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伯牙絕弦教學設計
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《伯牙絕弦》教學設計（通用7篇）
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就有可能用到教學設計，教學設計是連接基礎理論與實踐的橋梁，對于教學理論與實踐的緊密結合具有溝通作用。教學設計應該怎么寫才好呢？以下是小編精心整理的《伯牙絕弦》教學設計（通用7篇），希望對大家有所幫助。
《伯牙絕弦》教學設計1
教學目標：
1、朗讀課文，讀出文言文的節(jié)奏和韻味，培養(yǎng)學習文言文興趣。
2、借助注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。
3、通過朗讀感悟、情景體驗等方式感受“伯牙”和“鐘子期”之間“高山流水”般的“知音”深情。
教學重點：朗讀課文，借助注釋和課外資料理解詞句意思。
教學設計：
古文化如璀璨的珍珠，熠熠閃光。瞧，這顆顆珍珠，你能將它收入囊中嗎？
出示與知己好友相關的詩句：
�。�1）海內存知己，
（2）桃花潭水深千尺，
�。�3）又送王孫去，
�。�4）有朋自遠方來，
�。�5）士為者死。
請任選一句填空。相機提問：第（2）句作者是誰？第（4）句出自哪里？
一、揭示課題，質疑“絕弦”
1今天我們一起學習發(fā)生在2000多年前春秋時候的一個文言文故事，出示課題：《伯牙絕弦》。誰來讀題。指名讀，老師評價：第一次就把最難讀的一個“弦”字讀準了；讀得清晰響亮，字正腔圓。讓我們一起讀課題。齊讀課題。
2、了解伯牙，解釋“絕”是什么意思？（斷絕）“絕弦”是什么意思呢？（割斷琴弦）師：“絕弦”表面的意思是“割斷琴弦”，其實還指不再彈琴
3、伯牙是名滿天下的琴師，應該愛琴如同自己的生命，為什么要絕弦呢？就讓我們一同走進這個故事。
二、反復讀課文，讀出韻味
1、請同學們以自己的節(jié)奏大聲地讀課文，至少讀兩遍，碰到難讀地方的多讀幾遍。
2、讀通順了嗎？古文的朗讀和現代文的朗讀不一樣，光讀通順了還不行，還要讀出文言文特有的節(jié)奏和韻味。下面我們再來讀一遍，這一遍在讀的時候，注意文言文的節(jié)奏和韻味。有困難的可以看看大屏幕上的停頓來練練。
3、指名讀課文，評價1：第一次接觸文言文，老師還沒有作任何講解，他就能讀得這么通順，這么流利，而且，很有文言文的節(jié)奏和韻味，開了很好的頭，誰還想讀一讀？
評價2：讀文言文我們要讀出停頓與節(jié)奏，才能讓人感受到古文的節(jié)奏美與韻律美。
4、老師最喜歡這兩句話，師范讀：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！
你們也來讀讀，可以想象古人說這句話時的神態(tài)、動作來讀。
5、這篇課文中這句話最難讀，誰來試試？出示：伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
三、讀懂課文，感受知音相聚之喜
1、幾遍讀下來，我們都已經知道了文章寫了哪兩個人？板書：伯牙鐘子期
鐘子期又是一個怎樣的人呢？（鐘子期，楚國人，生活在漢水邊，是一位以砍柴為生的樵夫。）
2、課文哪句話寫出了他倆的的特點？出示：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽�！�
�。�1）這句話中的哪個詞突出了他們的特點？（善）“善”是什么意思？那么這句話連起來就是——
�。�2）指名讀，請讀出你的理解。
�。�3）一個善鼓琴，一個善聽，我們一起來讀出他們的特點。齊讀。
3、同學們，課文哪兩句話具體寫出了伯牙善鼓琴，鐘子期善聽的特點？請用“——”劃出來。
出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！
（1）我們先把目光聚焦到這一句，出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！
讀讀這句話，想想從什么地方體會出伯牙善于鼓琴，鐘子期善聽？
——評：真好，你把古文內容理解了。從哪個詞看出是心里想到？（志）帶著你的理解讀讀這句話。
當伯牙鼓琴志在高山，此時鐘子期的腦中浮現出了什么樣高山？（板書：高山）用自己的話來說說。指名說。
�。ǔ鍪荆焊呗柸朐啤⒅辈逶葡�、巍峨聳立、巍然屹立、雄偉挺拔）齊讀詞語。
你看，那么多畫面鐘子期用哪一個詞表達出來的？（“峨峨兮”）這古人寫話如此簡潔，這就是古文的魅力。除了“峨峨兮”還從哪個詞感受到山的高？（泰山）泰山是五岳之首，讓我們一起來讀出泰山巍峨的氣勢來。
當伯牙的琴聲表現高山，鐘子期就能感受高山的磅礴，真是善聽的子期��！從鐘子期的話中哪里還能看出他善聽？
——善哉，是什么意思？（好�。┻�可以說是（真行啊……）
你來讀一讀
——評：我分明聽出了你的朗讀中對伯牙的贊美。誰也來贊美？
指名讀。
