孔雀東南飛讀后感(通用42篇)
認真讀完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家整理的孔雀東南飛讀后感,歡迎閱讀與收藏。
孔雀東南飛讀后感 篇1
“一千個讀者就有一千個哈姆萊特”,不同視角的切入,會使同一篇文章或同一個素材呈現(xiàn)出不同解讀與各異的魅力。當(dāng)我們從封閉、單向、僵化的思維定式中解放出來,培養(yǎng)和建立開放、多元、動態(tài)的思維方式,就能找到契入材料的不同入口,獲得不同的取意角度。學(xué)習(xí)過《孔雀東南飛》之后,我們則可以提煉出以下話題。
話題一:“愛情”
愛情是一個厚重而圣潔的話題,也是人類生命中的一個重要主題。這是一種非常微妙的情感,多少人欲說還休;這是一座最為神秘的殿堂,多少人為它裝扮最絢爛的衣裳;我們贊美著愛的偉大,又詛咒著愛的善變。愛情是文學(xué)作品永恒的主題。文學(xué)作品提煉和濃縮了那些令人感動的歲月執(zhí)手,也呈現(xiàn)了如風(fēng)雨中飄搖的茅舍,經(jīng)不起洗禮的“大難臨頭各自飛”。劉蘭芝與焦仲卿的愛情站在自由愛情的入口,以一種決然離開的死亡抗?fàn)幹;而羅密歐與朱麗葉的愛情卻站在自由愛情的出口,用另一種偶然的.死亡爭取著。他們的愛照亮了中外的文學(xué)星空。
話題二:“死亡”
“生之艱難”與“死之可畏”是生命與生俱來的兩大痛苦宿命。但生與死的價值不足活著,而在尊嚴與理想。當(dāng)這種權(quán)利被剝奪,弱小的生命會匍匐而墮落,而那些強悍的生命就會感受到無法忍受的苦痛。于是蘭芝、仲卿為追求婚姻愛情自由而死,為追求生命自由、維護生命尊嚴而死。如果沒有死亡的抗?fàn),他們的生命將失去精神、靈魂,沒有情感守持,沒有生活自由,生命處于被奴役、被禁錮的狀態(tài)中。這樣的人生,生命的意義和價值又何在呢?匈牙利詩人斐多菲說:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋!泵绹嗣裨讵毩(zhàn)爭前夕高喊:“不自由,毋寧死!”不同時代,不同民族的人們對自由的認識和追求,足以說明焦仲卿、劉蘭芝為婚姻愛情自由而死的本質(zhì)意義和價值。
話題三:“觀照女性命運”
張潔在《方舟》中說:“身為女性就是大不幸!鄙頌榕裕瑸槭裁丛趲浊甑臍v史中只能佇立,卻無法穿越愛的迷霧?我苦苦追問,雖然我深知這是不期有答案的追問。我深知女性的悲哀:西施被贈與夫差,張巡殺妾饗士,楊玉環(huán)馬嵬坡之死……哪一樁不是因愛與國家而成為歷史的悲。繗v史的深處縱橫流淌著多少女性的淚水!即使與丈夫化作鴛鴦的劉蘭芝,她的生命中依然有那份無以言狀的重重壓抑,那種如蠶繭般理不清的厚厚憂傷。
孔雀東南飛讀后感 篇2
《孔雀東南飛》為我們講述了一個凄美哀怨的愛情故事。在封建禮教的束縛中,使一對追求真愛追求幸福的人,放棄了對生命的執(zhí)著,本應(yīng)雙宿雙棲的比翼鳥訂下了“黃泉下相見,勿違今日言”的殉情決心。最終,劉蘭芝在太守府“攬裙脫絲履,舉身赴清池”;焦仲卿自家院里“徘徊庭樹下,自掛東南枝”。千百年來,文人騷客莫不唏噓,掬一把同情淚“時人傷之,為詩云爾”。
讀罷此文,我在傷感的同時,也不免產(chǎn)生疑問:難道封建禮教下的社會就不允許蒲草“韌如絲”,磐石沉重而不轉(zhuǎn)移嗎?即使答案是否定的,我們就可以“寧為玉碎,不為瓦全”了嗎?要知道,生命對我們只有一次,生命是一個不容置疑的單方向的存在;心若在,夢就在,但我們的生命不能從頭再來。
古人云:“身體發(fā)膚,受之父母。”我們沒有權(quán)利毀壞它——即使你歷盡磨難,雙手布滿老繭;即使你歧路彷徨,山窮水盡;即使你失去前路,天空塌陷。朋友,我記得《讀者》有這樣一篇文章,一個青年在又一次遭受愛情打擊之后,他絕望了,他回憶自己人生中的種種不幸:父母早逝,學(xué)業(yè)不成,工作無著,愛情又如此不景氣,他質(zhì)問上帝命運的不公,覺得失去了生存的意義,決定了結(jié)自己的一生。當(dāng)他走上懸崖,忽然想到:我連死都不怕,難道害怕活嗎?于是他又決定活下來。我深深佩服這個小伙子活下來的`勇氣,陽光總在風(fēng)雨后——其實人生總免不了風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷,如果因了一點點不如意就怨天尤人就呼天搶地就尋死覓活,那么生活會是多么單薄與脆弱。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,沒有人能夠隨隨便便成功。在焦仲卿周圍有老母的愛,有妻子的愛,有兄妹之間的愛——生活給予他的已經(jīng)夠多的了?上ВH自扼殺了自己的生命——他無緣看到那風(fēng)雨中的彩虹,那風(fēng)雨過后的鏗鏘玫瑰!
常常由衷贊嘆傲霜斗雪的艷艷紅梅,她的生命代表了一種執(zhí)著與頑強;常常敬佩韓愈筆下的遙看而近卻無的“天街小草”,她的生命來自一種對生存的強烈渴望;常常因為讀了《安妮日記》為小主人公——那個猶太小女孩安妮掬一把同情的淚水,她的離去是多么無奈、恐懼,她曾經(jīng)是那么熱愛生命,那么渴望生存。古往今來,綜觀歷史,凡有所作為的偉人,凡頂天立地有本事的大英雄大豪杰,無一不是熱愛生活熱愛生命的人。列寧即使在彌留之際,還要求夫人科魯蒲斯卡亞為他朗誦歐·亨利的《熱愛生命》,這位偉人臨終前還要與病魔斗爭,贏得微弱的生命。曾經(jīng)是“垮掉的一代”作家海明威,在哈瓦那聽說漁人桑地亞哥勇斗大魚的故事后,激起他那久違的激情創(chuàng)作了《老人與!,那一句名言:人,可以被消滅,但不可以被打敗!是的,人是不可以被打敗的!茍活者會看到微茫的希望,真的猛士會憤然而前行!
熱愛生活吧。宜將剩勇愛生活,不可沽名學(xué)焦劉。 。
孔雀東南飛讀后感 篇3
仲卿和蘭芝兩情相悅,不能長相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨自徘徊的悲涼,他們選取了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一起,好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”,好不令人慨嘆的幸!八狼笸ā薄
對于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜,各執(zhí)其辭。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來,還有兩大可能:
《禮記內(nèi)則》中說:“子甚宜其妻,父母不悅,出!敝偾洹吧跻似淦蕖保@無疑問――當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時,只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)!”從前噓寒問暖,無所不談,可謂母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕語,忘乎所以。巨大的落差,強烈的失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄托于獨子身上的她,情何以堪?于是,杯具的`序幕被拉開……此或為其一。
其二,焦母守寡多年,獨獨地守著這么的一個寶貝兒子。深閨一貫孤獨寂寞,自己的日子不好過,也便見不得別人比自己幸福。時下,卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我,如膠似膝,好不恩愛。不論是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她憤怒了!
你聽我說,這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆,離不得床半步的。且豪門是非多,這樣的生活,盡管七巧非善男信女,與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長安長大了,要嫁人了,七巧還困著女兒不放。別人以為是愛女心切吧。推掉了幾個忠實信徒,長安步進了尷尬的年紀,最后遇了那么的一個男人,她以為幸福就要到來了!這時,七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來。應(yīng)對著準女婿,她也許只要輕輕地問候一聲,甚至僅是牽動嘴角的一絲笑就能夠了。然,她沒有,輕輕地張口,微微地笑道:“長安還在上方吸著煙呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹,碎片散落一地。天明白,為了這男人,可憐的長安早已戒掉煙了!
曹七巧,這母親,她到底怎樣了?難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
終究,蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝,漫天的通紅,本該都是洋洋喜氣的一片,然而這輕輕的一躍,那“生不偕老,死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了,這美麗舉動如流星被定格,在數(shù)千年的時間荒野里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空,時;仨懹诙。
孔雀東南飛讀后感 篇4
“孔雀東南飛,五里一徘徊……”整理書柜時,我無意間看到了自己高中時的讀書筆記,而這篇《孔雀東南飛》則被自己工工整整的抄在了第一頁。至今仍記得自己初讀此文時眼淚潸然、泣不成聲的樣子。
其實故事也很簡單,人物也很平常,情節(jié)也不像現(xiàn)代小說那樣跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平淡,文章以樸實無華的語言講述了一雙情篤伉儷殉情于世的故事。然而我每每讀之,總會傷感至極。世界上真的會有如此美好的愛情嗎?我不信,我不敢相信。
“人世間有百媚千紅,我獨愛你那一種”、“縱然是弱水三千,我只取一瓢飲”、“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語的搪塞還是應(yīng)詩應(yīng)景的做作,著實讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”,則有過之而無不及地讓我們真正領(lǐng)略了一番感情的忠貞與圣潔。
俗話說,“動情容易,守情難”,焦仲卿面對母親讓其休妻再娶的想法卻以“結(jié)發(fā)共枕席,黃泉共為友”、“今若遣此婦,終老不復(fù)取”與母諍言,以示反抗。試問普天之下會有幾人與之同耳?在這燈紅酒綠、流光溢彩的社會中,真正能做到坐懷不亂者能有幾人?
“阿兄得聞之,悵然心中煩,舉言謂阿妹,‘作計何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地……不嫁義郎體,其往欲何云?’”蘭芝兄長無不所言極是。從田間村婦到太守家的貴婦,無異于一步登天。不必“雞鳴入機織,夜夜不得息”,此等好事焉有不施為哉?
傻,真的很傻。在今天這種物欲橫流、金錢至上的社會中,充斥我們視網(wǎng)膜的大多是那些用青春在男人這座金山上蹭下絢爛的粉末,等待著聚沙成塔的.嬌艷女人;或者是打著愛情的旗號,盯著男人的腰包,不惜橫刀奪愛、鳩占雀巢的第三者,與劉蘭芝的完全不必煞費苦心便可名正言順的坐享其成,卻不去享受,簡直形成了鮮明的對比。
“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、 “生不同衾,死同穴”,這就是他們的選擇,一個無奈而不悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,他們用生命寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
這樣的感情對于今天的我們是多么渺茫啊?梢詧(zhí)子之手的不少,然而能夠真正與子偕老的卻有幾人?對于他們的選擇,我能夠說的只有羨慕,讓我在這個感情廉價的社會中又重溫了花季時節(jié)的純真,不過那些對我來說似乎是很遙遠的了。
曾看到過李碧華的一段話:愛情是有的,不過大概一千萬人之中,只有一雙梁祝,才可以化蝶,其它的只化為蛾、蟑螂、蒼蠅、金龜子……
如此看來,焦仲卿與劉蘭芝已是不幸中的萬幸,因為他們不但情結(jié)連理,而且身化鴛鴦,這比梁祝的化蝶似乎更高一籌噢。
你以為那?
孔雀東南飛讀后感 篇5
仲卿跟蘭芝兩情相悅,不能長相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一彷徨”的凄涼。為了解脫單獨徘徊的凄涼,他們抉擇了獨特殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一起,好不令人掬淚的悲涼――“生不偕老”,好不令人感慨的幸福――“死求同穴”……
對蘭芝為焦母不容而以致夫妻分別的原因七嘴八舌,各執(zhí)其辭。我雖不才,也還想置喙多少句。在我看來,還有兩大可能:
《禮記內(nèi)則》中說:“子甚宜其妻,父母不悅,出!敝偾洹吧跻似淦蕖,這無疑難?當(dāng)焦母保持遣蘭芝走時,只聽到仲卿失望而悲愴的吆喝:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”從前噓寒問暖,無所不談,堪稱母子密意矣。當(dāng)初小夫妻昵喃燕語,忘乎所以。宏大的落差,強烈的失蹤感猛然襲向焦母,她蹣跚失措。試問向來都把全副精力寄托于獨子身上的她,情何以堪?于是,悲劇的序幕被拉開……此或為其一。
其二,焦母守寡多年,獨獨地守著這么的一個法寶兒子。深閨一貫孤單寂寞,本人的日子不好過,也便見不得別人比自己幸福。時下,卻突然地瞧見兒與媳的卿卿我我,如膠似膝,好不恩愛。不管是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她惱怒了!
