出師表讀書筆記（通用19篇）

　　認真讀完一本著作后，大家心中一定有很多感想，這時最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的出師表讀書筆記（通用19篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　出師表讀書筆記 1

　　一聽到“鞠躬盡瘁，死而后已”，人們就會不由自主想起諸葛亮來，諸葛亮的《出師表》更是表達了一對君臣之間的感恩圖報之情，《出師表》不知打動了多少志士的心，千百年來一直在他們中間傳誦，激勵著他們奮發(fā)有為。

　　諸葛亮輔佐劉備，歷經(jīng)艱難坎坷，終于建立了蜀國。兩年后，劉備病逝，后主劉禪繼位，時年十六歲。諸葛亮統(tǒng)率蜀軍北京，駐軍漢中，準備討伐曹魏，奪取中原，光復漢室。劉禪昏庸懦弱，諸葛亮頗有后顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫，希望劉禪繼劉備遺志，振作精神，廣開言路，嚴明賞罰，盡心國事，匡扶漢室，統(tǒng)一天下。

　　文章中有兩句，說盡了諸葛亮的一生，“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。諸葛亮是蜀國的頂梁柱，他的這番陳詞，慷慨而情深，大義而忠烈，表明自己對蜀漢的忠誠，既是報知遇之恩，也是盡為臣之責，意在勸諫劉禪奮發(fā)有為，勵精圖治，嚴明法紀，已完成劉備的未盡之業(yè)，統(tǒng)一中國，可謂用心良苦。

　　諸葛亮不僅足智多謀，更看出的.是那份竭盡為蜀漢效忠的心愿，滿篇盡是治國之寶鑒，而情牽其文，感人肺腑，動之以深情，曉之其大意，而且反復提到劉備的“遺德”、“遺詔”，陳述自己匡扶漢室的決。我想，諸葛亮能成為我們婦孺皆知的人物，不僅是因他的智慧，更是因為他的忠義啊。

　　“《出師》一表真名世，千載誰堪仲伯間？”歷來以詩名世者甚眾，以表傳后者頗少，唯獨諸葛亮的《出師表》不僅存于歷史典冊，而且燦爛于文苑，煥發(fā)出精神的光芒。這里面的君臣之間的忠義，感人肺腑之情，感染了千秋萬代的人民，讓這個名臣成為智慧與忠義的化身。

　　出師表讀書筆記 2

　　閑余，重拾初中課本讀了幾冊，曾學過的課文似懂非懂的，現(xiàn)在讀來如故友相逢，心里涌起兒時在地里野炊煙那種過于熟悉過于懷舊的味兒，每一篇都勾起特別的感觸。

　　其中再讀諸葛亮的《出師表》，又是一番滋味：既深深折服于諸葛亮在政治上的雄才大略，軍事上運籌帷幄的謀略，從《三國演義》中的歷次戰(zhàn)爭中的每次事件都能一窺其曠世奇才，更令人感動的是諸葛亮對蜀漢基業(yè)的鞠躬盡瘁，死而后己的忠貞精神。

　　劉備在時，一生惦念漢朝基業(yè)，恢復漢家一統(tǒng)成畢生所望，然而自知才智不濟，但胸懷天下，也堪難能可貴，招攬?zhí)煜掠⒉乓詽�自己不足，所幸茅廬三顧得到諸葛亮這位曠世奇才，既為劉備欣慰，也為歷史所嘆一一天緣其巧劉備而三國嗎？隆中一對如預(yù)言一樣竟描繪了后數(shù)十年的.三國鼎立局面，成了以后劉備事業(yè)的藍圖。諸葛亮縱懷有臥龍之技，也仍能居于一草堂沉靜下去躬耕讀書撫琴，不主動求仕，這與出世后的揮斥方遒相比，可見諸葛亮的內(nèi)心世界是何等沉靜，三顧茅廬正彰顯了諸葛亮不求聞達于諸侯的真名士風范。歷史不容假想，若能、劉備不顧或一顧茅廬，還會有劉備及以后的三國鼎立嗎？還有替代諸葛亮的奇才出現(xiàn)嗎？有隆中對如此審時度勢的精準分析嗎？

　　三顧茅廬之后，諸葛亮似乎就如隆中對為劉備謀了藍圖一樣，也在那里定格了自己的命運一一忠于劉備，一生為劉備興復漢室而鞠躬盡瘁，死而后己，再也沒有個人的私情，自己限制了自己，從無貳心。劉備在世時諸葛亮如果還有知遇之恩，而到劉備即將崩殂之時，劉備深知劉禪昏弱，不堪托漢重任，要托漢于諸葛亮令取而代之之時，諸葛亮絕無非分之念。想必諸葛亮早以洞悉歷史，清醒自己的身后功名一一做一代忠良正人，不只是為稟史冊，更是自己內(nèi)心的訴求，也是對世人的身體力范，如對他兒子的教育：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

　　出師表讀書筆記 3

　　《出師表》從古至今可以說是所有的忠臣的典范，也是諸葛亮留給我們的寶貴的精神財富。通讀整篇出師表，最大的體會就是諸葛亮的深思熟慮以及心思縝密了。在整個的出師表當中，諸葛亮就像是一位紳士的英國管家一樣，將所有的可能出現(xiàn)的情況都做了一個詳細的列表。

