《心理?yè)狃B(yǎng)》讀后感（通用5篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編精心整理的《心理?yè)狃B(yǎng)》讀后感（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《心理?yè)狃B(yǎng)》讀后感1
歷時(shí)一周，讀完了這本《心理?yè)狃B(yǎng)》，看完后對(duì)于教育孩子還是有很多收獲的，如果不整理，可能很快這本書(shū)的內(nèi)容就淡忘了，所以對(duì)自我的要求是無(wú)論讀后感好壞，都要寫(xiě)出自己最真實(shí)的感受。
1.家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)特別重要。
每個(gè)孩子出生大都是以家庭為單位，孩子在家庭這個(gè)環(huán)境的熏陶下長(zhǎng)大。這個(gè)家庭中的每一個(gè)成員都在對(duì)孩子有著影響，在孩子的童年時(shí)期要給予孩子豐盈的愛(ài)，讓孩子有足夠的安全感，這樣的孩子長(zhǎng)大之后性格大多比較爽朗、樂(lè)觀。
2.孩子的早年撫養(yǎng)方式非常重要。
李教授追溯那些犯罪分子的早年成長(zhǎng)經(jīng)歷，大多是在童年時(shí)期就沒(méi)有被關(guān)愛(ài)過(guò)，要不就是對(duì)于孩子的教養(yǎng)方式過(guò)于溺愛(ài)、放縱或者嚴(yán)格，造成孩子性格的缺陷。兇手缺少人情味或者約束感，這種早期的教養(yǎng)方式很容易造就孩子的性格，導(dǎo)致后期很難改變。
3.培養(yǎng)孩子的親社會(huì)行為。
人的本質(zhì)就是社會(huì)關(guān)系的總和。人雖然以家庭為單位，但最終要走向社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，所以孩子要有適應(yīng)社會(huì)的能力和行為。也就是在從小就要給孩子樹(shù)立規(guī)矩，讓孩子知道什么事情能做，什么事情是違法的，一定不能做。
孩子從小就應(yīng)樹(shù)立規(guī)矩，比如到別人家做客，不能看到人家桌子吃的就像自己家一樣隨便拿，家長(zhǎng)一定要告訴孩子到了別人家不能亂動(dòng)別人的東西，還要禮貌叫人。關(guān)于叫人，這個(gè)我成長(zhǎng)的過(guò)程中被這個(gè)深深的困擾著，村里有些長(zhǎng)輩，我也不知道該叫哥還是叔、大爺、老爺，每次過(guò)年家里總會(huì)來(lái)很多的客人，我也不知道都是什么親戚，那種場(chǎng)面就比較尷尬，家里長(zhǎng)輩就會(huì)數(shù)落我，說(shuō)我不知道叫人。有時(shí)候在村里為了避免叫人的尷尬，會(huì)寧愿多走點(diǎn)路繞開(kāi)有人的地方回家。直到現(xiàn)在我也不是特別擅長(zhǎng)親熱的叫人。
家長(zhǎng)從小就是應(yīng)該培養(yǎng)孩子的這種親社會(huì)的能力，不至于以后出現(xiàn)社交恐懼癥。關(guān)于孩子禮貌待人，這點(diǎn)家長(zhǎng)更是應(yīng)該給孩子樹(shù)立規(guī)矩。從剛會(huì)說(shuō)話就要養(yǎng)成講禮貌的好習(xí)慣，我發(fā)現(xiàn)我教的有些學(xué)生就不愛(ài)說(shuō)謝謝，這段時(shí)間上網(wǎng)課，因?yàn)樽鳂I(yè)或者班級(jí)事務(wù)去聯(lián)系孩子，有的孩子無(wú)論你怎么發(fā)消息都是不回，更過(guò)分的是我還出現(xiàn)了被拉黑的行為。我們可以說(shuō)她是個(gè)孩子去原諒她，那么長(zhǎng)大了到了社會(huì)上就會(huì)突然變得有禮貌了嗎？很明顯不會(huì)。有禮貌是刻在骨子里的一種教養(yǎng)。如果在公司上班，對(duì)上司、領(lǐng)導(dǎo)的話不回應(yīng)，還拉黑，我想這個(gè)人一定會(huì)被炒魷魚(yú)。
4.孩子的是非觀念是在嘮叨中形成的。