——如此動聽的琴聲，子期這樣贊嘆，齊——（生齊讀：善哉，峨峨兮若泰山�。�
細心的同學會發(fā)現，這句還有個語氣詞——“兮”，為什么短短的句子連用了兩個語氣詞呢？
你來讀出兩個詞的味道。指名讀
（2）同學們，讀書就應該剛才這樣，要從字里行間去體會，從這句話中我們讀懂了伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。出示：志在流水，鐘子期曰“善哉，洋洋兮若江河”。這個句子跟剛才那句句式類似，相信大家一定能讀懂。
指名讀。（2人）
——評：我聽出了你的贊嘆。你把江河強調出來了，能說說原因嗎？（長江、黃河）
——評：當讀到“洋洋兮”你腦海里浮現出了怎樣的畫面？讓我們一起讀，讀出了江河的那種浩蕩之氣。
伯牙善鼓琴，我們的課后資料里就說，俞伯牙是當時楚國最有名的音樂家，那么，作為一位有名的音樂家，他的琴聲一定不只是表現了高山流水。請你想象一下，伯牙的琴聲肯定還會表現哪些動人的景色呢？
——教師小結：伯牙的琴聲中有自己高遠志向的表白，有內心懷才不遇的郁悶，有對親人綿綿不絕的思念，更有對大自然美麗風景的贊美。
課件出示這些詞語。
當伯牙鼓琴志在清風，透過伯牙的琴聲，你看到這徐徐清風了嗎？
句式練習：伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“善哉！”
請大家選擇其中的'一景來練練。
指名說。
3、小結：好一個善鼓琴的伯牙，好一個善聽的鐘子期，伯牙彈什么，鐘子期都能聽懂，這就是——出示：伯牙所念，鐘子期必得之。
�。�1）從這句話你讀懂了什么？
預設：不管伯牙心里想著什么，子期都知道。
——“念”是什么意思，文中哪個字跟“念”的意思相近？“必得之”呢？
——我心有所念，我的好朋友必得之，這樣的朋友，我們就稱之為——知音。（板書：知音）
帶著這種的感受讀讀這句話。
——伯牙心里所想所念，鐘子期都知道。當伯牙鼓琴，志在高山——（生讀），當伯牙鼓琴，志在流水——（生讀）
�。�2）同學們，善鼓琴的伯牙用琴聲表現的不僅是泰山的高大和江河的寬廣，透過他的琴聲，你還聽出了什么？
小結：古人往往以琴言志，表現高山，說明自己有高山般的遠大志向，表現江河，說明自己有江河般的胸懷。而這些，子期都聽懂了，所以說，再讀：伯牙所念，鐘子期必得之。
——琴聲也懂，心聲也懂，志向也懂，這不僅僅是伯牙的知音，更是伯牙的—知心啊�。ò鍟褐模�
其實，伯牙與子期的相逢只是偶然，讀讀屏幕上的文字，會對他們有所了解。
�。�3）出示：伯牙當時是楚國著名的宮廷樂師，名滿天下……竟如此懂他的琴聲！
指名一生讀（自由讀）
——此時，伯牙的心情如何？
師評價：相識滿天下，知音能幾人！知我者莫如子期。知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的。于是兩個人結拜為生死之交。讓我們通過讀書再來感受高山流水遇知音的那份喜悅和那份真情。出示1—4句（學生感情讀文）
四、感受知音離世之悲，感悟絕弦
1、出示：伯牙和子期多么想這樣在高山流水之間相伴而行，他們相約明年此時此刻還在這里相會。第二年的此時，俞伯牙如期赴會，可世事難料，與他相會的是子期那冰冷的墓碑。
高山默默，流水無語，此時，伯牙思緒萬千，他心里會想些什么呢？寫下來。
——交流
2、就像你們所說，出示句子：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓�！�
同學們，伯牙在斷絕琴弦的同時，也斷絕了希望，斷絕了對一切美好事物的追求，而留下的是無邊無際的痛苦、孤獨、寂寞和心灰意冷。當你理解了伯牙此時的心情，你再讀這段話。
——同學們世事難料，那個世上最懂我的人已經去了。
——世間風情千千萬萬，可縱有千種風情，更與何人說？
——“欲取鳴琴彈，恨無知音賞”。
3、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，鐘子期不幸染病身亡。在子期墓前，伯牙曾寫下短歌來追悼自己的知音鐘子期：
出示：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。
但見一杯土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義；
三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復彈！
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言！
春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
生齊讀
4、摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言！春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。子期一死，誰是知音？那一曲高山流水彈給何人聽？只有這一動人的故事千古流傳。（齊讀課文）
