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《論語(yǔ)》讀后感

時(shí)間:2021-05-28 12:19:56 讀后感 我要投稿

《論語(yǔ)》讀后感300字(通用21篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編整理的《論語(yǔ)》讀后感300字(通用21篇),歡迎閱讀與收藏。

《論語(yǔ)》讀后感300字(通用21篇)

  《論語(yǔ)》讀后感 篇1

  不知大家有沒(méi)有讀過(guò)《論語(yǔ)》這本書,但我讀完之后是挺有感想的,下面來(lái)跟大家分享分享:

  俗話說(shuō):“讀一本書,會(huì)使你更加堅(jiān)強(qiáng),更加聰明,更加坦然!蔽疫@一周讀了一本書叫《論語(yǔ)》。我讀著這本書我仿佛在和高尚的人交流,我體會(huì)到:讀一本好書,就是和高尚的人談話。

  我讀著《論語(yǔ)》這本書我仿佛正在孔子與他的學(xué)生身旁和他們交流。我體會(huì)到他們高尚品德。其中有這幾句話令我印象深刻覺(jué)得有道理。第一句是孔子的弟子曾子說(shuō)的原文是這樣寫得:“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”意思就是:曾子說(shuō)我每天多次自我反。何覟閯e人幫忙是否盡了最大努力,我與朋友交往有沒(méi)有撒謊不誠(chéng)實(shí),我傳授課是不是把我知道的都教了、讀了這句話我感受很深,我知道了自我反省是一種好習(xí)慣,這樣就可以知錯(cuò)就改,讓自己更加完美一些。第二句是孔子說(shuō)的原文是這樣寫的:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”意思就是說(shuō):“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí),不是很愉快的事嗎?有朋友從很遠(yuǎn)的地方來(lái)到這兒,不是該很高興嗎?人家不知道我也不生氣去教他,這樣才是君子的作風(fēng)。是!不斷溫習(xí)是一種好習(xí)慣?梢约訌(qiáng)知識(shí)的印象,牢記這個(gè)知識(shí),從而是你進(jìn)步。

  才剛剛品讀了幾天論語(yǔ),我就受益匪淺,好像在和孔子與他的弟子在交流心得。是啊。書是人類進(jìn)步的階梯我們應(yīng)該堅(jiān)持讀書。

  《論語(yǔ)》讀后感 篇2

  我們學(xué)校是經(jīng)典古詩(shī)文誦讀學(xué)校,從一年級(jí)開(kāi)始,我們就讀了許多經(jīng)典的古詩(shī)文,比如說(shuō)《弟子規(guī)》,《三字經(jīng)》等,我們四年級(jí)讀的是《論語(yǔ)》。

  我喜歡《論語(yǔ)》中的一句話,是:”賢賢易色;是父母,能竭氣力;是君,能致其身;與朋友交,言而有信,雖曰未學(xué),務(wù)必為之學(xué)以。“

  有一次,我到老家,和同學(xué)約好了,下午我去他家玩,我告訴奶奶:”三點(diǎn)的時(shí)候叫我,我要去朋友家玩,好嗎?“奶奶說(shuō):”好的!暗搅巳c(diǎn)我起來(lái)一看,太陽(yáng)好像要把大地烤焦是的,到了四點(diǎn),太陽(yáng)還是那么大,我想5點(diǎn)再去吧,奶奶對(duì)我說(shuō):”趕快去把你的朋友要等急了。你不是學(xué)過(guò)論語(yǔ),里面有一句話正合適,與朋友交,言而有信!拔艺f(shuō):”現(xiàn)在就去!拔伊ⅠR跑向他家。

  如果你現(xiàn)在來(lái)到我的學(xué)校,還能聽(tīng)見(jiàn)瑯瑯上口的讀書聲,我們要講古詩(shī)文誦讀進(jìn)行到底。

  《論語(yǔ)》讀后感 篇3

  “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”咦?大上午的,誰(shuí)在讀書呀?哦,原來(lái)是焦作日?qǐng)?bào)社組織校園記者在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》呢!

