讀《受戒》有感
看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的讀《受戒》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《受戒》有感1
《受戒》出現(xiàn)于傷痕文學和反思文學潮涌之際，卻沒有政治話語的痕跡，沒有濃烈的杯具意識，沒有一波三折的故事情節(jié)，可是卻為文學帶來一股清新之風，作者汪曾祺用清新淡雅自然的文筆講述了山野之間的所見所聞。
這篇小說如果從語言上來說，是文學上的一大創(chuàng)新與挑戰(zhàn)，作者在這篇小說中，不管是敘述事件還是描繪事物，是寫對話還是描述人物，都顯示出靈動清逸的風致。我第一次讀這篇文章時，就感覺語言上很清新自然，使人在心靈上就感到莫名的愉悅之情，例如，小說中，在描述小和尚明海對英子最初動情心里產生愛慕之情的情景的描述中寫道“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留下一串腳印，明海看到她的腳印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心都搞亂了”那里，這座雖然沒有用太多的筆墨來揭示明海的心理活動，可是，這種直接的敘述與明海的視覺的描述相結合出來的效果更佳形象地展示出了主人公明海的內心的一種情感的變化，不得不給人留下深刻的影響。除此之外，小說中，小和尚明海與英子之間簡短的`對話，給人以干凈簡單自然之感，作者采用這種一問一答式的對話，為文章增添了清逸之風。
讀完《受戒》這篇文化在那個，我覺得，在這篇小說中的和尚們與我想象中的和尚有很大的出入，在我的腦海里，和尚基本上都是吃齋念佛的，并且是沒有媳婦的，可是，在這篇文章中的和尚卻并不是這樣，他們不經常念佛，并且還經常打牌，經常吃肉，在他們看來，吃肉是不足為奇的事情，更讓人不能理解的是，他們竟然有老婆!二師父仁海不僅僅有老婆，并且，他老婆每年的夏秋之間還會來庵里住幾個月，種種的一切使我大吃一驚。我由此深深感覺到，在那個時代，似乎“當和尚”是在拿一種“文憑”的!
讀《受戒》有感2
今日，拿起早就讓我開了封的汪曾祺集。剛剛才讀完了小說《受戒》。這篇讓汪老先生獲得全國性聲譽的作品，曾引起那時文壇震動。此刻，我讀完，引起了我內心的震動。大師不愧是大師，寫至情至真的人性那么自然順暢，毫無做作之筆。
語言之美自不必說，大家畢竟是大家，除了稱贊羨慕敬佩的份，學是學不來的，連摹仿都是摹仿不來的。
“明海出家已經四年了。他是十三歲來的`”，看似閑句，實則不閑。明海十三歲來，過了四年的出家生活，到此刻已經是十七歲了，正是情竇初開的好年景。哪個少男不鐘情?雖然過了四年的和尚生活，最終受了戒，但情愛之心難戒，該萌發(fā)的時候還是萌發(fā)了。少男少女至純至潔的感情在汪老的筆下清新自然。讀全文就像在手心里捧著一滴晶瑩欲碎，搖來晃去的露珠。每晃動一下，心頭總要忍不住顫栗一下，惟恐那顆露珠掉下去碎掉，碎成一沱水。從此不再晶瑩透亮，從此不再牽人心魄。
明海看著她的腳印，傻了。為啥?太美了!“五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓缺了一塊�！睂懙教J葦蕩子那一段，說：“蘆葦長得密密的，當中一條水路，四周不見人�！边@一句又為下文做鋪墊。小英子接上明子，不讓明子當方丈，亦不讓明子當沙彌尾，而要給明子當老婆。說完兩個少男少女跳到船上，飛快地劃起來，劃進了蘆葦蕩，劃進了先前所描述的密密的，四周不見人的蘆葦蕩。之后“驚起一只青樁，擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠了。”
讀《受戒》有感3
汪曾祺通過描述自己的夢向讀者展示了一個像桃花源一樣的地方。那里擁有原汁原味的風土人情�？h城里滿街都是小磨香油的香味，街上賣絨花的，賣絲線的，吹糖人的，熱鬧極了，小英子家的院子里牛屋、碓棚、豬圈、雞窠，還有個關鴨子的柵欄，房檐下一邊種著一棵石榴樹，一邊種著一棵梔子花，都齊房檐高了。夏天開了花，一紅一白，自給自足的人們和美麗的風景構成了我們向往的世界。
他以講故事的方式將發(fā)生在這個世界中的事件一一展示在我們眼前，沒有很強的邏輯性也沒有很強的敘述性，有的只是蘊含在其中的樸素的人性人情。書名為《受戒》，但是生活在其中的人們都沒有受到束縛。小明子通過舅舅走關系成為和尚理所應當，和尚將來攢夠了錢還俗娶親可以，和尚在廟里打牌也可以，和尚把妻子帶到廟里住也在情理之中，等等這些事情讓我們感受到一個可以自由自在生活，不收拘束的世界，在這個世界里所有人都可以照自己喜歡的方式過活。
書中幽靜寺廟中小和尚明子青澀拘謹少年的影子，農家女小英子水鄉(xiāng)里養(yǎng)出來的率性天真，譜出了一段純美得驚世駭俗的初戀故事，兩個單純的小孩子之間的戀情讓我們看到了存在于我們想象中的純真的愛情。
