納西族過年的風(fēng)俗

　　春節(jié)，納西族有自己的過節(jié)方式和傳統(tǒng)，在這期節(jié)目中，特意邀請了兩位嘉賓，許存仁老師和和國華老師來給我們講講納西族的過年傳統(tǒng)。如下是小編給大家整理的納西族過年的風(fēng)俗，希望對大家有所作用。

　　祭祖

　　除夕吃年夜飯前，納西人首先要祭祖。麗江古城的年夜飯習(xí)俗，最不可缺少的是一個(gè)完整的腌制豬頭，煮熟后，要在豬嘴上插幾朵野山茶花，抬到家里的神龕前，每人向祖先牌位磕頭。

　　從大年初一到初三，麗江古城的納西人家都要帶上各種祭品去上墳祭祖。這幾天，麗江古城附近的金虹山、蛇山等各家墓地集中的地方，到處都是絡(luò)繹不絕的掃墓者。各家到了墓地后，首先要祭山神，在祭祀山神和掃墓時(shí)，要祭獻(xiàn)香燭、紙錢，還祭獻(xiàn)野山茶花，每個(gè)墳頭都要插上幾枝。另外一定要祭獻(xiàn)酒和茶水，納西語稱之為“日少類少”。然后，大家一一向祖墳磕頭祈禱。

　　祭天

　　祭天是納西人春節(jié)期間一項(xiàng)很重要的活動(dòng)內(nèi)容。祭天是納西人最大的節(jié)日，也是東巴教最大的儀式之一。祭天在納西語中叫“美本”，“美”是天的意思，“本”意為祭。過去，納西族把祭天與否作為是否納西人的重要標(biāo)志，納西人自稱“納西美本若”，意為“納西是祭天的'人”，以祭天作為本民族的主要特征，可見祭天在納西人心目中的神圣地位。

　　農(nóng)歷正月大祭天的程序是：立祭樹，量神米，搬祭米籮，布置祭場，安置神石，準(zhǔn)備祭酒，燒杜鵑葉、青松葉除穢，祭村寨神，燒火試灶。據(jù)東巴古籍的記載和民間傳說，古代祭天要用黃牛為祭牲，并有放生一頭黃牛的習(xí)俗。后世則普遍用豬當(dāng)祭牲，放生一只雞。

　　在祭天過程中，要詠誦很多東巴經(jīng)，其中最重要的是描述萬物起源和納西族始祖崇仁利恩夫婦遷徙創(chuàng)業(yè)偉績的《創(chuàng)世紀(jì)》。據(jù)老人講，過去，此時(shí)是滿場肅然，一片靜默。這是震撼心靈的群體民族情感體驗(yàn)，它使所有參與的人情緒激越昂揚(yáng)。

　　祭生命神、門神、山神

　　在過節(jié)期間，納西民間要舉行一系列傳統(tǒng)的辭舊迎新活動(dòng)。納西人認(rèn)為，在新年，要祭祀和迎接祖靈以及各種天地神靈，向他們祈求福澤。一是祭石門神。二是祭生命神“素”。三是求福澤，納西話稱之為“諾哦少”。四是祭山神。五是迎灶神。

　　納西人春節(jié)的祭祀，不僅給麗江這個(gè)世界文化遺產(chǎn)地增添了吉祥的氣氛，也使麗江呈現(xiàn)出古老宗教文化獨(dú)特而雋永的魅力。

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