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讀《王子與貧兒》有感

時(shí)間:2022-06-10 09:31:45 讀后感 我要投稿

讀《王子與貧兒》有感(匯編15篇)

  品味完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編精心整理的讀《王子與貧兒》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《王子與貧兒》有感1

  “不管歷經(jīng)多少磨難,不管受到怎樣的欺凌,從來(lái)都是頂天立地,不肯低頭折節(jié)!彼麄儭就踝优c貧兒】就像這梅花一樣。一個(gè)中國(guó)人,無(wú)論在怎樣的境遇里,總要有梅花的秉性才好!

  王子與貧兒本來(lái)身份/地位就截然不同,再加上互換身份,威爾士王子愛(ài)德華·都鐸心里受到了極其之大的侮辱,而貧兒湯姆·坎第則是享到了天倫之樂(lè),榮華富貴!

  湯姆身在福中,愛(ài)德華身在苦中,湯姆一開(kāi)始夜以繼日苦思冥想,生怕愛(ài)德華發(fā)現(xiàn);到了后來(lái)湯姆見(jiàn)國(guó)王對(duì)“威爾士王子”湯姆是那么的關(guān)愛(ài)呵護(hù),也就放下心頭恐慌了。愛(ài)德華在經(jīng)歷重重磨難后找人證明他是名副其實(shí)的威爾士王子。湯姆也誠(chéng)心不誤,把王位歸還給了愛(ài)德華。

  雖然這本是游戲,但卻成了事實(shí),讓人無(wú)法經(jīng)得起誘惑,無(wú)法抵抗住尊貴皇權(quán)的實(shí)力!同樣,王子和貧兒也是互存愛(ài)心,頑強(qiáng)拼搏的:王子看到貧兒的苦不堪言,并沒(méi)有責(zé)怪父母,而是一心向善,決定得到皇權(quán)后扶弱愛(ài)老,施善救濟(jì)!貧兒在榮華富貴中卻始終不忘自己的形象和地位。他們的廣大胸懷和心中有愛(ài)是值得我們學(xué)習(xí)的!我們也應(yīng)該像王子與貧兒一樣,做個(gè)胸懷大志,堅(jiān)貞不屈,頂天立地的中國(guó)人!

讀《王子與貧兒》有感2

  在《王子與貧兒》這本書(shū)中,我最喜歡的有王子愛(ài)德華、貧兒湯姆、劍客亨利。這本書(shū)描寫(xiě)了王子愛(ài)德華和貧兒湯姆互換了位置,王子愛(ài)德華變成了窮小子。而貧兒湯姆則當(dāng)上了國(guó)王的故事。

  本書(shū)的作者是馬克吐溫,是美國(guó)人,原名薩繆爾。蘭亨?巳R門(mén),出生于一個(gè)鄉(xiāng)村貧窮律師家庭。從小外出學(xué)藝。

  馬克吐溫是世界著名的短篇小說(shuō)大師,經(jīng)歷了美國(guó)從自由主義到帝國(guó)主義的發(fā)展時(shí)期。有作品:《競(jìng)選州長(zhǎng)》、《鍍金時(shí)代》、《傻瓜威爾遜》、《赤道環(huán)行記》……等等。被世人譽(yù)為美國(guó)文學(xué)中的林肯。

  王子與貧兒雖然取材于16世紀(jì)的英國(guó)。但批評(píng)的矛頭卻指向19世紀(jì)的美國(guó)。其有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和諷刺意味。

  這本書(shū),我最喜歡一段話:“他的衣服全是好看的綢緞,渾身珠寶生光,腰間懸著。鑲著寶石的劍和短刀,腳上穿著精致的長(zhǎng)筒靴。后跟是紅色的。通過(guò)這句話。我感受到了皇室的華貴。

  《王子與貧兒》這本書(shū),我欣賞湯姆的好學(xué)、同情心,愛(ài)德華的善良和天真,亨利的助人為樂(lè)。這些品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)。

讀《王子與貧兒》有感3

  人生中有許多種愛(ài),但別讓愛(ài)成為一種傷害。爸爸給我買(mǎi)來(lái)了一副拍子,讓我學(xué)打乒乓球,當(dāng)我看見(jiàn)白色的小球在桌上靈活的運(yùn)動(dòng),忽高忽低,忽左忽右,忽長(zhǎng)忽短,一會(huì)兒正旋,一會(huì)兒反旋,我一下子就喜歡上這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)了,剛開(kāi)使我什么都不會(huì),爸爸教我正確的姿勢(shì)和打乒乓球的一些技巧,打乒乓球更要眼明、手快、反應(yīng)快。

  貧兒湯姆從小過(guò)著衣不蔽體、食不果腹的貧困生活,幻想著自己能有一天當(dāng)上富貴的王子,而愛(ài)德華因厭倦死板、空虛的宮廷生活,也幻想著能到民間嘗嘗作貧兒的滋味。于是有一天,他們交換了身份,開(kāi)始了新的生活。