  以前,我和小伙伴們?cè)谝黄鹜妫o他們說(shuō)的話他們不太明白其中的道理,所以他們不相信我。我很生氣,為什么不相信我呢?但自從讀了《論語(yǔ)》后,想起《論語(yǔ)》里的“人不知而不慍,不亦君子乎”這句話,我馬上就不傷心了。

  還有一次,我的同桌不喜歡學(xué)習(xí),我就耐心地給他講:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”的道理,使他感到學(xué)習(xí)并不是他想象的那么令人討厭。后來(lái),他在不知不覺(jué)中愛(ài)上了學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績(jī)也提高了。

  雖然再有兩節(jié)課就不能和任老師共同學(xué)習(xí)了,但是,任老師的諄諄教導(dǎo)我會(huì)永遠(yuǎn)牢記在心。以后,我還會(huì)多讀好書,做一個(gè)像孔子一樣有學(xué)問(wèn)的人,并且還要多讀圣賢書,做一個(gè)少年君子!

  《論語(yǔ)》讀后感 篇4

  今天老師讓我們抄十則則《論語(yǔ)》,并且讓同學(xué)紿我們講意思,再提單個(gè)字的意思。

  其中我最有感悟的兩個(gè)句子是,子曰:“由誨知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話的意思是:孔子說(shuō)我教誨仲由知與不知的態(tài)度,知道就是知道,不知道就是不知道,這樣子的你才是最聰明的。我非常喜歡孔子說(shuō)的這句話,學(xué)習(xí)在于自己,而不是給老師學(xué)的,不懂裝懂才是最笨的學(xué)生,這樣你就是一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的孩子。還有一句是,子曰:“溫故而知新,可以為師矣!边@句話的意思是:溫習(xí)小時(shí)候?qū)W過(guò)的知識(shí)你還可以發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)時(shí),你就可以當(dāng)別人的老師了。這句話我也有深的感悟,如果你以前學(xué)的知識(shí)都掌握了,那么在去看時(shí)以前的書你又能發(fā)現(xiàn)新的知識(shí),那你就可以給學(xué)習(xí)較差的人當(dāng)小老師了。

  孔子和徒弟曾子寫的十則論語(yǔ)都是關(guān)于學(xué)習(xí)的,這十則里的每一句都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去改進(jìn)、去努力。如果你學(xué)習(xí)了,你將成為像孔子一樣的文學(xué)家。

  《論語(yǔ)》讀后感 篇5

  這幾天,我讀了一本書,書名叫《論語(yǔ)》,它教了我怎么做人、怎么學(xué)習(xí)、怎么對(duì)待自己的親人。

  《論語(yǔ)》是一個(gè)語(yǔ)錄體文集。主要記載著孔子及其弟子的言行,因此稱為“語(yǔ)!薄墩撜Z(yǔ)》傳到漢代出現(xiàn)了三種傳本。東漢靈帝時(shí)所刻的熹平石經(jīng)用的就是《張候論》的傳本。

  《論語(yǔ)》還是儒家的原始經(jīng)典之一,要了解孔子和他的學(xué)說(shuō),《論語(yǔ)》是最直接、最可靠的資料。

  《論語(yǔ)》還十分不容易令人真正領(lǐng)略其中深刻的意義,而且其中的詩(shī)句又是非常的多。例如“不患人知不已知,患不知人也!

  《論語(yǔ)》告訴了我做人一定要誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人;做什么事都要其中勤奮,要持之以恒,不能半途而廢;要為他人著想;把國(guó)家看成第一;尊老愛(ài)幼……孔子的一句句話都真有說(shuō)服力!

  《論語(yǔ)》當(dāng)之無(wú)愧為我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典。

  《論語(yǔ)》讀后感 篇6

  在我背過(guò)的古詩(shī)和學(xué)過(guò)的古文中,我最喜歡的是《論語(yǔ)》中的“吾日三省”。

  曾子說(shuō):“我每天必定三件事反省自己:替人謀事有沒(méi)有盡心盡力呢?與朋友交往是不是誠(chéng)信呢?師長(zhǎng)傳授的知識(shí)有沒(méi)有復(fù)習(xí)呢?”這是幾千年前,曾子提出的要“吾日三省吾身”,意在告誡人們要時(shí)時(shí)注意自己的道德修養(yǎng)。幾千年后的今天,我仍要時(shí)時(shí)記著這句話,每天要反省自己的言行,及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足,找出原因,尋找解決的方法,努力改進(jìn)。我要從身邊的事做起,與同學(xué)互幫互助,勤奮學(xué)習(xí),認(rèn)真地做好每件事,做一個(gè)勤學(xué)好問(wèn)的好孩子。

