調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)書(shū)法鑒賞熱情的教學(xué)設(shè)計(jì)
為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才,提高大學(xué)生的基本藝術(shù)素養(yǎng),教育部將書(shū)法鑒賞等8門(mén)課程列入選定性選修課程,這些課程作為公共藝術(shù)鑒賞類(lèi)課程具有不可替代的作用,是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的重要途徑。然而目前這類(lèi)課程的教學(xué)存在著一系列問(wèn)題,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不明顯,大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)無(wú)法得到切實(shí)普及和提高。因此,進(jìn)一步探討和研究如何提高藝術(shù)鑒賞類(lèi)公選課的教學(xué)質(zhì)量顯得尤為迫切。
一、學(xué)生對(duì)書(shū)法鑒賞課缺乏學(xué)習(xí)熱情的原因
學(xué)生不能正確對(duì)待書(shū)法鑒賞課,認(rèn)為書(shū)法是一門(mén)古老的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,與所學(xué)的專業(yè)技能關(guān)聯(lián)性不大,意識(shí)不到它的重要性,認(rèn)為沒(méi)有學(xué)習(xí)的必要。
1.課程設(shè)置邊緣化,得不到重視
高職院校的課程以職業(yè)規(guī)劃為重點(diǎn),側(cè)重于專業(yè)教學(xué)。課程設(shè)置相對(duì)邊緣化,導(dǎo)致課程得不到應(yīng)有的重視。這不僅僅體現(xiàn)在學(xué)生身上,也包括學(xué)校和老師。盡管書(shū)法鑒賞已被列為選定性選修課,某種程度上顯示了它的重要性,可對(duì)大部分學(xué)生而言,除了更嚴(yán)苛的教學(xué)條例和更嚴(yán)格的評(píng)分機(jī)制之外,并不能令學(xué)生真正意識(shí)到書(shū)法鑒賞本身的價(jià)值所在。于是乎學(xué)生即便不敢無(wú)故曠課,課堂上也是各有所思,無(wú)心聽(tīng)講。對(duì)學(xué)校,在課程設(shè)置和教學(xué)條件上并無(wú)本質(zhì)性的改善。課程所占的比重、教學(xué)環(huán)境及教學(xué)團(tuán)隊(duì)等都有待改善。學(xué)校大多無(wú)法配備專業(yè)的書(shū)法教師,即便有也并非為書(shū)法鑒賞課專門(mén)設(shè)定,教師往往身兼數(shù)職,精力有限。事實(shí)上,越是像書(shū)法鑒賞這樣教學(xué)中困難重重的課程,越需要專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)對(duì)課程做出針對(duì)性研究,并制定出準(zhǔn)確的定位和系統(tǒng)的規(guī)劃,讓學(xué)生感受到課程的趣味性和知識(shí)性,才能改善課程的教學(xué)效果。
2.專業(yè)性強(qiáng),學(xué)生望而卻步
在教學(xué)內(nèi)容上往往是兩個(gè)極端。要么以書(shū)法及其主要書(shū)體的發(fā)展為脈絡(luò),或以歷代名家名作為主線,容易變成一堂書(shū)法發(fā)展簡(jiǎn)史課;要么過(guò)于側(cè)重實(shí)踐訓(xùn)練,變成一堂書(shū)法訓(xùn)練課。而事實(shí)上,書(shū)法藝術(shù)的特質(zhì)又要求會(huì)鑒賞,必須二者兼顧,缺一不可。如此一來(lái),書(shū)法鑒賞有太多內(nèi)容要學(xué)習(xí),而教學(xué)時(shí)間又很短暫,學(xué)生基礎(chǔ)又很薄弱,課程開(kāi)展困難。在教學(xué)中知識(shí)點(diǎn)往往都是點(diǎn)到為止,學(xué)生根本無(wú)法真正理解掌握,無(wú)從消化,最終望而生畏。
3.教學(xué)形式單一,課程枯燥乏味
