名著讀書筆記15篇(精選)

　　讀完一本書以后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！你想知道讀書筆記怎么寫嗎？以下是小編整理的名著讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

名著讀書筆記1

　　讀了《建設(shè)幸�！愤@本書，我知道幸福是指：權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

　　在“十一五”規(guī)劃與“十二五”規(guī)劃的接力棒上，刻寫了這明了的文字：實(shí)現(xiàn)免費(fèi)義務(wù)教育、共享發(fā)展成果、提高基本醫(yī)療保障、健全社會(huì)保障體系、困難家庭住上新房，提供公共文化服務(wù)�！�

　　能“不花錢，有學(xué)上”，這對所有農(nóng)村的孩子，下崗職工的孩子，是一件多么大的喜事呀！以前這些孩子都怕聽到“學(xué)費(fèi)”兩個(gè)字�！皩W(xué)費(fèi)”就是賣家里的'糧食、雞蛋、老母雞。不得已還要輟學(xué)，離開心愛的學(xué)校，小小年紀(jì)就不得不外出打工�，F(xiàn)在國家實(shí)行“三免一補(bǔ)”的好政策，小學(xué)階段國家免出課本費(fèi)，雜費(fèi)和文具費(fèi)等，讓每一位孩子有學(xué)上，痛苦的小魚變成了快樂幸福的小魚。

　　提高基本醫(yī)療保障水，把“看病難，看病貴”，老百姓反映最激烈的問題解決掉�，F(xiàn)在90%以上的城鄉(xiāng)人口有了基本醫(yī)療費(fèi)保障，這些都讓人民感受到了溫暖和幸福。我們小學(xué)生每年只需交20元錢醫(yī)保費(fèi)，生病住院也有了保障。

　　的未來屬于我們新的一代，幸福等待著我們。建設(shè)幸福 我們要勤奮于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于探索、敏于創(chuàng)新、激發(fā)求知欲和好奇心，打好知識根基，不斷在實(shí)踐中增加知識提高能力，為建設(shè)幸福貢獻(xiàn)自己的力量。

名著讀書筆記2

　　我第一次讀《百年孤獨(dú)》的時(shí)候，是在1987年，當(dāng)時(shí)硬著頭皮讀了幾章，放棄了。接著繼續(xù)讀的時(shí)候，五年已經(jīng)過去。原因很簡單，表面上是敘述有點(diǎn)顛三倒四，最大的困難在于自己當(dāng)時(shí)還不具備閱讀名家名著的素養(yǎng)。

　　對魔幻現(xiàn)實(shí)主義的理解，源于老五的小說。那時(shí)候，他寫一個(gè)采油隊(duì)的工人，半夜生病，找不到醫(yī)生，就喊了一個(gè)獸醫(yī)治病。這讓我吃驚，小說咋個(gè)可以這樣寫?老五就告訴我，那叫魔幻現(xiàn)實(shí)主義，中國很多青年作家都在模仿。他看好莫言，還向我推薦《透明的紅蘿卜》和《紅高粱》。

　　用今天的話說，就是山寨。最讓我啼笑皆非的是，我閱讀的幾個(gè)版本的《百年孤獨(dú)》居然也是山寨的，人家馬爾克斯根本沒有授權(quán)。這個(gè)算不算魔幻現(xiàn)實(shí)主義?我笑而不語。

　　20xx年，莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。瑞典文學(xué)院評委會(huì)稱即使諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評審委員會(huì)在給莫言的授獎(jiǎng)詞也寫道：

　　“通過幻想與現(xiàn)實(shí)、歷史視角與社會(huì)視角的混合，莫言結(jié)合威廉·福克納與加夫列爾·加西亞·馬爾克斯作品中的因素，創(chuàng)造了一種世界性懷舊，與此同時(shí)，也找到了舊式中國文學(xué)與語言傳統(tǒng)的新出發(fā)點(diǎn)�；糜X現(xiàn)實(shí)主義融合民俗傳奇、歷史與當(dāng)代性�！�

　　老五當(dāng)年一語成讖，我就納悶：咋個(gè)是莫言而不是老五?當(dāng)年，他們可是站在同一起跑線上的。

　　馬貢多作為一個(gè)美洲叢林里的一個(gè)小鎮(zhèn)，它經(jīng)歷了拓荒、建鎮(zhèn)、殖民、建市、乃至最后反抗殖民統(tǒng)治，與一個(gè)家族的百年興衰命運(yùn)緊密相連。整個(gè)拉丁美洲的歷史，就是殖民、反抗、獨(dú)裁統(tǒng)治、獨(dú)立的歷史，也是拉丁美洲文學(xué)唯一的主題。盡管魔幻，但卻把它歸為現(xiàn)實(shí)主義。

　　拉丁美洲文學(xué)受葡萄牙文學(xué)的`影響最重。這與當(dāng)年葡萄牙殖民統(tǒng)治有關(guān)。在萄語文學(xué)最偉大的著作是塞萬提斯的《堂·吉訶德》、一個(gè)偉大的理想主義者，也是一個(gè)荒唐的夢游者。這就是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的源頭和范本。

　　在拉丁美洲光怪陸離的現(xiàn)實(shí)中，有兩種文明疊加，值得引起關(guān)注。一是早期的土著文化，包括印第安人的文化，印加文明和瑪雅文明，都帶有神秘氣質(zhì)，至今仍有很多難解之謎，包括瑪雅預(yù)言。另外就是來自非洲的神秘宗教。這也是當(dāng)年殖民者販賣黑奴到美洲的結(jié)果。黑奴在創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí)，也在傳播非洲的文化。當(dāng)兩塊大陸交匯在某個(gè)時(shí)代并經(jīng)過沉淀和沉積后，自然生長出魔幻現(xiàn)實(shí)主義的參天大樹。

　　興起于二十世紀(jì)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義，還有一個(gè)重要的文化背景，就是世界性的文化覺醒。如果說，十九世紀(jì)是貴族文學(xué)的世紀(jì)，那么二十世紀(jì)就是平民文學(xué)的世紀(jì)。十九世紀(jì)文學(xué)是歐洲文藝復(fù)興延續(xù)下來的登峰造極，它從神權(quán)思想中解脫和解放出來，形成批判現(xiàn)實(shí)主義。隨著二十世紀(jì)世界形勢發(fā)生巨變，兩次世界大戰(zhàn)，共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起和實(shí)踐，徹底打破了舊的政治格局和秩序。在這場社會(huì)巨變面前，魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表著的是新興的文化力量。