5、高山依舊，流水依舊，只是高山流水之間多了一段知音的千古佳話，有道是“千古知音最難覓”，讓我們在這曲《高山流水》的音樂中記住這個千古流芳的故事，延續(xù)這段永遠不變的友情吧！（背誦課文）
板書：
伯牙絕弦
鐘子期
俞伯牙
高山流水遇知音
破琴絕弦謝知心
《伯牙絕弦》教學設計2
【指導思想和理論依據】
教材是以《中共中央國務院關于深化教育改革，全面推進素質教育的決定》和《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》的精神為指導，以《全日制義務教育語文課程標準》為依據的。
【教學背景分析】
“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈！”伯牙、子期，相知相惜的情誼，自古便廣為流傳。該篇選入小學教材，不僅要讓孩子繼續(xù)接觸和了解文言文的特點，學會借助工具理解文章內容，更重要的是感知人與人之間的通過藝術形式所建立起來的相知、相惜的情誼，這樣內涵就更加深遠了。我在教學時，重點抓住相知時所喜，相別時所哀，來體會相知的情誼的。并在學習中充分表達學生內心所感，與書中人物同喜同悲，即在學生情感萌發(fā)之時，在“讀中寫在讀中感在讀中悟”，以求達到情感共鳴。
【本課教學目標】
�。�、正確、流利地朗讀課文。
�。病ⅹ毩⒔柚⑨屪x懂課文；能用自己的話講講這個故事。
３、積累中華經典詩文（背誦），感受朋友間真摯的友情。
�。�、體會音樂藝術的無窮魅力。
【教學重點】
１、借助字典和頁下注釋理解全文大意，并能理解重點字詞含義。
２、感悟朋友間相互理解、相互欣賞的純潔友情，并動筆表達自己的獨特感受。
【課前準備】
�。薄⒐殴~曲《高山流水》。
２、幻燈片。
【教學過程】
一、揭示課題
�。�、同學們，上學期我們學過一篇《楊氏之子》，還記得嗎？誰來起頭，我們一起來回憶一下。
師：你的記憶力真好，相信這一課已經給你留下了深刻的記憶。像《楊氏之子》這樣的文言文，我們已經接觸過了，文言文是我們中國文學的瑰寶，更是我們民族所獨有的，它不僅語言精練，而且寓意深遠，是值得我們同學深入理解和研究的。那么今天，我們學習一篇新的文言文。
�。病⒊鍪菊n題：
伯牙絕弦
�。◤娬{“弦”讀xīán，不能讀xuán。）
３、師：現在，我們就跨越時空，來到春秋時代，來傾聽這個美麗的.傳說。
二、總結學法，自主學習
�。�、師：這是一篇比較淺顯的文言文，同學們都有了學習文言文的基礎，回想一下，應該怎樣學習文言文？
�。ò炎忠糇x準，把課文讀通；借助注釋，一句一句地讀，想一想每句話的意思；讀懂整篇課文的意思；弄不懂的詞句和同學研究，實在弄不明白再問老師。板書簡寫為：讀譯悟背。）
２、學生自讀自悟；同桌小組研討，教師巡視指導。
三、交流匯報，重點點撥
�。�、生匯報讀課文情況，師生共同正音，必要時老師范讀，指導如何隔詞斷句。
�。病⒂谠~語的理解，重點點撥以下詞義：
�、沤^：斷絕；
�、乒模簭棧�
�、侵驹诟呱剑盒睦锵氲礁呱剑�
�、仍眨赫Z氣詞，表示感嘆；
⑸峨峨：高；
⑹兮：語氣詞，相當于“啊”；
�、搜笱螅簭V大。
�。�、生匯報句子意思的理解，提出經過研究、討論還弄不懂的詞句，全班討論，教師點撥：
⑴伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮苦泰山！”意思：伯牙彈琴，心里想到高山。鐘子期說：“好啊，像泰山一樣巍峨！”
�、撇乐^世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。意思：伯牙說世上再也找不到我的知音了，于是摔破琴弦，從此不再彈（琴）。
�。础⒃诹私饩渥右馑嫉幕A上，生連起來說課文意思。
５、為了便于學生準確理解全文意思，特別對重點詞語的解釋進行區(qū)分：
出示課件：
善鼓琴──善哉破琴──絕弦志在高山──伯牙所念
對比區(qū)分含義的不同。
四、深入理解，感情朗讀
�。�、師：伯牙當時已經是楚國著名的音樂家了，你說他還會缺少贊美嗎？那么他為什么單單把子期看作了知音了呢？認真讀讀文章，從文章中找出你的答案。想一想你從中明白了什么？
學生默讀，思考。
師引導：
那么當伯牙聽到那些贊美之詞不著邊際，他們中沒有一人真正理解自己的創(chuàng)作時，他會想些什么？渴望什么？他的渴望最終得到滿足了嗎？
師：對了，終于有一天，伯牙遇見了子期一人善鼓之，一人善聽之你想，伯牙內心該是怎樣的激動��？再讀讀這段話：伯牙鼓琴……伯牙所念，鐘子期必得之。
指導朗讀，鐘子期曰“善哉”──表達了發(fā)自內心的一種怎樣的贊美。
“必得之”──伯牙的感受怎樣？子期的感受又怎樣？發(fā)揮你的想象，先思考，再討論。
兩人抒發(fā)的情感相互交融，心意相同，這樣的朋友，我們就稱之為”知己”，這是一件多么美妙的事��！你再讀讀，發(fā)現那些詞最能表現這一點。
�。ㄗx中強調：“峨峨兮若泰山”一句應讀出山的巍峨；“洋洋乎若江河！”應讀出水的寬廣。）
強調“必得之”。
�。ㄗx中配樂，出示伯牙、子期畫面，這就是當年那一首高山流水。）
五、談課文感悟