  通過(guò)這個(gè)童話情節(jié),小說(shuō)首先用鮮明的對(duì)比手法,展現(xiàn)了勞動(dòng)人民生活的極端艱難困苦和統(tǒng)治階級(jí)生活的極端豪華奢侈。在此同時(shí),小說(shuō)還鮮明地表明了人生生來(lái)平等的民主主義思想和環(huán)境決定人物性格的唯物主義觀念。湯姆并非天生就只能當(dāng)貧兒,愛(ài)德華也不是生來(lái)就只能當(dāng)王子,全部的不同只在服飾和地位。愛(ài)德華就曾跟湯姆說(shuō):“要是我們光著身子走出去,誰(shuí)也分不清哪個(gè)是你,哪個(gè)是我!”的確,當(dāng)貧兒穿上王子衣服時(shí),大家都把他當(dāng)成王子;而愛(ài)德華穿上貧兒衣服后,大家便認(rèn)定他是貧兒,這里既沒(méi)有什么“天生富貴”,也沒(méi)有什么“天賦王權(quán)”,問(wèn)題的關(guān)鍵只在穿什么服飾和處在什么地位。

  不僅如此,湯姆在穿上王子衣服,被人推上王位后,便立即頒發(fā)仁慈的法律,釋放無(wú)罪的囚犯,否定封建法律的荒謬,指責(zé)宗教裁判所的草菅人命,成了被萬(wàn)民擁戴的開(kāi)明君主。而愛(ài)德華在穿上貧兒衣服后,也能在重新當(dāng)上國(guó)王時(shí)廢止酷刑,昭雪冤獄,頒布新法,以改善人民的處境。這是他倆突然心血來(lái)潮或良心復(fù)蘇嗎?不,這是環(huán)境對(duì)人物性格的客觀影響,是健康、樸素的人民生活對(duì)人的改造作用。湯姆從人民中來(lái),健康、樸素的人民生活使他從小就具有善良、正直的品質(zhì)和同情苦難、嫉惡如仇的性格。而愛(ài)德華從王宮走到人民中去以后,受人民生活的影響,也逐漸具有了跟統(tǒng)治者截然不同的品質(zhì)和性格。

讀《王子與貧兒》有感4

  這個(gè)假期里我讀了一本名著——《王子與貧兒》。這本書(shū)讓我明白了許多道理。

  王子愛(ài)德華和貧兒湯姆在同一天出生了。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)湯姆和愛(ài)德華調(diào)換身份,湯姆成了英國(guó)的國(guó)王。湯姆知道窮人的生活很不容易,所以他當(dāng)上國(guó)王做了不少好事,深得人民尊重。而王子卻成了流浪兒,他受盡了苦頭也明白了生活的不易。

  讀了這本書(shū),我深深地感受到了窮人的生活,我們還有什么理由不好好讀書(shū)學(xué)習(xí)呢?我還體會(huì)到了城市的繁華,有花有草,有山有水,還有高樓大廈,體會(huì)到農(nóng)民生活的艱辛。每天我們都會(huì)吃到桌上香噴噴的白米飯和新鮮的蔬菜,但我卻總是不吃還把它倒掉。自從讀了這本書(shū)才知道,這米里有農(nóng)民伯伯的汗水,這白白的米飯取之不易。我們?cè)趯挸髁恋慕淌疑险n,有好老師講課,但在農(nóng)村有一塊石板能寫(xiě)作業(yè)已經(jīng)是好的了。但同學(xué)們還是不珍惜我們現(xiàn)在的好日子,發(fā)奮圖強(qiáng),認(rèn)真讀書(shū)。難道想回到天天吃不飽穿不暖的生活去嗎?我們還要學(xué)湯姆的善良,長(zhǎng)大后,為人民造福。

  在合上書(shū)的那一瞬間,這本書(shū)告訴我:不管是在多艱難的環(huán)境中,都不能失去一顆善良的心。學(xué)著體會(huì)老百姓的辛苦,珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的幸福生活!

讀《王子與貧兒》有感5

  今天,我閱讀了《王子與貧兒》。這本書(shū)的作者是馬克·吐溫,本名塞繆爾·朗赫恩·克列門(mén)斯。他是美國(guó)著名幽默大師、作家。就讓我們一起看看《忠誠(chéng)的武士》這個(gè)故事吧。

  《忠誠(chéng)的武士》是講武士亨頓為了保護(hù)愛(ài)德華王子,突出重圍。亨頓一直以為愛(ài)德華是個(gè)瘋孩子。可湯姆的父親在這時(shí)出現(xiàn)了,他以為愛(ài)德華是湯姆,要把他帶走。亨頓拼命保護(hù)愛(ài)德華,他才沒(méi)有得懲。愛(ài)德華來(lái)到了亨頓家,愛(ài)德華無(wú)論做什么都認(rèn)為自己是主子,享頓認(rèn)為是他瘋了,于是就依著他。愛(ài)德華賜享頓世代都能坐在國(guó)王面前的特權(quán),并封他為爵士。