你聽我說,這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身卑微,嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆,離不得床半步的。且豪門長短多,這樣的生涯,只管七巧非善男信女,與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長安長大了,要嫁人了,七巧還困著女兒不放。別人認為是愛女心切吧。推掉了幾個忠誠信徒,長安步進了為難的`年事,終于遇了那么的一個男人,她以為幸福就要到來了!這時,七巧卻躡手躡腳地從陰沉的木梯上吱吱地走下來。面對著準女婿,她興許只有輕輕地問候一聲,甚至僅是牽動嘴角的一絲笑就能夠了。然,她沒有,輕輕地張口,微微地笑道:“長安還在上面吸著煙呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹,碎片散落一地。天知道,為了這男人,可憐的長安早已戒掉煙了!
曹七巧,這母親,她到底怎么了?難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
畢竟,蘭芝仍是衣著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺葬身梁山伯的墳里不是有著殊途同歸之妙?!一身的嫁奩,漫天的通紅,本該都是洋洋喜氣的一片,然而這微微的一躍,那“生不偕老,死求同穴”的尋求卻教這所有都于霎時結(jié)束了,這漂亮舉動如流星被定格,在數(shù)千年的時間荒原里,數(shù)億人的心靈深處,是瞬間,也是永恒!
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”那動搖凄楚的誓言穿梭了時空,時;仨懹诙。
孔雀東南飛讀后感 篇6
偶然一次聽到一首歌《江南》,聽一次就深深被里面凄美的歌詞吸引住,當(dāng)時就下載在手機上,反復(fù)聽了好幾次。里面有幾句特別深刻:不懂愛恨情愁煎熬的我們,都以為相愛就像風(fēng)云的善變。還以為殉情只是古老的傳言,離愁能有多痛,痛有多濃,當(dāng)夢被埋在江南煙雨中,心碎了才懂!是哦,在不懂情愛為何滋味的時候,總以為愛情只有浪漫與美好?烧l知,美好的愛情,也許會成為一把雙刃刀,既讓人愛也會讓人恨。
聽著這首《江南》,腦海中就想起了,在讀書的時候,語文老師曾經(jīng)給我學(xué)習(xí)過一篇課文《孔雀東南飛》,十六七歲仍是懵懂不知情愛為何滋味的年齡,還無法理解愛得生死相隨的感受。老師當(dāng)時分析課文的全部內(nèi)容都已經(jīng)記不清,但是卻不知為何,老師講到兩人相愛卻無法相守,愛恨交織的心情的哪一句話,卻牢牢印在了我的心中:有愛才有恨,有愛才會恨;愛和恨交織,愛與恨交錯;恨到深處仍深愛。也許是當(dāng)時老師愛得沉醉,恨得切齒的表情和語調(diào)讓我的印象太深刻的緣故吧。哪個時候年輕,沒有經(jīng)歷過感情,還真不懂仲卿和蘭芝為何能愛到雙雙殉情。直至經(jīng)歷了自己的戀愛和婚姻,直到有一天為了生活,與愛人不得已的分居兩地,才慢慢開始理解并體會到哪種相愛無法相守的相思苦。
學(xué)習(xí)這篇課文正處在向往美好,憧憬愛情的年齡。那時最喜歡的課余活動就是去租愛情小說來看,小說里面的女主角,經(jīng)歷了一番磨難和折騰,最后總能找到又帥又多金,更是專情不二的`白馬王子相伴左右。但是現(xiàn)實世界里的愛情卻并不都是一對一,歷史里記載的古代帝皇三宮六院七十二嬪妃,普通男人也有三妻四妾。我看到的聽到的現(xiàn)代男人,只要有成熟的條件就會有二奶三奶,被生活中活生生的事實當(dāng)頭一棒才恍然大悟,哪些太純粹太美好的愛情小說是有毒的。真實世界里的灰姑娘很多,但只有一個有南瓜車,而這世上也并沒有哪么多有玻璃鞋的白馬王子,更多的,是食色性一體的二師兄。當(dāng)然,還剩下一個美女坐懷不亂的,但哪是唐僧。
或許是現(xiàn)代社會發(fā)展太快了,快餐面,快餐飯,就連愛情都發(fā)展成了快餐式的。試婚,同居,不停上升的離婚率。生死相隨,矢志不渝的愛情故事,終究還是成為了一個神話。愿得一人心,相隨到白頭,又是多少人向往并尋找的,但是得到的,經(jīng)過了歲月的洗禮,卻又有幾個人能一直保持初心,始終如一。
孔雀東南飛讀后感 篇7
現(xiàn)在世俗的愛情讓我有點看不大懂,現(xiàn)在更多的愛情是建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)上的,也許在朋友之間,談起真愛還真有點不好意思,最近看了《孔雀東南飛》一書,去找一下傳說中的愛情。在看之前,還特意了解了一番:此書是我國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩,也被人稱之為古代史上最長的一部敘事詩,是我國古代民間文學(xué)中的光輝詩篇之一,它講述了發(fā)生在廬江郡的一樁婚姻悲劇。歷代傳唱,成為藝術(shù)創(chuàng)作不竭的源泉。
如果問愛一個人需要什么?也許我會想半天,轉(zhuǎn)著眼珠還想不到一個讓我堅定的回答。在看完這本書后,給我的感覺是主人公似乎在回答我,這份愛情需要全身心的付出,致死不渝的信念書中的主人宮身邊發(fā)生種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動和主宰,也許那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,一波沒停一波又起的興風(fēng)作浪,這些滲透進了他們的愛情中,出現(xiàn)裂縫,一定要及時補全,不及時修復(fù)這后果根本無法想像。文中由于男母的極度冷眼,嫁入才兩年的妻子無奈之下回了娘家。對此,男主人宮卻無能為力,在孝字當(dāng)頭的'社會里,他斷然選擇了妥協(xié)?v使男主人宮極力的保護著自己愛的人,無奈之下送了愛人回了娘家,也許在他看來,這是一個兩全的辦法,公務(wù)纏身的他實在無法顧及家中變故,也許當(dāng)初只想緩和一下局勢的他,根本不會料想到由此而引發(fā)的后果,從此人隔兩地的同時也隔絕了兩顆相愛的心。按照當(dāng)時的風(fēng)俗,媳婦被婆家趕回家也就相當(dāng)于被休棄了。在這種風(fēng)氣的時局下,經(jīng)過了漫長而又消沉的歲月中,男主人宮當(dāng)時鑒別時給她的誓言和希望,猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的再三勸說讓她重新再嫁下,與處在當(dāng)時環(huán)境的她心里萌生的懷疑,種種的疊加之下,她終于還是支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)了家里人說的再嫁一事。也許當(dāng)時的她只僅僅為了知道他還是愛她的,他馬上就會來接她的,她是在為了確定什么還是在試探什么呢,在我看來,這場愛情皆因此而暗淡下去。如果那個熟悉的聲音再次傳來時,那種雨過天晴、心花怒放的心情怎么能不使她欣喜若狂,此時的他們深情對望著,她的心結(jié)不復(fù)存在。但男主人宮的話卻深深的刺痛了她,當(dāng)日勝貴,吾獨向黃泉。這時后悔不已的她面對另外一個誤解,她無能為了了。在她認為只有死以證明她對他的愛之深,愛之烈。結(jié)局是美滿的,他們完成了他們認為最能保留這段愛情的唯一方式。在最后他們臨死前,心中不再疑惑什么,不再猜忌、沒有誤解。那些曾經(jīng)讓他們嘗盡心酸的事情將永遠不會再撼動他們的愛情了。他們可以相愛到永遠。
孔雀東南飛讀后感 篇8
自漢樂府中“君既為儂死,獨活為誰施”到梁;,再到西方的羅密歐朱麗葉,殉情似乎成為了證明愛情的絕佳方式。
而當(dāng)我第一遍讀完《孫雀東南飛》時,亦曾以為這只是一首描寫愛情沖破封建束縛的敘事詩,內(nèi)心頗為不屑。畢竟,我更向往《泰坦尼克號》中為了愛情而活下去的人生態(tài)度。
而當(dāng)深度解讀到蘭芝后,我為我第一次的淺薄感到愧疚,也并非是殉情,而是“殉義”。
“纖纖作細步,精妙世無雙”美人之美,美在風(fēng)骨。作為世家貴女,她自小學(xué)婦功,習(xí)儀態(tài),守禮節(jié)。手如蔥根,口含朱丹。蓮步微移間如青蓮破浪,流風(fēng)回雪。
蘭芝的美,在于她的莊重。世人常道女為悅己者容,可即使焦仲卿不在,蘭芝仍然盛裝打扮。無關(guān)張揚,無關(guān)妖媚,只是出于對自己的尊重。無人悅己,我自悅己。丈夫不在,亦要鄭重對待每一天。即使將回娘家,內(nèi)心荒涼千瘡百孔,也要梳洗四五道,自身地高傲地漂亮地離開這里,而非發(fā)如蓬草,哭紅了雙眼后落魄收場。
蘭芝之美,在于她的真摯。本為天之驕女,卻為焦仲卿走下神壇。本有無數(shù)鮮怒馬的少年郎可供選擇,她卻偏偏愛上了僅為府吏的焦仲卿,“死生契闊,與子成說”。“生者同寢,死當(dāng)同陵。”她的愛,濃烈似火,一往直前。他人再好,終不是你。蘭芝信奉著對焦仲卿的愛,真摯純潔。
蘭芝之美,在于她的決絕。她愛焦他仲卿,卻不愿為改變自己,忍受壓迫,任勞任怨并非善良,而是懦弱。她自請下堂,不是不痛,只是不遠被腐去棱角。她知與焦仲卿再難相見,亦曾有過放下過往的念頭,譬如陸游唐婉的《釵頭鳳》令多少人潸然淚下,其間真情自是不假,可唐婉不也嫁作她人婦?不是不愛,只是不能繼續(xù)了。最后一次,蘭芝走到街頭試圖埋葬自己的脆弱,她本想將深情吞咽入喉,卻又見到那人踏馬而來,日瞑,馬鳴悠悠,多少深情說不盡,只留詩,一聲嘆,她以為這會是相忘于江湖的`最后一面,卻不料焦仲卿竟撕碎她的尊嚴。她本就是極其固執(zhí)的人,更不許他人折辱她的尊嚴,尤其是當(dāng)被她最愛的人質(zhì)疑是,魯迅以血存軒轅,劉蘭芝便以死證清白。
“黃泉下相見,勿違今日言!”何其決絕。她凜然赴死,毫不遲疑。以她的血,全了她的尊嚴。
古今容貌出眾者,不知幾許也。巧笑倩兮,美目盼兮,絕美外表下是脆弱的靈魂?擅廊酥溃涝陲L(fēng)骨,如劉蘭芝般鐵骨錚錚者,可謂美人。
孔雀東南飛讀后感 篇9
悲劇,之所以能撼動人心,是因為它的美好足夠動情,而它的破滅也十分徹底!翱兹笘|南飛,五里一徘徊!苯怪偾渑c劉蘭芝的愛情悲劇中,性格獨特鮮明的主人公主導(dǎo)著故事的發(fā)展,而正是他們性格中的種種矛盾,加上外界環(huán)境推動,促使一段兩情相悅的愛情走向了終結(jié)。
焦仲卿雖深愛著劉蘭芝,然性格軟弱,優(yōu)柔寡斷。他敢于為了愛情挺身而出,出言說服母親,卻因為沒有主見,在夫妻生活中處于被動地位,而遭受到母親決絕的反對。其實,若不是焦仲卿的多愁善感與后知后覺,他完全有機會挽留劉蘭芝,趕在失去她之前將她追回。他不像一個真正的男子,沒有身為男子的.勇敢果斷,更沒有身為男子的陽剛與頑強。
而劉蘭芝,投入了充分的感情于這段苦難的博弈,與焦仲卿恰恰相反,她堅決、有主見,不僅多才多藝,能言善辯,而且在愛情中占據(jù)主導(dǎo)地位,而恰是因為她過于地強勢聰穎,使得婆婆心生反感,出言不遜,行為挑釁,使她離開焦仲卿成為了必然。
他們并沒有錯,他們善良、柔情,也都深愛著對方,但錯就錯在他們在戀情之中的關(guān)系。如果膽小懦弱的焦仲卿勇敢地成為主導(dǎo)戀情的人,如果剛毅強勢的劉蘭芝放下自作主張的行為習(xí)慣,或許就能長久地在一起,就不再迫于外界的壓力。
而他們愛情悲劇的制高點,便是“舉身赴清池”“自掛東南枝”。這段在深情與果敢的跌宕中,最終墜入現(xiàn)實的萬丈深淵,唯有在這時,我們真正地看到,一段美好卻不恰當(dāng)?shù)膼矍,敗給了殘忍而又必然的現(xiàn)實。從“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友”的海誓山盟,到“卿但暫還家,吾今且投府,不久當(dāng)歸還,還必相迎取”的緩兵之計;再從“舉手長勞勞,而情同依依”的傷感別離,到“處分適兄意,那得自任專!雖與府吏要,渠會永無緣”的無奈放手,透露著的,是兩人的未堅持與家人的不理解。明明愛得那么認真,沒料想到化成一場美麗的錯誤,一個痛心的悲劇。
“悵然遙相望,如是故人來。舉手拍馬鞍,嗟嘆使心傷。”這免不了的告別,卻是深情千種。二人甘為愛情付出生命,也只在“念與世同辭,千萬不復(fù)全!”的一聲吶喊后,終于相互成全。
“行人駐足聽,寡婦起彷徨。多謝后世人,戒之慎勿忘!”美好的愛情只有在這萬般激流的毀滅后,才顯得如此動人;名惖膲粝胫挥性跉埲态F(xiàn)實的摧朽下,才變得無比悲情。
孔雀東南飛讀后感 篇10
孔雀東南飛,五里一徘徊。
一把辛酸淚,鑄就了感情的至死不渝;淚眼問天,抒發(fā)了內(nèi)心的激憤;舉身赴清池,執(zhí)著見證感情的誓言;哭號百轉(zhuǎn),只為仲卿獨守閨房。
誰的旋律,將誰纏繞?誰的凄涼,讓誰斷腸?縱有萬般真情,都會彌漫在暗淡的黑夜中。當(dāng)思念化成灰燼,我仿佛看到了蘭芝的無奈,當(dāng)世界依然縈繞在你的臉頰,一切的一切,都將從順入流。于是乎,我感慨道:以前滄海難為水,除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”在后人眼里但是是過眼云煙,什麼山盟海誓,什麼至死不渝,都是一席空話。
如果說西方的感情故事《羅密歐與朱麗葉》是感情的史詩,那么中國的.《孔雀東南飛》將是感情追逐的絕唱?兹笘|南飛,飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛戀,柔情的相思只為彼此能夠執(zhí)子之手,與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉,焦仲卿自掛東南枝,義無反顧反抗對不公平命運的束縛。為感情,為自由,他們不惜一切,這是何等的倔強啊!就應(yīng)說,這是對感情倔強的追求。但無情的偏見,蠻橫的剝奪了一個柔弱女子愛與被愛的權(quán)利。
一朝為情死,萬念皆下情啊!在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝的癡心,都將成為虛無。即使是無,也要固守感情的忠貞不渝!叭耸篱g有百媚千紅,我獨愛你哪一種”今生今世的諾言,亙古不變。
蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的感情,我相信,真情的曙光會驅(qū)逐一切。從古至今,“不守婦道,紅杏出墻”諸多都是在形容你,但我相信你的堅強,只要自己做過的,都會無怨無悔。千般戀愛萬種情,一切盡在不言中?v然弱水三千,我只取一瓢飲,你寧死不再嫁,只為仲卿對你許下的承諾,你的專情,你的專一,讓我傾佩。
仲卿的愛,枝頭空。似乎又重演了《梁!返钠鄳K。你愛蘭芝,愛的無怨無悔。你對她許下的“山無棱,天地合,才敢與君絕”的誓言,讓我置身在封建社會看到了你的執(zhí)著,看到了你對感情的追求。但在當(dāng)時,你的“孝道”未免對蘭芝有些殘忍吧!你尊你的老母,但又將蘭芝置身何處呢?我也許不是你,不能體會你的情緒。蘭芝只是一個女人,作為一個女人,最不能承受的便是自己最愛的人手里的一紙休書。如果在現(xiàn)代,我相信你對蘭芝,必須是不離不棄,對嗎? 但求真心以對今生何懼何悔?時間在老去。那時的花開,那時的剎那芳華,我們目光集聚,沒有別離!青山依舊在,真情萬古存。棒打鴛鴦,說到底就是一種現(xiàn)實的罪過,這種罪過拆散了多少有情人!我,來不及陪你一世,來不及問你什么是永恒,甚至還來不及哭泣,你就這樣悄然而走,頭也不回。
君淚盈,妾淚盈,
洛帶同心結(jié)未成,江頭潮已平!