　　中國現(xiàn)代文學(xué)起始于“五四運(yùn)動(dòng)”，在對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行摧枯拉朽的破壞后，并沒有建立起新的文化體。近百年來，走過混亂、迷惘、拿來等不同階段，從三十年代對俄國文學(xué)的借鑒到八十年代對魔幻現(xiàn)實(shí)主義的借鑒，都是一脈相承的。

　　中國和拉丁美洲有相似的歷史。哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，拉美被殖民統(tǒng)治。中國也經(jīng)歷著半封建半殖民的統(tǒng)治。共同的歷史遭遇也找到了文學(xué)認(rèn)同。

　　在當(dāng)代中國作家中，很多作品都能找到魔幻現(xiàn)實(shí)主義的影子。除了莫言，還有格非、阿來、余華、扎西達(dá)娃。莫言杜撰的地名山東高密縣東北鄉(xiāng)，和馬爾克斯的馬貢多一樣，都在不同的小說中反復(fù)出現(xiàn)。而在中國，對魔幻現(xiàn)實(shí)主義真正心領(lǐng)神會(huì)而獨(dú)得精髓的，當(dāng)數(shù)閻連科。

　　但中國作家似乎走入了歧途。在借鑒魔幻現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)候，他們更多的是對魔幻手法的模仿，從而忽略了現(xiàn)實(shí)主義的本質(zhì)。在格非的中篇小說《褐色鳥群》中，我們看到的是時(shí)空的錯(cuò)亂，大量的暗示和神秘主義，讓人在迷宮里面反復(fù)穿行，卻永遠(yuǎn)找不到出路。

　　魔幻現(xiàn)實(shí)主義對中國當(dāng)代文學(xué)影響之深，無以復(fù)加。在近年網(wǎng)絡(luò)上大量的驚悚小說、玄幻小說、穿越小說，就可以看到魔幻現(xiàn)實(shí)主義的影子。它與中國古代的神話又有本質(zhì)的區(qū)別。但是，魔幻現(xiàn)實(shí)主義不是中國文學(xué)的出路。只能說，這是中國文學(xué)在現(xiàn)階段的一種嘗試，而最終，隨著中國的發(fā)展和自信，中國傳統(tǒng)文化的回歸是必然趨勢，也會(huì)找到最具中國底蘊(yùn)的文本。

　　閱讀《百年孤獨(dú)》，需要一百年，需要站在歷史的高度審視它帶給我們的是什么。《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作，但不算登峰造極之作，阿根廷作家博爾赫斯的短篇小說《交叉小徑的花園》更意味深長。

名著讀書筆記3

　　他，懷著對生命的尊重和敬畏之情，五十余年深入到昆蟲世界中，用畢生的精力對昆蟲進(jìn)行超多的觀察和實(shí)驗(yàn)，真實(shí)、細(xì)微、詳實(shí)地記錄了昆蟲的本能特性，用第一手資料將紛繁復(fù)雜的昆蟲世界真實(shí)而形象地展此刻世人面前。他，就是法布爾，一位把自身的一生都撲在昆蟲研究上的“瘋子”。有人稱他為“昆蟲世界的維吉爾”有人說他是“昆蟲的荷馬”，但我覺得他是我們?nèi)松�的老師，人生的楷模，他�?種種偉大的科學(xué)精神值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)，去傳承，去發(fā)揚(yáng)。

　　我們要學(xué)習(xí)他的獻(xiàn)身科學(xué)一絲不茍。法布爾為了探求毛蟲使人癢痛的毒素存在的位置，推翻大多數(shù)人所認(rèn)為的在表皮上的這種說法，不惜把自身作為實(shí)驗(yàn)品。他從外面捉回來了幾只毛蟲，從他們的血液中取下了幾滴血，滴在了一張吸墨紙上，然后再用一根不透水的繃帶將這一小片紙固定在了他的手臂上。深夜，一陣劇烈的疼痛使他從睡夢中驚醒，他既高興又興奮，因?yàn)樗�證明了自身的推論是正確的，他又繼續(xù)推測，血液中的毒素是哪里來的呢會(huì)不會(huì)是在尿素中的呢為此，他又進(jìn)行了一次實(shí)驗(yàn)，他從毛蟲中的糞便中將尿素提煉、濃縮成幾小滴，又像原先一樣滴在吸墨紙上，再用繃帶固定在手臂上2個(gè)小時(shí)，晚上奇癢難熬，但他很高興，因?yàn)樗�最后用�?shí)驗(yàn)證明了自身的猜測是正確的，但，他為此也付出了慘痛的代價(jià)，他的手臂上出現(xiàn)了潰瘍，又癢又疼整晚不能安睡，之后，為了晚上能安睡一會(huì)兒，不得不在傷口處敷上了凡士林。第三天，腫痛得更加厲害，并延伸到了一大塊肌肉里面，用手指輕輕敲一下，就顫動(dòng)，不久，又有超多的夜體像小水滴一樣滲出，瘙癢在不斷增多。五天之內(nèi)，傷口處的皮已經(jīng)完全掉了，露出了里面鮮紅的肌肉，以至于早晚兩次為他換藥的人都惡心得要吐。這一大片的傷口直到四五個(gè)月后才完全恢復(fù)了正常。

　　我們要學(xué)習(xí)他對待科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。在《昆蟲記》中，他利用很多實(shí)驗(yàn)證明了他一個(gè)又一個(gè)的猜想和推論，但與此同時(shí)，也出現(xiàn)了許很多多很難甚至不能解決的疑難問題，應(yīng)對這些問題，他沒有隨便將自身的猜想、推論變?yōu)檫@些問題的答案，寫入書中，而是坦誠的告訴讀者這些問題他也沒弄清楚，依然要去探討答案，應(yīng)對科學(xué)，他總是一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)者。

　　法布爾，這位把自身的一生都獻(xiàn)給昆蟲世界的科學(xué)家，如今早已在自身鐘愛的昆蟲的陪伴下靜靜地沉睡在了地下，但他卻留下了一部不朽的著作，他用他的一生詮釋了什么是偉大的科學(xué)精神，他是我們?nèi)松�的老師，我們要向他學(xué)習(xí)，對待自身的工作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，把自身的一生獻(xiàn)給自身所熱衷的事業(yè)，不放下，勇于追求讓自身的生命開花結(jié)果，實(shí)現(xiàn)自身人生的價(jià)值!