師：無奈世事難料，子期不幸去世。那伯牙會怎樣呢？出示：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓�！笔裁匆馑迹磕銖闹凶x懂什么了？
（點題，讀懂他們的深情……）
師：此時，當這一曲高山流水再次響起時，如果你是伯牙，會想些什么呢？
動筆寫一寫。寫后，指名２位學生讀。
（有一個詞，正好形容伯牙此時的心情，那就是──悲痛欲絕。）
再讀這一句。
正所謂：“相識滿天下，知己能幾人！”朋友間能做到相互理解，相互欣賞到如此境地的，恐怕唯有子期與伯牙了。
下面，請同學們再次捧起書，帶著你深入的理解，有感情的朗讀全文，試背誦。
（配樂。）
指名讀、背（各一人）。
六、課后拓展
雖然說知音難覓，知己難求，但古今中外有不少人成為知音他們攜手共進創(chuàng)造出了偉大的成就，請學生課下搜集有關的“知音”故事，有時間咱們一起交流。
七、作業(yè)
�。�、熟讀并背誦課文。
�。�、寫一寫自己和知音的故事。
【效果評價】
預期的效果最為滿意的是學生的朗讀。既表達出知音相遇時的喜悅與相見恨晚，又表達出失去知己時的痛斷肝腸。這一點是最有表達力和說服力的了。教師在引讀時，激情的表達烘托了課堂的氛圍，成為了學生學習探知的助力和方向，鋪就了學生的成長，發(fā)揮的基石，起到了主導的作用。但在學生暢談感想的表述之中，語言的精煉和準確還有待進一步培養(yǎng)和提高，這也是高年級學生突出自身語文素養(yǎng)的重要表現。有感情的朗讀和背誦令人較為滿意。
《伯牙絕弦》教學設計3
一、揭題導入
今天就讓我們走進兩千多年前的一個故事，故事的題目叫──《伯牙絕弦》。師生讀課題。
二、初讀吟誦———整體感知古文行文格局
�。�、初讀正音：
因為是第一次接觸古文，請同學們自己試著讀讀，爭取做到字正腔圓。
師范讀，生跟讀；自練，爭取讀得有有板有眼。
結合課文注釋理解讀課文，盡量讀得有滋有味。
�。�、講故事──整體感知行文格局。
出示：
“千多年前的春秋戰(zhàn)國時期，有這樣的'兩個人……”
三、朗讀品味，感受高山流水意象
�。薄ⅰ安郎乒那�，鐘子期善聽”
知識點：
善，鼓。是什么意思？
讀出他們兩個人的特點。
２、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”
知識點：
同樣的一個字卻有不同的意思，如“善”；不同的字卻表達同樣的意思，如“志”和“念”；哉、兮語氣詞的妙處。
個性朗讀，體悟：
峨峨泰山與洋洋江河。
�。�、回讀：
伯牙所念，鐘子期必得之。
�。�、走進所念，咀嚼體會詞句意味。
出示：
“志在……，鐘子期曰：“……”
四、高山流水，道是無琴缺有情
�。�、追尋思念，感懷千古寂寞、萬般惆悵；切己體察，感動一見如故、相見恨晚。
補充伯牙與子期相遇材料。
�。�、誦讀傾訴，感悟高遠志向、寬闊胸懷：
體會朗讀“伯牙所念，鐘子期必得之”，此時，鐘子期僅僅聽懂我的琴聲嗎？還聽懂我的什么？
出示：
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
觸景生情，此時無聲勝有聲。
反復叩問，體悟伯牙“人生得一知音足矣”。
《伯牙絕弦》教學設計4
【教材簡介】
這一課是文言文，主要講了春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期的故事。伯牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情融進樂曲中去，用琴聲表達了他的感受，琴技達到了爐火純青的地步。不管伯牙如何彈奏，子期都能準確地說出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再也沒有人能成為他的知音，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。課文層次清晰，先概括寫了伯牙善彈，子期善聽，再具體寫如何彈如何聽，最后寫子期死，伯牙絕弦。全文共用77個字，表達了朋友之間真知己的思想境界，成為千古佳話。
【教學目標】
1、讀通課文：讀準字音，讀通句子。
2、讀懂課文：借助注釋和課外資料理解詞句意思，讀出自己的感悟，用自己的話講講這個故事。
3、讀好課文：感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
4、背誦課文：積累中華經典詩文，激發(fā)學習文言文的興趣。
【教學重點】理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會文言文所表達出音樂藝術的無窮魅力。
【教學難點】體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學準備】課件
【教學方法】六步教學法
【教學課時】一課時
【教學過程】
第一步：激趣導入，解題質疑
1、談話交流：
同學們，古今中外有許多交友的名言名句，誰能說一說？如：酒逢知己千杯少，話不投機半句多。海內存知己，天涯若比鄰。君子之交淡如水，酒肉朋友不可交。這節(jié)課我們一起學習流傳千古，吟誦至今的有關知己朋友的文言文，感受文言文帶給我們特有的語言魅力。