一方面,書(shū)法鑒賞多以教師講授為主,內(nèi)容都為書(shū)法發(fā)展簡(jiǎn)史,或?yàn)槊颐髻p析。課堂成了教師一個(gè)人的獨(dú)角戲,學(xué)生得不到有效的互動(dòng),注意力渙散。另一方面,課程多為合班上課,人數(shù)多、教學(xué)空間有限,教師很難組織實(shí)踐性課題,學(xué)生得不到書(shū)寫(xiě)的體驗(yàn),無(wú)從領(lǐng)會(huì)書(shū)法的個(gè)中奧妙,技能體驗(yàn)和分析賞鑒得不到有效統(tǒng)一,課程顯得空洞乏味,教學(xué)目標(biāo)亦無(wú)從實(shí)現(xiàn)。
二、書(shū)法鑒賞課在蘇州工藝美院有著自身的特殊性
1.專業(yè)特點(diǎn)
蘇州工藝美術(shù)學(xué)院的專業(yè)包含六大專業(yè),分別為環(huán)境藝術(shù)專業(yè)、工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)、視覺(jué)藝術(shù)專業(yè)、服裝設(shè)計(jì)專業(yè)、裝飾藝術(shù)專業(yè)、數(shù)字藝術(shù)專業(yè)。這些藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)雖然與中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法沒(méi)有直接聯(lián)系,可無(wú)論從審美體驗(yàn)上,還是藝術(shù)實(shí)踐上都存在著或多或少的聯(lián)系。
2.師資配備
相較于普通的高職院校的條件限制,書(shū)法鑒賞的老師往往由沒(méi)有經(jīng)受過(guò)正規(guī)專業(yè)訓(xùn)練的普通文化課教師兼任。蘇工藝作為一所專業(yè)的藝術(shù)設(shè)計(jì)院校,其師資配備專業(yè)性較強(qiáng)。同時(shí),學(xué)校設(shè)有專門(mén)的公共藝術(shù)部門(mén),對(duì)課程的實(shí)施具有一定的監(jiān)督管理作用。但是,課程的從屬地位及課程之間的相互獨(dú)立性,決定了這些教師在教學(xué)中各自為營(yíng),缺乏統(tǒng)一設(shè)計(jì)。而且擔(dān)任課程的教師還兼任其他專業(yè)類(lèi)課程的教學(xué)工作,精力受限。
3.學(xué)生情況
蘇工藝的學(xué)生大多也沒(méi)有書(shū)法基礎(chǔ),缺少書(shū)法欣賞的基本涵養(yǎng)。但他們都經(jīng)受過(guò)專業(yè)的美術(shù)訓(xùn)練,具備一定的藝術(shù)審美能力。另外,由于學(xué)生經(jīng)受過(guò)專業(yè)的繪畫(huà)訓(xùn)練,相較于一般高職院校的學(xué)生而言,普遍動(dòng)手能力較強(qiáng),對(duì)于書(shū)法的實(shí)際書(shū)寫(xiě)操作體驗(yàn)更容易掌握,感受力也更敏銳。
三、書(shū)法鑒賞課的教學(xué)優(yōu)化
1.正確對(duì)待書(shū)法藝術(shù)
正確看待書(shū)法藝術(shù),是開(kāi)展書(shū)法鑒賞課程的前提。書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶,有著上千年的歷史高深莫測(cè)。可對(duì)于學(xué)生而言,書(shū)法鑒賞并非要培養(yǎng)書(shū)法家,只是通過(guò)審美教育培養(yǎng)受教育者對(duì)書(shū)法藝術(shù)的熱愛(ài),在此基礎(chǔ)之上再培養(yǎng)一定的審美能力。書(shū)法應(yīng)當(dāng)是平易近人的,它和我們的生活密切相關(guān)。它以漢字為載體,是一種漢字的書(shū)寫(xiě)形式。從我們認(rèn)字開(kāi)始就一直和它打交道,我們只需放平心態(tài),跟隨它一起去感受筆墨間的燦爛,濃淡間無(wú)聲的韻律,具象中抽象的神秘。對(duì)于書(shū)法藝術(shù)的體驗(yàn),也可在平時(shí)的漢字書(shū)寫(xiě)中指導(dǎo)學(xué)生多感受字體結(jié)構(gòu)與章法布局的奧妙。
2.密切與專業(yè)的聯(lián)系
蘇州工藝美院的專業(yè)特性使得書(shū)法鑒賞課程的開(kāi)展得以與專業(yè)產(chǎn)生更多的聯(lián)系。教師也可利用自身專業(yè)性,使書(shū)法鑒賞教學(xué)與設(shè)計(jì)專業(yè)產(chǎn)生更多關(guān)聯(lián)。例如,書(shū)法中的字形結(jié)體在園林規(guī)劃中的運(yùn)用,傳統(tǒng)書(shū)法元素在平面設(shè)計(jì)中的'運(yùn)用等創(chuàng)意表現(xiàn),都能有效體現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)在設(shè)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用,激發(fā)學(xué)生對(duì)于書(shū)法藝術(shù)的學(xué)習(xí)欲望。