名著讀書筆記4

　　《凄慘世界》是法國作家雨果所著，圍圍著冉阿讓以及和他命運(yùn)相關(guān)的很多人物的境遇綻開，講解并描述了冉阿讓由于拿了一塊面包而在監(jiān)獄里服了19年勞役。當(dāng)他從監(jiān)獄里出來時(shí)，就像一個(gè)無家可歸的野狗一樣遭人唾棄。他滑到了人生的邊緣，滿懷憤恨和苦痛，而正在這時(shí)，一位主教救了他，使他重新振作起來，轉(zhuǎn)變了他的一生，后來的他心地和善，自己有著很多財(cái)產(chǎn)，卻拿去救濟(jì)窮人，自己過著清苦的`生活，整本書講解并描述了他凄慘的一生。

　　讀完故事，我不禁想到：在現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類似的冉阿讓，因某種原因被別人鄙視，有的頑強(qiáng)不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進(jìn)，最終，功夫不負(fù)有心人，取得了勝利；但是，還有多數(shù)的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注意于別人的看法，因此自甘落后，變得不行救藥。

　　其實(shí)，我們可以反過來想想，假如故事中的冉阿讓太注意于別人的看法，自暴自棄，他會(huì)變得怎么樣？明顯，他還會(huì)因作惡多端，被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。

　　其實(shí)，我們又何必跟自己過不去呢？于此同時(shí)，還要有一顆和善的心，去感化別人，贏得別人的尊敬。

名著讀書筆記5

　　前一段日子，讀完了《苔絲》――流著眼淚讀完的。

　　這是我第二次讀這篇小說了，可從次數(shù)上來看雖是第二次，實(shí)質(zhì)上只能說是第一次，或者說是一次多一點(diǎn)點(diǎn)。我第一次看這篇小說的時(shí)候才只是一個(gè)小學(xué)生，對文學(xué)作品的理解能力有限，而且讀得也很粗略，那時(shí)，我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個(gè)人物挺可憐的，除此以外便所剩無幾了，根本沒有把自己融入整個(gè)情節(jié)中去，根本沒有對苔絲這個(gè)悲劇性的人物作過任何有意識的評價(jià)，根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說我已經(jīng)看懂了，但我對整個(gè)情節(jié)有了比以往更深刻的了解。

　　《苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說中體現(xiàn)出了他悲觀的宿命論，主人公苔絲陷入悲慘境地，但她無論如何掙扎都無濟(jì)于事，改變不了命運(yùn)的安排與戲弄，最后走上絕路。但她走上絕路，絕不像某些低俗小說那樣一味追求情節(jié)曲折而硬讓主人公死去，而是有其一定的必然性。在故事的開端，當(dāng)苔絲的父親約翰·德比被告知自己這樣一個(gè)貧窮小販竟是古代德伯家族――一個(gè)十分高貴顯要的家庭的后裔后，她的父母要她去有錢的德伯太太家攀親戚，她天性純樸，厭惡趨炎附勢，不同意去，但后來，她由于擔(dān)心喝得酩酊大醉的'父親半夜外出送蜂密進(jìn)城會(huì)出現(xiàn)意外，才與弟弟一起替父親跑一次腿，然而途中卻出現(xiàn)了意外――她家唯一一匹趕車的馬被軋死了，失去一匹馬對他們這樣一個(gè)貧困的家庭來說就是失去了用以維持生活的工具。在埋葬這匹衰老枯瘦的馬時(shí)，幾個(gè)孩子們都放聲大哭，苔絲沒有，“他臉色蒼白，沒有表情，似乎認(rèn)為她自己是謀殺者”，書中是這樣描寫的。然后她帶著一種負(fù)罪感――是她自己的疏忽大意才使家庭的生活出現(xiàn)了危機(jī)，和她對父母的孝順，對弟弟妹妹們的關(guān)愛，以及她強(qiáng)烈的責(zé)任感――必須使家庭擺脫困境的責(zé)任感，去了德伯太太家攀親戚，也導(dǎo)致了她被亞歷克·德伯玷污，給她日后的生活蒙上了一層抹不去的陰影。她的孩子在死前，她堅(jiān)持要讓這個(gè)不清白的小小的的產(chǎn)物受洗禮，也是強(qiáng)烈的責(zé)任感趨使她這樣做的。如此說來，苔絲性格中最不容忽視的一點(diǎn)便是她強(qiáng)烈的責(zé)任感了，正如苔絲堅(jiān)決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深愛，并且也深愛她的丈夫安吉爾一樣，她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來，說像她母親教她的，然而，苔絲沒有，她把這件事原原本本地告訴了安吉爾，書里這樣寫道：“她說得很輕，但很堅(jiān)決�！碧�絲把這件事告訴了安吉爾，而不愿意隱瞞事實(shí)，致使安吉爾承受不住打擊而與她分居，也正是源于她那責(zé)任心，不是嗎?現(xiàn)在看整篇文章中給我印象最深的一段吧，就是苔絲殺了亞歷克后追上安吉爾的時(shí)候：“……克萊爾停住腳步，以詢問的目光望著苔絲�！�安吉爾’，苔絲說，好像她一直等待著他們停步時(shí)克萊爾會(huì)這樣看著她，‘你知道我為什么要追你嗎?我要告訴你我把他殺了!’她這么說的時(shí)候臉上露出令人同情的慘淡微笑。”“令人同情的慘淡微笑”，你能想象一個(gè)人在殺了人后所露出的這種表情嗎?如她自己所說的“我殺了他――也不知道是怎么把他殺死的。不過，安吉爾，為了你，也為了我自己，我非這么做不可。”顯然，苔絲把殺死亞歷克看成是她應(yīng)盡的責(zé)任，是她必須完成的任務(wù)，為她自己，也為她丈夫。亞歷克是籠罩在她心頭的陰影，亞歷克死了，她只覺得如釋重負(fù)，只覺得自己是完成了任務(wù)，所以她急著要告訴她丈夫，這大概也就是她臉上會(huì)露出微笑，而不是殺過人后的慌亂、驚恐無措。因而在她生命的最后五天――與安吉爾在一起的五天――一生中最幸福的五天中過的生活是恬靜的，她的心情也是平靜的，她對待死亡的坦然也感染了逮捕她的人，“她站起身來，整了整衣服向前走去;那些人還一個(gè)也沒有起步�！�我準(zhǔn)備好了’，她平靜地說�！蔽蚁耄�苔絲或許是帶著幸福，甚至是帶著滿足感死去的，因?yàn)樗�覺得她死了，再也看不見安吉爾會(huì)看不起她了。這從她被逮捕前所說的話中是可以看出來的。