  我還要從自己做起,保護(hù)我們美麗家園——地球,少用紙巾,重拾手帕,保護(hù)森林,節(jié)約能源,低碳生活,積極參加學(xué)校組織的廢報(bào)紙、牛奶盒的回收活動(dòng),盡自己的所能做一個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士。

  《論語(yǔ)》讀后感 篇7

  孔子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。”

  這句話的意思是:多責(zé)備自己少責(zé)備別人,就可以化解怨恨了。

  孔子的這句話就是在告訴我們要學(xué)會(huì)寬容。在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中,任何事情總不會(huì)是一帆風(fēng)順的。朋友之間的相處,也不總是歡聲笑語(yǔ),再好的朋友也會(huì)發(fā)生矛盾。當(dāng)我們遇到不如意的事情時(shí),不要斤斤計(jì)較,把不順心的事情都?jí)涸谛牡住L?jì)較心里就會(huì)產(chǎn)生怨氣和怒氣,時(shí)間長(zhǎng)了排不出去,也會(huì)影響人的身心健康,我想聰明的人肯定不會(huì)這樣。任何事情,多找找自己做的不好的地方,再加以改正,也可以使自己得到進(jìn)步,當(dāng)我們寬容地原諒別人的同時(shí),自己也能感到輕松和快樂(lè)。有時(shí)一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑,也能化解許多的矛盾,所以寬容可以幫助我們獲得健康,贏得友誼!巴艘徊胶i熖炜,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”。

  愿我們每一個(gè)人都能用寬容的氣度,換得人與人之間的信任,愿大家都有一顆高尚美德的寬容之心。

  《論語(yǔ)》讀后感 篇8

  《論語(yǔ)》這本書中的每一句話都很深?yuàn)W,每一句都是雅言,都是好的語(yǔ)言。

  論語(yǔ)是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由弟子及其在弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

  我印象最深的幾句話分別是:子曰:“孟之反不伐,奔而殿。將入門,策其馬,曰:‘非敢后也,馬不進(jìn)也!焙汀拔∥『酰∑溆谐晒σ;煥乎,其有文章!”還有三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可謂至德也已矣!

  這一本書的語(yǔ)言都十分深?yuàn)W,使人難以理解,可是,理解后卻覺(jué)得很對(duì)。這便是《論語(yǔ)》的絕佳之處。這本書中的每一句話都是勸人好的或好的,沒(méi)有一句話是對(duì)人沒(méi)有益處的!墩撜Z(yǔ)》這一本書好像就是圣潔之書,沒(méi)有一絲一毫的叫人繼續(xù)作惡或叫人作惡。

  《論語(yǔ)》讀后感 篇9

  我們學(xué)校是經(jīng)典的古詩(shī)文學(xué)校,從一年級(jí)到六年級(jí)都讀了很多首古詩(shī),一年讀的是【三字經(jīng)】二年級(jí)是《弟子規(guī)》,我們是《論語(yǔ)》。

  下面就來(lái)欣賞一片《無(wú)故而知新》的故事內(nèi)容吧。

  孔子的眾多弟子中,有個(gè)叫顏回的。有一次,顏回問(wèn)孔子:“獲得新知識(shí)的主要途徑是什么?”孔子回答說(shuō):“獲得新知識(shí)有許多途徑,向老師學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),在交往中,生活中,自學(xué)等等。顏回又問(wèn):還有別的途徑?鬃踊卮穑簻毓识拢簿褪钦f(shuō),溫習(xí)已學(xué)習(xí)過(guò)的東西,可以由此獲得新的的知識(shí)和體會(huì)。我之所以提出:溫故而知新,是因?yàn)樾轮R(shí)的獲得與有的知識(shí)是有關(guān)系的。溫習(xí)舊知識(shí)有助于得到新知識(shí)。

