關(guān)于宜昌過(guò)年的風(fēng)俗

　　每個(gè)地方都有每個(gè)地方的過(guò)年習(xí)俗而每個(gè)地方的習(xí)俗都是不一樣的，真是有這些豐富多彩的習(xí)俗才構(gòu)成這豐富多彩的中國(guó)文化！那么，關(guān)于宜昌過(guò)年的風(fēng)俗有哪些？

　　關(guān)于宜昌過(guò)年的風(fēng)俗

　　宜昌的年從臘月二十三就開(kāi)始了。這一天，家家戶(hù)戶(hù)“打揚(yáng)塵”，“塵”跟“陳”同音，也就是除舊迎新的意思，也俗稱(chēng)“打堂廊”！臘月二十四就是小年。關(guān)于過(guò)小年到底是哪一天還有很多講究。老話說(shuō)：君三民四，王子二十五。意思就是王子、大臣臘月二十五過(guò)，老百姓臘月二十四過(guò)。這一天，老百姓要燒香敬神了，還要煨湯吃肉。晚上還要在灶神面前供上一塊糯米糖或麥芽糖，封住灶王爺?shù)淖�，讓他上天向玉帝匯報(bào)時(shí)能講就講，能瞞就瞞。這一天還是老鼠嫁姑娘的日子，所以以前的姑娘嫂子還要用紅綠剪成嫁衣壓在燈臺(tái)底下，為老鼠送上一份厚禮。也就從此日起，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)始忙著為過(guò)年的各方面緊張張羅。首先是要購(gòu)買(mǎi)、備足新年所用的各色食品。每戶(hù)還必磨粉，為包湯圓，取“團(tuán)團(tuán)圓圓”之意，吃了可以“高高興興”、“年年高”。其次是準(zhǔn)備新衣、新帽、新鞋。人們一般也許一年中都穿舊物，但在新年中是一定要翻翻“行頭”的；再次是開(kāi)始買(mǎi)春聯(lián)、買(mǎi)年畫(huà)、買(mǎi)“門(mén)神”。在這期間，丈夫要和妻子一起去岳父岳母家，送上錢(qián)物，俗稱(chēng)辭年。

　　接下來(lái)，過(guò)年的氣氛越來(lái)越濃了：“二十五打豆腐；二十六割魚(yú)肉；二十七年事畢；二十九樣樣有；三十夜桃花謝�！�

　　臘月三十，要貼對(duì)聯(lián)門(mén)神、貼福字、貼窗花。煮豬頭肉，還有凍魚(yú)，鹵香腸還有肉，做燒肉還有蒸菜等等，最熱鬧的要屬吃團(tuán)圓飯了，正午十二點(diǎn)，一家人團(tuán)團(tuán)圍坐，邊吃邊談。年飯一般要用"三全"（全雞、全魚(yú)、全鴨）、"三糕"（魚(yú)糕、肉糕、羊糕）、"三丸"（魚(yú)丸、肉丸、藕丸）等。近年來(lái)人們又在桌子中間置一火鍋，熱氣騰騰，更增添了節(jié)日氣氛。吃飯的時(shí)候還要點(diǎn)上燈。當(dāng)然，吃團(tuán)圓飯也不會(huì)忘了已故的人，通常都會(huì)在桌子最上方（俗稱(chēng)上席）擺上碗筷和酒杯，這擺放也是有講究的，筷子必須擱在碗上邊，表示已經(jīng)讓他們吃過(guò)了，然后把杯子里的酒倒在地上。在吃團(tuán)圓飯之前，要放鞭炮，這時(shí)是要非常謹(jǐn)慎的，因?yàn)楸夼诜诺暮脡闹苯雨P(guān)系到來(lái)年的運(yùn)氣。傍晚的時(shí)候還要給已故的人送燈，常常是晚輩帶上蠟燭，在他們墳前點(diǎn)燃，讓逝去的人也過(guò)年。晚上，要洗個(gè)大澡，預(yù)示著洗掉一年的晦氣，換上新衣服，一家人圍在火爐旁，吃著年糕或是水餃，象征新年生活甜蜜、高升。吃餃子時(shí)，在百十個(gè)餃子里，只有一個(gè)放有硬幣，謂之吃到這個(gè)餃子的人，主一年諸事順?biāo)�。人們一邊聊天一邊看著春�?jié)聯(lián)歡晚會(huì)。家里的燈都必須亮著，一直到轉(zhuǎn)了鐘，才算完成了守歲。守至雞初鳴、天微明，各戶(hù)男女老少皆穿上新衣新帽新鞋，小輩給長(zhǎng)輩拜年，長(zhǎng)輩把準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)給小孩子們，這是小孩們念叨已久的盼望，至此總算歡天喜地地到手入袋。接著開(kāi)門(mén)放爆炸迎新，鄰里相見(jiàn)互道新禧。