　　至此為止，我所說的都是苔絲，也許你會(huì)問起安吉爾為什么會(huì)接受不了苔絲曾被亞歷克玷污并產(chǎn)有一子這一殘酷事實(shí)而提出與她分居，他不是很愛苔絲嗎?難道他對苔絲的愛并不是高尚的嗎?那么，我要說，他是因?yàn)樘珢厶�絲了，他心目中的苔絲是如此美麗，如此善良，是一切純潔的象征，他忍受不了他眼中所見，心目所想的苔絲有任何過錯(cuò)，他努力扼殺自己對苔絲的感情，他覺得那個(gè)屬于他的苔絲已經(jīng)不存在了，在他眼前的，已經(jīng)不是他以前所深戀的苔絲，而是有著苔絲形貌的另一個(gè)女人。新婚之夜，也就是苔絲把往事告訴他的那個(gè)夜晚，也就是他們開始分居的那個(gè)夜晚，他曾夢游，抱著苔絲走到了樹林中，把苔輕輕放在一口棺材中，看過這篇小說的人一定不會(huì)忘記他當(dāng)時(shí)所一直重復(fù)說的那一句話：“死了，死了，苔絲，我的妻子死了，死了�！痹谒�的心中，最最美好的那個(gè)苔絲死了，不存在了，他的悲痛，他的絕情，他的棄

名著讀書筆記6

　　今年夏天，雖然天氣熱，可是，我捧著《西游記》就不覺得熱了。之后，看得我甚至連吃飯睡覺都不明白了。

　　這本書里有撞專門降妖伏魔得孫悟空，好吃懶做得豬八戒，忠厚老實(shí)的沙悟凈，一心向佛、好壞不分的唐僧，還有白龍馬，詭計(jì)多端的白骨精。里面還有“大鬧天宮”等好多故事。人物栩栩如生。但我最喜歡看“孫悟空三打白骨精”這段故事。我能夠講給你聽。

　　孫悟空為了保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，識破白骨精的陰謀，一次又一次地想把它打死�？墒�，由于豬八戒的讒言，唐僧的阻撓，三次都被白骨精逃掉了。之后唐僧還把孫悟空趕跑了。

　　結(jié)果，唐僧反而被捉到妖怪洞里，豬八戒打可是白骨精，只得跑到花果山請孫悟空出山救師傅。孫悟空不計(jì)前嫌，隨豬八戒去救唐僧。孫悟空運(yùn)用計(jì)謀不但救出師父，還讓唐僧明白都是妖怪使的計(jì)策、是妖就得打的道理。

　　我看到孫悟空愛憎分明，是妖就打，就想到此刻社會(huì)上，有些人看到不法分子做壞事，不但不管，反而助威，真是太不應(yīng)當(dāng)了。平時(shí)，我們看到別人有了缺點(diǎn)或者犯了錯(cuò)誤，就應(yīng)當(dāng)大膽的去管、去勸告。不應(yīng)當(dāng)像唐僧那樣糊涂、是非不分、好壞不分，也不要像豬八戒那樣好吃懶做，還要進(jìn)讒言。我們僅有人人像孫悟空那樣愛憎分明，才能做好一切事情，才能夠使我們的祖國強(qiáng)大、繁榮、昌盛。

　　每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不一樣的心境。它是四大名著之一，我讀起來又過癮又趣味，但今時(shí)今日，我對這本充滿神奇魔力的書的領(lǐng)悟卻變了。這是所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人在讀的.時(shí)候都會(huì)有不一樣的感覺，有人喜歡這本書中的人物個(gè)性，有人喜歡它那曲折情節(jié)中人們渴望的生活理論和人生追求。

　　《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙悟凈保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以孫悟空善于降妖除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動(dòng)，他努力的等待著他師傅來救他，不管春夏秋冬，不管干旱還是下雨，他依然等著。最終有一天，唐僧來了，把悟空從石縫里救了出來。在這件事中，我懂得了：堅(jiān)持就是勝利。想想我們平時(shí)做事和學(xué)習(xí)的時(shí)候總是遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難和挫折便半途而廢，我們也要和他們一樣不管遇到任何困難都要堅(jiān)持下去，絕不退縮。

　　《西游記》這本書使我受益匪淺。

名著讀書筆記7

　　《員工精神》一書是每個(gè)員工又一必讀之作，它闡述了做一個(gè)優(yōu)秀員工必備的職業(yè)道德準(zhǔn)則――敬業(yè)、責(zé)任、進(jìn)取、合作、忠誠、創(chuàng)新、高效、服從，具備這些精神的員工才是一名優(yōu)秀員工。

　　工作是人類的天職，對待工作的態(tài)度是一個(gè)道德問題。我們選擇了什么職業(yè)，就要把工作的地方當(dāng)成自身的家，把工作當(dāng)成自身的事，認(rèn)真負(fù)責(zé)，認(rèn)真做事，一絲不茍，有始有終。

　　責(zé)任是員工的立業(yè)之本，是組織最需要的一種精神品質(zhì)，不管我們做什么工作必須要有責(zé)任感，對工作負(fù)責(zé)就是對企業(yè)負(fù)責(zé)、對自身負(fù)責(zé)，才能感受到自身價(jià)值；有責(zé)任心，才會(huì)喜歡自身的工作，不管遇到什么困難，都會(huì)想盡辦法去克服，不找任何借口，把工作做好做出色。

　　忠誠是人類最寶貴的美德之一，因?yàn)橹艺\才能盡心盡力，盡職盡責(zé)，敢于承擔(dān)一切，任何時(shí)候忠誠永遠(yuǎn)是我們企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱，是企業(yè)的生存之本。強(qiáng)員工強(qiáng)部門讀書筆記我們做一個(gè)忠誠的員工，必須要盡職盡責(zé)，熱愛本職工作，有強(qiáng)烈的責(zé)任感，不做任何與履行職責(zé)相反的事，不做有損企業(yè)形象和信譽(yù)的事，為企業(yè)出謀劃策，與企業(yè)血肉相融。時(shí)時(shí)刻刻把集體的榮譽(yù)放到第一位，戒除私心，不要把企業(yè)的物品化為己有，做一個(gè)有著強(qiáng)烈的事業(yè)心、一心為公司謀取更高的效益，公私分明的員工。

　　要想謀取高效益，要比別人多下功夫，少說多做，要有吃苦耐勞、勤付出的精神；要勤觀察、勤思考，提前做好計(jì)劃，不拖拉，讓有限的時(shí)間發(fā)揮更大的效能。

