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《登泰山記》教學設計
【自讀要求】
1、了解姚鼐及"桐城派"。
2、結(jié)合注釋通譯課文,積累文言基礎知識。
3、反復朗讀,整體理解,達到背誦。
4、學習本文烘托、動靜結(jié)合的寫景方法。
5、積累一點古文化常識。
【自讀程序】
1、結(jié)合注釋①和教師的講解,了解姚鼐及"桐城派"。
2、借助注釋自讀課文,找出文言知識點,并口頭翻譯課文。
3、用原文句子回答下列問題,深入理解課文內(nèi)容。
、儆烧n文的哪些句子可以推斷出泰山和泰山日觀峰的地理位置?
、谧髡呤侨绾螐木┏堑教┌驳?
③敘述作者登山的過程。
④登上山頂后,作者按照由高到低的順序描寫了"望晚"時的哪些景物?
、菸恼峦ㄟ^景物變化來寫泰山頂上的日出,分別寫了哪些景物?這些景物是按什么順序排列的?
⑥作者還寫了泰山的哪些人文景觀和自然景觀?
。ń庹f:此設計旨在訓練學生的文言文自讀能力,讓學生在熟悉課文的基礎上理解字詞的含義和用法。做思考題時強調(diào)字不離句,句不離篇,一方面使字詞知識得以鞏固,一方面從整體上把握課文思路,初步掃除文字和理解上的障礙。)
【自讀點撥】
1、姚鼐和"桐城派"
姚鼐(1731—1815),字姬傳,一字夢谷,安徽桐城人。乾隆39年辭官后,曾在江寧、揚州等地書院講學四十余年。治學以經(jīng)為主,兼及子、史、詩文。作品多為書序、碑傳之類。有以其室名命名的《惜抱軒全集》。
"桐城派"是清代散文的主要流派,創(chuàng)始人是康熙時的'方苞。方苞注重文章的"義法",主張以"清真雅正"之文,載孔、孟、程、朱之道。劉大木魁師事方苞,并發(fā)展了他的理論,強調(diào)"義理、書卷、經(jīng)濟",要求作品闡發(fā)程朱理學,同時又主張在藝術(shù)形式上模仿古人的"神氣""音節(jié)""字句"。姚鼐是劉大木魁的弟子,他的口號是:"義理、考據(jù)、辭章,三者不可偏廢。"實際上是以"考據(jù)""辭章"為手段來闡發(fā)儒家的"義理"。因為上述三人都是安徽桐城人,所以人們稱他們?yōu)橥┏桥桑ǖ髞淼耐┏桥勺骷也⒉欢际峭┏侨耍?/p>
2、基礎知識重難點解析
①通假字
A、成五采("采"通"彩")
B、多平方,少圜("圜"通"圓")
C、其級七千有余("有"通"又")
、谠~性活用
A、汶水西流濟水東流(名詞作狀語)
B、明燭天南(名詞作動詞)
C、山多石,少土;多平方,少圜;少雜樹,多松(形容詞作動詞)
、鄯e累并掌握"當""余""以""及"等一詞多義現(xiàn)象。
、芪难悦勘硎痉
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