陷阱讀書(shū)心得

　　我們有一些啟發(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的陷阱讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

陷阱讀書(shū)心得1

　　這本書(shū)顛覆了以前看的大部分心理學(xué)分析書(shū)籍，以前的很多書(shū)籍都在告訴我們?cè)庥鲐?fù)面情緒時(shí)候好學(xué)會(huì)控制，運(yùn)用積極的心理暗示。

　　這本書(shū)提出的承諾接納療法，告訴我們很多不幸福的原因就是人們太糾結(jié)去解決它，控制它。指出我們應(yīng)該接納我們負(fù)面情緒，告訴自己很正常。每個(gè)人都會(huì)遭遇悲傷，壓抑等等，提倡我們跟負(fù)面情緒和諧相處。不要去壓制它，學(xué)會(huì)以一個(gè)觀察者的角度來(lái)看待問(wèn)題。

　　書(shū)中有個(gè)公交車(chē)的例子，我印象特別深刻。它說(shuō)我們把自己當(dāng)作一位駕駛公交車(chē)的司機(jī)，你在開(kāi)車(chē)到達(dá)終點(diǎn)的過(guò)程中，車(chē)上會(huì)上來(lái)很多人，有些人可能會(huì)是魔鬼，他們會(huì)讓你很不爽，他們甚至?xí)�在�?chē)內(nèi)跟乘客吵架等等，但是有一點(diǎn)他們不會(huì)搶你的方向盤(pán)。你可以停下來(lái)跟他們爭(zhēng)辯也可以繼續(xù)開(kāi)車(chē)。你完全可以自己決定。如果繼續(xù)開(kāi)車(chē)，你就能達(dá)到目的地。但是很多人就是因?yàn)樵庥隽艘恍┴?fù)面的`然后停下來(lái)跟他人吵架了，因此，一輩子都沒(méi)法實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo)。

　　還有一個(gè)過(guò)山車(chē)的案例說(shuō)，有很多人做過(guò)山車(chē)，當(dāng)挑戰(zhàn)恐懼的時(shí)候，一部分人會(huì)蜷縮一團(tuán)，還有一部分人揮手尖叫。告訴我們?cè)庥隹謶值那榫w，人會(huì)有不一樣的行為。用樣的情緒不止一種行為表現(xiàn)形式。情緒不能直接決定行為。

　　想法跟行為也沒(méi)有直接關(guān)系，提醒自己，這只是我的一個(gè)想法而已。有憤怒情緒的人不一定會(huì)去揍人，他也可以完全不表現(xiàn)出來(lái)。

　　書(shū)中也提出了解離的方法，之前在應(yīng)對(duì)焦慮一書(shū)中也有提到，嘗試跳出思維定勢(shì)。有幾個(gè)例子很受啟發(fā)。

　　一個(gè)是我們一直念“奶”這個(gè)字，念多就不像奶了，反倒成了咒語(yǔ)或是嗡嗡的一個(gè)聲音。還有我們總寫(xiě)一個(gè)字，反復(fù)寫(xiě)，寫(xiě)多了反而不認(rèn)識(shí)這個(gè)字了。這都是生活中的解離。我理解的解離是試著跳出固有思維模式，換一種思維。我們其實(shí)有兩個(gè)我，一個(gè)是觀察型我，一個(gè)是思考型我。觀察型我不會(huì)給評(píng)判，思考型我喜歡評(píng)判。如果，今天我感覺(jué)憂(yōu)傷，觀察型我會(huì)告訴自己。這只是一種情緒。思考型我會(huì)告訴我，我不能有這么負(fù)面的情緒，我要讓自己快樂(lè)。我們可以試著讓觀察型多跟自己相處。

　　書(shū)中說(shuō)，接納的真正含義，不是放棄不是對(duì)抗，而是和平共處。這點(diǎn)我很受啟發(fā)。其實(shí)人生要跟很多和平共處，比如疾病，你不喜歡的人，等等。不要過(guò)于在乎，活在當(dāng)下，過(guò)去的沒(méi)辦法改變了，未來(lái)的不確定。

　　這本書(shū)對(duì)我的觸動(dòng)很大，突然明白了，人生的很多煩惱是我們自己糾結(jié)出來(lái)，書(shū)開(kāi)篇說(shuō)，很多人覺(jué)得幸福應(yīng)該是常態(tài)，不幸福就是不對(duì)的。我們不用糾結(jié)你是否幸福，更多停留在過(guò)好當(dāng)下。很多人總是想法設(shè)法讓自己幸福，結(jié)果陷在里面爬不出來(lái)。就好像身上有一個(gè)地方癢，你死勁撓，越撓越舒服，結(jié)果撓破了。后面發(fā)現(xiàn)癢本身已經(jīng)大過(guò)撓的這個(gè)動(dòng)作。撓破了也沒(méi)有解決問(wèn)題。這個(gè)例子很深動(dòng)。讓我有豁然開(kāi)朗之感。

　　看完這本書(shū)，感覺(jué)我對(duì)自己的了解進(jìn)了一步，每次聽(tīng)完一本書(shū)，然后有意識(shí)的對(duì)自己進(jìn)行掃描一遍，發(fā)現(xiàn)很有意思，又好像發(fā)現(xiàn)新大陸了。奇妙之感，書(shū)中的很多觀點(diǎn)我在別的書(shū)中也能證實(shí)。有種想感嘆，偉人有很多相似之處。我中有你，你中有我。相互陪襯，相互呼應(yīng)。但也讓我愈發(fā)篤定，被很多偉人證實(shí)的方法肯定有它獨(dú)特的魅力，非常值得我們?nèi)ソ梃b和學(xué)習(xí)。

陷阱讀書(shū)心得2

　　最近我讀了《美麗的陷阱》這個(gè)故事。故事講述了小蛙人和波卡對(duì)水母是既愛(ài)又怕，愛(ài)的是水母的美，怕的是水母的狠毒。事實(shí)上，水母、冠海膽、�？�等都是美麗的`海洋殺手，她們擁有光彩奪目、絢麗迷人的外表，輕柔曼舞、婀娜多姿的身姿，常常誘使海洋生物“自投羅網(wǎng)”，“愛(ài)美之心”使他們斷送了生命。這“溫柔的謀殺”使人觸目驚心，也使我明白了：看事物不能只看外表，要看實(shí)質(zhì)，看其有沒(méi)有什么用處。