孩子來(lái)到這個(gè)世界上就像是一張白紙，是非觀念的形成是后期形成的。一個(gè)最可怕的就是沒(méi)有是非觀念。以前我總會(huì)覺(jué)得家長(zhǎng)好煩，絮絮叨叨的，一句話說(shuō)了一遍又一遍，但我現(xiàn)在明白正是在這種絮叨中，在孩子的心靈上刻印了正確的觀念。
當(dāng)然除了絮叨之外，更重要是家長(zhǎng)給孩子樹(shù)立榜樣，家長(zhǎng)希望孩子成為什么樣的人，自己首先就要成為什么樣的人。“身教大于言傳” 、”桃李不言，下自成蹊“都是強(qiáng)調(diào)榜樣的作用。
5.培養(yǎng)孩子的耐挫心理。
現(xiàn)在的孩子動(dòng)不動(dòng)就想不開(kāi)，這都是從小嬌慣，家長(zhǎng)從來(lái)不舍得吵孩子，一直順著孩子心理造成的悲劇。沒(méi)有一個(gè)人喜歡被批評(píng)，但批評(píng)的聲音卻有助于糾正我們的錯(cuò)誤。
在帶班的過(guò)程中，我也經(jīng)常批評(píng)我的學(xué)生。這里有一段話值得學(xué)習(xí)，我可以說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)：“很多人是不愿意被被人批評(píng)。批評(píng)別人是一種得罪人的事�？墒�，如果你做錯(cuò)了沒(méi)人說(shuō)你，你就不知道自己錯(cuò)了，也就不會(huì)引起重視和改變。這時(shí)，誰(shuí)批評(píng)你好呢？那就是跟你最親的`人。他敢說(shuō)你是因?yàn)樗麗?ài)你，不怕得罪你，真心希望你更好。你是我的學(xué)生，你做錯(cuò)了，我現(xiàn)在批評(píng)你，以后你走入社會(huì)就不會(huì)再犯這類(lèi)錯(cuò)�？傊挥杏H人，愛(ài)你的人才敢說(shuō)你�！�
我比較贊同書(shū)中的育兒觀念，書(shū)比較通俗易懂，所以讀得有些快，也許某一天會(huì)回過(guò)頭再看這本。讀書(shū)，求的不是速度，更應(yīng)該是質(zhì)量。同時(shí)，把所學(xué)運(yùn)用到生活中，所有的知識(shí)都是相通的。明天《正面管教》這本書(shū)就到了，加入了一個(gè)共讀群，希望這個(gè)寒假能夠細(xì)細(xì)品味這本書(shū)。
《心理?yè)狃B(yǎng)》讀后感2
給爸爸媽媽推薦李玫瑾教授的這本書(shū)《心理?yè)狃B(yǎng)》。閱讀育兒領(lǐng)域的書(shū)籍越多，越感受到作者們內(nèi)在的某種一致性：都是為了孩子們生命更好的發(fā)展，內(nèi)心平和喜悅，能夠?yàn)樯鐣?huì)做出一定貢獻(xiàn)。
這本書(shū)的重點(diǎn)很清晰，就如書(shū)名一樣，希望家長(zhǎng)們意識(shí)到，除了關(guān)注孩子的成績(jī)、外顯的能力，更要注重孩子成長(zhǎng)過(guò)程中心理方面的健康發(fā)育，作者稱之為“心理?yè)狃B(yǎng)”，關(guān)于如何做，作者提及了非常多實(shí)用的方法。
因?yàn)樽髡弑旧硎欠缸镄睦韺W(xué)出身，書(shū)中大量案例都是真實(shí)的罪案。可能有些家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為，這些案例過(guò)于極端，犯罪的人畢竟是人群中極少的一部分。
但我認(rèn)為這恰好是一個(gè)非常新穎的角度，我們能夠從書(shū)中看見(jiàn)，一個(gè)孩子如何從“性本善”，在早年不當(dāng)?shù)募彝ソ逃�，逐漸喪失人性，走向罪惡的深淵。
芒格說(shuō)過(guò)，如果我知道我會(huì)在哪里死掉，我就會(huì)永遠(yuǎn)避免去那些地方。這種逆向思維，同樣適用于養(yǎng)育孩子，我們知道孩子會(huì)被如何養(yǎng)廢，就永遠(yuǎn)不要以那些方式去對(duì)待自己的孩子。
《心理?yè)狃B(yǎng)》讀后感3