孔雀東南飛讀后感 篇11
秋池水漲,驚落梧桐,林中一對鴛鴦你儂我儂,柔情似水……然而待一陣瑟瑟秋風(fēng)呼嘯而過,葉落鳥盡,再不復(fù)曾經(jīng)的甜蜜,再不見兩人私密耳語的舊景。
我在鴛鴦湖畔小憩,卻于此情此景憶起焦,劉二人。
我的思緒伴著秋風(fēng)輕撫湖面,又隨泛起的陣陣漣漪而上下晃蕩,鉆進鴛鴦湖與畔的間隙。眼前儼然是成百上千只鴛鴦繁飛的樂園,閉上眼,便是焦,劉二人墓前的鴛鴦啼鳴在耳邊縈繞。習(xí)習(xí)涼風(fēng)棒打水中嬉戲的鴛鴦,并非“大難臨頭各自飛”的窘態(tài),相反,是更加緊密的擁抱。舉手長勞勞,二情同儂儂。正如兩人別離前執(zhí)手互贈誓言之態(tài)——待入黃泉后,白首不分離。而今,鴛鴦猶存,卻早不是當(dāng)初生離死別,提恨當(dāng)論的焦,劉二人的化身了,因湖中的鴛鴦眼中不再飽含別離前泛光的淚花,不復(fù)情深不得的潸然。我離那互擁的鴛鴦又盡了幾尺,似乎如此便可以享用他們的深情之喜悅多一點,那溢出的'幸福與焦仲卿對劉蘭芝的不渝鐘情類似,更與劉蘭芝對焦仲卿的一往情深相近。
有人說:世界上最遠的距離不是我不能說我愛你,而是彼此相愛,卻不能夠在一起。得不到婆婆肯定的劉蘭芝頃刻間就與最深愛的丈夫間學(xué)隔了一條無法跨越的溝渠,比九曲黃河更長,比萬丈銀河更寬。母親的不解與兄長的勢利更是為這溝渠延展輸了一賭嚴實的磚墻。我步步相逼,總是讓焦劉二人走上黃泉路,雙雙殉情。畫作業(yè),但夜班五更連連啼叫的雙飛鳥,惹得行人駐足細聽,寡婦聽犯彷徨。那個黃昏,便是焦仲卿不再軟弱之時,不再是劉蘭芝強裝倔強之刻,梁祝戲碼如愿上演,魂靈不再是分離的個體中,像水溶于水中,難舍難分。浮沉戀情半著悲歌在紙上奏響,曲盡文成終成樂有名章。
“ 曉來誰染霜林醉,總是離人淚。”蘭芝獨自一人坐在花轎中,朱紅的新裝不復(fù)艷麗。在她眼中早已化作暗淡的一點,消失殆盡。輕弄簾布,眼前清池,隨著轎夫的顛簸晃蕩,池水打濕了胭脂妝點的雙眼……
轎中一抹清瘦的身影,憂郁地前行,時而被風(fēng)刮起簾子方可瞥見轎中女兒濕絹沾雨,泣涕漣漣的嬌容。這個嚴妝辭公婆,淚濕謝小姑的女子,此刻無法與那生死契闊之人執(zhí)手相伴,尚況明日即成他人之婦,霎時淚如泉涌……焦郎此刻在哪方?忽忘誓天不相負乎!天上比翼鳥,地下連理枝,又何曾比得上人間執(zhí)于
相擁十日長?心死,絕望,罷了罷了,此生不得愿,來日再相見。伊命絕今日,魂去尺長留。蘭芝挽起裙褥,脫下鞋襪,縱身一躍,空留牛馬在寂夜中嘶鳴。
生死兩茫茫,不思量,自難忘。蘭芝之死讓眾卿無處話凄涼,無伊,生死又有何意義。心冷,無望,樹下一彷徨,自縊永留存。
元稹說:“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云!眲⑻m芝在橋中流淚彷徨的時候,也許對日后再嫁的日子也曾抱有重新開始的希望。但是乎有一個無限膨脹的身影占據(jù)著心房,再也容不下他物。世上也再無第二個劉蘭芝,使焦仲卿愿與伊白頭偕老。
劉蘭芝一頭栽進江中,魂兒也含笑生天。依附于湖中偎身于公鴛鴦的母鴛鴦身上,而焦仲卿也從枝頭脫身而出,與劉聚首。看似圓滿,于我而言,卻是無盡惆悵。終是不能在人世間長相守罷,所謂鴛鴦更是世人效仿梁祝化蝶說,對啊寬慰言辭,對后世的警戒之托詞罷了,罷了……
夜鳴雙飛鳥,非是有情人。正如李商隱所言:雌去雄飛萬里天,云羅滿眼淚潸然。鴛鴦淚,看似相聚,卻更似分離之悲。人去樓空,空留兩座墳頭。
孔雀東南飛讀后感 篇12
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的杯具感情而感嘆、而惋惜,一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空,時;仨懹诙,焦仲卿不是沒有抗?fàn)庍^,當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時,只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”
但在那個所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。
杯具的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、“生不一樣衾,死同穴”,害人的'休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉感情。
孔雀東南飛讀后感 篇13
讀《孔雀東南飛》的時候我的心顫抖了,因為我看到完美的感情被世俗禁錮,被禮教肢解,并最終因感情本身容不得分離,而死亡的這一過程。
然而,又是殘酷也造就了完美的契機,焦仲卿和劉蘭芝的感情,在他們殉情之后,也隨之涅磐,讓當(dāng)時的社會覺醒了――又有些事物是不會被摧毀的,有些事物是不會隨著時間的變遷而改變的,比如感情。
我懷疑上天為人們定下緣分之后,總會制造出一些杯具,讓人們的生活更加生動,也更加凄美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費,便會讓人們?nèi)チ硪粋世界,去繼續(xù)他們未走完的路,只留下人間的空虛與悲傷。
因為上天的這個習(xí)慣,人們只得,一次又一次為感情苦惱而又無可奈何,于是便有了“物是人非事事休,欲語淚先流”,于是便有了“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝咽”,有了“明月不諳離別苦,斜光到曉轉(zhuǎn)朱戶”的佳句與感慨。
于是,因為上天的這個習(xí)慣,人們只得一次又一次地理解苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺的魂化彩蝶,賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨,《大話西游》中的經(jīng)典對白,以至于網(wǎng)上《第一次親密接觸》的生死決戀,能夠說,人每走一步,感情就在人的腳邊建起一座墳?zāi),一座情冢?/p>
《孔雀東南飛》是一種無奈,兩人的反抗,始終沒有擺脫世俗的枷鎖。
《孔雀東南飛》是一種選取,它用血洗清無瑕感情上沾染的塵世污垢。
《孔雀東南飛》是一種覺醒,告訴人們只有感情才值得人用生命捍衛(wèi)。
《孔雀東南飛》是一種感嘆,哀嘆人生苦短只有珍愛才能在空間雋永。
正可謂:百媚千紅只識君,君我不見愁益深。
愿為鴛鴦嘆孔雀,告與東西南北人。
幸福也許就是沒有以后。每一個童話故事的結(jié)局都是公主和王子過上了幸福的生活,沒人知道以后。焦仲卿劉蘭芝黃泉下相見,沒人知道以后。
《孔雀東南飛》與小時候灰姑娘、白雪公主的故事結(jié)尾不同,本質(zhì)也大相徑庭。小時候總會天真的問著“那以后呢?”,也許幸福是沒有以后的,愛情也是如此吧。不管是焦仲卿劉蘭芝共化鴛鴦,又或者王子公主從此過上了幸福的生活,愛情之所以美應(yīng)該是在過程吧。
西風(fēng)老樹人家,池塘邊的落葉星星點點,點綴在最純美的年華。
可能現(xiàn)在的我們還不懂什么是愛情,更不明白什么是婚姻。走在成長的道路上,匆匆的為自己的青春萌動起名為“愛”,但更多的時候,我們做不到主人公那樣,為愛情放棄生命,也體會不到婚姻的不易。也許更多的時候,青春期里我們所謂的愛情往往不是鮮花的盛放,而是一場兵荒馬亂的草草收場。
兵荒馬亂中卻總想著是青春的夢境不貧瘠,使雨季的淚水流的'滂沱,是你我和他的故事成為傳說,使飄散的回憶慢慢攏和,使時間定格在上一秒的美麗時刻。
流年的風(fēng),風(fēng)干了寫著詩句的葉子。歲月的雨,打濕了泛黃的舊照片。也許很多很多年以后,再想起王子與公主的故事,才發(fā)現(xiàn)童話里都是騙人的。又想起焦仲卿劉蘭芝的凄美愛情,或覺得并不值得。又想起那場草草收場的青春愛情,會心一笑或是無盡心酸。也許很多很多年以后,我們還能在忙忙人海中相遇,然后笑著說一句:“原來你還在這里啊!
以后會是什么樣子呢?王子和公主還幸福嗎?焦仲卿劉蘭芝黃泉之下相見廝守了嗎?當(dāng)初的少年是否清澈如昨?