　　在生活中，我們也常被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。小白兔常常誤食彩色蘑菇而中毒；小朋友喜歡五顏六色的飲料，這常常是色素的作用；顏色鮮艷的蛇、五彩斑斕的箭毒蛙都有劇毒。有一次，媽媽在市場(chǎng)買(mǎi)了生長(zhǎng)均勻的黃瓜，由于沒(méi)有及時(shí)吃掉，過(guò)了幾天竟然長(zhǎng)出了一個(gè)大“瘤”，原來(lái)這是大棚激素的作用。媽媽嘆道：“我也被迷惑了，看著好看，卻不能吃，還是應(yīng)該買(mǎi)農(nóng)家自產(chǎn)的黃瓜，雖然不一定好看，卻是綠色環(huán)保的啊�！�

　　我想，在生活中，我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦，明辨是非，看清事物的本質(zhì)，不能被事物的表面現(xiàn)象所迷惑。

陷阱讀書(shū)心得3

　　這幾天，我讀了一篇《父愛(ài)陷阱》的文章，覺(jué)得文中的父親真的好偉大！他對(duì)兒子的那份愛(ài)真特別！

　　這篇文章主要講的是：一位父親與兒子在森林里狩獵，但兒子不小心掉入了陷阱。于是，他期盼著父親來(lái)救他�？筛赣H遲遲沒(méi)有來(lái)。夜深了，兒子聽(tīng)到草叢的響聲非常害怕，心想這樣下去不行，便用手中的獵刀刮出一個(gè)又一個(gè)的.階梯，費(fèi)了九牛之力爬了上去。

　　可是此時(shí)，他的父親卻冷靜地坐在陷阱旁。兒子氣急敗壞地說(shuō)：“我沒(méi)有你這個(gè)見(jiàn)死不救的父親！”父親意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“這口陷阱是我挖的，我知道你掉進(jìn)了陷阱，也知道你有能力爬上來(lái)。我這么做的目的是想讓你不要習(xí)慣性地等待救助，在無(wú)人幫助的情況下你應(yīng)該學(xué)會(huì)自救。今天我為你感到非常自豪，你成功了！”兒子明白父親的苦心，一頭扎進(jìn)父親的懷中。

　　讀完這篇文章，我不禁嘆道：“這個(gè)兒子有一個(gè)好父親，真是好福氣呀！因?yàn)榇蠖鄶?shù)的父母都在溺愛(ài)自己的孩子，總是讓孩子衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。

　　試想一下，這種長(zhǎng)期泡在蜜罐里的孩子，長(zhǎng)大后怎么會(huì)有大的出息？而讓我們養(yǎng)成平庸無(wú)能的，恰恰是最疼愛(ài)我們的父母。而文中的這位父親并沒(méi)有溺愛(ài)自己的孩子，而是布下陷阱讓孩子自己想辦法脫離困境。父親如果救兒子上來(lái)肯定是輕而易舉，可那位明智的父親設(shè)局讓兒子明白凡事靠自己。是啊，父母不可能陪伴我們一輩子，總有一天他們會(huì)老去，孩子一天天長(zhǎng)大也會(huì)離開(kāi)父母，總會(huì)一個(gè)人去面對(duì)困難，這個(gè)時(shí)候又有誰(shuí)來(lái)庇護(hù)你？

　　天底下沒(méi)有一個(gè)父母不愛(ài)自己的孩子，但也許每個(gè)父母愛(ài)的方式不盡相同。讀了這篇文章之后，我真想對(duì)我的父母說(shuō)：“如果你們真心愛(ài)我，請(qǐng)讓我學(xué)會(huì)自立吧！”

陷阱讀書(shū)心得4

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，看完這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我之前的認(rèn)知確實(shí)出現(xiàn)遭遇了偏離。在實(shí)踐中才能找到真愛(ài)，這個(gè)道理簡(jiǎn)單卻總讓人迷惑。沒(méi)干這工作前，你是無(wú)法知曉自己是否喜歡的，而你認(rèn)為喜歡的事當(dāng)你真正著手時(shí)又會(huì)發(fā)現(xiàn)假如和想象中的完全不同，而更為讓人慶幸的又是當(dāng)你用固有思維去一直你喜歡的事情時(shí)，你又停止了成長(zhǎng)，陷入能力陷阱之中。

　　在這本書(shū)中，最大的對(duì)我貧乏的點(diǎn)是關(guān)于人際交往的論述，我就是陷入了“懶惰”與“自戀”的怪圈之中，認(rèn)為人際交往不過(guò)是相互利用，甚至是虛偽的，于是拒絕主動(dòng)拓寬人際圈，只是被動(dòng)的進(jìn)行必要的交際，這無(wú)疑是非常嚴(yán)重的`錯(cuò)誤，這抑止了自己的成長(zhǎng)之路，喪失了信息獲得林宏吉，也封閉了新思路的進(jìn)入。一直對(duì)自己開(kāi)放性說(shuō)要保持開(kāi)放的心態(tài)，可這只是內(nèi)部的全面開(kāi)放，閱讀某種程度上是可以提升自己的內(nèi)部思維拓展，可人際交往圈是必須的，對(duì)于事業(yè)及閱歷，外部的人際圈是非常必要且有益的。在后面的日子里，我要主動(dòng)的、有成效的拓展自己的人際圈。

　　行動(dòng)優(yōu)先，像變色龍地理環(huán)境一樣的及時(shí)根據(jù)環(huán)境調(diào)整自己，朝著多個(gè)軸線努力，活成“水”的樣子，但信念不變，世俗也罷，理想也罷，活成自己想要的樣子。

　　成長(zhǎng)這個(gè)過(guò)程是曲折的，工作十年，是該好好總結(jié)的時(shí)候了。感謝這十年，一直在成長(zhǎng)，雖然速度很慢，可改變自己的心中一直沒(méi)變，不斷的調(diào)整心態(tài)，努力向前。

