伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計
【教材解讀】
人生苦短，知音難求;云煙萬里，佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。“伯牙絕弦”，是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標準，說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧。
故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技達到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地道出伯牙的心 意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識滿天下，知音能幾人!”子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。” 古人說：“士為知己者死。”伯牙絕弦，所喻示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。
【設(shè)計理念】
如何優(yōu)化小學(xué)文言文傳統(tǒng)教學(xué)方法是小學(xué)文言文教學(xué)急需解決的問題。小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)習(xí)成果的一大因素。面對艱澀難懂的文言文，怎樣才能激發(fā)學(xué) 生的興趣?在《伯牙絕弦》的教學(xué)中，我采用情感教學(xué)的方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時入情入境，理解文意和體會感情雙線并行，一改以往文言文串講的方式，讓學(xué)生在情感引導(dǎo)中完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。
【重難點】
能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容;感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
【教學(xué)準備】
1、教師準備：多媒體課件：課文、音樂《高山流水》、課外拓展。
2、學(xué)生準備：搜集了解伯牙的相關(guān)資料。
【教時安排】兩課時
【教學(xué)目標】
1、朗讀課文。背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。
【教學(xué)過程】
一、 復(fù)習(xí)導(dǎo)入，激發(fā)情趣
同學(xué)們，人生苦短，知音難求，今天，讓我們繼續(xù)走入發(fā)生在兩千多年前的“伯牙絕弦”的故事，相信，他會帶給你歷久彌新的啟迪。還記得故事寫了哪兩個人嗎?(板書：俞伯牙、鐘子期)打開書，自由讀一讀這個故事，注意讀出古文的韻味和節(jié)奏。
二、探究理解，感悟文本
【出示：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽�！�
A：誰來讀一讀這句話?你從這句話中讀懂了什么?你是從哪個字讀懂的?(善是什么意思?)
B：誰能讀出他們的特點?(應(yīng)該注意哪個字?)
C：伯牙和子期一個善于彈琴，一個善于聽琴，(板書：琴)你們從文中找一找，還有哪些句子也告訴了我們伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴?
D：你們找到了哪些句子?(生讀勾畫的句子。)
【出示：伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”】
A：仔細讀讀這句話，想想你是怎樣從這句話中體會到伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴的
B：預(yù)設(shè)1、整句話理解，誰還能結(jié)合具體字或詞談一談?
預(yù)設(shè)2、①善哉，哉是語氣詞，善哉用現(xiàn)代的話說說就是什么?(妙啊，好呀，棒極了。)這個善和前一句的善字意思一樣嗎?
從這個詞中，我們感受到了什么?誰能讀出你的理解?
細心的同學(xué)們，你們發(fā)現(xiàn)了嗎?這句話中還有一個語氣詞是什么?(兮)為什么一句話中連用了兩個語氣詞?(強烈的贊嘆)讓我們帶著強烈的贊嘆來讀一讀這句話。
②峨峨，伯牙的琴聲使子期仿佛看到了什么樣的泰山?(雄偉、高大、挺立)讀出你看到的情景。
�、壑驹诟呱�，從哪個字體會到琴技高超?用你的朗讀表現(xiàn)出來。
C：同學(xué)們，讀古文就應(yīng)該向剛才那樣，從字里行間去體會它的味道。
【出示：志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”】
A：看看這句話，再看看上一句話，你發(fā)現(xiàn)了什么?
B：他們在句式和寫法上完全相同，下面，你們就用剛才學(xué)到的方法，自己大聲讀讀這句話，看看你從這句話中又是如何體會到伯牙善彈，鐘子期善聽的?
C：兩人一組，讀句子并交流感受。
D：指名讀句子，說感受，指導(dǎo)朗讀。
E：伯牙的琴技如此高超，他的琴聲中除了峨峨的高山，洋洋的江水，也許還會有(課件出示：清風(fēng)徐徐、明月皎皎、波光粼粼)
現(xiàn)在，我就是伯牙，你們就是子期。
當(dāng)我彈琴志在清風(fēng)時，你會對我說：······(提示：誰能仿照書上的話來夸夸我?)
當(dāng)我彈琴志在明月時，你會對我說：······
當(dāng)我彈琴志在波光時，你們會對我說：······
誰還能自己說說這樣的贊嘆?
F：好一個善彈的伯牙，好一個善聽的子期，這就是——
【出示：伯牙所念，鐘子期必得知�！�
A：這句話是什么意思?
B：子期聽懂的僅僅是伯牙的音樂嗎?他還聽懂了什么?
C：友誼的基礎(chǔ)是理解，伯牙琴聲子期能懂，伯牙心聲子期也能懂，(板書：心)這樣的朋友才能叫——知音(板書：知音)
D：能得子期這一知音，伯牙的心情如何?(喜悅、激動)誰來讀出這種感覺?
E：下面，就讓我們在高山流水的樂曲中一同分享知音相伴的樂趣吧!(課件播放：高山流水)
【出示：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！�
A：伯牙和子期多么想向這高山流水一樣相依相伴呀，然而不幸的是，子期死了，于是，伯牙說了什么，做了什么?誰來讀讀文章最后一句話?
B：他為什么這樣說，這樣做?他碎的只是琴嗎?短的只是弦嗎?
C：此時，他的心情又是如何?(悲傷、悲痛欲絕)誰能讀出他的心情?
D：失去了唯一的知音，此刻，他最想對子期說些什么?在書上寫一寫，可以用現(xiàn)代文，也可以用古文。
E：誰來讀讀你寫的話?再讀讀書中的話。
三、拓展延伸，升華情感
教師結(jié)語：“相識滿天下，知音只一人”伯牙絕弦使得高山流水成絕唱，高山流水依舊在，人事已全非，只是這山水中平添了一段知音的千古佳話。后人由于伯牙絕弦的傳說，就認為彈琴時弦斷，則聽眾中必有知音在場;或把真正了解自己的人叫做“知音”;也常用高山流水比喻樂曲高妙或知音難覓。關(guān)于這個故事，還有很多傳說，有興趣的同學(xué)可以繼續(xù)去查閱相關(guān)的資料。
四、板書設(shè)計
伯 牙 絕 弦
琴 心
俞伯牙 鐘子期
知 音
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