也許真正的愛情是看雪落無聲,聽細水長流吧。
孔雀東南飛讀后感 篇14
一、情節(jié)波瀾曲折,跌宕起伏。
作者在故事的開頭設(shè)置了尖銳的矛盾沖突:聰明能干、心靈手巧的劉蘭芝和焦仲卿兩人感情深厚,但為婆婆不容,一定要趕其回家。在這種矛盾沖突中,仲卿希望能夠緩解矛盾,于是百般求告,但矛盾不僅未得到絲毫緩解,反遭母親捶床痛罵。仲卿迫于無奈,只得讓蘭芝暫回家門。話別之時,兩人相約誓不相負。蘭芝回家后,母親見到不請自歸的女兒,十分震驚,后經(jīng)蘭芝解釋,這才諒解。但不久,縣令、太守相繼為兒子求婚,蘭芝不為所動,一一回絕。但其兄為了攀結(jié)權(quán)貴,步步相逼,這樣使矛盾進一步激化。蘭芝被迫之下選擇允婚,其實已作了以死抗?fàn)幍拇蛩恪V偾渎動,?zé)問蘭芝,蘭芝道出真情,許下諾言,并約定黃泉相見。結(jié)婚當(dāng)晚蘭芝投河自盡,仲卿聽后也吊死樹下。他們以死抗?fàn)幍姆绞綄⒚芡葡蛄俗罡叻。最后兩家求得合葬,葬后兩人雙雙化鳥,告誡世人。
二、敘事雙線交替,縝密緊湊。
采用雙線交替推進的方式。
第一條線索圍繞劉焦兩家的家庭矛盾沖突展開。仲卿求母,是焦母的專橫和仲卿的軟弱的第一次沖突;蘭芝辭婆,是焦母的`無情和蘭芝的斗爭的第二次沖突;蘭芝拒婚,是蘭芝的忠貞與其兄的虛榮的第三次沖突;仲卿別母,是焦母的頑固與仲卿守約的第四次沖突。這四次沖突,實際是一場迫害與反迫害的斗爭,且演繹得一次比一次激烈,直至雙雙殉情。
第二條線索是圍繞蘭芝與仲卿矢志不渝的愛情鋪展的。這條線索建立在上述矛盾沖突的基礎(chǔ)上。
第一次是仲卿求母失敗后,與蘭芝的臨別,反映了兩人濃厚深切的戀情;
第二次是蘭芝辭婆后,與仲卿的話別,抒寫了他們真摯堅定的感情;
第三次是蘭芝拒婚后,與仲卿的訣別,刻畫了他們生死相依的愛情。
這兩條線索,交替發(fā)展,完整緊湊地完成了故事的敘述及人物命運的交代。另外,結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)映襯。如不同場合中兩次出現(xiàn)的蒲葦磐石的比喻,加深了讀者對劉焦夫婦愛情堅貞的認識。又如蘭芝分別時對其兄“性行暴如雷”的擔(dān)憂,焦母“東家美女”的引誘,在詩中也暗伏、照應(yīng),顯示了結(jié)構(gòu)的縝密。
三、主題鉤深致遠,蘊藉寬廣。
從蘭芝和仲卿兩人的角度看,這是性格的悲劇。蘭芝不僅美麗善良,而且外柔內(nèi)剛,所以當(dāng)她面對獨斷專行的婆婆,性行暴戾的哥哥也決不屈服。仲卿官宦世家,從小生活在母親的淫威之中,養(yǎng)成了懦弱無能的性格,所以當(dāng)他面對母親的威逼,就決定了他不可能主動爭取婚姻的幸福。從焦母和劉兄兩人的角度看,這是社會的悲劇。在“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的東漢,儒家經(jīng)義中的“孝”充當(dāng)著捍衛(wèi)封建禮教,維護封建家長權(quán)威的堅實堤壩。所以焦母能用高壓政策對待兒媳,劉兄能用威逼手段脅迫蘭芝,將他們雙雙推向了婚姻的墳?zāi)。從這個角度看,封建家長制和封建禮教實質(zhì)充當(dāng)了殺害他們的劊子手,它們不僅摧殘了美滿幸福的婚姻,更是扼殺了善良純樸的天性。從蘭芝和仲卿死后雙雙化鳥的這一角度看,故事帶有神話色彩,它寄托了人民群眾追求戀愛自由、生活幸福美好的強烈愿望
孔雀東南飛讀后感 篇15
“孔雀東南飛,五里一徘徊”,我打開了被稱為“樂府雙璧”的《孔雀東南飛》,這首詩是我在高中時期學(xué)的一篇文章,今天重新再讀一遍,產(chǎn)生了無限感慨。
《孔雀東南飛》和《木蘭辭》一起起被稱為“樂府雙璧”。東漢末年,廬江府小吏焦仲卿的妻子劉氏,因為被焦仲卿的`母親嫌棄,趕回娘家。而娘家的人又逼迫劉蘭芝再嫁,但是劉蘭芝已經(jīng)發(fā)誓不再改嫁。后來蘭芝投河自殺。焦仲卿聞得妻子死訊之后,在自家的庭院樹上自縊而亡。后人同情他們的遭遇,就作了這首詩。
這首詞讀起來朗朗上口,卻講述的是一個悲傷的故事,東漢建安年間年僅十七歲的蘭芝嫁給仲卿,夫妻兩人總是聚少離多。攔在在家里日日紡織,然而卻不能得到公婆的喜歡,并希望趕走她,希望兒子去娶隔壁的女子秦羅敷。最終夫妻兩紛紛選擇用極端的方式結(jié)束自己的生命。
讀完這首詩,我深深為劉蘭芝和焦仲卿的愛情故事感動了,在古代一夫多妻的情況下能夠有如此凄美的愛情,就像梁山伯和祝英臺一樣凄美,F(xiàn)在社會非常浮躁,充滿了誘惑,離婚率非常高,我們經(jīng)常在新聞上看到各種明星離婚或出軌,各種糾紛分手。很多人為了利益對愛情背叛。孔雀東南飛讓我懂得一定要珍惜自己的感情,愛情是美好的,一定要好好經(jīng)營愛情,不要為了金錢和偏見而傷害愛情。
孔雀東南飛讀后感 篇16
焦仲卿對劉蘭芝的凄美愛情也實在可歌可泣,從前是不孝有三,無兒為大,無兒就是最大的不孝。而劉蘭芝嫁到夫家兩三年,早晚侍奉婆婆和照顧小姑。但是,她最大的錯就在于沒有生養(yǎng)。這在封建的禮教下是不可饒恕的。
就是到了現(xiàn)在這開放的兩千年后,一個家庭中如果沒有了子女,也是有點不合常情。如果公婆有封建思想而且還是個有錢有地位的人家,那作為兒媳如果不會生養(yǎng)肯定在這個家中是既沒有地位也許也要被驅(qū)逐出門。如果一般的家庭丁克家庭的'根基也是不穩(wěn)定的,這個要有十分深厚的感情基礎(chǔ)和個人良好的心理素質(zhì)。要不這個婚姻也會受到很大的挫折!
我對“孔雀東南飛”的記憶還是小時候看紹興戲時留下來的,我還是為了焦仲卿和劉蘭芝流了好多好多的眼淚。焦忡卿在同房一場戲,那充滿期待和情意蜜蜜;從起先的:“紅羅帳,垂香囊,娘子端坐在床中央。
半遮面,淺絲笑,面似紅來笑也香。”到表示對愛的忠貞不渝;
“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。”
其實文學(xué)作品的價值就是有重復(fù)性和永恒性的,就是到了現(xiàn)在改革開放三十年,歷史還是反復(fù)重演。一般來講年輕漂亮的姑娘用美貌而嫁到豪門,這個婚姻肯定是不幸福的,豪門中就有那濃重的封建文化。一般還是以門當(dāng)戶對、年貌相配為上上之策。
而像現(xiàn)在的焦仲卿們他家的地位也不是豪門,但是這婆媳關(guān)系是幾千年的家庭矛盾,想一想,想現(xiàn)在凡是大家庭住在一起的沒有一對婆媳會相安無事,盡管母親對兒子都是關(guān)愛無比,但是和一個沒有血緣關(guān)系的兒媳是肯定不會和諧的。就像林黛玉所說;“不是東風(fēng)壓倒了西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒了東風(fēng)!”
這一點還是要說西方比較開明,孩子在18歲后獨立,自己上學(xué)自己貸款買房子,今后來償還。自己成家立業(yè)住在外邊。而我們也隨著經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)有越來越多的百姓子女和父母分開居住,這對創(chuàng)造和諧大家庭起到了推波助瀾的作用。但是,因為我們的貧富差距比較大,有的還是沒有這個條件來達到父母和子女的分居住開。為家庭矛盾的激化來助漲聲勢!因此,對弱勢群體的關(guān)愛已經(jīng)到了火燒眉毛的關(guān)鍵時刻。安居房、廉租房的興起可以化解多少家庭矛盾,小家的安頓對國家大家庭的長治久安將會起到意想不到的作用!
孔雀東南飛讀后感 篇17
云寒雨冷,寂寥夜半景色凄清。獨自路上彳亍行。
荒山悄靜,依稀隱約傳來了夜半鐘聲。循著鐘聲,來到一處禪院。聲更響,相思難平;鐘聲驚破夢,更難成。
是誰令我愁難罄?唉——悲莫罄。大學(xué)畢,就業(yè)匆,未有關(guān)系、人脈于我身。縱有滿腹經(jīng)綸,無處用,處處碰壁,難掩悲情淚。樹信念,忍世俗,結(jié)人脈,本應(yīng)通情達理順人心?赡魏危坎槐蝗,情無訴,只可獨傷心。
出公司,漫街頭,解憂愁?∧徐n女,滿面春風(fēng),自心亦敞開。工資未發(fā),滿不在乎,窮開心。感發(fā)亂,塵滿面,蓬頭垢面惹人瞧。至發(fā)廊,整觀容,容光煥發(fā)精氣足。神采奕奕,滿心舒暢,以前悲傷棄。
正衣冠,調(diào)心態(tài),重整河山待后生。復(fù)回公司,見一生面孔。命運幾何?與我相無異。此乃女子,憂慮更甚,艱難苦恨繁霜鬢。于我看,不忍心,時時處處相幫依。倆新人,互扶持,于患難,見真情。人非禽獸,知恩圖報,一來二去,紅顏知己知我心。
時光流逝,情誼更深,眉目相對,含情脈脈。于公司,漸順意,我倆人,郎才女貌人稱贊。情誼更深,愛意更濃,每日嬉笑怒罵,好不快活。不知父母意,豈敢曰與?泛舟湖上,大槐樹下,私定終身。
光陰似箭,日月如梭,結(jié)婚意日濃。終下決心,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,各見父母。意說明,如料想,父母不允,恩許難求。無他,唯有奮力一搏。吾與父母曰:“兒已薄祿相,幸復(fù)有此女。事業(yè)相扶持,生活常照料。兩人情終確,終身已私定。生即為鴛鴦,死亦化成蝶。女行無偏斜,何意致不厚?”父曰:“爾乃窮小子,其乃貧家女。貧賤夫妻,百事悲哀。吾只你一子,爾受苦何能?愿你事業(yè)成,或攀富家女,此生富且貴。”語畢,吾不再言。身臥在床,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。求之不得,寤寐思服。
謂其女,無偏差,父母亦不允。在外遇相見,低頭共言語:“父母不允,勿失吾心。待看形勢,隨機應(yīng)變。若有逼迫,吾等私奔。吾當(dāng)作磐石,汝當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移!迸e手長勞勞,二情同依依。
時光如流水,白駒過隙,我倆情誼日更深。爾等同私奔,怎奈現(xiàn)實窘,無以繼終日,只得回桑梓。父母之命無相許,兩人分居空悲切。其女家欲嫁。而吾窮小子,無以言表,無法以對。其女軟禁家,父母不允出。行至其窗外,陽臺不得見。只得電話言,聊表心意,徒增傷感。
忽一日,信息交流止;淞厥栊畔,月明千里兩相思。憶汝迢迢隔青天,昔時橫波目,今作流淚泉。相思相見知何日,此時此夜難為情。半年不相見,不見合歡花,空倚相思樹。此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。
半年后,其女父母復(fù)登門。留一信、一嬰孩,無話,匆離去。開信,上書:“吾等苦命人,有緣而無分。應(yīng)結(jié)為夫婦,黃泉共為友。怎奈世事迫,孔雀東南飛。父母逼吾嫁,則吾誓不從,以死而明志。送去那嬰孩,系爾親骨肉。吾先走一步,爾將兒養(yǎng)大。心系鴛鴦佩,此時已分離。吾手拿一半,一半于信封。待到爾升天,切記握玉佩。以此為憑證,世代為夫妻!弊x罷淚沾襟,情緒不可抑。俯瞰那嬰孩,他亦對視我,相顧無言,惟有淚千行。
情緣泡影,鴛鴦夢,三生約,何堪追認?傷心哀我,負愛抱恨,決心請?zhí)。昵昵兒女語,恩怨相爾汝。辭別父母,遠離這傷痛地。帶嬰孩,走遠方。女子,汝乎爾誠能,無以冰炭置我腸。
邁步入禪院,剃度成為僧。我禪心修佛性,夢幻已今朝醒。情根愛根,恨根怨根,春花怕賦詠;情絲怨絲,愁絲愛絲,秋月怕留情。情心早化灰,禪心經(jīng)潔凈。
輕觸琴弦,如風(fēng)之纖細,思念為誰斷?繞指的情愫,一生的眷戀,在琵琶和鳴中,演繹了一場又一場歲的留戀;情到深處,孤寂難掩,耳畔的呢喃似花落時一聲輕嘆;情緣訴不盡笙簫,一世寂寞誰人憐,難掩相思雨。
看破紅塵,內(nèi)心無欲無求,經(jīng)歷過的`情愛恍若隔世。瑟瑟的蒼穹,綿綿的清愁,在誰的琴曲下柔成了一個千千心結(jié)?月落烏啼,那又是唱響了誰的風(fēng)霜千年?藕花深處,煙雨樓臺依舊是滄海茫茫。今宵的我,無由得卻飲醉在了前世的那一場曉風(fēng)殘月里。
禪院蕭蕭嘆孤影,仿似杜宇哀聲泣血夜半鳴。隱居山林,菩提,伴我苦敲經(jīng);凡塵,那堪復(fù)聽。情似煙輕,為愛為情恨似病,對花對月懷前程。徒追憶,花月證。情人負我,變心負約太不應(yīng),相思當(dāng)初枉心傾,怨句妹妹太薄幸。怎可獨自離去,留我在這人世間。
禪院鐘聲,深宵冷清。夜半有恨,我人已淚盈盈。
孔雀東南飛讀后感 篇18
今天再次讀到高中學(xué)過的一篇《孔雀東南飛》給我最大的感受還是逼迫是一件多么殘忍的事情。
原來學(xué)到這篇文章的時候老師就跟我們說過,這是一篇愛情故事的悲劇是凄慘的美。用一句話概括就是寫劉蘭芝跟焦仲卿的愛情悲劇。什么是悲劇就是把最美好的東西毀滅掉。劉蘭芝跟焦仲卿本來是恩愛的夫妻倆,卻因為外界的逼迫不得不使得兩個人分開,到最后的雙雙自殺。
文中寫到:“我命絕今日,魂去尸長留!”攬裙脫絲履,舉身赴清池。(劉蘭芝在被迫嫁于太守的黃昏里挽起裙子,脫去絲鞋,縱身跳進清水池里。)府吏聞此事,心知長別離。徘徊庭樹下,自掛東南枝。 (焦仲卿聽說劉蘭芝投水自殺的事情后,心里知道從此要與劉蘭芝永別了。在庭院里的樹下徘徊了一陣,自己就在向著東南的樹枝上吊死了。)所以注定結(jié)局是悲慘的!