陷阱讀書(shū)心得5

　　這本書(shū)很有意思，從書(shū)名就可以看出來(lái)，如何讓你不快樂(lè)。其實(shí)從心理學(xué)來(lái)說(shuō)，焦點(diǎn)在哪里，哪里就會(huì)改變，所以我們應(yīng)該教人快樂(lè)才是。但是如果我們直接說(shuō)，這本書(shū)教你怎么變得更好更快樂(lè)，你可能下意識(shí)地想到，害值，又是一個(gè)講大道理的，我都快聽(tīng)出繭子來(lái)了！所以這本書(shū)另辟蹊徑，言辭幽默地讓你一條路走到黑——來(lái)吧，想要不快樂(lè)，這一本就足夠！這本書(shū)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，篇幅不多，但我懷疑作者為了序號(hào)數(shù)字好看，故意水了一點(diǎn)，要湊滿(mǎn)“40”個(gè)小習(xí)慣，這里我就簡(jiǎn)單概括下，意思到位即可。

　　1、養(yǎng)成讓自己痛苦的生活習(xí)慣

　　如何讓自己痛苦？想必這件事你我最有發(fā)言權(quán)了。

　　畢竟，這個(gè)內(nèi)卷的時(shí)代，能感知幸福的人是少數(shù)，大部分的打工人，大部分時(shí)候，都覺(jué)得自己不快樂(lè)。

　　想想看你的一天是不是也是這樣的？長(zhǎng)時(shí)間上班、下班就看手機(jī)、不運(yùn)動(dòng)、吃垃圾食品、熬夜……

　　沒(méi)錯(cuò)，這些日常習(xí)慣都會(huì)降低我們的幸福感！如果你想收獲痛苦，就要堅(jiān)持這個(gè)生活習(xí)慣。

　　要知道，每周3次30分鐘的運(yùn)動(dòng)就足以打破大多數(shù)人的痛苦循環(huán)，少吃加工食品就能讓我們瘦下來(lái)從而減少低落的情緒，這可不行。

　　此外，白天忙于工作，下班多刷手機(jī)，多熬夜，常失眠，使精神不濟(jì)，讓頭腦無(wú)法思考，也不失為一個(gè)增加痛苦的好方法，當(dāng)然，喝酒也和熬夜一樣有效果。

　　除了那些日常生活外，還需要培養(yǎng)超前消費(fèi)的習(xí)慣。今朝有酒今朝醉，今天看上就去買(mǎi)，沒(méi)錢(qián)也要借錢(qián)買(mǎi)，不要想未來(lái)如何，只需享受眼前快樂(lè)！雖然買(mǎi)東西的快樂(lè)只能維持很短時(shí)間，雖然接下來(lái)你就要陷入還債的無(wú)助情緒，但是這就是你賺錢(qián)的快樂(lè)不是嘛？我們工作就是為了賺錢(qián)，賺錢(qián)就是為了消費(fèi)！

　　人生吶，千萬(wàn)不要有什么周計(jì)劃、月計(jì)劃、年計(jì)劃，想著5年后我要買(mǎi)房子就可以了！抱著這個(gè)目標(biāo)，繼續(xù)吃吃喝喝買(mǎi)買(mǎi)，想象著5年后的美好生活，豈不快哉。

　　2、形成令人愁苦的思維方式

　　這個(gè)說(shuō)來(lái)有意思，心理學(xué)有一句話(huà)“問(wèn)題不是問(wèn)題，怎么看待問(wèn)題才是問(wèn)題”，所以想要掉進(jìn)快樂(lè)的陷阱，就要學(xué)會(huì)“正確”地看待事件！

　　對(duì)那些不堪回首的往事，多多懷念；對(duì)那些快樂(lè)珍貴的回憶，要感慨不可再現(xiàn)。

　　此時(shí)此刻，要身在此地，心在他方，看著碗里的想著鍋里的，多些貪婪的.幻想；對(duì)于未來(lái)，要永懷希望，盡情做夢(mèng)，絕不行動(dòng)，然后就會(huì)焦慮爆棚。

　　做事的時(shí)候，把功勞歸給別人，把錯(cuò)誤歸為自身，并且每天反省，給自己暗示“你怎么連這點(diǎn)小事都做不好”，慢慢的，你會(huì)相信，你就是如此差勁。

　　當(dāng)然你說(shuō)自己可以，別人說(shuō)可不行，為了維護(hù)自尊，我們要在別人面前假裝完美，雖然“完美”這種東西，根本就不存在。

　　3、篤信“他人即地獄”

　　痛苦之人唯一的慰藉是同處悲痛中的人”——米格爾·德·塞萬(wàn)提斯

　　人總是免不了要和別人打交道，而這稍有不慎，就容易陷入痛苦情緒。

　　首先，人際關(guān)系發(fā)展到最后有兩種極端，第一種：隱藏自我，悉聽(tīng)尊便。只有放低自我，才能討人喜歡，所以別人說(shuō)啥就是啥，不斷放棄自我界限，完全答應(yīng)別人的請(qǐng)求；第二種：苛刻擇優(yōu)，嚴(yán)于待人，對(duì)別人高要求，縮小“優(yōu)質(zhì)”圈子，強(qiáng)求別人的忠誠(chéng)。無(wú)論哪一種，只要有這個(gè)苗頭，恭喜你，你已經(jīng)在痛苦的道路上奔馳。

　　如果不想走這種極端，那你可以關(guān)注自我成長(zhǎng)，不把重心放在別人身上，不要事事去爭(zhēng)辯突出自我，不要隨意揣測(cè)別人的目的。

　　當(dāng)然如果你厭煩了社交，你可以選擇用虛擬社交代替真實(shí)社交，這時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)世界越來(lái)越小，精神世界越來(lái)越窄，痛苦也就隨之而來(lái)，效果也十分不錯(cuò)。

