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大學生研究性報告
隨著個人的素質不斷提高，我們使用報告的情況越來越多，我們在寫報告的時候要注意語言要準確、簡潔。那么報告應該怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的大學生研究性報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大學生研究性報告1
20xx年在臨潼經濟發(fā)展緩中趨穩(wěn)的大環(huán)境下，在臨潼區(qū)委、區(qū)政府的堅強領導下，全區(qū)旅游行業(yè)積極踐行“國際級景區(qū)，五星級服務”理念，加大旅游促銷，規(guī)范行業(yè)管理，凈化景區(qū)環(huán)境，提升服務質量，使得全年來臨游客數量增加，游客消費持續(xù)增加，旅游收入穩(wěn)步增長。
一、游客構成分析
1、游客的性別構成。從來臨游客性別構成來看，男性游客占，較上年增加個百分點，女性游客占，較上年減少2個百分點。
2、游客的年齡構成。調查數據顯示，20xx年中年游客數量居首位。年齡在36-55歲之間的游客數量較多，占游客總數的，較上年增加個百分點；年齡在18-36歲之間的游客數量次之，占游客總數的，較上年增加個百分點；年齡在56-65歲之間的游客，占游客總數的，較上年減少4個百分點；年齡在66歲以上的游客占游客總數的，較上年減少個百分點。
3、游客的職業(yè)構成。從職業(yè)構成來看，企業(yè)單位、黨政機關或事業(yè)單位人員比重有所上升。今年來臨游客中企業(yè)單位人員占游客總數的，較上年增加個百分點；黨政機關或事業(yè)干部人員占游客總數的16%，較上年增加個百分點；個體自由者占游客總數的`，較上年減少個百分點；學生人數占游客總數的，較上年增加個百分點；離退休人員占游客總數的，較上年減少個百分點；農業(yè)勞動者人數占游客總數的，較上年減少個百分點；軍人占游客總數的，較上年減少個百分點；無業(yè)、失業(yè)、待崗人員占游客總數的，較上年減少個百分點；其他人員占游客總數，較上年減少個百分點。
4、游客家庭收入構成。調查結果表明，家庭月收入在5000元以下的游客占游客總人數的，較上年減少個百分點；5001—10000元的占，較上年增加個百分點；10001—20000元的占，較上年減少個百分點；20000元以上的占，較上年增加個百分點。
5、游客的來源地構成。據調查，20xx來臨潼游客中省外游客占，較上年增加個百分點；省內游客占，較上年減少個百分點。呈現出省外游客為主，省內游客為輔的特征。
二、來臨游客消費支出情況
人均消費穩(wěn)步增長。20xx年來臨游客人均消費支出元，較上年增加元，增長。其中交通支出元，較上年減少元，下降；住宿支出元，較上年增加元，增長；餐飲支出元，較上年增加元，增長；門票及導游服務支出元，較上年增加元，增長；文化娛樂支出元，較上年增加元，增長；購物支出元，較上年增加元，增長。
從游客消費構成上看，餐飲、購物消費比重略升。交通支出占游客總支出的比重，較上年減少個百分點；住宿支出占游客總支出的比重為，較上年增加個百分點；餐飲支出占游客總支出的，較上年減少個百分點；門票及導游服務支出占游客總支出的，較上年減少個百分點；文化娛樂支出占游客總支出的，較上年增加個百分點；游客購物支出占總支出的，較上年增加個百分點。
三、臨潼旅游業(yè)收入情況
1、旅游收入穩(wěn)步增長。依據調查數據推算，20xx年，臨潼接待游客萬人，較上年增加萬人，增長；旅游總收入億元，較上年增加億元，同比增長，其中景點門票及導游服務收入達億元，較上年增長；批零貿易業(yè)收入為億元，較上年增長；餐飲業(yè)收入億元，較上年增長；交通運輸業(yè)收入億元，較上年增長；文化娛樂業(yè)收入億元，較上年增長；住宿業(yè)收入億元，較上年增長。