2、板書課題：齊讀課題，讀準字音，強調“弦”的讀音。
3、解題質疑：
�。�1）學生通過課前的查資料簡介伯牙，老師做適當的補充：伯牙，春秋時期楚國著名的琴師。（可結合參考上的伯牙學琴故事）大致了解伯牙、鐘子期。
（2）理解“絕弦”（如果不易理解可在讀懂環(huán)節(jié)進一步理解）
�。�3）質疑：如：伯牙為什么絕弦？絕弦說明什么？
�。ń虒W設計的主線要簡明。課始從課題入手，整體感知課文內容，這樣既檢查了學生課前預習查資料的情況，又為學習課文做好鋪墊，還起到了牽問題而統領全篇的作用）
第二步：讀通課文，感知文意
1、檢查讀書情況：指名讀課文，從中發(fā)現問題，隨時范讀指導學生讀準字音，特別是生字的讀音，讀通詞句。注意斷句停頓。
2、重點指導朗讀的句子：如課件出示
伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復鼓。
�。ń虒W中充分利用學生的預習，檢查指導學生讀通課文，初步感知課文內容，節(jié)省了課堂時間，提高了學習效率。老師的評價語言要及時，調動學生學習積極性，把預習落實到位，使學生養(yǎng)成良好的預習習慣。）
第三步：讀懂課文，領會文境
1、學生自主學習：指導學生讀課文聯系注釋，試著疏通文意，用自己的話說一說。
2、小組合作學習：組內交流學習情況，互相補充，疏通文意。
3、全班交流學習情況：在學生匯報時，老師相機重點指導文中四個“善”字的不同用法和含有“善”的句子意思及“伯牙所念，鐘子期必得之。”的意思，弄懂全文的'意思。
（1）課件出示含有“善”的句子：請選擇“善”在文中的意思：擅長、善于；表示贊嘆。
�。�2）換位體驗：假如你是子期，透過伯牙的琴聲，你仿佛看到了什么？你是怎么贊嘆的？
（3）創(chuàng)設情境，引導想象：伯牙彈琴除了峨峨泰山、洋洋江河的場景，還會有哪些動人的場景？如：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、綿綿細雨等。這時，子期分別是怎樣贊嘆的？
�。�4）分角色表演：老師當伯牙，學生是子期。（課件出示）
老師：伯牙鼓琴，志在明月。學生：善哉，皎皎兮若明月！
老師：伯牙鼓琴，志在細雨。學生：善哉，綿綿兮如（）！
老師：伯牙鼓琴，志在炊煙。學生：善哉，（）兮像（）！
……
最后讓學生連起來說，形成排比句式。再讀領悟文章所描繪的情境。
�。�5）這正是“伯牙所念，鐘子期必得之�！蔽倚挠兴耄业呐笥岩欢靼锥潎@，這不是一般的朋友��！這就是知音呀！
4、探究學習：研究解決開課時提出的問題，初步感悟文章所表達的情感。
�。�1）伯牙為什么絕弦？（借助課件出示馮夢龍的《警世通言》引導學生理解伯牙為何破琴絕弦）
�。�2）絕弦說明什么？
�。ㄕn堂教學實施過程中做到細節(jié)飽滿才能更好進行語言訓練，進而達到人文性與工具性的有機統一、這一教學環(huán)節(jié)的設計體現了新課標提倡的自主合作探究的學習方式，凸現了學生學習的層次性過程，使學生的認識由淺入深，層層推進，螺旋上升，既弄懂了文意，又領會到文章所描寫的意境。）
第四步：讀好課文，感悟文情
1、學生練讀：讀出自己的理解，讀出自己的感悟。
2、比賽朗讀：讀出情感。
（在讀通讀懂課文的基礎上運用比賽的方法讓學生把課文讀好，符合學生的認知規(guī)律──從整體到部分再回歸整體，加深對課文的理解，感受到文言文所表達出音樂藝術的無窮魅力，體會到伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。）
第五步：背誦課文，領悟寫法
1、指導背誦：
課文先概括寫了伯牙善彈，子期善聽，再具體寫如何彈如何聽，最后寫子期死，伯牙絕弦。
全文共用77個字，表達了朋友之間真知己的思想境界，成為千古佳話。邊想象邊背誦。
2、學生練背
3、指名背誦
第六步：拓展文本，升華認識
1、欣賞《高山流水》樂曲，回味動人故事。
2、伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復鼓，此時此刻，你想說些什么？
3、搜集有關的文章進行閱讀，積累有關朋友情意的語句。
《伯牙絕弦》教學設計5
教學目標：
1、引導學生正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
2、引導學生借助注解讀通讀懂文言文，感受伯牙和子期真摯的友情。
3、理解文章內容，初步感知文言文的特點。
教學重點：
1、指導學生正確、流利、較有感情地朗讀，體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，感受藝術（音樂）的美好。
2、通過朗讀，讀出自己的理解，讀出自己的感悟。
教學難點：引導學生讀懂課文，感受伯牙和子期真摯的友情。
教學時間：一課時
教學準備：PPt課件
教學過程：
一、樂曲導入，回顧學法
1、播放樂曲，揭示課題。
2、板書課題：弦，正音，組詞，（琴弦、弓弦、……）課文里指琴弦。能不能組“船舷”。再寫絕，