  忠誠(chéng)是人類(lèi)最寶貴的精神財(cái)富。忠誠(chéng)是臣子必須有的品質(zhì)。關(guān)于忠誠(chéng),我曾聽(tīng)到過(guò)一個(gè)故事。有位老人養(yǎng)了一條忠誠(chéng)的狗,他們?cè)谝黄鹣嗵幨炅。每天早晨,狗?huì)幫主人買(mǎi)回早餐,主人給狗一個(gè)籃子,里面有買(mǎi)早餐的錢(qián)。狗跑到很遠(yuǎn)的地方為他買(mǎi)早餐,這一干就是十年,十年!多么忠誠(chéng)的狗的。

  連狗都能做到這么忠誠(chéng),為什么人做不到呢?忠誠(chéng),是每個(gè)人都應(yīng)擁有的品質(zhì)。

讀《王子與貧兒》有感6

  一天早上,湯姆回味著做王子的美夢(mèng),不知不覺(jué)走到了王宮前面。因?yàn)樗N近王宮花園偷看,被衛(wèi)兵毒打了一番。這一情形被王子愛(ài)德華看見(jiàn)了,他責(zé)備了衛(wèi)兵,并把湯姆帶進(jìn)了王宮。故事就由此發(fā)生了轉(zhuǎn)折,因?yàn)闇泛屯踝娱L(zhǎng)得一模一樣,他們換穿衣服后,誰(shuí)也分辨不清他們是誰(shuí)了。穿著乞丐衣服的王子看見(jiàn)湯姆身上的傷痕,怒氣沖沖的跑去找衛(wèi)兵算賬,卻被衛(wèi)兵當(dāng)做乞丐湯姆趕出了王宮。從此以后,貧兒湯姆與王子愛(ài)德華互換了身份,過(guò)上了對(duì)方的生活……

  王子從小在宮廷中嬌生慣養(yǎng)一直高高在上,從不知民間疾苦。直到他在民間經(jīng)歷了一番,他才了解底層人民生活的艱難,最后成了一個(gè)受人尊敬、愛(ài)戴的好國(guó)王。這不正好印證了:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”嗎?而現(xiàn)實(shí)生活中的我們,是不是也應(yīng)該向王子學(xué)習(xí),多去了解自己生活以外的一些東西,去體驗(yàn)不同的生活感受,去懂得人間的冷暖,讓這些經(jīng)歷成為你生命中一筆巨大的財(cái)富,從而讓自己變得更加成熟,更加強(qiáng)大。

  推上寶座的貧兒湯姆深知民間疾苦,他借國(guó)王的權(quán)利修改和廢除了一些殘酷的法律條文,赦免和解救了一些“犯了一點(diǎn)小錯(cuò)或根本無(wú)錯(cuò)”的犯人。他在財(cái)富面前能堅(jiān)持真理,最后主動(dòng)把王位還給了愛(ài)德華。從貧兒湯姆的身上,我看到了寬容、誠(chéng)實(shí)、友善、守信、不貪圖享樂(lè)是一個(gè)人最基本的品質(zhì),我們?cè)谌魏苇h(huán)境下都要堅(jiān)守這些底線。

  生活中,我們也要堅(jiān)守這些底線。老師經(jīng)常提醒我們?cè)诠妶?chǎng)合必須約束自己的行為習(xí)慣,比如在電影院里,影片還沒(méi)有最終結(jié)束,可影院里的椅子已經(jīng)噼噼啪啪作響,曲未終人卻散了,絲毫不考慮別人的感受如何是不對(duì)的;在公共汽車(chē)?yán),熟人相?jiàn),嘮嘮嗑很正常,但是,說(shuō)話的聲音卻高出了八度,唾沫星兒四濺,嘮得津津有味,卻根本不考慮周?chē)说那榫w也是不對(duì)的。其實(shí)尊重和尊嚴(yán)是一個(gè)雙胞胎,要知道在尊重別人的同時(shí),就是尊重自己,你不尊重他人,在他人心中你也是沒(méi)有尊嚴(yán)的。有時(shí)候,你只要放下尊嚴(yán)才能獲得尊重。就像那位外籍教師一樣,表面上他是失去了尊嚴(yán),而實(shí)際上,他在眾人心中的地位,在不知不覺(jué)中變得高大了起來(lái)。

  老師常說(shuō)“開(kāi)卷有益”,說(shuō)的就是這樣的書(shū)吧,它能令我在享受優(yōu)美語(yǔ)句的熏陶的同時(shí)還明白許多深刻的道理,這本書(shū),太好了!