2、旅游業(yè)收入促進臨潼經濟發(fā)展。20xx年，臨潼旅游業(yè)生產總值為億元，較上年增長，占全區(qū)生產總值比重為，較上年提高個百分點。在各旅游相關行業(yè)中，景點門票及導游服務生產總值為億元，較上年增長；旅游服務的批零貿易業(yè)生產總值為億元，較上年增長；餐飲業(yè)生產總值為億元，較上年增長；交通運輸業(yè)生產總值為億元，較上年增長；文化娛樂業(yè)生產總值為億元，較上年增長；住宿業(yè)生產總值為億元，較上年增長。
四、存在的主要問題
20xx年，臨潼旅游業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，接待游客數量逐年增加，旅游收入持續(xù)增長，對臨潼經濟的拉動作用愈加明顯，但仍存在一些問題，尚待解決。
1、來臨潼游客逗留時間亦然較短。目前，臨潼旅游仍以文物古跡觀光游為主，大型參與性、休閑型旅游項目數量較少，造成來臨潼游客逗留時間較短，“一日游”特征尚未改變，直接影響著臨潼旅游業(yè)的發(fā)展和旅游收入的快速增長。據調查顯示，來臨潼游客平均逗留時間為天。
2、旅游市場環(huán)境仍有待提高。臨潼旅游行業(yè)積極踐行“國際級景區(qū)，五星級服務”理念，不斷提高旅游服務水平，凈化旅游市場環(huán)境，但是“黑車”、“野導”，倒票現象仍然不同程度存在。一是“黑車”、“野導”誤導游客。有的黑車司機以低廉的車費為由哄騙游客，在帶游客游覽過程中迫使其進購物點，有的說有兩個兵馬俑，有的甚至將游客帶至假的人造兵馬俑進行參觀，使得部分游客上當受騙。二是倒票現象依然存在。長恨歌在提升臨潼旅游檔次方面功不可沒，越來越多的游客都想觀看表演，但是往往一票難求，究其原因除了演出火爆外，還是由于倒票現象存在，票販往往以高于票價的20%價錢出售演出票，使得游客旅游成本增加。三是特產兜售現象普遍。臨潼有石榴和火晶柿子等特產，有些小攤小販不顧景區(qū)管理要求，在游客上下車附近進行兜售，有些甚至追趕游客強制售賣，他們出售的水果不但品質一般，而且價位相對較高，使得臨潼旅游形象受損。
3、基礎設施不完善。臨潼旅游主打兵馬俑、華清池兩張牌，這兩大景區(qū)的路線規(guī)劃非常合理，然而有的游客還想參觀如鴻門宴、扁鵲紀念館等景區(qū)，但是這些景區(qū)并沒有正規(guī)的交通線路車輛，游客往往不知道如何前往，有的游客只能選擇乘坐出租車或者私人運營車輛，在這過程中有時會遭遇被宰的情況。
4、休閑民俗游規(guī)模小，知名度不高。近年來，臨潼休閑游、民俗游、農家樂旅游雖有所發(fā)展，初步形成了生態(tài)農業(yè)觀光休閑園、渭河垂釣園、石榴觀賞采摘園及驪山牡丹溝、秦俑村民俗、溪源山莊農家樂等休閑旅游項目，但規(guī)模偏小，地方特色不突出，知名度不高，接待游客數量有限，對全區(qū)旅游業(yè)貢獻較小，與其他先進市縣差距較大。
五、促進旅游業(yè)發(fā)展的對策及建議
大學生研究性報告2
課題名稱
從穿著打扮看我們生活的變化——中國古今服飾文化小探
課題編號
20xx—01702
導師：
成員：
組長：
班級：
課題研究的背景及意義
俗話說得好：“人靠衣裝，佛靠金裝”，而一句“衣食住行”更是將“衣”擺在首位。可見，“衣著”在人們的日常生活、社會交際中扮演著何等重要的角色。絢麗多彩的服飾不僅體現了人類對美的追求，更作為社會文化的一種載體，不同的服飾打扮還可以從側面反映出不同的社會背景和文化。從遠古時代的人類用樹葉獸皮遮羞保暖，到當今社會講究時尚、潮流、個性的流行服飾，人類的服飾演變歷程怎樣？它又是怎樣影響、改變人們生活與觀念的？當代的中學生對穿著打扮的追求和看法又是什么？我們將帶著這一系列的問題，追尋我國服飾文化史，領略中華服飾文化的精髓與博大。（）希望通過我們的研究，制訂出一個可行方案，宣傳服飾文化，讓服飾文化引起更多當代中學生的關注，使他們對穿著打扮的追求有更高更新的認識與品味，讓他們的穿著打扮展現出當代中學生動人的風采。
預期成果
體驗、調查分析報告、論文
研究方法
通過查閱書籍、報刊雜志、互聯網、問卷調查、實地考察等形式，在老師的指導下，結合自己的基礎知識、能力，收集有關資料，撰寫相關論文。
活動計劃
任務分工：由于人數有限，所以全組全過程參與。
活動計劃：
第一階段（第3周）：參加課題研究培訓，開好開題會，制訂課題研究方案。