3.優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)
公共藝術(shù)部門(mén)的存在及其專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì),應(yīng)最大限度地發(fā)揮其作用及職能。在教學(xué)組織中應(yīng)形成以公共藝術(shù)部門(mén)的專業(yè)教師為核心,其他兼任教師為輔助的教學(xué)團(tuán)隊(duì),共同探討和研究公共藝術(shù)鑒賞類(lèi)課程的教學(xué)定位和教學(xué)設(shè)計(jì),提高教學(xué)規(guī)劃的科學(xué)性和實(shí)用性。
4.授課深入淺出
書(shū)法鑒賞的目標(biāo)定位并非要學(xué)生掌握所有的書(shū)法知識(shí)和表現(xiàn)技能,更重要的是在有限的時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書(shū)法藝術(shù)的興趣,使其愛(ài)上書(shū)法,才是課程有效實(shí)施的先決條件。中國(guó)古代教育家孔子曾提出,知之者,不如好之者;好之者不如樂(lè)之者?梢(jiàn),只有有了學(xué)習(xí)的興趣,才能有對(duì)書(shū)法藝術(shù)審美鍥而不舍的鉆研精神。在書(shū)法鑒賞的教學(xué)中,選擇合適有效的切入點(diǎn),以點(diǎn)帶面,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的深入了解和體會(huì),最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)的普及。如傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)講究用墨,在書(shū)法中有墨分五色的說(shuō)法。在墨的運(yùn)用中精心調(diào)配墨色,并結(jié)合巧妙用筆就可以產(chǎn)生濃淡深淺等不同的層次,這種墨與色的巧妙安排在平面設(shè)計(jì)中也常被借鑒,由此產(chǎn)生了很多富有創(chuàng)意的平面設(shè)計(jì)作品。教師可以利用自己的專業(yè)知識(shí),很好地展現(xiàn)書(shū)法在當(dāng)代生活中的運(yùn)用,拓寬了學(xué)生知識(shí)面的同時(shí),也使他們有效地掌握了書(shū)法鑒賞的方法。
5.教學(xué)形式靈活多變
在教學(xué)中,除了教師講授知識(shí)外,應(yīng)增加互動(dòng)環(huán)節(jié)。增加實(shí)踐性課程的導(dǎo)入,使學(xué)生在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中增強(qiáng)對(duì)書(shū)法的筆法、章法的體驗(yàn)。同時(shí),還應(yīng)當(dāng)增設(shè)外出體驗(yàn)課程,可以在教師的帶領(lǐng)下觀看優(yōu)秀的書(shū)法作品展,在實(shí)地的講解和視覺(jué)觀感中體驗(yàn)書(shū)法藝術(shù)的意趣。也可以利用城市的文化背景,讓學(xué)生感受書(shū)法與文化的關(guān)系。比如可以帶學(xué)生參觀蘇州園林,感受園林藝術(shù)設(shè)計(jì)是如何汲取書(shū)法藝術(shù)的創(chuàng)作手法和美學(xué)思想的。
書(shū)法鑒賞課重新定位,通過(guò)書(shū)法審美教育培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書(shū)法藝術(shù)的熱愛(ài),開(kāi)展具有專業(yè)性、文化性、趣味性相結(jié)合的書(shū)法鑒賞課程,有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。
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