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以誠(chéng)信為主題的演講稿4篇
演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在我們平凡的日常里,需要使用演講稿的場(chǎng)合越來越多,如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編收集整理的以誠(chéng)信為主題的演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。
以誠(chéng)信為主題的演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:
大家晚上好!
我是來自延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院機(jī)電2班的學(xué)生曹敏,今天我演講的題目是《學(xué)會(huì)做人,先從誠(chéng)信做起》。
在這個(gè)世界上人與人之間有比金錢更重要的`東西,那就是誠(chéng)信。
從古至今,不僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們做人的基本原則,有了誠(chéng)信,人與人之間才能坦誠(chéng)相待和睦相處,也只有誠(chéng)實(shí),才能彼此信任。
同學(xué)們應(yīng)該還記得小時(shí)候聽過這個(gè)樣一則故事《狼來了》故事中的那個(gè)孩子多次說謊,說狼來了,大人們幾次上當(dāng),最后狼真的來了,結(jié)果他大聲叫喊,可大人們卻沒有在理他,以為他還是說謊,結(jié)果被狼吃了。這則故事我們聽了可能有無數(shù)遍,可見一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)是多么重要。
一個(gè)人無論做什么事,只要憑著自己的真誠(chéng),一定會(huì)取得別人的信任,我們每個(gè)人都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,說到做到,不隱瞞,不說謊,實(shí)事求是。
以誠(chéng)信為主題的演講稿2
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好
我是高一(4)班的。今天,我國(guó)旗下演講的主題是“誠(chéng)實(shí)守信。”
誠(chéng)信,是永恒的話題。在任何時(shí)代,都需要誠(chéng)信。誠(chéng)信也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,是現(xiàn)代社會(huì)呼喚的焦點(diǎn)。
國(guó)家在呼吁誠(chéng)實(shí)守信,那么我們呢?身為生的我們呢?
我還清晰地記得,曾經(jīng),也是在這個(gè)地方。老師說我們要有亮劍精神,我們要做一個(gè)真正的劍客。在考試中亮出我們的劍。劍客的比拼,往往是這樣。他們長(zhǎng)時(shí)間地注視著對(duì)方,互相對(duì)峙。時(shí)間很長(zhǎng)。然后電光火石之間,劍亮了出來。隨著劍的亮出,勝負(fù)已分,生死已定。我們?yōu)榭荚囎龅臏?zhǔn)備就是劍出鞘前的對(duì)峙。而期末考便是我們?cè)摮鰟Φ臅r(shí)刻了。也許,我們要面對(duì)強(qiáng)大的敵人,也許實(shí)力相當(dāng),或者力不從心。但無論如何,我們的劍都要揮舞地問心無愧。
莎士比亞曾經(jīng)說過:“失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己!弊鳛樯覀兏獙⒄\(chéng)信落實(shí)到各個(gè)細(xì)節(jié)。別人的,哪怕是半分,我們也不要。偷看可恥,作弊可悲,這是生的準(zhǔn)則,也是生的尊嚴(yán)。讓我們手中有劍,就握劍前行;手中無劍,就忘劍前行。面對(duì)不誠(chéng)信的行為,我們堅(jiān)決反對(duì),并堅(jiān)決與之作斗爭(zhēng),我們要共同在精神上碾壓不誠(chéng)信的對(duì)手,碾壓一個(gè)精神被誠(chéng)信肢解的可憐蟲。
我們是學(xué)生,我們又是這個(gè)社會(huì)的公民?荚囆枰\(chéng)信,社會(huì)需要誠(chéng)信。盧梭說:“我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。”作為時(shí)代青年、時(shí)代公民的'我們,又有什么理由不去做呢?讓我們堅(jiān)定地在誠(chéng)實(shí)守信協(xié)議書簽上我們的大名字,并真正付諸行動(dòng)吧!
康德在《實(shí)踐理性批判》的結(jié)尾中寫道:“有兩種東西,我們?cè)绞墙?jīng)常、越是執(zhí)著地思考它們,心中越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無減的贊嘆和敬畏--我們頭上的燦爛星空,我們心中的道德法則”。同學(xué)們,讓我們信守承諾,做一個(gè)揮舞誠(chéng)信之劍的劍客,在即將到來的期末考中披荊斬棘吧!