第二階段（第4—10周）：通過各種有效途徑搜集中國古今服飾文化的有關資料，并整理分析資料。
第三階段（第11周）：對我校高一年級的學生對穿著打扮追求與認識的問卷調查，整理分析調查數據。
第四階段（第12—13周）：總結課題研究工作，撰寫和修改課題研究報告。準備相關驗收材料，完成有關結題驗收的準備工作，申請課題鑒定、驗收。
可行性分析：
人員條件：我們對這個課題充滿著濃厚的'興趣，這將會使我們更加熱情地投入到活動中去，盡自己最大的力量完成好這門課程。
我們的成員中有一名是團支書，這將使我們的活動開展得更加順利。本組成員團結互助，善于分工合作，這也將促使我們的活動更加迅速的完成。
物質條件：我們家中都有電腦，上網查找資料較為方便
時間條件：現在下午一般都是兩節(jié)課后就放學了，所以我們聚在一起的時間很充裕；同時，課間，中午的時間我們也都可以利用。
總結：對我們來說，研究性學習本身就是一個全新的課題，同其他功課相比，它的學習范圍，內容和自由度都大大增強了。雖然開始大家都有點兒摸不著頭腦，但在我們的努力以及朱老師的精心輔導下，我們克服了困難，最終順利地完成了這次開題報告 。
下面從三個方面談談我們的收獲和體會：
1。我們共進行了兩次開題論證。第一次論證時我們做得很不好，無論是形式還是內容，都很粗糙�？戳肆硗鈨山M同學的展示，我們感到很沒面子，也有些不服氣。我們決定重新修改，完善一下，同時希望再有一次論證的機會。經過大家的共同努力，第二次論證我們做得非常好，不僅內容充實，而且做成了幻燈片的形式，視覺效果也很好，得到了其他同學和老師的一致好評。由此我們感到，不是我們沒有能力，而是我們沒有全心全意地付出。只要肯做有心人，相信天下一定無難事信心，是我們研究過程中的第一個收獲。
2。研究活動是一個團體活動，無論是制定研究框架還是具體實施，都需要幾個人共同討論決定，單靠個人的力量是無法完成，至少是不可能完善的。因此它在客觀上為我們創(chuàng)造了互相交流學習的機會。學會合作，學會取長補短，這是我們研究活動的又一個收獲。
3。通過此次活動我們也發(fā)現了自身存在的許多問題，比如說辦事拖拉，效率太低，對問題的理解不夠透徹等等，我們要在今后的活動中積極解決這些問題，解決問題的過程就是提高的過程。
教師評價：
1。研究小組的學生均能按要求完成研究工作。研究熱情高，有很強的集體榮譽感；研究過程扎實，能記錄下每一步的研究歷程；組員分工比較合理，基本能作到在研究過程中分工協(xié)作�？傮w來說，在規(guī)定的時間內，在小組的合作努力下成功完成了第一階段的工作，這是值得肯定和表揚的。
2。研究過程中也暴露出一些問題，比如：對研究的課題缺少整體上的宏觀把握，題目過空，過大，這也造成了學生的研究思路幾經周折才梳理清晰；在研究目的與意義上，語言較為空洞，內容不夠充實，這樣就使得第一次的論證不夠生動，吸引人；
3。第一次各組間的相互論證，激發(fā)了學生的競爭意識，經過修改后，進行了第二次論證，效果非常好。具體表現在：
（1）題目范圍變窄了，增強了現實意義；
�。�2）內容方法具體，詳盡，豐富，可操作性強；
�。�3）有外出實踐活動，信息來源豐富，等等。他們表示，要在今后的工作中做得更出色。
大學生研究性報告3
一、課題的提出、確定和假設
(一)提出與確定
建設有中國特色的社會主義，必須著力提高全民族的思想道德素質和科學文化素質，為經濟發(fā)展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持”�！扒嗌倌晔亲鎳奈磥�，民族的希望，要十分重視青少年思想道德建設”。中國有著50XX年燦爛的文化傳統(tǒng)，素以文明和禮儀之邦著稱于世。中華民族傳統(tǒng)美德是中華民族在歷史發(fā)展進程中形成的優(yōu)秀民族品質、優(yōu)良民族精神、崇高民族氣節(jié)、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心，是中華民族屹立于世界之林的精神脊髓。繼承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，加強思想道德建設，是精神文明建設的重要內容。然而，近年來由于多種原因造成社會倫理道德滑坡的情況比較嚴重，優(yōu)秀的傳統(tǒng)也被忽視，青少年更是深受其害，中小學生中獨生子女多，道德品質和行為習慣較差，德育效果欠佳等等，使精神文明建設受到很大影響。