　　4、讓人生變得沒(méi)有意義

　　我認(rèn)為，我們活得痛苦，部分是因?yàn)槲覀冃闹兄挥幸蛔鹕�，那就是：金錢(qián)�！�—詹姆斯·希爾曼

　　幾千年來(lái)，世界上最偉大的思想家一直孜孜以求探尋人生意義的問(wèn)題，但是目前這個(gè)問(wèn)題還是莫衷一是。

　　人生的意義到底是什么？我想，光是思考這個(gè)問(wèn)題，就足夠痛苦。

　　有人回答為了錢(qián)，那錢(qián)能帶來(lái)什么呢？是否為了錢(qián)，我們可以丟棄善心和同情？為了錢(qián)，我們就投身工作忽略生活？

　　說(shuō)來(lái)，這個(gè)問(wèn)題我也沒(méi)有答案，不過(guò)書(shū)中的解釋過(guò)于牽強(qiáng)，就不整理了。

　　我們常常因?yàn)樯�活中的事情感到痛苦，而痛苦的情緒也會(huì)反過(guò)來(lái)影響我們的思維、行為和判斷。情緒低落時(shí)，我們的動(dòng)機(jī)體系發(fā)生急劇變化，視野變窄，比平時(shí)更容易做出目光短淺的選擇。這時(shí)候，需要對(duì)自我的本能保持警覺(jué)，采取“反向行動(dòng)”，才能有所解脫。同時(shí)，跳出痛苦的框架，從事件和情緒中抽離出來(lái)，從更高層級(jí)冷眼旁觀，不要被牽著鼻子走。

　　最后的最后，痛苦之路偏僻又寒冷，你可以掉頭走另外一條更容易、更溫暖的路。

陷阱讀書(shū)心得6

　　本書(shū)的作者是全球50大管理思想家之一，埃米尼亞。伊貝拉。本書(shū)深刻揭示了職場(chǎng)中存在的三大觀念陷阱，分別是能力陷阱、人際交往陷阱、真實(shí)性陷阱。作者提出了"先行動(dòng)，后思考"的方法，打破了傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)者養(yǎng)成法則。

　　在能力陷阱部分，作者一針見(jiàn)血的指出了職場(chǎng)的典型現(xiàn)象。當(dāng)我們?cè)絹?lái)越出色的完成任務(wù)時(shí)，越來(lái)越表現(xiàn)的成為團(tuán)隊(duì)無(wú)可替代的那個(gè)人物時(shí)，越來(lái)越表現(xiàn)的樂(lè)于當(dāng)下的工作和成功時(shí)，其實(shí)在無(wú)形之中我們已經(jīng)禁錮了自己的能力圈，深深的扎在了某個(gè)范圍之內(nèi)，并且樂(lè)此不疲，這就是所謂的能力陷阱。當(dāng)出現(xiàn)能力陷阱時(shí)，你自身就會(huì)越來(lái)越不可或缺，越來(lái)越停留在原來(lái)的崗位上，進(jìn)而失去了職場(chǎng)升遷或擴(kuò)大能力圈的可能性。我們應(yīng)該如何跳出能力陷阱呢？作者給出了一些建議：我們的眼光和視野需要向外看，像橋梁一樣連接不同的人和組織，而不是只做一定范圍內(nèi)的工作；我們需要做一些有遠(yuǎn)見(jiàn)的事情，像領(lǐng)導(dǎo)者一樣感知環(huán)境機(jī)遇和威脅、提供戰(zhàn)略性指導(dǎo)、鼓勵(lì)其他人展望未來(lái)，不斷的提升自身的影響力，說(shuō)服別人聽(tīng)從自己的建議，提升領(lǐng)袖氣質(zhì)；改變?nèi)粘贪才�，抽時(shí)間改變自己。

　　在人際交往陷阱部分，作者提到人際關(guān)系非常重要。領(lǐng)導(dǎo)者與各領(lǐng)域的人才建立關(guān)系，以尋求合作和幫助。衡量人際關(guān)系時(shí)，我們應(yīng)該判斷自己是否與他人建立廣泛的人際關(guān)系、是否與更多人保持連接、是否在動(dòng)態(tài)的擴(kuò)展自己的人際網(wǎng)絡(luò)。我們要像領(lǐng)導(dǎo)者一樣思考，打造自己的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，這里有幾個(gè)建議：抓住機(jī)會(huì)，展示自我，以獲取可能建立鏈接的機(jī)會(huì)；利用二度分隔理論，找到更多的人際關(guān)系；維持關(guān)系，并不斷互動(dòng)；找到志同道合的人，并與他們一起成長(zhǎng)。

　　在真實(shí)性陷阱部分，作者提到我們?cè)谧鍪虑闀r(shí)，很多時(shí)候表現(xiàn)的不是真正的自我。我們要學(xué)會(huì)隨意應(yīng)變?nèi)��?yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)；我們要學(xué)會(huì)像藝術(shù)家一樣去提高自我；我們應(yīng)該用自我的內(nèi)心去講述自己的故事。我認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)的工作和生活中，我們極易陷入迎合他人、僵化做事、緊張焦慮等的狀況，很多情況下我們并不是聽(tīng)從自己的本真和內(nèi)心去工作，這樣反而不利于自己的發(fā)展和表現(xiàn)。我認(rèn)為這里有兩個(gè)先決條件，第一個(gè)條件是個(gè)人的.品格和素養(yǎng)非常高，如果不高的話(huà)請(qǐng)持續(xù)不斷修煉自己；第二個(gè)條件是個(gè)人通過(guò)放松、大度、豁達(dá)等來(lái)表達(dá)自己真實(shí)的想法，但是現(xiàn)實(shí)中真正做到的話(huà)比較難。

　　在本書(shū)的最后一章，作者談到如何成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，常見(jiàn)的有五個(gè)階段：1、發(fā)現(xiàn)差異（發(fā)現(xiàn)與他人的差異和不足）；2、只加不減（在不改變的前提下提高自己，增加了額外的挑戰(zhàn)）；3、混亂迷茫（大部分情況下我們會(huì)陷入短暫的混亂和迷茫，無(wú)法選擇到底應(yīng)該做什么）；4、重新設(shè)定前進(jìn)方向（我們應(yīng)該重新規(guī)劃并設(shè)定前進(jìn)的目標(biāo)，明確清晰的方向）；5、內(nèi)在化（一切的一切都需要內(nèi)化的力量，也即是內(nèi)驅(qū)力驅(qū)動(dòng)我們成長(zhǎng)）。