師：絕，是斷絕的意思，那絕弦應該是怎樣理解？
師：誰弄斷了琴弦。（老師相機板書伯牙）讀課題
3、為什么不寫俞伯牙絕弦？（“伯牙絕弦”這個故事是找到知音，珍惜友情的千古絕唱，演變成了成語，）再讀課題
4、讀完課題后，你有什么疑問呢？
二、學習課文
第一步：“讀”出韻味。
1、指名讀。
2、板書課文中的兩個語氣詞“哉”“兮”，理解并閱讀有關句子。
哉：語氣詞，表示感嘆，如回答得很好，可以說“妙哉”，一道難題難于解答出來了，可以說“豈不快哉”。
兮：語氣詞，相當于“啊”，比如“狂風大作，塵土飛揚”連起來就是“狂風起兮塵土揚”。
讀：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”
對比句子讀“善，峨峨若泰山”“善，洋洋若江河”
師：缺少這兩個字，讀起來感覺怎么樣呢？有了這兩個字呢？
領讀，齊讀，
3、自由讀課文，
4、再請第一位同學示范讀。
師：文言文的學習，朗讀是第一位，要求讀準確，讀流暢，停頓正確，有節(jié)奏感，這才會讀出文言文的韻味來。
6、請一位同學用自己的話來講述故事。
第二步：“悟”出知音的內涵。
師：學習文言文能背能講述故事，還不夠，還得學會咬文嚼字，爭取每一個字的含義都能理解得準確到位。那先交流，說說你理解了哪些字的意思，還有哪些字不懂，哪些句子的意思你知道大概卻表達不出來。
�。▽W生交流）
師：考考你們的自學能力。分別理解下列句子的意思。
句子一（板書）伯牙鼓琴，鐘子期聽。
再補充板書“善”，突出對善的理解。
師：善是什么意思。
生：善于，擅長于某種事。
師：何幻善于投籃什么意思，
生：何幻投籃準，別人都比不上。
師：馮海速度快，一百米總是第一名，可跑1500連名都不敢報，我們可以怎么說？
生：馮海善于短跑，不善于長跑。
師：課文都說誰善于做什么呢？
生：伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽。
師：這里的琴是指古琴，聽指欣賞，鑒別能力。從課文的哪些描寫看得出伯樂善于演奏古琴，鐘子期善于欣賞音樂呢？
生：志在高山，志在河水。（伯牙）
峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河。（鐘子期）
師：伯牙能寄情出山水，將自己的思想與情感，生命與性格都融入到古琴的優(yōu)美旋律之中，抒發(fā)自己的理想與抱負，這難道還僅僅是用手在彈琴嗎？
生：用心在彈琴，用心在演奏。
師：鐘子期呢，完全陶醉在音樂中，在優(yōu)美的旋律里放飛思想，與演奏者產生思想的共鳴，產生心靈的火花，這難道不是善聽？這樣的欣賞水平與藝術水準，又有幾個人能達到呢？
3、讀出贊賞敬佩的語氣。
師：從一個善字看出伯牙與鐘子期在音樂方面都有非常出色的才華。他們因為音樂而相識，因為在音樂方面的.出色的才華而走到了一起。這是多么幸運的一件事呀，這兩個人相見，譜寫了交友的一段佳話。
4、再讀這一句。
師：（補充鐘子期識琴的故事）
句子二（板書）
伯牙所念，鐘子期得之。
1、念、必、得、之。重點指出之是指伯牙“心中所念”。
2、從課文里哪些描寫看出伯牙所念，鐘子期都一一得之呢？
3、口語練習。
師：老師現在是伯牙，你們是鐘子期，我彈琴，看你們是否能得之。
志在高山，子期曰：“巍巍兮若泰山�！�
志在流水，子期曰：“滔滔兮若江河�！�
志在明月，子期曰：“皎皎兮若明月�！�
志在垂柳，子期曰：“依依兮若垂柳�！�
志在長路，子期曰：“漫漫兮若長路�！�
志在歲月，子期曰：“悠悠兮若歲月�！�
……
4、這時，伯牙會是怎樣的心情？他會怎么做？說什么呢？
5、讀個句子。
師：鐘子期非常欣賞伯牙的演奏水平，完全理解音樂的情節(jié)，讓伯牙無比興奮，無比激動，他視鐘子期為知音，從此兩個人從相識到相知，兩人攜手并肩，徜徉在音樂的海洋里。那什么樣的人才可以稱為自己的知音呢？
學生交流
一是“善”，在相同的領域里有著出色的才華。
一是“必得之”，心相通，相互羨慕、欣賞、理解。
句子三（板書）乃破琴絕弦，終身不復鼓。
1、理解“乃、復”。
2、對于子期的離去，伯牙為什么會有如此過急行動？
3、除了“破琴絕弦”，發(fā)誓“終身不復鼓”，還會有些什么變化呢？
師：伯牙在子期的墳墓前，痛哭不已，帶著無比悲痛的心情，撫琴一曲，一邊撫琴，一邊想起——
生：鐘子期說的話。
師：一邊撫琴，一邊想起——
生：鐘子期的笑容。
師：一邊撫琴，一邊想起——
生：他們的之間的友情。
師：是呀，伯牙此時，和友人陰陽相隔，悲痛欲絕，他用琴聲哭訴對朋友的思念，用琴聲來表達對友人的依戀。然后站起身，長嘆一聲，“子期離去，世無知音”。然后破琴絕弦，以謝子期，悼念知已子期。
4、讀出悲壯的味道。
師：是呀，世間人眾多，知音能幾個，伯牙為了自己的知音，而破琴絕弦，摔出了中華民族交友結朋的千古絕唱，
5、欣賞這首用心譜寫成的經典名曲《高山流水》的樂曲。
6、在音樂聲中朗誦課文。
第三部分：知識延伸，提升課文內涵。
師：音樂是一種藝術形式，伯牙和鐘子期兩位就是因為音樂而相識，在音樂中找到了共同語言，相互欣賞，理解，成為知己。其他藝術形式也有如此魅力。