　　而且，在這個列表當中，也是充當了一個鬧鐘的作用，將所有的能夠想到的都揮灑其中。但是，雖然一切的安排都是如此的縝密，最終的阿斗還是沒能夠像預(yù)期的那樣獲得最后的勝利。其實，其中最重要的.原因可能恰恰就是諸葛亮的這一份縝密的心思。

　　因為，在整個的過程當中，諸葛亮都沒有將阿斗視作一個也是有自己想法的對象。而是像一個幼兒園的老師一樣手把手地教導著阿斗該怎么辦。也正是因為如此，所以阿斗并沒有任何的危機處理能力。對于諸葛亮提及的情況可能能夠按照預(yù)先的計劃逐步實行，但是一旦出現(xiàn)了計劃之外的情況，整個的進程就完全被打破了。

　　所以說，諸葛亮確實是一位大忠臣，但是卻不是一位很好的教導者。他有著無人能及的智慧，但是他的智慧只是在于本身的行動當中。所以說，忠臣雖然是最大的智者，但是不一定是最佳的導師。從的觀點來看，執(zhí)教最重要的就是要因材施教。也就是現(xiàn)在廣泛接受的靈活教學。但是，諸葛亮顯然在這方面是不合格的，所以，這位大忠臣最終也還是回天乏力。

　　出師表讀書筆記 4

　　“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”這天，在閱讀陸游的詩集時，我偶然發(fā)現(xiàn)了這句詩文。起初有些大惑不解，后來讀了《出師表》一文后，我逐漸明白了。

　　《出師表》的前五段主要講述了諸葛亮對后主劉禪提出的三條建議。第一段中諸葛亮分析了天下大事，提出了廣開言路這一政策；第二段中，諸葛亮為后主分析對宮中府中賞罰不一，會使朝廷動搖，借此又強調(diào)了嚴明賞法這一內(nèi)部政策；三到五段中諸葛亮提出了最為重要的建議――親賢遠佞。后部分中他講述了征戰(zhàn)史和對后主的勸諫，表明了自己對漢室復興的決心。（這是寫文章嗎？像是總結(jié)段意�。�

　　在此表中，我真正見識到了諸葛亮的才華橫溢，為漢室“鞠躬盡瘁，死而后已�！蔽艺J為三條建議中最好的還是親賢遠佞，它是其他的基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵部分。因為只有做到這一點，才能廣開言路，接聽善意之言；嚴明賞罰才能真正的做到。

　　其實，諸葛亮的這三條建議在實際生活中也十分實用。我們只有廣開言路，聽從多方面的'建議，從中仔細的篩選，才能將事情做得更好；而且如果賞罰不嚴明，那么不同的人犯下同樣的錯，受不一樣的處罰，大家一定會有意見，弄得大家不和睦；（此處銜接突兀）再者說我們在社會上與一些小混混長期接觸，定然會去一些不良的場所，會學許多壞的習慣。

　　所以，這篇千古名文值得我們?nèi)ゼ毤毜钠肺�，好好的運用！

　　出師表讀書筆記 5

　　網(wǎng)上曾讀到胡覺照先生寫給教育部教材司的建議信，認為《出師表》作為范文被選入初中課本，對沒有完全辨別能力的初中生來講，容易形成“愚忠”思想，不利于形成科學的軍事觀，甚至不利于形成“止戰(zhàn)息兵”的觀念，應(yīng)將《出師表》撤出中學語文課本。在下不敢茍同。近日反復讀了幾遍有所悟感記下。

　　其一，三國時期，諸葛亮的《出師表》和華歆的《止戰(zhàn)疏》也就是戰(zhàn)爭時期的一種軍事上的戰(zhàn)與和攻與守的建議或者說是國策的意見而已。把諸葛亮的《出師表》與“愚忠”相聯(lián)系，實在是超脫歷史背景的無稽之談。封建王朝，哪一朝哪一代能少了“愚忠”的文臣武將？而所謂的愚忠思想，往往則是一種民族氣節(jié)與精神的`體現(xiàn)。

　　其二，中學課本選入《出師表》是作為“范文”，也就是一篇精美的古文屬“古文觀止”類，學生學的是語文，而不是政治與軍事。影響學生思想的是學校的德智體全面教育，而絕不是某一篇古文的滲透。中學不是軍事院校，何談要“形成科學的軍事觀”？

　　其三，《出師表》通觀八個字：敘事抒情，寓意警言。一代名相，忠肝赤膽躍然紙上。宣戰(zhàn)與止戰(zhàn)之爭，則退其后。學生學的是語言文采，戰(zhàn)爭是歷史的軌跡。統(tǒng)言之，教師授課分三步，釋文、解意、論其品。況《出師表》歷受后人高度贊揚，劉勰將其與《薦禰衡表》并論，陸游詩“出師》真名世，千載誰堪伯仲間”。文天祥“或為出師表，鬼神泣壯烈”早已深入民心而感人至深。難道蕓蕓學子，學的不是千古史上曠世英才的壯懷激烈精神嗎？更何況瑯瑯上口的《出師表》，它的文采要比它的思想內(nèi)容精美而使教師做范文讓學生去熏陶去領(lǐng)略，怎不是學習中國文化精粹之必經(jīng)之途么？

　　出師表讀書筆記 6

　　也許你聽到老師的名字和一些奇怪，那么如果我說它永遠不會知道你的作者。它的作者是著名的——諸葛亮。今天，我要分享這篇文章，不僅因為它美麗的文字，充滿了深厚的愛國情感，這篇文章也讓我們看到一個真正的卓然梁，他的能力像Bole當他發(fā)現(xiàn)他的感激天賦。不要讓我們看看！