這是我讀的李玫瑾老師的第二本書(shū)，第一本是《幽微的人性》。《幽微的人性》主要講李老師作為犯罪心理學(xué)家對(duì)人性的理解和剖析，讓讀者能更加立體地看到人性的復(fù)雜性。其中有提到一些子女教育的問(wèn)題，因?yàn)槿说钠沸泻托愿裰饕际窃谕陼r(shí)期受父母和環(huán)境影響形成的，犯罪行為的原因也往往可以追溯到犯罪分子童年的經(jīng)歷，但李老師在那本書(shū)中沒(méi)有重點(diǎn)講子女教育。所以當(dāng)我看到她出了這本專門(mén)講子女教育的《心理?yè)狃B(yǎng)》，便毫不猶豫買(mǎi)下來(lái)。
讀完之后收獲很大，我覺(jué)得它是每一位父母都應(yīng)該讀的指導(dǎo)書(shū)目之一。其實(shí)我不喜歡讀關(guān)于教育孩子的書(shū)，因?yàn)槲艺J(rèn)為孩子不是機(jī)器，每個(gè)孩子都不一樣，父母不可能也不應(yīng)該像讀說(shuō)明書(shū)一樣按照書(shū)上的內(nèi)容去“教育”孩子。但李老師的書(shū)特別之處在于，她在書(shū)中并沒(méi)有過(guò)多教我們具體如何教育子女，而是通過(guò)很多真實(shí)的例子讓我們從一個(gè)更加宏觀和長(zhǎng)遠(yuǎn)的視角去了解孩子的成長(zhǎng)過(guò)程。李老師的方法論講得很少，主要在構(gòu)建理念，不斷地從各個(gè)角度讓我們認(rèn)識(shí)到做父母意味著什么，孩子的成長(zhǎng)需要什么。
摘取李老師書(shū)中講的一段話：
“我想告訴所有戀愛(ài)中或初入婚姻的年輕女性：無(wú)論你的生活多難，你要想好，你有沒(méi)有時(shí)間和耐心去陪伴一個(gè)弱小的生命？若沒(méi)有，我建議你要慎重！不要輕易地懷孕！如果孩子在早年對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有形成依戀，那么發(fā)生心理異常的可能性就會(huì)增加。這種孩子容易出現(xiàn)冷漠、無(wú)情、殘酷等表現(xiàn)。他們的智力發(fā)展可能完全正常，但社會(huì)性發(fā)展容易出現(xiàn)問(wèn)題，比如在與他人交往等性格方面出現(xiàn)異常。犯罪心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，許多殺人惡魔冷酷無(wú)情的心態(tài)，往往源于他們?cè)谟啄隂](méi)有對(duì)撫養(yǎng)人形成依戀，或者在10歲前后失去了依戀對(duì)象。由此可見(jiàn)，母親的親自撫養(yǎng)是多么重要。”
李老師的這段告誡不僅適用于所有的年輕女性，也適用于所有現(xiàn)在在國(guó)家政策的鼓勵(lì)考慮是否生二胎三胎的女性。我個(gè)人認(rèn)為，那些在催婚、催娃、催二胎的壓力之下仍然堅(jiān)持自己的立場(chǎng)不動(dòng)搖的女性朋友們非常值得大家尊重和佩服，因?yàn)樗齻兌美罾蠋熒厦嬷v的那個(gè)道理，她們知道，如果自己沒(méi)有辦法給孩子最好的陪伴，那么就不要生孩子，這是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
《心理?yè)狃B(yǎng)》讀后感4
公安大學(xué)教授李玫瑾說(shuō)：不論你的孩子多么可愛(ài)，也無(wú)論你有多么愛(ài)他，終有一天他會(huì)走出你呵護(hù)的范圍，所以心理營(yíng)養(yǎng)也要多樣化。 一個(gè)12歲的男孩，晚上與同伴跑到網(wǎng)吧去玩，整夜都沒(méi)有回家，媽媽因?yàn)檎也坏胶⒆佣f(wàn)分焦急。 第二天孩子終于從外面回來(lái)了，媽媽?xiě)嵟赜?xùn)斥了孩子，還用院子里的掃帚打了他兩下。然后孩子進(jìn)屋睡覺(jué)去了，媽媽以為這事就算過(guò)去了�？墒堑冗@個(gè)媽媽做好飯，進(jìn)屋叫孩子吃飯時(shí)，才發(fā)現(xiàn)孩子已經(jīng)死了，原來(lái)這個(gè)孩子進(jìn)屋就找了一瓶農(nóng)藥喝下去自殺了。 僅僅被媽媽訓(xùn)斥、打了兩下就自殺了，是孩子的性格太脆弱、叛逆，還是媽媽的管教方式過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴，才導(dǎo)致孩子出現(xiàn)自殺的心理。 有人說(shuō)可能是這個(gè)媽媽的管教方式過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴，也有人持不同意見(jiàn)。 其實(shí)，面對(duì)孩子死亡媽媽痛苦萬(wàn)分，這個(gè)媽媽平時(shí)從來(lái)不舍得打罵孩子，就是因?yàn)楹⒆右煌砩蠜](méi)回家，在擔(dān)心和焦慮的雙重作用下打了孩子。 對(duì)于孩子自殺的心理，李玫瑾教授給出的分析結(jié)果：導(dǎo)致這個(gè)男孩自殺的原因是家庭教育。