比如說書法藝術，也可以從書法藝術中得到享受。播放音樂，欣賞徐老師的書法作品。談談對這幅作品的理解。
比如說詩歌，也是一種藝術形式，很多詩人因為詩歌走到一起，分享詩歌帶來的快樂，享受詩歌這種藝術形式帶來的快樂與友情。欣賞老師創(chuàng)作的詩歌《父親》，談談對這首詩的理解。
三、總結課文
1、播放音樂，點名入情地朗讀課文。
2、總結全文
師：學完這篇課文，你明白了什么？
學生自由回答。
1、加強學習，提高藝術修養(yǎng)。
2、藝術并不遙遠，就是我們身邊。用心去領會，用心去創(chuàng)作。
3、珍惜友情。
4、再讀課題。
四、作業(yè)：
1、背誦課文；
2、收集體現知音良朋的詩文和名言名句；
3、把故事講給家人聽；
4、擴寫故事。（3、4二選一）
《伯牙絕弦》教學設計6
一、教學目標
1）通過多遍吟誦，讀出文言文的節(jié)奏和韻味，積累中華經典詩文。
2）初步運用借助注釋、聯系上下文等學習文言文的基本方法學懂課文，初步了解文言文一詞多義、異字同義的語言現象，增加文言文的閱讀體驗。
3）通過聯想、補充資料等方法，感受高山流水的知音文化，受到音樂藝術的熏陶。
【教學重點】
運用學習文言文的基本方法讀通讀懂文言文，感受文言文的語言現象，并積累。
【教學難點】
體會俞伯牙得知音之喜和失知音之痛。
二、教學過程
單元導讀：學習單元導語，明確單元目標。
1、今天我們要一起學習六上第八單元，打開課本，請拿起筆，再次快速瀏覽單元導語，想想這個單元的學習主題是什么，學習目標是什么？
出示單元導語：
藝術離我們并不遙遠，藝術就在我們身邊。它可以是一首歌、一幅畫，也可以是一件不起眼的小工藝品。有藝術的地方就有美。本組就是將帶你走進藝術的百花園，感受藝術的魅力，受到美的熏陶。（主題）
學習本組課文，要注意體會課文表達的感情，欣賞各種藝術形式的美，培養(yǎng)熱愛藝術的情操，還要學習作者展開聯想和想象進行表達的方法。如果有條件，可以通過閱讀和其他渠道更多地了解藝術。（目標）
2、我們身邊有哪些藝術（音樂、舞蹈、剪紙、編織、書畫、吹拉彈唱、繪畫、泥塑、雕刻、建筑、文學等）藝術就在我們身邊。正如羅丹說的：“生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現美的.眼睛�！�
3、通過這個單元的學習要達到哪些目標？（這第一段告訴我們學習主題，第二段告訴我們學習目標，你學完這個單元，你又可以回頭看看這個目標，你是否達成這個目標了。）
4、看看這個單元給我們帶來哪些藝術欣賞呢？讓我們一起看看，請翻到目錄。出示：
25伯牙絕弦
26月光曲（貝多芬）
27蒙娜麗莎之約（繪畫）
28我的舞臺（戲�。�
說說每篇課文分別介紹了哪種藝術？瀏覽能力很強。
這節(jié)課我們首先走進《伯牙絕弦》，感受音樂的藝術魅力。（出示課文）
讀通課文，讀懂文言文之意。
（一）解題導入。
1、讀好課題，強調“弦”的讀音。齊讀課題。
2、解題。“絕”是什么意思？（斷絕）你怎么知道？（評：借助注釋，是我們學習古文重要的方法。）
整個課題是什么意思？伯牙把琴弦弄斷。
�。ǘ┓答侇A習情況，讀通課文。（難點：兮、若泰山、謂世、破琴絕弦）
課前我們已經都去讀過了。知道這是一篇文言文。古文本來沒有標點，現在加上標點，還是有些地方斷句很難。你在預習時碰到哪些比較難讀的句子，或者要提醒大家的。
《伯牙絕弦》教學設計7
【教學目標】
1、讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。
2、理解文章內容，感知文言文的特點，初步掌握學習文言文的方法。
3、創(chuàng)設情景，點撥感悟，理解故事對于我們的啟示。
4、激發(fā)學生對文言文的興趣，感悟祖國的語言魅力，從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統的的語言文化。
【教學重點】
理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會文言文所表達出音樂藝術的無窮魅力。
【教學難點】
體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。
【教學準備】
課件
【課前準備】
教師準備：《高山流水》錄音和powerpoint。
學生準備：預習課文。
【課時安排】
一課時。
【教學流程】
課前熱身：誦讀與友情有關的句子：有朋自遠方來，不亦樂乎。海內存知己，天涯若比鄰。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。
一、導讀題——未成曲調先有情
�。ㄕn件出示“伯牙鼓琴圖”）
師：同學們，讓我們走進兩千多年前的春秋時期。我們看到的這幅畫叫——“伯牙鼓琴圖”。圖中這位入神彈琴的，一身長袍，羽扇綸巾，他是晉國的上大夫——俞伯牙（板書）；這位凝神聽琴的，青布包頭，兩截布衫，他是楚國的一個打柴的樵夫——鐘子期（板書）。這節(jié)課我們要學習關于他倆千古流傳的友情故事，題目叫——（師板書課題）誰來讀課題？（指名讀課題）“琴弦”的`弦右半邊讀“玄”，加了“弓”字旁就讀“弦”了。