讀《王子與貧兒》有感7

  前兩天,我看了一本叫《王子與貧兒》的書(shū),它是美國(guó)作家馬克。吐溫的童話式小說(shuō),令我難以忘懷。

  那是在16世紀(jì),英國(guó)倫敦的王宮里一位名叫愛(ài)德華的小王子誕生了,在同一天,一個(gè)叫湯姆的孩子也在垃圾堆一樣的大院里出生了。王子在王宮中過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的生活,湯姆卻每天在街上乞討,吃不飽,連衣服也破爛不堪?蓱z的他還常被喝醉酒的父親一陣好打。兩個(gè)同年齡的孩子過(guò)著不同的生活。

  一次偶然的機(jī)會(huì),他們兩相遇了,在好奇心的驅(qū)動(dòng)下,他們互換了衣服,就這樣兩個(gè)相貌極為相似的男孩,互相交換身份,也換了命運(yùn)。王子愛(ài)德華成了貧兒湯姆,貧兒湯姆變成了王子愛(ài)德華。

  后來(lái),湯姆接替了王位,成了國(guó)王。體驗(yàn)過(guò)貧苦生活的湯姆廢除了許多殘酷的刑法,修訂了許多合理的法令,讓國(guó)民過(guò)著幸福的生活。而真正的王子愛(ài)德華卻生活在民間,受盡了磨難。他體驗(yàn)到了人民的辛苦和不易。

  在一次國(guó)王的會(huì)上,湯姆和愛(ài)德華又互相換了身份,把王位還給了愛(ài)德華。

  這本書(shū)讓我想到了湖南電視臺(tái)播放的《變形計(jì)》,這個(gè)節(jié)目請(qǐng)的主要是分別在農(nóng)村和城市的兩個(gè)孩子互相換一下身份,換一下環(huán)境去生活一段時(shí)間。讓孩子們知道自己生活以外的一些東西,體驗(yàn)不同的生活感受。讓他們更懂得人間的冷暖。更加成熟,能好好的珍惜所擁有的生活,發(fā)奮圖強(qiáng)。

  這難道不是現(xiàn)代版的《王子與貧兒》嗎?

讀《王子與貧兒》有感8

  今天,我讀了《王子與貧兒》這一本書(shū)。書(shū)中寫(xiě)的是一個(gè)英國(guó)的王子和一個(gè)貧兒在一次偶然的機(jī)會(huì)下互換了身份,王子變成了貧兒,貧兒變成了王子。由于他們的相貌幾乎一樣,所以沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)出他們來(lái)。原來(lái)的貧兒由于國(guó)王的去世而變成了國(guó)王,由于他之前經(jīng)歷過(guò)貧民的艱難,所以他顯得十分仁慈,把之前那一些由于一點(diǎn)小事就處死的人們?nèi)亢彰,然后把以前的法則中不人道的條文全部刪除,還把全國(guó)的貧民區(qū)全部整修。他受到了全國(guó)人民的擁戴。而原來(lái)的王子就沒(méi)有這么幸運(yùn)了,由于他換上了貧兒的衣服,無(wú)論在哪兒都受打,可他還有著王子的習(xí)慣,總有一種高人一等的氣勢(shì),于是,他不但經(jīng)常挨打,還受人鄙視,幾乎沒(méi)有一天的好日子過(guò),甚至還在監(jiān)獄里去做過(guò)一次客,過(guò)著度日如年的生活。最后,在一年后,他們終于換了回來(lái)。

  讀了這篇文章,我明白了無(wú)論做什么事都要從別人的角度去思考,這樣才會(huì)知道別人的感受。

讀《王子與貧兒》有感9

  前兩天看了一本叫《王子與窮小子》的書(shū),是美國(guó)作家馬克寫(xiě)的。吐溫的童話令我難忘。

  16世紀(jì),一位名叫愛(ài)德華的小王子出生在英國(guó)倫敦的皇家宮殿里。同一天,一個(gè)叫湯姆的孩子也出生在垃圾場(chǎng)。王子住在宮殿里,衣服可以伸出手,食物可以張開(kāi)嘴,但是湯姆每天都在街上乞討,沒(méi)有足夠的食物,甚至他的衣服也破爛不堪。可憐的他經(jīng)常被他喝醉的父親打。兩個(gè)同齡的孩子過(guò)著不同的生活。

  偶然的機(jī)會(huì),他們相遇了。在好奇心的.驅(qū)使下,他們互換了衣服,于是兩個(gè)看起來(lái)很像的男生互換了身份和命運(yùn)。愛(ài)德華王子變成了可憐的湯姆,可憐的湯姆變成了愛(ài)德華王子。

  后來(lái),湯姆繼承王位,成為國(guó)王。經(jīng)歷過(guò)貧苦生活的湯姆,廢除了很多殘酷的刑法,修改了很多合理的法規(guī),讓人民過(guò)上了幸福的生活。真正的愛(ài)德華王子,活在民間,歷盡艱辛。他經(jīng)歷了人民的艱難困苦。

  在國(guó)王的游行中,湯姆和愛(ài)德華改變了他們的身份,把王位歸還給了愛(ài)德華。

  這本書(shū)讓我想起了湖南電視臺(tái)播出的《變形計(jì)》。這個(gè)節(jié)目主要邀請(qǐng)兩個(gè)農(nóng)村和城市的孩子改變他們的身份,在不同的環(huán)境中生活一段時(shí)間。讓孩子了解一些生活之外的東西,體驗(yàn)不同的生活感受。讓他們更了解這個(gè)世界的溫暖和溫暖。要更加成熟,珍惜自己擁有的生活,努力。

  這不是現(xiàn)代版的《王子與窮人》嗎?