　　正月初一天一亮，馬上就要放鞭和炮竹，這就是接年！半開(kāi)大門(mén)出門(mén)（封門(mén)錢(qián)紙留一頭在門(mén)上）出外拜年了。拜年在宜昌也有很多講究，初一拜父族的爺爺奶奶伯伯；初二拜母族的外公外婆舅舅；初三拜妻族的岳父岳母；初四拜親友；初五是財(cái)神的生日，商店復(fù)業(yè)接財(cái)神（很多做生意的都要到寺廟燒頭炷香，祈求新年財(cái)源滾滾）。 初一到初三是不能倒垃圾，不能煮生米，要吃過(guò)年時(shí)吃剩的飯菜，企盼“有吃有�！�。后來(lái)演變?yōu)榧壹抑竺鏃l、豆絲、糍粑當(dāng)頓。不能向外潑水，以免走了“財(cái)喜”。 一直要等到初六把這么多天積累的垃圾倒掉，這叫“送窮”。

　　正月十五元宵節(jié)——家家戶(hù)戶(hù)都要炸制春卷。元宵節(jié)的晚上，人們還要用糯米粉和豆沙餡做湯圓食用，以預(yù)祝一年工作圓滿(mǎn)、順利。十五月滿(mǎn)，正好合團(tuán)團(tuán)圓圓之意，是為大吉大利。但元宵之盛還在于“燈”，所以又名“燈節(jié)”。是日家家戶(hù)戶(hù)、各店各鋪懸燈門(mén)前，寺廟、園林、廣場(chǎng)等公共處所，更是大張燈彩。日落后萬(wàn)燈齊放，連片連城，紅光耀天。燈彩造型五花八門(mén)，有各色花燈，各種植物燈、動(dòng)物燈、人物燈、故事燈等。

　　俗話說(shuō)："吃了兩頭大，各人尋頭路"。正月十六后，歡慶的人們各自重歸各行業(yè)。至此，春節(jié)的活動(dòng)也就結(jié)束了。

　　宜昌關(guān)于過(guò)年好有很多歇后語(yǔ)：臘月下油面——有鹽（言）在先；三十里吃藕——看穿了；跛子拜年——以歪就歪。

　　過(guò)年在中國(guó)人的心里是看的蠻重要的，“有錢(qián)沒(méi)錢(qián)討個(gè)媳婦過(guò)年�！边^(guò)年的方式盡管發(fā)生了變化，比如年飯到酒店吃，短信或上網(wǎng)拜年，外出自駕游等等，但追求團(tuán)圓和“有余”的文化觀念卻一點(diǎn)也沒(méi)有變。一千多年來(lái)，我們的先輩已在這塊美麗的土地上生息、繁衍，在他們長(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)和日常生活中，逐漸形成了具有濃郁地方特色的各種風(fēng)俗習(xí)慣。這些風(fēng)俗習(xí)慣凝聚了先輩對(duì)美好生活的追求和向往，放映了他們的樸實(shí)、勤儉的優(yōu)良品質(zhì)。

　　湖北其他地方習(xí)俗

　　在一年四季的民間節(jié)日中，過(guò)年的慶典禮俗最為隆重?zé)狒[。處于荊楚腹地的仙桃，至今仍盛行著諸如換門(mén)神、貼春聯(lián)、祭祀祖先、開(kāi)門(mén)爆仗、拜年、給壓歲錢(qián)、舞龍舞獅、盛宴吃請(qǐng)、抹牌娛樂(lè)等習(xí)俗，多姿多彩的民俗風(fēng)情，給人們以高雅的享受和無(wú)限的樂(lè)趣。