如果焦仲卿和劉蘭芝生活在現(xiàn)在,可能不會選擇去死。我覺得劉蘭芝和焦仲卿之所以選擇自殺,除了是殉情,還有就是對生活的絕望吧,劉蘭芝覺得自己從小就學(xué)習(xí)各種女工琴棋書畫,嫁到焦仲卿家里不分晝夜辛勤織布,即使這樣努力,還是被休棄,回到家又被哥哥逼迫再嫁,她感到了生命的`完全不能自主和生活的殘酷,而焦仲卿呢,他有這樣一個頑固專制的媽媽,他在事業(yè)上又不會有大的成就了,家庭生活上有這樣強勢專制的媽媽,也不會有什么幸福的希望了,所以他向生活投了降。
孔雀東南飛,五里一徘徊。如果時間重來,這一定也是個悲劇。
孔雀東南飛讀后感 篇19
不好意思,忘準備本了。先打出來,然后改日抄上。
《孔雀東南飛》,我先看的譯文。我看下來,認為這文章寫得太有感覺了,于是翻書去找原文,才發(fā)現(xiàn)這竟然是1500年前的一篇敘事詩。驚訝之。
問題1,貌似直接搬祥林嫂那個就行了,所以想說說第2個。本文的環(huán)境是封建禮教下約束下的社會氛圍,這就決定了本文以悲劇收場的命運。我覺得非要站在現(xiàn)在的立場上,給他們找一個出路,并不能還原故事的本意,完全是畫蛇添足。我覺得之所以以死殉情的行為,感動了讀者,是因為,從這種誓死抗?fàn)幍呐e動里,能完整地表現(xiàn)出作者對封建禮教舒服的深惡痛絕。焦劉二人對愛的向往與執(zhí)著,能超越當(dāng)時的風(fēng)氣,著實難得可貴。死能將這種弱勢的,搖擺的感情得到超脫與永存,何嘗不是一種理想的選擇?
文章中并沒有太多地著墨與如何與腐朽抗?fàn),隱約中更具表現(xiàn)力。將焦劉二人對世態(tài)的無奈之情,對命運的迷茫之情,對選擇的無助之情,濃縮在幾句哀而不傷的對話中,言簡而意賅。或者又介于詩的載體,使整篇文章平實而又有活力,節(jié)奏舒緩而緊湊。我對詩的感覺就是讓自己的感情自然地流露,讓自己瞬間的情感凝為永久。文章的主旨和色彩,并不需要在創(chuàng)作時刻意去調(diào)和,因為這種感情流露的方式,形散卻完整。我喜歡這種真切和自由,即使真的沒水平,但真的是我。
孔雀,這種鳥,是在開屏?xí)r才被人們了解了它們的美麗。焦劉之間的愛,也是在舍棄了物質(zhì)的約束后,才能在意識領(lǐng)域得到開屏。楓葉的飄零,刺鳥的悲鳴,沒有人會阻止這些殘酷的美麗發(fā)生,可偏偏到了人這自稱最完美的生物上就不符合倫理道德了嗎?我想,被質(zhì)疑的是達成美麗的方法吧?為了達到某一目的',人們會瞻前顧后,費盡腦汁地算計,然后折中多得到些,少失掉些。但這樣得到的美麗,不是純粹的,不是被傳頌的。那些被人們所記得的,正是那些不收物質(zhì)約束而追逐到的成績。犧牲是慘烈的,也正是這些慘烈的犧牲才讓我們懂得珍惜。珍惜這種獻身精神,而不是早已被污濁的軀殼。不知是哪時哪刻,錯誤的概念變得根深蒂固。尋找出路等同于逃避,我羨慕他們能勇敢的面對。
孔雀東南飛,五里一俳徊。
勿惜來時路,方能永相隨。
孔雀東南飛讀后感 篇20
愛一個人需要什么?
我說不出,但焦仲卿與劉蘭芝會堅定的告訴你:這份愛情需要全身心的付出,致死不愈的信念,真心的告白等等。不知道你發(fā)現(xiàn)沒有,圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動和主宰,那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,無不一波未停一波又起的興風(fēng)起浪,這些滲透進他們的愛情中,如不及時化解,后果是災(zāi)難性的。由于焦仲卿之母的極度冷眼,嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無奈的被遣回了娘家。對此,仲卿顯的無能為力,在孝字當(dāng)頭的社會里,他選擇了妥協(xié)。且不談焦母與劉蘭芝誰對誰錯,單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護中,焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的;蛟S送走劉蘭芝只是權(quán)宜之計,公務(wù)纏身的他實在無法顧及這家中變故,也許只想緩和一下局勢的他,怎么也料想不到由此而引發(fā)的后果。
從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。根據(jù)其風(fēng)俗,媳婦被婆家趕回娘家無異于被休棄了。在這種風(fēng)氣的定勢下,在漫長而又消沉的歲月中,焦仲卿臨別時給她的誓言與希望,猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的止不住的.勸說再婚下,與內(nèi)心里萌生的懷疑,種種的疊加,她終于支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)再婚。不要責(zé)備她,她僅僅只為了知道他還是愛她的么,他什么時候來接他?
她是為了確定什么還是在試探什么,我想這場愛情皆因此而暗淡下去。當(dāng)那個熟悉的聲音劃破夜空傳來時,那種雨過天晴心花怒放的心情怎能不使蘭芝欣喜若狂,奔出門去,兩人深情對望時,蘭芝的心結(jié)不復(fù)存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當(dāng)日勝貴,吾獨向黃泉”。悔恨不已的蘭芝面對另一個誤解,她無能為力,唯一死以證明她對仲卿愛之深,愛之烈,超越生死與時空。結(jié)局是美滿的,他們完成了他們認為最能保留這段愛情的唯一方式。
在臨死前,他們心中不再疑惑,不再猜忌、誤解。
在此之后,那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠不會再撼動他們的愛情了。
孔雀東南飛讀后感 篇21
讀了《孔雀東南飛》讓我對感情有了更深的理解。它經(jīng)過描述焦仲卿和劉蘭芝的婚姻杯具,以血的事實有力的控訴了封建禮教的吃人罪惡,寄托了青年一代對幸福婚姻的熱烈向往。詩中的情節(jié)主要圍繞劉蘭芝而展開和發(fā)展。隨著故事情節(jié)的發(fā)展,作者從多方面、多角度展現(xiàn)了她的形象?梢,感情需要時時更新,否則就有可能破裂。
其實,在現(xiàn)實生活中,我們總是習(xí)慣把最刻薄的話留給最親愛的人;心中的關(guān)愛脫口而出時,卻變成了埋怨;對愛的渴望也總是以指責(zé)對方的.形式出場;愛人的一個小缺點,我們總是習(xí)慣上綱上線,最終竟然以人身攻擊而收尾。導(dǎo)致家庭的破裂。
因為生活不是童話,而婚姻,僅有愛是遠遠不夠的。
孔雀東南飛讀后感 篇22
千百年過去了,讀著《孔雀東南飛》,仿佛還能看見美麗勤勞婦女工作的身影;還能看見面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形:還能看見軟弱無能的府吏跪在床前哀求的表情;仿佛還能聽見婦女與府吏別時的信誓旦旦。媒人來了,婦女為了感情,為了誓言,毅然“攬裙拖絲屐,舉身赴清池!背删土艘欢误@天動地的感情杯具。
美麗勤勞的婦女是誰?蘭芝是也。一個愿意為感情而犧牲的人,她與焦仲卿是真心相愛的。但因為焦母,自己的父母兄長,她走上了絕路。蘭芝死去了,她的死不是一種逃避,而是一種解脫;她的`死不是懦弱,而是剛強的另一種詮釋。
蘭芝,死去千百年了,但她那對感情的堅貞不移的精神卻活到此刻,播撒在神州的每一個角落,感動著每一個炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜,但死或許是最好的辦法,更能展現(xiàn)她對感情的忠貞,對自己的解脫,而這也許就是她唯一的選取。
既然蘭芝之死是那么令人惋惜的,那蘭芝之死又是誰的錯呢?焦母?還是蘭芝的父母兄長?這一向都是人們所眾說紛紜的。千百年過去了,人們最后曉得:蘭芝之死是由于那個時代腐朽的封建制度所造成的,也就是說蘭芝但是是那時代的一件犧牲品,有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運與幸福的那個,至少在這天還有人記得她,記得當(dāng)年可歌可泣的感情,為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說不出名字。對此,我無奈地說:“那是一個末世,是一個人吃人的道德制度下的末世!
孔雀東南飛讀后感 篇23
世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”,世間固有一種思念,“牽掛”而已。
“我命絕今日,魂去尸長留!”隨著滿天顫抖的繁星,伴著牛馬的嘶鳴,蘭芝挽住自己對感情的忠貞,舉身赴清池。仲卿心知自己與蘭芝永遠的分離了,自掛東南枝,用瞬間深深埋藏了昔日的.記憶。
一襲嫁衣,將感情天涯相隔,僅有鴛鴦仰頭相鳴,點點相思淚,浸濕了枝枝相覆的梧桐葉,留下的僅有對后人的勸誡。
可誰有以此為誡?誰又遵循著這痛苦而又凄美的勸誡?漫漫長河,又有多少人還堅守著當(dāng)初“我欲與君相知,長命無絕衰。江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!钡闹邑懯难?又有多少人能夠為感情付出一切,即使天地反對,也要長相廝守,而做出努力呢?