讀《王子與貧兒》有感10

  “一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),英國(guó)王子愛(ài)德華和乞丐少年湯姆互換了衣服,本來(lái)只是想游戲一下,沒(méi)想到卻互換了角色。兩個(gè)長(zhǎng)的極像的少年,各自體驗(yàn)了對(duì)方生活的滋味——湯姆說(shuō)自己不是王子,結(jié)果被認(rèn)為瘋了;愛(ài)德華說(shuō)自己是王子,結(jié)果也被認(rèn)為瘋了。”

  馬克吐溫以巧妙的方式,讓湯姆和愛(ài)德華嘗到了對(duì)方生活的滋味。

  一直在當(dāng)王子的愛(ài)德華,終于體驗(yàn)到了他的子民的生活——這么貧窮,這么痛苦;一直在當(dāng)乞丐的湯姆,也體驗(yàn)到了他夢(mèng)寐以求王子的生活——快樂(lè)但又沒(méi)有自由。

  做王子真得要懂很多禮儀,而做慣了乞丐的湯姆并不懂得這些,他還是以乞丐的“禮儀”在皇宮中吃、喝、睡;做乞丐也真得要懂得很多“禮儀”,而做慣了吩咐人、指使人的王子愛(ài)德華也并不懂乞丐所需要懂得的道理,他也還是吩咐人,指使人。

  人民的生活是幸福的,快樂(lè)的,自由的,雖然辛苦了一點(diǎn),但你又非?鞓(lè),比富有而孤獨(dú)的宮廷生活好多了;宮廷的生活是富有的,囚禁的,孤獨(dú)的,雖然有許多人侍候你,但你孤獨(dú),富有又有什么用呢?

  如果有來(lái)世,可以選擇在世界中的地位,我還是要選擇當(dāng)一個(gè)老百姓,平平凡凡,快快樂(lè)樂(lè)。

讀《王子與貧兒》有感11

  最近,我讀了美國(guó)作家馬克·吐溫的《王子與貧兒》,這本書(shū)令我難以忘懷。

  四百多年前的英國(guó)倫敦,家家戶戶的屋子外面都掛著英國(guó)的國(guó)旗,整個(gè)城市都沉寂在興奮中,期待著國(guó)王亨利八世的小王子誕生!巴踝诱Q生了!”一瞬間,整個(gè)倫敦沸騰了。與此同時(shí),倫敦橋附近的貧民窟里,一個(gè)窮苦人家也誕生了一個(gè)男嬰,沒(méi)有一個(gè)人來(lái)慶祝他的誕生。

  同學(xué)們,在你們小的時(shí)候,腦海里有沒(méi)有閃過(guò)想當(dāng)王子的念頭?貧兒——湯姆就是這樣一個(gè)愛(ài)幻想的人,他幻想著自己有朝一日能夠變成尊貴的王子,他幻想得都快走火入魔了,連玩游戲都是“扮王子”。與此相反,王子——愛(ài)德華向往自由,不喜歡被條條框框所束縛。兩人陰差陽(yáng)錯(cuò)地互換了身份。貧兒湯姆在王宮里享盡榮華富貴,還當(dāng)上了新國(guó)王;而真正的王子愛(ài)德華卻四處流浪,嘗遍了酸甜苦辣,親眼目睹了民間的疾苦和國(guó)家的弊端,受盡了種種欺凌和嘲諷,還被別人當(dāng)成瘋子抓進(jìn)了監(jiān)獄。后來(lái)在武士亨頓的幫助下,王子愛(ài)德華終于回到了王宮,貧兒湯姆也將不屬于自己的王位還給了真正的王子。此后,愛(ài)德華成了一位仁慈的、賢明的君主。

  湯姆和愛(ài)德華,這兩個(gè)身份地位截然不同的孩子,一個(gè)是高高在上的王子,一位是卑賤的小乞丐。這段特殊的經(jīng)歷使貧兒改變了他的人生,使王子體會(huì)到了民間的疾苦。

  這不禁讓我聯(lián)想到了湖南衛(wèi)視熱播的《變形計(jì)》,里面的城市主人公與農(nóng)村主人公互換身份,體驗(yàn)生活,最后的結(jié)果可想而知,那些城里的叛逆少年都幡然醒悟,認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,能夠迷途知返。我們不就是《變形計(jì)》中的城市主人公、《王子與貧兒》中的王子嗎?我們擁有著這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,不應(yīng)該好好珍惜、努力學(xué)習(xí)嗎?難道非得變成落魄時(shí)的愛(ài)德華才懂得珍惜嗎?