　　我們要發(fā)揚(yáng)老一輩的團(tuán)隊(duì)合作精神。不要看不起別人，有道是：孤木不成林。人無完人，都會(huì)有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，要經(jīng)�？吹絼e人的'長處，補(bǔ)自身的不足，與同事相互依存，同舟共濟(jì)，互敬互重，禮貌謙遜，彼此寬容，尊重個(gè)性差異，彼此間要相互信任，待人真誠，相互幫助互相關(guān)懷，大家彼此共同提升，成就共享，責(zé)任共擔(dān)。

　　服從是我們每個(gè)員工不論做什么工作都要必備的一種美德，沒有服從意識，就不能很好地執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，再好的創(chuàng)意也沒有價(jià)值，企業(yè)就不可能有效益。

　　一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作，富有戰(zhàn)斗力和進(jìn)取心的團(tuán)隊(duì)，必定是一個(gè)有紀(jì)律的團(tuán)隊(duì)，我們要做一個(gè)積極主動(dòng)，忠誠敬業(yè)，有強(qiáng)烈紀(jì)律觀念的員工，使我們企業(yè)更加輝煌。

名著讀書筆記8

　　《紅樓夢》打動(dòng)過千千萬萬的讀者，也影響過千千萬萬的人�！都t樓夢》在中國可謂地道的名著。它以凄婉的愛情為主線，描繪了封建貴族階級的興亡史。其主人公的愛情悲劇，其實(shí)也是他們(她們)的性格悲劇，當(dāng)然也更是封建社會(huì)的犧牲品。

　　林黛玉，一個(gè)正日哭哭啼啼的'，不怎么健康的女人。賈寶玉是怎么搞的，放著那么多的紅潤佳麗不要，怎么會(huì)偏看上一個(gè)終日病病歪歪的老病號呢？在重看《紅樓夢》的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)佳麗都有些俗氣，在對賈寶玉的愛上，無人可比林黛玉的獨(dú)特和刻骨銘心。林在臨死前曾說過一句話：“質(zhì)本潔來還潔去�！�，說的一點(diǎn)都不錯(cuò)，在咽氣前她也只是喊著“寶玉你好”——這種對愛情的專注精神是每一個(gè)男人都不愿舍棄的，更不要說生來就是情種的賈寶玉了。

名著讀書筆記9

　　看到《哈姆雷特》這本書的名字，給我的感覺是這本書應(yīng)該是描述一個(gè)人的。我曾也聽過身邊的人提過這一本書，這是一個(gè)偉大的悲劇，我是帶著好奇心，去看著一本書。

　　起初，我剛開始看的時(shí)候，因?yàn)槿宋锊皇煜�，而且人物也不少，我是有些看得不是很明白其中的關(guān)系。后來看著看著，也搞清楚其中的人物關(guān)系了�！豆�姆雷特》算是我第一本看得劇本，看起來很明了，人物之間的對話等等。

　　基本上描述的是這樣的故事：哈姆雷特的父親前任國王死了，母親改嫁現(xiàn)任國王，哈姆雷特父親的弟弟，哈姆雷特眼里，這是不正當(dāng)?shù)模�罪惡的事情。由于父親的死，給哈姆雷特很大的打擊，以至于后來遇見鬼魂，開始復(fù)仇計(jì)劃。讓鬼魂用他的身體，而他自己則精神頹唐，為了不讓國王發(fā)現(xiàn)異常，就裝瘋賣傻，并告訴自己的好朋友霍拉旭要保密。其中愛上了一位女孩奧菲利亞，并也巧妙地利用這個(gè)原因，掩蓋了他的裝瘋賣傻，讓國王認(rèn)為是因?yàn)楣�姆雷特父親的死和愛情上的打擊導(dǎo)致哈姆雷特的行為怪異。但是，哈姆雷特最后是真的愛上了這個(gè)女孩。因?yàn)楣�姆雷特很愛戴他的父親，所以在他死后，知道他死是因?yàn)閲�王謀殺的。整日被仇恨圍著，總是想著怎么復(fù)仇。本來哈姆雷特還是有一些懷疑的，后來因?yàn)閷m里來了戲班子，哈姆雷特就趁這個(gè)機(jī)會(huì)試探一下國王。吩咐準(zhǔn)備的一出戲是講發(fā)生在維也納的一件謀殺公爵的案件。觀察國王面色不自然，裝著身體不適的樣子，離開了。這時(shí)，哈姆雷特確定了不是他自己的幻想，而是真的是國王殺死了自己的父親，還和母親結(jié)婚！正當(dāng)哈姆雷特想著怎么報(bào)仇的時(shí)候，王后召見他說話，哈姆雷特覺得是個(gè)機(jī)會(huì)，就去盤問王后，國王怕王后偏袒兒子，便讓奧菲利亞的父親躲在暗處。后來在這過程中，哈姆雷特錯(cuò)手殺死了他。他指出了王后的罪責(zé)，也懇求王后對上帝承認(rèn)過去的'罪孽，離開國王。要是王后以真正的母親的樣子來對待他，那他也會(huì)以真正的兒子的態(tài)度來祈求上蒼保佑她。王后終于感動(dòng)了，答應(yīng)照他說的去做。本來國王可以哈姆雷特殺死波洛涅斯這個(gè)借口去殺死哈姆雷特，但是考慮到那些愛戴哈姆雷特的子民們，還有王后的阻撓，便沒有傻死哈姆雷特，就放流放了。從中國王安排人在這途中殺死哈姆雷特，哈姆雷特也知道其中肯定有鬼，就巧妙地扭轉(zhuǎn)局勢。但是還是被海盜俘虜了。但是海盜們對他很尊敬，放了他希望他能在朝里說些好話。哈姆雷特回到王城，知道他心愛的女孩死了，很是傷心。因?yàn)榭匆娦膼叟�孩的哥哥跳墳，悲痛的哈姆雷特忍不住跳了出來，因�(yàn)楣�姆雷特殺死了他的父親，因此痛恨哈姆雷特，狠毒的國王便利用這一點(diǎn)來殺害哈姆雷特。讓雷歐提斯讓他使用一把涂了致命毒藥的開刃尖頭劍來和哈姆雷特比劍。起初，雷歐提斯心存猶豫，認(rèn)為自己的良心不讓自己這樣做（劍刺哈姆雷特），前兩回合都讓哈姆雷特勝利，最后一回合以為和哈姆雷特的挑釁，仇恨的心復(fù)燃了，就刺傷了哈姆雷特。在這期間，因王后誤喝了國王為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒飲料，哈姆雷特便知道了這是國王的陰謀。而快死的雷歐提斯，把所有的事情告訴了哈姆雷特的好朋友霍拉旭，后來，雷歐提斯死了，哈姆雷特也知道自己快不行了，就殺死了國王。奄奄一息的哈姆雷特用最后一口氣要求親眼目睹這場悲劇的好朋友霍拉旭一定要堅(jiān)強(qiáng)地活下去要他把全部秘密公諸于眾。當(dāng)霍拉旭含著眼淚答應(yīng)他一定忠實(shí)地這樣做時(shí)，哈姆雷特便死了。正在這時(shí)，遠(yuǎn)征波蘭的挪威王子福丁布拉斯到達(dá)宮殿，霍拉旭和其余人都流著淚祈禱天使保佑王子的靈魂。大家都覺得，要是哈姆雷特沒死的話，他一定會(huì)成為一個(gè)最尊貴、最得人心、最仁慈、寬厚的丹麥國王。