　　總之，我覺(jué)得這本書(shū)最重要的一個(gè)思想就是：把自己當(dāng)作一位領(lǐng)導(dǎo)者，按照領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的特征和能力去要求自己，并且開(kāi)始行動(dòng)。我們需要在三個(gè)方面努力：提高自己各方面的能力，向外看，而不是局限在內(nèi)部；建立應(yīng)有的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，維持并更新；以自己的真實(shí)的想法去做事情，做最好的自己。最后的最后，我們要靠自己的內(nèi)驅(qū)力去行動(dòng)，行動(dòng)，行動(dòng)，而不是停留在想和說(shuō)層面。

陷阱讀書(shū)心得7

　　在毛衣戰(zhàn)的大背景下來(lái)讀此書(shū)，有一種警世恒言的感覺(jué)。本書(shū)四星，主要結(jié)合阿爾斯通被美國(guó)羈押審判的員工個(gè)人經(jīng)歷，來(lái)寫(xiě)法國(guó)能源巨頭阿爾斯通被肢解收購(gòu)的過(guò)程，故事不錯(cuò)，語(yǔ)言一般，值得一讀。

　　讀完此書(shū)給我的體會(huì)是:1.美國(guó)的雙標(biāo)由來(lái)已久，文化、法律都不過(guò)是他控制其他國(guó)家的工具罷了，當(dāng)他要侵略你時(shí)，就是人權(quán)高于主權(quán)，當(dāng)你侵犯了他的`利益時(shí)，就是主權(quán)高于人權(quán)，主權(quán)不容侵犯。而且，皿煮自由也是真的，不過(guò)那是對(duì)他們來(lái)說(shuō)的，我們中國(guó)人、非洲黑人、中東巴勒斯坦人可不在他們范圍里。

　　2.本國(guó)法的域外效力在國(guó)際法上一般是不承認(rèn)的，但美國(guó)卻做到了，這背后是以強(qiáng)大的綜合國(guó)力為后盾的，主要是國(guó)際大宗貿(mào)易必備的美元$為重要工具，以軍事水平為代表的科技實(shí)力，以證券和融資能力為依托的金融實(shí)力。你不執(zhí)行我的法，輿論戰(zhàn)——金融戰(zhàn)——軍事戰(zhàn)，一輪下來(lái)都得癱瘓咯。

　　3.在當(dāng)前的大環(huán)境下，只有一句話(huà):以戰(zhàn)爭(zhēng)促和平,和平存;以妥協(xié)促和平,和平亡。

　　4.華為雖然沒(méi)有輸，但我們像華為這樣的企業(yè)還有多少呢？中興殷鑒不遠(yuǎn)，必須要加快突破一些關(guān)鍵技術(shù)的瓶頸了。

陷阱讀書(shū)心得8

　　這個(gè)故事講述的是，兒子隨父親去打獵，不慎掉入個(gè)陷阱，經(jīng)過(guò)一番掙扎后，他明白，父親是聽(tīng)不見(jiàn)的，因?yàn)楦赣H耳朵收購(gòu)了傷。他現(xiàn)在唯一能做的只有等待嗎？不，他選擇了自救，終于出來(lái)了。當(dāng)他見(jiàn)到父親時(shí)，拼命的埋怨父親沒(méi)有來(lái)救他。明白父親的用心后，她2的雙眼濕潤(rùn)了，理解了父親的苦心，仿佛一夜之間成熟得像個(gè)老獵人。

　　讀完這篇文章，讓我深深的感受到作為一個(gè)父親，為了讓孩子成長(zhǎng)，他所做的一切是多么平凡而又偉大。

　　其實(shí)，父愛(ài)陷阱得到的不是孩子的抱怨，而是孩子在逆境中學(xué)會(huì)了自救的精神，也讓孩子得到了父愛(ài)。

　　書(shū)，向海洋進(jìn)發(fā)的油輪，向高處攀爬的繩索，向希望邁進(jìn)的必需品。

　　書(shū)，觸發(fā)了我對(duì)目標(biāo)的追求，開(kāi)拓了我對(duì)真諦的探索，引起了我對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。、列夫托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“理想的書(shū)籍是智慧的銅匙�！碑�(dāng)今社會(huì)，有了知識(shí)才能立足于不敗之地，可見(jiàn)書(shū)對(duì)我們的重要性。而《愛(ài)的教育》更教會(huì)了我做人的道理。

　　這本書(shū)是埃·德亞米契斯所著，以一個(gè)三年級(jí)男孩安利柯的'眼光，講述了從三年級(jí)10月份開(kāi)學(xué)的第一天到第二年7月份在校內(nèi)外的所見(jiàn)、所聞和所感。整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。它是一部偉大的愛(ài)的經(jīng)典。作者把師生之愛(ài)，父子之愛(ài)，同學(xué)之愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)都寫(xiě)得感人至深。讓我不由得想到了現(xiàn)代社會(huì)的教育方式與方法，我真心希望我能成為安利柯，用心去感受那種無(wú)私的愛(ài)。

　　這本書(shū)中給我的印象最深的就是那個(gè)配巴尼先生，他身材高長(zhǎng)，沒(méi)有胡須，長(zhǎng)長(zhǎng)地留著花白的頭發(fā)，說(shuō)話(huà)大聲，特別是那額頭上的皺紋給了我無(wú)盡的遐想：如果他不會(huì)皺眉頭，不經(jīng)常板這那張面孔，會(huì)不會(huì)是一個(gè)特別和藹的人呢？雖然他總是給我的感覺(jué)都是那種不會(huì)笑的（即使笑也都是假笑），但是他對(duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，無(wú)盡的。

　　它源于一個(gè)孩子的日記，所以在讀的時(shí)候，我總是有許多同樣的感受。整篇小說(shuō)每每讀到一處都會(huì)時(shí)不時(shí)的引起我心中激動(dòng)的心情。讀完這部小說(shuō)，我最想說(shuō)的就是素質(zhì)教育其實(shí)就是愛(ài)的教育，是對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，愛(ài)是教育的根本。我們青少年時(shí)期是人的一生中至關(guān)重要的階段，在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，長(zhǎng)輩們除了教給我們知識(shí)，還應(yīng)該給予我們素質(zhì)的教育，給我們一個(gè)素質(zhì)的典范。

　　愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形而常常會(huì)被我們忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命，就如父母的愛(ài)，安利柯就有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現(xiàn)在我們大多數(shù)學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。不愿與父母交流，就不會(huì)感受到父母的愛(ài)。其實(shí)最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗�不僅僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。