　　換門(mén)神

　　春節(jié)信仰門(mén)神的現(xiàn)象，至遲可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，《禮記。曲禮》篇上便有“春祀戶(hù)祭”的記載，祭門(mén)神被列為“五祀”之一。到漢代，門(mén)神有了具體的姓氏和形象，那就是古代的勇士成慶的畫(huà)像，他“短衣、大褲、長(zhǎng)劍”，頗為勇猛。唐代，門(mén)神為唐太宗李世民的兩員大將秦瓊、尉遲恭的畫(huà)像所取代。南北朝時(shí)，門(mén)神再改為神荼、郁壘二神。南朝梁人宗懔《荊楚歲時(shí)記》載：“歲旦，繪二神貼戶(hù)左右，左神荼、右郁壘，俗謂之門(mén)神�！睋�(jù)該書(shū)稱(chēng)，原來(lái)，東海邊上有座度朔山，山上一大桃樹(shù)，枝葉繁茂，蟠曲三千里。其東北方有一鬼門(mén)，為萬(wàn)鬼出入之處，神荼、郁壘二神據(jù)門(mén)而守，一旦發(fā)現(xiàn)了危害人間的惡鬼，便用蘆葦繩索捆綁起來(lái)送去喂老虎。因?yàn)楣砼律褫�、郁壘，民間便在門(mén)扉上畫(huà)二位大神以驅(qū)逐鬼邪。經(jīng)過(guò)天長(zhǎng)日久的傳承，這種崇拜家庭保護(hù)神的風(fēng)俗便沿襲下來(lái)。后世民間，除了武將的門(mén)神外，又出現(xiàn)了朝服文官的門(mén)神，稱(chēng)為“五福臨門(mén)”或“納福迎祥”，這樣，門(mén)神便由消極的驅(qū)鬼逐邪變成了積極的迎祥納福。

　　春節(jié)蒞臨，仙桃城鄉(xiāng)的大門(mén)上，家家戶(hù)戶(hù)都換上了新的門(mén)神，紅光耀眼，一對(duì)對(duì)忠誠(chéng)的家庭門(mén)衛(wèi)，“良宵盛會(huì)喜空前”，賜予主人以吉祥、安寧的賜予！構(gòu)成了春節(jié)的第一道亮麗的風(fēng)景。

　　貼春聯(lián)

　　如果說(shuō)門(mén)神的來(lái)歷與桃樹(shù)有關(guān)，那么，春聯(lián)則直接來(lái)自于桃木。宋代王安石詩(shī)云：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。干門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。”這詩(shī)中的桃符，就是當(dāng)時(shí)的春聯(lián)。什么是桃符呢？據(jù)《淮南子》一書(shū)說(shuō)，桃符就是用桃木削成的兩塊一寸多寬、七八寸長(zhǎng)的小木板，上面分別寫(xiě)上“神荼”、“郁壘”的名字，釘在大門(mén)的左右兩側(cè)，這與門(mén)神的崇拜對(duì)象完全一樣，目的在于用來(lái)驅(qū)鬼避邪。后來(lái)，人們?yōu)榱耸∈拢瑵u漸地不用桃木板了，而是將它換成兩片紙，畫(huà)上神荼、郁壘的相貌或者干脆寫(xiě)上神荼、郁壘的名字，貼在大門(mén)兩邊就完事了。當(dāng)然，這種桃符還算不上真正的春聯(lián)。

　　五代時(shí)期，西蜀的宮廷里開(kāi)始在桃符上題寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)用以表達(dá)某種意愿�！端问贰な袷兰摇飞险f(shuō)，公元965年初，后蜀皇帝孟昶命學(xué)士辛寅遜題寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’�！痹瓉�(lái)，孟昶皇帝嫌辛寅遜題寫(xiě)的聯(lián)語(yǔ)不工巧，缺乏文采，便自己親筆題寫(xiě)了這兩句聯(lián)語(yǔ)，這就是我國(guó)歷史上最早的春聯(lián)。

　　貼春聯(lián)是我們民族的好風(fēng)俗，仙桃大地概莫能外。有一些文質(zhì)兼美的春聯(lián)，不受時(shí)代，地域的限制，放之四海而皆準(zhǔn)，比如；“門(mén)迎春夏秋冬福，戶(hù)納東西南北財(cái)”，“天增歲月人增壽，春滿(mǎn)乾坤福滿(mǎn)門(mén)”，無(wú)不道出了人們討口彩、求吉利的心態(tài)，流傳是極為久遠(yuǎn)的。

　　祭祀祖先

　　春節(jié)祭祖，是人們必經(jīng)的一項(xiàng)活動(dòng)。新年將近，各家各戶(hù)祖宗的牌位早已撣得千干凈凈。祭祀時(shí)，先將香紙蠟燭，牲禮酒漿備齊，供奉于祖宗牌位前，然后上香跪拜，叩頭作揖。一副畢恭畢敬的樣子，充分表現(xiàn)了中國(guó)人百善孝為先的傳統(tǒng)美德。

