學(xué)校的主要職能就是育人。所謂“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從”，教育工作者首先要“身正”“身凈”和“心靜”，才能有資格去教育學(xué)生，才能教育好學(xué)生。近年來(lái)，零陵區(qū)各級(jí)各類學(xué)校按照上級(jí)的要求，積極開(kāi)展各種形式的反腐倡廉教育實(shí)踐活動(dòng)，不僅提高了廣大教職員工的廉政意識(shí)和師德觀念，同時(shí)也在青年學(xué)生身上播種了的“廉”的種子和“潔”的基因，為促進(jìn)教育事業(yè)健康的發(fā)展提供了積極有效的借鑒。

　　一、學(xué)校廉政建設(shè)的主要問(wèn)題

　　(一)對(duì)廉政建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不充分。

　　有相當(dāng)部分教職員工認(rèn)為學(xué)校是清水衙門，想腐敗也沒(méi)有機(jī)會(huì)，只要上好課、教好書(shū)就行了。也有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為只要學(xué)校做到教師平靜、學(xué)生平安就可以了，反腐倡廉是政府部門的事。由于對(duì)廉政建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不充分，導(dǎo)致廉政建設(shè)參與度不高、效果不理想。教育好學(xué)生是學(xué)校的主要職能，廣大教職員工重視業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)和提高無(wú)可厚非，但同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到反腐倡廉教育是樹(shù)立良好黨風(fēng)、政風(fēng)、行風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的保障，是教育廣大教職員工包括教育行政干部必須解決好的思想問(wèn)題，是建立教育行為準(zhǔn)則的依據(jù)。

　　(二)對(duì)廉政建設(shè)的長(zhǎng)期性認(rèn)識(shí)不充分。

　　相當(dāng)部分教職員工認(rèn)為反腐倡廉是一項(xiàng)政治運(yùn)動(dòng)，風(fēng)來(lái)了搞一下，風(fēng)過(guò)了就停了。這種想法明顯是十分錯(cuò)誤的，我們必須有清查的認(rèn)識(shí)。經(jīng)過(guò)近年來(lái)全局上下的不懈努力，我們?cè)诹�政建設(shè)方面取得了可喜的成績(jī)，師德師風(fēng)建設(shè)也取得較好的成效，教育領(lǐng)域的不正之風(fēng)有了明顯的遏制。但不可否定，教育領(lǐng)域的問(wèn)題依然存在，甚至還比較嚴(yán)重。前段時(shí)間市紀(jì)委的通報(bào)中就有教師嫖娼賭博、組織學(xué)生購(gòu)買教輔資料等問(wèn)題。這些反面的事例告訴我們，要充分認(rèn)識(shí)到廉政建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工作。

　　(三)對(duì)廉政建設(shè)的目的性認(rèn)識(shí)不清。

　　部分教職員工認(rèn)為廉政教育是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的教育，是反貪教育，而部分領(lǐng)導(dǎo)則認(rèn)為廉政教育就是教育教師要樹(shù)立崗位意識(shí)、奉獻(xiàn)精神，杜絕家教家養(yǎng)、有償補(bǔ)課等不正之風(fēng)。仔細(xì)分析，兩者都有失偏頗，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到廉政教育的目的是為了讓每一位教育工作者都在廉潔、公正、公平的環(huán)境中開(kāi)展教育工作，是為了更好的開(kāi)展教書(shū)育人工作，也是為了更好地保護(hù)自己、保護(hù)家庭，更是通過(guò)教育的言傳身教，將廉政的種子撒播在一代又一代年輕學(xué)子身上，落地生根，發(fā)芽結(jié)果，從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚廉政正能量。

　　二、學(xué)校廉政建設(shè)的主要內(nèi)容

　　學(xué)校是培養(yǎng)人的地方，是知識(shí)分子、文化人比較集中的地方。根據(jù)其自身獨(dú)特的內(nèi)在品質(zhì)和資源優(yōu)勢(shì)，在學(xué)校廣泛深入地開(kāi)展廉政建設(shè)，可以以弘揚(yáng)廉政文化為切入點(diǎn)，從思想上、業(yè)務(wù)上、制度上、載體上四個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)建設(shè)。