　　在我前進(jìn)的道路上，書(shū)給了我無(wú)窮的力量，讓我越走越遠(yuǎn)……

陷阱讀書(shū)心得9

　　寒假的一天，做完作業(yè)后我慵懶地斜靠在椅子上，隨手拿起一本書(shū)——《在捕象的陷阱里》，不知不覺(jué)我被書(shū)中的故事情節(jié)吸引了……

　　該書(shū)講述的是一位傣族老獵人闖蕩山林四十余年的`故事。他善于打馬鹿，被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為馬鹿殺手，卻最終放下槍金盆洗手，成了養(yǎng)鹿能手。是什么使他發(fā)生如此巨變呢？這就要從他的一次經(jīng)歷說(shuō)起：在一次狩獵中，老獵人不慎與受傷的馬鹿一起跌到了一個(gè)陷阱里，他們遇到了同時(shí)被困在陷阱里的云豹。在危急關(guān)頭，為了生存，老獵人奮力拼殺，馬鹿摒棄前嫌，不顧老獵人是曾經(jīng)殺死很多同類(lèi)的仇敵，奮起蹄揚(yáng)起角，和老獵人齊心協(xié)力打敗了共同的敵人——云豹。一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗后，馬鹿生下了小馬鹿，為了讓他的孩子和獵人繼續(xù)生存下去，母馬鹿用盡生命的最后力量頂出獵人和小馬鹿離開(kāi)了陷阱。老獵人為此心存感激，于是扔掉槍養(yǎng)起了馬鹿。

　　危難時(shí)刻，馬鹿和獵人正是因?yàn)槟軌虿挥?jì)前嫌共患難，互相幫助，甚至為了保護(hù)對(duì)方不顧自己的安危，才擺脫了困境。包容和互助形成了一股神奇的魔力。馬鹿的寬容就像一座橋梁，連接著他和獵人的內(nèi)心，使他們心存默契；馬鹿的豁達(dá)就像一塊抹布，抹去了過(guò)去所有的不愉快，讓他們站在一起對(duì)付云豹。俗話(huà)說(shuō)得好：眾人齊心，其利斷金。動(dòng)物尚能如此，何況是人？

　　只要我們擁有一顆寬容的心，只要我們擁有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，合作精神，就一定能把事情做好。生活亦是如此，學(xué)習(xí)是如此……

陷阱讀書(shū)心得10

　　樊登讀書(shū)會(huì)所推薦的書(shū)。書(shū)最后的總結(jié)，其實(shí)也是整本最好的總結(jié)。 所擅長(zhǎng)的事情，恰恰是自我成長(zhǎng)、突破的瓶頸。人總是容易在熟悉的'領(lǐng)域畫(huà)地為牢，改變行動(dòng)比改變思維更為重要。良好的人際關(guān)系，是達(dá)成一致意見(jiàn)目標(biāo)的捷徑。真正想要改變想用的是領(lǐng)袖氣質(zhì)，無(wú)形的魅力更難把握。 跨界交友，換維思考，著力行動(dòng)。真正意義上的突破很難，每種成長(zhǎng)階段的瓶頸，是人生能否降到另一階段發(fā)展階段的鑰匙。 到一定階段，踏出熟悉的圈子、和習(xí)慣，變得尤為重要和更難。

陷阱讀書(shū)心得11

　　就這本書(shū)本身的內(nèi)容可讀性而言，非常的通俗，大量的實(shí)例數(shù)據(jù)與縱橫向的對(duì)比。對(duì)于想就中國(guó)發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行了解的人是非常不錯(cuò)的一本書(shū)。

　　及至改革開(kāi)放，土地承包，價(jià)格雙軌，城市興起的`公司熱，后來(lái)的國(guó)企股份制改革及圈地運(yùn)動(dòng)等這些改革雖然成效巨大但弊端也盡露。作為一個(gè)具有歷史學(xué)背景的經(jīng)濟(jì)學(xué)者作者從多元的角度來(lái)探討了這些現(xiàn)象，權(quán)力市場(chǎng)化成為首當(dāng)其沖的研究問(wèn)題的結(jié)點(diǎn)，歷史上的貪瀆文化宗派主義使得原先毛時(shí)代所打下的集中管理的傳統(tǒng)失落了，兩者開(kāi)始復(fù)興了，地方政府與家族宗派就在這些滾滾改革浪潮中勾結(jié)，腐敗問(wèn)題終究還是人的問(wèn)題，人的自身社會(huì)化問(wèn)題。

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)—信用，道德倫理秩序在權(quán)力與商品沖擊下趨于無(wú)形。發(fā)達(dá)國(guó)家也曾經(jīng)歷這樣的資本原始積累的鎮(zhèn)痛，但不同的是，中國(guó)作為后發(fā)國(guó)家卻喪失了主動(dòng)權(quán)，乃至作者在最后就當(dāng)代學(xué)者的責(zé)任與治學(xué)問(wèn)題提出嚴(yán)肅的批評(píng)。

　　人文精神本身就是一個(gè)社會(huì)一個(gè)民族發(fā)展的基礎(chǔ)，反之我們就會(huì)越改越亂陷入金本位與發(fā)展短視的惡性循環(huán)中。如何讓知識(shí)分子發(fā)揮應(yīng)有的作用，復(fù)興中華，而不是沉溺與政治抑或金錢(qián)中這是我們這一代以及未來(lái)的人要思考的。發(fā)人深��！

陷阱讀書(shū)心得12

　　《陷阱里的狼》這本書(shū)講了一只灰色小公狼的故事，它叫柯勒，出生在森林。失去了父母和兄妹的它雖然很害怕，但還是靠自己的意志力堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。后來(lái)它偶然加入了一個(gè)狼群。一次這群狼在狩獵的過(guò)程中遇到了襲擊，大家都命懸一線時(shí)，柯勒挺身而出，用智慧和勇氣擊敗了勁敵，挽救了整個(gè)狼群。從此柯勒成長(zhǎng)了，成為了一只出色的狼。