讀《王子與貧兒》有感12

  我當(dāng)初要選擇《王子于貧兒》是因?yàn)檫@本書(shū)在藝術(shù)上的突出特點(diǎn)是豐富的想象和強(qiáng)烈的對(duì)比手法。有兩個(gè)主人公,一個(gè)是萬(wàn)民擁戴的王子,一個(gè)是賤如草芥的貧兒,突然的角色轉(zhuǎn)換特使他們得以經(jīng)歷做夢(mèng)也想不到的奇特生活。在故事結(jié)構(gòu)上,既處處出人意料,但又件件合情合理。這是通過(guò)有著巨大反差的對(duì)比。貧困與富貴,忠誠(chéng)與背叛,誠(chéng)實(shí)與狡詐,善良與兇惡等等,使王子愛(ài)德華、貧兒湯姆、勇士邁爾斯,以及湯姆親生母親、父親和國(guó)王、公爵等一系列人物活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在我們讀者的眼前。

  這本書(shū)還有一個(gè)特點(diǎn),那就是在我們這樣的少兒讀者的視角來(lái)看待這部偉大的世界文學(xué)名著,在流暢而精彩的敘述中,層層展現(xiàn)蘊(yùn)藏在作品中的深刻思想,讓讀這本書(shū)的人在引人入勝的故事情節(jié)中始終關(guān)注兩個(gè)小主人公的命運(yùn),在感覺(jué)原著思想底蘊(yùn)與幽默諷刺的同時(shí),接受藝術(shù)美的熏陶。

  這本書(shū)還告訴我一個(gè)道理:在我們觀察每一個(gè)人的時(shí)候,不要因?yàn)橥饷埠蜋?quán)利去判斷是好是壞,而且每一個(gè)人要以平常心去面對(duì)生活。

讀《王子與貧兒》有感13

  《王子與貧兒》是美國(guó)著名作家馬克.吐溫的一部諷刺小說(shuō)。

  這本書(shū)介紹了一個(gè)出生于貧困地區(qū)的小乞兒湯姆.康第和太子愛(ài)德華長(zhǎng)相極為相似。他們由于一次偶然的碰面,戲劇性的變換了服裝和身份。湯姆登上了國(guó)王的寶座,而王子卻在民間流落。經(jīng)歷了各種苦難。最終,王子又回到了王位上,而湯姆也成為了國(guó)王的受惠人。這個(gè)故事揭露了剝削階級(jí)的罪惡,反映了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治下社會(huì)底層的悲慘生活。

  在故事的尾聲,當(dāng)新國(guó)王的加冕大典將要結(jié)束時(shí),假王子將要成為國(guó)王,愛(ài)德華突然沖了經(jīng)來(lái),要求將王位傳給他。頓時(shí),許多人都要上來(lái)阻止,但都被湯姆攔下了。攝政王問(wèn)了許多問(wèn)題,愛(ài)德華都回答出來(lái)了。最終,愛(ài)德華成為了新的國(guó)王。

  這里體現(xiàn)了愛(ài)德華的勇敢和不屈。同時(shí)贊揚(yáng)了湯姆的誠(chéng)實(shí)。正因?yàn)檫@樣,才有了這么一個(gè);令人感動(dòng)的故事。

讀《王子與貧兒》有感14

  它的故事是以16世紀(jì)的英國(guó)社會(huì)為背景,通過(guò)戲劇性的情節(jié),通過(guò)身份的錯(cuò)置構(gòu)建了一個(gè)離奇的故事。故事的主人公——貧兒湯姆和王子愛(ài)德華是兩個(gè)截然不同的人物。湯姆出生在英國(guó)的一個(gè)市井小巷"垃圾大院"里,而就在湯姆出生的同一天,愛(ài)德華出生了,而他卻是出生在英國(guó)的王宮里。貧兒湯姆從小過(guò)著衣不蔽體、食不果腹的貧困生活,幻想著自己能有一天當(dāng)上富貴的王子,而愛(ài)德華因厭倦死板、空虛的宮廷生活,也幻想著能到民間嘗嘗作貧兒的滋味。