　　在文章的開頭將分析世界的情況，說皇帝的最后的愿望。希望對危機的.局勢，經(jīng)過鼓勵之后，主要的Liu en努力建設(shè)強大。從這里我們可以看出，諸葛亮和劉禪不僅在君主的尊嚴與部長的關(guān)系之間，而且在君主的基礎(chǔ)上另有一絲希望，諸葛亮劉禪希望從愚蠢的男孩出來，變得公平和嚴格的國王。

　　然后諸葛亮的ch子把我們變成了今年的回憶。在一段似乎平靜的敘述中，Bole Liu Bei在馬里找到了他的馬，并給了他一個完整的開發(fā)平臺。讓他能夠展示自己的才華。如果認真閱讀，不難從第一位皇帝那里找到，而不是對部長卑鄙，不加區(qū)分地猶豫等等，充分表達諸葛亮對劉蓓的感謝和感恩。同事，并表達了自己的中北部平原，第一位皇帝的恩典的決心。最后，對于這個當離開臨時表時，我不知道是什么。在第一個皇帝的感激的表示的結(jié)尾。有些學生可能會很困惑，這個劉蓓怎么能He De，讓那么聰明的諸葛亮死去。其實，原因很簡單，因為劉蓓發(fā)現(xiàn)自己在行軍的戰(zhàn)斗不足，而且還發(fā)現(xiàn)了諸葛亮在人才中的進步。所以不要猶豫，放下他們的身份，三心謹慎地請他幫助自己。在生活中，有些人總是抱怨他們沒有朋友，我們都排除他。事實上，并不是每個人都排除他，但他總是看著別人的眼睛盯著，用眼睛的表演看到自己。所以和其他人比較，自然的看起來不值得他。其實，只要我們有同樣的劉蓓花刺看自己，用眼睛的發(fā)現(xiàn)來贊美別人。然后你會有很多朋友。

　　出師表讀書筆記 7

　　諸葛亮終究是一個悲劇式的英雄。史說分久必合，合久必分，我理解為，應(yīng)順天意遂民心也。國家的統(tǒng)一是民心，無利于人民的政府遲早要分裂。諸葛亮的悲劇不是“愚忠”，而是不能順任天意。違背“休養(yǎng)生息可以強兵，窮兵黷武可以亡國”的.道理，無休止的征戰(zhàn)，又輔助一個愚蠢無能、聽信讒言的昏君與畸形政權(quán)，焉有不敗之結(jié)局。

　　寫到這里猛然想起杜甫的兩首詩，其一：廣德二年春，他歸成都時所寫《登樓》一首：“花盡高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁父詠》”

　　雖然這是老杜由北極朝廷想到蜀后主，由西山的寇盜想到諸葛亮的能靖邊患，借劉禪比李豫，借諸葛亮以自喻，嘆空懷壯志，恨不逢時。卻更為那錦官門外的先主廟宇，西配殿是武候祠，東配殿是后主祠而感到憤憤不平，這太辱沒了諸葛亮的光輝形象！

　　其二《蜀相》：“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草知春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！”杜甫徘徊在祠堂的庭廡間，遐想諸葛亮的一生事業(yè)，不由發(fā)出深沉的長長的一聲嘆息后老淚縱橫了。

　　諸葛亮畢竟是千古棟梁之材，人間智慧之星。他的《出師表》如帶淚的星光將永在天空閃爍。杜甫的婉惜之聲穿越時空，流淌到今天，還能引出多少淚飛傾盆雨嗎？

　　出師表讀書筆記 8

　　“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間�！痹缭诔跻怀醵�時就已聽聞《出師表》大名，當時只隱隱地入耳了幾個詞，其中印象最深的就是“忠誠”。如今我已入初三，學完了《出師表》，現(xiàn)在的我對諸葛亮的“忠誠”有了更深的體會。

　　單看《出師表》的內(nèi)容，諸葛亮為劉禪提供了三條建議，這三條建議既是安定后方的措施，也是施政的方針，由建議內(nèi)容可知諸葛亮頗費深思，而諸葛亮在勸諫時并未讓對方不信服，他還舉了許多例子，如在論述親賢遠佞時就舉了先漢和后漢的例子。而且語并未用的重，理又很服人。這既是循循誘導，又沒有失了君臣之間的上下卑尊，可見諸葛亮的情真意切。

　　在《出師表》中，繼先帝駕崩以后，諸葛亮“夙夜憂嘆，恐托付不效”并“五月渡瀘，深入不毛”平定南方。后又準備“北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”。他幾乎都沒閑不下來，可見他在為蜀漢竭盡全力謀發(fā)展。之后又說這個行為是“報先帝而忠陛下之職分也”，這進一步體現(xiàn)了諸葛亮的忠誠。

　　在學習完《出師表》之后，我了解到文章背后其實存在著某種權(quán)力的博弈。諸葛亮赤膽忠心，可這份不厭其煩殷殷叮囑的背后，劉禪這個皇帝或許對諸葛亮的行為會有不耐煩，總感覺管得太多太細，自己沒有實權(quán)。看到這里，我總以為劉禪會在諸葛亮死后對諸葛亮不敬。可老師在上課補充的內(nèi)容讓我大為震驚，諸葛亮死后劉禪十分悲傷，在龍床上痛哭得起不來