孩子的爺爺奶奶對(duì)這個(gè)孩子非常寵愛(ài)，什么事都順著、護(hù)著孩子，更不允父母說(shuō)孩子。 過(guò)分溺愛(ài)的結(jié)果是讓孩子對(duì)家人的愛(ài)產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)，認(rèn)為他是這個(gè)家里最重要的人，并養(yǎng)成驕縱的性格，于是就產(chǎn)生：你敢打我，我就死給你看的報(bào)復(fù)心理。 心理不成熟的孩子，哪里想到死亡的代價(jià)是慘痛的，就這樣輕易結(jié)束了自己的生命。 所以給孩子的愛(ài)里加點(diǎn)鹽，就是要在孩子做錯(cuò)事時(shí)給予批評(píng)、糾正，再犯時(shí)可以適當(dāng)體罰。孩子做錯(cuò)事，父母生氣是再正常不過(guò)的事，如果我們不表明對(duì)犯錯(cuò)這件事的態(tài)度，孩子就不知道做事的原則與底線，也不知道家人對(duì)他不光是寵愛(ài)還有會(huì)責(zé)罰。 有的父母不建議斥責(zé)孩子，更不建議打孩子，這樣會(huì)對(duì)孩子的心理造成傷害。沒(méi)有原則地打罵孩子我當(dāng)然不贊同，但孩子犯了錯(cuò)連父母的斥責(zé)都承受不了，成年后能面對(duì)生活中的種種難關(guān)嗎！ 止學(xué)時(shí)同學(xué)的欺負(fù)、嘲笑，老師的嚴(yán)格要求、工作時(shí)面對(duì)上司或同事的刁難，打壓，這些成長(zhǎng)路上的絆腳石，孩子能應(yīng)對(duì)嗎！ 我們從小呵護(hù)大的孩子，不要指望別人也會(huì)像你一樣愛(ài)護(hù)孩子，我們教育孩子的目的是讓他們長(zhǎng)大后能成為獨(dú)擋一面的人，不是一個(gè)只有玻璃心、只會(huì)躲在父母身后的孩子。 不驕縱孩子、鍛煉他們的心理承受力，讓他們體會(huì)生活的咸，感受多元化的父母之愛(ài)！
《心理?yè)狃B(yǎng)》讀后感5
一、要培養(yǎng)孩子的自信，但不可一味贊美，以致孩子形成自戀型人格。
“自戀型人格往往是后天養(yǎng)育造成的。如果我們對(duì)一個(gè)小孩天天夸“你真棒”“你真帥”“你真神”，不說(shuō)別的，這個(gè)孩子長(zhǎng)大后就會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)，出現(xiàn)自我認(rèn)知障礙，覺(jué)得自己真的很了不起。當(dāng)他獨(dú)立走向社會(huì)面臨難題或面對(duì)更強(qiáng)的對(duì)手時(shí)，往往不能接受現(xiàn)實(shí)�！�
鄭淵潔說(shuō)：“鼓勵(lì)能將白癡變成天才�！钡挥锌滟潧](méi)有直面問(wèn)題的批評(píng)也可能把天才變成白癡。走上工作崗位后，見(jiàn)識(shí)過(guò)很多類(lèi)型的同事，有的人對(duì)自己的迷之自信遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己的實(shí)際水平，出現(xiàn)問(wèn)題總是找別人的原因，最后面臨難題（甚至并非不可解決的問(wèn)題）時(shí)心態(tài)轟然崩塌，自己斷送了自己的前途。這大概就是“自戀型人格”的惡果。
二、 言傳身教是最好的教育。努力成為“更好的自己”，讓孩子在潛移默化中實(shí)現(xiàn)“不教而善”。