“君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移!倍嗄曛螅荷讲c祝英臺心守著這份堅定雙雙化蝶。在沈園中陸游與唐婉的相逢,又何曾不那么凄涼?當(dāng)年緊握紅酥手,飲盡黃藤酒的幸福時光早已不在。此刻呢,相思紅唇萬般恩情都已付諸東流。一首《釵頭鳳》換來的僅有對那段記憶的刻骨銘心,對現(xiàn)實的抑郁與惋惜。
蒲葦?shù)囊粫r韌,卻也留下了如曇花般絢爛的一瞬。它的堅韌是刻骨銘心的記憶,留下的是如磐石般的牽掛。
世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”,世人留戀于人生,對情“忠貞不渝”而已。
孔雀東南飛讀后感 篇24
孔雀東南飛,五里一徘徊。東南庭樹下,劉蘭芝,那個善良而又堅忍的女子,含淚回眸,你在通過那低矮的殘墻望誰?是那個深愛你的仲卿嗎?蘭芝,你的淚并未落下,你想仲卿也不想看見你哭泣吧,所以你笑了,笑顏如花,孰不知迷倒了多少風(fēng)流才子,你在想仲卿何時攜一身風(fēng)塵來與你將那諾言詮釋-誓天不相負。你也曾苦苦奔波于這喧囂的塵世,追尋著你的真愛。
時而抬眸淺笑,時而紅唇青起,美麗的女子呵,你的憂傷何人知?你以為,人生于你,只不過是浮云一夢了無真愛,卻不知,月老早已將你們的紅繩緊緊相綁。于是,你遇見了他-焦仲卿。從此,你的一笑一顰,因了仲卿-那個你眼底心底唯一的少年-而生動起來,你的生命,猶如初升的`朝陽-燦爛。是哪家的少年?是哪般少年?才會使你甘愿沉淪在這紅塵凡世中…但,最終,最終你眸中還是滑過了兩行絕望的淚,這是為哪般?你想,執(zhí)子之手,與子攜老。你想仲卿啊…你終于決定離開了,世間萬物哪能污染你,你選擇了水-那世間最純凈的東西,你終要離開,離開這凄涼的人世,你凄婉的一笑,縱身躍入…仲卿-這般美好的男子,為了你,以自己最美的資態(tài)奔向了你…
“在地愿為連理枝,在天愿做比翼鳥”你們終究是在一起了啊,化作那鴛鴦,相親相愛…
孔雀東南飛讀后感 篇25
在這個陽光溫暖的午后,我坐在樹下,任由陽光從疏密有致的層葉中投下斑駁的影子。深深呼吸空氣里幽菊清冷的芬芳,翻開書,細細品味這份被濃墨鎖映的曠古的哀愁。
——題記
孔雀東南飛,五里一徘徊。這十個字,便訴盡了千年來這份欲語還休的悲哀執(zhí)著。
我猜想,故事發(fā)生在煙花江雨的江南,只是,在這小小的靈杰之地,發(fā)生過太多令人心傷的故事。
那一年,他娶她做他一生一世的妻子,鳳袍霞披,一對紅燭下,她有泓如秋水的眸子,似含著朱丹的菱唇。他有溫柔含笑的臉龐。新婚的日子,他們總是膩在一起,她為他做保暖的夾衫,天冷的時候,為他披在身上。他為她畫眉,為她許下一生一世的誓言。
只可惜,好景不長,焦仲卿的母親并不喜歡性格剛烈倔強的蘭芝,更何況,仲卿竟愿意為了蘭芝來反抗自己,不是你不好,是我的兒子太愛你,這本身,就是一種罪。焦母一意孤行休遣了蘭芝,仲卿“今若遣此婦,終老不復(fù)取”的誓言只能讓她更為憤怒。
離別總是令人斷腸,縱然有“不久當(dāng)還歸”的完美愿望,縱然許下了“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的千古誓言,可是仲卿怎樣也想不到,本作權(quán)宜之計的退讓,竟改變了所有人的命運。
蘭芝被家人逼迫,將她重新許配給他人,而焦母冷眼旁觀,沒有絲毫退讓。仲卿聞訊趕回,“未知二三里,催藏馬悲哀。新婦識馬聲,躡腳相逢迎,悵然遙相望,知是故人來!彼謿庥旨,責(zé)問她“磐石方且厚,能夠卒千年。蒲葦一時韌,便作旦夕間!彼隈R下癡癡望他,只能說出“黃泉下相間”的誓言。
于是,一個舉身赴清池,一個自掛東南枝。蘭芝,當(dāng)你跳下清澈的池水,你是否想起,那一年,他娶你做了他結(jié)發(fā)的妻,你們十指相握,以為便是永恒。你是否面容中帶著清澈的笑容,從此之后,那些令你們心傷的所有人事,都不能阻止你們在一起。誰都明白的,這個世界上,沒有什么比在一起更重要,也沒有什么,能比這三個字更令人斷腸。
“枝枝相覆蓋,葉葉相交通!被蛟S是真情感動了天地,天地靈氣亦有感知,他們化成了“仰頭相向鳴”的鴛鴦。后人看到的,是他們雙宿雙飛的完美景象,殊不知,他們?yōu)檫@一切,付出了生命的代價,連同對愛的誓死捍衛(wèi)!拔嗤┫啻,鴛鴦會雙死”。我始終不明白,這樣的結(jié)局,對他們而言,是否是最好的,可是我明白,杯具之所以令人感到悲哀,因為你會從心里明白,這也許是真實的事情。所有的人似乎都沒有罪,但每個人都成了杯具的主導(dǎo)者,無法改變,也無法逃脫。而現(xiàn)實生活中的仲卿蘭芝,是不可能有“鴛鴦會雙死”的機會的。就像千年后的陸游唐婉,只能是彼此到老到死的痛楚和遺憾。
本以為感情是千古不變的主題,怎料,字字讀下來,依舊令人觸目驚心,這些看似平淡的文字,卻訴盡了一對苦命夫妻的一生悲涼。兩情相悅卻不能廝守,只能選擇赴死殉情,留下“孔雀東南飛,五里一徘徊”的曠古哀愁。
而那句“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的'誓言,穿越了時間的長河,在現(xiàn)今的世界上空響起,仲卿蘭芝,恍惚間我看見你們執(zhí)手相看的模樣,伉儷情深。是否看見重蹈你們覆轍的陸游唐婉,另一個與你們極度相似,卻跨越了時間空間的感情故事。世人皆知,一生金戈鐵馬的陸游,內(nèi)心里最柔軟的傷口,便是唐婉。不能碰觸,一旦碰觸,便會有飽滿的淚涌出。唐婉抑郁而終43年后,垂垂老矣的陸游老淚縱橫的站在菊花盛開的沈園,想起當(dāng)年她細心的將菊花晾干,做成他的枕,而如今,他只能在洶涌而來的回憶里哀嘆“喚回四十三年夢,燈暗無人說斷腸!倍癞(dāng)我走進沈園,那壁上墨色濃重的兩首《釵頭鳳》總是令人鼻頭一酸,他們穿過了數(shù)千年的時光,帶著濃重的悲傷與斑駁的記憶,和這首《孔雀東南飛》一起,把所有往事赤裸裸的攤開在我們面前。恍惚間,我總是看見江南的煙雨里,仲卿蘭芝的身影與陸游唐婉漸漸重合。
事隔千年,媳婦被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像撲火的飛蛾,就算明白沒有結(jié)果,卻還是愿意放手一搏,我們的故事,總是被不一樣的人演繹,就算相隔了千年,也無法擺脫杯具的命運。而眾生多情,在這同樣的故事里此起彼伏,怎樣都不愿意醒來。害人的休妻制度,令人難以理解的封建禮教,使人們在平淡的生活里,擁有這樣刻骨銘心的生死離別,這是時代的悲哀,也是我們的悲哀。
每個時代都有其特有的杯具,一切杯具皆因人而起,又都因情結(jié)束。完美的東西被慢慢撕碎,生活并不是一帆風(fēng)順,生死悲喜的距離,可是是一念之間。當(dāng)我們走過漫漫長路,停下來才發(fā)現(xiàn),有的事情,不管你怎樣努力,都在開始的時候注定了結(jié)局。
只是,我們在無法泯滅悲痛的世界里,生生世世說情,年年歲歲說相思,那樣纏綿難熬的傷口,我們總是學(xué)不聰明,前赴后繼的在紅塵是非里打滾,再帶著難以名狀的復(fù)雜感情離開。這便是至死不渝了吧。因為,我們始終相信,愛是不變的主題,所有的傷痛悲哀,都因她而起,所有的矛盾糾紛,又都因她而得到解決。這些都是我們最真實的情感。它讓我們深刻的明白,我們是那樣有血有肉的在這個世上活著。
那些陳舊的,泛黃的,破碎的往事,是我們骨子里的執(zhí)著與滄桑,在我們的骨血里,做著亙古的流動,生生不息。紀念孔雀東南飛,也是紀念,我們世間每一個人,都將承受的悲哀與執(zhí)著。
孔雀東南飛讀后感 篇26
愛一個人需要什么?我說不出。但焦仲卿與劉蘭芝會堅定的告訴你:這份感情需要全身心的付出,致死不愈的信念,真心的告白等等。不明白你發(fā)現(xiàn)沒有,圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動和主宰,那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,無不一波未停一波又起的興風(fēng)起浪,這些滲透進他們的感情中,如不及時化解,后果是災(zāi)難性的。
由于焦仲卿之母的極度冷眼,嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無奈的被遣回了娘家。對此,仲卿顯的無能為力,在孝字當(dāng)頭的社會里,他選取了妥協(xié)。且不談焦母與劉蘭芝誰對誰錯,單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護中,焦仲卿愛劉蘭芝是有目共睹的;蛟S送走劉蘭芝只是權(quán)宜之計,公務(wù)纏身的他實在無法顧及這家中變故,也許只想緩和一下局勢的他,怎樣也料想不到由此而引發(fā)的后果。從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。
根據(jù)其風(fēng)俗,媳婦被婆家趕回娘家無異于被休棄了。在這種風(fēng)氣的定勢下,在漫長而又消沉的歲月中,焦仲卿臨別時給她的誓言與期望,猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的止不住的勸說再婚下,與內(nèi)心里萌生的懷疑,種種的疊加,她最后支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的.答應(yīng)再婚。不要責(zé)備她,她僅僅只為了明白他還是愛她的么,他什么時候來接他?她是為了確定什么還是在試探什么,我想這場感情皆因此而暗淡下去。
當(dāng)那個熟悉的聲音劃破夜空傳來時,那種雨過天晴心,花怒放的情緒怎能不使蘭芝欣喜若狂,奔出門去,兩人深情對望時,蘭芝的心結(jié)不復(fù)存在。但仲卿的話卻深深刺痛了她“卿當(dāng)日勝貴,吾獨向黃泉”;诤薏灰训奶m芝應(yīng)對另一個誤解,她無能為力,唯一死以證明她對仲卿愛之深,愛之烈,超越生死與時空。
結(jié)局是美滿的,他們完成了他們認為最能保留這段感情的唯一方式。在臨死前,他們心中不再疑惑,不再猜忌、誤解。在此之后,那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠不會再撼動他們的感情了。
孔雀東南飛讀后感 篇27
孔雀東南飛,飛到天涯去不回,千般戀愛萬種柔情相思成灰。心碎的時候,秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽萬物低垂,情深的時候哪種離別不傷悲,這次癡心赴水何時何地相會,我愿有情人共飲一江水,紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚,但求真心以對今生何懼何悔。
《羅米歐與朱麗葉》代表的西方經(jīng)典感情杯具,而一曲《孔雀東南飛》更見中國感情的悲壯,紅塵有愛,人間有情,我們總期望有情人終成眷屬,使他們的感情從起點到終點,經(jīng)歷磨難回歸美麗的團圓。然而,縱觀一下滾滾紅塵,一幕幕感情杯具不也正在上演嗎?
“誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當(dāng)還歸,誓天不相負”“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移。”且看仲卿與蘭芝這對恩愛夫妻的誓別,難道不令我們感動嗎?他們“舉手長勞勞,二情同依依”的凄美場面不禁讓我們潸然淚下,焦母的逼迫,使這對恩愛夫妻勞燕分飛,各奔東西,直到雙雙殉情,仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的感情杯具。
山無陵,江水為竭,東雷震震,夏雨雪,天地會,乃敢與君絕。仲卿與蘭芝雖然沒能白頭偕老,但他們留給后人的卻是無盡的暇思……
幾百年后,一個叫梁山伯的寒士,一個叫祝英臺的士家女子,兩情相悅卻有緣無仲卿的份,有情人要被生生拆散,演繹了一出無奈的“化蝶”,怎能不讓人嘆息?人世間竟不能生相依,那么死則化蝶翩翩起舞吧!皾u行淅遠漸遠漸無書,水闊魚沉何處問?夜深風(fēng)竹敲秋韻,萬葉千聲皆是恨!蔽艺J為梁;┎粦(yīng)有恨,因為這種凄美已成永恒,代表了感情的忠貞,成為千古傳奇。他們的感情杯具著實浪漫凄美。
“紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯、錯、錯!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書難托。莫、莫、莫!”又是幾百年后,一個叫沈園的地方,一個叫陸游的詩人,娶了一個叫唐婉的.女子,伉儷相得,琴瑟相和,好一對神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異,陸游隨母意而另娶,唐婉也易嫁趙士誠。幾年后的一個春日,陸游滿懷郁悶踽踽獨游,邂遇唐婉,唐遣人送酒致意,陸游滿懷傷感,詞成《釵頭鳳》一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡。
“天不老,情難絕,心似雙絲網(wǎng),中又千千結(jié)。夜過也,東窗未白殘燈滅!”美麗的邂逅竟鑄就了一個感情杯具,但它卻留下了永恒的美麗。
自古多情傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。是啊,放手讓愛的人走,誰能做得到。焦劉之愛,梁祝之情,陸唐之戀,哪個不是杯具,但哪個又不是美麗的,浪漫的呢?文學(xué)史上,從《關(guān)雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢梅和杜麗娘、再到《紅樓夢》之寶玉和黛玉,這些文學(xué)作品表現(xiàn)了多少感情的完美、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬,一代代青年男女大膽地追求著真愛,憧憬著完美的生活,他們?yōu)閻鄱瓒鴼g,為愛而怨而恨,為愛不求功名,為愛忠貞不渝,為愛拋灑滴滴紅淚,他們因愛而生,因愛而死,因愛還魂,譜寫了一曲曲感情悲歌。
誰以前擁有過的一切完美回憶,就算結(jié)果是杯具,又能怎樣?雖然每一個人都不喜歡杯具,因為杯具總是把完美的東西毀滅給人看,令人傷懷,但也只有杯具才會有如此的藝術(shù)魅力,值得人如此回味。因為杯具的魅力,不僅僅在于它毀滅的美;杯具的不幸,更在于它往往不僅僅僅是杯具,而是永遠的生活。
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?人們總是向往大團圓式的感情,殊不知那驚天地泣鬼神,經(jīng)受風(fēng)雨洗禮的杯具感情是更美麗的!霸柑煜掠星槿私K成眷屬”!