　　，甚至步行去迎接諸葛亮靈柩回來。如果這是劉禪真心的話，也可見諸葛亮對蜀漢忠誠之深，劉禪即使不滿卻對諸葛亮的.事情也感到十分悲痛。即使劉禪是逢場作戲，也可見諸葛亮深得人心，劉禪清楚只有這么做才能保住自己的地位�？傊�，無論劉禪是真情，還是假意，都可見諸葛亮在當世的影響之大。

　　而諸葛亮可不僅僅在三國十分出名。在華夏五千年的歷史當中，后世對其評價可謂是極高，既有杜甫的《蜀相》：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”；又有陸游的《病起書懷》：“出師一表通千古，夜半挑燈細看”；再有文天祥的《正氣歌》：“或為出師表，鬼神泣壯烈”。這些歷史名人無一不對《出師表》和諸葛亮有極高的贊譽。一篇《出師表》，千古老臣心。

　　諸葛亮之才，千古難遇；其“忠”其“誠”，千古難尋。而其志未盡，其愿未圓，多少人扼腕。可惜斯人已逝，唯留恩澤，萬代景仰。

　　出師表讀書筆記 9

　　《出師表》，是諸葛亮寫給漢后主劉禪的一封奏折。說是奏折也不太準確，它更像是諸葛亮對劉禪的期望。

　　當時的天下大勢，大家一定都很熟悉：曹魏國力最強，孫吳次之，劉漢的'勢力可謂小之又小。諸葛亮請兵平定北方，意在一統(tǒng)中原。在臨出發(fā)前寫了這份奏折，當時諸葛亮采取采用了“勞師以襲遠”這一兵家大忌的策略，能否平安歸來，還是個謎。

　　雖然劉禪昏庸無能，但諸葛亮仍盡其所能，將小人和賢人的名字一一列舉，希望他遠小人、近賢者，重振漢室，以圖完成劉備的夙愿。

　　我們可以想象，一位“孤兒”，早早就沒了父親，是一位位國家的賢臣，將他養(yǎng)大，并盡心輔佐。如果沒有這一位位的賢臣，恐怕漢室以后也無法振興。劉禪也會不再是一國之君。諸葛亮不求名利，一心輔佐皇帝，“此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也”，說明了他的忠誠。

　　此文是奏章，多以議論為主。諸葛亮想讓后主明白先帝的艱難，想激勵他完成先帝未竟的大業(yè)，因而文中間也說了自己的身世和追隨先帝的原因，他對劉氏父子披肝瀝膽，將所有情感都融入了這一段文中。因此，《出師表》也被譽為天下第一表。

　　“報先帝”、“忠陛下”的線索貫通全文，處處不忘“遺德”、“遺詔”，期望后主劉禪完成“興復漢室”的重任。雖然最后事與愿違，但諸葛亮的這份忠心，也值得后人去銘記他。

　　鞠躬盡瘁，死而后已。一封帶有家書意味的奏折，滿含了君臣之間的真情，而這種真情，值得我們靜下心來慢慢回味……

　　出師表讀書筆記 10

　　今天，我們學習了東漢末年偉大的蜀國文臣諸葛亮的《出師表》，表是古代奏議的一種，是臣子寫給皇帝的奏章，本文是諸葛亮寫給后主劉禪的奏章。

　　這篇“表”是諸葛亮在北伐臨行前給予后主的囑托，其目的是讓劉禪繼承先帝的遺愿，一統(tǒng)中原，興復漢室。在學習《出師表》時，我們先跟隨老師梳理了文意，了解了諸葛亮囑托的內(nèi)容：要廣開言路，要賞罰分明；要親賢遠佞。在這些懇切的建議中，我們看到了諸葛亮的忠心耿耿，以及他的智慧。這讓我對諸葛亮充滿了好奇與敬佩。結(jié)合之前學習的《三顧茅廬》的'故事以及一些網(wǎng)上的資料，我對諸葛亮有了一些自己的認識。

　　諸葛亮是一個有宏圖大志的人。在《三顧茅廬》中，劉備聽到各高人對諸葛亮的美贊，三次拜訪諸葛亮，第三次才成功見到諸葛亮。而劉備見到諸葛亮并請其出山時，諸葛亮并未答應(yīng)，而是一直在有所推脫，直到諸葛亮聽到了劉備說出“大丈夫抱經(jīng)世奇才，豈可空老于林泉之下？愿先生以天下蒼生為念，開備愚魯而賜教”這句話，諸葛亮才有所動搖。這個細節(jié)說明了諸葛亮是有出山的想法的，只是在觀察劉備是不是那個“對的人”，是不是真正心系蒼生。

　　諸葛亮還是一個懂得感恩圖報的人�！度龂�志》中曾記錄了這樣一件事：劉備在白帝城駕崩，托孤于諸葛亮道：“君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔則輔之，若其不才，君可自為成都之主。”這段話不僅寫出了劉備對諸葛亮的信任，也從側(cè)面體現(xiàn)出了諸葛亮的忠誠。諸葛亮在劉備的囑托下，臨危受命，平復叛亂，率兵北伐。這些正是諸葛亮對劉備托付之大業(yè)不懈努力的真實寫照，這促成了諸葛亮那段“鞠躬盡瘁，死而后已”的佳話。