  湯姆是個(gè)表面順從,實(shí)則不服從命運(yùn)安排的孩子。出身貧民窟,被酒鬼爸爸逼著去討飯,卻每天去教堂,向安德魯神父學(xué)拉丁文。他"讀了很多王子的書(shū),也做過(guò)不少這樣的夢(mèng)……他竟不知不覺(jué)地扮演起王子來(lái)了。他的談吐和舉止變得特別斯文而有宮廷的派頭……成年人有了什么難事都來(lái)請(qǐng)湯姆幫忙,他的解答所表現(xiàn)出來(lái)的聰明才智每每使他們大為驚訝",后來(lái)與王子見(jiàn)面后,連受過(guò)良好教育的愛(ài)德華也不由自主地說(shuō):"你的談吐很得體。"也因?yàn)樗麑?duì)外界繪聲繪色的描述,使愛(ài)德華萌生了與他換衣服的念頭。換言之,湯姆的"變身"不完全是出于幸運(yùn),同時(shí)和他自身是分不開(kāi)的。亨利八世死后,湯姆"登基",暫代國(guó)王一職,一次審判竟成功改判了幾樁冤假錯(cuò)案,為民間所稱(chēng)頌。最后他與王子在加冕大典上再次相遇,這本是一個(gè)劍拔弩張的場(chǎng)面,卻因?yàn)闇芳兞嫉奶煨远耆淖兞恕C爸唤g死的危險(xiǎn),湯姆不但當(dāng)即承認(rèn)了自己不是國(guó)王,還努力地幫王子回憶御璽的位置以證明他的身份。與愛(ài)德華一樣,湯姆并沒(méi)有讓不幸的生活扭曲自己的心靈。作為一個(gè)孩子,他不像許多經(jīng)歷過(guò)極端困苦童年的人對(duì)金錢(qián)權(quán)利有著強(qiáng)烈的崇拜與渴望,也許這正是因?yàn)樗是一個(gè)孩子。面對(duì)愛(ài)德華,他并沒(méi)有強(qiáng)烈地詛咒命運(yùn),怨其不公,一個(gè)與他長(zhǎng)相一樣的人竟有和他完全不同的生活。甚至當(dāng)他代替愛(ài)德華成為王子時(shí),他感到更多的不是對(duì)有朝一日會(huì)被識(shí)破身份的恐懼,而是對(duì)愛(ài)德華的愧疚,所以最終面對(duì)王子,他釋然了,因?yàn)榻K于不用再背負(fù)沉重的良心的十字架,錦衣玉食固然美好,但母親和姐姐的關(guān)心與愛(ài)卻更讓他懷念。這是一種孩童的純真,如璞玉般無(wú)價(jià)。湯姆也許只是作者一個(gè)美好的杜撰的人物,但卻讓讀者覺(jué)到了一種精神的洗滌。

  有一瞬間我覺(jué)得落難前的王子象極了世上的很多人。他們?cè)?jīng)是驕傲而自尊的,但在進(jìn)入到一個(gè)真實(shí)的社會(huì)之后,他們的驕傲不被承認(rèn),被當(dāng)成底層蕓蕓眾生中的一員。一個(gè)悲哀的事實(shí)是,有人堅(jiān)持自己的信念,卻被殘酷的社會(huì)給淘汰了,比如梵高,更多的人順乎潮流,卻改變了自己,某種意義上,那個(gè)最初的他們,懷著鮮活夢(mèng)想的他們已經(jīng)死亡。愛(ài)德華卻堅(jiān)持了,同時(shí)幸存了,毋庸置疑這是由于命運(yùn)的眷顧,但前提是,愛(ài)德華無(wú)視環(huán)境對(duì)他的阻力及不認(rèn)可,無(wú)視周?chē)税阉?dāng)成一個(gè)可憐的瘋子,強(qiáng)忍反抗環(huán)境而帶來(lái)的痛苦,克服對(duì)這種反抗帶來(lái)的未知后果的恐慌,九死一生差點(diǎn)丟掉性命卻從未停止不懈努力的腳步。所有這些,用一個(gè)詞語(yǔ)概括,便是"勇氣".作出堅(jiān)持信念,或者追尋看似難以得到的東西的決定,是一賭博,許多人回憶過(guò)往總會(huì)悔恨自己當(dāng)初的懦弱,說(shuō)"早知如此……",但堅(jiān)持并沒(méi)有他們假象中的輕松。在那條路上,只有少數(shù)人笑到最后,更多的,是殉道者累累的白骨。而多數(shù)笑到最后的人,在最初走上這條路之時(shí),也是做好了隨時(shí)倒下的準(zhǔn)備的。有時(shí)我們或過(guò)多強(qiáng)調(diào)勇氣,或過(guò)于強(qiáng)調(diào)認(rèn)清現(xiàn)實(shí),卻忘記了兩者同等的重要性,問(wèn)題只在于哪一者對(duì)于我們更重要。當(dāng)然對(duì)于愛(ài)德華,就是一種不知者無(wú)畏,但他從未后悔過(guò)自己當(dāng)初的決定,從未知難而退,光是這一點(diǎn)就很可貴了我喜歡愛(ài)德華,因?yàn)樗且粋(gè)過(guò)早飽經(jīng)滄桑卻不肯輕易低頭的孩子,在他身上我看到了一種成人罕見(jiàn)的品質(zhì)——堅(jiān)持。人們太容易向環(huán)境妥協(xié),與對(duì)于自己認(rèn)為對(duì)的東西顯得特別堅(jiān)定的一些人比,他們應(yīng)該覺(jué)得慚愧,盡管妥協(xié)未嘗不是一種智慧,但我們還是需要堅(jiān)持的。

  讀完這本書(shū),我有很多感想。其中,王子從小在宮廷中嬌生慣養(yǎng),養(yǎng)成的許多壞習(xí)慣在磨難中都一一改正,了解了人間的辛酸,最終成為了一個(gè)受人尊敬愛(ài)戴的好國(guó)王,而貧兒在財(cái)富與權(quán)利面前能堅(jiān)持真理,誠(chéng)實(shí)友善,主動(dòng)把王位還給了愛(ài)德華,不貪圖享樂(lè)。我感受到了誠(chéng)實(shí)、友善、守信是一個(gè)人最基本的品質(zhì),任何環(huán)境下都要堅(jiān)守這些底線。還有人的一生要經(jīng)歷磨難,經(jīng)受考驗(yàn),有一句古話"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)"說(shuō)的就是這個(gè)道理。王子愛(ài)德華所經(jīng)歷的考驗(yàn)和磨難對(duì)他的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一筆巨大的財(cái)富。

