xiàn)，于是。消費(fèi)成為生命的主概括中心意思宰。其結(jié)果是，在消費(fèi)這一萬(wàn)神之神的統(tǒng)領(lǐng)下，向自身家園展開(kāi)全面而無(wú)限制的消費(fèi)、消耗、浪費(fèi)、透支、掠奪、獵殺、污染……

　　這段文字表達(dá)的觀點(diǎn)是( )。

　　A.無(wú)神論個(gè)人主義的時(shí)代將社會(huì)消費(fèi)引入歧途

　　B.消費(fèi)能為追求感覺(jué)者提供所需要的外部刺激

　　C.感覺(jué)的時(shí)代引發(fā)大眾消費(fèi)社會(huì)的深層危機(jī)

　　D.無(wú)限制的消費(fèi)正在引發(fā)欲望和能量的嘭張

　　19.音樂(lè)是聲音中最早進(jìn)入電影的一個(gè)藝術(shù) .它向來(lái)以擅長(zhǎng)表現(xiàn)感請(qǐng)、氣氛而受到編創(chuàng)人員的喜愛(ài)

　　A.環(huán)節(jié)烘托

　　B.元素渲染

　　C.手段打造

　　D.形式烘托

　　20.我國(guó)素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)是( )。

　　A.鄧小平教育理論