　　(一)思想上要以德化人。 教師不僅肩負(fù)著教授學(xué)業(yè)的職責(zé)，同時(shí)也是學(xué)生心靈的塑造者，崇高理想的布道者，社會(huì)規(guī)范和價(jià)值的傳遞者。但隨著社會(huì)利益分配格局的不斷調(diào)整，學(xué)校黨員干部以及教師隊(duì)伍的思想觀念、利益訴求正發(fā)生新的變化，廉政風(fēng)險(xiǎn)也隨之增加。因此，必須用廉政的思想文化教育廣大干部教師，用先進(jìn)的理論武裝人，用正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的典型激勵(lì)人，不斷提高干部教師政治思想覺(jué)悟和理論水平，使廉潔從政、廉潔從教成為干部教師共同的信仰、追求和自覺(jué)行動(dòng)。

　　(二)業(yè)務(wù)上要以能服人。學(xué)高為師，身正為范。老師的業(yè)務(wù)能力是公正與效率的具體體現(xiàn)，也是衡量學(xué)校教育行政管理與教育教學(xué)水平的高低的一個(gè)重要方面。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該具備強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí)，較高的政策法規(guī)水平，較強(qiáng)的調(diào)研指導(dǎo)能力，教師應(yīng)具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。近年來(lái)，全區(qū)各類學(xué)校競(jìng)相開(kāi)展了一系列“名師講壇”活動(dòng)，邀請(qǐng)了知名專家學(xué)者到學(xué)校講學(xué)授課，一方面在提高廣大教師的業(yè)務(wù)能力上起著積極的作用，另一方面也為老師樹(shù)立了一塊廉政建設(shè)的榜樣。

　　(三)制度上要以律正人。不以規(guī)矩，不成方圓。制度建設(shè)永遠(yuǎn)是學(xué)校廉政建設(shè)的重要內(nèi)容和保障措施。要依據(jù)《教師法》，修訂和完善包括《教師職業(yè)道德》在內(nèi)的一整套符合教育工作實(shí)際的的規(guī)章制度，加強(qiáng)對(duì)學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的有效監(jiān)督，進(jìn)一步規(guī)范教師的教育教學(xué)行為，建立起促進(jìn)教育廉政建設(shè)的常態(tài)、長(zhǎng)效工作機(jī)制，從源頭上杜絕腐敗行為的產(chǎn)生。

　　(四)載體上要以新引人。創(chuàng)新載體是廉政文化存在和傳播的前提和基礎(chǔ)，是弘揚(yáng)廉政文化的重要平臺(tái)。近年來(lái)，全區(qū)各類學(xué)校加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，探索建立適應(yīng)教師和學(xué)生不同特點(diǎn)的廉政宣傳模式，并依托校園廣播、電腦網(wǎng)絡(luò)、校園文化節(jié)以及宣傳長(zhǎng)廊等載體，積極推進(jìn)校園文化建設(shè)，使校園廉政建設(shè)取得了非常好的成效。如，永州一中注重傳承李達(dá)精神，永州三中注重弘揚(yáng)“蓮”(廉)的品質(zhì)，永州七中則重在柳文化的熏陶，各有特色，相映成趣。

　　三、學(xué)校廉政建設(shè)的有益嘗試

　　(一)堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合。

　　學(xué)校廉政文化建設(shè)既要保持優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代特色、行業(yè)特點(diǎn)。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)廉政文化如：廉詩(shī)、廉文、廉戲和廉政格言警句等，形成了牢固的民族文化心理和精神紐帶。不但包含著古代廉吏的高尚品格和浩然正氣，還包含了種種廉政制度規(guī)范，一旦根植于心中，將起到法律制度約束等所不可替代的效果。這些寶貴的文化資源，是新形勢(shì)下開(kāi)展教育廉政文化建設(shè)的基石。與此同時(shí)，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)要適應(yīng)教育系統(tǒng)干部教師、學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文化需要，追趕時(shí)代的步伐，努力提高文化品位，體現(xiàn)時(shí)代特色。只有把繼承和創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)，才能使教育廉政文化在傳承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新、有所發(fā)展。