　　開(kāi)門(mén)爆仗

　　正月初一凌晨，當(dāng)舊年的鐘聲響過(guò)十二響，沔陽(yáng)民眾家家戶(hù)戶(hù)就爭(zhēng)．先恐后放鞭炮，霎時(shí)，村莊院落處處是噼噼啪啪的鞭炮聲，火藥濃香，煙霧繚繞。天亮一看，燃放的鞭炮大紅紙片鋪滿(mǎn)地面，與大門(mén)的鮮紅春聯(lián)交相輝映，呈現(xiàn)出一片喜慶祥和的氣氛。鞭炮，也稱(chēng)爆竹，起源于古代人們對(duì)“年”這種猛獸的抵御。宗懔《荊楚歲時(shí)記》中說(shuō)：“正月一日……雞鳴而起，先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼�！狈疟夼趹c祝春節(jié)，更是發(fā)揚(yáng)先祖遺風(fēng)�，F(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)還保留著這種習(xí)俗。

　　拜年

　　新春伊始，人們一見(jiàn)面就要恭賀新年；左鄰右舍，同仁同事更是拱手作揖，互相拜年。

　　清人顧鐵卿在《清嘉錄》書(shū)中寫(xiě)道；“男女以次拜家長(zhǎng)畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’�！边@就是說(shuō)，大年初一，家庭內(nèi)的晚輩，先給尊長(zhǎng)拜賀后，家長(zhǎng)再率領(lǐng)卑幼者到鄰舍、族人或親戚家去拜年，或者家長(zhǎng)派遣子弟為之代賀。

　　宗懔《荊楚歲時(shí)記》記述：這一天，“長(zhǎng)幼悉正衣冠，以次拜賀�！�…進(jìn)屠蘇酒，膠牙餳。”人們拜賀后，主人便拿出酒或麥牙糖招待來(lái)者。如今，仙桃農(nóng)村百姓家庭無(wú)不制作麥牙糖，用麥牙糖制作的麻葉香脆爽口。南北朝時(shí)期的膠牙餳，在這方水土延續(xù)不斷，實(shí)乃仙桃人的一大口福。

　　給壓歲錢(qián)

　　俗話說(shuō)：大人望種田，小孩望過(guò)年。原來(lái)，過(guò)年對(duì)小孩有一筆特有的犒賞一一壓歲錢(qián)。

　　壓歲錢(qián)是長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的，小兒們得了壓歲錢(qián)，便可以買(mǎi)一些節(jié)日的玩藝，自然高興無(wú)比。清代有一首描繪得壓歲錢(qián)的喜悅心情的詩(shī)：“百十錢(qián)穿彩線長(zhǎng)，分來(lái)角枕自權(quán)藏。商量爆竹餳簫價(jià)，添得嬌兒一夜忙。”

　　壓歲錢(qián)一般是除夕夜長(zhǎng)者發(fā)給晚輩，仙桃鄉(xiāng)間，卻大都是正月初一小孩拜年時(shí)，大人賞賜給孩童們，并勉勵(lì)他們好好學(xué)習(xí)，天天向上。壓歲錢(qián)，寄托著長(zhǎng)輩的殷殷希望！

　　舞龍舞獅

　　龍，是古代傳說(shuō)中的一種神異動(dòng)物，它是專(zhuān)管雨的。春節(jié)舞龍，表達(dá)了勞動(dòng)者祈禱神龍以保風(fēng)調(diào)雨順和五谷豐登之意。

　　舞龍的歷史也較久遠(yuǎn)，宋人吳自牧《夢(mèng)梁錄》一書(shū)曾這樣記述：“……草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭成盞，望之蜿蜒如雙龍之狀�！币源送扑�，舞龍已有700多年了。

　　沔陽(yáng)鄉(xiāng)間的舞龍，全長(zhǎng)二三十米，用竹篾鐵絲扎成骨架，再敷蓋黃布，做得精致的，龍身上還劃有黑脊，在歡樂(lè)的鑼鼓聲中，巨龍翻卷騰躍，顯示出一種翻江倒海的磅礴氣勢(shì)。