“在心理學(xué)史上，從弗洛伊德到榮格都在研究后天經(jīng)歷對(duì)人心理產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。他們的研究成果讓我們知道，人生經(jīng)歷形成的記憶不僅停留在相關(guān)的神經(jīng)細(xì)胞中，還會(huì)遺傳給后代。這意味著我們今天學(xué)習(xí)和努力的經(jīng)歷，會(huì)成為下一代甚至是下下一代的能力。因?yàn)槲覀兊哪芰锩嬗凶嫦仍?jīng)的努力，所以我們會(huì)在某種情況下重現(xiàn)他們的行為模式�！�
三、 狠得下心來(lái)。有原則、立規(guī)矩。
“所謂性格，是指人在后天形成的與他人有關(guān)的社會(huì)行為方式。人的所有社會(huì)行為都有第一次，比如第一次索要一個(gè)喜歡的東西時(shí)，若是以哭鬧的方式獲得滿足，會(huì)養(yǎng)成一種性格；若是哭鬧無(wú)用，以跟人商量或自己努力的方式獲得滿足，則會(huì)形成另一種性格。所以，對(duì)初涉世事的幼兒來(lái)說(shuō)，撫養(yǎng)人在滿足他任何要求的同時(shí)，也是在教他如何表達(dá)自己的想法、如何待人處事，為他建立一套與他人和社會(huì)有關(guān)的行為規(guī)范。一旦形成良好的行為規(guī)范，成為有教養(yǎng)的人，孩子日后就比較容易融入群體和社會(huì)�！�
四、 心理?yè)狃B(yǎng)既需要知識(shí)，還需要眼光。
“脾氣不好，在小范圍內(nèi)可能只是一個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題，但當(dāng)一群人都脾氣很大時(shí)，就很容易形成群氓，如同沙塵暴一樣，球迷發(fā)狂后的破壞力就是證明。如果一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家這樣的人多了，就會(huì)影響國(guó)家形象�！�
所以，心理?yè)狃B(yǎng)既需要知識(shí)，還需要眼光。今天每個(gè)家庭的養(yǎng)育是否到位，可以決定十多年后一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家的國(guó)民教養(yǎng)水準(zhǔn)。我們要努力改變以往那種粗放型的養(yǎng)育方式，要養(yǎng)性情平和的人，而不要養(yǎng)太多那種“哭著長(zhǎng)勁”的暴脾氣的人。
五、真正有力量的教育應(yīng)該來(lái)自心理上的力量。無(wú)論父親，還是母親，能夠做到讓孩子發(fā)自內(nèi)心地尊重自己，敬佩自己，愛(ài)戴自己，這就是最成功的教育。
“聰明的母親應(yīng)該學(xué)會(huì)放手，能讓孩子自己完成的，讓孩子盡早學(xué)會(huì)自理。另一方面，母親要有意識(shí)地在孩子面前顯示堅(jiān)定的一面，即對(duì)一些重要的事情提出要求后，必須堅(jiān)持到孩子接受，不能輕易放棄自己的主張，但態(tài)度要溫和。母親的嚴(yán)格應(yīng)該是“和善而堅(jiān)定”。
父親與孩子的關(guān)系，更多的時(shí)候是為孩子樹(shù)立一種榜樣，這個(gè)榜樣應(yīng)該是孩子將來(lái)在家庭之外能用得上的行為方式。如了解分歧，分清事理，調(diào)解關(guān)系，在社會(huì)生活中處理問(wèn)題的行為方式。父親因?yàn)橛辛α�，所以更不能輕易地動(dòng)用暴力。父親要給孩子傳達(dá)這樣一個(gè)信息：“我有力量，但我從不濫用。”我跟你講理，跟你探討，就是最好的解決問(wèn)題的方式。
真正有力量的教育應(yīng)該來(lái)自心理上的力量。無(wú)論父親，還是母親，能夠做到讓孩子發(fā)自內(nèi)心地尊重自己，敬佩自己，愛(ài)戴自己，這就是最成功的教育。在孩子最為難的時(shí)候，遇到挫折的時(shí)候，父親若能夠以自己的見(jiàn)多識(shí)廣、開(kāi)闊的心胸給孩子一些建議和指導(dǎo)，可以告訴他“這件事眼前是件大事，但你以后回過(guò)頭來(lái)看就不大了”，這就是在培養(yǎng)孩子的胸襟。父親要給孩子朋友般的感覺(jué)，做一個(gè)孩子人生的指路人。”
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