  通過(guò)這篇文章,我感到了再溫習(xí)就知識(shí)時(shí)一定不要忘了以前的知識(shí),才能掌握更多的知識(shí)。

  《論語(yǔ)》讀后感 篇10

  自從媽媽給我買了一本適合兒童閱讀的注音版《論語(yǔ)》,我每天都會(huì)抽出一小時(shí)讓媽媽教我。

  《論語(yǔ)》記錄了孔子和他弟子的言論。我記得最清楚的就是開(kāi)篇的第一章第一則:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”意思是說(shuō)學(xué)過(guò)的知識(shí),在一定的時(shí)間里溫習(xí)它,不也是很愉快的嗎?對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí),不僅可以加強(qiáng)理解,同時(shí)也會(huì)從知識(shí)中領(lǐng)悟到新的道理。就是老師經(jīng)常說(shuō)的:“溫故而知新!

  在《論語(yǔ)》中,孔子對(duì)“誠(chéng)信”二字做了詳細(xì)的解釋。誠(chéng)就是以誠(chéng)待人。信就是說(shuō)過(guò)的話要算數(shù)。信字是人字和言字組成的,意思是人應(yīng)該講信用,守諾言,這樣人與人之間才能友好相處。

  雖然我在很多詞語(yǔ)上磕磕碰碰,似懂非懂,有時(shí)甚至覺(jué)得枯燥無(wú)味,但我不知不覺(jué)中已經(jīng)得到了啟發(fā),油然而生的是一種對(duì)孔子的敬仰。我一定會(huì)花很長(zhǎng)時(shí)間去讀,把里面的知識(shí)記在心里。

  《論語(yǔ)》讀后感 篇11

  我讀《論語(yǔ)》這本書,知道了一位非常誨人不倦的人,他就是孔子。

  《論語(yǔ)》是我國(guó)的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部論語(yǔ)治天下!笨梢(jiàn)論語(yǔ)在歷代統(tǒng)治者心目中的地位了。

  《論語(yǔ)》已有200千多年的歷史了,里面的內(nèi)容對(duì)我們有很大的幫助。共有18、20冊(cè)。里面的第一篇對(duì)我印象特別的深:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”解釋是:孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了,而能按時(shí)去實(shí)踐,不也高興嗎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),(切磋學(xué)理),不也快樂(lè)嗎?別人不了解自己的才能,我并不抱怨,不也是君子嗎!

  我認(rèn)為,我們?cè)谏钪校瑧?yīng)該把學(xué)習(xí)同樣當(dāng)成一件快樂(lè)的事。

  《論語(yǔ)》這本書非常好,他告訴我們?cè)S多人事間的道理,它能讓你品德高尚,讓我們學(xué)到了很多。普通人把《論語(yǔ)》作經(jīng)書看,認(rèn)為是圣人之言,不以文學(xué)論。但以文學(xué)眼光看來(lái),《論語(yǔ)》一書的文學(xué)價(jià)值很高。

  《論語(yǔ)》讀后感 篇12

  子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”

  所謂巧言令色,字面上理解,就是會(huì)說(shuō)話,表情豐富,鮮仁,當(dāng)然就是指這樣的人心地不會(huì)多么好。是的,從哲學(xué)上來(lái)說(shuō),內(nèi)容和形式的關(guān)系簡(jiǎn)單,但真要從具體事具體人上來(lái)分析,就不是每個(gè)人都能看清楚的。同一件事,有的人能用表情和語(yǔ)言把這件事說(shuō)的上天的好,也能說(shuō)的入地的壞,但事情還是那個(gè)事情,這是根本不變的。問(wèn)題在于,受者有可能受別人言語(yǔ)行為的影響,而失去最真實(shí)的感觀。這就是巧言令色的害人之處了。而這種人為什么鮮仁呢?他們不會(huì)有一說(shuō)一,而是怎么對(duì)他們有利怎么說(shuō),而不管他們的說(shuō)詞是否會(huì)損害別人的正當(dāng)利益,他們的做為全得服從于個(gè)人的利益,自私到了極點(diǎn)。一個(gè)心里只有自已的人,還能期望他有仁義么?