我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!
以誠(chéng)信為主題的演講稿3
老師們,同學(xué)們:
大家好!
這天我演講的主題是‘明禮誠(chéng)信”。
一個(gè)國(guó)家的繁榮,不敢取決與它的國(guó)庫之殷實(shí);不取決與它的城堡之堅(jiān)固;也不取決與它的公共設(shè)施之華麗···而在于它的公民的禮貌素養(yǎng):即在于人們所受的教育,人們的遠(yuǎn)見卓識(shí)和品格高下,這才是真正的厲害所在,真正的力量所在。
當(dāng)‘明禮誠(chéng)信’被大學(xué)生普遍理解,化為自身素質(zhì)的同時(shí),也在遭受少數(shù)同學(xué)的'踐踏,蹂躪。也許你根本就感覺不到但是在不知不覺中,你就在自辱人格,輕蔑誠(chéng)信。
作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,都就應(yīng)知曉,‘明禮誠(chéng)信’是個(gè)人之身處事的標(biāo)準(zhǔn),是法律的基礎(chǔ)。明禮即是懂得禮儀,也就是講禮貌禮貌。誠(chéng)信就是對(duì)自己說過的話負(fù)責(zé)。
對(duì)少數(shù)同學(xué)中出現(xiàn)的‘說謊獻(xiàn)媚’,‘逢人只說三分話’,‘不可全拋一片心’,‘見人說什么話’···等脫離誠(chéng)信道德的兩種語言系統(tǒng)則應(yīng)引起重視,制止。
親愛的同學(xué)們讓我們從自我做起,從身邊的小事做起,言而有信,親力親為,盡己所能。
以誠(chéng)信為主題的演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事們:
5年前,當(dāng)我即將大學(xué)畢業(yè),正式開始誠(chéng)信人生時(shí),一個(gè)名叫徐本禹的同齡人的故事讓我對(duì)未來的誠(chéng)信人生做了一次深刻的審視。
徐本禹是一個(gè)一個(gè)已經(jīng)考上經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生的大學(xué)生,他說他要到偏遠(yuǎn)貧困山區(qū)支教2年,他說到做到。從繁華的城市,走進(jìn)大山深處。他用一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀扛住了傾頹的教室,扛住了貧窮和孤獨(dú),扛起了本來不屬于他的責(zé)任。他承諾他至少要陪大山的孩子兩年的時(shí)光,也許一個(gè)人的誠(chéng)信與信仰的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽光,但徐本禹點(diǎn)亮的愛火把,刺痛了我們的眼睛,感動(dòng)了中國(guó)。當(dāng)徐本禹誠(chéng)信和信仰之光閃耀在中華大地的時(shí)候,有誰能拒絕它的方向?當(dāng)徐本禹的誠(chéng)信信仰之光燃燒在每個(gè)人的心中的時(shí)候,有誰能拒絕它的`溫暖?
帶著這種誠(chéng)信和信仰的力量、溫暖,我走進(jìn)了吉林農(nóng)信社的大門。這是一個(gè)非誠(chéng)信無以立足,非誠(chéng)信無以立命,非誠(chéng)信無以立業(yè)的農(nóng)村金融事業(yè)。五年的摸爬滾打讓我對(duì)金融誠(chéng)信有了真正意義上的認(rèn)識(shí)。誠(chéng)信已不只是一個(gè)華麗的詞語,它是一個(gè)人永恒的追求,是一種使命,一種責(zé)任!
作為一名農(nóng)信員工,我的誠(chéng)信就是獻(xiàn)身吉林農(nóng)信,并為之奮斗終身。在“至誠(chéng)至善,自律自強(qiáng)”的企業(yè)精神感召下,熔鑄忠誠(chéng)于農(nóng)信事業(yè)、踐行理想于企業(yè)發(fā)展、付諸努力于提升農(nóng)信的公眾影響力,這就是我的一名新一輩農(nóng)信人的人生誠(chéng)信。
我在這里,我接受了企業(yè)誠(chéng)信文化洗禮,目睹了農(nóng)村信用社誠(chéng)信品牌地位的攀升,體會(huì)到了誠(chéng)信服務(wù)的境界。
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