　　從這故事可以看出莎士比亞把故事寫得曲折且吸引人，各種陰謀等等的。通過哈姆雷特父親的死因和鬼魂來描寫哈姆雷特的復(fù)仇計(jì)劃和過程。在莎士比亞筆下的哈姆雷特，很矛盾的，很憂郁的，明明完好的父親卻被陰謀害死，明明深愛的女孩，卻因?yàn)樽约旱膱?bào)仇，而失去了心愛的女孩。哈姆雷特給我的感覺，就是掙扎在現(xiàn)實(shí)與仇恨之間，讀起來心里也是從滿苦澀，莎士比亞把哈姆雷特描寫的很直白，完完全全的體現(xiàn)出一個(gè)憂郁的哈姆雷特！整一個(gè)故事，從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動(dòng)人心�！吧�存還是毀滅，這是個(gè)問題”這句哈姆雷特感嘆的話，從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的，不想這樣，但是被命運(yùn)控制著，被仇恨蒙蔽著，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大的打擊，最后愛情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇。

　　鬼魂，是一個(gè)很重要的線索，在開始時(shí)，設(shè)置了懸念，哈姆雷特的父親究竟如何死的？以至于哈姆雷特的勇敢一面表現(xiàn)出來，鬼魂是哈姆雷特復(fù)仇的很重要的線索。而奧菲利亞，這一人物更添了哈姆雷特心中的悲痛，愛情的葬送，雷歐提斯，沒有這一人物，最后的結(jié)局也就不是這樣了，也起了很重要的的作用，而哈姆雷特的好朋友烘托劇情，是唯一在這個(gè)悲劇中存活的人。最后，其中，有一個(gè)人物挪威王子，在劇中只有短短過場戲。他的重要性在于，由他說出全劇的最后臺詞，似乎象征一個(gè)更為光明的未來，闡述了劇作主題。

　　在我們考慮不周全或魯莽的無奈的行動(dòng)失敗之后仍然還會(huì)給我們自己找種種的借口以此來完善自己的面目，可是我們卻不曾想過這樣做反而到頭來只會(huì)弄巧成拙。（經(jīng)歷也是一種財(cái)富，讓我們學(xué)會(huì)時(shí)刻呵護(hù)自己的心靈吧，慢慢的成長，在以后的歲月里，在前人的教導(dǎo)下，慢慢的走向?qū)儆谧约旱哪瞧�天地，期許著與自己的夢想更貼近些吧。

名著讀書筆記10

　　我有一本古典名著《西游記》。暑假里，我每天抽出時(shí)間看《西游記》。里面的故事深深打動(dòng)了我，讓我忘記了夏天天氣的炎熱。我越看越愛看，甚至達(dá)到了廢寢忘食的境界。

　　這本書講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。在路上，唐僧多次被妖魔鬼怪抓去，孫悟空、豬八戒、沙僧三師弟齊心協(xié)力，力克群魔解救師傅。師徒四人一路降妖除魔，最后終于來到西天取得真經(jīng)，修成“正果”。

　　在《西游記》這本書中有許多充滿神話色彩的故事情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神、真假孫悟空、三借芭蕉扇……雖然現(xiàn)實(shí)生活中不存在，但是在作者的筆下，精彩的打斗場面讓我愛不釋手。我特別愛看《孫悟空三打白骨精》這篇故事。我看了好多遍，都會(huì)繪聲繪色地流利講下來。

　　讀了這本書，我的心一陣陣火熱，孫悟空那么勇敢、不怕苦、不怕累的品質(zhì)在我腦海跳躍著。孫悟空一次次戰(zhàn)勝群魔，從沒有半途而廢，無論對手怎樣的厲害，想盡辦法戰(zhàn)勝他們，從不退縮�；叵胍幌伦约�，與勇敢的孫悟空對比，我真有點(diǎn)慚愧。

　　暑假里，我去游泳館練習(xí)游泳。老師給我示范一個(gè)高難度的`動(dòng)作，然后讓我們做。同學(xué)們躍躍欲試，有模有樣的學(xué)著老師的樣子練起來。我也在一旁學(xué)著，練著。彎腰，右手往前擺，左手往后甩。看我們動(dòng)作掌握了，老師讓我們重復(fù)練習(xí)，做一百下。我心想：“一百圈！這么多！豈不是要累死了！”我偷偷看了看旁邊的伙伴，多數(shù)已經(jīng)行動(dòng)起來，都努力的做著動(dòng)作。唉，做吧。當(dāng)我轉(zhuǎn)到80圈的時(shí)候，已經(jīng)很累了，滿頭大汗�！拔覜]有力氣轉(zhuǎn)下去了，偷懶吧！”動(dòng)作慢了下來。同伴也有和我一樣的，偷偷停下來，也有幾個(gè)同學(xué)在堅(jiān)持。我看著，想到了，我喜愛的孫悟空。“溫智，堅(jiān)持住，相信你一定能完成，加油！”仿佛是孫悟空揮動(dòng)著金箍棒對我大聲的喊道�！皩�，堅(jiān)持就是勝利�！蔽抑匦鹿钠鹩職�，繼續(xù)按照老師的要求認(rèn)真的做起來。終于完成了，我成功轉(zhuǎn)完一百圈，心里美滋滋的。

　　和我心中的孫悟空在一起，我每天的生活變得十分有趣了。每當(dāng)遇到挫折，這位好朋友都會(huì)跳出來告訴我：永不放棄，奮勇向前！

名著讀書筆記11

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中離奇曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。

　　從一些實(shí)際的例子可以看出，這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn)：唐僧——誠心向佛、品格端正；孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超；豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良、安于天命。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，降妖除魔，保護(hù)唐僧，立下了大功；豬八戒的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，有時(shí)還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直；沙僧忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保護(hù)唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律；白龍馬雖說沒有什么本事，但甘心當(dāng)好后勤；師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的'本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅(jiān)定的信念以及意志，慈悲善良。