  《論語(yǔ)》讀后感 篇13

  論語(yǔ)通俗版讀完了,也聽(tīng)了鄧曉芒教授的道家思想改造。

  思想家都有自己的思想體系,基石和側(cè)重都不一樣。儒家側(cè)重于道德,社會(huì)倫理與秩序。道家側(cè)重于自然,一直在說(shuō)天地法則,事物發(fā)展的基本規(guī)律?鬃拥暮诵氖侨,老子的核心是道,他們對(duì)自己的核心進(jìn)行各個(gè)角度的闡釋。鄧曉芒教授研究康德哲學(xué),他受過(guò)專業(yè)的哲學(xué)訓(xùn)練,看問(wèn)題時(shí)加入了西方的理念與角度。

  幸好理念都是有傳承的,可以理清,看到來(lái)龍去脈。這么多的思想工具,自己慢慢走心應(yīng)用。生活中的問(wèn)題由一些基本的問(wèn)題組成,排列組合成不同的`現(xiàn)象形式。自己的思維工具有多少?自己的思想武器有多少?現(xiàn)在就是把這些工具得心應(yīng)手的應(yīng)用熟練,能用一個(gè)是一個(gè)。博采眾長(zhǎng),積累越多越好。至于刪繁就簡(jiǎn),自己還沒(méi)到達(dá)那個(gè)水平,那都是很久之后的事了。

  想起百度百科描述歷史人物時(shí),常用“熟讀諸子”來(lái)形容。有了繁,才能刪繁就簡(jiǎn)。自己先把這個(gè)繁建立起來(lái)。

  《論語(yǔ)》讀后感 篇14

  論語(yǔ)是我國(guó)的一部文學(xué)瑰寶。古人云:“半部論語(yǔ)治天下。”可見(jiàn)它有多么重要。那里面的話令人受用終生。

  子曰:“由,誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是治也。”

  孔子說(shuō):“仲由,教你的知識(shí)你都會(huì)了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正懂得了知識(shí)啊!

  學(xué)習(xí)中,有許多人“華而不實(shí)”,或“金玉其外,敗絮其中!睔w根究底還是對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的定義不扎實(shí)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中一定要扎下穩(wěn)固的基本功,對(duì)自己所掌握的知識(shí)一定要時(shí)常溫習(xí),知道就是知道,不知道就是不知道,不要因?yàn)樽约耗潜】嘞s冀的“面子”而不敢提出質(zhì)疑。在講題時(shí)也是一知半解,能混就混,瞞天過(guò)海,不懂裝懂。我們一定要扎下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),堅(jiān)決不當(dāng)華而不實(shí)、不懂裝懂、一知半解的“面子控!

  論語(yǔ)中的話令人受用,也為人的一生鳴響永遠(yuǎn)的警鐘,警示我們學(xué)習(xí),以及做人的許多道理。

  《論語(yǔ)》讀后感 篇15

  翻開(kāi)書本,聞見(jiàn)淡淡的書香,使我耳邊仿佛響起了孔子那孜孜不倦的教導(dǎo),讓我明白了許多人生的道理。

  《論語(yǔ)》這本書主要講孔子與他的兩位學(xué)生的對(duì)話。其中為政篇中,“子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@句話的意思是說(shuō),學(xué)了而不思考,就沒(méi)用了,思考而不學(xué),就會(huì)很疑惑。

  聯(lián)系生活來(lái)說(shuō)就是,有些學(xué)生很用功的學(xué),因?yàn)榭偛凰伎,所以成?jī)提不上去。而另一些學(xué)生呢!是很喜歡思考,因?yàn)閺膩?lái)不學(xué)習(xí),就很疑惑,成績(jī)也提不上去。我發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)有兩面性,不光要學(xué)還得思考,不光學(xué)習(xí)有兩面性,很多東西都有兩面性,就比如說(shuō)看書,不光得看,還得理解;人生也有兩面性,一面是好,一面是壞,往往人們?cè)谏詈玫臅r(shí)候太驕傲,當(dāng)生活變質(zhì)時(shí),我們要懂得寬容一點(diǎn),多理解別人一點(diǎn)。我們每個(gè)人的理想都不同,不管貧窮還是富貴,我們都要向著自己的夢(mèng)想前進(jìn)才行。

  讓我們一起向著夢(mèng)想前進(jìn)吧!