　　狼是世界上最討人厭的家伙，它不僅每天晚上會(huì)不停地叫，還會(huì)吃那些可愛(ài)的小動(dòng)物。有時(shí)候找不到食物了，竟然還去騙取食物，還是俗話(huà)說(shuō)得好：好人有好報(bào)，惡人有惡報(bào)。狼終于得到了報(bào)應(yīng)。有一只狼在等獵物出現(xiàn)，一時(shí)辰后，一個(gè)獵物都沒(méi)有，于是它用了巧妙的方法，把一只山羊吸引來(lái)了，結(jié)果山羊從后門(mén)跑了。有等來(lái)了兔子。結(jié)果兔子從石頭縫里不見(jiàn)了。狼把所有的出路都堵牢了，獵人來(lái)了，狼找不到出路了，結(jié)果被獵人捉住了。在我們生活中，也有跟狼相似的經(jīng)歷。那是一節(jié)勞技課，坐在我旁邊的一個(gè)女孩，似乎有點(diǎn)上厭了，就把動(dòng)漫書(shū)夾到了勞技書(shū)里，看了起來(lái)，正當(dāng)老師叫我們復(fù)述一遍他剛才說(shuō)的做東西的要領(lǐng)，那個(gè)女孩突然笑了起來(lái)，老師很奇怪，便叫她說(shuō)一遍剛才我們說(shuō)的話(huà)，她站了起來(lái)，問(wèn)我說(shuō)：“喂，說(shuō)什么啊？”老師大怒，說(shuō)：“你在干什么？下午的課全給我站到后面去上，下課后，來(lái)我辦公室一趟，我要和你好好談?wù)��！闭l(shuí)知那個(gè)女孩竟然不知悔改，小聲的'不服氣的說(shuō)：“去就去，怕什么，你以為你是我什么人呀，你根本不敢動(dòng)我一根毫毛！”那個(gè)女孩和那只自作聰明狼沒(méi)什么兩樣，都是自作聰明，到最后受罪的還不是自己。人們的聰明不是用在壞事上的，而是用在好事上的呀！有些人就是喜歡耍點(diǎn)小聰明，可一到正事上就毫無(wú)作用了。狼就是靠著自己的小聰明，但最后一到正事上就沒(méi)用了，結(jié)果才會(huì)被獵人捉走了的。

陷阱讀書(shū)心得13

　　一個(gè)企業(yè)不管它怎樣弱小，只要能做出一系列正確的決策，它就能由小變大，由弱變強(qiáng)；一個(gè)企業(yè)不管它如何強(qiáng)大，一次決策的失誤，就有可能給它帶來(lái)滅頂之災(zāi)。

　　決策關(guān)系著一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地區(qū)，甚至一個(gè)國(guó)家的成敗。而避開(kāi)決策的陷阱，則是正確決策的關(guān)鍵。

　　我們奉獻(xiàn)給大家的這本書(shū)，沒(méi)有拘泥于羅賓斯的原著，而是運(yùn)用他的思想和方法，對(duì)古今中外的一些重要決策進(jìn)行了分析。在這里，你既能讀懂什么是決策框架、決策程序、決策方式，更能明白為什么迪斯尼公司會(huì)在歐洲遭受重創(chuàng)？為什么百事可樂(lè)能與可口可樂(lè)并駕齊驅(qū)？為什么娃哈哈的童裝會(huì)一路走麥城？為什么三門(mén)峽大壩避免不了退出歷史舞臺(tái)的命運(yùn)？……

　　也許，你曾陷入過(guò)決策的陷阱；也許，你僥幸逃脫；也許，你正在為一項(xiàng)決策舉棋不定。那么，無(wú)論如何，本書(shū)都會(huì)成為你正確決策的一面鏡子。

　　沒(méi)有想清楚為什么要做這樣的決策

　　一個(gè)好的決策，應(yīng)當(dāng)在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)就對(duì)問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真的分析，想清楚為什么要做決策？如何來(lái)做決策？如果沒(méi)有把這些問(wèn)題想清楚，還不知道決策需要解決什么問(wèn)題，就貿(mào)然決策，這樣的決策是不會(huì)成功的。

　　在收集情報(bào)之前，應(yīng)該用一些時(shí)間來(lái)思考面對(duì)的問(wèn)題，想想這個(gè)問(wèn)題的癥結(jié)在什么地方？為什么要做出這樣的決策？問(wèn)題的每一個(gè)層面需要花多少時(shí)間來(lái)解決？

　　比如，你正在考慮買(mǎi)一輛家用轎車(chē)，可能就會(huì)想到?jīng)Q策中的重要部分，如車(chē)的外觀、價(jià)格、質(zhì)量、服務(wù)、性能、品牌等 。此外，還要考慮你的個(gè)人因素，如舒適度、兒童座位的匹配度、載物空間的大小等。因此，要使你的購(gòu)車(chē)決策是一個(gè)完美的決策，你還要考慮下面這幾個(gè)問(wèn)題：

　　首先是你要裝多少人？

　　如果你只有一個(gè)孩子，那么就可以選擇一輛小型或中型的轎車(chē)，便宜而且省油。如果家庭人口更多，或者經(jīng)常需要長(zhǎng)途旅行，那么就要考慮買(mǎi)一輛載人空間更大的車(chē)了；

　　其次是你孩子的年齡？

　　孩子很小的時(shí)候，需要的乘坐空間不大；但如果你幾年內(nèi)都不想換車(chē)的'話(huà)，你就要慎重考慮車(chē)子的乘坐空間了。

　　再次是你需要多大的載物空間？

　　對(duì)小家庭而言，轎車(chē)的后備箱就能提供足夠的載物空間。但對(duì)大家庭或者有很多戶(hù)外活動(dòng)的家庭而言，足夠的載物空間就很有必要了。

　　最后是你的用車(chē)環(huán)境將會(huì)如何？

　　你所處的地理環(huán)境決定了你需要哪種車(chē)型。比如，對(duì)于多雨、少雪的地區(qū)，兩輪驅(qū)動(dòng)的車(chē)型就很好。前輪驅(qū)動(dòng)并且有牽引力控制的車(chē)型更適合打滑的路段。而全輪驅(qū)動(dòng)更會(huì)提供全方位的安全保護(hù)。