　　諸葛亮還是個不可多得的良才。他在別人的口中譽名遠揚，且他是實打?qū)嵉膶W富五車，體諒天下蒼生。諸葛亮的治國十分嚴苛，但雖然法度嚴厲，但在他的治理下蜀國國富民興，欣欣向榮。諸葛亮在軍事上也有一番作為，他的空城計一直是千古以來被人贊譽的對象，在他的領(lǐng)導下，蜀國雖不是屢戰(zhàn)屢勝，但是也算得上是軍事強國了。

　　諸葛亮一直是被敬頌著的，雖不能算是敬仰，但在我們的眼中，諸葛亮一直是我們學習的對象，他的精神、才學都是值得我們?nèi)�學習的。

　　出師表讀書筆記 11

　　語文書很小，小到裝不下一個人輝煌的人生；語文書很大，大到只用幾篇文章便能承載著從古至今的名詩名事。我們每天浸泡在語言魅力的長河中，閉上眼，拉住時間的衣角抖一抖，抖出一塊塊記憶碎片，這一片，是諸葛亮寫《出師表》的故事……

　　一個個文言字詞如音符一般涌入我的腦海，拉動我的心弦也跟著彈奏起來，那一句句詩詞讓我情不自禁地自由誦起。老師指導我們梳理課文的畫面也漸漸地清晰起來，我使勁掰開云霧回憶著那畫面：我們腳踏快艇，梳理著課文，我望著課本上花花綠綠的標記，成就感滿滿；隨后我們捧著書，熱情豪邁地誦讀著課文，盡情地體會文言詞語獨特的韻味；隨著誦讀，我們走進諸葛亮的生命世界，走進他的一嘆一詠之間。這，便是語文的魅力。

　　為了讓我們進一步欣賞文言文的魅力，老師讓我們進行了角色扮演，同學們個個繪聲繪色地發(fā)揮著，好不投入。猛然間，我又瞅見演技炸裂的.小組四人緩緩站起，看著他們昂起的胸脯，自信的臉龐，我就意識到這必定會是一場“沉浸式表演”，這四人一出場，果然不同凡響，這氣焰鎮(zhèn)壓住了班級的喧鬧，好不威風！只見他們將書一捧，開口一讀，動作一加，真是讓人如臨現(xiàn)場，如同聆聽到一個老臣的赤膽忠心，令人動容。這，便是語文的魅力。

　　在這活躍的課堂氣氛中，老師帶著我們走進了課文的內(nèi)容，走進了諸葛亮的故事……追溯歷史的長河，自古便有知音難尋的句子，而劉備與諸葛亮與其說是君與臣，倒不如說是難遇的知己，這些天學的《三顧茅廬》和《出師表》讓我看到了他們之間的真情所在，我贊頌著劉備的求賢若渴，也佩服著諸葛亮的忠誠可靠。盡管最后的結(jié)局并不完全圓滿，但他們君臣遇合的佳話在中華大地上永遠流傳著，他們美好的品質(zhì)在我們心中也必將長久地熠熠閃爍著。這，便是語文的魅力。

　　隨著下課鈴的響起，我緩緩地合上書，雖然這預(yù)示著課文學習的結(jié)束，但沒有什么可以阻擋，阻擋我在一個文史世界的久久徜徉；沒有什么可以阻擋，沒有什么可以阻擋我在一個古人身上汲取的生命感動和人生摯誠……

　　出師表讀書筆記 12

　　這節(jié)課給我一個強烈的認識：必須對傳統(tǒng)的課堂教學加以改造，應(yīng)該時時創(chuàng)新課堂教學。傳統(tǒng)的教學方法已經(jīng)非常不適合學生的學習狀況。如果教師在課堂上一味地講，學生在下面就不注意聽講，沒有了學習的積極性，課堂效率就會非常低下。這節(jié)課就是這樣，以往我講得口干舌燥，強調(diào)學生要注意聽講，但是仍有部分學生的心思根本就沒有在課堂上，有的在玩小東西，有的隨意地翻閱課本根本就沒有看課文，甚至有的在小聲地說話。教室里雖然安靜，但是好像思維停頓了，凝固了一般，死氣沉沉。我開玩笑地說，全班只有我一個人在學習。由于這篇課文的內(nèi)容理解起來有一定的難度，一些字詞的意思不容易把握，翻譯也就困難，因此，以教師講解的形式來代替學習。從學生的表現(xiàn)來看，這種想法是錯誤的。

　　新課改強調(diào)自主、合作、探究的學習方式，強調(diào)教師、學生和文本三者的對話，強調(diào)閱讀是個性化的行為，不能以教師的講解來代替學生的學習。這些不僅體現(xiàn)了素質(zhì)教育的理念，而且還是基于學生學習狀況的現(xiàn)實。每一位負責任的.教師都應(yīng)該把新課改的理念溶入課堂教學之中。然而，現(xiàn)在課堂教學的現(xiàn)狀并不樂觀，傳統(tǒng)的、陳舊的課堂教學方式仍然存在。包括我的課堂教學也是這樣。這反映出我對學生缺乏足夠的信任，并且沒有徹底摒棄傳統(tǒng)的教學方式，創(chuàng)新的意識還不夠強烈。

　　如果，在這節(jié)課上，我讓學生唱主角，以讀為主，領(lǐng)讀，分小組對讀，齊讀，反復讀，從讀中來領(lǐng)會文章的內(nèi)容。書讀百遍，其義自見。然后讓他們分組討論、交流、展示，引導他們參照注釋翻譯句子，理解重點字詞句，遇到困難時再由我點撥該有多好。只要組織得當，就一定上得精彩。《出師表》是千古名篇，其衷情感動感人至深。因此朗誦這篇課文應(yīng)該感情充沛，聲情并茂。范讀時利用多媒體圖文結(jié)合讀出感情，要求學生聽準字音。當然學生讀得較好，非常有感情感情。學習這篇課文應(yīng)該把朗誦放在首位，只要讀好了，對內(nèi)容也就水到渠成了。