  《論語(yǔ)》讀后感 篇16

  論語(yǔ)中孔子曰:”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?“這句話的意思是:學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)常去復(fù)習(xí),不也很有樂(lè)趣嗎?

  我對(duì)這句話深有體會(huì)。因?yàn)閺?fù)習(xí)對(duì)知識(shí)鞏固的至關(guān)重要。不信,我就給你講個(gè)故事聽(tīng)聽(tīng)。

  東晉王羲之的《蘭亭集序》的字寫得非常好,所以老被人稱贊,他自己也洋洋得意起來(lái)。一天,他去”鴨兒水餃店“吃水餃,發(fā)現(xiàn)水餃都是從墻那邊一個(gè)個(gè)扔過(guò)來(lái)的,而且都準(zhǔn)確地掉到了鍋里。他去墻后一看,原來(lái)是一位老太太在那里包餃子。包好后頭也不抬地就扔過(guò)墻去,沒(méi)有一個(gè)扔到鍋外的。這使王羲之大為驚異,他覺(jué)得他寫字還沒(méi)有熟練到這種程度。于是,他回去后更加嚴(yán)格地要求自己,刻苦練習(xí)書法,終于成了一代宗師。

  俗話說(shuō)”熟能生巧“,在學(xué)習(xí)上也是這樣?鬃釉趦汕Ф嗄昵熬吞岢隽藦(fù)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)的重要性,我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也一定要時(shí)常去復(fù)習(xí),因?yàn)椤睖毓识,可以為師矣“?/p>

  《論語(yǔ)》讀后感 篇17

  寒假期間,我沒(méi)有讀莫言的文章,但我用心背誦了老師布置的《論語(yǔ)》。在背誦過(guò)程中,給了我很大的啟發(fā)。

  孔子(公元前551至前478年),名丘,字仲尼?鬃拥乃枷,他說(shuō)話的精華,比較集中地見(jiàn)之于《論語(yǔ)》一書!墩撜Z(yǔ)》里面內(nèi)容豐富,寫有關(guān)于父母的內(nèi)容,比如“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”,它教育我們作為子女的出門進(jìn)家要跟父母打招呼,別讓父母不知道你去了哪兒,不要讓父母擔(dān)心。還有寫關(guān)于人的,比如“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!苯虒(dǎo)我們每個(gè)年齡階段所要做的事情。

  我喜歡這本書,因?yàn)閺臅锌梢钥闯隹鬃雍退牡茏觽兊娜烁裥摒B(yǎng)、治學(xué)態(tài)度、處世方法等等都很值得我們?nèi)W(xué)習(xí),令我們得益不淺。

  《論語(yǔ)》讀后感 篇18

  讀了第10課《論語(yǔ)》讓我學(xué)到了學(xué)習(xí)的方法,學(xué)習(xí)的態(tài)度和道德的修養(yǎng)。

  在學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)真聽(tīng),常抄筆記,我們還要溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),正如文中所說(shuō):“溫故而知新!边@句話的意思是溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí),可得到新的理解與體會(huì)。

  學(xué)習(xí)要想松柏一樣,正如文中所說(shuō)的“歲寒,然后知松柏之后凋也!边@句話的意思是一年之間最寒的時(shí)候,才知道松柏最后凋謝的,這句話告訴我們應(yīng)該學(xué)習(xí)松柏那種堅(jiān)貞不屈的精神。學(xué)習(xí)的時(shí)候態(tài)度要端正,如文中所說(shuō):“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!边@句話的意思是見(jiàn)到賢人就向他學(xué)習(xí),希望能和他看齊,見(jiàn)不賢人就應(yīng)該自我反省。

  我們要向孔子和他的學(xué)生們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)孔子的善于思考,學(xué)習(xí)他在學(xué)習(xí)的時(shí)候多提一些問(wèn)題,去思考去解決。

  《論語(yǔ)》讀后感 篇19

  昨晚讀完了《漫畫論語(yǔ)》這本集漫畫和國(guó)學(xué)經(jīng)典“論語(yǔ)”于一體的書,封面上寫著這樣一句話:在閱讀中感悟,在感悟中傳承。我想讀完了這本書,也是充分感受到“在閱讀中感悟”的體驗(yàn)。