　　書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

　　總之，讀了這部書，我懂得了一個(gè)道理：無論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)，才能取得成功。

名著讀書筆記12

　　《童年》是高爾基的著作，描述了高爾基悲慘的童年生活。生活里充滿了饑餓。仇恨和賴以為生的一絲溫暖與光明。讀完《童年》后，它就像一道烙印印在我的心上，使我難忘。受到感觸。

　　使我難忘的是小說中一個(gè)個(gè)具有鮮明個(gè)性特征的人物形象，像堅(jiān)強(qiáng)。勇敢。正直。善良的阿廖沙；慈祥善良。熱愛生活。大方的外祖母；吝嗇。貪婪。專橫。殘暴的外祖父；勤勞能干。善良。樂觀。純樸的小茨岡等。如果說作者在_世紀(jì)70年代的環(huán)境是一片干枯的陸地，那么外祖父就是覆蓋了陸地的大海，雖然帶走了干枯，但它的海浪就像一堵墻那么高，一襲接著一襲，不停地咆哮著；不用說，阿廖沙就是海上孤舟，無奈地忍受大海的兇猛；但還有外祖母。小茨岡這些小綠洲，成為孤舟的港灣。唉，雖說是下了錨，但海浪是很容易將小舟卷走，甚至將小綠洲淹沒……

　　每一個(gè)人都有自己值得回憶，值得珍惜的美好時(shí)光。而童年對于人生更是一筆不能忽視的珍貴寶藏。但是高爾基筆下的《童年》這本書中，童年這兩個(gè)本應(yīng)該像糖一樣甜美的字卻是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！雖然他的一生是坎坷的，但他遇到困難從不退縮，想盡一切辦法也要克服。這種對生活充滿勇氣與希望的精神使我受到了更大的感觸：依靠一個(gè)人，只能依靠一時(shí)，不能依靠一世呀！人生的路還很長，需要自己慢慢走。人生旅程上的荊棘還很多，需要自己一個(gè)一個(gè)的克服。這樣的一生才更值得回味，無愧于心��！面對困難時(shí)當(dāng)我想起阿廖沙童年的悲慘遭遇，那一切困難都會(huì)顯得微不足道，我便有信心去克服——阿廖沙在這樣黑暗污濁的.環(huán)境中都仍然保持著生活的勇氣和信心，難道我們不應(yīng)該比他做得更好嗎？《童年》讓我難忘，受到感觸，也我從中受益無窮。我不但對高爾基先生刻畫人物形象的寫作技巧有了深入的了解，也進(jìn)入到了那個(gè)特殊的年代，感受到許多人生的道理。這本《童年》開啟了我進(jìn)入世界經(jīng)典名著的大門，我相信在今后的閱讀中，我會(huì)收獲更多！

名著讀書筆記13

　　湯姆索亞，一個(gè)在大大家眼里不折不扣的壞小孩：調(diào)皮，惡作劇，逃學(xué)……而這部分這甚至已經(jīng)成為他每一天必做的一些事情！然而，就是如此一個(gè)調(diào)皮搗蛋以至于“無惡不作”的頑童，身上卻閃爍著很多優(yōu)點(diǎn)。

　　一次，他與“野小孩”哈克為了一點(diǎn)微乎其微的小事跑到墳?zāi)怪腥ァ�無意間，他們目睹了一幕恐怖的殺人事件。但兇手喬卻嫁禍給哈波，于是，憤怒的居民們將被冤枉的哈波抓了起來。審判哈波的日子一天一天逼近，湯姆不禁猶豫了：說吧，又怕殺人不眨眼的喬將他殺掉；不說吧，他的良心正受著無比的煎熬。最后，湯姆決定在法庭上證明所有。這是殺人案，況且，當(dāng)時(shí)殺人犯喬也在場，他就不怕喬嗎？說不怕都是假的，但湯姆有超強(qiáng)的正義感，所以他才不考慮所有救哈波，要還他清白。

　　湯姆就是如此的堅(jiān)定果敢，富有良知和正義感，重要時(shí)他總能挺身而出，把自我的生死之置于度外。我被湯姆的舉動(dòng)深深震驚了。要了解，在湯姆生活的那個(gè)年代，那個(gè)地方，印第安？喬要?dú)⒁粋�(gè)小孩子雖然談不上易如反掌，但絕對不會(huì)太困難。由于那個(gè)村子也就一個(gè)老保安的武裝力量，再加上在那里僅有做禮拜時(shí)才穿鞋。敢試問大家敢嗎，回答幾乎是相同的：“不敢”，由于我曾看過一個(gè)報(bào)道：一個(gè)網(wǎng)咖門口掛著一條橫幅，上頭寫著：“抓到偷車賊者，獎(jiǎng)勵(lì)現(xiàn)金100元”，原先那家網(wǎng)咖常常有車被偷�？墒�，抓賊這個(gè)天經(jīng)地義的事非要用物質(zhì)來獎(jiǎng)勵(lì)？由于此刻的'大家連看見小偷偷東西都不敢說，要“明哲保身”，怕賊來報(bào)復(fù)，于是，一到重要時(shí)刻，就跑得不見蹤影，充分體現(xiàn)了這部分人自私、守舊、貪婪的陋習(xí)。再說，假如每一個(gè)人都嫉惡如仇、積極參與舉報(bào)，惡人只能孤軍奮戰(zhàn)，雙拳難敵四手，最后需要會(huì)繳械投降，哪個(gè)還敢當(dāng)小偷，強(qiáng)盜，殺人犯？

　　其實(shí)，兒童是最純真無邪無邪的。大家在某些方面可以以兒童為師，把他們的行為當(dāng)作自我的一面鏡子，時(shí)刻照照自我，可以不斷抹去塵世的喧囂、撫平心靈的浮躁，讓自我一直堅(jiān)持一顆童心，擁有正義感和善良的本性，用真誠的心對待每個(gè)人，不要再那樣貪婪、自私了！相信每人都這樣，就能創(chuàng)造出愈加完美的明天。

　　湯姆·索亞是一個(gè)多面性的人物，他的世界充滿陽光和期望。他的經(jīng)歷告訴大家，只須有夢想、有歡樂，美夢便會(huì)成真。終有一天，大家的天性可以自由地發(fā)揮，創(chuàng)造出一片生活的晴空，創(chuàng)造出一片是自我的夢。