由此可見，利用中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)這一特有資源對青少年學生和家長乃至社會公民進行道德教育，是建設有中國特色社會主義現代化祖國的需要，是加強社會主義精神文明建設的需要，是豐富中小學德育內容，提高中小學德育實效，教育青少年學生振奮民族精神，增強民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，學會做一個現代的中國人的需要。
與其它德育工作一樣，中華民族傳統(tǒng)美德教育必須全社會齊抓共管，方能取得最佳效果。經過了解和考察，結合我自治區(qū)中小學德育工作的實際情況，經請示自治區(qū)教委領導同意，我們決定參與欒傳大研究員組織的全國“學校、家庭、社區(qū)三結合的中華民族傳統(tǒng)美德教育系統(tǒng)實驗研究”課題的實驗研究工作，由廣西教育學會牽頭，成立“廣西中華民族傳統(tǒng)美德教育研究課題組”，在我區(qū)部分中小學中進行實驗研究。
(二)假設
從時代要求出發(fā)，將傳統(tǒng)美德與現代精神相融合，發(fā)揮學校教育主渠道的作用，探究“三結合”傳美教育的途徑、方法和模式，繼承中華美德，有效地提高學生的道德認知水平和道德品質;為培養(yǎng)合格的、跨世紀的現代中國人打好道德素質基礎，提高中小學德育整體水平，為精神文明建設作出貢獻。
二、實驗對象與組織
(一)實驗對象
主要對象是中小學生。同時也對中小學教師、家長和社區(qū)教育所轄單位的公民進行傳美內容的教育。
(二)實驗研究組織
本實驗研究課題實行統(tǒng)一規(guī)劃、分級管理、宏觀調控、各負其責的組織管理辦法。自治區(qū)成立“廣西中華民族傳統(tǒng)美德教育實驗研究課題組”，課題組成立領導小組(由自治區(qū)教育學會1名副會長任組長、教育廳基教處和學會秘書處各1名負責人任副組長)并設有辦公室，在全國總課題組的指導下，負責制訂本自治區(qū)的實驗研究方案及工作規(guī)程、管理條例，提出實驗研究的總體思路、模式，培訓實驗教師和指導人員，指導實驗單位和實驗校點的實驗研究，控制實驗進程，總結、交流實驗研究經驗，表彰先進等。
自治區(qū)課題組之下，成立了5個實驗研究單位，其中有4個地級市，即南寧市、柳州市、桂林市和北海市實驗研究單位;l個少數民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)，即龍勝瑤族自治縣平等鄉(xiāng)實驗研究單位。5個實驗研究單位也均成立了領導小組，市教委領導任組長，教科所和學會的同志任成員。由各實驗研究單位確定實驗校點，具體負責校點的實驗研究管理和指導工作，交流本市實驗研究經驗。
各實驗研究學校也成立了領導小組，校領導任組長、政教主任具體負責，確定本校研究的`子課題和實驗的重點德目內容，組織教師具體實施。
三、實驗研究的方法與內容
實驗以中華民族傳統(tǒng)美德德目體系為內容。具體以《中華民族傳統(tǒng)美德故事》和《中華民族傳統(tǒng)美德警語名言500句》為主要實驗教材，輔之以適合各地實際情況的部分材料。
我自治區(qū)各實驗單位結合本單位實際，具體選擇課題進行研究，(課題略)。
具體實驗研究的方法、途徑與步驟：
主要采取以下幾種研究方法
調查法根據傳美教育的內容，設制各種調查表，通過召開座談會、找學生個別談話、進行問卷調查、走訪家長和社區(qū)等多種形式按德目內容調查了解當時學生、家長的各種思想認識和表現，同時收集各種相關的資料，為有針對性、有重點地進行傳美教育打下基礎，為課題研究提供背景材料。
2.實驗法
主要是自然實驗法。通過傳美知識的傳授和多種形式、多渠道的傳美教育活動，提高學生(家長)道德認知，探索“三結合”傳美教育的模式和運行機制。
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