  這個(gè)故事荒誕不經(jīng),但形形色色的人讓這本書(shū)充滿了吸引力。誠(chéng)實(shí)與欺騙、善良與殘暴、幸運(yùn)與不幸…嘗到做皇帝快樂(lè)但又歸還王位的湯姆是誠(chéng)實(shí),從未經(jīng)歷風(fēng)雨卻能承受宮外種種的愛(ài)德華是勇敢。每個(gè)人都選擇了做一個(gè)怎樣的人,是的,每個(gè)人都選擇了自己的路。我們都承認(rèn)道德的教化的重要性,但是我們沒(méi)有必要每個(gè)人都能夠成神成圣,我們像雷鋒同志學(xué)習(xí),但是我們沒(méi)有必要人人都成為雷鋒。我想到了以前從未想過(guò)的:人在任何時(shí)候都不可能使自己的生活十全十美,做什么事都有利有弊,事因?yàn)樗允虑槎际窍鄬?duì)的,你擁有了這樣就必須放棄另一樣,而且,我還感受到人無(wú)論是在榮華富貴中,還是在貧困交加中,都要本著一顆善良的心。

讀《王子與貧兒》有感15

  這部書(shū)以16世紀(jì)英國(guó)的生活情況為背景,講一個(gè)衣衫襤褸的貧兒湯姆康第和太子愛(ài)德華同時(shí)出生,相貌極為相似;他們由于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),戲劇性的交換了服裝和身份。湯姆登上國(guó)王的寶座,當(dāng)了一國(guó)之主后,廢除一些殘酷的法律和刑罰,赦免了一些無(wú)辜的"犯人",頒布了一些合乎情理的命令;而王子愛(ài)德華則流落在民間,經(jīng)歷了君主專(zhuān)制統(tǒng)治下人民生活的種種困難。小說(shuō)通過(guò)一個(gè)虛構(gòu)的故事,生動(dòng)的反映了英國(guó)資本主義原始積累時(shí)期勞動(dòng)人民生活的窮困和悲慘,反映了封建統(tǒng)治者的豪奢和兇殘。

  大家聽(tīng)玩我說(shuō)后,一定覺(jué)得很奇怪吧。馬克吐溫明明是美國(guó)人,為什么還寫(xiě)別的國(guó)家——英國(guó)呢?《王子與貧兒》雖然寫(xiě)得16世紀(jì)英國(guó)的事情,卻是影射著馬克吐溫所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,即19世紀(jì)資本主義的美國(guó)。

  現(xiàn)在,我真正體會(huì)友誼的力量,要不是愛(ài)德華和湯姆之間有友誼,變成了朋友,我想,那以后愛(ài)德華掌管?chē)?guó)家時(shí),一定沒(méi)有更多的仁慈和和那與百姓們連在一起的生活經(jīng)驗(yàn)吧。友誼真的很可貴!

  我也擁有很多的朋友,從小到大,我的人緣一直都很好。每天,朋友都陪伴在我左右,無(wú)論是在家,還是在學(xué)校,都有朋友陪在我身邊,與我一起歡笑,那時(shí)候的我,從未有過(guò)孤獨(dú)。但不知從什么時(shí)候開(kāi)始,我的世界只有家、學(xué)校和琴行。一天的時(shí)間都被排的滿滿。在學(xué)校,還有擁有快樂(lè),但回到家,我只有滿滿的作業(yè)和練到發(fā)酸的鋼琴作業(yè)。在家里的琴房里,琴上只放滿了厚厚的,一大堆的鋼琴教材,在房間里,桌子上也只是堆積成"連綿不斷"的作業(yè)山。

  每天晚上,當(dāng)我在我的房間苦苦地在作業(yè)尋找答案時(shí),窗外蕩漾起一串串風(fēng)鈴般的笑聲。那時(shí)的我,只是在回憶和擔(dān)心;貞浺郧暗奈,也曾擁有過(guò)一串串風(fēng)鈴般的笑聲&hllip;&hllip;現(xiàn)在的我,成天只能呆在作業(yè)堆里,漸漸地,小區(qū)里的朋友也不來(lái)找我了。我知道,他們也和我一樣在作業(yè)堆里痛苦的呻吟和掙扎,就因?yàn)檫@個(gè),我們之間變得無(wú)比的疏遠(yuǎn),彼此之間的友誼也早已消失得無(wú)影無(wú)蹤。

  我多想像以前一樣,身邊有朋友的陪伴,左右有友誼的氣息,這種以作業(yè)和輔導(dǎo)班、特色班來(lái)束縛心靈的時(shí)代,什么時(shí)候可以結(jié)束呢?

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