　　(二)堅(jiān)持教育與引導(dǎo)相結(jié)合。

　　一個(gè)健康向上的價(jià)值觀念的培育，重點(diǎn)在教育引導(dǎo)。經(jīng)常性教育是基礎(chǔ)，層級(jí)教育是關(guān)鍵，崗位教育很重要。廉政文化提倡什么，反對(duì)什么，必須旗幟鮮明，堅(jiān)持用格調(diào)高雅、健康向上的文化占領(lǐng)學(xué)校陣地，幫助廣大干部教師樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，打牢立身做人的思想基礎(chǔ)，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。同時(shí)，廉政文化又要適應(yīng)學(xué)校思想活躍、文化需求豐富多彩的特點(diǎn)，不能板著臉說(shuō)教，尤其是針對(duì)師生群體，要以引導(dǎo)為主，開(kāi)展一些大家喜聞樂(lè)見(jiàn)、生動(dòng)有趣的活動(dòng)，吸引大家踴躍參加，以達(dá)到陶冶情操、增長(zhǎng)知識(shí)的目的。

　　(三)堅(jiān)持形式與內(nèi)容相結(jié)合。

　　再好的內(nèi)容也要靠一定的形式來(lái)體現(xiàn)，廉政文化建設(shè)也不例外。首先要注重調(diào)動(dòng)干部教師參與廉政文化的積極性，通過(guò)生動(dòng)活潑的形式，獨(dú)特新穎的載體，營(yíng)造“以廉為榮，以貪為恥”的風(fēng)尚。例如結(jié)合主題教育活動(dòng)，大力發(fā)掘、宣傳廉潔勤政、廉潔從教的好典型，用身邊的人和事來(lái)現(xiàn)身說(shuō)廉，增強(qiáng)教育實(shí)際效果。其次，發(fā)揮各種文化陣地和藝術(shù)形式的作用，充分運(yùn)用會(huì)議、簡(jiǎn)報(bào)、知識(shí)競(jìng)賽、讀書(shū)等手段，讓反腐倡廉觀念深入人心，不斷擴(kuò)大廉政文化的覆蓋面。

　　(四)堅(jiān)持與校園文化建設(shè)相結(jié)合。

　　應(yīng)該說(shuō)，在校園文化建設(shè)中，各個(gè)學(xué)�；蚨嗷蛏偃谌肓肆疂嵔逃齼�(nèi)容，但還呈現(xiàn)一種不自覺(jué)狀態(tài)。校園廉政文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是加強(qiáng)廉潔教育，將廉潔教育有機(jī)融入學(xué)校文化之中，讓校園文化成為廉政教育的有效載體，才能讓廉政教育更加貼近學(xué)校實(shí)際，才能達(dá)到潤(rùn)物無(wú)聲的良好效果，也才能更好的提升廉政文化品位。反過(guò)來(lái)說(shuō)，融入了廉政文化的校園文化，也具有了更加豐富的內(nèi)容和深刻內(nèi)涵。校園廉政教育要把握適度和注重實(shí)效相結(jié)合的原則，根據(jù)教育規(guī)律和學(xué)校實(shí)際，合理制定廉政文化建設(shè)的目標(biāo)、方式，以集中學(xué)習(xí)為主導(dǎo)，以活動(dòng)創(chuàng)設(shè)為主線，以行為示范為突破口，以氛圍渲染、機(jī)制建設(shè)為輔助，促其健康發(fā)展。

　　“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，文化以其獨(dú)特的魅力和無(wú)形的力量觸動(dòng)人的心靈，其能量不可低估，其作用不可替代。教育行政主管部門和各級(jí)各類學(xué)校應(yīng)該高揚(yáng)廉政文化建設(shè)的大旗，讓廉政文化建設(shè)成為教育事業(yè)和諧發(fā)展的不竭源泉，為實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)和我們的“中國(guó)夢(mèng)”做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!