　　與舞龍相匹配的另一種春節(jié)慶典活動(dòng)是舞獅。據(jù)傳，唐代已有舞獅的戲要。白居易詩(shī)云；“假面胡人假獅子，刻木為頭獅作尾。金鍍眼睛銀貼齒，奮迅毛衣擺雙耳……”沔陽(yáng)舞獅通常由兩人扮演，一人舞獅頭，一人舞獅尾，動(dòng)作翻滾、跳躍、撲跌，變化多端。賀年時(shí)，遇有比較殷實(shí)的人家，主人在屋梁上掛一道紅綢，另有煙酒等物，供獅子去“取紅”。在緊鑼密鼓中，獅子抖抖威武雄壯的身姿，使出渾身解數(shù)，借物攀援，將那道紅取了下來(lái)，得意之際，更加贏得了一陣喝采聲。

　　劃彩船

　　彩船，又叫旱蓮船，它是在陸地上模仿船行動(dòng)作的一種春節(jié)娛樂(lè)形式。彩船也是用鐵絲竹篾扎成骨架，然后再用布敷蓋。講究的彩船，赤橙黃綠青藍(lán)紫，五彩斑爛，煞是好看。掌船的小姑娘打扮得靈秀齊整，另一個(gè)扮演小丑的男子撐篙，搭配著表演。他們挨家挨戶(hù)拜年，或劃或唱，唱詞大都是沔陽(yáng)花鼓、鄉(xiāng)村小調(diào)，甚至流行歌曲，每家門(mén)前三五分鐘不等，喜慶的農(nóng)家都舍以香煙，紅包相謝，一年歲首，得個(gè)祝福，歡娛不斷。

　　打麻將

　　春節(jié)，遇到雨雪天氣，人們便在室內(nèi)娛樂(lè)，打麻將便是娛樂(lè)的又一種形式。沔陽(yáng)人打麻將，通常只用136顆子，所以，今人冠冕堂皇地戲稱(chēng)為“學(xué)136號(hào)文件”。因?yàn)榇竽瓿跻唬�人們可以盡興玩要。

　　麻將，原名馬吊牌，據(jù)說(shuō)起源于明代。朝廷命官鄭和率船隊(duì)七次下西洋，由于路途遙遠(yuǎn)，為了驅(qū)除寂寞和疲勞，飄泊在海上的船員便發(fā)明了這種游戲。他們經(jīng)年累月航海辨風(fēng)向，于是有了東、南、西、北風(fēng)四風(fēng)牌，航海扯蓬離不開(kāi)繩索，于是又以索

　�。�條）、筒、萬(wàn)配伍。雖是娛樂(lè)形式，卻也記載了古人航海的勞作。

　　仙桃鄉(xiāng)間麻將，規(guī)則甚多，什么青龍、七對(duì)、喜相逢、姊妹花等等，名目繁多，偶爾和了大牌，成和者眉飛色舞，喜不自禁。

　　湖北過(guò)年習(xí)俗

　　殺年豬

　　在過(guò)年前一個(gè)月、半個(gè)月左右的時(shí)候，咱們荊門(mén)人都會(huì)把自家養(yǎng)了一年的肥豬牽來(lái)宰殺，然后請(qǐng)親戚朋友、左鄰右舍來(lái)吃一頓熱鬧的殺豬飯，一起分享豐盛豬肉大餐和即將過(guò)年的喜悅！

　　這不僅僅寓意著熱火朝天過(guò)年的開(kāi)始，也寓意著來(lái)年大豐收！

　　“秋”臘肉

　　臘肉是荊門(mén)的特色美食，殺完年豬后便將鮮肉粘上鹽放進(jìn)腌缸，腌制幾天后取出來(lái)，然后搭好架子，用柴火煙熏火燎。一段時(shí)間后，肉就會(huì)變得色澤油黃透亮、香味撲鼻。

　　掃揚(yáng)塵

　　掃揚(yáng)塵就是年終大掃除，以前每年春節(jié)前，荊門(mén)家家戶(hù)戶(hù)都要打掃衛(wèi)生。

　　按荊門(mén)民間的說(shuō)法是，除了掃除灰塵外，重要的是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)，這也是荊門(mén)人對(duì)辭舊迎新的表現(xiàn)。

　　打糍粑

　　荊門(mén)很多地方都有“二十八，打糍粑”的說(shuō)法，年近三十的時(shí)候，外面冰天雪地，屋里糍粑打得熱火朝天！

　　在荊門(mén)很多地方，尤其是少數(shù)民族，每逢春節(jié)臘月二十八，幾乎家家都要打糯米糍粑！

　　趕場(chǎng)