名著讀書筆記14

　　《水滸》是我國在長時(shí)期來受到廣闊讀者寵愛的小說之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng)作，而是很多人的集體勞動(dòng)的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵，乃是對《水滸》進(jìn)行最終加工的人物。

　　《水滸》所寫，是宋江及其結(jié)義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實(shí)有的人物�！端问贰返摹痘兆诒炯o(jì)》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。

　　《水滸》由很多短篇的“說話”（在宋代有一種稱為“說話”的民間技藝，至元代仍舊流行，其內(nèi)容主要是述說故事。）組合而成，也就是說《水滸》在說話中宋江及其將領(lǐng)的故事不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的杰作。

　　《水滸》的原名為《忠義水滸傳》，一百回，系“錢塘施耐庵的本，羅貫中編次”。這是一種很驚奇的署名，不太簡單理解，所以后來所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰，羅貫中纂修”，有的干脆只提“施耐庵編輯”，“羅貫中纂修”，把另外一個(gè)人除名。

　　《水滸》從嘉靖時(shí)期起，它就收到了熱情的.歡迎。 《水滸》為忠義和英勇的象征，里面的人個(gè)個(gè)重視友情，甚至不惜為此冒風(fēng)險(xiǎn)甚至犧牲自己。但其動(dòng)身點(diǎn)并不是道德信念而是個(gè)人感情。宋江在江州被判死刑時(shí)，李逵曾單身去劫法場；幸虧當(dāng)時(shí)梁山的救應(yīng)已到，否則他自己也活不成，不過他事先卻并不知道冕蓋等人會(huì)剛好趕到。那么，他何以情愿為宋江送命呢？他與宋江相識不久，宋江知道他要用錢，便借他一綻大銀，李逵便“尋思道：難得宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十兩銀子，果真仗義疏財(cái)，名副其實(shí)�！彼�把銀子拿去賭，輸光了，宋江毫無不滿之意，又請他喝酒。他“不耐煩小盞價(jià)吃”，要用大碗，宋江便喚酒保拿大碗。

　　李逵笑道：“真?zhèn)�好個(gè)宋江哥哥，人不說差了，便知做兄弟的性格。結(jié)拜得這位哥哥，也不枉了�！彼麄兒染茣r(shí)原來吃的是魚，宋江看李逵餓了，又喚酒保拿肉上來，李逵又非常高興：“這宋大哥便知我的鳥意，吃肉不強(qiáng)似吃魚！”他認(rèn)為宋江真是自己的知己，所以他不惜生命的救他。當(dāng)然，這是建立在英勇的基礎(chǔ)上的。

　　最令人感動(dòng)的是最終宋江和李逵一起喝毒酒，宋江是因?yàn)槟懬永铄訛樽约簣?bào)復(fù)朝廷因而犧牲了李逵的性命，而李逵卻一點(diǎn)都沒有埋怨松江，李逵只留著眼淚說了一句話“罷，罷，罷！生時(shí)侍候哥哥，死了也只是哥哥部下的一個(gè)小鬼！”并且李逵臨死的時(shí)候，叮囑從人“我死了，可千萬將我靈柩去楚州南門外寥兒洼和哥哥一處安葬。”囑罷而死。從今就可看出李逵對哥哥宋江的深厚感情。

　　《水滸》是四大名著之一，天經(jīng)地義，有很多吸引我們之處。所以，讀它勢必有好處的。

名著讀書筆記15

　　《項(xiàng)鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇小說精選》，它是由法國著名作家莫泊桑撰寫的。作者出生于諾曼底地區(qū)濱海地區(qū)一個(gè)沒落的貴族家庭。因?yàn)閺男∈艿礁挥心赣H浪漫氣質(zhì)的母親的影響，使他無法忍受貴族學(xué)校的氣氛，轉(zhuǎn)致一所公立學(xué)校讀書。莫泊桑的文章都充滿了悲觀色彩，這與他的健康狀況和歷史背景有著密切的關(guān)系。本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足，她為了在一次宴會(huì)上出風(fēng)頭，特意從女友那里借來一根金剛石項(xiàng)鏈。當(dāng)她戴著項(xiàng)鏈在宴會(huì)上出現(xiàn)的時(shí)候，引起了全場人的贊嘆與奉承，她的虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是，在回家的路上，這條項(xiàng)鏈丟失了。為了賠償這價(jià)值三萬六千法郎的金項(xiàng)鏈，她負(fù)了重債。之后，她事整整十年節(jié)衣縮食才還清了債務(wù)，而頗具諷刺意味的是這時(shí)對方告訴她丟失的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹Ａ_塞瓦德夫人通過“打腫臉充胖子”的方式來顯示自我，面子觀念的驅(qū)動(dòng)，使她吃盡了苦頭。

　　“哦，可憐的.羅瓦塞爾夫婦！命運(yùn)真會(huì)捉弄人�！蹦鞘俏铱赐晡恼潞蟮牡谝弧．�(dāng)再次回味起那篇文章時(shí)，我不禁回想：如果他們不為了虛榮，會(huì)耗費(fèi)如此大的代價(jià)嗎？虛榮心，一個(gè)可怕但無形的惡魔，是為了取得榮譽(yù)和引起普遍注意而表現(xiàn)出來的一種不正常的社會(huì)情感，是爭名逐利的一種不良品質(zhì)。虛榮會(huì)使坦誠的人走向虛偽。虛榮心強(qiáng)的人常常表現(xiàn)為一種自夸炫耀的行為，通過吹牛、隱匿等欺騙手段來表現(xiàn)自已。虛榮心強(qiáng)的人。常常有嫉妒沖動(dòng)，看到別人的能力比自己強(qiáng)，地位比自己高，命運(yùn)比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠(yuǎn)、為難比自自強(qiáng)的人，有意或無意地做出損害這些人的事情來。還有，虛榮心強(qiáng)的人，特別喜歡聽奉承的話、恭維的話，最不能接受的是他人當(dāng)眾頂撞或當(dāng)面提意見，最不能容忍的是揭他的老底。因此，與他結(jié)交的可能是一些溜須拍馬的“小人”。

　　法國哲學(xué)家柏格森說過：“虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段�！碧摷俚臉s譽(yù)是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即破的肥皂泡，我們不應(yīng)該追求這種并不屬于自己的虛假的東西；而要腳踏實(shí)地地去干一番事業(yè)，通過奮斗，創(chuàng)造出屬于自己的榮譽(yù)來。

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（集合）名著讀書筆記10-18

關(guān)于名著讀書筆記12-16

名著《飄》讀書筆記02-13

名著讀書筆記優(yōu)秀08-05

名著讀書筆記精選15篇01-31