作者在文中營造了一種輕松活潑、讓人賞心悅目的情感基調，這與他幽默清麗的.語言風格和筆下的單純的人物是分不開的。他用優(yōu)美又帶著點不以為然的筆調來敘述這些我們無法想象的事情，給一直生活在城市中的我們污濁的心頭吹來一陣清風，讓人感受從頭到腳的舒服。而他筆下的人物也是這樣的輕松活潑：大師父、二師父、三師父靠著各自的本事攢錢，小明子和小英子相互照顧，活靈活現(xiàn)的人和沒有心計的人讓我們心馳神往。
文章從第一句話開始慢慢抽絲剝繭，讓我們熟悉這個陌生的世界，在這個背景中，形形色色的人們進行著他們的故事。在我們驚異于那些有悖常理的事情時越過道德的誤區(qū)開始反思這個浮躁喧囂的塵世里是否還存在這樣的美好世界？作者通過簡簡單單的文字暗示我們沒有爾虞我詐、沒有追名逐利、沒有市儈的世界需要我們去保護。
在反思的同時，我們也應該要珍惜還沒有被世俗所磨滅的，還擁有至純至美的生活。珍惜自由的人性，珍惜還為被帶上面具的真實的表情，珍惜世間的最后一塊凈土。
讀《受戒》有感4
世間有男子出家的，也不乏女子。但是，畢竟前者多于后者。無論是男子出家或是女子出家，莫不是看破紅塵的。他們轉而追求的則是參透和頓悟。這便是佛語所言及的六根清凈。
明子這個小和尚，想必不會六根清凈，因為他畢竟還是一個十四五歲的孩童。所以，更談不上看破紅塵了�？赡苊髯幼龊蜕胁贿^是換了一種生活方式罷了。明子身是和尚，但是心中仍然對紅塵世界有百般的向往。在佛門的境地中，多少也會受到一些此方面的阻礙。當了和尚，心里就得靜，而明子恰恰處在一種不靜里。( )
他遇見了和他年齡相仿的小英子，明子當了四年的和尚，也與英子相處了四年。明子雖然離開了家鄉(xiāng)，但是小英子卻成了他最好的也是唯一的伙伴。其中有太多的快樂，而不知的是，這情感便是從這最細微處發(fā)生，從生活的點滴積累而來。而用“日久生情”形容之大概太過了。
明子小和尚的心當然再不是靜的了，縱使每日聽那禪經來“靜化”自己，但卻總不被這靜心的.禪機驅散心中的熱烈。當明子看到小英子在柔軟的田埂上留下的一串腳印時，這個小和尚竟傻了。這一串美麗的腳印將小和尚的心搞亂了。究竟是什么東西把明子的心搞亂了？這個東西，我，不知道。它該是只可意會不可言傳。我只覺得明子和小英子猶如兩條清麗圣潔的山泉，從高處淌下來，匯融于江河。這水清澈無比，透明非常。
只要明子繼續(xù)做和尚，他的六根到底還是要去掉的。明子接受受戒，小英子卻不希望明子真的如那些大和尚一樣六根清凈。其實明子的心不會空，若明子的心果真淡如止水，或許對小英子來說是一個悲劇。
戒痕雖會留在明子的頭皮之上，但是心仍然是熱烈的。待到明子受戒后，就真是一個和尚了。但是在小英子眼中，明子永遠不是一個和尚。唯一不同的，明子的光頭上會出現(xiàn)幾個戒痕罷了。
待到小英子問：“我給你當老婆，你要不要？”此時兩個小兒之間就再沒有那一層極薄極薄的窗戶紙了。明子大聲地說：“要！”明子受戒了？明子受戒了。明子沒有受戒。明子與小明子經歷了長時間的相處，若用“兩小無猜”，用“青梅竹馬”來形容他們兩個，那就大錯特錯了。那么，明子與小英子之間的情感是什么呢？
他們之間是一股清澈無比的泉流！
明子接受受戒，戒有八大戒。有戒女色者，言此中色，色即是空。如此，明子便是犯戒了。明子并非是一個犯戒之人，也并非不是一個好和尚。
怕是應了那句話——人皆有情。
讀《受戒》有感5
這次換書，我們組每人拿到的都是不同的書，我拿了一本名叫《受戒我的家鄉(xiāng)》的書，我隨便翻看了幾頁，沒想到僅看得入迷了。
這本書是汪曾祺的作品，里面有非常多的故事，異秉、受戒、寂寞和溫暖、花園、夏天。
其中讓我印象深刻的'文章就是異秉了，主要講了一條街的發(fā)展，生動的寫出了好幾個主要人物的生活，工作。我很喜歡文中寫到的王二這個人，他生活樸素，每天早早的就要起床，去保全堂藥店門口擺一個熏燒攤子，一只擺到晚上很晚。中途他妻子還來給他送飯吃，他也是急急忙忙吃的。其他好多小攤都開不下去了，唯有他的攤子越鋪越大，賣的東西也越來越多，來買的人也越來越多，他甚至知道什么時候會有什么人來買什么。我也應該向他學習學習，做什么事都要堅持、刻苦、努力地去把它完成，不能前功盡棄，半途而廢，我經常寫作業(yè)寫到一半就覺得累了，就去休息一會兒，休息一會兒后來看看作業(yè)，看著還有那么多作業(yè)，心煩意亂，又去休息去了。
我推薦大家也看看這本書，實在有太多的好文章了，我都說不出來了，看了這本書，我得到了很多啟發(fā)。
【讀《受戒》有感】相關文章：
受戒讀書心得02-07
受戒讀后感01-27
《受戒》讀后感04-30
受戒讀后感02-05
受戒讀書筆記02-23
汪曾祺受戒的讀后感03-23
受戒 汪曾祺讀后感04-05
《受戒》讀后感900字01-12
《受戒》讀后感8篇01-17
《受戒》讀后感7篇11-03