陷阱讀書(shū)心得14

　　真的沒(méi)有想到，作者1996年寫(xiě)的著作，我竟然在10年以后才讀到它。這真讓人有一種難以述說(shuō)的感受。一是難堪，在今天我認(rèn)為是一本好書(shū)，然而，這樣一本好書(shū)，我卻在10年后才讀到它；二是激動(dòng)，在現(xiàn)今這個(gè)金錢(qián)與權(quán)力決定一切的社會(huì)里，很難發(fā)現(xiàn)這樣的好書(shū)了。學(xué)者們的良心與責(zé)任都被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)泯滅了。三是感嘆自己的學(xué)習(xí)能力太差。自己讀的是體育人文社會(huì)學(xué)，本來(lái)就應(yīng)該博覽群書(shū)，可悲的是，現(xiàn)在的我才找到了那么一點(diǎn)學(xué)習(xí)的感覺(jué)，那么一點(diǎn)讀書(shū)的沖動(dòng)，可能是自己成熟的太晚吧！我只能這樣安慰自己！四是感嘆作者的文采與犀利的目光；也感嘆作者的學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)良知，讀后感《《現(xiàn)代化的陷阱》讀后感1000字》。的確，在這樣的年代，多數(shù)學(xué)者都在為時(shí)代歌功頌德，許多讀書(shū)人也在一片歌舞升平的現(xiàn)象中找不著北，鮮有發(fā)自?xún)?nèi)心的、異于常人，而又能撥云見(jiàn)日、一針見(jiàn)血地指明事實(shí)真相的好文章。今天，我能讀到這樣的文章，是我的大幸。一直以來(lái)，都還認(rèn)為自己的知識(shí)還行，自己對(duì)社會(huì)的理解還比較深刻，在作者發(fā)自肺腑的文字面前，我啞然失色，頓感汗顏，雖然是六月天，仍然真實(shí)的感覺(jué)到脊梁上的`冰涼和內(nèi)心的惶恐不安。

　　書(shū)讀的越多，越是覺(jué)得自己的無(wú)知，越是覺(jué)得自己淺薄，越是對(duì)教科書(shū)中的東西覺(jué)得可疑。早些年從教科書(shū)中得到的自豪感，越來(lái)越禁不起時(shí)間的考驗(yàn)。我不禁反思：是教科書(shū)欺騙了我，愚弄了我，還是自己真的在成長(zhǎng)，在用自己的腦袋分析社會(huì)，看待事物，辨別是非與真善美丑？我想，教科書(shū)應(yīng)該不會(huì)騙我們這些學(xué)子，因?yàn)檫@是全國(guó)統(tǒng)一發(fā)行的，它應(yīng)該不會(huì)錯(cuò)，否則，如果有錯(cuò)的話(huà)，早就有人舉報(bào)了。但仔細(xì)一想，沒(méi)有錯(cuò)，就代表一定正確嗎？就一定經(jīng)得起推敲嗎？教科書(shū)沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)樗�給學(xué)子的是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案，不論這個(gè)答案正確與否，它都能在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一傳播，這樣，即使一個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)論，經(jīng)過(guò)全國(guó)范圍內(nèi)的傳播，它也是正確的，因?yàn)�，沒(méi)有人會(huì)去懷疑它。既然沒(méi)有人懷疑，那它就是正確的。但是，時(shí)代的進(jìn)步就是這樣的，,總有那么幾個(gè)人，能洞悉我們認(rèn)為是正確的東西，其言論讓我們覺(jué)得事情或許還需要研究，而不是毫不懷疑的予以接受。這樣的人，肯定是大智者，而這樣的人，又實(shí)在是很少。

　　傳統(tǒng)的教育方式培養(yǎng)出來(lái)的人，多半不會(huì)思考，缺乏懷疑精神。很慶幸自己能讀到一些大智者的著作，他們讓我清醒，促我反思。我個(gè)人認(rèn)為，教科書(shū)與大智者的著作之間的區(qū)別有兩個(gè)區(qū)別，一是，前者無(wú)論有多少個(gè)版本，其內(nèi)容都是一樣的，永遠(yuǎn)都在說(shuō)著同樣的話(huà)；而后者卻是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，永遠(yuǎn)都不會(huì)有相同的內(nèi)容。二是，教科書(shū)永遠(yuǎn)都是告訴我們“是什么”，而學(xué)者的著作永遠(yuǎn)不告訴我們“是什么”，而啟發(fā)我們自己去發(fā)現(xiàn)“是什么”。社會(huì)缺少的是后者，催人反思的是后者，促進(jìn)人類(lèi)思想進(jìn)步的還是后者。

陷阱讀書(shū)心得15

　　我放下書(shū)，回味著這個(gè)耐人尋味的故事。

　　這是一位傣族老人的自述，故事講述了這位老人因?yàn)橐淮尾东C不慎掉入捕象陷阱，本應(yīng)成為他的獵物的母鹿，卻和他一起殺掉了同樣掉入陷阱的云豹，餓了三天后，母鹿生下了一頭小鹿，并用肢體語(yǔ)言把小鹿托付給了老人，然后用自己作為基石，讓老人成功地抓住了三葉藤，帶著小鹿爬出了捕象陷阱，自己卻死了。老人回家后，就再也沒(méi)有打獵，而是把小鹿撫養(yǎng)大，做了養(yǎng)鹿廠廠長(zhǎng)。

　　也許大家覺(jué)得老人完全可以殺了鹿，憑吃鹿肉等人來(lái)救，可若不是母鹿幫助老人殺掉了云豹，也許老人已經(jīng)成了云豹的美餐了，所以老人寧可餓死也不做忘恩負(fù)義的小人。

　　這讓我想起了一篇課文《九色鹿》，同樣在災(zāi)難中鹿救了自己，調(diào)達(dá)卻見(jiàn)利忘義，向國(guó)王泄露了九色鹿的住處，當(dāng)九色鹿把一切告訴國(guó)王時(shí)，國(guó)王恍然大悟，重重地懲罰了調(diào)達(dá)，并下令全國(guó)臣民永遠(yuǎn)不許傷害九色鹿。調(diào)達(dá)因見(jiàn)利忘義，得到了應(yīng)有的'懲罰，而樂(lè)于助人的九色鹿則從此再也沒(méi)有受到傷害。

　　從這個(gè)故事中，我明白了，滴水之恩將涌泉相報(bào)，我們不能忘恩負(fù)義，要做一個(gè)知恩圖報(bào)的人。

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