　　出師表讀書筆記 13

　　也許你聽到出師表這個名字還有些陌生，那我要是說出它的作者你就絕不會不知道了。它的作者就是大名鼎鼎的—諸葛亮。今天我之所以要給大家分享這篇文章不僅是因為它文字優(yōu)美，滿篇洋溢著濃濃的愛國之情，而且這篇文章還讓我們看到了一個真實的諸葛亮，以及他對劉備能夠像伯樂一樣發(fā)現(xiàn)他身上才華的感激之情。不信讓我們一起來看看吧！

　　文章開頭便分析了天下形勢，陳述了先帝的遺愿。希望以形勢之危急，激勵后主劉禪奮發(fā)圖強。就從這里我們便能看出，諸葛亮與劉禪之間不止是威嚴的君臣關(guān)系，而是在君臣的基礎(chǔ)上又多了一絲期望，諸葛亮希望劉禪從那個愚笨的少年中走出，成為可以公正嚴明的君王。

　　而后諸葛亮的筆鋒一轉(zhuǎn)將我們帶入到當年的'回憶中去。以看似平靜的語調(diào)講述，當年伯樂劉備發(fā)現(xiàn)他這匹千里馬，并給了他充分的發(fā)展平臺。讓他能一展才華。如果認真讀的話不難從中找出“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈”之類的話，充分表達了諸葛亮對劉備的感謝與感恩。同事又表達了自己北定中原，以報先帝之恩的決心。最后以一句“今當遠離，臨表涕零，不知所言�！苯Y(jié)尾再次表達對先帝的感恩。

　　有些同學可能很疑惑，這劉備究竟何德何能，能讓這么聰明的諸葛亮對其死心塌地。其實道理很簡單，就是因為劉備發(fā)現(xiàn)了自己在行軍作戰(zhàn)方面的不足，而且還發(fā)現(xiàn)了諸葛亮在行軍方面的天賦。所以不惜放下身份，三顧茅廬來請他輔佐自己。在生活中，有人總是抱怨自己沒朋友，大家都排斥他。其實并不是大家排斥他，而是他總是用挑刺的目光看別人，用表演的目光看自己。這樣相較之下別人就自然而然的顯得配不上他了。其實我們只要像劉備一樣有挑刺的目光檢視自己，用發(fā)現(xiàn)的目光去贊美別人。那么，你將會擁有很多朋友。

　　出師表讀書筆記 14

　　看了《三國演義》的電視劇，我驚嘆于諸葛亮的聰明才智，他上通天文、下懂地理，而且深諳兵法、神機妙算，是我崇拜的偶像，但讀了《三國演義》之《出師表》，我對諸葛亮的認識就不僅僅是他的智，更多的是他的忠。

　　諸葛亮留給我們的除了空城計、火燒赤壁、草船借箭等幾個故事，還有流傳千古的《出師表》。劉備臨終前將劉禪托付給諸葛亮，諸葛亮不但足智多謀，更是知恩圖報、富有責任心，他深知責任之重大、任務(wù)之艱巨，劉禪繼位后，諸葛亮嘔心瀝血、盡心盡職地輔佐他統(tǒng)一中原、恢復漢室。

　　《出師表》寫在諸葛亮率三軍北定中原臨行前，他分析了當前的戰(zhàn)局，認為眼下該出師攻魏，而此時的劉禪貪圖享樂，不成大器，原本諸葛亮完全可以自立為王，并且劉備臨終前也賦予了他這個權(quán)利，但他卻甘愿做蜀國的一名忠臣，為報劉備的'知遇之恩甘愿鞠躬盡瘁、死而后已。他逐一分析了蜀國的良才，認為哪些可為我所用，并再三叮囑：必須要獎罰分明，親賢臣、遠小人，對那些只會溜須拍馬之人嚴加防范，而對賢臣應(yīng)該親近，這樣才會廣開言路，成為深明大義的君主。其字里行間流露出的言語之懇切，讓人無不為之動容。

　　諸葛亮是聰慧的，但更難得可貴的是他的忠誠。歷史上聰明的人很多，當時的曹操也堪稱智勇雙全之人，但他卻缺少了“忠誠“二字，他挾天子以令諸侯，玩弄權(quán)術(shù)，雖然他也具有雄才大略，但其”奸臣“的形象流傳至今，也算是遺臭萬年。

　　再如岳飛，他從小便立志報國，身先士卒，抗擊金兵，為祖國的統(tǒng)一戎馬一生。他的愛國主義流芳百世，為后人所稱頌。我不知道那時的岳飛有沒有讀過諸葛亮的《出師表》，但同為南宋的愛國詩人陸游，便對這首詩給予了極高的評價：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”。一篇《出師表》寫得蕩氣回腸，而讀過的人無不為諸葛亮光明磊落、忠心耿耿的精神所感動。

　　《出師表》流傳了千年，為我們留下了不朽的篇章，它感染了幾百代人的愛國熱情，更沸騰了大家精忠報國的滿腔熱血，而在歷史長河中，諸葛亮正如東方的一顆啟明燈，照亮了我們的愛國之心，指引著我們前進的方向。