1、理解“絕”的意思
2、理解課題的意思。
�。ū砻娴囊馑际恰案顢嗲傧摇保鋵嵾�指不再彈琴了。）
3、讀題。（生讀題）
二、練讀文——抑揚頓挫品音韻
1、這是一篇文言文。請同學們自由地讀課文，注意：讀準字音，讀通句子，尤其要讀出詞句內部的停頓。
2、指名讀，其他同學注意，文中有兩個語氣詞
3、指導讀好語氣詞。
4、再指名讀，注意停頓。
5、理解文言文中關鍵詞語的意思。
“善”“志”、“念”的意思
6、再讀全文，把握好停頓。
�。ㄉ俅锡R讀課文）
三、品讀“情”——高山流水得知音
1、我們一遍一遍地讀課文，讀到這，你能伯牙和子期的關系讀成課文中的一個詞嗎？（板書：知音）什么叫知音？
�。ㄖ艟褪窍嗷チ私狻⒗斫獾煤苌畹呐笥�。）
2、還記得伯牙、子期何許人？（出示插圖、出示資料）
俞伯牙鐘子期
衣著衣著華貴，羽扇綸巾青布包頭，兩截布衫
國籍晉國楚國
身份上大夫樵夫
質疑：這樣的兩個人怎么會成為知音呢？是什么讓他們走到了一起？
伯牙擅長的是——（彈琴），鐘子期擅長的是——（聽琴）。課文的哪句話是這個意思？
出示：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。
指導朗讀。
3、從哪看出來伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？請同學們默讀課文，找到相關的語句，勾畫下來。（生默讀、勾畫）
交流。
“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，鐘子期必得之�！�
�、僬f說意思。
�、趽涊d，當年的伯牙焚一爐香，席地坐于瑤琴之前，他彈得忘情、投入�，F在你們就是站在琴旁的子期，用心來聆聽伯牙的琴聲吧！伯牙的琴聲幽然響起，他的思緒飛向了那峨峨的泰山之顛，（播古琴高山流水的“高山”片段）善聽的子期，你的眼前仿佛出現了怎樣的泰山呢？（生欣賞音樂，感受音樂，想象）
�、郯涯銈兿胂蟮降�、感受到的，帶到句子中，旁若無人地贊嘆。
自由練讀——指名朗讀——齊讀。
④伯牙轉軫撥弦，將琴再鼓，洋洋的流水仿佛從他的指間流淌而出——（聽音樂）子期，此時你又好像看到了怎樣的流水？
指導朗讀。
4、剛才聽的琴聲，是《高山流水》的片段，相傳《高山流水》是這樣創(chuàng)作出來的，大家自由讀一讀。
�。ǔ鍪炬溄�，生閱讀：相傳伯牙學琴三年，雖技巧嫻熟，但缺少神韻。于是他的老師成連把他送到東海蓬萊山。伯牙獨自在島上，每日面對浩瀚的大海，傾聽澎湃的濤聲，遠望山林，鳥鳴深澗。十多日后，這些景象使他突然覺得自己的心胸像大海一樣奔騰于宇宙間，情操像高山一樣屹立于天地中，伯牙把這些融于創(chuàng)作中，譜寫了一曲《高山流水》。）
文學家、藝術家擅長寄情山水，伯牙鼓琴，念在大海，透過大海，他還想表達什么？
�。ㄏ翊蠛Ｒ粯颖简v于宇宙間的寬廣胸懷，像高山一樣屹立于天地中的情操）
5、可是，多少年啊，伯牙在諸侯大夫中、在宮廷樂師間演奏，有人能聽懂他的峨峨高山嗎？（生：沒有）有人能聽懂他的洋洋流水嗎？（生：沒有）有人能聽懂他像大海一樣奔騰于宇宙間的心胸嗎？（生：沒有）有人能聽懂他像高山一樣屹立于天地間的情操嗎？（生：沒有）孤獨的伯牙呀，多少年尋尋覓覓，他的琴聲只有、也只有遇到了鐘子期，才會得到這樣的贊嘆——（生：‘善哉，峨峨兮若泰山！’‘善哉，洋洋兮若江河！’）
孤獨的伯牙呀，多少年尋尋覓覓，他的抱負、他的心聲，只有、也只有遇到了鐘子期，才會得到這樣的理解——（生：‘善哉，峨峨兮若泰山！’‘善哉，洋洋兮若江河！’）
一個所念，一個必得，心有靈犀一點通，這就是伯牙和鐘子期知音的境界。
現在我就是伯牙，你們就是子期，讓我們在一鼓一聽的朗讀中，感受這美妙的意境。（師生分角色讀）
琴瑟相和，心心相惜�，F在，男同學鼓琴，女同學聽琴，讓我們再一次在一撥一應中感受這奇麗的境界。（男女生分角色讀）
四、悟讀“痛”——摔斷瑤琴鳳尾寒
1、據記載，這次相遇，伯牙、子期灑淚惜別，相約第二年的八月十六再相會。夏去秋來，當伯牙趕到楚國，萬萬沒想到傳來子期因病去世的消息，（音樂起——）（出示句子，生讀——）
此時，如果你就是伯牙，滿懷希望而來，等待你的卻是一塊冰冷的墓碑，一掊無情的黃土，你會是什么心情？（一個詞）（悲痛欲絕、痛不欲生）
面對一塊冰冷的墓碑、一抔無情的黃土，伯牙做了什么呢？（破琴絕弦）
伯牙可是著名的大樂師，音樂是他的生命，琴是他的至愛，他為什么這么做？
是呀，知音不再，留琴何用？這樣的友情哪里找，這是世上絕無僅有的友情，琴斷音絕是伯牙看待知音的意義。誰再讀？（一生讀）
古人云：“志哀則音促”，“乃－破－琴－絕－弦”，這樣的決心，這樣的痛心，是一個字一個字數著讀出來的。誰來讀？
�。ㄖ笌酌麑W生讀，教師或示范，或點評）
五、誦讀文——此曲只應天上有
正是這震撼人心的痛，才演繹出這凄美動人的“伯牙絕弦”。
“伯牙絕弦”的故事成為了中華民族交朋的千古楷模，“伯牙絕弦”成了知音的代名詞。讓我們在這曲高山流水中再次體會伯牙子期的深情，再一次誦讀全文。