關(guān)于冬至祭祖活動(dòng)
冬至有什么樣的習(xí)俗?知道什么是祭祖活動(dòng)嗎?下面就隨小編一起閱讀了解吧。
冬至祭祖活動(dòng)
祀祖，拜尊長(zhǎng)
冬至作為中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，自古以來(lái)就備受重視，從周代起就有祭祀活動(dòng)�！渡顫煽h志》記載著：“冬至，祀先，拜尊長(zhǎng)，如元旦儀”;胡樸安《中華全國(guó)風(fēng)俗志·吳中歲時(shí)雜記》記載江蘇冬至風(fēng)俗：“家無(wú)大小，必市食物以享先，間有懸掛祖先遺容者”;《中華風(fēng)俗志·江蘇儀征》：“十一月冬至節(jié)，叢火，祀家廟、福祠、灶圣，拜父母尊長(zhǎng)”云云。祭祖拜尊并非單純地紀(jì)念祖先，敬重長(zhǎng)輩，而是一種權(quán)力象征和秩序象征的儀式。供桌獻(xiàn)飯，磕頭作揖，籠罩著生命的神圣氛圍。
新衣賀節(jié)，親戚往來(lái)
據(jù)胡樸安《中華全國(guó)風(fēng)俗志·吳中歲時(shí)雜記》記載：“冬至大如年�？と俗钪囟凉�(jié)。先日，親朋好友各以食物相饋贈(zèng)，提筐擔(dān)盒，充斥道路，俗呼冬至盤。節(jié)前一夕，俗呼‘冬至夜’。是夜，人家更迭燕飲，謂之‘節(jié)酒’。女嫁而歸寧在室者，至是日必歸婿家。……諸凡儀文，加于常節(jié)，故有‘冬至大如年’之謠。” 在民間口頭傳承的歷史中，冬至節(jié)慶規(guī)模之大、地位之高、享祀之隆儼然如同辭舊迎新的年節(jié)。
九九消寒
入九以后，有些文人、士大夫者流，搞所謂消寒活動(dòng)，擇一"九"日，相約九人飲酒("酒"與"九"諧音)，席上用九碟九碗，成桌者用"花九件"席，以取九九消寒之意。
民間還流行填九九消寒圖以供消遣。九九消寒圖通常是一幅雙鉤描紅書法，上有繁的"庭前垂柳珍重待春風(fēng)"九字，每字九劃，共八十一劃，從冬至開始每天按照筆劃順序填充一個(gè)筆劃，每過(guò)一九填充好一個(gè)字，直到九九之后春回大地，一幅九九消寒圖才算大功告成。填充每天的筆劃所用顏色根據(jù)當(dāng)天的天氣決定，晴則為紅;陰則為藍(lán);雨則為綠;風(fēng)則為黃;落雪填白。
此外，還有采用圖畫版的九九消寒圖，又稱作"雅圖"，是在白紙上繪制九枝寒梅，每枝九朵，一枝對(duì)應(yīng)一九，一朵對(duì)應(yīng)一天，每天根據(jù)天氣實(shí)況用特定的顏色填充一朵梅花。元朝楊允孚在《灤京雜詠》中記載:"試數(shù)窗間九九圖，余寒消盡暖回初。梅花點(diǎn)徧無(wú)余白，看到今朝是杏株。"
除此之外還有什么樣的習(xí)俗?
冬至習(xí)俗：吃水餃
每年農(nóng)歷冬至這天，不論貧富，餃子是必不可少的.節(jié)日飯。諺云：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃。”這種習(xí)俗，是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。
冬至吃餃子，是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南陽(yáng)仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠。
冬至習(xí)俗：狗肉羊肉
冬至吃狗肉的習(xí)俗據(jù)說(shuō)是從漢代開始的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉，覺得味道特別鮮美，贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習(xí)俗�，F(xiàn)在的人們紛紛在冬至這一天，吃狗肉、羊肉以及各種滋補(bǔ)食品，以求來(lái)年有一個(gè)好兆頭。
【關(guān)于冬至祭祖活動(dòng)】相關(guān)文章：
傳統(tǒng)民俗祭祖11-08
關(guān)于清明節(jié)祭祖掃墓的習(xí)俗總結(jié)10-29
冬至親子活動(dòng)策劃10-25
清明節(jié)祭祖禁忌大全02-16
冬至風(fēng)俗冬至圓10-03
清明節(jié)祭祖的起源介紹02-23
清明節(jié)掃墓祭祖習(xí)俗10-08
冬至習(xí)俗：冬至吃什么12-25
精選關(guān)于蘇州冬至吃什么12-23