　　雖然平時(shí)每隔幾天都會(huì)趕場(chǎng)，但一年的最后“一場(chǎng)”，和往日的趕場(chǎng)意義完全不一樣，場(chǎng)景也不一樣。

　　年前的最后一場(chǎng)，幾乎家家戶(hù)戶(hù)都要去趕，購(gòu)買(mǎi)各種年貨，有吃的，有玩的，一樣不落，尤其是雞、魚(yú)肉都要買(mǎi)上，雞預(yù)示著吉利，魚(yú)當(dāng)然就是年年有余了！

　　貼春聯(lián)

　　春節(jié)前夕，家家戶(hù)戶(hù)都要貼上火紅的春聯(lián)，一副副透著喜慶和熱烈的春聯(lián)，表達(dá)了人們迎新納福、企盼新生活的美好愿望。

　　而且如果你家買(mǎi)了“�！弊�，一定要知道福字的正確貼法，民間有把福字倒貼的說(shuō)法，“福倒”寓意著“福到”。但如果你是貼在大門(mén)上的，一定要正貼，大門(mén)的“�！弊值牡怪�貼話，可就把福氣倒在門(mén)外了，不過(guò)里屋的“�！弊诌m合倒著貼，寓意把“�！钡乖谧约杭依铮�

　　年夜飯

　　年夜飯就是我們期待了一年的團(tuán)圓飯，一年后的最后一餐，這一天一家人一起張羅好年夜飯，之前準(zhǔn)備的雞鴨魚(yú)肉統(tǒng)統(tǒng)都會(huì)在今天上桌。

　　而且年夜飯的時(shí)候要慢慢吃，用大人們說(shuō)的話就是：要吃出吃了一年的感覺(jué)。作為小孩最?lèi)?ài)過(guò)年的原因之一，就是年三十的時(shí)候，長(zhǎng)輩們還會(huì)給晚輩發(fā)新年紅包——壓歲錢(qián)！

　　除夕守歲

　　在荊門(mén)，除夕之夜，吃完年夜飯之后，全家團(tuán)聚在一起閑聊、看春晚，等著辭舊迎新的時(shí)刻。通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。

　　不過(guò)現(xiàn)在好像大家守歲的方式，都變成了集體“打麻將”通宵！

　　開(kāi)門(mén)爆竹

　　新舊年交替的時(shí)刻一般為凌晨 00：00 時(shí)刻，在荊門(mén)有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)，就是在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

　　拜年

　　這是應(yīng)該我們小時(shí)候最?lèi)?ài)的新年習(xí)俗之一！每年從大年初一開(kāi)始，我們都會(huì)去給長(zhǎng)輩們拜年，拜年是一種相互表達(dá)美好祝愿的方式。

　　晚輩祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意，長(zhǎng)輩給晚輩“壓歲錢(qián)”！

　　祭祖

　　祭祖，是荊門(mén)春節(jié)期間一項(xiàng)隆重的民俗活動(dòng)，除夕到來(lái)之前，家家戶(hù)戶(hù)都要把家譜、牌位等供于家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品，由家長(zhǎng)主祭，燒三炷香，叩拜后，祈求豐收，最后燒紙錢(qián)，俗稱(chēng)"送錢(qián)糧"！

　　人們?cè)诖汗?jié)期間祭祀祖先、叩拜神靈，其實(shí)就是給祖先、諸神拜年。現(xiàn)在比較常見(jiàn)的是，吃飯之前先擺碗筷祭拜過(guò)世的老人，以示拜年和紀(jì)念。

　　大年三十燒旺火，正月十五鬧花燈

　　大年三十的晚上，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)在火爐里加很多煤炭，把火燒得很旺！一團(tuán)盛火把滿(mǎn)屋子印得通亮，把一年的喜慶燒得興旺，也把四季燒得吉祥！

　　十五為什么要掛燈籠，各地的說(shuō)法也不太一樣，總之都是吉祥之意。到那天的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都要在自家門(mén)前懸掛著各種各樣的花燈及大紅燈籠，以示今后的生活象花燈一樣五彩繽紛。元宵燈節(jié)是熱鬧中國(guó)年的“壓軸節(jié)日”，所以，這一天，一切活動(dòng)的主題體現(xiàn)一個(gè)“鬧”字！

　　吃湯圓

　　在荊門(mén)，每年的大年初一或者元宵節(jié)的早上，媽媽都會(huì)起床為家里準(zhǔn)備又白又糯的湯圓作為早餐，這個(gè)時(shí)候用湯圓作為早餐是具有特殊意義的。

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