  《論語(yǔ)》是一本我在學(xué)生時(shí)代就讀過(guò)的書,我記得,語(yǔ)文課本中總會(huì)有關(guān)于《論語(yǔ)》的課文,當(dāng)然,那時(shí)候?qū)W習(xí)的時(shí)候,只是一段文字而已,今天,讀完整本《論語(yǔ)》還是第一次。有很多以前讀過(guò)或是聽(tīng)過(guò)的,原來(lái)都是出自《論語(yǔ)》不禁讓我意外。

  說(shuō)回這本《漫畫論語(yǔ)》給我的感受,其實(shí),整本書給我留下印象最深的不是正文內(nèi)容,而是后記,《論語(yǔ)》與“輪語(yǔ)”,原本我以為“論語(yǔ)”是一本記錄孔子和其弟子言論的作品,論讀第四聲,但是,這篇后記告訴我,論引申為“輪”,有如遵循大道行進(jìn)的車輪。還有在古漢語(yǔ)中,論通“倫”,論語(yǔ)也是倫理。不讀這本書,真的還不知道原來(lái)《論語(yǔ)》有這么深刻的道理蘊(yùn)含其中。

  《論語(yǔ)》讀后感 篇20

  今天我看了三條論語(yǔ)的意思,它們都在我生活中遇到過(guò),一條是:由,誨汝,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。意思是這樣的:子路啊,我告訴你,知道嗎?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這就關(guān)于知道的真諦。

  我經(jīng)常有知之為直之,不知為不知,是知也。

  有一次,我在做作業(yè),我有一題我不會(huì)做就問(wèn)媽媽,媽媽只提示我,她問(wèn)我會(huì)不會(huì)我就說(shuō)會(huì),媽媽說(shuō)你不會(huì)還要說(shuō)會(huì),你會(huì)就說(shuō)啊。

  我一定要改掉不知為不知的壞毛病。

  還有一條就是:君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之于比。它的意思就是:君子對(duì)于天下事,不刻意強(qiáng)求,不無(wú)故反對(duì),一切按道義行事。

  我覺(jué)得我在這一方面有些缺點(diǎn),就是有時(shí)會(huì)反抗命令。

  還有一句非常重要那就是:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。意識(shí)是這樣的:父母年齡,不能不知道。一因長(zhǎng)壽而喜,一因年高而懼。

  這是我在論語(yǔ)里面學(xué)到的知識(shí)那你呢!

  《論語(yǔ)》讀后感 篇21

  過(guò)去曾有過(guò)“半部《論語(yǔ)》治天下”的說(shuō)法。在延續(xù)一千多年的科舉時(shí)代,《論語(yǔ)》也是國(guó)家錄用官員考試的指定教科書。

  但是隨著時(shí)代的變遷,治理國(guó)家的環(huán)境變了,治理國(guó)家的方式自然也會(huì)發(fā)生根本性的變化。

  因此在二十一世紀(jì)的今天,還指望通過(guò)兩千多年前形成的《論語(yǔ)》上面制定的治理國(guó)家的方式來(lái)管理國(guó)家,是不切實(shí)際的。

  所以我根據(jù)開(kāi)放社會(huì)的理論、從國(guó)際視野的角度、圍繞怎樣學(xué)習(xí)文化知識(shí)和怎樣學(xué)習(xí)做人的主題,從整部《論語(yǔ)》中選擇了一半與此有關(guān)的部分,按照“教育、孝順、仁愛(ài)、誠(chéng)信、禮節(jié)、義利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”這十二個(gè)分類推薦給大家,希望能對(duì)大家學(xué)會(huì)怎樣做人有所參考。另外,為了保證《論語(yǔ)》的完整性,我們同時(shí)也在這本書的結(jié)尾,附上了整本《論語(yǔ)》的全文。一來(lái)可以讓大家了解本書所選擇的部分在《論語(yǔ)》中的具體出處,二來(lái)也可以為那些有興趣學(xué)習(xí)整本《論語(yǔ)》的讀者提供一個(gè)方便。

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