孔雀東南飛讀后感 篇28
“眉黛頻低,遠山何如離恨長”,她勤勞能干,多才多藝;她外柔內(nèi)剛,自有主意,不為威迫所屈,不為榮華所動;她對仲卿溫柔體貼,深情專一;她果斷忠貞,為愛情而犧牲。
“妄自多情,空訴離殤”,他忠于愛情卻不給直接抗?fàn)帲鎭眄樖,忍辱負?他善良孝順,正直淳樸,為了愛情最后走上叛逆的道路;他可以為了愛情克服性格上的弱點,他可以為了愛情掙脫思想的束縛,他可以為了愛情放棄大好仕途,他甚至為了愛情不惜生命!
就這么為愛情忠為愛情貞的兩個人,卻最后落了個不好的結(jié)局。是什么原因,逼得這么相愛的兩個人落得這么個結(jié)果。
我羨慕他們之間純真的愛情,卻遺憾他們之間的結(jié)局;我羨慕他們之間情誓深深,卻遺憾他們以死赴誓;我羨慕他們堅持自己、維護愛情,卻遺憾他們所遭受的`種種困難!
到底是什么原因,蹀躞情深的二人面臨生死考驗,上天似乎中要給相愛的兩個人制造些困難,使他們在愛情道路上坎坎坷坷,不論焦劉之情還是唐陸之愛,結(jié)局總是不盡人心意。
對于愛情道路上的人們,彼此包容、理解、關(guān)照、信任才是最重要的。不論前方有什么樣挑戰(zhàn),只能且行且珍惜。
孔雀東南飛讀后感 篇29
仲卿和蘭芝兩情相悅,不能長相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究,他們還是走在了一起,好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”,好不令人慨嘆的幸福——“死求同穴”……
對于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜,各執(zhí)其辭。我雖不才,也還想置喙幾句。在我看來,還有兩大可能:
《禮記內(nèi)則》中說:“子甚宜其妻,父母不悅,出!敝偾洹吧跻似淦蕖,這無疑問――當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時,只聽到仲卿絕望而悲愴的`呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)!”從前噓寒問暖,無所不談,可謂母子深情矣,F(xiàn)在小夫妻昵喃燕語,忘乎所以。巨大的落差,強烈的失落感猛然襲向焦母,她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄托于獨子身上的她,情何以堪?于是,悲劇的序幕被拉開……此或為其一。
孔雀東南飛讀后感 篇30
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜,一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”那堅定凄楚的`誓言穿越了時空,時;仨懹诙。焦仲卿不是沒有抗?fàn)庍^,當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時,只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)取!”
但在那個所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、 “生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
孔雀東南飛讀后感 篇31
“孔雀往東南飛,游蕩了五英里……謝謝你們的后代,小心不要忘記!!分析這首流傳了幾千年的樂府詩,不僅具有歷史價值,而且深深地打動了人們。更重要的是,它啟發(fā)后人不要受封建社會的影響,也不要強迫別人結(jié)婚。同時,它也讓人們明白了很多道理。現(xiàn)在,請仔細聽我說。
首先,我從上面四個主人公身上學(xué)到了很多。
焦仲青:性格沖動,勇敢但足智多謀,但恪守信仰。在我看來,焦仲卿如果聽了劉蘭芝的訴苦后不冷靜下來,想想自己的臺詞,然后去找他的母親理論,也許他不會讓劉蘭芝被驅(qū)逐出境,將來也不會有悲劇發(fā)生。此外,他所謂的“清卻暫時回了家,我現(xiàn)在報告(f)家!彼芸炀蜁䴕w還,會受到歡迎的!备静还苡谩KF(xiàn)在甚至不能保護劉蘭芝。將來他將如何嫁給劉蘭芝?除此之外,焦牧現(xiàn)在有那么多理由擊敗焦仲卿的心理防線。當(dāng)劉蘭芝斷交的時候,她一定會說:你怎么能娶一個斷交的女人呢?因此,他的計劃只能起到安撫劉蘭芝的作用。盡管失敗的可能性如此之多,焦仲卿最終還是履行了嫁給劉蘭芝的諾言,這是他一生中最寶貴的時刻。
再看看劉蘭芝。她是一個才華橫溢的`女孩,會編織13種熟練的紡織品,14種學(xué)術(shù)風(fēng)格,15個手鼓和16本詩集。她能在三天內(nèi)打碎五塊,恪守女人的職責(zé),做女人該做的事,彈豎琴,吟詩,有高雅的愛好和特殊的技能,能在生命最低潮的時候安靜地走路,頭上有烏龜?shù)墓。腰如流水,耳伴明月?/p>
孔雀東南飛讀后感 篇32
孔雀東南飛,我先看翻譯。我看著它,覺得它太令人印象深刻了,所以我翻到原來的書,發(fā)現(xiàn)它實際上是1500年前的一首敘事詩。驚訝。
問題1,似乎直接移動香林嫂子就足夠了,所以我想談?wù)劦诙䝼。本文所處的環(huán)境是封建禮教約束下的社會氛圍,這決定了本文最后的命運。我認為如果我們必須站在現(xiàn)在的位置,為他們找到出路,就不可能還原故事的本來意義。這只是為了給故事添油加醋。我認為我之所以用死亡的行為來打動讀者,是因為作者對封建倫理舒適的厭惡可以在誓死斗爭的行動中得到充分的體現(xiàn)。焦、劉對愛情的.向往和執(zhí)著超越了當(dāng)時的主流氛圍,這是非?少F的。難道死亡不是超越和延續(xù)這種軟弱和搖擺的感覺的理想選擇嗎?
這篇文章并沒有過多地關(guān)注如何對抗衰退,因為后者更具表現(xiàn)力。焦、劉對世界的無奈,對命運的困惑,對選擇的無奈,濃縮成幾段悲傷而非悲傷的對話,簡潔而有意義;蛘咴谠姼璧妮d體上,使整篇文章平實有力,節(jié)奏舒緩緊湊。我對詩歌的感覺是讓我的感覺自然地流動,讓我瞬間的感覺永恒。文章的主題和色彩在創(chuàng)作時不需要調(diào)和,因為這種情感表達方式是零散而完整的。我喜歡這種真實和自由,即使它真的不是水平的,但它真的是我。
孔雀,這種鳥,只有當(dāng)屏幕打開時才會以其美麗而聞名。焦與劉的愛情只有在擺脫了物質(zhì)的束縛之后,才能在意識領(lǐng)域打開。隨著楓葉的飄零和刺鳥的哀鳴,沒有人能阻止這些殘酷的美麗發(fā)生。但對于那些自稱是最完美的生物的人來說,這是不道德的嗎?我認為值得質(zhì)疑的是獲得美的途徑。為了達到一定的目標,人們會瞻前顧后,盡自己最大的努力去計算,然后多妥協(xié),少損失。但以這種方式獲得的美既不純潔,也不值得稱贊。人們記住的是他們在沒有物質(zhì)約束的情況下追求的成就。犧牲是悲劇性的,正是這些悲劇性的犧牲使我們懂得珍惜。珍惜這種奉獻精神,而不是已經(jīng)臟了的身體。我不知道什么時候錯誤的觀念會根深蒂固。找到出路就等于逃跑。我羨慕他們勇敢地面對它。
孔雀飛向東南,在五英里內(nèi)游蕩。
不要猶豫來和去,你們總是可以一起去的。
孔雀東南飛讀后感 篇33
孔雀東南飛,五里一徘徊,摘采蜜本一則一首超長的詩,講了一個感人的故事。
焦仲卿是一個府吏,他的妻子劉蘭芝一直不討焦母的喜歡,一天事情惡化了,劉蘭芝實在忍不住了,就對她丈夫說:“我嫁給你后苦練五年的本領(lǐng),三天織五匹布還說太慢!苯怪偾淙裾f他媽媽,焦母說:“我早就看她不順眼了,品質(zhì)太差,動作太慢,把她休了!”焦仲卿辯駁道:“我天生苦命,好不容易得了個好妻子,這本是我三生有幸的事,可卻要把她休掉,這!苯鼓笀猿忠莸魟⑻m芝,還說要重新給焦仲卿找個更好的。
傷心離別,劉蘭芝道:“你好比巨大的巖石,千百年不動搖,我好比柔韌的蒲葦,一時曲折。我媽媽和哥哥將我又許配給太守公子,我們永不分離的愿望可能無法實現(xiàn)了!
這是一部古代家庭悲劇,仲卿和蘭芝本來感情很好,只因焦母看媳婦不順眼,就強迫兒子“開除”妻子。蘭芝誓死不再嫁,可其兄長為了自己飛黃騰達,硬要妹妹嫁給太守五郎,最后兩人憤而自殺。作者顯然對吃人舊制度的封建思想的抨擊,仲卿蘭芝勇于向那萬惡的舊制度斗爭的'精神給予最崇高的評價。
本文的人物也徐徐如生,仲卿蘭芝好比巨石蒲葦,焦母劉兄一副勢利嘴臉,可惡!
這篇文章是我國古典文學(xué)中的代表作,故事凄美、動人。
孔雀東南飛讀后感 篇34
這部經(jīng)典的愛情史詩講述的是我國漢末建安年間劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇故事,仲卿和蘭芝兩情相悅,卻不能長相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓!犊兹笘|南飛》這部劇被稱作是中國版的《羅密歐與朱麗葉》,是一部流傳千古的愛情神話。
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜,一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉促、那么凄婉!熬(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空,時;仨懹诙。焦仲卿不是沒有抗?fàn)庍^,當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時,只聽到仲卿絕望而悲愴的`呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)。 钡谀莻所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開。“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、“生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
孔雀東南飛讀后感 篇35
紅塵有愛,人間有情,我們總希望有情人終成眷屬,使他們的愛情從起點到終點,經(jīng)歷磨難回歸美麗的團圓。然而,縱觀一下滾滾紅塵,一幕幕愛情悲劇不也正在上演嗎? “誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當(dāng)還歸,誓天不相負”“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移!鼻铱粗偾渑c蘭芝這對恩愛夫妻的誓別,難道不令我們感動嗎?他們“舉手長勞勞,二情同依依”的凄美場面不禁讓我們潸然淚下。為什么相愛的人不能白頭偕老。我們可以從《孔雀東南飛》和《衛(wèi)風(fēng)?氓》兩篇文章中找到一點答案。
第一,婚姻,只有愛是遠遠不夠的,需要學(xué)會與家人相處!犊兹笘|南飛》一文以劉蘭芝與婆婆不相容開始,以劉蘭芝夫婦雙雙徇情、焦母失去唯一的兒子而孤苦伶仃、劉家為失去女兒而悲痛結(jié)束情節(jié)。劉蘭芝與婆婆為什么不相容?劉蘭芝說是婆婆故意刁難,“大人故嫌遲”;焦母說是劉蘭芝沒禮節(jié),凡事自作主張,“此婦無禮節(jié),舉動自專由,吾意久懷忿,汝豈得自由!”雙方各執(zhí)一詞,怎么判斷,我們只能再找旁證。請看焦仲卿說,他們“共事二三年,始爾未為久,女行無偏斜”,他們結(jié)婚幾年了,盡管焦仲卿覺得很短,實際上并不短了,而劉蘭芝還沒有生下一男半女(詩中任何地方都看不出有孩子),盡管她的品行沒有不端正的,但是沒有子女是不孝啊(按傳統(tǒng)倫理),作為封建時代的婆婆誰也不能容忍!她必然怪罪媳婦無能(那時人們不會認為男子有問題)。這正是那個時代婦女被休的原因之一。有人說,那為什么縣令和太守要為兒子求婚?這與劉蘭芝沒有生子無關(guān),因為詩歌并沒有寫到他們是否知道這個情況,只能從其他處知道是因為劉蘭芝的貌美、能干、知書達理。
第二,需要重新審視我們自己在婚姻中的一言一行!缎l(wèi)風(fēng)?氓》是我國文學(xué)史上最早的一首民歌。詩歌通過生動的筆墨,敘述了女主人公從戀愛、結(jié)婚直到被遺棄的婚戀過程,塑造了女主人公天真純美、忍辱負重而又剛烈清醒的復(fù)雜形象。
首先表現(xiàn)為女主人公的天真無邪。詩歌是從熱戀場面入手描寫的。詩歌開頭的“氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀”幾句,著墨不多,就交代了氓是一個滑頭滑腦的家伙,到女主人公這里來“貿(mào)絲”只是一個由頭,真正的用意是“來即我謀”。為了達到目的,他裝出一副“蚩蚩”的忠厚面孔,來向少女求婚。這位單純的少女一下就被氓的虛情假意迷惑了,她絲毫不顧父母之命、媒妁之言,一口就答應(yīng)了氓的要求,許下了“秋以為期”的諾言;槠谂R近,癡心的少女天天登上破舊的城垣眺望復(fù)關(guān),望眼欲穿。沒看到氓的身影,她就“泣涕漣漣”,看見了他的`身影,她就“載笑載言”。迎她的車一來,她就帶上嫁妝不顧一切地跟他走了。作為一個涉世未深的少女,在她的世界觀里,愛情是純潔無暇的。既然愛神已向她敞開了心扉,那么就用不著再行考慮,可完全將自己的一生托付給他。然而正是她的天真善良,為她將來的悲劇婚姻埋下了伏筆。