　　出師表讀書筆記 15

　　今天，我們語文課上學習了一篇文章，名字叫《出師表》。這篇文章是諸葛亮寫給后漢的皇帝劉禪的。學習他我感觸頗深，也感受了許多。

　　剛開始閱讀它的時候，我都有些不認識其中的字，因為生僻字生僻詞太多了。但是經(jīng)過老師的耐心講解，我最后全部能認識，并且能流利通順地閱讀下來。我取得了一些成就之后，便開始了對這篇文章的細致學習。

　　剛開始是讓我們翻譯這篇文章，了解疏通了大概意思。完成之后，我第一感覺便是諸葛亮那拳拳的報國之心和報國之志。因為諸葛亮時時刻刻都在想著國家，想著北伐，平定中原，從而完成統(tǒng)一的大業(yè)，實現(xiàn)鮮麗的夢想，這才是他終生的'志向。

　　他還有滿懷感激地說：“其實剛開始的時候，我僅僅是一個卑微的農(nóng)民。在南陽那片地方種地，但是先帝他不計前嫌，而且不嫌我的身份地位低微，依然以他皇叔的名字三顧茅廬請我出山，這樣才使我有了建軍的想法。我的人生全是靠著劉備，所以我一定要好好報答！”讀到這里，我感觸頗深。古代的人們是多么的誠實善良，他們受點水之恩，必以涌泉相報，而我們現(xiàn)在的人呢，可能心底早已那么不誠實了吧！

　　其實諸葛亮他的考慮事情非常的周到。他不僅考慮到了宮內(nèi)的事情，而且就連宮外的事情，他越考慮的很恰當?shù)卯�。他不僅考慮到宮內(nèi)有許多的忠臣志士，而且考慮到戰(zhàn)場上也有許多立志要報效國家的人，所以從這點來說，他不僅是一個軍事家，而且是一個政治家。羽扇綸巾，在千里之外運籌帷幄之中，這才是他的政治家風范！

　　細細品讀此文，更能決出其中的味道。一顆赤誠的愛國之心在蜀漢這片大地上熊熊地燃燒起來。

　　出師表讀書筆記 16

　　讀完了《出師表》，我被諸葛亮的那腔愛國熱血和一顆愛國之心所深深感動了。作為掌握蜀國軍政大權(quán)的人，諸葛亮并沒有安享榮華富貴，而是盡心竭力地去輔佐劉禪，幫助他成就霸業(yè)。諸葛亮受劉備臨終前的托孤重任，肩負著“平定中原，興復漢室”的使命。他六出祁山，雖然無功而返，但他這種為國家興盛而“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神永遠值得后人們敬仰�！俺急静家拢�躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三故臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。”這是《出師表》中的一段話。諸葛亮為報劉備知遇之恩，一生肝腦涂地，為劉備出謀劃策，使劉備能夠與曹操、孫權(quán)三分天下�？鋸堃稽c說，沒有諸葛亮，就沒有強盛的蜀國。有人說諸葛亮愚忠，說“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”，說劉禪沉于酒色，諸葛亮應(yīng)自立為帝。

　　但我卻不贊同這種看法，如果這樣，諸葛亮就是篡位，雖然劉備臨終告訴諸葛亮可以這樣，但卻怎能堵住天下人之口呢？諸葛亮一生為蜀國立下赫赫戰(zhàn)功，卻從不居功自傲，諸葛亮如此盡心盡力，是為了報劉備的知遇之恩，又怎能說成是愚忠呢？一篇《出師表》更顯示出他的赤膽忠心。諸葛亮在他的《出師表》中建議劉禪廣開言路，招賢納才，不宜妄自菲薄，引喻失義；主張敢于納諫，親賢臣，遠小人，這樣國家才會強盛。其用心良苦，非一般人能體會。南宋著名詩人陸游在他的《書憤》中寫道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！”他在詩中也歌頌了諸葛亮的北伐壯舉，是的.，諸葛亮的一生讓我們讀懂了很多，尤其是他的《出師表》。雖然蜀國后來滅亡了，但是諸葛亮和他的《出師表》卻永遠是茫茫銀河中一顆不會褪色的明星！讓我們在歷史的長河中起慢慢品位諸葛亮與他的《出師表》吧！

　　出師表讀書筆記 17

　　讀罷《出師表》，掩卷深思，一位為國為民、鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮仿佛就站在面前。

　　《出師表》是諸葛亮分析時局，把握戰(zhàn)機向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見書。作者在表中反復勸戒劉禪要繼承先主遺志，勵精圖治，嚴明法紀，以完成興復漢室、統(tǒng)一中原的大業(yè)，表現(xiàn)了他偉大的抱負和忠于蜀漢的決心。

　　諸葛亮知道，獎罰應(yīng)該一致，否則人心不服。他寫道：“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”。對于蜀國的人才，這位蜀相也很有了“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所廣益”進行了廣泛的推薦。這突出表現(xiàn)了他一心為國毫無私心的磊落胸懷“親賢臣、遠小人……”諸葛亮已經(jīng)洞察了這一點，力諫君王不要親近小人，因為親近小人會給國家?guī)�來禍患。�?lián)系實際，親近小人而疏遠君子者，仍大有人在。有些單位的領(lǐng)導人喜愛聽身邊心術(shù)不正的下屬講恭維的話，拍他的.馬屁；面對逆耳忠言，卻置之不理，甚至會找莫須有的“罪名”，把講正氣的同志“調(diào)離”。我實在想不出他們面對古人“親賢疏佞”勸戒的心理狀態(tài)，也許這些所謂的“領(lǐng)導”根本就沒有讀過《出師表》吧！

　　諸葛亮率兵出戰(zhàn)，甘愿立下軍令狀，“不效則治臣之罪，以告先帝之靈”多么豪爽耿直。如今又有多少人，口口聲聲說什么一定要把“效益搞上去，否則……”“一定要以廠為家”，可是廠子倒閉了，他卻拍拍屁股一走了之。更有甚者用送禮行賄的手段，異地為官，另謀高就，繼續(xù)揮霍、攫取。這比起蜀相諸葛亮，怎不汗顏？

　　“出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟！”諸葛亮的高風亮節(jié)，至今令人懷念，讓人敬仰。我讀《出師表》更加深切地體會到，唯心中裝著國家和人民的人，歷史才不會忘記他。

　　出師表讀書筆記 18

　　諸葛亮，字孔明，三國時期著名的政治家、軍事家。

　　語文書上的注釋是這樣寫的。

　　“臥龍、鳳雛，得一可安天下�！敝T葛亮也就是這“臥龍”。

　　《三國演義》里是這樣寫的。

　　我曾經(jīng)像許多人一樣，欣賞他的謀略，欽佩他的博學，也感嘆于他的“上知天文，下知地理�！闭\然，他的功績是那么顯赫，但是寫《出師表》的他，在我眼中，與往常有所不同。

　　“陛下”，他是這樣叫那“扶不起的阿斗”的�！俺急静家�，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之間，受命于危難之間，爾來，二十有一年矣�！�

　　這是給我印象最深刻的一段。孔明，為何那樣謙虛？或許你是淡泊名利，可卻從未“茍全性命于亂世”；或許你是一個布衣，可絕不“卑鄙”；或許你是那樣自覺卑微，但你這樣一個才子，讓任何一個君王“三顧茅廬”都值得！可是，在“皇上”面前，你卻是以那樣一個平凡、忠誠、卑微的臣子的角色出現(xiàn)�；蛟S對于劉禪，你有些無奈。可更多的卻是自責，自責自己沒有完成好先帝的使命，那樣的你，豈能不讓人欽佩。

　　劉備死前對劉禪說：“汝與丞相從事，事之如父�！笨上攵�知，劉備對他是怎樣的'看重，怎樣的信任。他完全可以在朝中獨攬大權(quán)，可是他沒有，也許這就是他，只要選擇了忠誠，那么期限就是永遠。那樣忠心的臣子，怎能不令人折服。

　　青衫玉立，走出《三國演義》里被神話了的他，《出師表》中那個捧著一顆忠誠的心，向君王進諫的他，那個一輩子都盡忠盡職的博學才子——孔明，我對你的欽佩已不止在你的才學之上了。

　　出師表讀書筆記 19

　　“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯……”我被媽媽逼著背誦這百思不得其解的文章，心里真有一些煩惱。

　　媽媽說諸葛亮是一個才華橫溢的人，是一個了不起的人。媽媽還給我講讀這篇文章的意思，輕輕地誦讀，輕輕地講解�！肮饰逶露蔀o，深入不毛，今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，興復漢室。它們的意思是，所以在五月渡過江，去荒涼的地方，攻打南方的少數(shù)民族�，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，士兵士氣足，武器裝備又充裕，我們應(yīng)該帶軍向北，統(tǒng)一中原，振興漢家的基業(yè)�！�

　　在媽媽的'影響下，我也輕輕地誦讀您的文章，帶著些許崇敬，帶著些許驕傲。熟讀加背誦之后我頓時讀懂了您，心中滿是對您的崇敬和驕傲。

　　您是一個農(nóng)民，因劉備的三顧茅廬而分擔下了興復漢室的重擔。您因為報知遇之恩忠于先主劉備，忠于陛下。您向您的陛下舉薦了一個又一個的賢臣，既有武將又有文臣。您主張親賢臣，遠小人，為興復漢室打下基礎(chǔ)。

　　您只是一個文官，卻挑起了比皇帝還重的擔子，您領(lǐng)兵北攻曹操，為了漢家天下，鞠躬盡瘁，死而后已�？赡�依然是一個謙虛的人，從您的文字中找不到一點的驕傲。

　　我在吟誦中仿佛看見您咬緊牙關(guān)，帶兵出征的那一刻；我仿佛看見您挺直身軀為士兵加油的那一刻；我也仿佛看見您面帶微笑把《出師表》交給您的陛下的那一刻；我仿佛看見您在出征前對家人說再見的那一刻；我仿佛看見您對蒼天起誓的那一刻……

　　我在吟誦中發(fā)現(xiàn)您的內(nèi)心有著多么偉大的目標，您內(nèi)心原來有著怒吼的浪花，您的內(nèi)心裝著天下蒼生，也裝著思念家鄉(xiāng)的情感。您也有生氣的時候，有燃燒的火焰，可您都沒有表現(xiàn)出來，您只用一個字代表了，那就是忍。

　　諸葛亮，我讀懂了您，當您關(guān)心士兵那一刻，我說您是一個善良的人；當您說自己是農(nóng)民時，您又是一個謙虛的人；當您說報先帝而忠陛下時，我說您是一個君子，是一個真正的賢臣，是一個真正的好人。

　　我佩服您是一個有志向，有膽量，有氣魄的人。

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