其次表現(xiàn)為女主人公的忍辱負重。為了獲得真正的愛情,建立幸福美滿的家庭,她可謂真正做到了全心全意,無怨無悔!叭龤q為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣”, 多年來無論怎樣的困苦她都甘心忍受,無論多重的擔(dān)子她都愿意承挑,甚至連丈夫的暴怒虐待她也毫無怨言。然而,盡管她如此地忍辱負重,殘酷的現(xiàn)實留給她的只是一掬辛酸的眼淚,一幕凄慘的人生悲劇。原來那一片“信誓旦旦”的假忠誠,那一臉“蚩蚩”的假厚道,在氓“言既遂矣”之后,就逐露出來了他的廬山真面目:生活上對她拳腳相踢,感情上也變得三心二意。盡管如此,女主人公追求理想愛情的夢仍沒破碎,丈夫的辱罵毒打始終磨不掉她對他的愛,她堅信只要自己忍辱受重,維系這個破碎的家庭,丈夫終竟會有回心轉(zhuǎn)意的一天,會和她再度共建美好的家園。
最后表現(xiàn)為女主人公的剛烈清醒。時間是一點一點的流逝了,在無望的等待中,她逐漸清醒過來,意識到自己的忍辱受重是不會讓丈夫回心轉(zhuǎn)意的。因此她只能“靜言思之,躬自悼矣”。回憶起和氓相戀的情景,昔日的言笑,旦旦的誓言,仿佛還在眼前,何曾想到他會違背誓言?她不愿相信氓會將她拋棄?蓺埧岬氖聦崝[在她的面前,不得不讓她重新冷靜的面對這一切!颁縿t有岸,隰則有泮”,自己的幽怨何時才有盡頭?既然如此,與其整天生活在這種恨意綿綿之中,不如痛下決心與男子割斷感情上的聯(lián)系!胺词遣凰,亦已焉哉!”想到這里,她終于做出了大膽的抉擇,決定從感情的旋渦中勇敢地走出來,重新找回自己。同時她又用自己的血淚教訓(xùn),告誡天下所有癡情的女子“無與士耽”,因為“士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也”,否則就會重蹈她的覆轍。
可見,愛情需要時時更新,否則就有可能破裂。
其實,在現(xiàn)實生活中,我們總是習(xí)慣把最刻薄的話留給最親愛的人;心中的關(guān)愛脫口而出時,卻變成了埋怨;對愛的渴望也總是以指責(zé)對方的形式出場;愛人的一個小缺點,我們總是習(xí)慣上綱上線,最后竟然以人身攻擊而收尾。導(dǎo)致家庭的破裂。
因為生活不是童話,而婚姻,只有愛是遠遠不夠的。
孔雀東南飛讀后感 篇36
這部經(jīng)典的愛情史詩講述的是我國漢末建安年間劉蘭芝和焦仲卿的愛情悲劇故事,仲卿和蘭芝兩情相悅,卻不能長相斯守,便有了“孔雀東南飛,五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨自徘徊的悲涼,他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。《孔雀東南飛》這部劇被稱作是中國版的`《羅密歐與朱麗葉》,是一部流傳千古的愛情神話。
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜,一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空,時;仨懹诙稀=怪偾洳皇菦]有抗?fàn)庍^,當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時,只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)!”但在那個所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、“生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
孔雀東南飛讀后感 篇37
看完《孔雀東南飛》,心中一片戚然,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜,一對多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,他們還不滿二十歲,正值豆蔻年華,卻走的那么倉促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”那堅定凄楚的誓言穿越了時空,時;仨懹诙,焦仲卿不是沒有抗?fàn)庍^,當(dāng)焦母堅持遣蘭芝走時,只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊:“今若遣此婦,終老不復(fù)。 钡谀莻所謂“孝”字當(dāng)頭的年代,母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦,賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家,從此人隔兩地,兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履,舉身赴青池”、“徘徊庭樹下,自掛東南枝”、“生不同衾,死同穴”,害人的休妻制度,吃人的'封建禮教,讓他們做出這樣的選擇,一個無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞,他們用生命拒絕了私欲的誘惑,寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
孔雀東南飛讀后感 篇38
此刻世俗的感情讓我有點看不大懂,此刻更多的感情是建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)上的,也許在朋友之間,談起真愛還真有點不好意思,最近看了《孔雀東南飛》一書,去找一下傳說中的感情。在看之前,還特意了解了一番:此書是我國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩,也被人稱之為古代史上最長的一部敘事詩,是我國古代民間文學(xué)中的光輝詩篇之一,它講述了發(fā)生在廬江郡的一樁婚姻杯具。歷代傳唱,成為藝術(shù)創(chuàng)作不竭的源泉。
如果問愛一個人需要什么?也許我會想半天,轉(zhuǎn)著眼珠還想不到一個讓我堅定的回答。在看完這本書后,給我的感覺是主人公似乎在回答我,這份感情需要全身心的付出,致死不渝的信念……書中的主人宮身邊發(fā)生種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動和主宰,也許那就是人性中陰暗的一面,懷疑、猜忌、誤解,一波沒停一波又起的興風(fēng)作浪,這些滲透進了他們的感情中,出現(xiàn)裂縫,必須要及時補全,不及時修復(fù)這后果根本無法想像。
文中由于男母的極度冷眼,嫁入才兩年的妻子無奈之下回了娘家。對此,男主人宮卻無能為力,在孝字當(dāng)頭的社會里,他斷然選取了妥協(xié)?v使男主人宮極力的保護著自己愛的人,無奈之下送了愛人回了娘家,也許在他看來,這是一個兩全的辦法,公務(wù)纏身的他實在無法顧及家中變故,也許當(dāng)初只想緩和一下局勢的他,根本不會料想到由此而引發(fā)的后果,從此人隔兩地的同時也隔絕了兩顆相愛的心。
按照當(dāng)時的風(fēng)俗,媳婦被婆家趕回家也就相當(dāng)于被休棄了。在這種風(fēng)氣的時局下,經(jīng)過了漫長而又消沉的歲月中,男主人宮當(dāng)時鑒別時給她的誓言和期望,猶如殘留的燭光一樣越來越暗。在家人的再三勸說讓她重新再嫁下,與處在當(dāng)時環(huán)境的她心里萌生的懷疑,種種的疊加之下,她最后還是支持不下去了。心神不定的.她糊里糊涂的答應(yīng)了家里人說的再嫁一事。也許當(dāng)時的她只僅僅為了明白他還是愛她的,他立刻就會來接她的,她是在為了確定什么還是在試探什么呢,在我看來,這場感情皆因此而暗淡下去。如果那個熟悉的聲音再次傳來時,那種雨過天晴、心花怒放的情緒怎樣能不使她欣喜若狂,此時的他們深情對望著,她的心結(jié)不復(fù)存在。但男主人宮的話卻深深的刺痛了她,當(dāng)日勝貴,吾獨向黃泉。這時后悔不已的她應(yīng)對另外一個誤解,她無能為了了。
孔雀東南飛讀后感 篇39
《孔雀東南飛》是一首膾炙人口的五言敘事詩,該詩以敘事的方式,描述了情深意篤的劉蘭英、焦仲卿夫婦為家庭所逼,被迫分離,最終殉情而死的故事。
整篇詩歌,文采飛揚,遣詞用句貼切而自然,讀來令人感動、催人淚下,其中許多對偶成為后人傳誦引用的名言佳句,如“孔雀東難飛,五里一徘徊”!熬(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲草;蒲草紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”。
從詩中可見,當(dāng)時男女成婚,均為父母(或兄長)包辦,媒人說合。然而,在這樣的婚姻制度下,也有培養(yǎng)出真情實感,兩相依依的夫妻,雖然有家庭和外界的壓力,但他們的婚姻感情不以貴賤、貧富而轉(zhuǎn)移,即便在家人看來有更好的前途和歸屬,他們知道,自己的感情只專屬與被迫分離的`對方。
詩歌中的人物及對話活靈活現(xiàn)地顯示了人物的性格。劉蘭芝說她自己“十三能織素,十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中常苦悶”。可見其多才多藝,但她終不能討婆婆歡心,受盡折磨,以至于她不堪忍受,向丈夫抱怨:既然我不能勝任當(dāng)你家的媳婦,就讓我回娘家去吧。
焦仲卿母親的決定是推動悲劇發(fā)展的開始,及至后來,劉蘭英的母親和兄長逼迫劉蘭英再嫁,都是推動劇情發(fā)展的關(guān)鍵,也是中國自古以來遵循“三綱五!狈饨ǘY教的結(jié)果。父母之命不可違,男女或夫妻之間的感情則可被強行扼殺。故此在中國的傳統(tǒng)文學(xué)作品中留下了不少棒打鴛鴦、生離死別的悲慘故事。
希望在我們這個崇尚自由的現(xiàn)代社會莫要再出現(xiàn)類似的悲劇,希望如此。
孔雀東南飛讀后感 篇40
問世間情為何物,直教人生死相許。
誓言只不過是過往云煙,相愛的人總會因為外界的一些東西而被迫分開,一如焦母的蠻橫無理又或是蘭芝哥哥的逼迫。
君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦。
焦仲卿由最初對母親抱有幻想到最后的絕望,徘徊東南枝的他還是放心不下生養(yǎng)自己的'母親,還是記掛自己年幼的妹妹,卻又記掛著與蘭芝許下的諾言。走來走去,思思量量,望向東南方向的天空,仿若,他又看到了昔日與蘭芝相守的畫面,卻也看到自己在府衙忙碌而顧及不上蘭芝,蘭芝獨守空房的場景,是啊,那一刻,他愧疚了,假若時光能倒回,可惜,時間只會一刻不停的向前。
蘭芝死訊傳來,眼前的場景漸漸消散,焦仲卿心中一怔,是他提出要獨赴黃泉的決定,卻不想蘭芝更加堅毅;仡^望了一眼家的方向,許是心意已決,一片片枯葉落下,帶走了他的情,他的牽掛,卻留下了望向東南的愛,閉眼的瞬間,他仿若看到了蘭芝。嘴角揚起一絲微笑,他知道蘭芝在等他,他要快點,這一次,不能再讓他獨自落淚了······
是啊,羅帶同心結(jié)未成,江頭潮已平!
孔雀東南飛讀后感 篇41
鳴蟬放棄了對往日青春的堅守,一聲蛙鳴蒼涼了秋夜冰釋的溫度,一個人孤孤單單坐在窗前,依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆,一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了,走的那么倉促、那么凄婉……
當(dāng)春去夏來,夏去秋又來,蘭芝的'淚水從無斷流,也許匯成一條小河了吧,而她卻還在堅強的等著、盼著、守候著…
“生命誠可貴,愛情價更高”因為愛情,卓文君奔向了司馬相如;因為愛情,孟姜女哭倒了萬里長城;因為愛情,林黛玉含恨焚詩稿;也是因為愛情,祝英臺忍悲赴清泉;同樣是為了愛情,劉蘭芝和焦仲卿又演繹了一段人間悲情,譜寫了一曲命運悲歌。
孔雀東南飛讀后感 篇42
想到蘭芝對我忠貞的真如蒲葦一樣堅韌,我定當(dāng)如同磐石一樣不能辜負了她的一片真情,更不能違背我們當(dāng)日的誓言。
她果真去了,我當(dāng)日真不該說那樣的話,真不該沖動。我當(dāng)初就應(yīng)該堅信蘭芝對我的忠情。我不應(yīng)該像懦夫一樣詆毀蘭芝對待我如蒲葦?shù)恼媲椤.?dāng)初或許我應(yīng)該百般地請求她留下,當(dāng)初,我應(yīng)該不顧母親的反對,把她留下。誰知孝與蘭芝的愛情不能兼得。
今日,她走了,我該怎么辦呢?我是在世間茍且活著,忍受喪妻之痛嗎?這樣的日子又什么趣味呢?人心已死,世間即使再繁華,我也不想留戀。蘭芝走了,或許我也該走了,在這世上,所有的相思都伴隨著凄涼的秋風(fēng)吹散,所有的沉痛都伴隨著冰冷的秋雨拍打在我身上。我不該懦弱地逃避現(xiàn)實,我多么地應(yīng)該把公務(wù)與你分的孰重孰輕。于是我錯過了你。終于我失去了你,以至于此刻我如此想念你,想念你的勤勞,想念你的溫順。
當(dāng)初,我多么應(yīng)該與你相伴廝守,愿作風(fēng)兒與沙,與你纏綿到天涯。心與你做雙飛的碟。到這一刻,我才發(fā)現(xiàn),我真的錯了,我似乎缺少了與你相伴到老的堅定信念,如果我有,
你也不會被遣回娘家,受弟兄的逼迫,才造成今天這種局面。
美麗的夢和美麗的詩一樣,都是可遇不可求的,遇到你,注定將與你黃泉為友,我對于真正想要的東西,在這一刻,我明白了。我懂得了你才是我世界的`所有,我懂得了沒有你的日子就像隆冬一樣毫無生機。秦羅敷即使再傾城傾國,也比不上你的美麗與溫順。
在此刻,在你死去之時,我的世界已經(jīng)消失,讓我一起追隨你而去,去追尋你,追尋我們之間溫存的愛情。即使世間再多繁華,這對于我來說,早已經(jīng)如深秋一樣凄涼。即使世間有太多的羈絆。
如此逼人,風(fēng)已徹底吹進了我的骨頭縫里,僅僅一天時間,一切全變了,這不禁使我暗自驚心,把自己穩(wěn)住,是到了在風(fēng)中堅持或徹底放棄的時候了。
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